всем доброе утро я жду пока вы подключаетесь пока что никого в эфире нет вы ольга доброе утро вот рада рада вас всех видеть здравствуйте здравствуйте здравствуйте надеюсь что у вас все хорошо что у вас у всех хорошее настроение юлик привет ну что ж подождем буквально еще пару секунд и будем начинать успели успели конечно и мы даже ещё не начали здравствуйте вот сегодня у нас с вами прекрасные темы мы будем говорить об одном из моих самых-самых самых любимых художников и на сколько я поняла это один и из ваших самых любимых художников в том числе но прежде
чем мы погрузимся нашу беседу о фра анджелико кстати знаете я попробую закрепить закрепить тему ой ну вот у меня почему-то развернулся экраны показывает вам вот так нет что то мне не удается это сделать не важно здравствуйте здравствуйте скажите может может кто-нибудь из вас просто написать комментарий фра анжелико и закрепить эту ссылочку мне почему-то не удается нажать на кнопочку комментарии не срабатывает чтобы люди которые будут входить в эфир позднее видели о чем мы сегодня беседуем если если кто-нибудь может буду очень благодарна юлик попробуй пожалуйста ну что ж прежде чем мы начнем окунуться в пятнадцатый век и
в творчество фра анжелико давайте немного представлюсь я расскажу немножко себе для новеньких для тех кто со мной еще возможно не знаком меня зовут татьяна я гид-экскурсовод во флоренции я автор индивидуальных экскурсий и индивидуальных программ для людей которые хотят узнать флоренс и ближе понять этот город ближе и вот наверное самое важное что мне надо себе сказать именно как ogidy я просто глубоко уверена что у каждого человека есть свой ключ к пониманию этого города и к раскрытию этого города его смыслов и поэтому моей экскурсии это не набор фактов не набор смешных веселых историй это скорее желание погрузить
человека и дать ему ключи инструменты чтобы ему было легко потом или намного легче впоследствии открывать этот город и без меня вот и что же у нас сегодня с вами на повестке дня на повестке дня у нас беседа о художнике фра анджелико которого мы ещё знаем как здравствуйте лера добрый день как брата блаженного ангельского вот его так называли брат блаженный английский или правоту анжелику ничего страшного если тема не закрепляется неважно люди уже я объявила несколько раз и в общем там я думаю что будет понятно врат блаженный английский за что его так назвали чем он так необычен
и в общем то что такого есть в его живописи что его выделяет из контекста 15 века и вообще отличает его от других творцов того времени начала 15 века мы с вами находимся вот у истоков эпохи возрождения и для тех из вас кто был на моем вебинаре кстати да вы наверное вспомните мы обрисовали этот контекст очень хорошо то есть вы должны помнить те из вас кто на вебинаре не был я сейчас быстренько этот контекст вам обрисую мы видим что мы видим смену языка в архи архитектуры и скульптуры живописи меняется мысль меняется мировоззрение мировоззренческая модель людей которые
живут во флоренции в 15 веке восходит звезда медичи банк медичи крепнет в самом начале 15 века банком правит джованни ди биччи имя ильича этот человек высокообразованный очень культурный человек который умеет прекрасно считать деньги человек который возносит свой банк на невероятную высоту оставляет наследие своим сыновьям козима старому и сензу старому умирает и вот после этого к контроль над флоренцией после множества перипетий прийдет в руки к зиму старого и вот в эти годы первой половины 15 века мы увидим с вами появление купола бурной лески смену большой мои большие изменения в живописи придет такой художник как мазаччо придет
такой скульптор как донателло и я сейчас включу презентацию и мы с вами заглянем поглубже так что у нас творится так не нужна самая первая картинка вот он наш и я сейчас отключу комментарии как обычно я подскажите мне пожалуйста хорошо ли слышно прежде чем я это сделаю если слышно хорошо я отключаю я тогда буду спокойно чтобы вы могли что вы меня слышите вы мне сможете только нажимать на сердечке просто чтобы дать мне понять что вы здесь так марьяна присоединилась очень приятно да напишите или просто да он хорошо звук хороший все супер отлично я отключаю звук и
мы с вами отправляемся во флоренцию первой половины 15 века прекрасно так выключаем комментарии и вот выглядеть меня вы видите такую небольшую заставку фра анджелико годы жизни 1300 то я здесь восьмерку поставил 1395 1455 на пятки ты его составил 1395 55 годы и вот здесь эти строки которые я очень люблю это строки николая гумилева прекрасного нашего поэта который любил фра анджелико даже больше чем микеланджело даже больше чем в рафаэля наверное и он пишет в своем стихе который так и называется фра анжелико и есть еще предание серафим слетал к нему смеющийся ясный и краски браун и состязался
с ним его искусстве дивным но напрасно то есть даже серафим даже посланник господа не мог превзойти искусство фра анджелико давайте посмотрим все таки в лицо этого художник вот это один из портретов которые до нас нашел почему-то немножко увеличился на экране ну профиль вы его и надеюсь читаете это не прижизненный портрет написан он был художником лук осенью реле значительно позже позже уже после смерти фра анжелико но вот это единственный образ до фра анджелико который до нас все-таки дошел и таким вот мы его и знаем в те годы когда фран джельфо родился и растет а кстати родился
он не в самой флоренции а в небольшом местечке которая называется ведь любим удалю это кстати тоже самое место откуда был родом и наш прекрасный джотто до 1 таб и художник про то ренессанса как мы его называем так вот фра анджелико был тоже оттуда и впоследствии мы встретим его в городке в зале мы его потом называли называем будем долгое время называть фраг джованни довязали то есть он примет постриг он примет монашеский даст монах веб монашество откажется от всего мирского и уйдет жить себе в монастырь запад в те годы когда он растет посмотрите кто у нас присутствует
в флоренция хотела показать вам вот эту плеяду брунеллески донат н-ну мазаччо я их упомянула в самом начале нашего эфира и вот этих трех мастеров в своем трактате depict ура о живописи упоминает леон баттиста альберти архитектор близкий друг и вдруг филиппо брунеллески человек который работал на знатные флорентийские семьи он пишет этот трактат где в общем это приводит какую-то систему и рассказывать смотрите что в нашем 15 веке произошло в и он не упоминает там фра анджелико среди великих мастеров которые изменили язык искусства и вот обратите внимание важный момент двое из этой триады которых он считает вот такими
первопроходцами брунеллески донателло они начали свой путь как скульптор и мы знаем брунеллески как архитектора конечно же но он был прекрасным скульптором и впоследствии конечно занялся не архитектурой донателло скульптор назад шум мазаччо художник у которого была очень недолгая жизнь он умер 28 лет но успела ставит нам достаточно шедевров от которых кружится голова так вот всех этих людей фра анджелико или как его звали в миру мирское его имя настоящий было гуидо лепи выдавить яиру он знал в итоге петру он знал их он видел он во флоренции в упоминается впервые в 1418 году то есть купол еще нет
брунеллески находится еще в риме донателло ваяет свои скульптуры мазаччо еще очень молод и постепенно вот в двадцатые годы примерно в 1420 двадцать третьем году фра анджелико примет монашеский даст на наш обет монашества и вот как раз это то самое время когда начнется строительство купола у нас будет работать со варенца гиберти над вратами рая и для баптистерия начиная с 1425 года и в общем-то флоренция меняется но когда же фра анджелико войдет вот на эту в этот мир живописи флоренции монахом он стал а в городке физули жил он там и в общем-то до 1440 года мы его
во флоренции видим мало и смотрите я даю его мало данных а его биографии просто в силу того что мы его биографии ничего практически не знаем это очень странно флоренции начала 15 века там был кадастра там записывали данные каждой семье а наследие каждый практически каждого человека а семье про анжелику мы знаем только что другу был отец была мать был брат бенедикт который тоже стал монахом сестра которая вышла замуж и родила одного мальчика и сын йод есть племянник фра анджелико тоже стал художником и впоследствии со своим дядей с fran же лику работал в риме на папу николай
5 но в общем то больше сведений у нас о нем как о человеке практически нет и он начинает во флоренции по всей видимости он сутки важный персонаж потому что его выбирает для написания фресок и для украшения монастыря святого марка не кто-то там какой-то второстепенный а вот этот человек это козел старый или по зимой старше как мы его еще называем это старший сын джованни ди биччи де медичи и к нему пришел ему в руки переходят правление банка медичи и вот начинается вот этот невероятно и движение переворот во флоренции мы видим возведение купола брунеллески то есть наш
хозе мы стары увидят завершение строительства вот я вам показываю мы видим в эти годы мазаччо который пишет свою троицу от начала 15 века вот этот изображение распятого христа бога отца под сводом под по черным сводом в римской архитектуре меняется язык и в те же годы до когда вот это все творится мы еще видим другой стиль международную gothic которая тоже господствует и которые тоже нравится знатным людям того времени наряду сквозь и моста например во флоренции живет человек которого звали пола страции вам покажу поближе он был богаче козимо медичи вы семья страться было даже где-то могущественнее чем
медичи недолго потому что в общем-то 1434 пятом годах когда к зиму вернется из ссылки венеции он вот этого своего опасного конкурента отправит в ссылку и palace трос и никогда не вернется во флоренцию но к чему я вам это все здесь рассказываю да давайте of angelika уже сейчас доберемся к тому что у нас сменилось 15 веке сама структура общества и заказывают произведения искусства теперь у нас не только церковь но и сильны и могущественны и богатый флорентийский семьи в частности строцци и вот вернемся к нашему козимо i медичи сейчас я вам хочу показать forenza мы сейчас я
хочу просто чтобы вы окунулись в атмосферу флоренции 15 века в этой вам сейчас поставлю вот это небольшое видео смотрите заживает картинка это так называемая и on the плакаты и на это живой образ флоренс и и вы сейчас увидите художник сидит рисует на холме это образ флоренции 15 века и вы видите городская стена появляется с флоренция тогда была окружена очень плотной городской стеной появляются мосты и вот видите всплывает весь город панорама на весь весь весь полностью все флоренцию и купол брунеллески уже возвышается над нашими головами смотрите так вот в это вот он вот он вы приближается
к нам бы колокольня джотто виднеется так вот в этой флоренции живет могущественная страшная семья медичи козима кузьму вернулся из венеции козима наш близкий друг папы римского евгения 4 который был избран не так давно и как раз видите мы видим купол на этой мультяшки на этой анимации вот этот наш замечательный папа евгений 4 приезжает во флоренцию чтобы осветить strain строительства купола строительства купола закончилась 1436 году к зиму находится во флоренции наш папа евгений 4 вот сейчас мы с вами начнем приближаться к монастырю святого марка встречается сквозь ему скорее всего это происходит во дворце медичи который был
пастором тоже строительство как раз начинается в 1439 году в общем то папа и козима встречается и к зиму говорит состоялся диалог который может быть несколько придуманы может быть он таковым и был но кодзиму говорит евгению четвертому папе говорит дорогой мой папа у меня такая проблема я знаю что я вот мне много денег у меня огромное состояние мне его оставил отец и ему приумножил ну приумножил я его не совсем честно в отмените не хочется я человек богобоязненный как же мне замолить свои грехи что мне сделать вот это были слова нашего козима и юге не 4 недолго
думая отвечает к зиму возьму у меня есть хорошая мысль давай-ка ты замру ешь свои деньги в стены монастыря посмотри как плохо живут братья доминиканцы там физули место им там мало и вообще то нам бы надо братьев доминиканцев и связали перевести во флоренцию давай-ка ты оплатишь строительство нового монастыря и козима оживляется и говорит ну хорошо сколько же денег то надо будет замуровать и в евгений 4 прикинув так немножко говорит ну тысяч тридцать флоринов будет достаточно козима замуровал в стены монастыря святого марка более 40000 флоринов то есть замолить свои грехи монастырь святого марка был построен полностью на
средства возьму старого и строил его тот же самый архитектор который построил для медичи дворец палаццо медичи архитектор этого звали micky rossa он современник брунеллески современник донателло современника гиберти видите какая плеяда сколько талантливейших умнейших людей живет и работает во флоренции в эти годы и монастырь святого марка я вам хочу показать где он находится сегодня он находится в центре флоренции но вот тогда это эта карта флоренции вот наш google вы видите собор видите надпись по нацию медичи риккарди вот мы сейчас движемся движемся движемся и вот вы видите пьется сан-марко вот она довольно-таки близко к собору находится но
на тот момент этот монастырь стоял посреди ничего посреди просто там было проселочная дорога начинался лес то есть за городом но уже очень близко городу но уже в тишине в таком месте где можно было единиц это был заброшенный монастырь там жилой жили такие монахи которых называли сильвестри не их выселили сказали ему идите-ка вы отсюда погулять имя кинуться построил вот это здание не смотрите на фасад церкви фасад церкви был отреставрирован и в семнадцатом веке это уже семнадцатый век это так называемой свеча энту флорентино во флоренции помните те кто был на вебинаре моим помните во флоренции практически нет
стиля барокко то что флоренция творит в семнадцатом веке и это так называемый флорентийский стиль 17 век оба рукава флоренция почти не прижился за очень-очень редким исключением но само здание вот эта стена длинная с правой стороны который начинается вот это здание 15 века это то что строил не сердца очень просто очень лаконично и вот представьте себе что нет проезжей части здесь остановка автобусов здесь всегда очень много народу это перекресток здесь люди постоянно куда-то отсюда едут здесь рядом находится kadet искусств флорентийская и музей академии где стоит давид тогда ничего этого не было леса поля стоит монастырь имитируется
перестраивает это средневековое здание в стиле эпохи возрождения вот сейчас мы с вами пойдем во внутренний дворик монастыря и имитируется начинает здесь работать где-то street 1437 8 годов в общем-то те же годы когда он начнет строить дворец медичи и начнется строительство этого монастыря посмотрите здесь в этом месте вы когда туда попадаете с шумной улице когда вы приедете во флоренции вы пройдете кассу приобретете билет зайдете в этот дворик и вот эта тишина который оглушает после от этого шума машин и людей разговоров людей голосов вы находитесь в каком-то совершенно ином измерении и сюда 1440 году косиму наш любимый
козима пригласит сан джованни да фьезоле ли фра анджелико чтобы тот написал фрески и это очень необычный заказ вот я не уверена что прямо как возьму продумал как будет расписан этот монастырь тут сложно сказать но это очень на тот момент совершенно новое решение то есть все что фра анджелико в этом монастыре напишет это один единый цикл все от картин до фресок и он расписывает фресками каждую келью для каждого монаха и в каждой киеве эта фреска другая в каждой келье оно новое это монахи доминиканцы я покажу вам дворик этот руку с другого ракурса вот он-то вид сверху
кельи монахов кстати вот эта фотография снята как раз со второго этажа келье находятся на втором этаже а на первом этаже у нас находились помещения там был рефлекторе там было зал капитала где монахи собирались и читали священные писания и был еще так называемые пеллегрино you где принимали тыс был гостевой дом где принимали паломников потому что естественно любой монастырь принимала себя паломников вот еще один такой летний вид на этот внутренний дворик прекрасные и когда вы входите вот в этот двор сразу с правой стороны от вас дверь и на дверью висит эта картинка на не редко обращает внимание
как не картинка простите изображение это небольшая фреска на не редко обращает внимание это у нас с вами монарх доминиканец видите у него на голове над головой нимб это святой фома аквинский он держит книгу и он приглашает помолчать в горы тише тихо тишина здесь нужна тишина здесь место где мы общаемся с господом богом то есть туда приходили паломники оставляли свои вещи есть ещё вот это изображение где-то братья доминиканцы жмут руки христу принимают его себя как паломник а вот он пришел с посохом и в конце вот этой галерее вот здесь в конце этого коридора плохо видно на
фотографии там виднеется что там есть фреска я вам сейчас покажу ближе вот она фриск это святой доминик который медитирует то над жертвой христа начинаете обращать внимание это фра анжелико это одна из его поздних фресок он написал ее перед тем как отправиться из флоренции в рим то есть это уже ближе к 50 годам 15 15 века искания сороковых годов здесь мы видим распятого христа святой доминик идти кровь струится по распятию по кресту и я помню когда я впервые сюда вошла это был давно я была намного моложе я не знала понятия не имела кто такой фра анджелико
у меня перехватило дыхание от вот этого кровавого такого образы в то же время умиротворение которые исходят из этой фрески я покажу вам ближе христа посмотрите на лицо христа вот этот взгляд в котором нет страдания то есть мы видим учение христа на кресте на то что пишет нам фра анджелико и вы сейчас этого видите его же писи он не рассказывает нам сам сюжет это всегда медитация это всегда раздумья это всегда погружение в сам смысл вот этого библейского действо будет а жертва это погружение в символ это никогда не рассказ о боли не рассказ о нашем физическом мире
мы находимся в пятнадцатом веке когда например мазаччо пишет библейские сюжеты погружая их помещаю их на флорентийские улице то есть совершенно другой взгляд фра анджелико пишет стенах монастыря и вот этот то тоже очень важный момент его фрески они находятся за закрытой стеной эти фрески видят монахи эти фрески видят к зиму старый но простым смертным и они не доступны в отличие например от фресок мазаччо которые люди видели заходя в церковь приходя туда на службу анжелику остается за закрытыми дверьми очень долго так вот что у нас с вами здесь творится моя цель сегодня не рассказать вам обо всех
произведениях фра анджелико тем более что это невозможно со только фресок в кельях монархов и кабаева 4043 kedy 43 фрески но мы посмотрим на я под выбрала просто произведение которое я хочу чтобы вы обратили внимание на возможно бы влюбились в них также как люблю их я смотрите вот она наша одна лиса алтарных картин которые написал про анжелику это так называемая paul de san marco алтарной картины написаны для церкви святого марка то есть вот для той церкви с барочным сегодня с фасадом 17 века вот и здесь мы видим богородицу мы видим малыша у нее на руках я
покажу вам ближе деталей через мгновение обращайте внимание что здесь твориться монахи доминиканцы они всегда будут присутствовать на каждой фрески практически на каждой картине потому что мы видим присутствие братьев то присутствие братья вот этой братии которая наблюдает и медитирует и которое нам говорит вот в этом наша вера наши смысл нашего существования вот это мы проповедуем из левой стороны мы видим святых там стоит святой крайней под с самой или самой первой левой стороны сангу рейнсу святой лаврентий один из в том не тяну ренту великолепные даты святые которые покровительствовали тем или иным членом семейства медичи и вот видите
перед богородицей один человек один святой развёрнут к нам это святой кузьма алессан козмо это покровитель самого уходим у старого и святой demyan который повернулся к нам спиной его набрать обращу обратил взор взгляд как облагородить и его теперь видите как фра анджелико выстраивает композицию треугольник есть вот это равнобедренный практически треугольник который формируется между богородицы и святыни да вот эта совершенная форма и дальше оттуда тоже вот такая как линии перспективы уходит и все они сходятся улица богородицы и идет линии тоже вот все все наше внимание сводится к ней анжелику прекрасно владеет композицию прекрасно владеет пространством и в
то же время в его картинах будет все время почти всегда присутствовать вот этот золотой фонд который характерен более для готической живописи для готики для международной gothic вот причина по которой его нередко относят к художникам застрявших застрявшим где-то там в средневековым прошлом это не совсем так просто анжелику вырабатывает свой язык для него передача передать божественное вот это измерение которое далеко от нашего мира вот золотой фонд служит ему еще и для этого и смотрите я вам покажу деталь вот у ног богородицы видите маленькая такая картиночка с распятием маленький образ икона вот посмотрите как это написано как он
прописывает пол там вот эти плитки какой-то ковер орнамент он прекрасно владеет любыми техниками но он выбирает писать смешивая вот эти стили у него всегда присутствует здесь виде citroen богородицы вертикаль и горизонталь вот это ограждение за которым начинается лес сад возможно вот этот закрытый со тартус конкурс из который символизирует собой рай спасение и и так далее вот под этой стороны картиной присутствует еще так называемая предельно то я серии маленьких образов вот они просто ряд друг с другом рядышком друг с другом в эту вмонтированы в рамку где рассказана история жизни и мученичества святого святых к кузьмы и
демьяна я вам просто несколько покажу вот здесь мучают возьму и демьяна и еще их учеников то есть больше людей видите на костре а огонь пламя расступается страшное драматическое событие людей сжигают живьем и вот посмотрите что какая встроенной архитектура то мы тоже на фоне слева виднеется нечто напоминающее дворец смеси чем невероятное спокойствие просто как это за основу атмосфера застывшего остановившегося времени дальше я вам покажу их пытаются сбросить со скалы и убить они не тонут вы видите слева ангел вы вылавливает кузьмы и демьяна из воды их учеников и просто их выводит на берег и дальше очень сильно
и вот это изображение на маленькая toomai маленького размера это оплакивание христа вот тоже как будто как будто бы мария и иоанн достали христа и гробницы и вот мертвым и ему целуют руки этого не было такой кстати вот такого изображения здесь смешивается даже два сюжета снятие с креста и оплакивание христа вот это медитации над его жертвы и вот гроб господень на заднем плане и дальше очень интересный есть момент здесь уже тоже опять же страшнейшее сцена отрубают голову кузьмы и демьяна его учи их ученикам и дальше вот их должны захоронить похоронить и смотрите как анжелику рассказывает нам
к стройная только белокаменный город свет вокруг светло лежат мертвые эти святые и была попытка похоронить кузьмы и демьяна отдельно друг от друга потому что братья как-то поспорили демьян 11 раз однажды принял деньги за свои они были врачами лекарями врачевали никогда денег за свои заворачивание не принимали ни от кого но одна вдова она так просила принять благодарность что день я не смог отказать кузьма на него разозлился и он сказал не буду я рядом с тобой не когда похороненным умру хочу быть похоронен отдельно и когда пытаемся их похоронить отдельно видите на заднем плане верблюд не очень типичная
для флоренции животное хотя во флоренции один раз и блюд тоже при приводили экзотических животных верблюдов и жирафов в подарок флоренцию великолепному но здесь не об этом у верблюда изо рта вываливается свиток и он на нем послание то есть верблюд заговорил человеческим голосом послание господа похоронить братьев вместе и вот такой совершается чудо и все понимают что у них дар врачевания был от бога и так далее так далее вот видите вот эти все one жереху много сюжетов на темы мученичества святых и никогда вы не прочтете там какого-то страдания какого-то каких-то страшных эмоций всегда вы находитесь на каком-то
уровне которые не надо это не на нашей земли это происходит не здесь сейчас я вам покажу невероятно его картинам и слов сложно мне показать вам на телефоне я приближение кредита это страшный суд это тоже работа небольшого небольшого размера очень необычной формы и вот этот страшный суд опять же нам говорит что анжелика он можно его называть как угодно каким угодно художником может он застрял в своем средневековье для некоторых но здесь мы видим что это художник который прекрасно знает божественную комедию данте я вам сейчас покажу от он знает ему известны труды платона он читал насколько это было
возможно нужно на тот момент и были переведены республику плата она читала его 11 книгу и здесь очень много символов и здесь присутствует еще символика числа числа гармонии математики то есть анжелика владеет культурой гуманизма то есть еще иногда называют христя христианским гуманистом он знает и древнегреческой философии насколько она тогда была доступна и прекрасно владеет священными писаниями он монах доминиканец ему не нужен никто чтобы к нему с ним рядом стоял и объяснял ему как писать на религиозные сюжеты он кстати небольшое отступление сделаем будет приглашен чтобы писать фрески в соборе воробья это для темы страшного суда и там
к нему не приставит никакого эксперта это будет не надо потому что анжелику уже сам прекрасно ориентируется он монах доминиканец он знает прекрасно все знать философии он знает то мистику он знает философия фомы аквинского он знает аристотеля ему не нужны никакие другие эксперты вот он пишет это этот страшный суд который совсем не страшный видите открытые гробы стоит у нас саркофаг уже души людей в 2 стали вместе с телами и разбегаются кто направо кто наливок в to wait кто в рай и видите здесь я вам сейчас показываю рай и мы видим души блаженных людей которые спасены они
водят хоровод и дальше вот левее врата рая золотой свет льется оттуда и вот души спасенных уносятся туда в свет они все светится вот этот хоровод который вводят спасенные не типичные изображения не для 14 ней для 15 века рай так не изображали обычно восседают на тронах спасенные люди они не танцуют не не движется это кстати такой образ который присутствует у платона его республики где в 11 книге он говорит о бессмертии человеческой души о существовании души о том что души блаженны в то есть те кто заслужить себе вечную вот это вечное блаженство видите платон насколько он и
хорошо прижился в общем-то потому и в христианстве его философия он говорит что они водят хороводы вот в этих райских садах и что там звучит музыка сфер о музыке сфер еще упоминал пифагор еще раньше еще до платон еще в шестом веке до нашей эры то есть все вселенной гармония что небесные тела который движется была вот эта вера до штука движущиеся небесные тела они рождают гармония не рождает музыку и под эту музыку вот эти души спасенных они в этом райском саду будут и танцевать и что такое музыка музыка мы в доминиканском монастыре там у нас манускрипты у
нас там но нотное письмо монахи кстати они они поют музыка нотные интервал я вам покажу еще на тему музыки у фра анджелико она очень присутствует у него просто музыка звук превращается в ощутимый визуальный образ мы сейчас до этого дойдем на уже здесь вы это видите музыкальный интервал и вот это математик математика который присутствует в музыке ведь была в пятнадцатом веке вера что вот эта математика пропорции геометрия в них в этих формулах скрыты ключи к пониманию вселенной мироздания и вот фра анджелико рисует нам вот такой платонический рай и очень даже данковский от вот он наш и
грешники мучиться в аду и проходит через все муки которые dasn't описывают свои божественной комедии и посмотрите насколько не страшный диаволу фра анджелико вот как он ни старался не страшно и вот вам и люцифер иди сюда но люцифер посмотрите какое милое и милое существо он с большим аппетитом пожирает грешников у него хитрые такие глазки и знаете вот в этот ад в рай тоже но возможно всматриваться очень долго там такое богатство выражение лица и эмоции вот это переплетение тел и вот этим дьяволята с очень хитрыми очень такими шаловливыми выражением на их и не знаю лицах мордах ли
как и что-то сказать что там и дьяволов то есть angelika рисует нам какие-то такие очень живые в то же время даже юмористические образы водой вот он наш еще раз люцифер с грешниками и вот я вам хочу показать эти открытые гробы здесь мы спорят еще эксперты что это такое что это обозначает и всего получается 10 то есть число 10 этапа для пифагора то число которое представляет собой совершенства вспомните данте божественную комедию у него там он тоже играет числами 9 1099 100 и возможно здесь мы говорим о девятки и единицы до 10 из которых складывается число 10
то есть девять это наш мир в котором все конечно в котором все завершается + 1 божественное измерение это мир вечности но тут споров много оставим это как говорится экспертом и вот я вам сейчас покажу ещё раз хоровод спасенных и под эту и общий вид и кстати интересный момент может быть вы заинтересуетесь захотите в это еще заглянуть есть нечто сейчас разверну просто камеру или покажу вам вот это изображение это диспутах рафаэля вот видите и есть мнение что рафаэль был вдохновлён как раз вот структурой и тонах он находится в ватикане и в вас танцев рафаэля что вот
это его фреска была основана или вдохновлением вдохновением послужило как раз работа нашего края анжелика пораньше потому что рафаэль я видел ну что ж у нас дальше дальше я показываю им еще одну картину которые я безумно люблю это снятие со креста написанная для семьи с трассы для пола островце помните я упомянула его я вам показывал его портретом сейчас покажу его еще раз написанный художником джентиле да фабриано в 1423 году на картине поклонения волхвов то есть это шедевр такой еще между международной готики и чуть меньше чем через 10 лет для этого же человека пишет хро анжелику снятия
с креста и вот и такое то это его работает его картина что надо здесь кое-что найти чтобы я вам сказала все то что я хочу сказать что мы здесь видим во первых никакого золотого фона нас здесь нет и angelika помещает вот это всё все это действо на фоне голубого неба и выстраивать композицию я не очень люблю знаете так вот раскладывать картины на компоненты и мне очень хочется чтобы люди как бы да вот просто дать человеку посмотреть но когда вы увидите вы оригинал я не буду стоять рядом с вами говорить вам что вы подавитесь вы будете
видеть сами но обращу просто ваше внимание опять же присутствует вертикали соединение да вот и крест от земли к небу господу богу на котором был распят христос и христа снимает с креста и горизонтальный план это город это пейзаж видите мы видим город слева мы видим пейзаж по правую сторону и пейзаж посмотрите как он же вид на город как он прекрасно выстроим и сгущается облака над городом видите кипарис стоят стены окружают город такой вот аллегорическое изображение флоренции и снимающие в этом покажу ещё раз по картин издалека вот вы видите рамку как она обрамлена а сейчас и посмотрите
вот это снятие христа насколько но не драматично насколько все застыло насколько все спокойно и с обеих сторон что происходит видите распят был христос его снимать с креста с правой стороны стоят люди он их при ближе видите вот это в красной шапочке это опала страции заказчик он в руках держит инструменты мучений христа то есть он держит гвозди у него в руках в другой руке терновый венец то есть эти мужчины они видите в группа собралась они беседуют них диспут идет на тему страстей христовых по левую сторону собрались женщины они оплакивают и у нас мы видим видите здесь
вот вам эпоха возрождения интеллект размышления это чистая чистая интеллектуальная деятельность и женщины это эмоции это сердце и вот такое есть такая мне очень нравится не помню уже кто из искусствоведов так описал эту картину на это вот нам указание всем на то что человек у которого чистые помыслы чисты чист его интеллекта чист его ум и чисто сердце вот только ему открывается мир открывается истина открывается тайны мироздания тайной веры поэтому вот анжелику так или иначе показывает нам своей вот этой живопись все такой спокойно умиротворенной против к познанию и дальше что еще хотела вам здесь показать я хотела
все-таки с вами направиться уже в сам монастырь непосредственно на второй этаж мы поднимемся и поднимаясь наверх вывод оказываетесь в таком помещении видите здесь уже находились келье самих монахов я не покажу вам все 43 фрески но покажу те которые люблю больше всего когда вы поднимаетесь наверх я сейчас покажу еще другой вид коридора так где он у меня здесь внука он у меня был я специально фотографировала вот он вы поднимаетесь по лестнице перед вами вот сразу же вы поднялись благовещения фра анджелико это фреска описать ее словами сложно невозможно но я вот я вам ее покажу это большого
размера fresco и вот кстати на эту тему анжелика работал много раз есть картины его благовещение одна из хранится в праду одна из них хранится в sanjeevani иван дорн а за флоренции еще одна в городке картона и вот у нас в сан марко есть это благовещение кстати завтра у меня будет пост на тему благовещения фра анджелико так что если не забудь его посмотреть он выйдет завтра скорее всего утром так вот здесь мы видим богородица вот эта прекрасная архитектура эпохи возрождения прям вот как будто бы построено самим micky rossa сложенные руки за этот молчаливый тихий диалог между
ангелом и богородицы эту и эту фреску надо видеть невозможно передать ни на какой репродукции у меня даже здесь лежит огромная книга рядом со мной где это фреска изображена довольно таки большой большой размер и все таки вот этот свет свечение которое из нее исходит и и передать не может ни какая фотография я вам хочу показать вот что я покажу ближе а ангелы посмотрите на его разноцветные крылья на заднем плане забор и за ним вот этот сад этот райский сад который впоследствии в более вот этих картинах которые есть в праду в картоне он превратится в утраченный no
mirai мы будем в этом саду увидеть адама и еву крохотных которых ангел изгоняет израиля и вот здесь на первом плане ангела и в богородицу богородицы которое рождая родит спасителя и в общем то все наши грехи нам будут отпущены и дальше входя по этим коридорам вы встречаетесь вдруг еще одной фреска это еще прежде чем вы загрузите в келье вот это фреска на ее называют посмотрите на нее какая она необычная это белое мраморная такая архитектура классическая очень ее называют мадонна дали омбре весьма донна теней видите от вот этих вот архитектурных от от капителей колонн падает тень слева
направо знаете почему потому что это фреска висит так что с левый слева от неё находится окно и анжелику пишет тени так как они бы они падали бы учитывая что падает с его и вот эта мадонна тени я вам покажу тоже святых которые стоят рядом там у нас святой лоуренс сусанну рейнсу стоит и конечно же братья доминиканцы которые наблюдают присутствует и медитирует на тему богородицы и христа вот они посмотрите святые сан-лоренцо я обожаю глаза у сау фра анджелико у него все люди все его персонажи все его святые всегда смотрят в разные стороны или друг на друга
мы всегда видим этот молчаливый молчаливый диалог тихо и течение мысли и вот смотрите на богородицу с малышом как она смотрит на своего мальчика и мальчик который малыш и не малыша него в руках держава он завёрнут это белое такое где то напоминает и императорскую одежду и саун в котором будет завёрнут и вот это такое мудрое лицо не по годам мудрое лицо вот этого младенца им покажу его поближе очень люблю этого мальчика вот посмотрите как вы какие удивительные глаза какие кучеряшки и вот этот взгляд он видит вас вы когда стоите перед этой фреска вас создается впечатление мурашки
по коже он вас видит он на вас смотрит и когда вы проходите начинаете ходить из кельи в келью в каждой келье вас ждет fresco и фреска каждый раз разное я покажу вам несколько которые я наверное люблю больше всего и которые меня тогда когда мне было тогда лет наверно 20 не знаю 2223 наверно года мне было когда я их увидела я не могла пошевелиться я вообще не могла понять что я вижу что происходит здесь ну вот начнем хотя бы с этой да это мы эта фреска называем nolimit anger и то есть не удерживай меня еще иногда
переводит не прикасайся ко мне тут христос уже воскрес он является марии магдалине она пытается к нему притронуться на его узнает на говорит учитель он не говорить не задерживаем я еще у меня тела нет я еще не ушел туда куда должен уйти и эта фреска она очень необычна у нее тоже в этой кельи это небольшая келья слева вы простите нельзя с правой стороны находится небольшое окошко посмотрите откуда льется свет на христа и на магдалину справа от туда откуда проникает свет у монастыря свет этот всегда божественной и знаете что надо сделать этого делать нельзя но я себе
поклевать что я рано или поздно это сделаю эти фрески анжелику писал зная что монах будет молиться то есть он будет стоять на коленях и эти фрески написаны так что картинка складывается и выстраивается перед вашими глазами если вы встанете на колени если вы смотрите стоя в полный рост говорят иногда в этом перспектива что то не так он учитывал точку зрения монахов каждой келье непосредственно я знаю одного человека который это дядя моего мужа увидев что смотрители не смотрят он перешагнул через веревочку которая отделяет коридор от входа в келью просочился туда и по стоял на коленях перед этой
фреской и он и вот когда мы с ним разговаривали он говорит вы ты не представляешь что происходит когда ты становишься туда где должен был стоять монах в молитве вот это наш фра анджелико здесь у нас преображение я очень люблю эту фреску это христос который показывает свою божественную свою сущность своим ученикам он раскрывает его и здесь слишком не сильно увеличилась на фотографии еще по обе стороны там стоит богородица и сауны с краешку прямо так сбоку припека стоят по обе стороны монахи доминиканцы это же присутствуют то есть медитирует над преображением господним вот наш христос посмотрите на это
лицо и опять же передать свечение которое она даже не исходит из из самой фрески а ну-ка будто питона в лета в этот свет вы знаете живопись вообще фра анджелико по-итальянски мы называем pittura de lucia то есть живопись свет там он писал не цветом он писал советом hal свет и и если мы учитываем что он доминиканец для доминиканцев учения фомы аквинского на первостепенно фома аквинский всегда говорит о божественном свете воды и посмотрите здесь у нас христос когда над христом надругаются видите вот эта фреска меня это изображение но меня очень сильно тогда поразило мы видим сидящего христа
на зеленом фоне тоже необычная такая такой контекст он держит папку он видеть а плевок летит ему в лицо пощечина то есть все что он пережил а у его ног сидит богородицы они повернулись к нему спиной святой доминик который читает новый завет и вот то что он читает мы видим это как будто бы проекция ведь это живопись она метафизическом на самом деле и живопись фра анджелико мы видим вот эту проекцию мыслей размышлений за спиной у богородицы и у святого доминика воскресший христос видите ангел сидит и говорит не ищите его среди мертвых ищите его среди живых идите
пришли три женщины гроба господня его нету христос над ними видите в этом свете и плывущие у него у его ног облака он стоит он воскрес они его не видят и не могут в это поверить ещё вот эта фреска а здесь я я перекрываю собой малыша иисуса на этом сейчас покажу более крупную картинку при ношении в храм посмотрите на лицо этого мальчика и на обмен взглядами и да вот христа и священнослужителя посмотрите как какой сильный диалог между ними происходит и сейчас я покажу видите что здесь еще одна фреска поцелуй иуды иуда пришел на придает христа и
вот посмотрите сюда я покажу вам ближе обмен взглядами христос и йода на эту я не помню сколько я времени смотрела на эти глаза и на то что они друг другу говорят я не буду вам говорить что вы должны в их взглядах и видеть мы посмотрите как анжелику как он пишет и конечно же в этом монастыре поскольку доминиканский нас ты это монастырь это стены в которых хранится знание в нем была библиотека который построил тот же наш прекрасно не кинутся хочу показать вам насколько стройной архитектура в эти библиотеки какая красота и в ней хранились манускрипты и вы
знаете что анжелику он ведь был еще им он писал рукопись он их расписывала и хотел вам показать что он расписывал фра анджелико это его руки и манускрипты видите это благовещение написанное на одной из страниц нотной книги вот здесь мы тоже видим нотное письмо здесь приношение в храм в букве с да и в общем-то и вот здесь еще то же изображение богородицы то есть художник этот был просто совершенно он находился и творил вот где-то в своем времени в то же время он находился вне него я вам еще хочу показать вот эту небольшую фреску это фреска в
келье который для себя оставил к зиму store у него была своя келье и вот я думаю что вы замечаете что-то в этой фрески никто не совсем это фра анджелико потому что здесь работал вместе с ним еще его ученик беноццо гоццоли и мы видим уже смешение стилей большая часть этой фрески писал беноццо они сам фра анджелико вот уходим и была своя келья в которой он иногда пешком уходила с дворце медичи вы помните что ты достаточно близко ему проводить там довольно-таки долгое время столько сколько ему было надо медитировать думать уходить в себя и в общем то решать
как быть государством нашим флорентийским вот этот монастырь их который козел построил чтобы замолить свои страшные самые страшные грехи в котором присутствует вот это неописуемое живопись небе суммы неописуемой рука фра анджелико это философия это и христианство этой и и и древние греческие философы здесь встречают и размышления о спасении размышления о смысле жизни человека вы увидите в этих фресках все из этого монастыря не хочется уходить это то место куда я часто ухожу не могу просто пойти побыть там посидеть и даже в это вопрос не даже не того насколько вы сами глубоко он или не глубоко верующий человек
здесь все в общем то дело в том что вы общаетесь с чем то что выше и больше вам это это место где можно вспомнить в общем-то какой-то более важной что ли нашей сущности вот и я хотела вам показать еще раз вот здесь наша богородица малышу и знаете вот это стихотворение гумилева который он посвятил фра анджелико я бы наверное хотела вам зачитать небольшой его фрагмент и я думаю что я наверно включу уже сейчас комментарии мы с вами движемся к концу a free angelika что наш прекрасный поэт пишет он пишет вот что в стране где гиппогриф веселый
льва крылатого зовет играть в лазури где выпускает ночь из рукава хрустальных нимфы венценосных фурий в стране где тихи гроба мертвецов но где живо их воля власть и сила средь многих и знаменитых мастеров ах одного лишь сердце полюбила пускай велик небесный рафаэль любимец бога скалу в народе да винчи колдовской вкусивший хмель чили ней давший бронзе тайну плоти но рафаэль не греет ослепит в буна роте страшно совершенства и хмель да винчи душу замутит тут душу что поверила блаженство но все зале среди тонких тополей когда горят в траве зеленой маки и в глубине готических церквей где мой мученики
спят в прохладные раки на всем что делал мастер мой печать печати любви земной и простоты смиренной куда не все умел адреса мать но то что рисовал он совершенно вот скалы роще рыцарь на коне куда он едет в церковь аль к невесте горит заря на городской стене идут стада по улицам предместий мария держит сына своего кудрявого с румянцем благородным такие дети в ночь под рождество наверное снятся женщинам бесплодным и так не страшен связанным святым палач рубашку синюю одетый им хорошо под небом золотым и здесь есть свет и там иные свет и окраски краски яркие часты они
родились с ним и с ним погасли преданье есть он растворял цветы епископами освещенном масле и есть еще предание серафим слетал к нему смеющийся и ясный и кисти брал и состязался с ним в его искусстве дивным но напрасно есть бог есть мир они живут во век а жизнь людей мгновенно и у бога но все в себя вмещает человек который любит мир и верит в бога 1912 год прекрасно стихотворения вот так я наверное хотела завершить нашу с вами беседу о фра анджелико если у вас есть вопросы пожалуйста спрашивайте у нас есть еще несколько минут если что я
отключусь вернулся зайду еще раз так дайте я посмотрю вот я наверное так здесь я вижу вопросов пока нет надеюсь что вам было интересно надеюсь что вам понравился наш разговор наш с вами беседа о фра анджелико и что вы захотите сейчас теперь уже приехать во флоренции и увидеть и монастырь святого марка и познакомиться с ним ближе и просто постоять перед его фресками открыли для меня целый мир сегодня спасибо спасен холлом огромная вот для тех из вас кто хочет познакомиться ближе с историей флоренции кстати даже понять контекст которым жил фра анджелико у меня уже может можно приобрести
мой вебинар об истории флоренции за 90 минут где я в общем то за полтора часа нарисовала весь путь этого города и конечно же мы заглянули посмотрели в эпоху ренессанса вот спасибо вам большое всем за участие я жду вас на следующих эфирах у нас месяц май будет посвящен микеланджело большей степени не только ему но ему конечно же поэтому будем говорить об этом невероятном мастере будем погружаться в 15 и 16 век видите мы говорили светлая энергия спасибо вам большое вот вы знаете фра анджелико такой светлый невероятный художник вот пусть у вас день сегодня будет окрашен вот этим
светом его картин его произведение его творчество спасибо вам большое приходите на эфиры не забывайте о флоренции и конечно же когда приедете я буду рада встретиться со всеми вами здесь у нас ну что же всем прекрасного дня я с вами прощаюсь пока пока
