46. Paulo em Atenas (At 17.16-34)

queridos irmãos livro de Atos Capítulo 17 o alvo hoje era aí do verso 16 até o final mas sen não não sei se vai dar porque é muita coisa tem muita coisa para ser dita aqui mas ah mantenha sua Bíblia aberta nós iremos fazendo a exposição medida que a leitura a medida que fazemos a leitura pai amado Que bom cantar louvores ao senhor e agora que estamos diante da tua palavra Pedimos que o Senhor nos dê entendimento naquilo que ela nos revela acerca da tua pessoa da tua obra e da tua vontade para conosco é

o que pedimos no nome de Jesus amém atos 17 16 até o final do capítulo Aqui nós temos o relato de Paulo em Atenas a segunda viagem missionário missionária de Paulo finalmente o traz até a cidade mais importante do mundo grego Romano daquela época em termos de Cultura conhecimento intelectualidade Artes e filosofia que é a cidade de Atenas Roma era o centro do Poder militar isso ninguém tinha dúvida era de Roma que saía o poder que mantinha o império coeso mas de Atenas vinha o conhecimento a filosofia arte o pessoal costumava dizer que a cidadania

era Romana mas a alma era grega a cultura helênica de fato havia se espalhado por todo mundo dominado pelo império romano e influenciava de uma maneira extraordinário o pensamento A maneira de viver as religiões e assim por diante Paulo chegou em Atenas meio que fugido né pelo que nós vimos ele esteve em tessalônica pregando a palavra lá uma igreja se formou de judeus gentios piedosos mulheres de alta posição mas os judeus os incrédulos moveram uma perseguição muito grande contra Paulo Paulo teve que fugir da cidade sair da cidade isso depois de entre três a cinco

semanas de pregação apenas ali foi pra cidade de Bereia onde outra vez esse ciclo se repete os bereanos receberam Paulo receberam com alegria examinaram a palavra de Deus uma igreja se forma mas agora os os judeus de tessalônica quando souberam que Paulo tava pregando em Bereia formaram a Caravana e vieram atacar Paulo lá na cidade de Bereia eu até tinha comentado a vocês que Paulo quando escreveu a primeira carta aos Tessalonicenses ele reclamou não consegui achar a passagem na hora mas eu vim preparado dessa vez e tá aqui em primeiro Tessalonicenses na primeira carta no

capítulo 2 ele escrevendo aos Tessalonicenses Ah já ele já tava em Corinto né quando isso aconteceu mas ele lembrava o que passou lá a em Bereia por por conta dos dos dos dos judeus de tessalônica eh primeira Tessalonicenses Capítulo 2 a partir do verso 14 ele diz assim tanto é assim irmãos que vocês se tornaram imitadores das igrejas de Deus que se encontram na Judeia e que estão em Cristo Jesus porque também vocês ele tá falando pros Tessalonicenses né também vocês sofreram da parte de seus patrícios as as mesmas coisas que eles por sua vez

sofreram dos judeus Aí ele diz ó os quais judeus não somente mataram o senhor Jesus e os profetas como também nos perseguiram não agradam a Deus E são adversários de todos a ponto de nos impedirem de falar aos gentios para que estes sejam salvos que foi o que eles fizeram lá em primeiro em tessalônica e depois em Bereia impediram Paulo de pregar o Evangelho aos gentios para que fossem salvos a fim de encherem sempre a medida de seus pecados a ira porém caiu sobre eles definitivamente alguns acham que Paulo teria escrito essa carta depois da

queda de Jerusalém da destruição de Jerusalém e que a destruição de Jerusalém era o castigo de Deus contra os judeus né de fato foi Jesus diz isso mas a carta de Paulo é uma das primeiras a ser escrita isso aqui ele meio que tá falando profeticamente como dizendo Olha a medida da paciência de Deus já chegou ao fim com o judeu porque eles não somente não creem eles mataram o Senhor Jesus perseguiram os apóstolos e agora estão impedindo que o evangelho seja pregado aos gentios então isso não vai passar em vão e de Fato né

Depois de H umas poucas décadas de Paulo ter falado essas palavras Jerusalém caiu sobre as mãos dos Romanos a cidade foi destruída e milhares de judeus foram mortos alguns dispersos outros levar cativos tudo isso por conta da da rejeição de Cristo agora é importante já que eu toquei no assunto é importante a gente entender que Paulo tá falando daquela geração de judeus para que a gente não caia no erro do ódio aos judeus que foi alguma coisa que aconteceu durante a reforma com alguns reformadores eles pensaram que os judeus de todas as épocas eram iguais

aos Judeus do primeiro século que fizeram isso aqui então isso aqui é falando dos Judeus do primeiro século e como eles perseguiram a igreja cristã nós não podemos pegar isso aqui e dizer assim que ah os cristãos são inimigos dos judeus e que todos os judeus são inimigos dos cristãos e criar uma espécie de sentimento averso aos judeus ou de raiva porque eles mataram o Senhor Jesus perseguiram não isso tudo tem a ver com aquela primeira geração a gente precisa ter cuidado os judeus precisam tanto do Evangelho como qualquer outro povo e nós devemos pregar

a eles igualmente Bom de qualquer forma eles perseguiram Paulo em Bereia também que tem que fugir de lá e aí dessa feita os seus amigos o levam para Atenas e Paulo chega em Atenas sozinho tendo deixado Silas e Timóteo para trás para ajudar com a crescente nascente e Crescente igreja tanto dos Tessalonicenses quanto dos bereianos não é e nós lemos aí que Paulo se quedou se ficou esperando os seus companheiros ali em Atenas Vamos ler os versos 16 e 17 que é o início do relato de Paulo em Atenas e que mostra como ele não

conseguiu ficar quieto enquanto esperava que Silas e Timóteo voltassem e ele começou a pregar enquanto Paulos esperava em Atenas o seu espírito se revoltava em Face da idolatria dominante na cidade por isso falava na sinagoga com os judeus e os gentios piedosos também na praça todos os dias com os que se encontravam ali Paulo ficou um tempo a gente não sabe quanto ali em Atenas à espera de Timóteo e Silas não é mas durante esse tempo que ele ficou em Atenas ele não pode deixar de observar a idolatria que dominava a cidade o que aliás

é uma para nós uma incoerência ao mesmo tempo em que Atenas era a sede da sabedoria dos homens ilustres da cultura e da filosofia era uma das cidades mais idólatras do primeiro século um Petrônio um crítico um Sátiro e escritor Sátiro ele dizia que era mais fácil achar um Deus em Atenas do que achar um homem em todo lugar tinha Altar tinha templo tinha santuários erigidos aos Deus eu vou falar um pouquinho sobre isso daqui a pouco e Paulo tava vendo aquela situação ali ele Ele não foi para Atenas necessariamente para evangelizar nãoé ele estava

à espera dos seus colegas para continuar Talvez para outro lugar mas ali quando ele viu a idolatria dominante na cidade diz aqui o texto que o seu espírito se revoltava se revoltava ou seja ele ficava indignado com a idolatria e não era pouca não o na no primeiro século o mundo era o mundo dos Deuses a Atenas estava cheia de Ídolos dedicados a esses Deuses havia muitas religiões distintas lá na Grécia e Atenas condensava todas elas entre os deuses cujos Altares e templos poderiam ser achado em Atenas você tinha o templo Partenon que era o

maior de todos dedicado a Deus a Atena que era a Padroeira da cidade Atena era Deusa da sabedoria estratégia militar arte e ciência da Justiça o templo dela permanece até hoje você se Visit Atenas você pode visitar as ruínas do Partenon tinha um templo de Zeus que era o Rei dos Deuses governante do Olimpo que era o local onde os deuses moravam era Deus do céu e do Trovão tinha era que era Rainha dos Deuses esposa de Zeus deusa do casamento e da Maternidade posseidon Deus dos Mares dos terremotos dos Cavalos Apolo Deus do sol

da música da poesia das Artes da Medicina e da profecia Afrodite deusa do amor da beleza da Paixão da fertilidade Áries deus da guerra e da violência Hermes mensageiro dos deuses Deus do comércio dos Viajantes dos ladrões e da eloquência para esse aqui não faltam Altares silenciosos no Brasil né Dionísio Deus do vinho da Festa do Prazer aqui é só uma lista pequena dos deuses gregos foram os deuses das religiões de mistério deméter Perséfone mãe e filha que tinha um templo lá em Atena Dionísio Deus do vinho mitras Deus dos mistérios tinha também aquelas religiões

da Mesopotâmia com seus deuses e da frísia é muita coisa pra gente citar aqui mas erao muita idolatria muita a gente pensa que o brasileiro é idólatra né não chega perto do que era a cidade de Atenas a cidade estava infestada de imens Ídolos estátuas Altares templos dedicados a esses Deuses para não falar ainda do templo dedicado ao Imperador o culto ao Imperador era a religião oficial do império romano e todos os súditos tinham que fazer algum tipo de oferenda regular ao Imperador geralmente queima de incenso ou frutas ou em dinheiro mesmo espécie alguma coisa

desse tipo como resultado Paulo um judeu monoteísta que sabia a verdade que só existe um Deus o espírito dele se revoltava ele ficava indignado Paulo sabia que a idolatria era o resultado do homem ter rejeitado a revelação natural de Deus Deus se revelou através da natureza a natureza não nos mostra exatamente quem é Deus em termos Salv mas mostra que Deus é distinto do mundo que Deus não é o mundo que o mundo não é Deus que Deus está acima do mundo e que Portanto ele deve ser honrado glorificado e deve receber Nossas ações de

graças a natureza mostra que há uma distinção entre Deus e a criação Então essa é a revelação natural que Deus fez de si mesmo e que pode ser observada por todos os povos de todas as épocas e é por ela que Deus vai julgar o mundo aqueles que nunca ouviram falar do Evangelho serão julgados pela Revelação natural só que como Paulo diz em romanos 1 o homem rejeitou a revelação que Deus fez de si mesmo e eles em vez de adorar o criador adoraram a criatura e torceram a verdade de Deus e a transformaram em

mentira e a transformaram em mentira por isso A Ira de Deus veio sobre eles o espírito de Paulo Então se revoltava pelo seu zelo por Deus Deus não estava recebendo a glória naquela cidade Deus era desconhecido naquela cidade a não ser pela sinagoga de judeus que omissa aparentemente uma voz silenciosa não ousava pronunciar nada dizer nada era o único foco de verdade que tava lá não é à toa que a primeira coisa que Paulo fez quando começou a ficar revoltado foi procurar a sinagoga e e e tem uma relação causal aqui ó ó veja só

enquanto Paulos esperava em Atenas esperava eh Silas e Timóteo o seu espírito se revoltava ele ficava indignado em Face da idolatria dominante na cidade por isso você podia pensar ele foi pra praça falar com pregar contra os Ídolos Não por isso ele foi na sinagoga Por que que ele foi primeiro na sinagoga porque era responsabilidade de Israel dizer a verdade a respeito de Deus Deus quando escolheu Israel lá no antigo testamento escolheu para ser bênção para todas as nações e era a responsabilidade dos judeus dizer que só há um Deus único Deus verdadeiro criador dos

céus e da terra o Deus que se revelou através de Moisés das escrituras que nós temos e que os Deuses dos povos são fruto da Imaginação humana eles não podem salvar eles não podem dar vida não podem perdoar então essa era a missão de Israel só que Israel se acultura os judeus se aculturar se acomodaram estavam deixando de ao menos dizer isso por isso que quando Paulo ficou indignado ele foi na sinagoga e provavelmente lá na sinagoga ele diz irmã você não vocês não estão vendo a a idolatria que tá aqui nessa cidade vocês estão

falando sobre isso estão dizendo alguma coisa Vocês estão dando testemunho da verdade de Deus ou a sinagoga é um clubinho Fechado só paraos judeus vocês perderam a visão da missão pela qual Israel foi chamado que era para ser uma bênção para todos os povos Não foi isso que Deus disse Abraão em ti serão benditas todas as nações então ele vai pra sinagoga e lá naturalmente né anuncia a Cristo a partir das escrituras e não satisfeito Paulo agora vai pra praça como nós lemos aí no verso 17 por isso falava na Sinagoga joga com os judeus

e os gentios piedosos já expliquei que são os gentios piedosos e também na praça todos os dias com os que se encontravam ali a praça Ali era provavelmente a praça principal de Atenas sempre tinha muita gente por lá já falei que nas cidades Gregas na praça se faziam negócios se contavam novidades funcionava tribunal comérci os filósofos faziam suas palestras era o centro nervoso da cidade era a praça não é e todo dia Paulo ia lá e onde ele podia juntar gente para escutá-lo ele falava quem quisesse ouvir havia uma tradição na na na Grécia antiga

eh havia uma tradição de filósofos que iam de cidade em cidade nas praças expor as suas ideias eles eram chamados de sofistas e os sofistas eles viviam daquilo que eles angariava então eles iam paraa praça pública reunia um grupo de pessoas eles expunham suas ideias e depois eles passavam o chapéu Então se o pessoal gostava do sofista então né a moedinha caía tilintando lá no chapéu do do do filósofo se não gostava ele não ganhava nada ia para casa com fome então para ganhar as multidões os sofistas se esmeraram na eloquência na retórica não é

à toa que o primeiro manual de retórica vem da Grécia é grego eles os gregos apreciavam muito a retórica a maneira de falar o uso das frases tinha sofista que era capaz de fazer a multidão chorar num minuto e no minuto seguinte fazer a multidão morrer de rir com a habilidade de lidar com palavras mexer com as emoções então era comum você na praça encontrar um sofista tendo ao seu redor um grupo de pessoas e ele lá elaborando suas ideias e dizendo aquilo que ele pensava a respeito do mundo enfim né e o alvo dele

era no final passar o chapéu para ter alguma coisa então não não é de admirar que Paulo ia na praça e ele lá sempre Ele começava a falar juntava a gente e o pessoal começava a ouvir aquilo que o apóstolo Paulo tinha que dizer até que aquilo finalmente chamou a atenção dos dois grupos de filósofos dominantes daquela época que eram os epicureus e os estóicos que costumavam frequentar praças também para difundir suas ideias e conhecer o que que tava acontecendo e é o que nós vemos aí do verso 18 a 21 que Paulo com isso

Acabou eh provocando uma discussão com esses filósofos Vamos ler aí de 18 a 21 e alguns dos filósofos epicureus estóicos discutiam com ele lá na praça havendo quem perguntasse que quer dizer esse tagarela e outros diziam parece pregador de deuses estranhos eles diz diziam isso porque Paulo pregava Jesus e a ressurreição então Paulo tomando então tomando-o consigo levaram-no ao areópago dizendo podemos saber que nova doutrina é essa que você ensina pois você nos traz aos ouvidos coisas estranhas e queremos saber o que vem a ser isso acontece que todos os di Atenas e os estrangeiros

residentes não se ocupavam com outra coisa senão em dizer ou ouvir as últimas novidades o que nós temos aqui é Lucas registrando que a pregação de Paulo na praça finalmente provocou reação nos epicureus e nos estóicos Como eu disse esses dois tipos de filósofos representavam as duas escolas de pensamento mais influentes na época do apóstolo Paulo tinha uma terceira escola de pensamento também extremamente influente que veio a ser chamada de neoplatonismo e que era dos discípulos de Platão e eles eram e eu vou vou dizer isso porque isso vai ser importante pra gente entender porque

é que numa certa altura eles vão rejeitar a ideia de ressurreição os eh neoplatônicos seguindo pensamento de Platão dividiu a realidade em no mundo espiritual das ideias o mundo da perfeição e o mundo material que é um reflexo imperfeito desse mundo das ideias por exemplo esse copo que tá aqui ele é um reflexo imperfeito do copo ideal que tá no mundo das ideias a ideia de copo né um copo perfeito todos os copos são expressões imperfeitas do copo ideal do conceito de copo que existe no mundo das ideias então logicamente por conta disso O espiritual

sempre será maior do que o material e os neoplatônicos eles desenvolveram essa ideia de que a mata em si ela é ruim a matéria coisa que você pode tocar que é tangível isso é ruim é intrinsecamente pecaminoso enquanto que o espírito é bom algumas das ideias desses neoplatônicos para salvação consistia na mortificação do corpo que eles consideravam como sendo a prisão da Alma corpo tinha que ser quebrado através de jejum chicotada e tudo para que a alma pudesse seber e subir à perfeição e outros simplesmente diziam já que a matéria é irrelevante não importa o

que nós fazemos com nosso corpo né podemos pecar à vontade viver uma vida absoluta à vontade porque ISO Não tem qualquer influência na na área do Espírito n essas ideias entraram no cristianismo e vieram ter efeito na patrística no início da idade média como por exemplo com o surgimento do celibato obrigatório como se ficar solteiro fosse mais espiritual do que casar já que quando você casa você tem relacionamento sexual matéria corpo inferior o solteiro superior porque ele não tem esse tipo de relação E aí que nasce a ideia de tentar fazer de Maria virgem Perpétua

né como se isso fizesse de Maria mais santa e mais espiritual do que qualquer outra pessoa da da Bíblia e assim por diante bom essa divergência toda aqui é só para explicar mais tarde a reação dos epicureus historicos quando Paulo fala sobre a ressurreição falar um pouquinho dos epicureus eles eram seguidores de Epicuro filósofo grego que viveu alguns séculos antes eles acreditavam que o objetivo da vida era a tranquilidade e o prazer Esse é esse é o objetivo da vida você alcançar uma vida feliz e tranquila eles entendiam o prazer como ausência de dor e

perturbação então eles eram muito tranquilos né eles tinham uma visão materialista de mundo negava a existência de deuses ou vida após a morte por isso eram chamados de ateus pelos seus críticos e dá para perceber porque eles estranharam a pregação de Paulo né porque Paulo lá na praça tava falando da existência de um Deus criador dos céus e da terra que aqueles Deus eles concordavam com Paulo quando Paulo dizia esses Deuses aí eles são falsos eles não existem os epicureus obviamente iam dizer concordamos esses não existem Deuses só que aí Paulo dizia mas existe um

Deus verdadeiro que criou todas as coisas aí não né aí eles botaram o pé para trás Eles não queriam acreditar nisso aí já os estóicos eles acreditavam em Deus mas num Deus impessoal Deus era a alma do mundo eles eram aquilo que a gente chama de panteísta panteístas Deus está deus era tudo e tudo era Deus então como panteístas eles tinham dificuldade em acreditar na pessoalidade de Deus que Deus fosse um ser pessoal Deus era uma força invisível poderosa talvez a melhor definição para o panteísmo Né É aquela dada pelo Mestre Yoda em Star Wars

quando ele disse que a força é um campo que penetra todas as coisas e mantém a galáxia Coesa né que frase define o panteísmo de uma maneira extraordinário é isso que o panteísmo acredita que as coisas que existem são mantidas coesas por uma espécie de alma do mundo a força né em guerra nas estrelas que é totalmente panteísta e que mantém o mundo junto a ideia de um Deus pessoal é muito estranho para eles e apesar das divergências dos históricos e epicureus todos eles iriam concordar numa coisa a ideia de um homem ressuscitar é contrária

ao pensamento tanto de um quanto de outro a ideia de um Deus pessoal que se tornou um de nós morreu e ressuscitou isso realmente era aquilo que eles disseram aqui o que quer dizer esse tagarela né eles chamaram o Paulo de tagarela bom ah começaram debate com Paulo Paulo era bem versado né eles se eles pensavam que iam demoli o apóstolo Paulo encontraram um adversário altura Paulo era judeu foi criado em taço que era só perdia para Atenas talvez poucos saibam né mas é taço da silícia era uma cidade eh culta também muito conhecida pelas

suas escolas de Filosofia e só perdia para Atenas e foi onde Paulo cresceu Ele nasceu e cresceu em taço da silícia onde ele teve a sua educação porque aqui portanto aqui no areópago junto com esses caras Paulo tá em casa aqui ele não tá se sentindo estranho aqui não se se se eles pensar Ah vamos reduzir esse judeuzinho aqui pregador judeu a a a zero aqui eles tiveram uma surpresa Como de fato tiveram né no sermão que Paulo pregou em seguida Paulo era uma pessoa extremamente culta preparada e foi por isso que Deus o levantou

no primeiro século para fazer aquilo que ele fez a reação dos epicureus estóicos com ele eh foi foi essa daqui verso 18 alguns deles discutiam com Paulo Então é isso que eu parei para falar sobre isso nessa discussão os pontos eram provavelmente esses que Eu mencionei e havendo quem perguntasse o que quer dizer Esse tagarela palavra tagarela que é usada aqui no grego se refere a um tipo de pássaro que ele sai bicando e pegando grãos coloca na boca e depois sai jogando a aleatoriamente né alguém que ouviu palavras e depois fica soltando palavras sem

sentido ou seja um tagarela é alguém que que que faz isso que fica soltando palavras dizendo coisas que não tem menor sentido menor ele ouviu não sabe o que significa e fica repetindo né Isso é o tagarela então para aqueles filósofos Paulo parecia de fato um tagarela outros disseram pera aí não ele tem Ele tá dizendo alguma coisa com sentido né ele parece ser pregador de deuses estranhos pros atenienses falar em Deuses estranhos não é porque que que poderia ser estranho para os atenienses em termos de Deuses primeiro porque ele explica aqui verso eh no

verso 18 eles diziam isso porque Paulo pregava Jesus e a ressurreição então quando Paulo pregava Jesus eles pensavam que Paulo estava pregando algum Deus estranho porque Paulo se referia a Jesus como kirios como Senhor e certamente a divindade de Cristo entrava no pacote da pregação do apóstolo Paulo e Jesus não tinha sido nomeado embora tivesse uma sinagoga Judaica os judeus não cri em Jesus então Jesus nunca tinha sido nomeado ali naquela cidade como sendo ah Deus ou como sendo Salvador então era realmente um Deus estranho era um Deus novo do qual eles nunca ouviram falar

e tinha Deus Anastásia né E tinha Deus Anastásia porque a palavra ressurreição em grego anastasis de onde vem a nossa palavra Anastásia então Paulo tava pregando a Deus Anastásia Então ninguém sabia quem era ess esse Deus Jesus e quem essa Deus Anastásia que era a ressurreição que a ressurreição para eles era um conceito Como eu disse totalmente estranho né então como eles gostavam de saber as novidades que é o detalhe que Lucas nos dá aqui a respeito da mentalidade deles verso 19 tomando consigo levaram ao areópago dizendo podemos saber que nova doutrina é essa que

você ensina então algumas explicações aqui o areópago era uma Colina rochosa perto da Acrópole que era o centro de Atenas que era cidade alta na verdade de Atenas era uma era essencialmente uma Colina com o topo plano que servia de local de reunião e de debate não para todo mundo mas do Conselho Municipal era a Câmara Municipal de Atenas era onde se reuni os líderes para discutir questões religiosas civis administrativas e foi para lá que tanto é que o nome areópago ele pode ser na antiguidade ele tanto significava o lugar quanto significava o conselho de

Atenas o concelho de Atenas também era chamado de areópago tanto é que um dos convertidos de Paulo a gente vai ver no final do capítulo 17 é um homem chamado Dionísio o areopagita porque ele é chamado de areopagita porque ele participava do areópago ou seja ele era membro do areópago esse conselho que se reunia lá no topo daquela Colina e foi para lá que os filósofos historicos e epicureus levaram Paulo porque eles queriam saber que doutrina nova era essa talvez eles até quisessem que os areopagita ali reunidos que ouviriam Paulo pronunciasse sobre aquilo ali que

é isso aí nós podemos permitir esse tipo de coisa né É uma cidade como Atenas que moral tinha né para permitir que se pregasse mais um Deus mas de qualquer forma parece que é isso que tinha acontecido veja o verso 20 você nos traz aos ouvidos coisas estranhas Jesus e a ressurreição coisas estranhas um povo completamente nas trevas não é eram sábios filósofos é é o beço da filosofia do conhecimento de uma série de coisas mas para eles Jesus e ressurreição eram coisas estranhas e essa é a situação de muita gente hoje culta preparada versar

nas ciências uma preparação intelectual mas para eles o Evangelho é uma coisa estranha eles não entendem isso de Jesus e da Ressurreição por isso que se não for a graça de Deus se não for a graça de Deus a misericórdia de Deus iluminando o entendimento abrindo a mente como fez com LD por exemplo a pessoa nunca vai entender por mais culto que ela seja porque o problema não é intelectual problema não é intelectual o problema é espiritual o problema é moral e é isso que tem que ser vencido para que a pessoa possa finalmente se

render diante da realidade do Evangelho do Senhor Jesus essa nova doutrina foi o que despertou a atenção daqueles filósofos né E aí eles queriam saber o que que Paulo estava querendo dizer com isso Lucas aqui insere Um breve comentário no verso 21 para explicar essa sede dos epicureus estóicos e outros né de levar Paulo lá pro areópago para Paulo lá dizer Oficialmente qual era as suas ideias que que era aquilo Jesus a a ressurreição que doutrina é essa Deuses estranhos são esses verso 21 acontece que todos os dias Atenas e os estrangeiros residentes não se

ocupavam com outra coisa se não dizer ou ouvir as últimas novidades não é um comentário muito elegante né elegante não assim Bom da parte de Lucas né é meio meio que pejorativo né Lucas tá dizendo aqui esse pessoal fez isso porque eles eram todos fofoqueiros eles gostavam de ficar falando de e saber as novidades e contar as novidades e fica ali sentados batendo papo a respeito daquilo que eles ouviram né você vê que Lucas coloca aqui em termos bem Gerais todos os de Atenas parece que era uma característica dos atenienses né quais são as novidades

né por isso que tinha as Praças por isso que tinha Ágora tinha Ágora é praça né tinha um areópago e assim por diante eles queriam não se e também os estrangeiros residentes que ia morar em Atenas acabava ficando do jeito do jeitinho do pessoal de lá né os estrangeiros residentes pegavam o jeito dos atenienses e também entravam no jogo e queriam só saber o que é que tava acontecendo quando chega um homem eloquente como o apóstolo Paulo na praça principal da cidade começando a atrair Multidões com aquilo com o que ele tá dizendo pregando alguma

coisa que eles ainda não tinham ouvido você pode entender o interesse deles em dizer nós queremos saber o que é que você tá dizendo né Nós precisamos saber isso que você está dizendo com mais com mais eh com mais tempo com alguns detalhes do verso 22 até o verso 31 você tem o sermão de Paulo no areópago que é muita coisa pra gente falar aqui hoje à noite eu vou parar por aqui eu sei que foi curtinho mas eu vou dar oportunidade para vocês fazerem perguntas e eu queria destacar aqui algumas coisas para vocês daquilo

que nós ouvimos até agora né Para que eu creio que tem que ser levado primeiro lugar mais uma vez a providência de Deus no encaminhamento do trabalho missionário eu tenho certeza que inicialmente não era não pelo menos não tenho certeza mas não parece pelo que a gente leu ou que pelo que tá escrito que Atenas era a ida Atenas de Paulo foi uma ida proposital ou planejada parece mais que foi o resultado dele ter fugido de tessalônica e de Bereia e queria ir o Mais longe possível lá daquela região da Macedônia para não ser mais

perseguido para poder fazer o trabalho dele em vão Atenas seria o local ideal porque dali ele poderia do porto ir para qualquer parte do mundo conhecido então talvez ele não tenha nem pensado talvez tenha dito assim olha eu vou para Atenas vou até descansar um pouquinho tal mas não era esse bem o plano que Deus tinha para ele não não era bem o resultado foi que Paulo nos dá aqui no capítulo 17 Talvez um dos sermões mais belos que nós temos no livro de Atos e tanto pela coerência como pela sabedoria em partindo da Revelação

natural ele chega a Cristo o que serve de modelo ou de orientação para aqueles que estão fazendo trabalho missionário ou para quem vai evangelizar alguém que nunca ouviu falar de nada a respeito de Jesus de ressurreição de escritura então Paulo aqui nos fornece o modelo de ponte de estabelecer ponte e assim por diante a segunda coisa que eu queria chamar a a atenção é o que a é o que nós chamamos em Teologia de graça comum nós vamos ver aqui no aqui a gente já pode ver que apesar dos atenienses não conhecerem Jesus não conhecerem

a doutrina da Ressurreição e não conhecerem a revelação especial de Deus contudo eles tinham algum conhecimento de Deus tanto é que eles tinham Altares para tudo quanto é Deus e mais adiante a gente vai ver fizeram inclusive Um Altar ao Deus desconhecido com medo de que deixassem de agradar algum Deus que eles não sabiam o nome então eles eram extremamente religi o m daquela época era mundo extremamente religioso de onde vem essa essa noção de religião ninguém nasce ateu ateísmo é uma decisão antinatural que uma pessoa toma num determinado momento da sua vida e raramente

porque foi impelido intelectualmente a isso alguma experiência alguma alguma desilusão então a pessoa resolve que o ateísmo é melor pro mundo e pra vida dela mas a religião é alguma coisa que está no coração do homem por quê Porque o homem foi feito à imagem semelhança de Deus ele não tem como escapar ele pode ser um intelectual pode ser um filósofo epicure ou estoico ou neoplatônico mas ele você sempre vai encontrar o homem ajoelhado diante do altar de algum Deus se não é o Deus verdadeiro ou é um Deus que ele inventou mas a religião

Está no Coração do homem e ele fica eh ou ou reprimindo isso indo pro materialismo ou alimentando isso de da maneira errada pervertendo esse sentimento e acabando na idolatria e nas demais religiões o que me levra oo terceiro ponto né quando eu falo graça comum é o que antes de ir pro terceiro ponto ponto e quando eu falo de graça comum é que Deus na sua misericórdia ele não se deixou sem testemunho mesmo nesses locais mais remotos onde nunca o evangelho chegou o conceito de que existe alguém ou algo superior a quem nós devemos algum

tipo de satisfação ou adoração isso tá implantado em todos os países de todas as épocas é só você examinar a história das religiões religiões comparadas sociologia da religião se você quiser uma disciplina mais moderna sobre isso e você vai ver que isso é alguma coisa que faz parte da raça humana a única explicação a nossa origem no ser de Deus fomos feitos a imagem semelhança de Deus e não Somos o fruto de um processo de um processo cego e aleatório de evolução que não poderia produzir esse sentimento religioso não ao contrário n se ele produziria

outro tipo de sentimento mas não esse a terceira coisa que eu queria dizer é que o fato de que Paulo se revoltava com a idolatria dominante na cidade revela em si que Paulo não consider que as religiões que ele ele não Deixa eu partir de outra maneira as pessoas vezes dizem assim essas pessoas que nunca ouviram falar de Jesus lá no meio do mato lá no Amazonas essas tribos indígenas ou em locais remotos da terra eles nunca ouviram falar de Deus Eles não conhecem a verdade então na sinceridade do coração deles eles adoram Deus como

eles podem como eles imaginam né mas eles são sinceros então no dia do o juízo Deus vai perdoá-los porque eles não sabiam a respeito de Deus se as religiões toda religião de alguma forma fosse boa e em parte pudesse nos levar a Deus não explica a revolta de Paulo Paulo tava revoltado Exatamente porque a idolatria é uma perversão da verdadeira revelação de Deus não existe indígena inocente se eu posso colocar em termos Claros não existe esquimó inocente não existe povos do deserto do Saara inocente eles têm a revelação de Deus eles sabem que existe um

Deus mas no seu coração eles torcem essa revelação e eles adoram a criatura em vez do Criador por isso que Paulo estava revoltado que Deus não estava recebendo a glória o outro ponto muito importante aqui aqui eu li uma vez o um livro eh é um livro escrito foi escrito pelo filho de pelo Aliás foi escrito pelo sucessor de Francis chefer que foi um dos maiores apologetas que nós tivemos no século passado o nome do autor é os Guinness eu já tive o privilégio de trazê-lo na época que eu tava em São Paulo na universidade

maquens eu tive a oportunidade para na vinda dele pra universidade de m para falar aos professores um apologeta de mão cheia formada em Oxford Ele é um homem muito capaz ele escreveu um livro intitulado não sei se foi traduzido em português A Time For Anger é um tempo de ficar com raiva um tempo de ficar irado onde ele dizia que um dos problemas da nossa geração é essa falta de revolta Aqui Diante do erro e diante do fato de que Deus não está recebendo a glória a igreja tá passiva como Aquela sinagoga de Atenas que

Paulo foi visitar a igreja tá simplesmente aculturada o nome de Deus está sendo desonrado Deus não está sendo adorado existem caricaturas do cristianismo e nosso coração não se revolta A gente não fica indignado com isso e porque a gente não se revolta não fica indignado com isso a gente não faz nada a gente simplesmente deixa as coisas continuarem eu não tô dizendo que a gente devia promover uma revolução embora a gente já viu aqui que os cristãos os primeiros cristãos eram ru airos né onde Paulo no bom sentido né Espero que você tenha estado nas

últimas vezes quando eu usei esse Tero aí para você não me interpretar mal mas onde Paulo Silas Timóteo a equipe dele chegava eles promoviam um tumulto dava sempre confusão dava sempre confusão mas nós estamos acomodados quemos uma vida tranquila queremos prosperar financeiramente queremos ter paz com todo mundo não queremos comprar briga com ninguém Queremos ser bem vistos pela sociedade evitamos evitamos uma linguagem que seja mais e cortante Queremos nos adaptar o Politicamente correto falta essa revolta aqui no Espírito de Paulo quando ele via O que é que tava acontecendo ali eu creio que com esse

ponto eu encerro e eu digo que creio que quando há um avivamento espiritual que é o que todos nós queremos Então esse espírito de indignação porque Deus não está recebendo a glória ele é despertado em nosso coração e a igreja então ela se ergue para falar o verdadeiro evangelho custe o que custar e da maneira que o evangelho tem que ser falado não tô dizendo que a gente tem que ser ofensivo Mas eu creio em falar a verdade em amor mas tem que ser falado tem que ser falado e tem que ser dito sem medo

e sem receio Amém vamos ficar em pé e vamos orar depois nós vamos ter um período de algumas perguntinhas depois eu eu vou descer com os irmãos Para ver se vocês deixaram algum M usar lá embaixo né geralmente assim quando d 7 horas vem uma praga de gafanhota me disseram né que acaba com tudo não sobra nada mas deve ter sobrado alguma coisa vamos orar ó Deus nós te damos graças porque o Senhor levantou pessoas como Paulo cheias do Espírito Santo e também cheias de Sabedoria de capacidade para poder enfrentar o espírito da época e

poder pregar o evangelho de maneira relevante naquela sociedade elitista culta mas ao mesmo tempo pervertida idólatra longe dos teus caminhos em trevas espirituais nós Oramos pelo nosso Brasil pelo nosso país senhor um país Místico um país cheio de religiões um país onde o verdadeiro evangelho nem sempre se faz ouvir Levanta a tua igreja como porta-voz como farol no meio de um mundo cheio de trevas para que a verdade do evangelho seja proclamado obrigado por esse tempo juntos abençoa-nos ainda senhor no tempinho de perguntas e respostas em nome de Jesus amém e amém os irmãos podem

sentar se você tem alguma pergunta sobre o que foi dito tá então nós vamos dar oportunidade agora para você você vai me dar a oportunidade de esclarecer alguma coisa que não ficou muito claro temos aqui já uma pergunta por gentileza e eu sempre peço Pergunta Tá certo não testemunho pergunta testemunho depois eu vou ouvir com certeza pergunta por favor pastor na verdade a dúvida é sobre o a segunda passada nesse capítulo 17 um pouquinho mais acima a gente vê que perdão no Capítulo 16 a gente vê que Paulo ele atribui a Deus o fato dele

não ter conseguido pregar em algumas regiões Por que que então quando ele se refere a tessalônica quando ele tentou voltar ele atribuiu ao diabo a minha dúvida é porque se Paulo tem ciência de que tudo a pregação todo o trabalho dele estava debaixo da mão Divina Por que que ele atribuiu ao diabo e não a Deus como ele fez no Capítulo 16 certo excelente pergunta eh não só aí mas outros lugares né Por exemplo lá em segundo Coríntios Capítulo 12 Paulo diz assim que para que ele não se envaidece foi me posto um espinho na

carne um mensageiro de satanás para que o nome Glori asse fica claro pela passagem que Paulo sabe que foi Deus que botou aquele espinho tanto é que ele orou e pediu que Deus tirasse e Deus disse não minha graça te basta então Paulo sabe que foi Deus que botou aquele espinho nele só que Deus fez isso através do dos serviços satânicos né Por assim dizer Lutero dizia que o diabo é o diabo de Deus ele ele vai ele vai aonde Deus manda e onde Deus permite vi o caso de Jó então por isso que tem

situações na Bíblia mesma coisa olha outro exemplo no no antigo testamento você faz a comparação daquele episódio em que Davi fez o Censo em Israel o livro dos Reis diz que o senhor incitou o coração de Davi a fazer o senso de Israel mas crônicas para salvar a cara de Deus diz Satanás instigou Davi mesmo Episódio um livro diz que foi Deus e outro disse que foi o diabo Então como nós não cremos que a Bíblia se contradiz Só nos resta a chamada conla ou harmonização das passagens sempre é Deus mas às vezes ele ele

usa Satanás ele usa ele usa mesmo não tem outro Episódio o demônio que aparece diante das cortes Celestiais Deus perguntando quem é que vai iludir o rei o demônio diz eu vou lá e você é um espírito de mentira e Deus diz vai e seja um espírito de mentira lá outra passagem segundo Tessalonicenses Capítulo 2 Paulo fala do surgimento do anticristo fazendo sinais e prodígios de mentira porque eles não receberam o espírito da verdade eles não receberam o amor da Verdade para ser salvos Deus lhes envia a operação do erro que no contexto é exatamente

a atuação dos espíritos malignos Então a gente tem que lembrar que os anjos Satanás é um anjo caído mas ele continua sendo uma criatura e como tal tá debaixo do comando de Deus ele não é uma força igual a Deus oposta Deus mas é uma criatura que tá debaixo do domínio e da autoridade do senhor senhor que é cabeça de todo Principado e potestade eu sei que para muita gente soua muito estranho isso aí mas é que ou você vai ter que dizer que a Bíblia se contradiz ou você vai procurar uma solução que harmoniza

as passagens como Nós cremos na inspiração bíblica nós não temos dificuldade Especialmente quando a gente pensa na saber na Soberania de Deus de que Deus ele usa a sua criação e a sua as criaturas como ele quer ele dispõe da sua criação do jeito que ele quer então por isso que no certo é por isso que Paulo quando falou em tessalônica que ele não queria não podia voltar a tessalônica disse o diabo não deixou É claro se Deus quisesse que ele voltasse a tessalônica o diabo não podia impedir não é e aqui agora ele atribui

a Deus o sucesso ou enfim a a caminhada dele como missionário vi excelente pergunta e você vê que ela tem desdobramentos né em várias partes do da Bíblia então Eh foi bom foi bom a gente pensar sobre isso mas que a Bíblia diz isso aí diz tá bom excelente mais alguma dúvida gente tud bem pessoal que é um manguzá mesmo ali ó temos mais um ali por favor vou só pedir ao pessoal enquanto ali vou só pedir ao pessoal ali para colocar na preparar para colocar na tela o o congresso do comp e o de

aconselhamento por gentileza antes da gente descer pastor graça e paz boa noite querido graças e paz a pergunta é a seguinte a gente vê que no no capítulo 15 tem a discussão entre Paulo e Barnabé Silas entra na campanha no Capítulo 16 Lucas fez parte dessa campanha lá no Versículo 10 mais PR frente tem a questão de quando Paulo é preso e Lucas ele meio que não aparece indo agora para Atenas a gente percebe que Paulo ele diz que está só Silas é e Timóteo ficaram e ele está só onde está Lucas nessa perspectiva toda

sei não é o que os estudiosos se perguntam porque no livro de Atos você tem parece que três ou quatro sessões que ele cham de sessões sessões nós onde Lucas narrando a história e de repente ele começa nós nós nós que é o momento que ele entra né ele se junta a equipe de repente some para então a gente não sabe ele meio que era um colaborador não de tempo integral mas eventual ele eventualmente quando podia ele tava acompanhava Paulo ele vai estar com Paulo na na viagem não é que porque a a viagem de

Paulo de lá da Costa do Mediterrâneo até Roma Onde tem um naufrágio ele é é é é traçada no nós né Nós nós o navio nós tal então Lucas estava com ele nesse momento aí mas nos outros a gente não tem ideia a gente sabe que ele era médico né talvez a profissão dele a dificuldade dele toda não sabemos a verdade é essa só sabemos os momentos em que ele tava com a equipe onde ele tava quando não tava aí isso a gente não sabe tá bom gente então