e fala pessoal tudo bem bom dia boa tarde boa noite gente o sal dominante online tranquilo bom Sou Caio e hoje está aqui para falar sobre filosofia Mais especificamente sobre a filosofia na modernidade tá primeiro ponto que é chamar atenção de vocês é que a modernidade para gente falar em contexto filosófico ela não é exatamente igual a modernidade ou a idade moderna que seria na história não é o mesmo recorte temporal tá então a gente falar que de modernidade não vai ter exatamente um recorte perfeito mas seria mais ou menos aí um período meados do
século 15 até mais ou menos meados do século 18 é esse recorte temporal que nós vamos fazer aqui tá mais ou menos a ler com seria o equivalente ao renascimento uma lista Beleza então vamos pegar aqui alguns conceitos para começar introduzir posteriormente os autores aqui para vocês tá bom o que estava acontecendo a nesse momento da primeiro nós temos amigos o centro do absolutismo monárquico na Europa apenas recorte aqui em somente será Europa tá então o Estado Nacional estava se formando e com a formação do Estado Nacional por consequência da urgeira vão se tornar não
concentram no cada vez mais poder em suas mãos inclusive esse debate sobre absolutismo e se o rei deveria ou não concentrar esse poder será um debate na modernidade no outro ponto estava acontecendo também esse aqui é de suma importância são disputas religiosas que vem tá que vão ter seu áudio melhor dizendo como as reformas protestantes É um mecanismo né E todas as outras Vertentes religiosas que vão se desenvolver na Europa a partir de uma quebra de monopólio do Poder da Igreja Católica pelo menos ali no acidente Então essa disputas religiosas estão bem você citados por
alguns autores tá como um um aspecto bastante importante no contexto o espelho outra questão também que nós vamos ter é disputa entre poder espiritual e poder circular Lembrando que essa disputa não é uma disputa é exatamente desse contexto ela já vinha acontecendo há algum tempo conforme a gente pode perceber por exemplo na questão daquelas investiduras Então já existia esse debate sobre é qual o papel do Papa se era um poder político ou somente espiritual ou as duas coisas esse o rei também tem essa questão afinal de contas existe aquela questão do Rei Taumaturgo ou seja
o rei que não eram somente alguém investido em poder mas que também tem alguma ao aspecto Sobrenatural comente vai ver depois é que alguns autores vão falar nessa questão ali do Poder do Rei de justificado a partir de uma perspectiva Divina tá então essa também é uma questão que vale a pena a gente presta atenção e o outro aspecto também e vale a pena a gente ressaltar que são as mudanças de paradigmas trazidos por um humanismo com é especialmente uma que é questão antropocêntrica ou seja o debate ele sairá da questão divina e passará a
questão humana ou seja o ser humano vai estar no centro do debate e homens debateram sobre homem sobre a sociedade dos Homens A questão Divina Ela será deixada no outro plano então também é um aspecto que vale a pena a gente está lenta e por fim a gente pode também falar das primeiras noções do ministros que vão surgir que alguns autores chamam de prenome nismo outro de próprio iluminismo e outros inclusive iluminismo mesmo mesmo que o século das luzes sejam século 18 já no século 17 algumas noções vão surgir especialmente um John Locke tá então
essas primeiras noções iluministas elas viram ali uma espécie de [Música] descendência né do renascimento humanismo elas vão é beber um pouco dessa fonte é obviamente que vão ter umas mudanças Mas elas também vão seguir mais ou menos nessa mesma fonte trazendo cada vez mais o debate acerca dos homens e da sociedade dos homens e menos na questão religiosa então todos esses aspectos que vão estar nesse contexto vão trazer uma série de outras noções que a essas sim que vão classificar o cliente entende como modernidade tá então essas noções essas mudanças aspectos que classificam a modernidade
com um aspecto único tá então primeiro novas tecnologias como por exemplo a luneta que vai propiciar observações mais que digam os mais fiéis da abóbada Celeste as Naus que vão ser o principal veículo né de transporte das grandes navegações que vai fazer o homem a perceber que a terra não era somente é o Brasil EA África existe muita coisa além disso o astrolábio que vai ser um instrumento bastante importante para essas Grande e Para conhecimento maior dupla aneta como um todo e a prensa de tipos móveis na imprensa de Gutemberg vai ser um grande a
maneira de difundir essas idéias esses tratados né que vão ser inscritos nesse período apesar da população no período boa parte seria estrada mais essa mesmo essa minoria letrada já vai ser bastante importante para a difusão dessas ideias muitos aspectos que vale a pena também e que abordar é a noção do aristotelismo por parte da igreja que a igreja desde a dia do meados né do que a gente considera ele como a baixa Idade Média com São Tomás de Aquino toda a questão não é do nascimento das Universidades e do ensino superior pelo menos na nossa
expectativa mais ocidental a igreja passa a adotar o aristotelismo as nos algumas noções do pensamento de Aristóteles como uma de suas premissas E com isso dá a perfeição do Sistema Solar era tido como a semelhança de Deus e já e era universo era todo o sistema E para isso era o sistema perfeito só que cumprir quando esse sistema passa a ser questionado né aquilo que te entende como o gel centrismo como sistema passa a ser questionado Pelas Nações que depois vão ficar conhecidos como ela sente junto Alguns alguns autores alguns pensadores coisas todas essas novas
tecnologias nós acabamos de falar aqui vamos passar a questionar isso a igreja ela passa de utilizar da força e os momentos para impedir essa disseminação de novas ideias até porque questionar a veracidade do pensamento da igreja era também questionar todo um sistema que passava na pelo domínio da igreja por esse cerne de poder intelectual da igreja então uma das instituições que é reutilizada até porque não era algo novo câncer está mente que o Tribunal do Santo Ofício que a gente chama de Santa Inquisição também só lembrando que a Santa Inquisição Tribunal do Santo Ofício não
era repetindo algum a arauco já do século 12 já já havia sido utilizada Em alguns momentos porém este Tribunal do Santo Ofício ele reaparece mas a ele vem com mais força justamente porque agora não somente questões heréticas vinham sendo questionadas mas também que a questão da própria verdade entre aspas da igreja a verdade do mundo uma verdade Divina baseado no pensamento intelectual da igreja então o Tribunal do Santo Ofício vai passar aperto e não somente ered mas também simplesmente pensadores Como foi o caso de Jordano Bruno ou caso de Copérnico por exemplo Então essa é
outro aspecto bastante importante isso um aspecto importante a salientar é que o Tribunal do Santo Ofício ele não vai ficar restrito Europa ele chega às Américas também nessa perspectiva de perseguição e concentração de poder nas mãos da igreja bom então é a partir dessa perspectiva de novas ideias de novas concepções que vão surgindo mesmo com o Tribunal do Santo Ofício perseguindo qualquer voz dissonante ainda assim novas noções surge como a gente já falou aqui como o Pensador O Cientista o físico Nicolau Copérnico e a noção do heliocentrismo que vai ser um grande baque né Para
todo é esse escopo de pensamento da igreja católica Porque vai totalmente em oposição ao que era a apregoado ou seja o sistema dito pela igreja da não é no sistema tão perfeito assim é no sistema questionável e com uma simples observação a do céu dos astros e é especialmente uma luneta né e como todas instrumentos que propiciaram né Essa observação mais detalhada isso passou-se muito facilmente questionável da Então essa situação ficou cada vez mais o sustentável e Justamente esse choque entre poder secular o poder espiritual na é uma laicização do pensamento ao passo que existia
uma grande concentração de Poder com a igreja é uma das características marcantes da modernidade e um um outro Pensador que também ajuda a disseminar essas idéias é o Isaac Newton por mais que ele fosse é um religioso as aquilo era um católico fervoroso ainda assim é ele estabelece a lei da gravitação universal que é uma lei que mais ou menos rege Como é que os corpos celestes de pensamentos aqui de corpos celestes do Sistema Solar se movem então ou seja ao mesmo tempo em que ele era um religioso terror os ele estabelece uma lei baseada
na física baseada na matemática para reger os arquivos ou seja cada vez mais esse pensamento foge da igreja católica e passa a ser mais uma noção matemática a uma noção física ou seja uma noção laica e tudo isso vai levar ao final desse período da modernidade a uma separação é que praticamente irrefreável entre política e religião por mais que nós vejamos até hoje a por isso que ele já umas vezes caminhando de mãos dadas a caminho no próximo a não é nem próximo do que já chegou a ser ao há muitos anos atrás então política
religião com tudo isso aqui que a gente acabou de ver todo esses é todas a esses pensamentos ou dessa tentativa de controlar essa evolução se separaram e cada vez mais o Estado tem uma dinâmica própria e a igreja a religião a forma de igrejas de religiões Porque a reforma protestante aqui já era um fato consolidado ambos esses esses atores igreja e estado vão conviver no mesmo ambiente mais bom caminhar por caminhos diferentes beleza rapaziada Então é isso Valeu grande abraço
