e eu gosto de pensar ajuda com uma figura solar sempre você puxava alguma coisa ela encontrava uma interlocução Gerusa era essa epifania Gerusa no final dos anos 70 chega da Europa passou no exame de urbino E durante os anos 70 foi praticamente a capital simbióticas da Europa ela começa da hora Neca conhece e professor da cênicas que usar copinhos Burger de toda a perspectiva EA pergunta porque você conhece alguém que trabalha com isso no Brasil e os a corresponde de tem uma coletânea de ensaios dessa linha teórica organizada pelo Boris schnaiderman e ele é o
cara que mais conhece isso no Brasil já com a palavra embora era um produtor com precisão de balística ele seria o melhor dos nossos tradutores aqui para ele já corta aqui melhor havia alcançado a precisão na hora de restituir O texto original e ela foi procurar uma hora e e vai ter um diabo é no fundo você completamente atípico para revista USP pouquinho de Janeiro eu fui na redação falar de um outro trabalho com jornal dia que ainda vão publicar na revista USP e ele tinha um mini Bolsinha na mão ou quatro terços em torno
de uma figura que os principais teóricos a linha de pesquisa de cartão motor da semiótica da cultura que tava Moscou e vá nós aí eu fui convidado para participar desta homenagem no fim do ano Bom agora eu vou fazer uma homenagem seja falando de uma pesquisa dela porque eu não consigo falar dela E aí eu voltei a uma outra coisa que nós havíamos tentado retomar mais ou menos bem 2012/2013 qual que era o meu pensamento naquela época Gerusa a ideia assim é que a gente possa também desovar o teu livro sobre o falso os falsos
latino-americanos que esse livro estava lá e ele percebeu que na verdade como Ivano Gerusa e o Bóris o tecido vai virar um doce e também homenagem os três no Russi os brasileiros por causa do Boy ferros e brasileiro o mesmo tempo eu tanto são reais reprodução é arte é uma ousadia traduzida não Vânia Borges nos anos 60 né ele fundo o c****** gos na USP ele chega a uma um exemplar de uma revista sobre a importância do estruturalismo francês mantel sobre a semiologia Soviética ou seja o pessoal de cartão Moscou que tava tendo uma grande
exposição efetiva e o primeiro texto da chamada é a do ivanov sobre um grande poeta das vanguardas russas semana crime cobre e o Bóris naquele ano tinha avançado com os irmãos Campos a tradução de poesia russa moderna esse gumi corre deu muito trabalho porque era um cara que chama de uma estética e um capotaria de preço subir de magoada praticamente então dialeto prova uma língua própria porras mim te explicar if then em todas as ladies ia ficar difícil independente estou se Miúdos assumir cames dos feriados de vou desligar e sonhar e aos Pisos em mente
visão dai o Sasuke fez isso sobre a lide sorri ele ficou deslumbrado com o ensaio a ponto de escreveu uma carta Ivano fazer uma série de perguntas que ficaram a partir do ensaio e eu não tinha nem endereço ele colocou no envelope e achava que não tem resposta a surpresa dele menos depois ver a resposta um pacote enorme novas eleições que estavam tirando o baú do Clinic of e material da semiótica da cultura de caçambas E aí começou uma longa relação epistolar edições o Ivan nova era apaixonado por Jonas para poder chegar à cosmogonia c&a
mitos e vários povos diferentes o e cresceu numa casa em que frequentavam muita gente legal como por exemplo Boris pasternak quando ele percebeu que aquele menino aos 13 anos de idade já dominava quase cinco minutos aí eu passo aí na quiser sugerir para ele aprende sânscrito é divertido a tese de doutorado levando ele trago viu a Bíblia dos e títulos Ele estudou uma cultura morta uma língua morta traduziu e fez uma análise é impressionante até que você tem três bolas consegue para Moscou encontra pela primeira vez frente a frente o ivanov e ele leva simplesmente
para conhecer mihaile baitinha aproximar da vida e lembre está grande paixão markoski uma grande figura dos lados inclusive o Bóris a Gerusa se conheceram por causa da semiótica da cultura ele passou e quando era a Gerusa e agora você conhece ela começou a citar materiais textos a turma que ele não conhecia Por que privilegiava a leitura em Rússia do pouco material que ele consiga receber do ivanov e a Jerusalém várias línguas ela gostava de brincar assim que na verdade ela teria ensinado muita coisa de ficar todo mundo é ele vai ser a pura provocação aí
a gente usa entrou em contato com ivanov também ele conversava em pé de igualdade com elas ficam pote e essa marca da semiótica da cultura que essa semiótica da cultura da qual Ivano talvez tenha sido o último grande expoente é que ali eles eram figuras antenadas com o mundo né que tinha aquela abertura para o mundo era um autores cosmopolita segura se conhecia o idioma que procuravam trazer nos seus estudos a dimensão da pintura não foi diferente com como falso acho que a grande marca da pesquisa de Gerusa com relação ao Fausto é o que
é recriado né um falso como bom então gente não tem materiais inéditos sobre o falso na América Latina o falso na Alemanha falso na França forte na Espanha onde você pensar que o homem forte Gerusa tinha esses materiais que ela fazia de uma forma muito peculiar pela ela fazia uma semiótica da cultura que era atravessada pela cultura brasileira igual que é que a Gerusa colocou a banda larga ele conseguiu software para fazer vídeo conferência aí onde ela ciclo Gol com ivanovic já nos Estados Unidos e começou a bater papo com ele ela percebe que vai
nova e não estava olhando para ela sair ela se volta Bora estava lá está pelado orgasmo aí vou nove teria falado erros assim que tá fazendo aí parado no meio da sala e o Bóris Ela tá aqui na segunda 117 ou seja o mais queria que ele fosse das vanguardas quando eles aquela realização tecnológica na frente dele ele ficou assim quadrado e aí teria balbuciando assim ah você tá na minha casa A Gerusa não tava na sombra e vice-versa vinham de tradições diferentes e tempos diferentes e uma noção Clara nossas tradições mas pensavam no água
e um E aí E aí o celular participações SA
