A TÉCNICA QUE ANIQUILA QUALQUER SOFRIMENTO

existe uma técnica de meditação que é acreditada por trazer inúmeros benefícios como treina atenção essa técnica poderia dar aos seus praticantes a capacidade de se manter focado numa determinada tarefa com mais intensidade E por mais tempo só esse já seria um benefício tanto num momento histórico em que cada um de nós anda por aí com um ralo de atenção no bolso mas tem mais tem muito mais por manter a atenção dentro da moldura do corpo essa técnica de meditação seria capaz de aumentar a resistência à dor uma coisa muito útil para quem sofre com enxaqueca

fibromialgia ou qualquer outra causa de dores crônicas e da mesma forma os males da mente poderiam ser ao menos aliviados por essa técnica muita gente já teria através da técnica aprendido a D com a euforia e a depressão essa seria uma técnica Milagrosa seria mas só se ela não desce muito mas muito trabalho mesmo para ser ensinada a técnica exige um período de 10 dias são 10 dias de uma disciplina muito intensa com uma rotina que começa às 4 da manhã e vai até às 9 da noite 10 dias de voto de silêncio 10 dias

seguindo um código de conduta mais rígido que o de uma penit área de segurança máxima não se pode levar celular e nem material de leitura pros retiros em que essa técnica ensinada o contato físico é proibido e não se mata nada nem insetos mesmo que essa técnica de meditação Cumpra as suas promessas ela não poderia ser considerada um milagre porque ela exige muita disciplina e muita dedicação para coletar os benefícios não basta passar pelos 10 dias de curso não é necessário manter a prática diariamente E como você vai ver nesse vídeo a prática pode ser

muito difícil muito penosa muito extenuante o nome dessa técnica É vipassana e ela é ensinada em diversos centros de meditação espalhados pelo mundo um desses centros é o dam Sante na região serrana do Rio de Janeiro para passar 10 dias por lá ou em qualquer outro centro do Brasil basta preencher uma ficha de inscrição disponível na internet e eles não cobram nada no último dia do curso os alunos até podem fazer doações mas só se quiserem num centro de meditação vipassana Ninguém pede dinheiro a ninguém ao final do curso é preciso ir ativamente ao local

indicado e oferecer uma doação se você quiser fazer assim e mais só quem conclui o curso pode doar os centros de meditação vipassana não aceitam doações de quem não pratica meditação vipassana dessa forma a técnica é sustentada pela técnica e não pelos interesses particulares dos doadores surpreendentemente tudo que é grátis no centro de meditação é bom o quarto pode até ser uma suíte não apenas com chuveiro quente mas até com chuveirinho sanitário um luxo no Brasil a comida é definida por eles como vegetariana simples não tem fritura de imersão não tem refrigerante muito menos cerveja

é o tipo de nutrição que agrada o organismo e não o paladar tanto que o cocô durante os 10 dias de Retiro vira uma produção perfeita o xixi fica cristalino eu passei por essa experiência e A essas alturas me restam poucas dúvidas sobre o benefício da técnica acontece que os Defensores da meditação vipassana vão além essa técnica não seria útil apenas contra dores musculares enxaqueca ou déficit de atenção não vipassana poderia provocar transformações sociais intensas só que vipassana é meditação como seria possível que essa técnica trabalhando as profundezas do indivíduo pudesse mudar o que acontece

na superfície da sociedade ou em outras palavras é possível que uma prática interna e mental provoque transformações externas e sociais a resposta é sim com certeza mas ao menos por enquanto o melhor lugar para entender por sim não é um centro de meditação é um presídio a gente vai meditando no primeiro segundo terceiro dia aí fica difícil né mas no quarto dia já vai ficando melhor porque nos começos vai vir coisas muito ruims na sua mente aí depois vem como vai vai passando né vai passando aquelas coisas ruins assim e do nada você vai sentindo

melhora né sua mente começa a pensar melhor né os pensamentos ruim vai sumindo então a gente só pensa em fazer o bem eu sou e esse é o meu testão sobre vipassana parte um transformação social bem-vindo ao cinturão da Bíblia ou bible Belt essa é uma região dos Estados Unidos que inclui pelo menos nove estados todos de maioria protestante nessa região o cristianismo é muito ente na política e por consequência nos serviços públicos também então quando voluntários começaram a levar os cursos de meditação vipassana para dentro dos presídios Nem todas as reações nessa região foram

positivas políticos e diretores do sistema carcerário reclamaram eles estavam desconfiados de que aquilo poderia ser um plano para implementar qualquer religião diferente do cristianismo acontece que essa resistência foi apenas Inicial os resultados falavam por si só um exemplo é a penitenciária carinhosamente Ou nem tanto conhecida como The Last Stop ou a última parada no Alabama são 10000 internos 1/3 deles 500 no chamado Corredor da Morte O que justifica o nome da penitenciária last Stop é a última parada antes do final Tenebroso desse corredor e nesse lugar a gente condenada pelos crimes mais violentos que se

pode imaginar num lugar desses basta que alguns alunos sejam submetidos a um curso de 10 dias de meditação vipassana para que as infrações disciplinares caiam até 20% alguns homens choram copiosamente outros vomitam e tem os que largam o curso diz essa reportagem da associated press que é bem antiga tem uns 10 anos já e é sobre uma dessas experiências com meditação vipassana num presídio do Alabama com resultados assim a prática da meditação foi se espalhando pelos presídios do cinturão da Bíblia e o comportamento foi melhorando qualquer resistência religiosa ou política tem sido vencida ao longo

dos anos os resultados estão registrados em estudos reportagens e Até em alguns documentários um desses filmes é the dama Brothers de 2007 esse documentário acompanha uma dessas experiências com a meditação vipassana num dos presídios do cinturão da Bíblia e alguns dos depoimentos das autoridades são bem desconfiados as pessoas acham que um Retiro de meditação na cadeia é uma espécie de feriado pros internos um jeito de fugir da disciplina do cárcere Mas aí o que essas autoridades acabam descobrindo é que o Retiro na verdade é uma prisão dentro da prisão Os Condenados que participam do Retiro

ficam em uma ala designada do complexo carcerário não podem sair dali de jeito nenhum E durante os 10 dias de curso eles se comprometem com um código de conduta muito mas muito mais rígido que o da prisão são 10 horas de meditação todos os dias eles não podem usar nenhuma substância Que altere a consciência não podem fazer nenhum tipo de sexo nem o tipo Solitário não podem roubar não podem matar nem ao menos tocar uns nos outros e talvez o mais difícil nesse período também vale uma coisa que os instrutores chamam de o Nobre silêncio

os alunos do curso de meditação passam 10 dias sem dizer uma só palavra é um voto de silêncio então no fim as autoridades e os internos acabam descobrindo que é muito mais difícil do que parece encarar um Retiro desses só que de algum jeito compensa Diz ele que foi horrível foi a pior experiência que ele já teve aí ele compara porque ele passou 8 anos e meio no corredor da Morte quer dizer condenado achando que ia morrer e isso aí foi pior me faz lembrar de uma grande escritora brasileira chamada Eliane Brun também se submeteu

a essa experiência 10 dias de passa e ela escreveu que foi mais cansativo que correr ação Silvestre descalça eu tive as duas experiências né ação Silvestre a vipassana concordo com ela diz ele que Todas aquelas coisas tenebrosas enterradas lá no fundo da mente começam a vir à tona ao longo dos 10 dias de meditação a maioria dessas coisas Não incomoda muito você vai lidando gradualmente mas diz ele sempre tentou justificar os comportamentos dele mesmoos criminosos mas no quinto dia ele não conseguia mais tinha que olhar para que fez e aceitar diz que no dia essa

experiência acertem lugares que nem sabia que tinha mais como quando o filho del olou no olho dele dis pai eu Teo pela primeira vez ele entendeu o que o filho dele dizer preso nesse lugar ele nem sabia que tinha ainda esse tipo de sensibilidade essa capacidade de entender o amor né o homem que dá esse depoimento que você acabou de ver se chama Rick Smith ele foi condenado por envolvimento num assalto violento em que a vítima morreu depois de tomar 16 facadas nas palavras do próprio Rick o homem foi quase decapitado e esse depoimento chamou

a atenção de ninguém menos que opra winf ela convidou a diretora do filme A doutora em antropologia Jenny philps para uma entrevista então a diretora do filme A nossa Jen argumenta aí que 97% da população carcerária dos Estados Unidos vai voltar pras ruas um dia então é melhor que esse pessoal se comporte de outra maneira quando isso acontecer agora vamos ouvir a opra a opra diz que teve uma epifania lendo o livro da Jenny é lend do comentário tem um livro também e vamos ver qual é a [Música] epifania para opra esse seria o único

caminho lógico paraa evolução da sociedade pode não acontecer no tempo de vida da j ou da opra mas é o básico entender que o que a gente coloca no mundo é o que o mundo devolve pra gente depois então a ideia de olhar para dentro para encontrar essas uma parte cada vez mais importante da nossa sociedade o que vale paraas pessoas vivendo dentro do sistema carcerário também fora dele eventualmente esse será o caminho a ser adotado por porque ou é assim ou a gente não sobrevive como espécie avalia aí apra esses cursos de vipassana nas

penitencias dos Estados Unidos acontecem há pelo menos 20 anos hoje a coisao mais bem estruturada porque ves da soci civ à caus inu associações Medina e até universidades alguns presídios cont com um calend de cursos vários ao ano ess aí Ben Turner diretor de uma das organizações que levam a meditação às prisões ched whole facil Diz ele que mudou a cadeia inteira e mesmo Os oficiais os carcereiros que inicialmente eram céticos a respeito do projeto acabaram virando grandes apoiadores porque perceberam mudanças comportamentais muito intensas nos presos E essas mudanças comportamentais transformaram o presídio num lugar

mais fácil de se trabalhar essas iniciativas que estão ganhando tração nos Estados Unidos agora começaram na Índia ainda nos anos 70 e os cursos de meditação nas penitenciárias indianas estão muito bem registrados também em estudos reportagens e documentários um filme bem conhecido se chama doing time doing vipassana esse filme aí é de duas diretoras israelenses ele mostra várias carceragens que se beneficiaram dos cursos de meditação são casos antigos então o superintendente do presídio ficou tão impressionado com o efeito da meditação Vip sobre os internos que decidiu ele mesmo fazer o curso a depois disso organizou

outros C cursos na mesma prisão delá barod nção intern carção entre internos asesor tamb E aí ele diz que os pensamentos dos detentos sobretudo os pensamentos vingativos foram cedendo com o tempo essa coisa de quando eu sair daqui eu vou matar esse Quando eu sair daqui eu vou matar aquele tudo isso foi passando e aí o narrador Apresenta pra gente o caso de Babu baia esse homem que tá na tela aí famoso por assassinar três pessoas em ap minutos durante uma briga gang na [Música] ente compão pelos inimigos E aí depois do curso Ele entrou

em contato com as famílias das vítimas dele pedindo perdão agora nada disso vai aliviar a pena aí do Babu baia esse não é o objetivo acredite se quiser experiências desse tipo também já foram realizadas no Brasil Mas recentemente né em 2018 um grupo de Detentos passou por um curso de vipassana em Ribeirão das Neves Minas Gerais esse curso foi registrado num outro documentário Esse chamado de vipassana o caminho da libertação dirigido por Daniel labanca e quando eu vim parar nesse lugar onde que eu tô aquilo sempre me perturbava eu achava que eu tinha que ter

uma cobrança em cima daquilo das coisas que me fizeram mal e devido eu ter passado pela meditação esses 10 dias eu fui eliminando muitas dessas coisas que tá estava me perturbando as amarguras o ódio o rancor que eu tinha dentro do meu coração Hoje eu entendi que aquilo ficou para trás aquilo são coisas que vão doer muito em mim primeiro em mim para depois afetar as pessoas interessante o depoimento do Rodrigo né ele percebe que sentindo raiva a primeira vítima dele é ele mesmo porque a raiva é um sentimento desconfortável e se confunde com o

sofrimento em si então quando ele tá cheio de raiva o primeiro que ele faz sofrer é ele mesmo é muito sábio isso né para vir de uma prisão na região metropolitana de Belo Horizonte mas tá aí então quem tá sendo atingido primeiramente sou eu quem tá sendo prejudicado disso tudo praticamente sou eu o Rodrigo preso em Ribeirão das Neves Minas Gerais tá reforçando com as palavras dele Claro a famosa frase de Carl Gustav Jung o fundador da psicologia analítica Até você se tornar consciente o inconsciente irá dirigir a sua vida e você vai chamar isso

de destino ou para voltar pro nosso Rodrigo em Ribeirão das Neves enquanto o Rodrigo não toma consciência do rancor dentro dele é esse rancor que tá no controle é esse rancor que toma decisões ruins que geram sofrimento pros outros e pro próprio Rodrigo a ponto de jogar o Rodrigo no cárcere só a partir do momento em que o o Rodrigo toma consciência desse rancor é que o Rodrigo pode decidir o que fazer com esse sentimento ao Carl Gustav Jung de novo tudo no inconsciente busca se manifestar no mundo externo Nossa tarefa é nos tornarmos consciente

do conteúdo que emerge do inconsciente o único propósito da existência humana é acender uma luz na escuridão do simples ser a verdade contida nessas palavras é absoluta muito antes da psicologia analítica a frase conhece a ti mesmo já tava gravada no templo de Apolo em Delfos essa máxima é a relíquia de um tempo em que sabiamente se dava mais valor ao autoconhecimento que a autoestima afinal de contas como pode você ter estima por aquilo que você nem conhece sem autoconhecimento é impossível ter uma mente saudável e sem uma mente saudável ninguém consegue entender o mundo

não por acaso o Templo de Luxor no Egito expande o conceito visto no templo de Apolo lá estava escrito homem conhece a ti mesmo e assim conhecerá os deuses por Deuses no século XXI a gente pode compreender as forças que dão movimento e vida ao universo Não há necessidade de mistificar o que quer que seja até porque a técnica que levou Rodrigo de Ribeirão das Neves a mesma conclusão de Jung é uma técnica puramente objetiva vipassana é uma prática mental e física também uma prática que segue instruções muito rígidas e que deixa muito pouco ou

Nenhum espaço pro [Música] misticismo parte dois a técnica esqueça as imagens de gente bonita meditando ao ar livre esqueça as expressões de bem-estar e principalmente esqueça qualquer expectativa de resultado imediato vipassana da trabalho é um tipo de trabalho diferente que acontece no insondável da mente mas é trabalho mesmo assim seja no cinturão da Bíblia nas penitenciárias indianas em Ribeirão das Neves ou nos centros de meditação espalhados por todo mundo os cursos de 10 dias são sempre iguais não importa se eles acontecem num presídio ou num Palácio a programação é sempre a mesma o dia começa

às 4 da manhã tem sessões de meditação até às 6:30 quando é oferecido o café da manhã às 8 A meditação é retomada e segue até às 11 quando os alunos param para almoçar da 1 da tarde até às 5:00 medita mais um pouco aí depois disso vem a terceira e última perfeição do dia às 6 da tarde todo mundo volta pra sala de meditação e pratica até à noite o dia termina com uma palestra em que são dadas instruções sobre a prática e que instruções bom nos primeiros dias de curso os alunos são instruídos

a manter o foco da atenção numa Área Restrita do rosto uma área que cobre a parte superior dos lábios e também as narinas em tese e só em tese esse objetivo é muito simples manter a mente atenta e consciente ao fluxo da respiração e claro Há outras Sensações que possam surgir dentro dessa área restrita do rosto ignorando todas as outras Sensações no restante do corpo ou eventuais estímulos externos depois de horas e dias fazendo isso algumas coisas ficam claras primeiro que é muito mais difícil do que parece porque a mente implora por distrações muitas vezes

você se distrai e esquece o que tava fazendo E aí no silêncio absoluto do centro de meditação as distrações vê lá de dentro de você às vezes é um desejo qualquer comida bebida tabaco entretenimento às vezes é uma preocupação com alguma coisa que você tá vivendo e às vezes são memórias antigas e potencialmente dolorosas alguns desses conteúdos mentais que vem à tona são muito pesados e os instrutores sabem disso ouça aqui um trecho de uma das palestras noturnas uma coisa muito importante Esta é uma tarea muito séria que você empreendeu na verdade é uma profunda

operação cirúrgica da sua própria mente e quando você se submete a uma profunda operação cirúrgica complexos muito profundamente enraizados começam a subir à tona naturalmente quando se abre a ferida o pus começa a subir à superfície é para o seu próprio bem me faz lembrar do Rick smi na penitenciária do Alabama que disse que nunca fez nada mais difícil na vida dele imagina quanto pus mental não tinha aquele cara né mas todo o processo de cortar a ferida e retirar o pus é muito desagradável e você precisa encarar isso aceite com coragem preciso abrir a

ferida para retirar o pus e toda a experiência desagradável é para o meu próprio bem como eu disse os desconfortos que você começa a experimentar hoje são parte do jogo você comeou a fazer uma operação da mente a ferida está aberta e o pus começou a subir à tona precisa encarar a realidade agora pois é uma operação cirúrgica da mente parece uma coisa muito séria e é não por acaso é recomendado aos alunos que não saiam no meio do curso né você não pode sair dali jorrando pus da mente encara com um sorriso você precisa

encará-la essa técnica de meditação ensinada nos primeiros dias de retiro ainda não é vipassana o nome nome dela é Ana pana e o que ela propõe é só isso aí mesmo manter a atenção focada na respiração sem alterar o fluxo natural dessa respiração aí depois de três dias disso a atenção fica mais refinada e o aluno consegue captar Sensações cada vez mais sutis na área das narinas assim o aluno vai ficando preparado para finalmente aprender vipassana na meditação vipassana ao invés de manter a tensão fixa na área das narinas o aluno incentivado a mover esse

foco de atenção pelo corpo ele vai escaneando Cada centímetro de si mesmo e vai observando as Sensações algumas dessas Sensações são mais sutis e agradáveis outras são mais grosseiras e incômodas mas a orientação é sempre a mesma tratar todas essas sensações com equanimidade ou seja qualquer sensação antes de ser considerada boa ou ruim deve ser considerada apenas uma sensação e todas devem ser tratadas da mesma forma o aluno não deve se concentrar no que é bom e rejeitar aquilo que desagrada isso é equanimidade um princípio muito importante pra meditação vipassana e outro ensinamento muito repetido

é sobre a impermanência a ideia de que todas essas sensações percebidas pelo corpo são temporárias elas aparecem e desaparecem Ana é o termo usado para resumir esse conceito é fácil entender anitia ou impermanência Mas mesmo entendendo você não se livra dos efeitos dela sobre você mesmo que você compreenda esse conceito no nível intelectual você continua colhendo o que considera bom e rejeitando o que considera ruim a técnica conhecida como vipassana propõe uma compreensão de anitia ou impermanência que vai além do intelecto o padrão habitual da mente é reagir cada vez que sente qualquer sensação agradável

no corpo reage com desejo com apego cada vez que sente qualquer sensação desagradável no corpo reage com aversão com ódio Você está se movendo para tomar consciência disso é muito fácil compreender no plano do intelecto que existe uma transformação ocorrendo por toda parte tudo é tão impermanente todo mundo que nasce morre tudo o que é fabricado mais cedo ou mais tarde é destruído tudo é impermanente Isso é uma compreensão intelectual só pode ser experimentado de fato dentro da estrutura do corpo dentro da estrutura do corpo é muito importante ao longo dessa técnica não se evoca

esse Ou aquele Deus não se conta com esse Ou aquele Santo todo necessário pra prática dessa modalidade de meditação tá dentro de você é uma prática integrativa mente e corpo é disso que se trata a lei da natureza predomina por toda parte dentro fora a lei da natureza que você vê do lado de fora pode ser aceita pode ser entendida só no plano intelectual mas a realidade a lei que você Experimenta dentro da estrutura do corpo precisa ser experimentada a prática de vipassana un a mente que observa e o corpo que é observado é uma

coisa mental e ao mesmo tempo sensorial mas vipassana também tem uma base intelectual uma base teórica e essa base se assenta em três princípios um Force de algum tipo Sila samad e pania Sila é o conceito mais fácil de compreender é a moralidade que se expressa no Código de Conduta rígido do curso a moralidade é importante para que o ambiente não contamine as feridas da mente que são abertas no período desse curso samad é concentração e parece ter algo a ver com o esforço mental correto que é necessário para praticar como se deve pania por

sua vez é sabedoria e é o mais complexo desses três conceitos pania tem a ver com o discernimento necessário para ver as coisas como elas são e aceitá-las sem reagir Sila samad e pania bem como os nomes das técnicas de meditação anapana e vipassana são palavras sem tradução precisa para nenhuma língua corrente são palavras que guardam em si conceitos muito profundos muito complexos Esses são termos que vem do antigo pali um idioma falado na Índia há 2500 anos e é isso que nos leva a história de vipassana parte 3 A história toda a história suficientemente

antiga corre o risco de se confundir com uma lenda e essa não é exceção há 2500 anos um príncipe vivia confortavelmente em seu palácio percebendo que nem todo conforto material poderia eliminar os Sofrimentos da vida ele resolve virar Monge e passa a viver uma vida de ascetismo Total ele passa a fazer longos jejuns e passa a expor o corpo e a mente a intensos desconfortos como faziam os monges naquele tempo e naquele lugar mas logo esse príncipe transformado em Monge percebeu que nenhum desses dois extremos nem o luxo e nem o ascetismo poderiam ser o

caminho para se libertar do sofrimento eu tive como experiência Duas Vidas completamente Opostas uma repleta de riqueza e conforto e uma outra de extrema austeridade eu abandonarei esta vida de como que bobagem é essa você deve estar a um passo da verdade se agir precipitadamente e largar o treinamento austero colocará tudo a perder você é um perdedor a austeridade Só serve para se autoflagelar não faz sentido algum e rejeitando esses dois extremos ele descobriu o que chamou de o caminho do Meio nem o treinamento austero nem a vida repleta de confortos leva a compreensão da

Verdade é justamente trilhando o caminho do meio que chegaremos lá então sidarta siga o seu caminho nós seguiremos o nosso esse caminho seria o de simplesmente observar as coisas como elas são ou empale a língua que ele falava vipassana a técnica de meditação com esse nome se espalhou pela Índia e mais tarde por outros territórios graças a um Imperador chamado aoca que viveu dois séculos depois de buda aoca primeiro foi conhecido como um conquistador Cruel brutal depois ganhou o título de o compassivo essa mudança veio depois da conversão ao budismo o Imperador teria praticado vipassana

ele mesmo e entusiasmado com as mudanças que notou em si concluiu que a técnica poderia pacificar Os territórios conquistados muito melhor que as armas vipassana teria se espalhado pela Ásia assim em muitos lugares a técnica se misturou com outras práticas ditas espirituais mas na birmânia encontrou uma linhagem de professores que se Estendeu dos dias de aoca até o século XX Quando um funcionário público do alto Escalão do Governo da birmânia chamado baquin ficou famoso por usar a técnica por usar os cursos de meditação para reduzir a corrupção no governo em que ele trabalhava a certa

altura baquin foi procurado por um empresário birmanês que sofria com um tipo raro de enxaqueca esse empresário se chamava goenka e tinha ouvido que pass poderia livrá-lo da dor consta que bim resistiu Talvez ele tenha considerado que a motivação de goenka para aprender vipassana era banal demais seja como for goenka foi aceito como aluno não apenas se livrou da enxaqueca como se tornou professor ele também ensinou vipassana em presídios E para isso precisou morar dentro deles [Música] 1969 goena chegou à Índia e começou a ensinar vipassana Poucos Anos depois recebeu o desafio de ensin passa

para criminosos aí diz o goena eu vim para servir se você conseguir organizar as coisas eu ensino Vip não só pros estudantes nas escolas onde foi tudo muito bem-sucedido mas também pros prisioneiros mas o governo disse que na prisão seria um pouco difícil as regras IMP o professor de morar no presídio E isso não era aceitável para mim eu precisava ficar lá com os meus alunos assim o curso não pode se materializar mas depois o governo Foi razoável e relaxou as regras assim o curso pode ser dado em 1975 na prisão de jaipur os prisioneiros

aprenderam vipassana pela primeira vez e o goena insistiu com algumas demandas antes do curso começar as pessoas foram trazidas Acorrentadas e o goena perguntou o que é isso aí explicaram que eram criminosos muito perigosos mas o goena disse para que as correntes e explicou que não poderia ensinar pra gente Acorrentada até hoje as palestras que os alunos de vipassana ouvem durante a noite contém as palavras de goenka as gravações foram feitas em 1982 e continuam sendo usadas mesmo depois da morte de goenka em 2013 foi a partir dele e dos alunos dele que vipassana chegou

ao ocidente alguns desses alunos são cristãos outros muçulmanos há hindus e claro budistas todos praticam vipassana e todos se beneficiam da técnica faz sentido que seja assim cristãos muçulmanos hindus e budistas tiram os mesmos benefícios do hábito de escovar os dentes porque todos T dente nada mais óbvio que cristãos muçulmanos ind budistas se benefici de uma técnica de meditação que faz pela mente o que a escova faz pelo dente como um grande difusor da meditação vipassana goena sempre insistiu na natureza não Religiosa e não sectária dessa técnica levou esse discurso até on consider o hindu

Cristão ou muçulmano não faz diferença o ser humano é um ser humano e a mente humana é a mente humana a conversão deve ser de uma mente impura para Uma Mente [Aplausos] pura e como as pessoas mudam mudanças incríveis acontecem sem mágica ou Milagres apenas observando a intera e a matéria dentro de nós observamos como a mente influencia a matéria do corpo observamos como a matéria do corpo influencia a mente observando assim entendemos que quando Gero negatividade sofro e quando me liberto da negatividade experimento paz e harmonia isso pode ser praticado por todos é uma

técnica maravilhosa dada pelo iluminado em nosso antigo país uma técnica que se espalhou pelo mundo mesmo hoje gente de diferentes comunidades tradições religiões vêm aprendem essa técnica e colhem os mesmos benefícios os hindus continuam hindus os cristãos continuam cristãos os muçulmanos continuam muçulmanos não faz diferença mas algo muda nessas pessoas elas se tornam espiritualizadas cheias de amor e compaixão O que é bom para elas e PR os outros quando eu Gero paz na minha mente essa paz permeia todo o ambiente ao meu redor qualquer um que interaja comigo Experimenta essa paz Essa é a verdadeira

conversão necessária nenhuma outra conversão é necessária [Aplausos] [Música] muito obrigado por ver esse vídeo até o final ou quase Eu tenho um adendo o objetivo aqui não é convencer você a encarar um curso de ivpa N embora eu esteja seguro dos benefícios que a técnica proporcionou para mim Eu não me sinto qualificado para dizer se você tem ou não com condições de encarar todos os 10 dias só você e os verdadeiros professores dessa técnica podem atestar isso com propriedade mas há uma recomendação que eu me sinto à vontade para te dar se você resolver se

inscrever em um dos cursos não minta preencha a inscrição sem falsear nem omitir nada escreva só a verdade sobre os medicamentos que você usa os males físicos e mentais que te afligem em breve eu pretendo publicar um outro vídeo bem mais simples que esse um vlog relatando os meus males e o que a técnica fez por eles e eu espero colocar no meu relato a mesma coragem e a mesma honestidade que você deve colocar na sua ficha de inscrição o link do site tá na descrição desse vídeo assim como os links das músicas usadas aqui

são trilhas de videogame executadas na arpa por harps board artista que é dona de um dos canais mais sublimes dessa plataforma Agora sim muito obrigado por ver esse vídeo até o final esse Deu trabalho mas valeu [Música]