TODO DIA É DIA DE ÍNDIO - EDUARDO BUENO

e todo dia era dia de índio todo dia era dia de índio era né e agora e agora é só o dia Dezenove de Abril né E por que por causa do tal Marco temporal meu chapa é legal né marcou bem marcado 364 dias para nós um vinho para eles na terra a mesma coisa tudo para gente Para eles Sete Palmos bom se você é um seleto membro do canal Bueno 10 Que dia é hoje que dia é hoje hoje é Dezenove de Abril Ou seja é dia do índio mas para você que não passa

de um bugre ou seja do herético hoje é qualquer outro dia quem sabe 20 ou 21 ou 22 de abril até 22 de abril o dia que os portugueses Chegaram Chegaram desde cara com quem com os Tupis e tupia é seu o que você já aprendeu aqui no canal Band 10 cara Tupi quer dizer o povo é eles se chamavam de o pô e eles eram vizinhos Inimigos de quem Tu tapuia e tapuia quer dizer o que bom tapuia Uma palavra do idioma Tupi O que quer dizer os outros Os seres aqueles que não são

como nós ou seja bom grego Os Bárbaros quer dizer Tupi or not Tupi that's The Question né então cara e dentro de todos os grupos indígenas que os Tupis chamavam de Bárbaros nenhum tem uma história tão inacreditável com dramática com trágico e tão atual tão gente e tão fundamental quanto do Povo xokleng porque além de terem sido alvo das mais cruéis e justiças dos mais terríveis mesmas a Cris boa parte dele aliás fartamente documentados e além de estar né agora no centro de uma campanha pela preservação da Araucária campanha na qual Aposto que você vai

se vincular você vai se vincular depois ter visto isso o shopping ainda estão envolvidos na questão do Marco temporal o Marco temporal é uma ação em curso no SP Ah e por pressão dos ruralistas latifundiários e da famigerada a bancada do Boi da bala e do agrotóxico que a decretar que as terras indígenas brasileiras são apenas aquelas que já estavam ocupadas pelos índios em outubro de1988 quando foi promulgada a atual concepção e não aquelas que já estavam ocupados por eles por exemplo deixa no dia Dezenove de abril de 1519 de abril de 1.500 três dias

antes do embarque para o Cabral tava tudo ocupado por índio aqui tava não tava Então cara vem comigo conhecer a gramática dorme tosa a fatídica a sinistra a sanguinolenta e ainda assim Vitoriosa história do povo do sol xokleng e [Música] e deixa de lenga-lenga deixa de lenga-lenga vem logo defender o direito de choque lem bom tudo já começa com um equívoco né na verdade um equívoco anterior até porque talvez esse aquilo que tenha sido do tal Cristóvão Colombo né que achou que tinha chegado na Índia olhou assim olha os índios saindo indo chamou os cara

de índio mas no caso do shopping em uma Nação Indígena que pertence ao grupo macro-jê o erro foi ainda maior com os xokleng é uma palavra que significa tanto Aranha quanto taipa e esse nome foi dado a eles uma história parecida com o nome do Canguru tá sabendo história do Canguru não os ingleses chegaram a Austrália vindo aquele bichinho estranho Saltitante perguntaram por primeiro aborígenes que viviam e que bicho é aquele ali e o indígena disse Canguru cuja tradução é é de sombras É verdade para pesquisar a origem da palavra Canguru é não entendi song

as isso que quer dizer que um guru e só Klein os caras encontraram ossinhos lá e aí devia ter uma aranha eu quero ser chato hein ou então olhou por causa que eu não taipa xokleng E aí virou um dos caras a história do nome do choclen e não nome mas a história vem provocando as maiores polêmicas e as maiores tragédias desde os primeiros contatos que eles tiveram com os carrapaticidas com os homens branco e foi a partir de 1914 você foi ontem quando os caras do serviço de proteção dos índios o spi né encontraram

um grupo de índios que se acha muito primitivo aí nos vales verdejantes do Itajaí e das Serras catarinenses e chamaram eles de bug que quer dizer já sabe eu já falei bubbly quer dizer e é aqueles que não eram nem fazer um parte de uma comunidade bugre botocudo shopping só trem ou kaigang de Santa Catarina ainda assim o termo Shopping foi popularizado pelo trabalho de um cara maravilhoso Fantástico que eu conheci pessoalmente o enólogo Silvio Coelho dos Santos o cara que inclusive identificou que havia um grupo agrediu de só tem vivendo na Serra do Tabuleiro

ali perto de onde ficava o porto dos Patos aquela Incrível História do Peabiru que você já viu aqui né os caras naufragaram em 1516 ficaram morando numa pequena Enseada na Ilha de Santa Catarina e à frente dessa Enseada ser guia a serra ou chamada do Tabuleiro e nos anos 70 o Silvio Coelho dos Santos um grande antropólogo um grande Mall o cara que é autor dos melhores livros sobre o Chá Plan né de só tem um grupo arredio ali os meus subindo a serra para encontrar e nenhum chocante infelizmente só que eles se denominam de

laklano que quer dizer gente do Sol povo do sol ou então gente ligeira gente rápida porque se passaram a vida tendo que se esconder eles provavelmente fazem parte do grupo G1 [Música] e na verdade eles são proteger ou seja são anteriores ao gesto eles são os habitantes originais os povos originarios dessa zona de florestas e planaltos e serranías de Santa Catarina e do Paraná em especial da zona de Floresta de Araucárias a árvore que é sagrada para eles e que vai estar no centro desse Episódio segue eu vou conseguir chegar até lá sem me debulhar

em lágrimas né porque toda essa história começa a ficar dramática quando a partir da chegada dos imigrantes alemães em especial no Vale do Itajaí e nas cercanias das atuais Blumenau e Joinville e depois da chegada dos imigrantes italianos no Planalto que fica logo acima das Nascentes desse Rio esse selvagens foram vistos como índios mais selvagens que os índios da Costa e logo percebido como um empecilho para o progresso e foram chamados de Bugres de bugs que era assim é mais depreciativo possível bug quer dizer aquele que a gente queimava na fogueira né o herege e

esses imigrantes foram bem práticos e bem rápidos e logo chamaram quem os bugreiros grupos de assassinos profissionais milícias profissionais armadas para caçar perseguir e matar xokleng e matar caingangue o mais Infame o mais notório desses bugreiros foram tal Martinho Marcelino de Jesus Ele nasceu em Bom Retiro ali naquelas e1876 Ele também era chamado de Martim bugreiro mas o nome era Martin né e ele se tornou o mais infame de todos esses bugreiros e as ações e os crimes dele foram registrados por um cara incrível chamado Eduardo Lima e Silva Ronan esse Eduardo Lima e Silva

foi responsável pelo primeiro contato com os kaigang em setembro de o resultado aí e ele era sobrinho-neto do Duque de Caxias meu chapa e ele escreveu como é que essas milícias como é que esses grupos de caçadores e assassinos de índios agiam em geral esses grupos eram formados por 20 ou 25 camponeses ali da região na e eles partiam para mata tomando infinitas precauções porque queriam surpreender os índios e os seus aldeamentos enquanto eles ainda estavam entregues ao sono portanto não levavam cães seguiram as picadas indígenas e ao descobrir em suas aldeias ficavam ali sem

conversar e sem fumar aguardando a hora propícia e quando os dias estava para nascer eles tomaram Aldeia de assalto a primeira coisa que fazia era cortar as cordas usados arcos e depois praticavam morticidio Esse é o texto do do do sobrinho do Caxias os índios então eram imediatamente more o vírus ou a golpes de facão o tal Martim bugreiro orgulhava de ter matado mais de 150 xokleng e ganhava por parte de orelha né Por tava as duas orelhinhas cada duas orelhas porque senão ia ganhar duplo né era um preço só que em 1816 e esse

Martim bugreiro acabou encontrando o Eduardo Lima e Silva que disse para ele o seguinte Martinho uma coisa eu vou te dizer não mata mais índios porque o governo já proibiu essa Matança e tu sabes bem disso tu já escapou das mãos do Tenente José que vai mandar para te prender mas eu quero te dizer uma coisa isto matar mais um anjo só e eu ficar sabendo eu vou virar tua procura e tu sabe que eu vou te encontrar e tu sabe o que que vai acontecer eu vou te buscar nem que seja no inferno que

tá avisado dramático né o segundo o Eduardo Roger o último ataque a ocorreu no ano seguinte 19 indígenas foram mortos mas foi praticado por outro grupo porque o Martinho não matou mais ninguém né também depois dessa só que antes disso conforme o relato de um tal Manoel Castanheiro que era integrante do grupo do Maldito Martin eles tinham atacado matado 45 indígenas só que junto com eles de 18 crianças entre 4 e 6 anos de idade foto de umas aqui um guerreiro escapou E durante três dias ele perseguiu o grupo de caçadores na mata foi lá

não foi fechado pa pegou na coluna vertebral um dos Matadores e o carro acabou morrendo aí o Martinho Grande ficou furioso e desse matas Indiozinho matar todos eles né só que daí um companheiro dele o tal Eduardo deixa não não lá para matar a criança conseguiram ele conseguiu Matar 5 é mais uma menina e dois meninos foram salvos ele será a menina se chamava Luca Moa o outro garoto veio a se chamar né Lu e o outro Tenente o Nelo e o tenente foram adotados pela família do próprio Tocha e vivendo com ele até a

adolescência depois sumiram não há mais registro deles mas infelizmente eles acabaram não agindo que nem Luiz bugre o Luiz burro kaigang que foi aprisionado lá nos arredores de São Leopoldo no Rio Grande do Sul e foi criado até os 18 anos de idade por uma família de imigrantes alemães e aí fugiu e depois voltou em matou a família inteira uma história bem conhecida no Grande do Sul se comportar bem Talvez um dia eu te conte só que desse grupo aí o caso mais conhecido foi da Luca amor essa menina que acabou sendo educada na cultura

Germânica aprendeu a falar alemão e foi batizada como Luterana em três de agosto de 1893 e recebeu é Caroline mas era chamada de Carolina e tem um outro relato de um outro desses bugreiros que disse o seguinte o corpo humano é que nem uma bananeira dá para cortar bem macio a gente enfiava a faca ou facão neles cortava as orelhas cada parte um preço Como já falei e aí a gente trazia as crianças e as mulheres que tinham sobrado para mostrar que a gente tinha feito o nosso serviço mas homem tinha que matar todos senão

algum sobrevivente faria a vingança o nome desse cada ireno Pinheiros do moto grupo que não era o grupo do Martinho bugreiro cara mas daí essa história começa a se tornar uma história nossa porque esse Silvio Coelho dos Santos se menor porque eu conheci e que morreu em 2008 se tornou um grande defensor do shopping laender e conseguiu criar uma grande reserva para eles irem Ibirama em Santa Catarina sobre no final da década de 70 foi construído lá Grande Barragem Norte com a finalidade de represar as águas do rio Hercílio e assim evitar as cheias no

Vale do Itajaí Só que essa barragem causou a inundação de 900 hectares de terras da reserva só Play e obrigou chata lembra se mudar para lá para terras mais altas mas muito menos quando divas que influenciou total no sustento da tribo perdemos nossas casas com tudo que tinha dentro por causa desta barragem o e cara não houve nenhuma consulta prévia aquilo antes da construção da barragem porque a Funai considerando que terras indígenas fazem parte do patrimônio da União simplesmente concedeu a maior parte dessa reserva do departamento Nacional de obras de saneamento né o DNA US

que fez a obra só que daí no início do século barbante os xokleng voltaram a ocupar as terras ao redor de Ibirama a questão que Eles correm o risco de sendo que uns de novo de lá só porque porque em 2013 o trf-4 aceitou a tese do Marco temporal ao conceder ao Instituto do meio ambiente de Santa Catarina a reintegração de posse dessa área de Ibirama dessa terra ancestral laklano laklano é deles é deles não é de vocês essa decisão do trf-4 mantém o mesmo entendimento em 2009 de outra decisão da Justiça Federal de Santa

Catarina agora o STF está julgando o recurso da Fundação Nacional do Índio que questiona essa decisão e que dependendo do que os ministros da suprema corte decidirem poderá ser aplicado a outras situações no Brasil inteiro aí tem gente dizendo que um ano com uma vontade com Santa Catarina né porque a Santa Catarina queima de uma vontade com decência e dignidade meu sapo e além disso estão no centro de uma outra ação incrível Só que essa não é judicial essa cósmica é Sagrada sabedores de que Araucária tá num processo de extinção e os remanescentes do chokling

que vivem no sopé da Serra do Tabuleiro bem próximo quase em frente à Ilha de Santa Catarina onde Aliás já falei né ficava o porto dos Patos de onde partiu uma das Vertentes da crise do Peabiru esse grupo plantou 20.000 mudas de Araucária essa Árvore Sagrada e eu sei disso porque eu já fui mal cara numa vida anterior eu te digo isso com a maior cara de pau só que agora eles precisam de ajuda de Minas r$ 3000 para replantar essas mudas lá no topo do Planalto é um mês todo mil perto de alguma coisa

também na descrição desse Episódio você vai ver como colaborar com isso Lembrando que eu nunca pedi nada aqui só que essa causa é grandiosa demais é uma causa da humanidade é uma causa de decência é uma causa de dignidade que tanto falta no Brasil e que sempre sobrou para a ação xokleng bom então é isso aqui e eu vou ali forte no canto e fazer o meu depósito agora mesmo Espero que você faça o mesmo o imposto [Música] para dirigir [Música] para criança para abrir a [Música]