Série as sete marcas de uma Cultura Sarada - Ep 2 - Radicalidade

O olá e aí amor tá bom bom então gente sejam bem-vindos todos vocês andré barbosa missão campo grande mato grosso do sul presente galera vão dizendo aí como é que tá o áudio tá já é tamos aí de cenário novo tá pronto tentando melhorar cabe que fez esse cenário minha esposa tá deu deu uma melhorada e tanta hein o anderson missão paraíso grande vandercleison césar tá aí presente caiu Salomé galera vamos daqueles velhos cinco minutos nós para gente começar a nossa série aí gabi arrasou hein ah pois é até até minha cara foi gabi que

mandou fazer a barba tá então a parte técnica aí é com ela beleza agradeço a ela pela melhoria e é isso aí gente gente como é que tá o som vão falando aí para mim som tá bom tudo ok é é ah pois essa essa camiseta na verdade é tão nova não mas muda um pouco né as Coisas gente vamos lá chamar a galera para esse e para e vamos chamar a galera para cá eu tô só lendo os comentários de você viu valeu gente a câmera melhorou porque o celular de gabi gente no meu

tá muito ruim mesmo eu preciso comprar outro mas não posso ainda tá lidiane jefferson cenário ficou top né isso aí eu escolhi já falei isso já falei que foi você que fez aqui a parte técnica toda sua josé Carlos missão cumbica galera de aracaju aqui manda aí o #bonde cnn aracaju fala galera do rio chegando aí ah beleza amor faz favor vem ver um negócio aqui oi oi e aí e aí beleza gente tudo bem o olho seja tem como ver aqui quantas pessoas tem um oi oi e aí bom dcn aracaju a galera aí

galera Dizendo a canção nova aracaju a minha galera pô só dessa missão marília sempre presente kátia minas bom dcn louco eliane e aí galera como é que tá sendo esse tempo aí de vocês bauru estive com o pessoal do aluno um tempinho atrás não foi na formação com vocês regional 12 sair guaratinguetá fez aniversário há pouco tempo né parabéns você de guará em santa branca praia grande santos na taguatinga distrito federal abraço suelen peruíbe e sai gente beleza Estamos só dando aqui como eu tô falando para você se você está chegando agora a gente tá

dando aquele tempinho para poder começar a live com uma maior qualidade possível a gente sempre dá uns 5 minutinhos de de tolerância tá glória e são glória fez cinco anos glória daqui de sergipe que tem uma comissão glória parabéns vocês são uma das missões que eu mais admiro não deixe a peteca cair sempre mais fundo em jesus parabéns missão glória cabo frio são bento oi ana Dani dani tavares acolhida se é bem-vinda caiam e é isso aí galera oi galera boa hein como que vamos em um minuto nós estamos começando hoje a gente vai trabalhar

sobre a radicalidade do evangelho espero que hoje o espírito santo possa também nos ajudar a compreender de uma maneira ainda mais profunda renovada esse tesouro da nossa da nossa espiritualidade área beleza em são elba canindé de são francisco outra Missão que eu amo muito daqui de sergipe missão de canindé e são de glória galera todo sergipe tem um lugar especial no meu coração né minha terra campo grande lavras regional 12 carol carol vai cantar daqui a pouco brincadeira quem dera né e japonês missão tóquio sou fã desse japonês no nosso japonês também mora no meu

coração ribeirópolis eu vi a liv éricles o elizanio wesley você é um homem forte de homens sarados oi gabriela bessa novas missões né gabi Pois é vob vob meu ministro de música favorito de homens sarados me desculpe em todos os outros tá todos são muito bons eu sou fã de vários de vocês e natália de juba mas vamo é animal demais e vou divulgar agora eu vou divulgar no final vou abrir vai fazer uma live kabuloza na sexta-feira às 18horas acompanha sigam lá no instagram valber silva beleza galera cinco minutos vamos começar a nossa live

em nome do pai do filho do espírito santo amém vinde Espírito santo enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor enviai senhor o vosso espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra oremos ó deus que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do espírito santo fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo espírito e gozemos sempre de sua consolação por cristo senhor nosso amém o meu irmão quero convidar você que está Nessa lá e veja isso ficando sobre todos nós estamos unidos né

no espírito e unidos por essa rede por essa tecnologia que espírito santo possa vir sobre nós agora a distância física ela nos separa mas o espírito santo sobretudo e esses mesmos auxiliam estarmos juntos por isso limão não quero explicar só por mim só por você mas por todos nós que espírito santo possa vir nesse momento o espírito santo possa agora nos preencher nos dilatar o nosso coração de lá tá nossa Mente de lá tá a nossa alma e ele mesmo venha preparar que ele comece de segmento e finalize todo o trabalho que ele quer fazer

em nós essa noite sim espírito santo eu quero clamar a ti eu quero clamar por cada um desses meus irmãos eu quero clamar por cada um uma dessas minhas irmãs por cada missão aqui representada por cada região aqui é representada eu quero suplicar um derramamento do espírito santo hoje que nos faça compreender e mandei A cabeça admissão da radicalidade por isso espírito santo vem sobre nós iluminando a nossa mente e incendiando o nosso coração eu te peço espírito santo que nós não saímos daqui as mesmas pessoas mas ainda mais desejosos de corresponder à vontade de

deus e eu quero suplicar a virgem maria mãe dos arados a mãe da alegria que é jesus cristo que a senhora possa a mãe preparar essa noite se preparar a cada coração atrair as pessoas que ainda Precisam vir para cá para que nós possamos de fato mãe sermos aquilo que deus sonhou que a senhora possa nos formar seja a senhora mãe a nossa forma agora nós vamos liberdade na nossa mente no nosso coração nossa alma e todo nosso ser para que a senhora venha nos formar essa noite eu quero me consagrar assim mais uma vez

mãe consagrar tudo que tenho e sou todos os méritos tudo mãe absolutamente tudo e nessa nessa live para que é só na Possa fazer em nós aquilo que a senhora fez nas bodas de caná nos mostrar jesus e permitir assim que ele faça um milagre nós transforma a água em vinho os nossos corações tudo isso não achei pedimos um para honra e glória do teu filho jesus ave maria cheia de graça o senhor é convosco bendita sois vós entre as mulheres bendito é o fruto do vosso ventre jesus santa maria mãe de deus rogai por

nós pecadores agora e na hora de nossa morte amém em nome do pai do Filho e do espírito santo amém galera muito bem-vindo você que tá aí nessa live tá você já pode aproveitar esse introdução zinho aqui a gente vai fazer convidar algumas pessoas que a gente já tá com o número bom em pessoas mas convidar já vou falar o seguinte presta atenção ainda não sai do youtube para convidar ninguém nessa live nós vamos fazer um sorteio como que vai ser o sorteio tá a gente vai fazer eu fiz live sobre o carisma a gente

faz Sortear um produto dos jovens sarados tá um vale-brinde o vale-presente e qual vai ser dinâmica os que responderem a resposta fizeram perguntas a resposta correta os cinco entre eles vai haver um sorteio já para vai fazer um sorteio vai divulgar aqui então sim as cinco primeiras pessoas vai ser só a primeira as cinco primeiras pessoas dessas cinco uma vai ser sorteada tá para que para dar mais chance para outras pessoas né que possam responder às vezes tem um Problema de conexão não vai tão rápido então as cinco primeiras entre assim como vai ser sorteada

e uma pergunta vai ser a partir do que a pergunta vai ser a partir de um de qualquer coisa do conteúdo não você inclusive uma forma lá tem um pessoal que está assistindo que vai formular perguntas vai mandar o pessoal da comunicação eles vão me informar e no final da exposição no final da live no final da exposição eu vou lançar pergunta pa E vai ser um vale-presente tá de um produto sarado então presta atenção porque o controle vai ser importante não só para você crescer mais para você tem a chance também não é um

vale-presente tá beleza então galera começando né suplicando a intercessão de são joão paulo segundo é nós estamos nessa série 7 marcas de uma cultura sarada e de fato gente quer compreender de maneira mais profunda a marca da nossa identidade né é a nossa identidade se nós vivermos a Nossa identidade nós vamos gerar uma cultura ea cultura é o que é uma expressão dos valores daquilo que é caro daquilo que são as práticas os hábitos de um povo mas nós não somos um povo qualquer nós somos o povo da particular de particular propriedade de deus a

gente viu isso na live passada em primeira pedro capítulo 2 versículo 9 e dentro desse povo de particular propriedade de deus que é a igreja nós expressamos um carisma de maneira Singular ou seja nós temos um uma dimensão singular dentro desse jardim que é a igreja e a gente viu a torre só relembrando aqui que o carisma tem uma dimensão que é individual é a graça de eleição deus me elegeu para ser sarado para que como sarado oferta é a minha vida a ele então a forma de orientar toda a minha vida para deus em

amor e por amor a deus é através do estilo de vida jovens sarados é o primeiro vamos assim a admissão Individual do carisma é a graça de eleição deus me elegeu é uma graça mas é uma graça que quer me modelar tá o segundo a gente viu que o carisma é sempre uma resposta a uma necessidade de um povo uma necessidade do mundo a necessidade da igreja e essa necessidade gera uma missão e um propósito só que tanto a graça individual que a graça de eleição quanto admiro assim a dimensão coletiva a dimensão missionária que

é o propósito a missão eles estão a serviço De algo que é o que aquilo que a gente viu é de uma forma específica revelar multiforme glória de deus então carisma ele serve se manifestar deus de uma maneira específica para um determinado o povo então pessoas precisam ver o jeito de ser sarado porque ele não é um jeito um fim em si mesmo ele é uma forma das pessoas visibilizar em deus as pessoas encontrarem deus a partir desse carista tá então carisma ele tem uma uma Proposta e aí a gente na semana passada admissão da

colhida colhida ela manifesto que o amor misericordioso de deus o amor apaixonado de deus tá então é a primeira marca que a gente viu que a marca da corrida ela tem umas uma função a gente viu várias passagens não vou entrar aqui mas a ideia é essa aqui é o que é fazer com que as pessoas elas vejam como deus ama a corrida precisa manifestar o amor louco amor apaixonado de deus o amor capaz de fazer todas as Coisas né o amor que se debruça sobre nós que cuida de nós né tudo isso tem que

ser manifestado como pela e começar a e a gente viu como que a corrida precisa ser para visibilizar isso né a gente viu uma parábola do samaritano né necessidade de se aproximar nem se mover com compaixão né de deixar de olhar para a realidade espiritual que está por trás da pessoa e se compadecer disso mas também de tratar as feridas dela não é de carregar essa Pessoa de levar ela para hospedaria a gente viu com as outras parábolas da misericórdia também todas as pessoas são importantes todas as pessoas são preciosas para deus e portanto são

preciosos para nós né é a gente faz loucuras como o pastor né que deixa as 89 99 ovelhas não estrelas quem tava sabe porque eu tô falando isso né e ela vai atrás de uma ovelha né a gente viu como o filho pródigo né como que o pai faz o pai reveste ele dignidade então Veja isso tem que expressar tem que a nossa colheita se expressar isso ela não é só um abraço porque se nós vivemos isso nós com a nossa vida com nosso testemunho com nosso ministério nós vamos estar e aí lizando o amor

misericordioso de deus então a primeira coisa que a gente aprendeu é o que o carisma que é manifestar deus o que é que deus quer manifestar através do dessa marca desse tesouro que é acolhida o amor Misericordioso de deus que vai até as últimas consequências e que trata todas as feridas para fazer do homem um homem novo beleza então hoje a gente vai entrar na radicalidade ea radicalidade geralmente é algo tá que quando a gente pensa radicalidade do evangelho a gente a pensa logo em nós tá a gente já coloca o centro de gravidade da

radicalidade do evangelho na nossa atuação só que lembre o carisma ele não é para revelar do danilo ele vai para revelar o padre Nilson ele não é para revelar léo cíntia do né ou qualquer outra pessoa o claudinei que nosso presidente da associação o carisma não é para isso o carisma não está sentado em o carisma está centrada em deus o carisma para revelar deus de uma maneira específica que deus sonhou que ele quis é aquele predeterminou desde a eternidade que o carisma revelar-se tá então a pergunta que eu quero começar a fazer não é

pergunta do sorteio para Você começar a pensar o seguinte o que que a radicalidade do evangelho quer manifestar de deus o que que ela visibiliza de deus a gente viu acolhida visibiliza a a misericórdia de deus o amor apaixonado de deus pelo homem ferido pelo pecado deus não não joga fora o momento vivido pelo pecado pelo contrário ele vai ao encontro então é nossa a nossa corrida ela manifesta-se nós fomos verdadeiramente acolhedores como deus sonhou para os arados as Pessoas vão fazer uma experiência com o deus de misericórdia elas vão tocar através de nós elas

vão tocar na misericórdia de deus do nosso abraço nosso olhar para nossa escuta no nosso caminhar junto com elas mas a pergunta que eu quero começar para você começar a refletir e tentar entender se acolhida manifesta a se manifestar misericórdia de deus o que que a radicalidade do evangelho manifesta de deus porque eu acho que Talvez você só tem a pensar de casa da léo jaime coisas tipo coisas que eu preciso fazer sem nunca pensar que deus quer revelar algo né a parte isso a partir dessa radicalidade evangélica é manifestar algo para as pessoas tá

então para gente começar a gente vai começar a partir da palavra de deus a gente vai ser guiado em tudo pela palavra de deus nessa live tá eu quero começar com uma parábola que tem mateus no capítulo 13 versículo 44 ao 46 né eu vi aí bom Demissão frei paulo galera frei paulo sejam bem-vindos vocês também mora no meu coração missão maravilhosa daqui de sergipe tem uma galera muito boa aqui em sergipe vocês precisam vir para cá mateus 13 tá mateus 13 44 a 46 a gente vai começar a entender o que que a radicalidade

do evangelho visibiliza de deus tá bom então você pega a sua palavra sua bíblia mateus 13 capítulo capítulo 3 versículo 44 ao 46 olha o que que jesus Vai falar nessa parábola ele vai dizer sim o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo é um homem o acha e torna esconder e na sua alegria vai vende tudo o que possui e compra aquele campo o reino dos céus ainda semelhante ao negociante que anda em busca de pérolas finas ao achar uma pérola de grande valor vai vende tudo o que possui e

a compra palavra da salvação glória a vós senhor tá então é mateus 13:44 46 olha o que que jesus Está ensinando essa palavra primeira coisa que eu quero que você entenda é entender a mentalidade hebraica de jesus à mentalidade judeu de jesus um judeu quando ele quer enfatizar uma coisa ele não usa um superlativo por exemplo a gente fala assim uma coisa interessante mas quando uma coisa muito interessante no português você pode falar sim isso é interessantíssimo né isso é muito interessante algumas um advérbio ou a gente fala né uma coisa é top mas quando

É muito top gente vai aparecer aqui top top top né isso é um superlativo na língua hebraica para o não existe isso como que o judeu ele usa o superlativo de repente as coisas falando de uma maneira diferente por que que eu tô falando isso porque jesus ele tá dando ensinamento aqui que é tão importante que ele repete e duas vezes esse ensinamento usando o óbvio duas formas diferentes de expressar tá aí o ana colocou aí o tesouro ea pérola Exatamente tá então vamos começar a entender o que que jesus está falando aqui jesus tá

dizendo assim o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo um homem acha o acha e o torna esconder e na sua alegria vai vende tudo o que tem ele possui aquele campo tá o reino de deus é ainda semelhante ao negociante que anda em busca de paraguaçu finas ao acharam a pérola de grande valor vai vende tudo o que tem possui com que vende tudo que possui a Compra veja só como essa parábola importante como ela já revela alguma coisa sobre nós geralmente quando a gente lessa para e o que que

acontece a gente nessa parábola tá e aí o assento do nosso olhar ele cai sobre o que nós precisamos fazer ou não é eu acho que a maioria das pessoas deve perceber isso a primeira coisa que a gente pensa é caramba eu preciso vender tudo e eu preciso vender tudo que tenho eu Preciso vender tudo que possuo para poder comprar só que o centro de gravidade essa palavra não é o que nós precisamos fazer porque jesus não está revelando o homem ele tá revelando homem aí não de maneira direta o que que jesus quer revelar

jesus quer revelar o reino então centro dessa parábola o reino e o que é que ele usa para definir o reino ele vai dizer em primeiro lugar o reino é semelhante a um tesouro escondido no campo tá então a primeira revelação é o Reino é semelhante a um tesouro escondido no campo jesus está falando do reino ele não está falando de nós em primeiro lugar a segunda coisa que jesus é falar tá no versículo 45 o reino dos céus ainda é semelhante ao negociante que o uso anda em busca de pérolas finas ou seja veja

jesus ele está expressando aqui em jesus está expressando aqui e o que é o reino tá e como ele quer revelar algo do reino que que jesus quer Revelar do reino aqui jesus que revela do reino o valor e absoluta excelência que significa possuir o reino veja ele tá dizendo ele tá dizendo o que que o reino é semelhante a um tesouro escondido no campo só que ele vai revelar o valor desse tesouro a partir da reação apropriada ao conhecimento desse valor olha o raciocínio tá jesus ele está revelando o que o reino ele é

precioso mas ele ainda vai dar uma revelação de como precioso esse reino é Oi tá com precioso esse hino é porque porque o que você precisa para comprar esse tesouro determina a dimensão do valor dele aí é quando jesus vai falar o tesouro escondido no campo o homem o acha torna esconder e na sua alegria olha a expressão não é um peso da não é não é um algo opressivo que ele precisa se condoer para poder se desfazer que ele quase não ele ele veio aquele tesouro na sua alegria o que que ele faz ele

vai vende tudo o que possui e compra Aquele campo o que que jesus tá revelando aqui veja o valor do reino o valor de possuir o reino de deus dentro de si é algo tão grande que quando você ver esse tesouro certo você olha para tudo o que você possui tudo que você adquiriu até hoje na sua história você olha para isso e você pensa assim é muito barato eu comprar a receber esse tesouro vendendo tudo que possuo por quê por quê que eu tô dizendo que ele tá revelando que é muito barato Porque porque

ele vai é com alegria é ele quem vai colar ia fazer um negócio eu fico só vai fazer um negócio com alegria quando você pensa assim caramba é isso esse aqui é o negócio da china vale muito a pena eu comprar isso tá você tá sei lá anos querendo comprar alguma coisa chega na black friday e você vê uma promoção absurda 19 menta por cento de promoção você vai você fica alegre porque cara não vai valer muito a pena usar esse dinheiro porque o que eu Vou comprar é sério e muito o valor que eu

vou pagar então compra de maneira alegre por que que eu tô dizendo isso porque isso vai dar a dimensão do que é do que significa radicalidade evangélica tá então a primeira coisa o reino é semelhante a um tesouro que é tão grandioso que nada do que eu poço se compara com o valor dele e por isso vender tudo ainda é pouco comparado a p esse tesouro e aí jesus vai repetir isso ele vai repetir a partir da ideia do Negociante de pérolas finas o negociante de pérolas ele vai e ele ele compra pérolas então ele

tem uma coleção de pérolas mas ele encontra uma cujo valor é tão grande que ele precisa vender tudo o que ele possui e inclusive as pérolas que ele já comprou tudo aquilo que ele tem como bens para que para possuir aquela pérola de valor incomensurável porque ele sabe que tudo o que ele tem ainda não é o suficiente ainda não é comparável com a pérola que Ele achou e aí eu começo agora responder para você o porque ali azul o que que a radicalidade do evangelho revela porque porque a gente vê muitas vezes a radicalidade

do evangelho como um peso né ou simplesmente como expressão humana né como uma dimensão humana da vivência da santidade e ela ela não é isso tá óbvio a radicalidade do evangelho é uma forma ela é um caminho né é um valor necessário para viver a santidade é quem porém o que que a radicalidade Evangélica expressar ela não quer expressar o peso que deus coloca sobre o homem ela quer expressar na radicalidade do evangelho o quanto deus é precioso a ponto de dar tudo por ele não ser comparável com nada do que ele pode dar por

nós veja a radicalidade do evangelho é dar tudo é dar tudo quando nós falamos assim o rádio está ligado evangelho é um tesouro para nós o que é que nós queremos dizer nós deveríamos ter essa consciência eu tô dizendo assim a pessoa Olhar para vocês assim velho você é radical você é maluco você é um fanático né como talvez como talvez por exemplo as pessoas podiam olhar para um negociante e o cara começa a vender tudo e o cara vai ser melhor você tá maluco você vai vender tudo que tem só que ele sabe que

um tudo que ele tá dando não é comparável aquilo que ele encontrou então olha aí sarado o que que deus quer fazer através de nós alguns pro a radicalidade do evangelho nós através Da corrida somos uma geração chamada a manifestar o que o amor misericordioso de deus através da radicalidade deus quer que nós manifestemos para o mundo o quanto deus é precioso o quanto deus é precioso as pessoas tem que me falar o olhar para nossa radicalidade evangélica a primeira reação processo da isso é maluco e você você tá fazendo isso tudo porque para que

tudo isso para quem vender tudo né para que vendem tudo é você leite aí A nossa consciência porque nós encontramos aquele que é mais precioso do que qualquer outra coisa a gente pode ser sim bicho isso que eu tô vendendo esse tudo que eu tô dando não se compara em nada não se compara em nada tá com aquilo que deus deu para mim em jesus não se comparam em nada com aquilo que deus deu para mim em jesus então o que que olha a parada olha o porquê que deus nos propôs viver isso olha o

porquê que deus nos propôs ver isso porque porque Nós precisamos ser uma geração que expressa a sublimidade a excelência de quem deus é é aquilo que está em filipenses 3 né eu sempre gosto de citar essa passagem porque ela é muito reveladora quando o paulo vai falar isso paulo vai falar assim tudo tem o como esterco né pela excelência o que era para mim nunca tive como perda para a jesus cristo mas ainda tudo tem um como perda pela excelência do conhecimento de jesus cristo é Exatamente isso que que a gente tem que compreender então

a primeira coisa para eu compreender o que é radical por quê que deus me chamava e radicalidade do evangelho você sarado que talvez esteja cansado de viver a radicalidade do evangelho você tá vendo como um peso deus me chamou a viver a radicalidade evangélica para você expressar para esse mundo quanto deus é precioso e por quê porque veja só quando nós fazemos uma renúncia o sacrifício nós Queremos dizer para nós automaticamente dizemos para as pessoas né que aquilo pelo qual me sacrifico para mim tem valor ah tá então por exemplo e vamos dar o exemplo

né é quando por exemplo eu deixo de sair com meus amigos para estudar para um concurso público eu tô dizendo o que o cargo que eu quero alcançar tem um valor para mim eu faço um sacrifício por ele tá então quando jesus ele nos mostra a partir dessas Parábolas o que é o reino ele coloca na perspectiva correta o que é radicalidade o que é o vender tudo vender tudo por vender tudo viver a radicalidade pela radicalidade pode ser uma loucura mas não é uma loucura quando nós compreendemos que aquilo que a gente tá vendendo

é muito menos do que aquilo que a gente está recebendo tá então veja aqui é o centro de gravidade dessa parábola qual o centro é a revelação da preciosidade do reino os jovens sarados Foi chamado por deus para revelar a preciosidade que é possuem jesus que é possui o o deus dentro de si você foi revelado para isso mesmo as pessoas precisam olhar para você e ver isso meu deus quão ansioso é esse reino a ponto dessa desse cara o dessa menina dar tudo por deus dá tudo e nadar com alegria porque aí é que

tá a vivência da radicalidade de maneira concreta radicalidade ela precisa ser vivida com alegria se não era não é Radicalidade se não é peso é o pressão tá então veja só a primeira coisa que a gente precisa entender isso centro de gravidade tanto uma palavra qual o centro de gravidade na primeira parábola do tesouro escondido no campo o reino é semelhante ao tesouro escondido no campo um esse tesouro gera alegria tá na segunda parábola o centro de gravidade as pérolas preciosas a pérola de grande valor esse é o centro de gravidade esse centro de gravidade

Eu era gera o que gera uma resposta que é o que jesus fala vai e vende tudo o que tens tudo o que possui o que é isso não vai vir de tudo não é o centro dessa palavras que você tem que entender na radicalidade a sua festa não é o centro por quê porque ela não é o mais importante o mais importante é o que deus está fazendo em você é o que deus está fazendo em você então o mais importante é deus instalam do reino é possuir jesus não vai vir de tudo é

uma Consequência é uma resposta é um meio para chegar ao fim o beija a parábola começa com a descoberta de um tesouro o meio é o que é o vai e vem de tudo e esse vai-e-vem de tudo ele é um meio para que para que esse tesouro que eu descobri ele seja tá possuído por mim então no começo e no fim e no começo e no fim o que que tem o reino o reino o alfa o ômega então essa é a primeira coisa e eu queria que você entendesse isso para a gente entender

Melhor eu vou pegar são joão da cruz agora esse é o primeiro ponto então danilo o qual é o primeiro ponto dessa live de hoje o que a radicalidade revela de deus a radicalidade do evangelho que nós fomos chamados a viver é uma expressão da preciosidade de deus e aí sarado olha o que eu vou falar para você agora olha o que eu vou falar para você agora quando você relaxa na luta pela radicalidade sabe o que que acontece você está expressando para o mundo que Deus não é tão precioso quanto você fala quando nós

relaxamos na luta pela radicalidade do evangelho quando nós começamos a achar que não vale a pena vender tudo o que eu quero ficar com algumas coisas que eu não preciso me desfazer de algumas coisas sabe o que que eu tô falando para o mundo eu tô falando deus é precioso mas não tanto assim e não tanto não a ponto de vender tudo não a ponto de me desfazer de algumas Coisas e aí meu amigo olha o que que são o que que são joão da cruz vai falar tá são joão da cruz tem um livro

chamado a subida do monte carmelo nesse livro são joão vai falar sobre exatamente isso aqui é a subida do monte carmelo é vender tudo para receber de deus aquilo né que nós encontramos um dia o tesouro que nós encontramos um dia bom dia o que que são joão da cruz vai dizer na subida do monte carmelo lá no logo no primeiro livro são quatro livros A subida do monte carmelo e ele vai falar assim ó tô afim de começar a elevar-se a deus deve-se olha só ele tá dizendo assim a fim de começar elevar cedeu

do seja a buscar esse tesouro a une-se a deus a buscar esse amor de união com deus a fim de elevar se a deus deve-se desde o início purificar o coração no fogo do amor divino e aí deixar consumir se tudo que é criatura hora que você não são joão da cruz tá dizendo assim se você Quer ser levar a deus se você quer se unir a ele se você quer esse tesouro escondido no campo você deve deixar-se consumir no fogo do amor divino tudo que a criatura meu amigo tudo que a criatura aquele prendi

nesse mundo precisa ser consumido pelo fogo do amor divino e ele vai dizer essa purificação põe fogo demônio que tem poder sobre a alma apegado as coisas temporais e corporais ele tá diz assim quando você começa a deixar que o fogo do amor divino comece A queimar como é vai ficar tudo que é criatura dentro do seu coração seja tudo que amor desordenado a criatura está dizendo assim isso começa a pôr em fuga demônio da sua vida porque por onde ele pega pelos apegos então a primeira coisa que são joão da cruz tá dizendo a

fim de começar elevar-se a deus né deve-se desde o início purificar o coração no fogo do amor divino e aí deixar consumir se tudo que é criatura então primeiro e A primeira coisa e veja esse livro são joão da cruz é só para dizer isso aí mais à frente são joão da cruz vai dizer assim né ele começa a citar são lucas e ele vai citar a lucas capítulo 4 14 versículo 33 né é é uma passagem um e de outro evangelho mas ele vai falar assim quem não renuncia a tudo que possui pela vontade

não pode ser meu discípulo é um versículo e aí ele vai continuar o versículo ele vai fazer o comentário desse versículo vai dizer sim é verdade É vidente ah pois é a doutrina ensinada pelo filho de deus ao mundo consiste nesse desprezo de todas as coisas a fim de nos tornar capazes de receber a recompensa do espírito de deus na hora que são joão da cruz está dizendo esse versículo renuncia tudo aquele que não renuncia tudo que possui não pode ser meu discípulo está dizendo uma verdade porque a doutrina que jesus ensinou ao mundo consiste

no desprezo de todas as Coisas a fim de nos tornar capazes de receber a recompensa do espírito de deus e olha o que ele vai falar e enquanto a alma não se despojar de tudo não terá capacidade para receber esse espírito de deus em pura transformação aqui são joão da cruz está falando mesmo enquanto nós não diz fizemos de tudo que aí nós que não é de deus que não leva a deus nós não receberemos o amor completo a plenitude do amor de deus você tá entendendo veja vejo que o que são joão Da cruz

está falando aqui sobre a radicalidade como é importante como que isso é importante só que ele vai falar mais eu vou terminar essa parte com essa citação de são joão da cruz olha o que que são joão da cruz é falar ele começa a tirar das escrituras na várias comparações várias revelações do que é aquilo que deus quer revelar a partir disso então ele pegou ali lucas e agora ele pega a simbologia da arca do testamento né quem viu o Curso do apocalipse gente tá atrasada nesse curso que você gravar algumas aulas mas já viu

isso lá no curso do apocalipse que tá na plataforma é de a gente falou de uma coisa chamada tipologia significa o que todas as realidades na bíblia apontam para jesus tá todas apontam para jesus e aí a arca do testamento lá na antiga aliança também aponta para jesus aponta como ela vai dar um ensinamento do nosso relacionamento com jesus em são joão da Cruz vai conversar falar aqui como que é esse ensinamento olha o que que ele vai falar sobre a arca a arca do testamento nos ensina e como isso tem a ver com a

radicalidade do evangelho ele vai dizer assim determinou o senhor que o altar onde devia estar a arca do testamento fosse oco por dentro tá lá né em êxodo no capítulo 27 versículo 8 né é a instrução de deus para moisés o altar que devia conter arca devia ser oco por dentro né para Quê porque isso são joão da cruz vou explicar a fim de nos dar a entender quanto nossa alma deve estar despida de tudo para que seja alta digno de servir de morada divina majestade olha que surgiu uma cruz tá falando ele pegou a

arca início veja o altar da arca deus falou tem que ser oco porque arca onde está a presença de deus o altar que contém a presença de deus precisa ser oco e são joão da cruz tá dizendo o que que deus quer revelar para nós através Disso ele quer revelar que a alma que quer ser morada de deus tá ela precisa estar despida de tudo para que seja vontade digno de servir morada a sua mãe e aí ele vai continuar ele vai dizer sim sobre esse altar que sou eu e você somos nós sobre esse

altar cujo fogo jamais deveria pagar se não era permitido que houvesse fogo estranho e quando nadabe e abiú di filhos do sumo sacerdote transgrediram essa ordem seja colocaram fogo estranho no altar é o senhor Irritado lhe deu a morte dentro do mesmo altar ele nos mostra com essa passagem como para ser alma digna do altar de deus jamais ali carecer do amor divino seja não podem jamais faltar o fogo do amor divino nem tampouco há de misturá-lo com qualquer outro amor olha que surgiu na cruz tá falando ele traz assim mesmo para você ser um

altar digno da presença de deus sempre tem que ter o fogo do amor divino e jamais pode ter qualquer um outro amor competindo com Esse amor isso é radicalidade tá porque isso o quê que isso vai expressar o quê que isso que são joão da cruz está falando vai estressar e isso vai expressar o seguinte isso vai expressar que onde eu tenho ou eu luto pelo menos por um amor como esses que todos nós estamos lutando por um amor como esse nós estamos dizendo quão precioso é o dono deste altar que é deus tá com

precioso ele é não amor que possa competir ou dividir espaço nosso coração Com a mão dele e nós fomos chamados para manifestar isso para o mundo nós fomos chamados para ser uma geração que manifesta para o mundo como é precioso o amor de deus e como é o único incomparável es inigualável e por isso deus propôs para mim e para você sarado vivermos a radicalidade a radicalidade não é um peso para colocar no coração das pessoas a radicalidade não peso para colocar sobre os ombros dos outros é um tesouro Que deus me deu para que

eu tenha o amor de deus em mim de maneira pura e eu possa manifestar para as pessoas quão precioso deus é para mim e como precioso deus é para mim e esse é o sentido da nossa radicalidade meu irmão nós não queremos ser melhores que os outros mas não queremos sei lá os fariseus nós só queremos uma coisa não só queremos esse fogo do amor divino em nós sem nenhuma mistura bom e nós só queremos ser um sinal de Que esse deus vale a pena e que vale a pena ou vender tudo por isso tudo

que são joão da cruz falou aqui para nós por tudo isso que ele falou aqui para nós então veja em são joão da cruz ele vai dizer sim a alma cujo amor se reparte entre a criatura isso que eu tô falando o que eu tô falando aqui eu nem lembrava dessa passagem virei a página e ver aqui a minha marcação é deus na providência divina aí são joão da cruz a falar assim A alma cujo o almoço e reparti entre a criatura eo criador testemunha sua pouca estima pelo criador usando colocar na mesma balança deus

e um objeto que está infinitamente distante de deus olha o que são lados tá falando quando a gente vive o nosso coração quando a gente deixa espaço no nosso coração para coisas que não são deus e esse amor toma uma parte do amor que é devido a deus eu tô testemunhando pouca estima por deus e eu eu uso colocar na mesma balança deus Um objeto que está infinitamente instante dele só que isso se eu vivo isso eu transpareço isso e olha o problema se eu vivo isso essa pouca estima eu transpareço me lembro que a

gente falou na formação sobre carisma lembro que a gente falou na formação aí sobre acolhida no começo da formação o carisma é condição de eficácia para a missão se eu vivo bem a graça de eleição se eu vivo luto pela fidelidade essa é a condição para que eu Responda a necessidade que o mundo tem que a minha missão como carisma tá o carisma ele quer responder quais necessidade que a gente quer responder salvar a alma jovens que estão perdidas deus quis que nós fossemos radicais no evangelho isso significa que se eu não for radical não

vão brilhar não vou transparecer deus na sublimidade que ele é para essa geração e meu irmão sabe o que o jovem tem que o jovem tem muitas ofertas no mundo E ele tem muitas ofertas no mundo e o que que acontece se eu não transparecer para ele que vale a pena perder tudo por algo que é muito maior se isso não transparecer na minha vida ele não vai achar o meu testemunho credível acreditável e não tem credibilidade então a radicalidade é uma condição da credibilidade do nosso testemunho e veja aqui é muito importante essa expressão

zinho aqui tá lá vai com alegria e vendi Tudo vai com alegria vem de tudo então veja a primeira coisa que nós precisamos entender é exatamente essa é a admissão da radicalidade evangélica o que a radicalidade do evangelho revela de deus ela revela a preciosidade a sublimidade a excelência do conhecimento de deus quando eu vivo a radicalidade com alegria eu estou expressando através dessa vivência que vale a pena perder tudo olá tudo bem esse tesouro De deus é um tesouro meu irmão deus é um tesouro de inigualável é uma pérola de grande valor e isso

aqui nós queremos expressar então entenda quando deus propôs para os arados a radicalidade ele queria que expressar através de uma geração de jovens quanto deus é precioso e aí a gente vai para o segundo ponto qual é a primeira condição para eu viver a radicalidade do evangelho qual é a precondição tá a gente vai agora por uma outra passagem que tá lá na primeira Carta de são joão tá primeira carta de são joão capítulo 3 no versículo 3 até o versículo 6 é a segundo ponto da nossa formação hoje como viver a radicalizaram entende o

que a radicalidade que expressam de deus como viver a radicalidade 1 joão 3 capítulo 3 versículos capítulo joão capítulo 3 versículo 3 e vocês amei eu vou começar a ler aqui e eu vou começar de um tá capítulo 3 versículo verde que manifestação de amor De deus nos deu o pai sermos chamados filhos de deus e nós somos se o mundo não nos conhece porque não conheceu amados desde já somos filhos de deus mas o que nós seremos ainda não se manifestou sabemos que por ocasião dessa manifestação é a vinda de jesus seremos semelhantes a

ele porque o veremos tal como ele é e o que que são junto tá falando aqui tá olha o que são joão tá falando aqui ele tá falando assim velho você experimentou uma coisa você é filho Amado de deus mas tem mais essa realidade de filho que você já tá experimentando hoje quando jesus vier vai se manifestar de uma maneira total tá total então e isso é o que ele tava vendo aqui aí ele vai ficar lá no versículo 3 todo aquele que tem esse esperança qual esperança mesma esperança da glória esperança de um dia

você receber de deus tudo aquilo que ele já começou a derramar em você na plenitude do céu em Tantas assim todo aquele que tem essa esperança que quer essa união profunda com deus que que a manifestação total do amor de deus purifica-se a si mesmo veja se você tem essa esperança você se purifica como também ele é puro o que significa essa purificação que são joão tá falando aqui todo aquele que comete o pecado comete também iniquidade porque o pecado é iniquidade mas sabeis que ele manifestou-se para tirar os pecados e nele não há pecado

todo aquele que Permanece nele não perca e todo aquele que peca não um viu nem o conheceu olha o que é que são joão tá falando quando a gente ouvir essa palavra aqui a gente fica meio assustado e assim caramba eu pego todos nós pecamos então tô tô lascado não é isso que o joão tá falando aqui o que que são joão tá falando aqui ele tá quando ele fala todo aquele que pega não é você você que já tá lutando que você tem uma luta sincera não é quando você faz do Pecado o estilo

de vida e quando você se acomoda com o pecado quando você se acomoda com o pecado você já era um pecado grave seja em um pecado entre aspas leve quando você se acomoda com o estilo de vida em que o pecado habita o seu estilo de vida são joão tá falando se você vive dessa forma você não está nele e se você quer viver nele se você quer viver nele aí eu batendo palmas aí galera não é a gabi assistindo se você quer viver e nele tá se você Quer viver nele você se purifica nesse

pecado você tá numa luta constante pela purificação do pecado então veja a primeira condição para viver a radicalidade do evangelho é a ruptura total com o pecado sem uma luta pela ruptura fundamental pela ruptura total com o pecado é impossível viver a radicalidade da congelei esse é o primeiro passo esse é o primeiro e a purificar-se do pecado tá então quando você começa achar isso acontece Muito as vezes a gente acha que só os pecados graves até gente escolhe nos dez mandamentos aqueles que são os pecados que simples a combater eu quero ah não eu

vou viver as pessoas se aficcionado eu vou dar um exemplo bem claro ó nos jovens sarados acontece muito isso as pessoas se flexionam com sexto mandamento não pecar contra a castidade aí a pessoa fica naquela paranoia não posso pecar contra a castidade não posso pecar contra a castidade não posso pecar Contra a castidade beleza me fato meu irmão pecar contra a castidade é grave tá se você peca conscientemente vai lá e se masturba você vai lá e consome pornografia você transa antes do casamento fora do seu casamento tá isso é pecado grave eu não tô

dizendo que não é o problema é que ele é um dos dez mandamentos e uma é amar a deus sobre todas as coisas quando você vive uma vida de oração tíbia quando você esquece de deus quando Você não luta pela seriedade na sua vida de oração quando você não dá valor sacramentos como você deveria dar quando você não participa da missa da forma como você deveria participar você não está muito a deus sobre todas as coisas quando você tem tempo para tudo e menos para deus você não tem tempo para todas as você não tem

amado a deus sobre todas as coisas é o primeiro ah e outra a forma como você fala das coisas de deus com irreverência é o Segundo mandamento como você honra seus pais como você honra essas autoridades você tá lutando para não se masturbar mas você na sua missão você você mura você você não acata autoridade você cria divisão você tá perguntando contra o quarto mandamento porque tá lá no catecismo no seu tô falando não rapariga pai e mãe se estende a todas as autoridades e quando você fala mal do bispo quando você fala mal do

seu pároco quando você Caluniar eles e a primeira coisa para viver a radicalidade do evangelho é a ruptura total com o pecado não só com o pecado que eu acho que é pecado é com pecado que deus falou não faça isso é sim essa ruptura total com o pecado o que significa altura total nunca mais eu vou pegar não significa eu sei o que deus quer de mim e eu vou lutar para fazer sem escolher a área da minha vida que eu vou deixar intocada e contaminada pelo pecado não eu quero romper com tudo Eu

sei que você vai cair e eu vou cair também são joão também sabe por isso que ele vai falar aqui logo o começo da carta para você não pensar que não tá falando assim ó ou você é perfeita ou você não é de jesus são joão vai falar aqui se de servos que não temos pecado enganamo-nos ea verdade não está em nós mas se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo perdoar os nossos pecados ele vai dizer mais à frente meus filhinhos eu vos escrevo isso para que Não pequeis mas se alguém pecar

temos um advogado junto do pai jesus cristo o justo então veja a primeira condição para vivermos a radicalidade do evangelho é uma luta total contra o pecado meu irmão eu quero lhe chamar agora e já ainda no meio dessa dessa pregação tem gente que tá incomodada você você tá incomodar você pode até o terço testemunho aí agora no chat tem gente incomodada com isso que tá você tava Vendo como você tava vivendo a vida na mornidão você tava vendo como está vindo a vida já levando na vamos levando na banguela tá e deus tá lhe

chamando hoje para voltar a viver a qualidade para não voltar a lutar contra o pecado lutar contra o pecado olha o que são francisco de sales vai dizer sobre isso hoje eu tô vim armado tá eu vinha parado no santo aqui na galera que sabe mil não milhões de vezes mais que eu e logo no começo do livro né filotéia tá São joão da cruz a falar capítulo 5 para você quer começar a ter uma vida ele vai falar o que é filotéia é a alma que ama deus tá você você quer você quer ter

uma vida de volta você quer ter uma vida de amor a deus e paixão por deus como a gente não sarados fala tá então olha o que que ele tá falando aqui ele vai começar a falar assim ó a cura da alma como a do corpo só se consegue é começando a combater os maus humores com um pires né e é o que chamo de purificar O coração né ele vai dizer se isso aconteceu de uma hora para outra com alguns tanto com o são paulo caiu do ali no caminho para damasco ficou cego né

e aí são paulo mudou a vida dele né ele vai dar outro exemplo santa maria madalena teve aquele encontro com jesus mudou e vai ser isso é exceção porque ele vai dizer sim creio o desconhecido o artigo do antigo provérbio que diz né que as doenças vem a cavalo e a galope esse vão a pé e Muito devagar outro tanto pode dizer das enfermidades espirituais assim tem um ditado cnis a doença vem rápido mas para ir embora demora ele tá dizendo com a vida espiritual mesma coisa e a tentação bike tá você entra no pecado

de uma hora para outra começa a viver uma vida de pecado para sair disso uma solução precisar tá dizendo é um tempo não é tão rápido quando começou porque ele fica arraigado em nós como uma doença né ele vai dizer assim é Necessário pois a alma que ama a deus que tirar me dê muita paciência e coragem porque porque você vai começar a trilhar um caminho agora de luta contra o pecado olha o da primeira coisa para romper com o pecado que são são franciele está ensinando para gente danilo eu quero romper com o pecado

eu quero voltar a lutar eu quero intensificar minha luta são francisco trazendo é necessário pois a alma que ama a deus que criar me dê muita Paciência e coragem você vai ter que ter paciência que não é da hora para noite tá você vai ter que ter coragem coragem porque a luta é grande se a luta é grande ele vai dizer assim a alma que surge do pecado para uma vida de volta ou seja você que quis deixar o pecado para amar a deus pode se comparar ao despontar do dia a uma cedo dias que

não dissipa as trevas no instante mas pouco a pouco quando o dia nasce ainda tá meio escuro são joão da cruz são Francisco que está falando tá significa o quê aos poucos é que a luz de deus vai tomando posse dentro de você você não vai vencer o pecado dia para mim que vai ser precisa de que paciência e coragem compreendendo que aos poucos deus vai purificando você purificando você purificando mas primeiro tem que ter paciência para que para paciência a outra palavra na bíblia para paciência é perseverança paciência e perseverança é a mesma coisa

são os dois lados da mesma Moeda a paciência é o suportar a perseverança é o continuar então eu preciso ao mesmo tempo suportar demora e me colocar uma postura ativa a continuar o combate e coragem coragem né então o jovem sarado é alguém que tem paciência e coragem porque ele tá numa luta pelo pecado pelo pecado não pelo combate ao pecado pela radicalidade do evangelho e aí o segundo passo primeiro se arme de paciência e coragem segundo né a primeira coisa para libertar-se do Pecado para quem quer purificar o coração é o sacramento da penitência

é a conciliação com deus o sacramento da penitência a confissão tá danilo eu tô na pandemia e eu não posso viver mais a confissão o meu padre não está me confessando o bispo determinou que ficasse um tempo no catecismo vai dizer se você confessa deus e se arrepende deus ali coloca em estado de graça claro com a disposição de se confessar tão logo você possa Bom então nem a ausência da confissão nesse tempo o meu irmão pode parar você não porque deus ele tá derramando sua graça a igreja ensinar isso se você se arrepende e

faz um propósito de deus eu me arrependo deste pecado eu não quero mais e eu quero a partir de agora viver para ti assim que eu puder eu vou me confessar deus ali coloca em estado de graça se você morrer desse jeito você não vai para o inferno porque você já tá justificado então veja o primeiro passo Paciência e coragem um segundo arrependimento e confissão se você não pode se confessar com um sacerdote hoje para gente tá vivendo a situação típica confesse agora meu irmão confesso agora quando acabar essa live sérgio ele no seu quarto

e confesso a deus senhor eis-me aqui eu tô confessando os meus pecados e o pequi nisso eu peguei naquilo eu peguei naquilo mas a partir de hoje eu quero voltar para ti e se você cair de novo meu irmão confesse de Novo a conferência de novo confesse veja a radicalidade do evangelho não se vive sem confissão porque radicalidade do evangelho não é perfeição radicalidade do evangelho é luta constante paciente e perseverante a radicalidade do evangelho não é perfeição é luta constante paciente e perseverante bom então essa luta vai precisar sempre de arrependimento e confissão é

a Segunda coisa que são francisco ela está ensinando arrependimento e confissão arrependimento e confissão meu irmão você não é perfeito você não vai ser perfeito mas eu só lhe chamando as e cada via melhor então são joão são francisco sales vai dizer depois do exame depois que você compra aí você faça um exame de consciência ele vai dizer de teste e abomine os seus pecados pela contrição pelo arrependimento mais vivo e perfeito que você pode suscitar Em você considerando esses motivos valiosíssimos que pelo pecado você perdeu a graça de deus abandonou os teus direitos e

entrar no céu mereceu a condenação do inferno e renunciou a todo amor de deus olha o que que são são francisco está dizendo faça o seu exame de consciência e compreenda olha o que que o pecado faz conosco perceba que aquele pecado que você cometeu o espírito santo tá revelando para você agora O espírito santo tá trazido para você pecado agora sua mente eles assim é você lembra que a partir desse pecado você perdeu a graça de deus abandonou a possibilidade de ir para o céu que deus lhe deu mereceu a condenação do inferno e

renunciou a todo o amor de deus olha o que importa então quando você compreender isso fale senhor eu mereci o inferno eu perdi o céu erro não se a tua amor mas eu estou aqui arrependido confesso o meu pecado e aí viu o Terceiro passo o primeiro passo se armar de paciência e coragem segundo se arrependa e confesse a deus e quando puder o sacerdote né quando esse tempo passar sempre confissão sacramental confissão sacramental mas não deixe para se arrepender na confissão se arrependa desde antes e aí vem o terceiro passo para viver a radicalidade

do evangelho segundo são francisco de sales não é só purificar a alma do pecado é purificar a alma de Toda afeição ao pecado olha o que eu tô falando sarado não basta não querer pecar precisa querer não gostar do pecado e não é só não pecar é num ter afeição aquele pecado e são joão da cruz vai dizer assim são francisco sales desculpe tô sempre confundindo assim também há muitas pessoas que efetivamente saem do pecado porém não perdem um afeto a ele olha o que ele tá falando talvez nós estejamos assim a pessoa sai do

pecado Vai lá e confessa senhor pequei sei lá bati na minha mãe joguei pedra na cruz é sei lá sair com todas as mulheres do mundo participei de orgia etc tão arrepende não quero mais pecar mas você não perdeu hoje para casa mas você ainda nutre aquele sabor mas como é bom sair e com todas as mulheres do mundo mas como foi boa aquela orgia que eu participei mas como foi bom dar um tapa na minha mãe quando ela me falou aquilo né tô falando coisas absurdas aqui ele Vai dizer são joão são francisco de

sales quero dizer ele se propõe a não recair no pecado mas com a certa relutância e com pesar né você seja com tristeza de ter que ser à vista de seus deleites passam algum tempo sem pecado mas com pesar muito estimaria um poder pegar se assim se não fossem condenados por isso o cara que pensa assim meu deus eu só não tô me masturbando porque é pecado mortal mas se eu pudesse com como eu queria como eu queria né ai eu só não Tô falando de fulano porque é pecado mas que ele merece merece que

ela é uma coisa brava né ou seja essa feição do pecado são francisco usar essa dizendo se você quer amar a deus sobre todas as coisas que você quer viver a radicalidade do evangelho é preciso perder toda afeição ao pecado e como e ele vai continuar né com em rendado o está o coração desse mês era o homem pela feição que ainda é que ainda nutre pelo pecado né e quanto se assemelha aos Israelitas que tinha um saudade das coisas do egito embora não estivessem mais lá meu irmão se você tem saudade das coisas do

mundo saudade das coisas do mundo afeição o pecado é isso eu não quero eu não vou para a balada mas como eu queria tá na balada e eu não fico mais com ninguém mas eu tenho inveja de fulano lá do meu trabalho que tá pegando todas eu tô morrendo de inveja eu até falando veja tem gente que fala mal do pecado dos Outros né porque a pessoa é abomina o pecado né porque tem vontade de fazer e não faz aí fala mal do outro é uma tentativa de recalcar o desejo que tá dentro dele então

veja esse afecto ao pecado são francisco sales vai ser assim portanto alma que ama a deus que quer amar a deus uma vez que aspira sinceramente a amar a deus sobre todas as coisas não só deve deixar o pecado mas é também necessário que o teu coração se purifique de todos os afetos Que ele foram as causas e são presentemente as consequências pois além de constituírem um continuou perigo de recaídas enfraquecer iam tua alma e a bateria o teu espírito pois são irreconciliáveis com a vida da radicalidade do evangelho olha que são francisco prado está

falando e tem gente que não quer mais ficar quer viver na caixa idade mas quer viver na quantidade e continua mantendo conversa inconveniente fica conversando com Aquela pessoa que já ficou fica nutrindo fica olhando para pessoa né com um olhar malicioso fica nutrindo conversa que não vale a pena então o que que é isso sabe o que é isso você não quer mais para cá mas lá no fundo você gosta o pecado se você não romper com a feição uma hora você vai cair no pecado e se você não per com afeição ao pecado o

que afeição é gostar de tudo aquilo que são as ocasiões próximas tá eu não quero me masturbar tá mas eu vou ficar Olhando a torto ea direito eu vou olhar e não meu amigo você não quer mais se masturbar você tem que botar também contra o caminho que me leva para masturbação se você não quer falar mal mais as pessoas você também tem que parar de ouvir a fofoca dos outros porque se você tem isso se você gosta na ocasião próxima é porque você tem afeição ao pecado ainda e aí são joão da cruz são

francisco sales vai falar como alcançar esse grau de pureza como Purificação da feição do pecado ele vai dizer formaram uma ideia viva necessário formar uma ideia viva ea mais perfeita possível do mal imenso que traz o pecado a fim de que o coração se cumprir já e desperta em si mesmo a contrição vermelho e profunda e também mas você tem que entender se não fosse ela está falando você tem que meditar em qual terrier esse é o pecado tá em com terrível é tudo aquilo que desagrada a deus por quê Porque quando você começa a

fazer isso deus vai colocando em você um óleo não só o pecado mas a tudo que tá ligado a eles são francisco são francisco além dessa comparação ele vai ser sim se você odeia uma pessoa mas não odeia tanto você olhar para a cara dela e não quer mais ver ela na rua passa outro lado mas quando você odeia muito uma pessoa você não quer saber dela você não quer saber do cachorro dela você não quer saber da família dela dos amigos dela você fala Assim ah fulano é amiga daquele cara boa pessoa mulher ela

não é assim então veja e quando você cria um óleo muito profundo por alguém você não quer contato com nada só precisar está dizendo assim você não pode fazer isso com pessoas mas você tem que fazer isso com os pecados você tem que criar um ódio tão profundo a partir da compreensão do que é o pecado da meditação do mal que o pecado faz ele afastar de deus dê tudo que você tem que Até chegar um ponto de odiar não só o pecado mas também tudo aquilo que me leva a pecar não é só de

a pornografia é o dia tudo aquilo que me leva a consumir pornografia não é só o diabo uma oração mas o dia tudo aquilo que me leva a a murmurar não é só de aula orgulho mas é toda a odiar tudo aquilo que ele leva cair no pecado do orgulho quando nós começamos alimentar isso dentro do nosso coração deus começa a abrir o caminho para a radicalidade do evangelho tá Então olha o movimento do segundo passo o primeiro a radicalidade do evangelho nós compreendemos ela expressa com o sublime deus é como viver a radicalidade a

primeira coisa são quem é e purificar-se de todo o pecado como purificar se nós vimos em primeiro lugar né que é que são joão da cruz ele vai falar a primeira coisa é compreender eu preciso me armar de paciência e coragem segundo né eu preciso confessar os meus pecados a deus nesse tempo mas Também sacramentalmente como nós não podemos sacramentalmente hoje só deus né mas depois a gente só buscar cair já confesso a deus e vai para correndo para confissão sacramental tá mas não é só se confessar não é só ficar livre do pecado tem

que se livrar também na feição do pecado tudo aquilo que me conecta ainda o pecado embora não queira viver nele mas que eu quero ter proximidade com ele né e como eu vou fazer isso essa purificação é o quarto elemento é Através da compreensão da meditação de com grave é o pecado de como ele me leva né está cada vez mais longe de deus e como tudo aquilo que está associado ao pecado faz mal para mim ah e por isso eu preciso romper se eu começo a lutar a partir desses quatro pontos eu começo a

construir a base para a radicalidade do evangelho amém e aí a gente vai acontecer o ponto primeiro ponto entendemos o que a radicalidade o evangelho revela o segundo nós começamos A compreender como como viver a radicalidade o evangelho o primeiro ponto rompe ruptura total com o pecado não só com pecado mas com tudo aquilo que me liga ao pecado o segundo ponto e é o terceiro ponto da nossa formação e o segundo ponto de como viver a radicalidade do evangelho é a radicalidade ea fidelidade nas pequenas coisas a gente vai começar essa parte em mateus

capítulo 25 a partir do versículo 13 14 aliás tá eu não vou ler todo que Maravilha é essa essa é a parábola né dos servos dos três servos que receberam os talentos tá os três servos é mateus 25 o versículo 14 até o 30 tá então três servos recebemos talentos 15 talentos outros dois talentos outro um talento tá e o rei foi viajou e depois voltou dá para entender para comprar entender o que que tava acontecendo se aqueles servos multiplicaram os talentos dele tá é e aí o que que aconteceu você sabe Essa parábola né

no um servo tipo os dois primeiros servos multiplicaram talento e aqui é uma coisa importante também porque dois multiplicaram e um não multiplicou que jesus quer ressaltar isso aqui jesus quer ressaltar tá jesus quer ressaltar é a importância vive da fidelidade e ele vai falar assim aqui que a gente vai começar a meditação jesus pergunta e aí cadê aquele cinco talentos que eu lhe dei o sérvio vai falar assim não se eu peguei isso aqui Trabalhei dobrei tá agora é 10 e aí jesus fala assim muito bom servo bom e fiel sobre o pouco foste

fiel sobre muito te colocarei em vem alegrar de conter o senhor aí ele chega para outro que tem dois e pergunta a mesma coisa e aí ele disse não ele multipliquem-se os dois talentos jesus vai falar assim muito bom muito bem servo bom e fiel sobre o pouco foste fiel sobre muito te colocarei vem alegrar-se com o teu senhor e aí chega Aquele outro né que não multiplicou e jesus fala não você vacilou velho você sabe quem eu sou e você mesmo assim nem sequer colocou ele o talento para render juros então você vai vai

para longe de mim né tá apartado e aí jesus vai falar uma frase que é importante que é muito às vezes não compreendem essa frase que tá no versículo 29 ele vai dizer assim porque todo aquele que tem será dado e terá em abundância mas o que não tem até o que tem lhe será tirado o que que essa Passagem da revelar sobre a a do do da da radicalidade evangélica tá ela tem dois níveis essa palavra um nível ministerial e um nível pessoal vamos assim no nível ministerial é quando jesus está falando sobre o

talento qual é o nível ministerial que que jesus está falando aqui e o que que tem a ver com radicalidade tá veja a radicalidade do evangelho exige a fidelidade nas pequenas coisas a gente pensa que radicalidade do evangelho é a Fidelidade em coisas grandes não não cometer pecado mortal participar servir no maranata não jesus está dizendo assim meu amigo é a fidelidade no pequeno que vai me levar para um grau maior essa é a fidelidade nas pequenas coisas que vai lhe levar para um grau maior como você foi bom foi fiel no pouco sobre o

muito eu vou te colocar e significa aqui na nossa vida espiritual mesmo deus ele quer em primeiro lugar a fidelidade nas coisas pequenas porque a Fidelidade nas coisas pequenas vai nos levar a ler e aí isso é no nível ministerial que jesus está falando em um primeiro momento veja é nas pequenas coisas da sua missão que você precisa ser fiel você pensa que talvez a grande importância de alguém no grupo é o cara que prega é o cara que canta é o cara que ministra que jesus está dizendo não é no pouco a fidelidade no

pouco a fidelidade você tá lá para abraçar as pessoas é a fidelidade de você tá lá Simplesmente por estar para estar junto com as pessoas louvando a deus disponível para ser usado por deus para aquilo que ele quiser seja para varrer um um chão limpar um banco ou seja para pregar o microfone mas deus quer a fidelidade não existe fidelidade a deus só no grande se você é fiel nas grandes coisas e você não é fiel nas pequenas coisas é porque você quer brilhar a partir das coisas de deus E se você é fiel nas

grandes coisas mas não é fiel nas pequenas é porque você quer brilhar a partir das coisas de deus mas deus está me chamando a ser fiel no pouco fiel na pequenez fiel na simplicidade fiel em tudo o que ele lhe propõe e quando ele quiser ainda mais ele vai lhe dar mais quando ele voltar ele vem me dar mais é só que tem um segundo nível é seu nível ministerial e aqui jesus está aplicando o serviço ministerial tá mas Quando ele chega no versículo 29 aí ele passa para o nível mais profundo que nível mais

profundo é é esse o nível mais profundo ao nível da graça da intimidade jesus fala assim todo aquele que tem será dado e terá em abundância mas aquele que não tem até o que tem lhe será tirado e você pensa assim mais jesus como que isso é injusto e não jesus não tá sendo injusto o que é que jesus está falando aqui ele tá dizendo assim ué deus nos dá algo que é A graça todos recebem a graça mas a graça ela ainda não é uma coisa vamos assim perene nós nós podemos perder a graça

é a forma como nós correspondemos a graça de deus que determina um novo movimento da graça se nós abrirmos a graça de deus nós permitimos que ela opera em nós deus derrama mais graça e nós mas se com aquela graça que deus nos deu nós nos fechamos e recusamos viver na eficiência e eficácia dessa graça essa graça é retirada de nós Bom então jesus está dizendo exatamente isso aqui ó veja aquele que tem ou seja aquele que recebeu e agiu como quem recebeu é o que tem a esse vai ser dado mais e ele vai

tem abundando você mesmo algumas me deu a graça de ser sarado deus me deu a graça de voltar para igreja deus lhe deu uma graça de voltar para ele mas se você vive como se isso não fosse uma graça para você e você simplesmente ignora isso até isso que você tem vale ser tirado porém se você Recebe essa graça e você vive como alguém que é filho como alguém e como é que você vai viver nas pequenas coisas você vai viver isso mas pequenas coisas se você vive como alguém que é filho essa graça se

multiplica na sua vida ela vai se multiplicando vamos pegar são joão da cruz de novo olha o que que ele vai falar sobre isso aqui no filotéia ele vai dizer sim é justo e bom a alma que há uma que e a deus que te prepare se para suportar Grandes cruzes por nosso senhor que leves o teu amor até o martírio se lhe oferecer e que me ofereço tudo que tem de mais caros assim sim velho você tem que desejar mesmo dá tudo você tem que desejar se for o caso morrer por jesus se precisar

morrer por jesus dar tudo por jesus se precisar mas ele vai ser assim mas enquanto a divina providência não exige de ti grandes coisas enquanto não te pede os olhos por seu amor oferece-lhe ao menos os teus cabelos Quero dizer que é necessário suportar com brandura os pequenos incômodos essas perdas pouco valiosas e essas contrariedades e números de cada dia e essas pequenas ocasiões sendo suportadas por um verdadeiro amor a deus vão lidar grandes graças ao teu coração e ele vai dizer sim aplica que frequentemente a oração e a meditação a recepção dos sacramentos a

instruir e a consolar os aflitos a inspirar o amor de deus no próximo a fazer todas as obras De maior importância excelência que a tua vocação abraça mas não te esqueças das coisas cotidianas desenvolve também essas virtudes pequenas e humildes que nascem como florzinhas ao pé da cruz o serviço dos pobres a visita aos doentes os pequenos cuidados da família e as boas obras que eles são anexas a utilíssima diligência de te guardarem da os seus idade em tua casa e a junta tudo isso alguma consideração semelhantes que fazer santa catarina eles assim santa Catarina

de sena oferecia essas pequenas coisas por jesus e o que que são francisco sales tá falando meu irmão se deus não me chamou para grandes coisas aos olhos humanos tá santa terezinha dizia isso eu não sou uma área eu fui chamada para fazer coisinhas pequenas e ela é uma das maiores santas se deus não me chamou a isso e o que é que ainda se ainda não lhe deu essa oportunidade de apreciar estas assim não seja fiel no pouco porque se Pouco vai lidar grandes graças no seu coração é validar grandes graças no seu coração

ele vai falar ainda mais à frente a superficiais vai dizer assim é só um minuto aqui e aí e aí a desculpa é eu vou continuar aqui mas é essa dimensão né do da se nas pequenas coisas né agir com o selo no ministério tom sp que essa fidelidade nas pequenas Coisas tem uma dimensão ministerial em uma dimensão pessoal meu irmão é a fidelidade no pouco é a fidelidade no cotidiano na vida de oração no terço na missa na leitura orante da palavra é a fidelidade no encontro da missão está presente a finalidade de estar

na reunião do ministério de se dispor é a fidelidade do abraço é a fidelidade de pedir alimento para o maranatha é a fidelidade essa fidelidade nas pequenas coisas Quem é que vai trazer grandes graças para você ela faz parte não tem como viver a radicalidade evangélica e servo que só aparece no maranatha e não aparece na missão do ministério me desculpe meu irmão você não tá vivendo a radicalidade você não tá vivendo a fidelidade nas pequenas coisas se sou fiel no pouco ele vai me confiar mais o quarto ponto é a modificação da própria vontade

o terceiro ponto para compreender o como o quarto ponto da Nossa formação é como viver a radicalidade romper com o pecado fidelidade nas pequenas coisas tanto do ministério tanto na vida da missão quanto na vida pessoal deus que a fidelidade nas pequenas coisas o terceiro que nós vamos entender para viver a radicalidade do evangelho é a modificação da própria vontade em lucas no capítulo 29 versículo 23 jesus vai falar uma passagem também conhecida se alguém quer vir após mim renuncie-se a Si mesmo tome sua cruz a cada dia e me siga pois aquele que quiser

salvar a sua vida a perderá mas o que perder sua vida por causa de mim a salvar a olha que jesus está falando ele tá dizendo assim quem quer viver a vida de jesus precisa crucificar a própria vontade então a modificação da própria vontade é o terceiro elemento da radicalidade do evangelho quem não modifica a própria vontade para fazer a vontade de deus não vive erradicada evangelho o que é tomar A cruz o crucificado é aquela pessoa que não tem mais vontade própria alguém determinou neste oi e esse destino dela não está de acordo com

a vontade que aquela pessoa tem meu irmão tomar a sua cruz significa não fazer a sua vontade nas circunstâncias da sua vida mas fazer a vontade de deus e meu amigo como servos arado tá como servos arado você precisa fazer a vontade de deus como ele propôs como servo E em todas as áreas da sua vida então veja essas contas quais são as condições prosseguimento jesus vai falar a renúncia de si mesmo a crucificação da própria vontade e não ter mais na vida autoridade sobre si mas transferir a autoridade a um senhor que é jesus

então as condições para o segmento são a renúncia de si a crucificação da própria vontade e não mais ser senhor da sua vida mas deixar que jesus seja o senhor da sua vida certo e essa crucificação da Própria vontade essa modificação da própria voluntária ela vai se dar em todos os momentos cotidianos são joão da cruz vai falar sobre essa modificação da vontade também e ele vai falar de uma maneira que parece muito dura mas ao mesmo tempo é muito prática ele vai dizer sim para modificar e classificar as nossas paixões ele tá falando isso

na subida do monte carmelo tá para modificar ele vai dizer sim o e esse é o seguinte olha como são joão Da cruz vai nos ensinar a modificar a nossa vontade tá a fazer isso que jesus falou aí e é um caminho de luta difícil eu tô falando como um mendigo aqui como um mendigo que falou para outro irmão onde ele tá achando o pão tá é uma luta são francisco são joão da cruz assim qual é o caminho para modificar a própria vontade procura inclinar-se no mais fácil mas ao mais difícil não há mais

saboroso mas é o que dá menos sabor não é o mais agradável mas é o mais Desagradável não ao descanso mas ao trabalho não ao consolo mas a desolação não é o mais mais ou menos não é o mais alto e precioso mas se incline sempre é o mais baixo desprezível não ao querer algo e sim a nada querer não andar buscando o melhor das coisas temporais mas o pior enfim desejando entrar por amor de jesus na total de smudge já viu e pobreza de tudo quanto há no mundo olha que são joão da cruz

tá falando aqui veja o que ele tá falando Aqui é impressionante e é um caminho para a gente ver e veja eu comecei a tentar viver isso e falei várias vezes tô lutando para viver e você vai começar a tentar viver e também vai ficar mas a gente só sempre lutar por isso é o que inclinar senão ao mais fácil mas algo mais difícil você pode aplicar para qualquer área da sua vida quantas vezes ele quer fazer o mais fácil na família ao invés de fazer o mais difícil muitas vezes a gente vai fazer o

mais fácil na Missão e vai fazer o mais difícil tomar a cruz é preferir não mais fácil mas o mais difícil tá tomar a cruz é preferir não mais saboroso eles mais saboroso é ficar em casa e não ir para a missão às vezes o mais saboroso é você sei lá fazer só o que você gosta na missão solange cantar só vou cantar se a numa tem outra coisa mas eu não sou desse ministério sou do ministério de música veja não é o mais saboroso mas o que dá meu E lute para viver o que

dá menos sabor não é mais agradável mas é assim ou mais desagradável não ao descanso mas ao trabalho seja muitas vezes você vai querer não fazer as coisas no trabalho na família na missão o que a preguiça mas são joão da cruz diz assim lute não para fazer o que me leva para o descanso óbvio não são joão daqui não tá dizendo para você morrer de estafa né mas muitas é combater a preguiça não que dá mais descanso né mas Aquilo que lhe dá menos de dar mais trabalho que ele coloca trabalhar em serviço dos

outros não que consola mas a desolação roll mais mais ou menos não ou mais alto e precioso não busco mais alta e precioso na missão busque o mais baixo e desprezível a nada querer nada querer não queira nada surgiu na cruz tá falando um queira recompensa não queira reconhecimento não busque reconhecimento crucifique a sua vontade então veja essa modificação da vontade eu vou ler mais Uma vez porque ela é muito importante essa modificação da montaria terceiro elemento da radicalidade evangélica procure sempre inclinar-se não é mais fácil mas a mais difícil não há mais saboroso mas

ao e insípido que dá menos sabor não há mais agradável mas ao mais desagradável não ao descanso mas ao trabalho não o consolo mas a desolação não ao mais mais ou menos não ou mais alto e precioso mas ao mais baixo e desprezível não a querer Algo e sim a nada querer nada querer e nada querer então veja esse terceiro elemento né é a mortificação da nossa própria vontade ao terceiro elemento de como viver é o quarto tópico da formação mas o terceiro elemento como viver o último elemento de como viver o que ilumina o

nosso interior tá o quê que ilumina o nosso interior isso aqui é importante lucas no capítulo 11 versículo 34 jesus vai dar um ensinamento muito precioso jesus vai Falar assim o lucas capítulo 11 versículo 34 a lâmpada do corpo é o teu olho tá a lâmpada do teu corpo é o teu olho e se o teu olho estiver são todo o teu corpo ficará iluminado mas se ele formar o teu corpo também ficará escuro por isso ver bem se a luz que a gente não é treva porque se o corpo está iluminados em parte alguma

tenebrosa extra todo iluminado como a lâmpada que ilumina com seu furou o que que jesus está falando Aqui é e a lâmpada do corpo é teu olho se o teu olho estiver são todo o teu corpo ficará iluminado jesus tá dizendo assim o que é um olho na bíblia o olho não é um olhar físico olhar do coração tá é aquilo para que o coração está voltado aqui no que o coração observa aquilo que o coração olha aí anseia aquilo que o coração olha para se alimentar para alimentar a sua imaginação seus sentimentos a sua

vontade então o olhar aqui que jesus Está falando não é olhar simplesmente físico olha a físico é o instrumento vamos assim não da natureza para nossa alma povo fala não olho a janela da alma o olho físico que jesus tá falando aqui é a lâmpada do corpo é o teu olho seja aquilo que olha que você olha com o seu coração é aquilo que seu coração olha para a realidade por quê que é se alimentar nisso porque quer absorver porque estar atento a isso isso é o que vai fazer com Que sua o seu interior

seja iluminado ele vai dizer assim se o teu olho estiver são ou seja se o seu coração olha para as coisas de deus porque o que são são do grego só ter que também é a mesma coisa que salvação e restauração se o seu olho estiver na graça estiver olhando a partir da perspectiva da graça da verdade do amor de deus o teu corpo vai ficar iluminado por quê porque eu tenho olho estará olhando para aquilo que agrada a deus então quê que jesus Está falando que que isso em cima para nós da radicalidade do

evangelho aquilo que nós olhamos não só aqui não é só o olho aqui não tem nosso coração capta da realidade seja através do olhar através do que você escuta através do que você se relaciona através das informações se você busca através dos pais prazeres que você busca aquilo que o seu olho capta isso vai determinar como o seu interior estará preenchido bom então para eu viver a radicalidade Do evangelho eu preciso tem uma dimensão a compreensão de só olhar e aqui olhar com o coração só me alimentar só trazer para o meu coração aquilo que

é são aquilo que ele acordo com a salvação então meu irmão para quem quer viver a radicalidade do evangelho não cabe não cabe trazer para dentro desse aquilo que não ilumina mas aquilo que é trevas se uma música traz trevas para você não cabe viver adequadamente janilson si uma conversa que você alimenta o seu coração Com coisas das trevas não cabe viver isso se você traz sei lá livros ideias pensamentos ideologias qualquer coisa desse mundo que penetra pelo seu pelo olho do seu coração e vai para o seu interior isso não lhe ilumina isso não

lhe dá uma compreensão mais profunda da revelação de quem deu zé não é para você viver deus ele quer que você viva um coração atento se alimentando de tudo aquilo que faz responder ser no seu interior a luz dele Bom então a radicalidade do evangelho exatamente isso é permitir somente penetrar o meu interior aquilo que é capaz de preencher o meu coração com a luz de deus se não preenche o meu coração com a luz de deus não é algo bom em vez de iluminar o meu corpo ele vai fazer com que o meu corpo

fica escuro porque ele vai dizer sim se ele informar os seus tão olho formal se olhar do seu coração formal for atento às coisas do mundo for voltado para as coisas do Mundo que desagradam a deus ele vai dizer todo o teu corpo ficará escuro por isso ver bem se a luz que há em ti não é trevas sarado veja bem se a luz que você está fazendo responder você no seu interior não é trevas e talvez por isso você tenha se afastado talvez por isso você tenha fraquejado bom então olha o quarto elemento o

que ilumina o nosso interior para viver a radicalidade do evangelho só aquilo que ilumina com a luz de deus o nosso Interior pode penetrar o nosso coração pode capturar o olhar do nosso coração se se aquilo ao capturar o olhar do seu coração não eleva para deus mas ele afasta isso tem que romper são joão vai falar no apocalipse uma coisa importante que tem tudo a ver com isso no capítulo 18 do apocalipse é a queda da babilônia são joão vai falar assim ele viu um anjo né descendo do céu e esse anjo gritou com

voz poderosa caiu caiu babilônia a grande o que é babilônia babilônia e o Sistema desse mundo tá é o sistema desse mundo caiu babilônia a grande tornou-se moradia de demônios abrigo de todo tipo de espíritos impuros veja o apocalipse ele diz muda a realidade do mundo isso que você vê no mundo é o que ele tá escrevendo aqui agora tornou-se moradia de neymar e é isso bora dia de demônios abrigo de todo tipo de espíritos impuros e todo tipo de aves impuras e repelentes por quê que ela caiu porque com vinho de Suas prostituições foram

embriagados todas as nações ou seja seduzidos o olhar das nações foi capturado pelo vinho das prostituições de babilônia foram embriagado as todas as nações os reis da terra fornicaram com ela seja adulteraram traíram a deus os mercadores da terra se enriqueceram graças você lute desenfreado aí são joão da cruz são joão vai dizer sim ouvir então outra voz do céu que dizia sair dela o meu povo sair dela o meu povo para que não sejais Cúmplices dos seus pecados e atingidos pelas suas pragas porque os seus pecados se amontoaram até o céu e deus se

lembrou dela o que é que são joão tá falando aqui exatamente que jesus revelou a saia da babilônia saia da babilônia o que significa não compacto i não se ali e não receba no seu coração as coisas desse mundo do sistema desse mundo porque se você se alimenta disso o risco é grande você pode se tornar cúmplices Dos seus pecados tá entendendo você pode se embriagar como se embriagaram as nações com os vinhos e as prostituição dela então veja a radicalidade do evangelho exige de mim uma ruptura com tudo que é do sistema do mundo

se o que é do sistema do mundo capta o olhar do meu coração meu irmão estou em um grande perigo porque a possibilidade de eu me penetrar de trevas eu me preencher ele trava é muito grande e eu não vou refletir a santidade de deus que só a Luz dele só a luz dele pode me fazer refletir bom então veja primeiro elemento para viver a radicalidade do evangelho né primeiro elemento para resolver a radicalidade do evangelho é romper de maneira total com pecado purificando a alma do pecado armando-se de coragem e paciência confessando a deus

os pecados e sacramentalmente quando for possível é necessário você tá em pecado mortal sem confessar hoje não precisa entre aspas Assim que voltar à competição você precisa voltar mas se você se arrependeu gente coloca na graça e não só isso lutar contra toda a feição do pecado né e citaram o ódio ao pecado é o primeiro ponto é o romper com o pecado o segundo a fidelidade nas pequenas coisas do seu ministério e da sua vida pessoal do seu ministério e da sua vida de intimidade sem fidelidade nas pequenas coisas não existe radicalidade do evangelho

terceiro elemento modificar a própria Vontade busca sempre não é própria vontade mas a vontade o agrada a deus não a própria vontade mas a vontade que se encontra na cruz quarto iluminar o interior somente com a luz de deus romper com tudo aquilo que é do sistema do mundo para que o sistema no mundo não faça a penetrar em mim aquilo que é trevas para que eu possa refletir somente a vontade de deus eu quero só ouvir aquilo que me leva a deus eu quero só ouvir aquilo que não me tira Da presença de deus

eu quero só ler aquilo que não me tira da presença de deus eu quero só ver aquilo que não tirar da presença de deus se isso não me tira da presença de deus eu posso mas se não mentira que mentira aliás se isso mentira eu não posso mais viver isso porque eu busquei viver a radicalidade evangélica para terminar para terminar nós fomos chamados a ser uma geração como joão batista se você pegar mateus capítulo 3 versículo 4 ou o marcos Capítulo 1 versículo 6 esses dois versículos vão de escrever joão joão vivia vestido de pele

do camelo de cá ah e só comia gafanhotos insetos e mel silvestre junto um estilo de vida completamente radical veja para ir para o céu você precisa vestir um uma roupa de camelo não você precisa são como ele foi o senhor jesus não comia gafanhoto mas por que que joão tinha esse estilo de vida porque ele compreendeu que a forma dele viver precisava tá Completamente conectada com a missão dele qual era a missão joão preparar a vinda do senhor e para isso ele vive uma vida radical porque porque radicalidade de joão para a missão que

ele tinha clara missão preparar a vinda do senhor preparando o povo levando o povo a conversão a um coração disposto para jesus quando ele vivia radicalidade daquele jeito ele já dava duas coisas primeiro autoridade para o anúncio ele podia chamar a conversão porque a vida Dele era um sinal vivo de conversão eu quero um sinal vivo de conversão segundo além de dessa radicalidade geral autoridade para o anúncio da conversão para a missão ela também dava credibilidade para o testemunho ninguém podia dizer para joão você tá falando mas você não faz não as pessoas iam caramba

ele tá me pedindo menos do que ele faz ele tem credibilidade para falar isso porque ele testemunha com a vida então joão jesus vai escrever lá no Evangelho de são joão né jesus vai escrever joão batista de uma maneira muito muito interessante né e que eu acho que cabe muito para nós sarados tá olha que que ele vai falar em joão capítulo 5 versículo 35 a jesus começa a falar de joão e ele fala assim você viaje sem emissários o joão está no 33 e ele deu testemunho da verdade aí ele vai falar no 35

sobre joão joão era lâmpada que arde e ilumina olha esqueçam de jesus joão era uma Lâmpada que arde e ilumina ou seja joão ardia de amor por deus e por que ele ar guia de amor por deus vivendo essa radicalidade ele iluminava os homens a iluminação de joão era uma iluminação falsa mas que nascia de um coração que queimava então veja por quê que eu falei de joão agora no final para a gente finalizar porque nós fomos chamados a ser a geração que prepara a segunda vinda do senhor oi e a radicalidade do evangelho é

o Meio e que nós vamos gerando esse ar do mundo o tempo para jesus então por isso que deus não chamou lembra que eu falei no começo a radicalidade do evangelho mostra cumprisse o deus é a ponto de eu viver uma vida radical só para ter a ele que vale a pena ele é tão bom que vale a pena essa toda essa renúncia nós precisamos ser lâmpadas que ardem e iluminam tá para que para que nós possamos assim preparar a segunda vinda De jesus por último como que nós vamos preparar a segunda vinda de jesus

a partir da radicalidade do evangelho por quatro formas pela pregação a nossa pregação precisa ser uma expressão da radicalidade do evangelho nós não pregamos a graça barata mas não pregamos a graça barata nós pegamos a graça do evangelho a graça que é preciosa que custa tudo o segundo mas precisamos ser expressão da radicalidade do evangelho pelo Testemunho da nossa vida e pelo testemunho da nossa vida a pregação ela não será suficiente ela será até contraditória se não houver o testemunho da nossa vida terceiro nós precisamos expressar radicalidade do evangelho pelo discipulado o discipulado é para

preparar pessoas para viverem essa radicalidade a sua missão precisa de circular pessoas para que elas compreendam como e tem um capacidade de viver a radicalidade do evangelho e por Último pela convivência veja a radicalidade evangélica não pode ser algo imposto as pessoas que são conviver conosco e vendo a nossa vida elas precisam desejar viver a mesma vida que nós vivemos você viu que eu não coloquei nenhum momento aqui a exortação por que que eu não coloquei a dilatação não quero que nós sejamos um povo na hidratação às vezes as hortas são importantes mas nós precisamos

compreender que as hortas são por si só Ela não vai levar ninguém a nada mas se nós pegarmos a testemunhar mas se nós disse pularmos esse nós na nossa convivência de maneira natural digamos assim expressar mos a alegria dessa radicalidade essas pessoas verem alegria na vivência da nossa radicalidade não peso elas vão desejar viver a mesma coisa e é assim que nós vamos criar uma cultura de radicalidade do evangelho amém agora nós vamos abrir né para perguntas eu não sei se alguém Falou com gabi para ver qual era a pergunta do sorteio tá o japa

você que tá aí é se não falou com gabi manda aí tá ah é então gente é e eu tô aguardando aqui tá enquanto a gente é guarda pergunta aí do sorteio não sai para poder poder ficar no vale brinde tá peço ser sorteado como eu falei os 5 que responderem correto corretamente vão ganhar o vale-brinde é e aí eu quero só divulgar algumas coisas Né o léo me pediu para divulgar a lojinha loja js arroba arroba loja já tá esse ponto oficial né e é vamos vamos lá me lembrei o que ele queria que

divulgar se ele queria que eu divulgasse até sermos um tá só quero dizer uma coisa galera veja o até sermos um tem uma parte do conteúdo que eu tô trazendo aqui eu tô trazendo muita coisa nova tá mas também tem uma parte que você pode aprofundar muito lá sobre tudo que eu tô trazendo aqui para você então Você que tá sentindo o desejo dessa profundidade tá você precisa ali que esse livro tá porque ele tá muito bom mesmo a pergunta já tá aí é o seguinte o que deus quer revelar o mundo é através da

radicalidade tá o que deus quer revelar ao mundo através da radicalidade já tem duas pessoas que responderam eu já te vi aqui galera ó já teve a primeira foi letícia que ficou esperta carol amorim anota aí povo da Comunicação marlos filho carla leite e jéssica jesus tá olha só quem ficou atento né é preciosidade de deus oi letícia barbosa karol amorim murilo murilo não letícia barbosa karol k jesus é que a comunicação vai fazer agora você aí que tá acho que é simone simone ou quem tiver aí na página da administra daí é faço para

fazer o sorteio cinco do cinco quem que vai levar o vale-brinde tá quem ganhou nessa nessa nessa live não pode ser sorteado mais nas próximas Próximo gente vai manter também tá e aí galera bom vamos lá para as perguntas tá enquanto não sai o resultado do sorteio dos 5 vamos lá para as perguntas é vamos lá a isadora fez uma pergunta tá qual a diferença entre radicalidade de pobreza não vou responder isso vai ser um tema da formação sobre o tal tá um dos episódios nosso vai ser sobre o tal você vai entender o que

é o tal dentro da Nossa cultura sarada como a marca da cultura sarada como um tesouro nosso então eu vou deixar você no gostinho para você entender o que é a pobreza a partir da letícia ribeiro qual a diferença e letícia primeira-dama né é qual a diferença entre radicalidade radicalismo tá pessoas expressão diferença entre radicalidade e radicalismo tá o radicalismo seria vamos ver sim é uma espécie de radicalidade em consequência ou então é não sei um Espécie de um radicalismo que não nasce da experiência de você ter encontrado o grande tesouro então você vive aquela

renúncia a perspectiva da alegria sem a perspectiva do da recompensa né que é muito maior do que o que você tá dando né porque uma graça infinita que deus está dando que é te jesus em nós e ter a salvação então você vive como um peso e você impõe aos outros como peso também e não como uma proposta tá a radicalidade Do evangelho nosso não é um peso para a gente ir para os outros nenhuma imposição para os outros é a nossa radicalidade nasci no experiência lembra que eu falei no começo o centro da gravidade

não está em vender tudo está no tesouro que você encontrou então você tem que falar com outros o brother tem um tesouro que se você vende é tudo esse tesouro que é muito maior do que tudo que você tem você pode ter acesso a ele e o cara vai pesar o cara que vai chegar Na missão da gente vai passar velho será que vale a pena eu vender tudo por esse tesouro que esse cara tá me falando aí a gente tem que tá vivendo com alegria a dica aliás o cara olhar para a gente dizer

não eu acho que é verdade esse cara tá vindo assim só pode valer a pena então diferença e radicalismo radicalidade que seria essa o o mesmo é a radicalidade sem o tesouro sem alegria né é como peso como imposição e como um fardo né enquanto a Radicalidade nunca um peso mas é uma alegria é uma uma graça né e é sempre uma proposta por quê porque na sua experiência de amor que nos faz livre bom vamos lá oi murilo você não respondeu por isso que eu neguei velho e aí e vamos ver aqui ó tem

uma pergunta aqui do vinícius como esporrar de qualidade e ao mesmo tempo viver a modificação da vontade da vã glória beija você tem que Estar ancorado em jesus para você entender que a radicalidade não é uma conquista da sua força tá você não é radical porque você é bom você tá lutando para viver a radicalidade porque você você encontrou jesus e ele que tá lhe capacitando a estão você tem que por isso que o centro não tava no que eu faço porque se você não tiver no que eu faço eu vou achar que é minhas

obras o cinto tá no tesouro e eu vou compreender que é sempre graça tá entendendo então Só consigo lutar pela radicalidade hoje é por graça eu sou tão ruim e tão imperfeito e tão preso as outras coisas quanto qualquer pessoa que não encontrou jesus só não sou na medida em que a graça está operando em mim se ela deixar eu apagar é volto com uma porca que voltou a se resolver na lama então tem que ser sempre a consciência de si mesma eu e o meu coração para você ter sempre centrado em jesus e compreendendo

sempre quis eu tô em jesus é por graça e fazer Essa experiência da graça porque experiência da graça é que vai vai vamos assim nos capacitar né para compreender que o outro não é alguém fiel que não existe isso também não há motivo de vanglória bom vamos lá e aí a radicalidade o equilíbrio para viver bem nosso estilo de vida não entendi muito bem a pergunta veja o equilíbrio é a fidelidade ao estilo de vida tá como Você viu a radicalidade nas pequenas coisas né é a gente tem que entender isso né a radicalidade na

obediência então a obediência estilo de vida é você viver a vida de oração que a proposta é você viver a modificação que é proposta você viver a vontade de deus no evangelho tal qual ela proposta geralmente as pessoas falam muito de equilíbrio uma parte das pessoas que falam de equilíbrio é porque elas não querem viver radicalidade tá eu vou Falar isso eu sei que isso é um pouco polêmico mas é porque não quer me ver outra parte é porque as pessoas que falam de equilíbrio porque tem gente que tá se escondendo atrás de certas coisas

porque não quer viver a vontade de deus por exemplo por exemplo o cara design o resto 10 horas por dia sei lá quatro eu passo a vida na igreja passa o dia inteiro na igreja porque eu quero ser um cara de deus e essa família ele esquece que ele tem Pai que ele tem mãe que ele tem esposa que ele tem filho então brother vivo errado e qualidade é fazer a vontade de deus e ela vontade de deus aqui por uns por exemplo a pessoa que é casado que é pai o que é mãe é

que você não passe legal você tem que trabalhar à vontade à vontade de deus para o solteiro né que tem vocação ao matrimônio como é que você viva sem por cento na igreja mas que você estuda que você trabalha que você corra atrás também porque isso Também erradicada evangélica para sustentar sua família então esse equilíbrio ele não tem contradição com a radicalidade ele é verdadeira radicalidade tá então ele que a verdadeira radicalidade do evangelho bom vamos lá tu vindo aqui galera eu acho que não tem mais pergunta não viu e é galera vamos lá só

mais duas perguntas se tiver aí e deixar de aniversário de um parente Por conta das coisas seculares que ele vivia está vivendo a radicalidade eu sendo radical acho que é sendo é o seria o radicalismo é olha rafa eu acho o seguinte tá se for uma bunda assim as coisas secular de maneira normal pô cara bebe o cara ouvir aquelas músicas né que normal do mundo entre aspas acho que a gente tem que ir lá como jesus foi na festa de casamento em caná da galileia e com certeza jesus não sem bebedor netinha vinho no

lugar jesus não se Embriagou ele dançou ele conviveu ele se alegrou é de ser tal e não se misturou com as pessoas que estavam ao seu lado pecando não se mistura assim não como não fez as mesmas coisas né agora óbvio por exemplo uma coisa você ir para uma festinha um amigo que as pessoas não vivem o que você vive outra coisa eu tô sendo que você ir para o um sei lá uma despedida de solteiro e seus amigos vão uma casa não proíbo aí também já não vale não cabe né então tem que ter

esse Sentimento né porque se aí a questão da radicalidade a radicalidade de repente do exterior depende de mim óbvio eu vou ter o cuidado de que se aquele ambiente eu percebo que ele tem uma forte e chance de me levar para o pecado eu me abstenho mas se não só porque as pessoas estão vivendo algo diferente de mim não quer dizer que eu tenho que sair eu tenho que ser luz naquele local tá então tem que fazer esse discernimento o local o local e eu Ambiente vai me fazer cair de fato tem uma grande assim

fazer caiu simplesmente eles vivem uma vida diferente de mim mas aquilo eu posso instalar sem misturar no sentido de 100 me contaminar sem praticar as mesmas coisas se eu posso instalar assim parece que as mesmas coisas eu preciso estar lá porque é um parente família faz parte é importante é importante você testemunho para essas pessoas o fernando já responde essa pergunta aí A diferença entre radicalidade radicalismo tá equilíbrio equilíbrio é diferente tem esperança eu acho que a gente tem que entender uma coisa galera tudo todas as virtudes elas estão conjugadas se tem uma virtude que

ela disse estou a das outras por exemplo não dá para você vir ver a de qualidade sem a temperança né porque porque a temperança vai dar o correta compreensão da radicalidade então por exemplo uma pessoa que só vive para a família e não Lembra da igreja ela não tá vivendo uma coisa errada uma pessoa que só vive para igreja e não lembra da família tá vendo uma coisa errada tá ela precisa temperança quer compreender o que a temperança deriva da vitor da justiça daquela coisa aquilo que lhe é devido tá então a missão tem que

ter o seu tempo a família tem que ter o seu tempo as coisas de deus tem que ter o seu tempo a sua vida de oração tem que ter o seu tempo tudo isso isso é viver a Radicalidade porque a radicalidade é fiel observância da vontade de deus é vontade de deus que você viva bem é bem no trabalho bem na igreja tá dando o melhor a cada coisa a partir da sua realidade eu que jesus falou daí a cézar o que é de césar e a deus o que é de deus tá então a

gente tem que ter essa compreensão para não achar que uma coisa ou eu vivo a de qualidade ou viva temperança ou viva de qualidade eu vivo equilíbrio tá então é tudo é compreender Que tudo na verdade é uma expressão da vontade de deus certo é é é é um abraço também para mim sair aparecida deus abençoe vocês aí esse é o carol faz novo só pergunta aí então a influência da música secular tá influência na música secular gente tem que entender o seguinte o que a cartilha vai dizer né a primeira coisa que a gente

tem que Entender tá existe música secular e música secular né é como por exemplo literatura eu vou dar um outro exemplo né literatura eu só vou ler coisa de deus não necessariamente tá então presente pode haver um romance um livro de filosofia um livro de sei lá no ensaio o artigo na revista que não fale nessa sinceramente de deus mas que não agride os valores da sua fé tô falando isso como cristão tá é e aí você não tem por que não leva depois você vai ler um Livro pornográfico será 50 tons de cinza não

cabe para um sarado não cabe um cristão tá a música ela tem essa mesma dimensão a primeira coisa que a gente tem que fazer é a distinção que a gente tem que fazer existe música que não não condiz de forma nenhuma nem uma nem que o sarada para o cristão se a música fala de qualquer coisa tipo de coisa pecaminosos aqui se revolta contra deus que se volta contra a igreja que se volta contra as coisas que deus ama E não tem porque ela está no nosso vocabulário tá aí tem aí sobra muito pouco né

aí sobra uma parcela uma boa parte do que tá no mundo vai vai vai vai se excluir isso aí tem um segundo o filtro que você tem que fazer mesmo aquelas músicas que não são vamos assim pecaminosas elas elas lhe fazem tem memória do pecado ela se fazem ter memórias de situações que lhe levam a pecar aí você já faz um segundo filtro aí tem o terceiro filtro e aquela música Pode ser ocasião de contra testemunho ou de queda para um outro irmão aí você já faz um terceiro filtro aí tem um quarto filtro tudo

aquilo que a gente se ouvir jerry desperta sentimentos em nós e veja mesmo sendo a música que não não vamos assim que não me sei lá que não é pecaminosa que não me leva até não me despertar a memória de pecado e que não é contra testemunho para uma pessoa que esteja ao meu redor que esteja ao meu lado seja um irmão seja uma esposa sendo De um servo da missão ainda assim tem que entender o seguinte a música tem um efeito poderoso esse no meu coração tá então mesmo que eu ouvisse nesse quarto filtro

esse tipo de música você ouve essa música o tempo todo lembra o que que a gente falou lá da luz o que que ela especial fazer iluminar isso tá me iluminando o meu interior para que o me aproxime deus ou isso me ilumina e sustar iluminando o meu interior estava escurecendo as coisas de deus se tá não Tem por que então preciso buscar lembre a radicalidade do evangelho vai dizer o que eu preciso buscar sempre aquilo que expressa a manifestação de quem deu zé tá então a precioso e quanto mais eu alimento isso mas eu

vou alimentar a radicalidade em mim então jovem sarado ele tem que criar o seu critério musical sempre por isso buscar sempre vamos assim incrementar a admissão da radicalidade do evangelho em você e aí meu amigo você vai ter que Fazer um discernimento muito sério em relação a isso muita coisa você vai ter que deixar de ouvir e isso tudo que eu falei o que tá lá na cartilha tentando busquei ser fiel a carteira de vida de oração tem um ponto 11 lá do bloco da cartilha sobra bem pouco né é isso aí e aí fala

o caio né ou 100 dos anéis é uma obra cristã né embora não seja perceptível primeiro plano e aí sim tem que fazer citar esse de Sentimento o filme de guerra e ação depende do filme vai também filme de guerra e ação a guerra pode ser por exemplo até o último homem o filme de guerra e aí você vai falar o quê né agora tem que me ligar aqui não vai eu não vale a pena né o face de seis meses a entender a lana que pergunta só foi uma pergunta o rodrigo também a radicalidade

autêntica rodrigo vai sempre nascer você quer saber se está Vivendo ali tá ligado já tem que se você está buscando uma vida de oração fundamentada mesmo tendo fidelidade nos cinco pedrinhas se você está buscando se a pessoa prioridade dentre todas as coisas essas são as cinco pedrinhas você tem um ambiente está vivendo a radicalidade atente a gente não pode ficar parado olhado porque sim a terra de qualidade que eu vivo que você vive ela ainda tá contaminada com coisa do mundo tá entrando em que sentido você é Sempre sempre perfeito não eu também não eu

ainda tenho coisas do mundo para purificar tenta eu não tenho que ficar muito preso nisso tipo caramba medindo contudo não eu tenho que ficar velho buscando cada dia dá um passo a mais na fidelidade essa radicalidade um passo a mais em romper com o pecado em ser fiel nas pequenas coisas e modificar minha própria vontade e iluminar o meu interior com aquilo que me leva a deus né se eu viver essas quatro coisas E eu vou lutando pela radicalidade e deus vai criando em cada vez mais um coração sincero né então se preocupe mais está

na graça de deus e permitir que a graça ajudou quem spoon dar de maneira excessiva o seu coração é é é isso aí murilão isso mesmo é só fazer um exercício de 100 milímetros fala galera tem mais alguma pergunta e pode mandar aí e eu acho que deu né gente já estamos Chegando em duas horas de live é e aí fala galera vou fazer uma proposta diferente que a gente a partir de agora a gente passa ladainha de todos os santos em intercessão tá vamos rezar com a ladainha de todos os santos agora até a

próxima quarta-feira tá quero agradecer a todos vocês que estiveram tá divulguem lembre sempre na nossa história gente sempre testemunhar como foi a formação é como se edificou senão Ele ficou vocês também ninguém precisa mentir né mas eu tenho que muitas pessoas foram identificadas tá e a gente testemunhar para galera galera tá sendo bom por está me ajudando bastante a viver tá a radicalidade do evangelho a vive a vida como sarado e aí esse testemunho tem que arrastar aquela mesma gente vamos gerar essa onda gente como gerar essa onda não se esqueçam dos projetos nas missões

de vocês upgrade reciclagem discipulado na quarentena por Quê essa é a nossa forma de tentar ajudar os nossos irmãos a viverem como sarados tá é é isso galera quero agradecer a vocês lembrem-se na nossa lojinha quem quiser aprofundar compra um livro até sermos um que eu acho que vai ajudar muito vai ajudar muito vocês e vamos vamos para cima galera vamos para cima crescer eu acho que essa galera que tem acompanha de maneira fiel se nós crescemos e depois multiplicarmos isso mas vamos Fazer tem um impacto muito bom na obra então depois releiam o revejo

na verdade nessa live se for o caso né procurem se alimentar cada vez mais do que ela tá trazendo né para que a gente vai ruminando esse alimento e ele fica gravado aí para posteridade fica gravado pra gente ter sempre como material de consulta iluminação tá aí o luan tá falando exemplo de alumínio tá entendendo então tem coisa boa secular para ver no filme por exemplo né é Sempre aquela coisa né deus ele tá se ele usa e outras coisas para se revelar também se a conta para deus ele cabe para mim então o filme

pode até ser secular mas ele pode me apontar deus ele me foi pode me falar de bons valores né ele pode me ajudar a formar o meu caráter se ele faz isso vale a pena galera a beleza tamo junto até quarta que vem na segunda-feira a gente revela qual é o próximo tema deus abençoe vocês até Quarta divulguem a live para galera e vamos que vamos vamos com tudo nessa quarentena valeu gerência