AULA 4 IMERSÃO EM JOÃO PARTE 2

Tá já que é ditadura bom que bom que o desse aqui Já tá pago né E aí boa noite pessoal boa noite a todos que estão aqui boa noite ao pessoal aí de 2028 que vai est ouvindo essa gravação Se Jesus tiver voltado eh não sei onde eu estarei em 2028 talvez desaparecido mas eh espero que essa aula edifique a vida De vocês em 2028 também boa noite Rafaela eh e a isso boa noite os que estão aqui em 2024 23 20 24 mesmo e os que vão assistir ainda em algum ano por aí eh

hoje nós vamos para a nossa última aula nossa última aula Nossa escura aqui eh Boa noite Amanda Ton e eu botei lá o material no grupo Hoje a gente vai acompanhando pela pera aí deixa eu ver Aqui essa última aula você que está na gravação já pode pular para quando eu começar a compartilhar a tela geralmente demora um pouquinho para chegar mais gente mas hoje é a última aula geralmente é menos menos pessoas como é que tá aqui bom é isso é isso Paulo Vale já ouvi falar já ouvi falar desse nome já mim mas

não sei não Lembro quem é o sorteio Vou perguntar a meu irmão sobre o sorteio eu pedi para ele dar uma organizada os nom se ele já terminou Mas vai dar certo professor de grego no seminário marting Boots Ah sim sim sim não conheço mas já ouvi falar obviamente e bom para Tá ensinando lá deve se garantir né Esperamos que Sim e esqueci quer dizer droga Pera aí só um minuto [Música] aqui só se eu aumento um pouquinho aqui a luz bom é isso vamos lá vamos para nossa aula de hoje eh hoje nós vamos

ver metade do 19 no 20 e o 21 eh hoje vou trabalhar o 21 um pouquinho diferente esqueci até de Colocar lá no grupo porque no 21 eu vou trabalhar um pouquinho sobre a vida de Pedro vou mostrar para vocês aqui vou compartilhar aqui um esboço da minha de uma pregação minha de e eu não lembro mais qual foi o ano e talvez alguns já tenham assistido mas eu vou compartilhar aqui o o o link dessa pregação o esbolso para poder ensinar o texto de 21 A partir dessa pregação e eu achei esse esboço eu

tinha perdido todos os meus esboços assim não Todos né mas a maioria assim que eu tinha um outro Mac esse mac ele queimou queimou mesmo pegou choque ficou foi loucura e aí eu tive que comprar o e não consegui recuperar as outras coisas é o bom é que esses aqui né esses novos do Mac da da M1 que tem eles são mais seguros quanto essas questões de documentos e sendo um que dão compartilh Então vou compartilhar Vou compartilhar aqui vou botar lá no grupo esboço e vou Compartilhar aqui às vezes eu tenho vergonha de compartilhar

meus bolos porque nem sei por também não consigo nem pensar por mas Fin eh som min not só um minutinho Beleza eu vou vou compartilhar aqui o Logos mas não tá indo vou compartilhar o Logos peço que vocês também fiquem olhando pelo material de vocês e aí eu vou compartilhar aqui só um Minutinho ô Jesus aqui aí agora sim quando será Mateus Ah vai demorar um pouco vai demorar acho que para lidar com os Evangelhos para para eu não ensinar para vocês só o Que Vocês poderiam ler em um comentário e tal eu penso sempre

em contribuir de alguma Forma né alguma forma que que ainda nos falte assim no Brasil de teologia E para isso Eu precisaria estudar mais mais mas eu já eu já dei aulas já dei várias aulas aliás sobre o evangelho de Mateus no seminário em pós mestrado mas a ideia aqui é eu ensinar um pouco mais detalhado aí precisaria parar para mas chegaremos lá qual o seu Evangélio Favorito o de João com certeza Com certeza eu já expus o de Marcos todinho nunca expus Lucas nem Mateus eh de João já João João é meu evangelho muito

querido por sinal muito querido mesmo bom vamos lá então né Vamos orar vou iniciar aqui fazendo uma uma uma revisão E aí a gente inicia direto aqui no no 19 Senhor muito obrigado por esse dia pelo término dessa imão desse livro gigante eh tanto em tamanho como em grandeza Muito obrigado pelas palavras que que o Senhor eh deixou que chegasse Até nós muito obrigado pel esse privilégio Senhor porque a tua palavra ela é fonte para nós ela nos sustenta ela é ela é osa para nós porque sabemos que Deus fala conosco assim em nome de

Jesus amém pessoal eh Nós estamos vendo o capítulo 19 e no capítulo 19 nós vimos que que João está trabalhando numa espécie de ironia como é que ele vai trabalhando essa ironia eh de alguma forma os soldados vão Fazendo algumas coisas até no 18 Pilatos vai fazendo algumas coisas que parece que eles estão fazendo aquilo eh Porque estão no domínio Porque estão conseguindo derrubar Jesus estão conseguindo vencer Jesus mas a gente vai observando que não a gente observa que a ironia que tudo que eles estão fazendo por mais que para eles pareça Vitória e pra

gente derrota e tragédia na verdade a luz da mensagem da cruz é Vitória é é o messias que está vitorioso e enquanto Eles pensam que está vencendo Jesus é que vai vencendo por exemplo no episódio de pilatos Pilatos vai acha que tá vencendo na argumentação acha que tá conseguindo dobrar Jesus mas Jesus dobra ele de tal forma que no no final das contas Pilatos faz o que Jesus quer e isso fica muito Claro porque na hora que ele entrega Jesus Jesus diz olha s só vai você só tá me entregando porque eu t prando no

final das contas quando os soldados se aproximam de Jesus No getsemane Jesus fala e derruba eles e eles caem no chão de novo Jesus tá mostrando eu vocês só estão me levando porque eu estou me entregando e isso é é maravilhoso assim e e esse é o a forma que o Evangelho de João pinta pra gente a a cruz a cruz é a mensagem da cruz de Paulo por exemplo que parece derrota parece humilhação parece que estamos perdendo mas na verdade é o grande Vitória que tá acontecendo ali então é a coisa é isso que

tá Acontecendo aqui né ele vai pintando esse essa essa aparente tragédia mas na verdade o que tá acontecendo é uma grande Vitória então tudo que tá acontecendo aqui eh ainda tem a ver com o discipulado por quê Porque Jesus está mostrando e João tá mostrando para nós que o testemunho de Jesus vai ter essa forma de Cruz vai ter essa forma de de que parece que a gente tá perdendo a gente tá testemunhando o mundo tá nos Perseguindo a gente tá sofrendo e e Jesus e João parece que tá pintando para nós essa forma de

ver a cruz para que a gente Olhe paraas perseguições do nosso testemunho não como uma como se a gente estivesse sendo derrotado Mas como que durante esse essa aparente derrota proo principalmente a gente na verdade está vencendo né vencendo Como Jesus venceu Então beleza nós chegamos então Eh aqui no 19 Jesus é entregue E aí vem a crucificação Logo no início aqui do 16b é dito que os soldados encarregaram-se de Jesus levando a sua própria levando a sua própria cruz ele saiu para o lugar chamado caveira quem aramaico é chamado de Gólgota ora essa ideia

aqui de levando a sua própria cruz esturo eh geralmente o costume era que o o Preso né O que que tava sendo crucificado geralmente algum escravo alguém de extrema baixa de de classe social muito baixa a ideia era que ele levasse somente a parte vertical da Cruz e a outra parte ficava lá no já no no lugar da Cruz indicação os testim de Jeová eles erram porque eles acham que a cruz não era uma cruz né a cruz era um estaca justamente porque eles vão pegar essa palavra aqui que João tá utilizando e dizer tá

Vendo é uma estaca tauros era uma estaca tá pode ser uma estaca mas não significa que ele foi crucificado colocado numa estaca no golgota significa que ele levou somente essa estaca provavelmente E lá se formou a cruz com a parte horizontal mas isso nem certeza é tá nem certeza é eh que Jesus tenha carregado só a estaca a certeza que a gente tem é que ele foi crucificado numa cruz não existia no Império Romano eh estilos de Crucificação somente com a estaca vertical tá bom isso não existia isso é estranho ele então vai para esse

lugar chamado caveira ou amao chamado Gólgota era o lugar a margem da da da parte pública ali de Jerusalém eh esse nome gogota ele dessa ideia de de caveira né que o pessoal disse que que parecia uma caveira e tudo mais na verdade também nós não temos certeza quanto essa questão histórica era um lugar mesmo Onde eh questões de como é que eu digo de de que envol que envolve Matança essas coisas assim seja de por conta de um martírio seja por conta de um bandido seja por conta de alguma coisa era feito nesse lugar

e o texto é muito simples no verso 18 diz que ali o crucificaram e com ele dois outros um de cada lado de Jesus Então essa crucificação a maneira como João ele ele descreve isso é muito legal porque ele ele não nos dá muito Muitos detalhes né ele só coloca ali o crucificado e com ele dois outros um de cada lado de Jesus os outros Evangelhos eles descrevem isso mais eles dão mais uma ênfase aqui mas João não porque a ênfase vai recaindo sobre Jesus especialmente Pilatos mandou preparar uma placa e pregara na cruz com

a seguinte inscrição Jesus Nazareno Rei dos Judeus e aí a gente percebe mais uma vez aqui que existe uma ironia acontecendo e essa ironia que tá Acontecendo ela é ironia de que ele manda colocar essa essa placa para provocar os judeus provocar de alguma forma que ele ainda tá no controle ele manda colocar essa placa mas no final das contas Jesus é realmente um rei seja ele tá ele continua dentro daquela questão da ironia muitos dos judeus leram a placa pois lugar em que Jesus foi crucificado ficava próximo da cidade a placa estava escrita em

aramaico latim e grego o chefe do sacerdotes dos judeus Protestaram junto a Pilatos não escreve o Rei dos Judeus mas sim este homem se dizia Rei dos Judeus Pilatos respondeu o que escrevi escrevi Pilatos estava consciente de que essa provocação de que ele era o Rei dos Judeus poderia também ser uma verdade e aqui revela muito das indecisões de pilatos no final das contas então ele começa ele tem essa ideia de ironia e quando João descreve essa conversa dele com os judeus essa Ironia iniciada no eh por por João no 18 dizendo que ele colocou

a placa ganha conotações de de própria incerteza por parte de de pilatos tendo crucificado Jesus os soldados tomaram as roupas dele e dividiram em quatro partes uma para cada um deles restando a túnica esta porém era sem costura tecida numa única peça de Alto abaixo não rasguem disseram uns aos outros Vamos decidir por sorteio quem ficará com ela e aí Observe que mais uma vez João pinta a ideia como se Fosse uma grande ironia eles estão fazendo coisas que parecem né ser jogado pela sorte mas na verdade é para que se cumprisse a escritura Como

diz aqui dividiram as minhas roupas entre si e tiraram sortes pelas minhas vestes aí ele cita aqui o Salmo 22 18 e um Salmo que já vai ser citado quando Jesus tá na cruz eh e aí você observa que esse Salmo Jesus não tá pensando somente no final do Salmo ou no início do Salmo Aliás Quando ele diz assim porque me abandonaste toda da crucificação de Jesus está pensando em todo o Salmo então se você ler o Salmo 22 você vai você vai entender muito do que João quer pintar para nós de que tudo que

tava acontecendo é uma aparente não uma uma uma derrota certa era uma aparente tragédia era uma aparente derrota Então mas não era mas não era uma derrota é porque a mensagem da cruz é assim ela confunde ela confunde o loucos ela Confunde os sábios desse mundo porque quando você entra então na certeza do que tá acontecendo tudo está de acordo com o plano que é isso que vai que tá acontecendo aqui e os soldados então fizeram eh de acordo com o que eles pensavam estar no controle mas tinha a ver com a cruz Pera aí

só um minutinho internet tá ruim bom perto da Cruz de Jesus estava sua mãe a irmã dela Maria mulher de clop e Maria Madalena você pode observar que A gente tem um Claro problema aqui de tanta Maria acontecendo aqui né um nome muito comum nome Maria é muito comum eh e João também né então há essa descrição da família de Jesus aqui tem uma família de Jesus ali e o que é legal é que no 26 diz que quando Jesus viu sua mãe ali e perto dela o discípulo a quem Jesus amava disse a sua

mãe aí está o seu filho e ao discípulo aí está a sua mãe se a gente pensa que Maria e mulher de clas tinha Um parentesco com Jesus a gente vai entender que Maria que tinha um parentesco Maria mulher de clas que tinha um parentesco com Maria a mãe de Jesus é ela Maria mulher de copas ela era mãe provavelmente dos filhos aed Zebedeu no caso a mãe de João então é como se Jesus tivesse dizendo para João olha continue tem responsabilidade com a tua família e isso aqui é mais uma vez essa responsabilidade familiar

algo sobre o Discipulado então Jesus continua discipulando seus discípulos da Cruz e dentro essa questão do discipulado está cuida da sua família cuida dos seus então é um exemplo pro próprio João eu cuidei de vocês agora é a vez de vocês tomarem essa posição de cuidar uns dos outros cuide dela não deixe ela desamparada aí está o seu filho e ao discípulo aí está a sua mãe daquela hora Em Diante O discípulo a recebeu e sua família e o que é mais importante aqui é Que na Igreja Primitiva este Versículo ele foi recebido como uma

espécie de patrão para receber eh mães desamparadas que tinham perdido também os seus pais seu seu marido perdão no caso eh eram viúvas e tinham perdido seus filhos e a a era como se fosse uma responsabilidade para paraa igreja e eu lembro que no ministério eu era algo que eu sempre prezava nisso sabe quando tinha uma viúva na nossa igreja quando Tinha eh eu lembro que uma vez uma uma irmã da nossa igreja perdeu o marido e ela tinha medo porque os filhos eram longe os filhos moravam longe não tinham uma relação assim os filho

os filhos eram meio descrentes eh tinham raiva porque ela era crente e eu lembro que no velório eh eu lembrei muito dessa passagem muito dessa passagem aqui e no velório eu Cheguei para ela e eu disse para ela assim olha você não não tem medo você não vai ficar desamparada em termos financeiros de moradia nada disso nada disso e no meu coração eu senti um pouco que Jesus estava mandando isso sabe Jesus estava é como se essas palavras de João dentro do discipulado ela impactasse qualquer um dentro da comunidade da fé que que que se

visse dentro dessa situação de alguém de uma mãe desamparada já send o seu Marido s o seu filho e etc então Eh responsabilidade da igreja sim cuidar dos seus que estão desamparados das viúvas dos órfãos daqueles que não têm para que eles não mendigue não passem fome não passem eh dificuldade e etc é muito é muito importante que a igreja tenha parte do seu orçamento para essas pessoas não adianta a gente eh tá com grandes projetos de grandes templos ou então de grandes projetos com até mesmo missões Globais se a gente não cuida dos nossos

primeiramente tá então Paulo vai dizer isso né aqueles que aquele que não cuida da sua própria casa é pior do que um descrente e depois ele vai Paulo vai dizer né quando a gente tiver estudando as pastorais a gente vai ver isso Paulo vai vai estabelecer meio que prioridades de ajuda né você começa pelos da sua casa depois pela igreja depois pelos necessidad aqueles que estão passando por necessidades mais imediatas você vai Vai criando essa essa esse grau de ajuda depois pros mais longe etc né para Missões se isso eh e e for colocar de

cabeça para baixo a igreja tá sendo irresponsável com relação à sua ajuda tá a sua ajuda bom continuando mas tarde sabendo vi uma pergunta aqui Professor a palavra perto seria perfeito bonito né ô Renan isso Exatamente é quando Jesus viu sua mãe ali e perto dela a ideia que de alguma forma aqui Obrigado por ter colocado isso aí tá no perfeito a ideia do aqui é que no grego o texto está chamando atenção para esse perto e tá estabelecendo que há um estado aqui João João o autor não está só descrevendo que tá ali perto

ó tá perto al ele tá pedindo que a gente Observe bem essa situação o discípulo estava no estado de perto e provavelmente no grego A ideia é mais forte como se ele tivesse já amparando ela então de alguma forma João O Discípulo para quem Jesus amava já tava amparando Maria Maria não tava bem e João já tava fazendo isso então Jesus dá essa responsabilidade a ele né olha agora ela ela é a sua mãe cuide dela também e João entende isso e recebe ela na sua família eh e de novo né E esse padrão é

legal porque a gente vê muito sobre adotar né adotar filho filha na Igreja Primitiva se adotava mães mães que tinham perdido tudo a igreja recebia em casa essas Essas mães mas tarde sabendo então que tudo estava concluído para que a escritura se cumprisse Jesus disse Tenho sede estava ali uma vasilha cheia de vinagre difícil traduzir isso aqui tá gente oxos não é o nosso vinagre tá tem nada a ver com isso provavelmente isso aqui era um uma espécie de Vou colocar aqui Senor uma maneira bem bruta tá de detergente para lavar alguma coisa para limpar

as espadas dos Soldados quando terminasse Tudo aquilo que aconteceu então embebedaram embe em beberam uma esponja nela colocaram a esponja na ponta de um caniço de sopo e a ergueram até os lábios de Jesus tendo tendo-o provado Jesus disse Está Consumado vamos voltar aqui um pouquinho quando Jesus diz Tenho sede isso é muito forte e não é algo meu isso aqui é algo da maioria dos comentaristas Jesus passa o evangelho de João inteiro dizendo que ele é a fonte de água Viva e o que é importante para nós é que a gente obviamente que a

teologia temática vai olhar para cá e vai dizer não isso destaca a humanidade de Jesus tá beleza destaca a humanidade de Jesus mas pega todo o evangelho de João E observa como ele repetidamente tá dizendo que ele é água que ele mata a sede que ele é água viva e agora ele diz eu tenho sede e é uma forma de João des escrever a teologia da substituição Jesus no nosso lugar ele assumindo um Lugar onde nesse lugar ele se torna alguém que tem sede no sentido de que ele tá sofrendo o que a gente deveria

sofrer é a forma de João falar da substituição só que olha que interessante quando oferece essa essa isso aqui né Essa vasilha os outros Evangelistas meio que vai dizer que Jesus só prova e não bebe joga fora né joga fora aquilo para limpar as necessidades o senhor indicou um artigo sobre isso é o O Vitor tinha me Vittor Fontana tinha me apontado para isso um tempo que era para esse vinagre era detergente para limpar as coisas e o Vitor Fontana Se não me engano tinha apontado que além disso se usava para limpar as necessidades etc

é um grande detergente assim geral da época e aí sim com certeza isso é bem estabelecido então só que tinha alguma coisa aqui né que era nesse sopo aqui parece que os Evangelistas os outros afirmam que Jesus meio que não quer Beber isso e joga fora ele só prova e joga fora porque provavelmente esse sopo tinha uma ideia de de deixar Jesus mais dormente eh não só uma não era só uma esponja sabe é isso que eu quero dizer tinha algo nela era algo nela que era usado em certos prisioneiros para retardar a coisa então

se Jesus tomou A ideia é que o sofrimento ia retardar mais ainda ele ia demorar mais ainda a morrer ia doer mais ainda essa seria a ideia então esse Canície com sopo pode ser objeto que havia os banheiros isso Exatamente exatamente são as duas coisas de limpar banheiros limpar eh a a é porque o banheiro no Oriente pô seria legal um dia né um curso assim alguma coisa assim uma aula eh existem vários livros sobre isso sobre os costumes daquela época Como funcionava Inclusive eu tenho até uns slides preparados disso que tem umas fotos porque

aí a gente vai ganhando uma Imagem legal né do que aconteceu como era só que nessa eh acho que dá um tipo é só que é porque nesse em banheiros próximos ali de fora de Jerusalém eram banheiros públicos que eles eram terrivelmente imundos e eles perto de cemitérios não havia nada e só era alguma lavagem só era feita para desentupir que era usado essas esponjas para essas esponjas para isso desentupir os buracos né porque no Oriente se faz num buraco assim né até por exemplo quando eu viajei para Abu Dhabi eu tava em Abu Dhabi

eu fui eu pensando né poxa aqui é tô vendo Dubai bem ali que é Abu Dhabi só que quando eu entrei no banheiro estranho para caramba né Aí eu disse não deixa eu vou esperar chegar eh em Bangkok porque quando eu olhei assim pro banheiro para tudo não sabia nem o que fazer no banheiro olhei assim cara que coisa estranha tudo isso aqui porque é é costumes diferentes por Exemplo quando você chegou lá tinha um cara tomando banho numa pia aí tipo é um ritual que eles fazem na pia aí tinha um outro caraá eu

disse rapaz se eu orinar no lugar errado aqui é o cara tava urinando lá tipo numa pia também eu disse não eu não sei se ele tá fazendo a coisa certa ou se ele tá endoidando então eu não vou fazer aqui deixa para lá então muito confuso o banheiro no Oriente assim certas certos costumes o que o que claramente quando a gente Estuda na época passada também era é é assim era era muito imundo a coisa tá tentando escolher as palavras aqui sei nem quem tá jantando aí bom dito tudo isso eh seria legal uma

aula disso Pois é eh tem os livros em português os costumes na época do novo testamento que são muito bons e tem outros em inglês que eles adicionam fotos Então isso é muito legal para gente ganhar um um Horizonte né da coisa bom eles tentam Colocar isso em Jesus né na boca de Jesus a gente não sabe se Jesus bebeu ou se ele só provou o mais importante é que ele diz que Está Consumado e se você observar Esse vermelho Zinho aqui assim como tem aqui ó mais tarde sabendo então de que tudo estava concluído

também isso aqui é o mesmo verbo tá teleios teleios aqui é a mesma coisa terminado terminado S duas coisas a ideia aqui de desses vermelhos mostra um clímax dentro desse Capítulo e O clímax aqui é de fato Está Consumado está realizado não é simplesmente que acabou mas é que foi efetuado algo foi efetuado ele entrega o seu espírito era o dia da preparação e o dia seguinte seria um sábado especialmente sagrado como não queria que os corpos permanecesse na cruz durante o sábado os judeus pediram a Pilatos que mandasse quebrar as pern as pernas dos

crucificados e retirar os corpos Observe Mais uma vez é o John Alon tem um livro muito interessante com o Michael Bird sobre isso vale muito a pena Tom que traduza traduzam traduzem traduzam né a essa tentativa de quebrar as pernas mais uma vez a gente observa que segue o plano soberano os eh quebraram as pernas do primeiro que foram crucificado com Jesus em seguida do outro mas quando chegaram a Jesus constataram que já estava morto O que significa que algo algum tipo de Sofrimento em Jesus foi mais intenso do que o normal não lhe quebraram

as pernas em vez disso os soldados perfurou o lado de Jesus com uma lança e logo saiu e aí vem algo muito forte sangue e água a a outra tradução aqui gente eu eu eu sinceramente eu não sei eu não tenho certeza do que eu vou dizer mas existe uma outra tradução possibilidade sintática que seria o sangue aguado tá mas aí eh é difícil provar isso aqui mas sangue Aguado mas a gente pode falar de sang e água que são duas imagens que nós vemos no Evangelho de João sobre Jesus que é justamente do sangue

dEle no capítulo 6 e a água no Capítulo 7 e no capítulo 4 e aí perceba que para João verso 35 isso não é somente uma descrição física de algo que sau de Jesus mas uma descrição de uma revelação aquele que ouviu disso deu testemunho e o seu testemunho é verdadeiro ele sabe o que está dizendo a verdade e dela testemunha Para que vocês também creiam estas coisas aconteceram para que se cumprisse a escritura nenhum dos seus ossos será quebrado e como diz a escritura noutro lugar olharão para aquele que transpassaram a ideia então aqui

é que Jesus a fonte de água viva e a fonte de de sacrifício através do sangue eh de fato estava ali na cruz sai dele ele é a fonte para isso João então nos diz que Cruz noor momento da no momento mais terv da his mataram o Filho de Deus na verdade é o momento mais incrível da história e mais vitorioso porque quando enfia uma lança Jesus se mostra então para nós como a nossa fonte ele agora é a nossa fonte a água que purifica é certa o sangue que nos limpa do pecado é certo

e aí é interessante como João nas cartas vai vai pegar essa imagem e vai usar essa imagem também do sangue da água bom então mais uma vez as escrituras estão aqui para nos dizer a ideia é parece que Tudo tá fora do lugar mas não está fora do lugar Jesus está no controle Deus está no controle Então vem o sepultamento depois disso José de arimatéa pediu a Pilatos o corpo de Jesus José era discípulo de Jesus mas o era secretamente Porque tinha medo dos seus dos judeus eh mas por que furaram um lado então só

para ter certeza de que Jesus estava morto da que eles eh viram e constataram não vou quebrar Isso aqui para eles morrerem mais rápido beleza mas quando eles perceberam que Jesus já estava morto não precisa quebrar mas tinha que se eh tinha que ter certeza né que ele estava bom ele estava acompanhado de Nicodemos aquele que antes tinha visitado Jesus à noite perceba Nicodemos levou cerca de 34 kg de uma mistura de mirra e óleos tomando o corpo de Jesus os dois se Envolveram em faixas de linho com as especiarias de acordo com os costumes

judaicos de sepultamento perceba que Nicodemos aparece no final e ele aparece auxiliando um discípulo de Jesus indicando que esse cara que foi visitar a noite escondido agora não tem mais vergonha desse testemunho então o encontro com a cruz muda o coração de um cara que tinha vergonha de se encontrar com Jesus Mas agora ele é o cara que prepara o próprio Sepultamento de Jesus no lugar onde Jesus foi crucificado havia um jardim e no Jardim um sepulcro novo onde ninguém jamais fora colocado porque po ser o dia da preparação dos judeus visto que sepul ficava

perto colocaram Jesus ali Por que que essa informação de João é importante por que bma desconsidera que o sepulcro era novo porque sepulcro novo significa não uma tumba significa uma região geográfica que não tinha ninguém ao Redor não tinha ninguém tá ou seja era novo no sentido que Jesus era o primeiro ali não tinha ninguém de lado do outro não a a configuração de entrar numa espécie de caverninha entrar ali colocar uma pedra e tudo certo aquilo ali eh que seria a tumba era dentro de um sepulcro esse sepulcro é como se fosse o nosso

cemitério hoje mas por que que isso é importante porque uma das acusações é que eh quando os discípulos chegam na Tumba de Jesus que não encontram Jesus é porque eles foram na tumba errada Eh Ou eles foram numa tumba que já tinha sido usada e não tinha ninguém mais lá só que não quando diz que é nova É que ela era eh primeiro muito cara portanto não era em qualquer lugar era num lugar eh muito a atento aos soldados é tanto que a gente vai Observar isso nos outros Evangelhos que era quase de frente aonde

ficava o os soldados Ali não era não tinha alguém de lado para os discípulos confundirem a a o sepulcro então não tem como você usar essas desculpas por ser o dia da preparação dos judeus e visto que o sepulcro ficava perto colocaram Jesus ali no primeiro dia da semana bem cedo eh o fato de ele estar com um cara que foi secretamente não faz dele igual Então é porque a ideia aqui é que ele tinha sido discípulo secretamente mas quando agora ele vai para Pilatos Ele se apresenta ele cuida ele leva isso já ficou para

trás entendeu a ideia aqui principalmente do discurso é que a forma que esses esses caras seguiam a Jesus de forma secreta já não era mais a forma agora eles cuid de Jesus e esse secretamente diz Faz igual a Pedro um tipo de negar por causa do medo dos judeus é não seria igual a Pedro Porque Pedro nega explicitamente né Eu acho que se perguntassem a jusé de arimat você é discípulo ele ele dizia sim ele só não Deixava isso escancarado né o fato de se mencionar um jardim pode ter a ver com ecos de Gênesis

então thos sim muitos discípulos muitos teólogos fazem essa relação né inclusive eh o o Herman um comentarista de Gênesis faz essa relação numa nota de rodapé no comentário dele de Gênesis acho que Volume 2 faz tempo que eu li isso água que sai do seu corpo no contexto da crucificação pode ser vista como um cumprimento da água viva o cumprimento é Muito pesado porque o texto não aponta como o cumprimento quando ele diz que é o cumprimento ele diz no texto isso isso aconteceu para que se cumprir mas ele não ele não aponta nenhum cumprimento

nessa parte Mas a gente pode falar de uma espécie de eco um Eco da fonte de água viva sim eh de acordo com sepultamento bom então vem o primeiro dia da semana Eh Maria vai ali e o e o marman ele Aponta que que Eles erraram o sepulcro Provavelmente porque era a noite eles podiam ter errado só que a ideia que de noite é é modificar estando aind descuro mas é modificado por esse bem cedo então já tinha sim visibilidade né a palavra aqui proim já tinha eh já tinha já tinha visibilidade ah falando né

como é que tá Ah sim eu vou mandar para vocês então eu eu tava Pensando em gravar a aula mas eu acho que eu vou mandar uma aula que eu já tenho gravado pro mestrado só porque eu fiquei assim será que vai vai muito difícil mas eu acho que a aula não tá tão difícil não e aí vou mandar para vocês uma aula que eu tinha feito para um mestrado e aí eu vou mandar para vocês Eu só não posso mandar o curso inteiro que aí eu vou ser processado deve ter uma explicação científica em

relação a saia água e Sangue após o óbito Muitos tentam fazer essa relação Inclusive tem até livro sobre isso inclusive até o livro mais que um carpinteiro tenta apontar para alguma coisa desse tipo mas eu acho muito difícil que tem algum tipo de de questões médicas eu sei que teve tem muito médico que tenta dar essa explicação mas para mim o ponto é mais teológico não tem por falta de detalhes assim quase uma de línguas então Maria Madalena chegou ao Sepulcro viu que a pedra da entrada tinha sido removida E aí é importante né porque

se João quisesse meio que inventar uma história da crucifica da Ressurreição colocar uma mulher naquela época para ser uma testemunha primária é muito complicado porque mulheres não tinha testemunho naquela época em termos eh de de civil não tinha até como se fosse uma questão de voto não contava não contava Né Então mas ele coloca a Maria Madalena aqui na no centro da primeira testemunha então Eh correu ao encontro de Simão Pedro e do outro discípulo a quem Jesus amava e disse tiraram o senhor do sepulcro e não sabemos onde colocaram Pedro e outro discípulo saíram

e foram para o sepulcro os dois corriam mas o outro discípulo foi mais rápido que Pedro e chegou primeiro ao sepulcro ele se curvou e olhou para dentro viu as faixas de linho Ali mas não entrou a seguir Pedro Simão a seguir Simão Pedro que vinha atrás dele chegou entrou no sepul e viu as faixas de linho bem como o lenço que estivera sobre a cabeça de Jesus Ele estava dobrado a parte separado da das faixas de linho alguns gente vão tentar criar toda uma ideia sobre essa faixa dobrada que significava algum tipo de eh

descrição de que eu fui mas eu volto uma espécie de de lembrete de que eu tô voltando e tal mas Eu é bonito e tudo né mas hum não bom depois outros discípulos que chegaram primeiro ao sepulcro também entrou ele viu e Creu ele ainda não havia compreendido que conforme a escritura é necessário que Jesus ressuscitasse Então você vai observar alguma coisa aqui de que os discípulos Eles olham aquela cena e diz eles creram só que a gente precisa parar um pouquinho esse crer não é um crer Perfeito tá é bom entender isso porque eles

começaram você pode observar Jesus falou muitas vezes sobre isso A ideia era esses caras Já deviam ter consciência mas a gente percebe que discipulado é esse crer meio inconstante assim meio que não é crer de acreditar que existe ou não Não mas é um crer em termos de compreensão da coisa Às vezes a gente vai vacilando na nossa compreensão Às vezes a gente compreende mas na outra semana a gente já não Compreende por quê Porque existe essas tensões na vida do discípulo é por isso que o seu relacionamento com Jesus tem que ser constante diário

tá para que ele tenha e compreensões renovadas de Jesus por que Pedro enfatiza aqui o primeiro não enfatiza aqui o primeiro entrar Pedro e Pedro entra então não dá muitos detalhes pra gente né pra gente tentar ver se ele tem alguma coisa aqui Os discípulos voltaram para casa Maria porém ficou a entrada do sepulcro chorando enquanto chorava curvou-se para olhar dentro do sepulcro e viu dois anjos vestidos de branco sentados onde estivera o corpo de Jesus um a cabeceira e outro aos pés eles lhe perguntaram mulher por que você está chorando levaram embora o meu

senhor respondeu ela e não sei onde puseram nisso ela se voltou e viu Jesus ali em pé mas não reconheceu E João nos dá não nos dá muitos detalhes porque ela não tinha reconhecido Jesus Ah porque ele já estava com outro corpo e tal talvez não talvez por alguma questão emocional talvez eh de fato Jesus pode ter ficado muito desconfigurado com a crucificação então ele esperava encontrar Jesus desconfigurado assim também a gente não tem muitos detalhes disse ele mulher por que está chorando quem você está procurando pensando que fosse o Jardineiro ela disse se o

senhor se o senhor o levou embora diga-me onde colocou e eu o levarei eh Jesus lhe disse Maria então voltou-se para ele Maria exclamou em aramaico rabon que significa literalmente meu mestre não só mestre Jesus disse e e deixa deixa voltar um pouquinho aqui tá eh eu acho que a gente já tem aprendido até aqui que João nunca vai contar só uma História de que João ele sempre vai fazer a a descrição teológica da coisa para que os seus primeiros leitores dentro do seu contexto de perseguição e de martírio pesadíssimo fossem consolados também e não

não entendam errado a Igreja Primitiva Pedro por exemplo nas suas cartas João também Paulo vê a ressurreição como sinônimo de Esperança então pro cristianismo primitivo esperança não é uma coisa que A gente espera acontecer esperança é uma pessoa literalmente ressuscitada porque a esperança no cristianismo primitivo ela é sempre ela sempre está em luta com a morte se eu morrer acaba se isso morrer acabou tudo só que quando você tem um Cristo ressuscitado que vence a morte a ressurreição passa a ser o símbolo da Esperança Cristã então o símbolo da Esperança Cristã é o Cristo ressuscitado

não é uma coisa que a gente pode perder Não é um bem que a gente pode perder é uma pessoa que a gente já não pode perder porque ele já provou que a nem a morte pode tirar ele da gente quando Maria se encontra nessa crise de fé de onde está o meu senhor a resposta paraa crise de Maria chorando foi o próprio senhor ressuscitado e o próprio senhor ressuscitado dizendo o nome dela Maria dando a ideia de que o senhor Ressuscitado conhece os seus ele ampara os seus e nunca esqueçam disso tá gente Deus

não joga dados Deus não fica cuidando das pessoas em massa Jesus não fica cuidando das pessoas em massa no sentido de eh de número sabe chama ali do um ao 10 Chama ali do 10 ao 12 não ele conhece por nome e o encontro de Maria com a esperança faz com que a dor que ela estava sentindo desapareça e eu acho que é isso que Acontece quando a dor encontra a esperança eu tenho uma mensagem até em cima de primeira de Pedro tem no sportify chamada quando a dor encontra a esperança em outros textos mas

eu quero que você veja que quando a dor encontra a esperança eu acho que a a esperança consegue vencer em nós algo que sem ela a gente perde que é Ouvir que Deus sabe de tudo que Deus nos conhece assim eu acho que quando a gente perde a esperança a dor sufocante faz com que a gente não consiga ver mais o trabalhar de Deus o agir de Deus A Voz de Deus mas quando essa dor encontra a esperança a esperança consegue vencer essa surdez causada pela dor e a gente finalmente consegue ouvir o nosso mestre

nos chamando pelo nome como Jesus fez Maria e quando essa Esperança vence A surdez da dor a gente então consegue continuar consegue olhar paraa frente e o mundo pode dizer as coisas podem dizer como é que esse cara como é que essa mulher continuou porque eles se encontraram com a esperança e a esperança deixou claro que sabe muito bem o nome de quem ela cuida Maria então tenta de alguma forma segurar Jesus quando diz assim não me segure pois ainda não voltei para o pai a ideia aqui não é não me toque Porque eu tô

eh com um corpo diferente e tal não a ideia que é isso mesmo Maria de alguma forma ela tava tentando segurar Jesus naquele momento ela tava tentando fazer com que aquele momento de esperança com o mestre nunca mais passasse faz sentido Ela pensou que tinha perdido ele mas não tinha e quando ela se encontra com ele que tenta segurar ele a todo Custo Isso mostra que ela tava tentando manter aquele momento ali né o máximo possível não não sai daqui só que Jesus pera aí eu eu preciso ir faça o seguinte vá a meus irmãos

e diga-lhes estou voltando para meu pai e pai de vocês para meu Deus e Deus de vocês o que é que Jesus está dizendo lembra que eu disse que se eu fosse pro pai a alegria de vocês seriam completa Pois é a fase pior já passou que foi a morte então diga para eles que agora eu Só tô indo é como Jesus estivesse dizendo eu vou ali eh finalizar a imagem a imagem do sentar no trono né a gente tem uma imagem muito física às vezes disse de fato pode existir esse Trono onde Jesus está

sentado mas a ideia dentre os salmos é que quando Jesus senta no seu trono significa obra consumada Então como Jesus V dizendo eu tô indo pro meu pai eu tô indo finalizar a obra Maria Madalena foi anunciou os Discípulos eu vi o senhor e aqui é mais uma vez aquela grande característica do discípulo lado quando você tem uma experiência com o Cristo morto e ressuscitado O resultado é um testemunho intrépido dele eu vi o senhor tá então uma ideia aqui de testemunho Maria ela sabia por Jesus por conta do episódio de Lázaro que eh e

também por conta do que a Igreja Primitiva já dizia para ela ah aliás que Os discípulos já diziam olha o que ele fez com Lázaro Você lembra o que ele fez com isso então a gente vai observando que a história de Lázaro é muito preciosa pro Evangelho de João Porque fala dessa Esperança da Ressurreição Jesus já tinha dito que ele era mas agora ela Experimenta que ele era então às vezes a ressurreição a gente vai saber Cristo Ressuscitou mas a gente vai ter vários momentos na nossa vida onde a gente vai experimentar a Ressurreição a

gente vai experimentar o ouvir a voz do nosso senhor a gente vai experimentar em momentos críticos de que ele realmente tá vivo não é um conto de Carochinha que ele ressuscitou ele ressuscitou e é por isso que não basta saber que ele ressuscitou né É É importante experimentar esse fato e Maria está experimentando e o resultado dessa experiência do com o ressuscitado é justamente o testemunho eu vi o senhor Maria m a irmã de Lázaro então Possivelmente não pode ser a do capítulo 12 mas pode ser a de Lázaro não não tem como fechar aqui

o importante é que ela sabia da história de Lázaro é impossível ela não saber essa é a ideia que trecho belíssimo belíssimo belíssimo porque aqui você tem que ver a ressurreição como Esperança ao cair da tarde daquele primeiro dia da semana estando os discípulos reunidos às portas trancadas por medo dos judeus Jesus entrou pois no meio dele disse pai seja Com vocês tendo dito isso mostro-lhe as mãos e o lado os discípulos alegraram-se Quando viram o senhor novamente Jesus disse paz seja com vocês lembra Jesus não tá só aqui dando uma saudação E aí galera

Jesus está dizendo para eles está tudo no lugar Lembra que eu falei que Shalom é uma ideia de Harmonia as coisas estão em harmonia eu disse para vocês eu agora vou mas eu vou deixar as coisas em harmonia tá tudo Tá tudo no lugar E eu vou enviar vocês Lembra essa ideia que eu falei né Essa ênfase num testemunho nessa última parte e com isso soprou sobre eles e disse recebam o espírito e Aqui nós temos no 22 Um receba no sentido de quê no sentido de autoridade no sentido de que agora eles tinham uma

autoridade como representantes de Jesus ainda não é atos dois né porque atos dois tem a ver com a fundação da igreja e um uma nova dimensão agora pra igreja Aqui é específico prosos discípulos para eles para esse momento que eles estão vivendo para eles agora representarem Jesus durante esse tempo que Jesus vai E durante o tempo em que a igreja vai ser estabelecida recebam se perdoarem os pecados de alguém estarão perdo e aqui a gente tem se não os perdoarem não estarão perdoados Aqui nós temos o que a Igreja Católica usa muito né para dizer

Olha tá vendo que a igreja tem poder para Perdoar pecados mas existe um problema de sint aqui e eu acho que os gramáticos católicos deveriam apontar isso não forçar tant barra como eles fazem que é oando uma condicional Qual o que é uma condicional gente é um si tá quando encontro um si uma condição para algo acontecer tem que ter alguma condição Existem várias coisas por exemplo existe uma condição que é a condição de causa e efeito né Por Exemplo Para que alguma coisa aconteça seja efetuada tem que ter alguma causa Ora se eu e

abrir essa garrafa e virar Qual é a consequência se tiver água a água vai derramar ou seja se esse si aqui é causa e consequência né causa e efeito se eu virar vai derramar a água só que tem outro tipo de si né Tem outro tipo de si que é não o de causa e consequência mas o de evidência inferência Quando eu digo visto que essa pessoa usa óculos então Eu sei que ela tem algum problema na vista ou seja a ideia é de visto que eu tenho essa evidência se eu uso óculos Então eu

tenho problema n na vista entenda e grave isso para você estudar depois existe a condição causa e efeito para uma coisa acontecer isso tem que acontecer é o exemplo da Aliança se eu olho para uma aliança como a pessoa tem uma aliança no dedo ela é casada ou seja evidência inferência não é causa e efeito aqui não é causa e efeito é Evidência inferência tá visto que vocês e aí existe também a questão do verbo aqui a ideia fica mais ou menos assim por isso que a sintaxe é complexa aqui mas a ideia fica visto

que os pecados de alguém estão perdoados Então se vocês perdoarem é mais ou menos assim deixa eu colocar de outro forma F mais simples mais simples visto que eh tendo em vista esse Pecado Perdoado de a inferencia é que os os pecados estão perdoados visto que vocês perdoaram é porque ele está perdoado vou vou mais lento Qual é aqui a evidência a evidência é vocês perdoaram Qual é a inferência a inferência é esses pecados já estão perdoados Por que que eles perdoaram esses pecados porque os pecados já estavam perdoados por que que eu uso óculos

porque o teu Problema na vista então substitui o óculos agora pelo Pelos Pecados perdoados visto que vocês perdoaram esses pecados evidência a inferência é que esses pecados já tinham sido perdoados visto que vocês não perdoaram alguns pecados e eh eh evidência a inferência é que esses pecados não estavam perdoados Então o que ele tá dizendo é que vou colocar assim para vocês por que Que o por que que a gente pode perdoar o pecado de alguém no sentido de que como igreja a gente vai dizer não beleza os seus pecados estão estão perdoados Por que

que a gente só pode dizer isso porque a luz da A ideia é o seguinte a gente pode perdoar os pecados de alguém se a gente tiver certeza que Deus perdoou essa pessoa como é que a gente tem certeza que Deus perdoa essa pessoa se essa pessoa se arrepender então esse Versículo é o seguinte a igreja bate o martelo para dizer que o pecado de uma pessoa foi Perdoado eh somente se ela entender que esses pecados foram perdoados por Jesus tá então então a evidência é os pecados nós perdoamos você e qual é a inferência

visto que Deus já te perdoou então a ordem é a gente perdoa porque Deus perdoou colocando isso de forma mais prática o perdão dos Discípulos é um reconhecimento do Perdão de Deus não é que os discípulos perdoam para Pero é os discípulos perdoam visto que Deus perdoou deu deu para ficar mais claro não sei se eu consegui deixar mais claro para vocês mas a ideia é que na ordem aqui é que visto que vocês perdoaram esses pecados ou seja visto que vocês estão perdoando esses pecados vocês só estão Perdoando eles por conta da inferencia que

vocês estão tirando e qual é a infer que vocês estão tirando diência de que o pai já tinha Perdoado esses pecados obviamente que a condição pro pai perdoar é arrependimento Se a gente fosse colocar de uma forma prática Seria a mesma coisa de Mateus 18 quando Jesus disse assim aquilo que vocês ligarem no céu estará ligado aquilo que vocês ligarem na terra será ligado no céu a ideia ali é se vocês expulsarem alguém Da igreja Isso vai ser ligado no céu ou então visto que essa pessoa já foi desligada no céu vocês só vão agora

eh fazer o o reconhecimento disso na prática Essa é a ideia a ideia é que a ação dos discípulos de ligar algo é porque isso já foi ligado no céus a ação dos discípulos de desligar alguém da igreja é porque essa pessoa já tinha sido desligada no céu é um reconhecimento a mesma coisa que os discípulos eles perdoam o pecado de Alguém visto que eles têm reconhecido que o pai já perdoa essas pessoas tá bom e a ação do Espírito aqui é que o espírito santo que vai convencer o homem do juíz do pecado vai

guiar eles vai dar a eles essa iluminação esse discernimento essa compreensão para entender quando uma pessoa realmente foi perdoada é por isso que a gente vai aprender muito sobre isso nas cartas como é que a gente sabe que a pessoa foi Perdoado aí João vai dizer por conta do arrependimento dela por conta da confissão dela então foi o espírito santo que ensinou isso a eles é por isso que o espírito santo foi necessário aqui por quê Porque para os discípulos entenderem que agora com a ida de Jesus ao pai ele se tornam esse esses representantes

que de representantes de tal forma que eles deveriam reconhecer quando algo tinha sido reconhecido no céu e a ação do Espírito Santo na vida Deles ia fazer com que isso acontecesse beleza e aí avançando então nós temos Tomé chamado didimo um dos 12 não estava com os discípulos quando Jesus apareceu os outros discípulos L disseram vimos o senhor mas ele lhes disse se eu não vir as marcas dos pregos nas suas mãos não colocar o meu dedo onde estavam os pregos e não puser minha mão do seu lado não crere o que é que Tomé

tá pedindo aqui Tomé tá pedindo uma evidência tá Tomé tá pedindo uma Evidência o que é muito importante aqui certo você pode olhar nisso aqui poxa mas os discípulos Já disseram vimos o senhor você deveria ter crido mas Tomé não faz isso então beleza você pode criticar nele ele por isso mas o que Tomé tá dizendo ensinando pra gente aqui de alguma forma é crer não é fideísmo crer precisa de evidências ainda que Ele pudesse ter crido na na base inferencial do testemunho dos discípulos tá ele poderia ter usado a base do testemunho dos discípulos

para crer mas ele não usa isso mas vamos lá já já eu clareio mais uma semana mais tarde se discos estavam outra vez ali e Tomé com eles apesar de estarem trancadas as portas Jesus entrou pôs-se no meio deles e disse paz esteja com vocês aqui muitos querem falar do corpo de Jesus eh passando pela porta e tal que será o Nosso corpo também etc mas não dá para dizer muita coisa Jesus pode ter só operado Um Milagre né tava trancado Ele entrou é um milagre e Jesus disse a Tomé coloque o seu dedo aqui

veja as minhas mãos Estenda a mão e a coloque ao meu lado pare de duvidar e Creia e aqui há uma espécie de eh exortação de Jesus beleza só que quando a gente chega aqui disse lhe Tomé senhor meu e Deus meu então Jesus disse porque me viu você Creu Aqui as pessoas Já olham como se fosse uma crítica de Jesus a isso que aconteceu porque você me viu você Creu só que Jesus aqui está falando só um fato não é tanto uma crítica A exortação tá an pare de duvidar e Creia aqui a linguagem

parece ser mais de uma descrição você me viu você Creu Ou seja você teve uma base para crer outras pessoas terão uma outra base e não vai ser a de ver vai ser o testemunho dos discípulos obviamente o Testemunho do Evangelho o testemunho eh do o testemunho das testemunhas oculares que iniciaram Esse testemunho e até hoje a gente tá amparado nesse testemunho dessas testemunhas oculares Então o que eu quero dizer para vocês aqui é que a fé ela tem uma base de crença a a base de crença de Tomé foi o v só que a

fé daqueles que não teriam oportunidade de ver estaria amparado amparados em outra Base e eles seriam felizes tal qual está sendo Tomé ao ver Jesus então Jesus está estendo para nós que a fé ela sempre vai ter uma testemunha uma evidência para Tomé foi o v para Paulo foi o v mas o v não é a única evidência para a fé a outra evidência vai ser o testemunho dos discípulos vai ser o testemunho do próprio João que ele vai dizer aqui esses Milagres foram escritos para que vocês creiam continue Crendo continue desenvolvendo a fé tá

então é isso que eu quero que se entenda quando Jesus porque você me viu você Creu não é só uma crítica é dizendo Ok você teve uma base e você Creu mas o ver não é a única base do crer é tamb o ouvir também é não vai ser só o ver vai ser o ouvir é por isso que lá em primeira de João João inicia a sua carta dizendo aquele que nós apalpamos falamos e tal nós testemunhamos acerca da palavra da Verdade el fala isso também no início de João e Vocês ouviram ou seja

o ouvir também é a base do crer e o ouvir também é suficiente para transformar o nosso coração com essa alegria lembra que felizes aqui é aqueles que T um relacionamento com Jesus Então essa alegria de Jesus essa benção de Jesus também é dada aos que ouviram Esse testemunho e creram Com base no testemunho ainda que tivessem outros que a base não foi o Ouvir mas o ver Tá certo então aqui ele tá falando sobre base de crença a nossa fé nunca é fideísta a gente nunca fica Crendo só por crer e tem uma base

por exemplo eu não vi Jesus CR ressuscitado mas eu ouvi e Esse testemunho do que eu ouvi é um testemunho na história amparado em evidências das testemunhas amparado em várias e várias testemunhas que viram Jesus e etc né w disse que existe feliz Macário sim Jesus disse que existe uma transformação Na epistemologia de Tomé pois diante da manifestação de Jesus Ele não prossegue em tocar mas tem a sua epistemologia transformada eh O que acha disso acho forçar um pouquinho a barra porque que faz o professor faz um ensinamento Como usar o Logos como grifar os

verbos e tal um dia eu faço então Eh eu prefiro o tratamento do cam aqui e aí para quem tiver esse comentário leia aí o capítulo 20 descrito pelo kon que eu acho que é uma sacada muito legal do Cam aqui bom eh no 21 então paraa gente terminar esse ponto eh diz o seguinte aliás vamos volar aqui né chegamos então no final do capítulo 20 e o final Capítulo 20 foi o início do nosso da nossa imersão quando Jesus quando João diz assim Jesus se realizou na presença de seus discípulos muitos outros sinais miraculosos

que não estão escritos ou registrados nesse livro mas esses foram escritos para que vocês Criarem e a gente disse olha entenda que esse crer aqui é um crer dinâmico é um crer nele obviamente mas é a experiência do crer constante que a gente vai precisar a experiência com Cristo a experiência com o filho de Deus por quê Porque através dessa experiência da fé e essa experiência da fé a experiência de ter um relacionamento com o filho de Deus é que vai a gente vai ter vida em seu Nome então como é que a gente desenvolve

a vida no discipulado é através desse relacionamento de Fé com Jesus e esse relacionamento de Fé com Jesus é um relacionamento baseado na experiência de quem ele é ou no desenvolvimento de descobrir de se relacionar com quem ele é Maria podia saber Jesus vai ressuscitar ou Jesus ressuscita pessoas ela precisava ter essa experiência os discípulos sabiam de muita coisa mas precisavam ter a Experiência então discipulado não é saber sobre Jesus discipulado é é o saber que te leva a experimentar quem Jesus é finalmente a gente chegou no momento do Livro onde o a o conteúdo

do verbo é preenchido lembra que eu falei No princípio era o Logos No princípio era a palavra e a palavra estava com Deus e a gente fica Tá mas que palavra é qual o conteúdo dessa palavra a gente já sabe ele é vida ele é Paz ele é alegria ele é luz ele é o bom pastor a gente já Sabe agora tá tudo preenchido só que João tá dizendo ele fez tudo isso para que vocês tenham uma experiência com ele naquilo que Ele é e assim tenham vida a vida do discipulado é uma vida de

fé e essa vida de fé significa não só uma vida intelectual sobre Jesus mas uma vida relacional com Jesus que me leva inevitavelmente a testemunhar quem ele é sobre quem ele é beleza e aí a gente vai para o 21 no 21 diz o seguinte Depois depois disso Jesus apareceu novamente aos seus discípulos à margem do mar de tiberíades foi assim estavam junos Simão Pedro Tomé chamado didimo Natanael de Canada da Galileia os filhos de Zebedeu e dois outros discípulos vou pescar disse Simão Pedro e lhe disser nós vamos com você Eles foram entraram no

barco mas naquela noite não pegaram nada a descrição então aqui de Jesus é uma descrição de pessoas que Tiveram Experiências Com Jesus a decorrer do Evangelho de João Tomé teve uma experiência com Jesus Simão Pedro teve experiência com Jesus Natanael teve uma experiência com Jesus os filhos de Zebedeu tiveram experiência com Jesus por exemplo João e os dois Tiago e os dois outros discípulos que ele não citou nome e eles vão pescar alguns acham Ah eles vão voltar à velha vida não não necessariamente eles estão indo eh Pescar não H detalh estão voltando à velha

vida e aí eles foram e entraram no barco mas naquela noite não pegaram nada a amanhecer Jesus estava na praia mas os discípulos não reconheceram e lhes perguntou filhos vocês têm algo para comer e aqui é importante eles podem não ter reconhecido Porque Jesus não quis ser reconhecido e agiu de forma Milagrosa e eles perguntou filhos você tem vocês têm algo para Comer Eles responderam que não ele disse lancem a rede do do do lado direito do barco e vocês encontrarão assim como no caminho de isso isso Fernando exatamente no caminho de Emaús como é

que pode ter conversado tanto com Jesus Bom Jesus pode ter só feito um milagre para eles não identificarem ele Eles responderam que não e disse-lhe Lance a Rede aqui Jesus então e aí é bem batido nos Comentaristas é que Jesus vai usar linguagem uma linguagem que lembra as experiências que os discípulos tiveram com ele e a a experiência aqui a experiência do da multiplicação dos pães filhos vocês têm algo para comer tem alguma coisa para comer aí e é interessante que isso é discipulado isso é discipulado isso é Jesus trazendo a memória experiências é Importante

isso aqui e Eles responderam que não lance do outro lado e eles lançaram e não conseguiram recolher a ride a quantidade de peixes Olha a questão da quantidade aparecendo e de novo os discípulos precis de experiência com Jesus mais uma vez e eu posso dizer para você aqui a gente precisa de uma experiência com Jesus sempre mais uma vez e aí e E aí continua o discípulo que Jesus amava disse a Pedro é o senhor eu Reconheço quem é ele eu lembro a gente teve essa experiência com ele lembra da multiplicação é então perceba a

caminhada com Jesus é uma é um é marcada pela pela pela experiência que é experimentar quem ele é E aí começa então um grande ponto no no evangelho que é terminar com o discipulado só que João termina com o discipulado imperfeito com o discípulo Imperfeito O discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro é o Senhor e aí Pedro então ele veste e ele lança veste se veste se lança ao mar e os outros discípulos vieram do barco arrastando a rede cheia de peixes pois estavam apenas a cerca de 90 M da praia quando desembarcaram

veram ali uma fogueira peixes sobre Brasas e um pouco de pão e essas três imagens aqui lembra se se João está trazendo três imagens eh ali pra gente né as imagens do livro Essa fogueira Alguns vão dizer pode ser a fogueira que Pedro traiu Jesus a imagem mas pode ser apenas uma fogueira que lembre que Jesus está eh assando os peixes ali tá não dá para o o que pode ser essa fogueira onde Jesus está assando esses peixes que lembra eh a multiplicação dos pães só que lembra que na multiplicação dos e eu acredito que

aquela multiplicação dos Pães e do dos peixes os peixes ali foi a multiplicação de peixes assados tá já e já bonzinho para comer porque era uma lancheira da época né pão e Peixinhos os meninos levavam para comer nos campos então Jesus já deve ter ele multiplica assim e Jesus tá ali assando a brasa e aí lembra do Capítulo 6 que a multiplicação tá dentro do contexto do Êxodo do Deus que anda sobre as águas do Deus que tira o povo do Egito do Deus Que restaura Israel do Deus que tira Israel da escravidão do Deus

que faz com que Israel retorne para ele e a imagem de Pedro jogando as águas sobre as águas porque viu Jesus ali é basicamente uma uma linda imagem do Deus que resgata E aí trá dos peixes que acabaram de pescar inclusive Jesus já tinha alguns Simão Pedro entrou no barco e arrastou a rede para a praia ela estava cheia tinha 153 grandes peixes a imagem então da Multiplicação aqui ganhando força né a imagem do Êxodo embora houvesse tantos peixes a rede não se rompeu Jesus lhe disse Venham comer nenhum dos discípulos tinham coragem de perguntar

quem és tu Sabi o que era o Senhor Jesus aproximou-se tomou o pão e deu a eles fazendo o mesmo com peixe Isa foi a terceira vez que Jesus apareceu aos seus discípulos depois que ressuscitou depois de comerem Jesus perguntou a Simão Pedro e aí Jesus cada vez que aparece aos seus Discípulos aparece parece que Fazendo esse milagre de não de não aparecer para eles reconhecerem para ter algum tipo de experiência com eles como a gente sabe E o que pode ser feito Associação o que não pode vai depender muito das evidências e do quanto

isso é repetido Ao decorrer de todo o livro né tem que sempre fazer essa relação eh depois de comer Jesus perguntou a Simão Pedro Simão filho de João você me ama mais do que estes e quando João diz sim senhor tu sabes que eu te amo a a a imagem aqui é é de um João de um Pedro eh que reconhece que ama eu não duvido que eu te amo já já a gente vai pro esboço que eu falei mas olha olha o que Jesus diz cuide dos meus cordeirinhos então Jesus está dizendo o qu

para Pedro eu a eu Reconheço o teu amor de novo Simão filho de João você me ama ele respondeu sim senhor tu sabes que te amo Disse Jesus pastoreia as minhas ovelhas eu reconheço o teu amor pela terceira vez ele disse ele disse Simão filho de João você me ama e essa terceira vez lembra mais uma vez a quantidade de negação talvez por isso Pedro ficou magoado por conta dessa terceira vez que a ênfase no grego Aqui só que a resposta na terceira vez é diferente e é isso que eu quero eh tocar com vocês

aqui agora deixa eu abrir aqui me esboço pera aí hum só um minutinho o exemplo de Pedro para nós é o exemplo que eu que eu sempre falo da queda de uma queda de alguém dos tropeços de uns Discípulo e talvez o tropeço do de Pedro ele foi muito violento pera aí deixa eu só comentar aqui mais porque foi A negação né ele negou alguém que Ele amava então A negação a queda de Pedro ela foi terr para Pedro para Judas não porque Judas não amava Jesus para Pedro foi terrível Porque Pedro amava Jesus então

a dor da queda de Pedro foi terrível porque ele reconhece esse amor por Jesus e durante a caminhada a gente vai ter os nossos momentos de Pedro em vários graus e alguns ao decorrer da vida pode ter um nível de queda gigante E aí a pergunta antes da gente olhar paraa restauração de Pedro é olhar o que levou Pedro a precisar ser restaurado e aqui eu inicio o sermão Falando por exemplo de como lá no monte de uboa Davi Ele lamenta pela pela desobediência dos seus filhos e ele lamenta né dizendo caíram os poderosos 20

anos depois cai também Davi em Adultério Davi também cai Durante a minha vida cristã eu vi muitos pastores Caino assim e eu não entendia por exemplo a dor que o meu pai que era Pastor sentia quando um dos seus colegas caíram caíam em alguma coisa caíam em adultério e eu sempre acompanhava ele até a casa desses pastores porque eh no interior meu pai era uma figura assim que eh de muito respeito e que as pessoas e que quando era para resolver essas coisas meu pai que ia lá né Eh confrontar e etc e eu ia

junto e sempre era um clima de dor assim quando a gente entrava na casa da esposa que foi Traída dos filhos eu lembro e tem uma na minha mente de entrar em reuniões assim em casa e ver lá o pastor que caiu em Adultério e olhar assim para para os líderes que estavam lá a cara deles assim de de decepção então eu via isso isso isso foi muito forte para mim quando eu vi isso acontecer dentro de casa e quando eu vi isso acontecer dentro da casa os meus Pais meu pai caiu no ministério muito

Mandou muito grande pra gente e trouxe muita dor pra gente trouxe uma dor que eh essa dor me fez eu acho que perder parte da minha infância parte da minha adolescência é por isso que eu não lembro muito eh de ser uma criança que brincava muito porque tinha um ministério né vi todo tempo e tinha teve isso na parte da minha adolescência e eu vi um herói meu cair e o meu medo do ministério sempre foi esse sempre foi esse e eu lembro que Eu sempre orava ao Senhor e quando é quando eu saí do

ministério eh parei de pastorear assim né nesse tempo uma das coisas que eu orei ao Senhor ainda que por uma situação muito muito muito dolorosa doença mental e outras coisas eu orei ao Senhor eu disse assim Senhor muito obrigado porque depois de 12 anos eu não sei como o senhor me sustentou até aqui porque não é fácil e eu lembro que quando eu comecei a fazer esse esse sermão aqui de Pedro eu comecei a lembrar de muitos muitos grandes pastores que eu vi caírem e a gente pensa que a queda ela acontece por conta de

um evento o cara tava ali sem prestar atenção e caiu mas a queda é um processo é por isso que a gente pouco pode se falar de queda como um evento alguém caiu do nada não ninguém cai do nada ninguém adultera do nada ninguém eh comete atrocidade de liderança manipulação do nada é um processo a coisa vai sendo desenvolvida no coração Às vezes as pessoas colocam muita culpa na personalid de Pedro Mas o problema não é a personalidade de Pedro o problema era Pedro algumas atitudes que foram se revelando na vida de Pedro que levaram

ele até essa queda é por isso que Jesus diz olha lá em Lucas eh eu o diabo te pediu para para te penerar tá para para mexer contigo mas fica Tranquilo ele não vai não não foi isso que Jesus disz Jesus disse sim Fica tranquilo eu roguei por ti né uma a história de Jó se repetindo né E aí a é interessante que isso pode ser um pouco estranho para nós Deus Jesus permitir que o diabo P peneira Pedro é porque existe não só a graça que alivia a graça que livra existe também a graça

do refinamento a graça da permissão a graça do vale da sombra da morte que também vai ser graça e que ela é Necessária por quê Porque muitas vezes Deus está nos evitando de cair e para isso ele precisa nos tratar enquanto a gente tá nesse processo de queda então a graça do refinamento precisa vir no caso de Pedro a graça do refinamento veio com ele caindo mas como é que ele chegou até lá e aí a a gente pode ver em algumas coisas aqui a primeira é que quando lá em Lucas Jesus está falando sobre

morrer e Pedro diz que vai morrer por ele Pedro diz assim para Jesus eu estou pronto para morrer por ti e aí eu chamo disso da síndrome da síndrome do superhero Obrigado da síndrome do superhero a síndrome do super-herói é quando você tá no ministério na liderança como um pai como a mãe e tal e você tem aquela sensação de que você já não precisa de mais nada e você diz assim eu estou pronto eu t eu eu não Preciso de nada eu me Basto Eu sei de tudo eu não preciso que ninguém me aconselhe

eu não preciso buscar aconselhamento eu não preciso eh prestar atenção em nada eu eu sou forte o suficiente para Tudo Ou seja é quando a gente entra na ilusão de que a gente é mais forte do que a gente é mas sábio do que a gente é E aí é que a gente começa a entender que essa síndrome do superhero fere as 22 letras seis palavras mais Importantes do evangelho que é Jesus é tudo que eu preciso e fere completamente esse centro porque a gente fica achando que a gente se tornou graduados na graça assim

não eu cheguei eu tô pronto e não tem erro pior na liderança quando alguém acha que tá pronto A velha autossuficiência Tô pronto cara eu lembro que quando é mais ou menos assim surge uma situação e você acha que você não precisa pensar muito porque Ah isso aí Se resolve assim assim assado assado ass ou seja uma espécie de de de soberba Esse é o primeiro grau a síndrome do eu estou pronto já cheguei lá já sei de tudo a segunda é a síndrome de superioridade Porque é importante que acontece E é isso que eh

é isso que que que acontece lá em Marcos 14 e Marcos 14 27 A 29 deixa eu colocar aqui no Logos Olha o que acontece ali pera Marcos Jesus pred que diz assim ó disse lhe Jesus eh vocês todos me abandonarão pois está escrito ferirei o pastor e as ovelhas serão dispersas mas depois de ressuscitar irei diante de vocês Pedro declarou ainda que todos te abandonem olha aqui olha essa síndrome de superioridade desse Cara não senhor ainda que todos te abandonem você vê a superioridade assim o problema da da da síndrome da superioridade é que

a gente fica cobrando perfeição de todo mundo né ah esse cara deveria ser mais Santo Ah esse cara deveria fazer isso eu lembro que quando tinha pessoas chegava para mim assim pastor Olha o que Fulano fez e tal é você já fez Pior né eu dizia isso por porque às vezes a gente cobra as pessoas uma síndrome de Superioridade a gente cobra não para ajudar a gente cobra para apontar o erro e não para ajudar é diferente assim é bem diferente quando você quando você conversa com alguém eh como um confronto de graça e quando

você confronta alguém para simplesmente apontar o erro e não fazer nada eu sempre dizia tá você é um soldado inimigo ou soldado do nosso exército porque se for inimigo você vai só matar você não vai ajudar então Pedro Tinha uma clara síndrome de superioridad e se existe algo que mata crente que mata um líder essa síndrome aqui eu sou melhor do que todo mundo né não é só eu tô pronto eu sou melhor do que eles eu eu consigo melhor do que eles me coloca que eu sei fazer ass eu acho que quando Às vezes

tem galera quando sai do seminário às vezes sai com essa s disse não Finalmente eu tô pronto me coloca ali para postar uma igreja porque eu consigo Fazer melhor do que todo mundo ainda tem um terceiro degrau que é o pior é o grau do desprezo dos alertas e o que é interessante que esse desprezo dos alertas aqui acontece com Jesus dizendo cara você vai me trair só que Pedro diz não não vou é interessante is Não não vou não senhor não tá doido então Pedro Jesus tá e alertando desculpa tá alertando Pedro e Pedro

tá desprezando literalmente os avisos de de de Jesus e geralmente quando a gente despreza os alertas é porque a gente acha que sabe o que vai acontecer mas lembre-se a gente nunca sabe o que vai acontecer por isso que a gente deve ser sempre vigiar Então o que é vigiar vigiar é está pronto e o ponto de Pedro foi pior Né porque Pedro sabia e ainda não se preparou é por isso que a gente por não saber a gente precisa preparar mais ainda e Pedro por desprezar os alertas ele entra numa zona de Tentação você

pode observar que ele ele Segue a Jesus ele fica ali na fogueira ele conversa com as outras pessoas ele fica ali ele não sai ele não volta ele continua ali a zona de Tentação todo tempo Marcos enfatiza muito isso que Pedro ele ele continua ali continua onde Estavam escarnecendo sobre Jesus por quê Porque ele se acha bonzão demais ele acha superior demais e ele se acha ele desprezou os alertas de Jesus então ele vai passando por essas quedas el vai passando por isso E aí chega a quarto degrau que é a queda E aí esse

é o meu ponto no sermão né um na primeira parte do sermão que é por isso que tá assim e maiúsculo que é poucos segundos podem produzir um impacto para a vida inteira que é o caso Do terremoto um terremoto dura segundos Você já viu o quanto pode destruir um país e é isso que pode acontecer Pedro então falando besteira pouca coisa ali ele destrói a sua vida e o texto diz que ele chora amargamente e é é lindo no texto de Lucas porque porque o texto de Lucas diz que na hora que Pedro nega

eh Jesus olha para Pedro de longe e Como eu já falei para vocês eu não acho que Jesus olha para Pedro com o olhado do eu te avisei eu acho que Jesus olha para Pedro com um olhar de amor assim do tipo é por isso que eu tô aqui por isso que eu fui preso é você entende agora porque eu tenho que morrer por você eu tô indo por você e na queda é que Pedro vai reconhecendo assim que o herói da história não era ele ele não era um herói junto com Jesus Jesus é

o único assim no pódio e Descobrir isso é a melhor coisa da vida porque às vezes a gente passa a vida inteira lutando para ser o herói da nossa vida enquanto Jesus quer que a gente entenda que que não de que ele é o nosso herói e que quando a gente descobre isso a gente vai saber lidar com alguns dos nossos piores momentos assim do tipo tá eu sei que eu não sou o herói mas o meu Herói Tá chegando o meu herói é Jesus não sou eu e eu descobri isso muito nesses anos nesse

final nesses anos quando eu não consegui eh melhorar não conseguir sair de depressão conseguia sair e eu e você quando não consegue sair V um peso da consciência e você vê começa a ver as coisas eh caindo se deteriorando e você e você tenta De toda forma e você não consegue Você finalmente assim se sente Fracassado em Tudo e você olha e você olha para ele ele tá olhando para você do tipo mas eu não esperava que você fosse o herói Eu Quero Ser o Seu Herói por isso que eu fiz o que eu fiz

por isso que eu sou que quem eu sou por isso que eu ofereço quem eu sou para você e aí quando a gente descobre que ele é o nosso herói a gente vive melhor mesmo na nossa pós-queda e aí vem o processo de Restauração Marcos é muito belo isso porque Marcos nos dá um detalhe João não nos dá esse detalhe mas lá na na na Jesus diz manda chamar os discípulos e a Pedro então Jesus ele ele Fala especificamente Pedro porque talvez se Jesus dissesse manda chamar os discípulos Pedro não iria né Por quê Porque

ele tinha traído Jesus ele não se considerava mais Discípulo mas Jesus assim manda chamar ele ou seja quando se trata de restaurar um coração caído a graça sempre toma iniciativa E aí Jesus confronta Pedro porque recomeços iniciam com confrontos necessários tratar as áreas que me levaram a cair e aí Jesus mostra para Pedro o seguinte que restauração e discipulado não é sobre as habilidades de Pedro mas no final de das contas sobre o Amor de Pedro de que o segredo mais importante no serviço não é o quanto eu sei mas é o quanto eu amo

Jesus não é o quanto eu consigo mas é o quanto eu amo Jesus e aí Pedro na terceira vez voltando ao nosso ponto lá a gente vê que Pedro muda um pouquinho o discurso porque fica triste e Pedro diz o seguinte se você voltar lá Pedro no final ele na terceira vez ele diz eh senhor olha o que ele acrescenta Tu sabes de todas as coisas isso é muito bonito porque não tem antes e sabes que te amam esse sabe esse sabes todas as coisas é uma palavra diferente no grego do que todas as outras

tá todas as outras que Pedro usou Vou compartilhar assim tá o esb lá no grupo Eh eu vou cair dessa cadeira agora acho que tem um eu acho que tem um parafuso solto aqui pera aí bom eh Pedro F Pedro fica magoado e Jesus assim tu sabe todas as coisas mas esse sabe aqui o que eu quero que vocês compreend Opa o que eu quero que vocês compreenda não é eh sabe geral esse saber aqui gente ele é belo Porque ele é um saber onde Pedro está enfatizando a fonte de onde Jesus pode saber tanto

esse como esse esses dois mas esse que mais a ideia mais ou menos assim Jesus tu sabes e tu pode comprovar até agora Pedro tá só dizendo Tu sabes de forma geral que eu te amo mas quando Pedro fala por último Tu sabes e tu pode comprovar que eu te amo Jesus para aí por quê Porque a ideia de Pedro é olha paraas experiências que eu tive Contigo e aí o que essas experiências te dizem E aí Jesus não nega Jesus é como se esse assim olha pras experiências E aí nas experiências que nós tivemos

Jesus até agora eu te amo ou não te amo aí Jesus responde entre linhas te amo eu sei que tu me amas É verdade cuida das minhas ovelhas então quando Jesus diz cuida das minhas ovelhas Jesus está reconhecendo de que a vida de Pedro dizia que Ele amava Jesus não foi um episódio da vida de Pedro que minou o seu amor por Jesus não não foi um o que eu quero dizer é assim não foi o único episódio que definiu a identidade de Pedro Pedro pode ter sido marcado para sempre com fracasso mas ele não

foi defin por Jesus como o discípulo que fracassou Mas ele foi definido por Jesus como o discípulo que mesmo fracassando Ainda assim o seu amor imperfeito o amava o que significa isso para nós é que quando Pedro diz tu sabes que eu te amo a ideia é tu sabes que eu sou um fracassado Tu sabes que eu neguei Tu sabes que eu não sou nada mas durante esses três anos em que o senhor Estendeu a Sua mão para mim no meu naufrágio o senhor sabe que esses TRS anos eu te amei Ou seja a vida

de Pedro que é o final aqui ela pode ter sido marcada por Essa queda mas ela foi definida pela graça como um homem é estourado por um Cristo que aceitou o amor imperfeito de Pedro mesmo diante das suas quedas o final da história é que Pedro entende e nós entendemos que restauração é sobre perder e é difícil entender isso tá restauração é sobre perder é sobre ser destronado é sobre dizer assim Senhor muito obrigado porque eu perdi e o senhor Venceu e e ele ter vencido e e a gente perdido é a melhor coisa que

pode acontecer ainda que dolorosa muito dolorosa tá E aí vamos para algumas aplicações aqui pra gente terminar Então o estudo do nosso livro eh eu vou um pouquinho rápido nós devemos ter cuidado nesses momentos de vulnerabilidade tá nos momentos de vulnerabilidade tem que muito muito Cuidado e e grandes os homens de Deus Charlie Swindle por exemplo ele teve um momento no ministério dele que ele conta que ele tava era casado e tava num num hotel que tinha uma uma conferência E daqui a pouco passou umas mulheres e a conversa ele disse soou de um tom

que ele que ele na mesma hora tava sem a esposa dele na mesma hora o coração dele bateu forte asso tipo Zona de Perigo assim e ele foi pro quarto dele e chorou Muito porque ele se viu o quão vulnerável ele era então a gente tem que ter cuidado com isso com os momentos de vulnerabilidade a outra coisa que diante eh de do reconhecimento da nossa fraqueza e de e diante de possíveis quedas a gente tem que sempre lembrar das consequências E aí tem um carinha aqui que se chama Hand al corn que ele dizia

que sempre durante a vulnerabilidade dele a tentações sexuais ele revisava o Efeito do que aquilo podia causar eu vou passar depois para vocês isso aqui mas basicamente ele diz assim que que pode causar a minha queda eu vou entristecer o meu senhor eu vou seguir os passos de homens que caíram e nunca mais se levantou na imoralidade sexual eu vou causar mágoas incalculáveis el diz aqui na esposa dele eu vou perder o respeito e a Confiança na época da esposa dele eu vou machucar as filhas minhas filhas ele começa a listar as consequências toda vida

que ele se sente nessa zona de Tentação eu vou destruir o meu exemplo e credibilidade se minha cegueira continuar talvez eu nunca mais Recupere a minha família aí ele vai dizendo aqui várias coisas terríveis eu sempre carreg neguei isso aqui no meu coração na primeira vez que eu vi isso aqui eu era adolescente né na era PR pós Adolescente AD existe mas eu olhava para aquilo e isso para mim foi muito pesado Porque eu tive um exemplo ao contrário assim perto de mim então quando eu entrei no ministério eu prometi para mim mesmo que nunca

esquecer isso aqui eu carreguei isso aqui durante muito tempo no meu ministério E aí depois eu vou mostrar e ele vai dizendo as possíveis doenças físicas eh doenças eh que podia ser transmissíveis Gravidez ele vai coloc ele vai no no no pior possível trazer vergonha pros pastores e presbíteros listar os nomes tudo isso aqui na hora que ele estava pensando em entrar nessa zona de Tentação Ele começava a lembrar a a se lembrar das consequências Talvez seja isso que a gente tem que sempre fazer lembrar das consequências mas nunca esquecer também que o amor Restaura

o amor marca e a gente tem que entender que por mais que doa é bem pior sem o amor de Jesus tá E nunca esqueça para terminar que nossa vida ela pode ser marcada por quedas mas não precisa ser definida por elas você não precisa dizer quem sou eu Ah eu sou uma pessoa que fez isso que pecou com isso que pecou com aquilo Jesus olha para você e diz assim não você não é isso isso que aconteceu Não marca quem você é você é amado você é amada por mim então Eh diante de tudo

isso a gente pode orar oo senhor n agradecendo E agradecendo a ele pela graça que refina que não apenas salva mas também que nos transforma queem impede de um Pedro se transformar num Judas e para isso tem que feri-lo tem que expor expor ele tem que deixar ele ser peneirado mas muito obrigado também Não só por essa graça que refina na dor mas também pelo amor que restaura e eu lembro quando eu escrevi isso aqui muito obrigado por tua voz de graça que me acompanha no difícil caminho da volta para casa e é isso E

aí João termina em termos de discipulado isso é muito belo porque eh assim que ele termina aqui e ele vai falar olha você vai ficar Velho você vai morrer assim e aí Pedro e o outro e Jesus diz Cuida da sua vida o outro eh pode nem morrer se eu quiser claro que ele ia morrer né verso 22 respondeu Jesus se eu quiser que ele permaneça vivo até que eu volte o que lhe importa n Quanto a você siga-me foi por isso que se espalhou entre os irmãos o rumou que ele não iria morrer mas

Jesus não disse isso né se eu quiser não foi que ele não Este é o discípulo que dá testemunho dessas coisas que Registrou sabemos que o seu testemunho é verdadeiro Jesus fez também muitas outras coisas se cada uma delas fosse escrit penso que nem mesmo no mundo inteiro haveria espaço suficiente para os livros que seriam escritos Jesus tem experiências incontáveis com seus discípulos é isso bom E aí todo mundo chora em qual livro R então eu não lembro não lembro faz tanto tempo tanto tempo que eu não Lembro eu lembro que eu copiei essa lista

no na na na parte de trás da minha Bíblia antiga que eu pregava E aí eu sempre carregava comigo e aí sempre quando eu tava viajando pregando eu na hora de abrir a Bíblia eu vi essa lista eh Amém gente amém bom é isso muito obrigado pelo apoio por vocês estarem acompanhando eu sei que tem gente acompanhando desde muito tempo eu sei eu conheço e muito obrigado gente porque é Muito bom compartilhar isso eu Espero que a resolução de todo homem Pois é pode ser pode ser muito obrigado por acompanhar né geralmente o pessoal aí

vai ver mais a gravação depois quando vai chegando para as últimas pessoal gosta mais da primeira aula para pegar o todo e tem sido muito bom para mim e eu sempre digo no final de cada imersão que terminar para mim cada imersão é como se se eu tivesse Terminado uma etapa da minha vida quando eu terminei de expor João a primeira vez a mesma coisa uma etapa da minha vida foi uma vivência que eu tive com com Jesus que nada nesse mundo pode arrancar e eu espero que isso tenha acontecido na vida de vocês chegar

ao final de um livro é sempre isso é ter um tipo de experiência com Jesus que parece que quando a gente sai a gente sai assim de um sei lá de um de de um oceano assim consegue respirar mas não porque tava se Afogando para morrer de forma negativa Mas porque é tanta água tanta coisa que a gente fica assim então muito obrigado tem a próxima a próxima segunda Coríntios ó a próxima segunda Coríntios e segunda Coríntios é uma carta difícil também ah e eh eu não sei se já inicia na próxima semana eu acho

que não eu acho que eu preciso de um tempo tu vai na Semana seguinte começa a venda na próxima semana mas só começa mesmo a a Ensão na seguinte eu estou vendo ainda se eu vou conseguir fazer tá por quê Porque eu preciso terminar os estudos em segunda Coríntios Mas é bem técnico tem mais a ver com com probabilidade te conheci através do meu namorado que faz teologia com o Baso e tem sua participação em muitas aulas eu sou grata demais Aprendo muito sempre que o vejo que benção Que benção que faz teologia Com base

obrigado por tudo Professor sinto sua voz alguém que conhece bem esse contato com Deus é eu não sei nem se Felizmente eu infelizmente mas eu eu digo isso para vocês gente A vida sempre vai ser complicada e às vezes a gente vai passar por ela com muita dor mas é melhor com o senhor sempre vai ser melhor com o senhor sempre sempre mesmo a gente brigando não Aceitando eh tendo medos se afastando desconfiando eh na solidão mas tudo isso sempre vai ser melhor com o Senhor nunca duvide Nunca duvide é isso Deus abençoe o coração

de vocês vou colocar esse esbolso lá não esquece eu acho que tem essa pregação no YouTube tá em forma de pregação eh não sei o qu não sei o que restauração não lembro é isso tchau Gente Deus abençoe l