os quatro problemas os quatro tipos de violência política embora tenham origens muito diferentes entre si tem algo em comum nenhum deles será resolvido pela esquerda [Música] uma só semana viu acontecer no cenário político Global a segunda tentativa de assassinato de Donald trump uma cadeirada em Pablo Marçal e as explosões dos pagers do hbol e por isso nós vamos hoje falar de vicia política de quatro tipos diferentes de violência política e daquilo que elas têm em comum entre si o primeiro tipo de violência política é o que aconteceu pode-se dizer na facada em bolsonaro e nas duas tentativas de homicídio de Donald trump é um uma tentativa de assassinato político É um tipo específico de violência que decorre da radicalização de uma militância normalmente uma militância her bada identificada com uma causa política e que decide e por enxergar no adversário político uma ameaça existencial decide eliminar o adversário político através do assassinato de novo é o mesmo tipo de violência que aconteceu com o trump agora e que acontecera com bolsonaro na primeira eleição que ele disputou presidencial e que acontece frequentemente mundo a fora Este é um tipo de violência política dezenas centenas de registros na hisa TZ levando até ao assassinato de Júlio César o tipo de militância polític de hoje principalmente da esquerda é um tipo de militância radicalizada pelo identitarismo e que produz este tipo de atentado polític contra a vida do opositor o segundo tipo de violência política é simbolizado pela cadeirada de Datena em Pablo Marçal Este é um tipo de violência política que resulta do enfraquecimento do debate político do discurso político da capacidade de no ambiente democrático produzir pelas armas da Democracia que são as palavras e as ideias produzir um embate de alto nível o Brasil vem perdendo qualidade cultural o isso que acontece ah em toda a estética em todas as artes se reflete também no cenário político a perda da cidade de refinamento de ideias de aproximação e através do diálogo de construção de argumentos sólidos e com valores e princípios é o empobrecimento da própria linguagem da política e as campanhas de verdadeira baixaria T expressado isso a perda da qualidade da da discussão política no Brasil é a perda da Inteligência aplicada à política é a perda da cultura é o rebaixamento cultural aplicado à política um fenômeno do qual a cadeirada é apenas o ápice mas o próprio discurso político já revela o terceiro tipo de violência política as revoltas populares elas são causadas por insatisfações da população com o estado de coisas é uma insatisfação de um grupo político radicalizado normalmente pela de esperança de ter a quem recorrer pode ser uma revolta contra o governo do dia ou contra a organização do Estado de maneira mais Ampla e profunda mas a verdade é que são revoltas populares contra o governo e não contra uma pessoa este tipo de revolta é produzido por pela fermentação de ideias no seio da sociedade que não encontram solução dentro do atual modelo político por ideias insatisfações queixas e reclamações que não conseguem ser resolvidas politicamente e às vezes não conseguem sequer acessar o governo ou o estado o quarto tipo de violência é o que nós vimos no 7 de outubro em Israel é o terrorismo a história também guarda dezenas de casos de terrorismo a expressão máxima da violência política o terrorismo é produzido pelo fanatismo e por um radicalismo fundamentalista pelo Desejo de destruir não apenas individualmente o inimigo mas toda a categoria política ou social na qual o inimigo está inserido né o o inimigo não é uma pessoa para o terrorista o inimigo é um povo uma religião Os nacionais de um determinado estado estes são os alvos e portanto é uma batalha de fundamentalismos a primeira o assassinato político ou tentativa de assassinato político que nasce da radicalização de uma militância que enxerga no inimigo uma ameaça a sua existência se combate enfrentando a divisão social se combate aproximando as pessoas e promovendo politicamente aquilo que une as pessoas e não aquilo que diferencia as pessoas no campo político moderno Ah quem o que mais promove a separação das pessoas é o identitarismo é a nova estratégia da esquerda depois do fracasso do Marxismo econômico a nova estratégia da esquerda de separar as pessoas em grupos minoritários de politizar os assuntos destes grupos minoritários é por isso que o identitarismo trata como categorias políticas e não sociais a pauta LGBT a pauta do povo negro a pauta feminista e assim sucessivamente não são grupos São Pa políticas encampadas por grupos radicalizados e os militantes destes grupos só se entendem como seres humanos a partir do grupo como se a sua existência dependesse da pauta que foi politizada para aquele grupo e portanto quem é inimigo da política do grupo é uma ameaça existencial para essas pessoas este tipo de violência que nasce desta radicalização se combate enfrentando a divisão enfrentando o identitarismo aproximando as pessoas mostrando que o que nos une é muito mais do que o que nos separa e dando a batalha política às pautas ideológicas que a esquerda implementou para se apropiar politicamente destes grupos minoritários o segundo tipo de violência política a o empobrecimento do debate que resultou na cadeirada este se combate com cultura elevada se combate com conhecimento se combate com inteligência se combate com preparação se combate com a elevação da cultura de um país que termina refletindo no âmbito político as democracias funcionam principalmente no sentido de que aquilo que está na sociedade acaba refletido na política e nos governos uma sociedade que perdeu a capacidade de compreensão de debate e de elaboração teórica dos assuntos obviamente produz irá uma política também nestes termos baixa Rasa e que resulta no enfrentamento do xingamento antes de resultar no aprofundamento das ideias o terceiro tipo de violência política as revoltas que o 8 de janeiro no Brasil e o 6 de janeiro nos Estados Unidos simbolizam Independente de qual seja a ideologia que as promove se enfrentam este tipo de revolta com fortalecimento das instituições através da transparência do estado de direito do fortalecimento da democracia e da promoção aberta do debate sobre os problemas que causaram a revolta ninguém enfrenta e resolve uma revolta popular pela censura ou pela proibição de debater os temas que a promoveram em primeiro lugar e portanto o que nós temos visto É não a solução das causas que promovem as revoltas populares os protestos a indignação da população mas o seu agravamento o quarto tipo de violência política o terrorismo se vence com a força o terrorismo precisa ser enfrentado no seu campo de batalha que é o enfrentamento é a guerra contra o terror não se negocia com o terrorista e Como disse Churchill não existe substituto para a Vitória com o terrorismo não há diálogo e construção possível o terrorismo precisa ser vencido e por isso os quatro problemas os quatro tipos de violência política embora tem um origens muito diferentes entre si tem algo em comum nenhum deles será resolvido pela esquerda em primeiro lugar porque nós precisamos promover a integração da sociedade e não a sua cisão em pequenos grupos identitários e a estratégia própria da esquerda a estratégia da esquerda moderna é justamente dividir a população e radicalizar militâncias identitárias a esquerda causa este problema não poderá resolvê-lo o segundo tipo que é a melhoria do nível do debate político precisa da educação e da elevação da cultura de um povo e por eu digo que ele não será resolvido pela esquerda justamente porque a esquerda transformou o palco Universitário do Brasil num instrumento de radicalização política a serviço de uma causa a serviço da sua pauta política e não a serviço do [Aplausos] conhecimento Aliás a Brasil paralelo estreia o documentário unitopia que eu recomendo a todos que assistam porque é um raio X do que se passa nas universidades brasileiras que não é diferente do que se passa paradoxalmente nas universidades Americanas a universidade deixou de contribuir para ação do debate político brasileiro e passou a contribuir para o primeiro elemento a sua radicalização e a sua cisão em minorias radicalizadas o terceiro tipo de violência a revolta popular precisaria justamente de mais transparência de mais abertura de mais estado de direito de um Franco debate sobre a situação da política nacional e a esquerda tem apoiado Justamente a reversão da liberdade de expressão para colocar discordantes cada vez mais de joelhos não que a violência política se justifique em toda e qualquer revolta e que toda e qualquer revolta ten a razão de ser mas o fato é que não se contém uma revolta política pela via da censura ela se contém pelo aprofundamento das instituições por mais transparência pelo endereçamento das causas que provocaram em primeiro lugar a revolta A Revolta é um sinal de que parcela da população relevante não está de acordo com os fundamentos mesmos de um determinado governo ou da forma de organização de um estado e isto numa democracia exige o tratamento democrático deste tema isso é a inclusão da insatisfação na pauta do debate político nós temos que falar sobre o que produziu a revolta e é por isso que a esquerda ao produzir a censura dos revoltosos não contribui para resolver o problema da violência política ao contrário contribui para aumentá-la porque soterra o a livre manifestação das opiniões e das vontades e dos desejos e dos anseios que precisam ser trazidos à tona para serem debatidos e se necessário vencidos no campo da política o quarto tipo de violência não será resolvido pela esquerda o terrorismo porque o que nós temos assistido é justamente parte relevante da esquerda né abraçando as causas do ramas organização terrorista abraçando pautas de grupos terroristas em enfrentamento ao Estado de Israel portanto é óbvio que o tipo de terrorismo que Israel sofreu não será vencido pela esquerda porque a esquerda se nega sequer a enfrentá-lo em seu próprio campo de batalha está claro portanto que a esquerda não tem em si o que é necessário para debelar estes tipos de violência política não significa que a esquerda é a causadora de toda a violência política obviamente não é mas ela não tem em si os princípios e valores necessários e as ferramentas políticas necessárias para debelar estas causas quem terá se a direita quiser ter em si a solução para estes tipos de violência política ela precisa nutrir mais do que um punhado de princípios e valores enunciados ela precisa aprofundar o debate político estar disposta a produzir menos divisão social e mais integração está disposta a elevar o nível do debate político a aprofundar o nível cultural das discussões e a promover o enfrentamento dos problemas pelo argumento pela discussão pelo exercício da democracia e se a direita quiser isso ela não adquirirá estas capacidades como grupo mas individualmente através de cada pessoa que busque conhecer se preparar fazer uma discussão política adequada defender os valores e princípios corretos Mas também de uma forma elevada que nos permita resgatar a qualidade da política no Brasil e promover pela democracia pelo estado de direito pela liberdade de expressão o futuro que nós queremos pro nosso país ser negócio mais revolucionário do mundo porque vai vai ser grande e ainda vai fazer o bem a gente encontrou Talvez um modelo de organização para influenciar a cultura Talvez o nosso modelo dos nossos [Música] valores não tem como você produzir um efeito eh na sociedade sem trabalho sem mão de obra e eu e o Lucas o Felipe desde desde faculdade desde novo assim a gente tinha sonho de empreender sentia numa outra vocação assim né e eu dizia cara eu não quero fazer uma ONG que vai receber dinheiro porque daí eu vou né esse modos operand tem alguma coisa que não fecha tinha uns r$ 1. 000 ali guardado botamos esses R 10. 000 depois surgiu mais 3.
000 e pouco ao todo a gente investiu do bolso R 1. 800 e ao todo pegamos R 94. 000 de empréstimo então foi isso investimento da Brasil paralelo não tinha chance de dar certo esse negócio e que que a gente fez a gente falou Olha tem alguns princípios primeiro negócio privado tem que ser atrativo para paraas pessoas todas que não estão interessadas pelo tema a gente tem que despertar novas pessoas para esse negócio aqui não pode receber dinheiro público que a gente já viu o embrulho que isso gerava a dependência Total sempre a gente queria fazer algo que a gente acreditasse filosoficamente também tinha essa pegada eh então a gente sempre até hoje a gente nunca Nunca fizemos um apoio a nenum político mesmo as nossas críticas sempre são críticas históricas e ponderadas etc conscientes não é uma coisa fervorosa ideológica e nós tínhamos esse esse perfeccionismo de de fazer um negócio que fosse didático como era essa apresentação aqui olhou PR as pessoas e falou assim olha isso aqui vai ser o maior negócio de conteúdo do do Brasil talvez do mundo nós vamos faz um negócio mais revolucionário do mundo porque vai vai ser grande e ainda vai fazer o bem Brasil paralelo Brasil paralelo Brasil paralelo Brasil paralelo Brasil paralelo entramos em evidência aí no Brasil inteiro viamos para São Paulo o crescimento do negócio todo ele foi financiado com o lucro eh nunca tivemos nenhuma rodada de investimento nunca tivemos nenhum fundo interessado nada a nossa área de produção é muito eficiente comparado ao mercado de audiovisual em geral né a gente faz aí dois TR meses lança levanta um filme às vezes gasta 200 300.
