Este é o canal do saião Onde existe bastante reflexão e muito conhecimento para conversar sobre a vida a história e a tradição Pois é hoje nós vamos esquentar a cabeça que o negócio tá muito louco como vocês já perceberam me deixou inclusive de cabelo em pé hoje eu quero falar um pouco sobre o homem que mudou a história da filosofia e da teologia como a gente sabe muito bem quando a gente em espiritualidade vida cristã e e e conversa sobre a cultura e o mundo moderno e contemporâneo a gente pensa mas que conexão que ligação
que existe entre fé e espiritualidade cristianismo razão ciência filosofia como é que é isso E durante muito tempo Especialmente nos chamados tempos mais modernos o pessoal começou a pensar o seguinte olha se a gente vai valorizar E vai validar a fé isso acontece por meio da conexão que ela tem com a razão e o entendimento né então assim vamos tentar mostrar como a Bíblia como a espiritualidade faz sentido como é que ela não escandaliza não assusta as pessoas críticas que fazem muita pergunta e que fazem perguntas ligados a à filosofia racional à Ciência né e
até mesmo tentando entender assim a teologia como uma coisa ligada à história né como fazia por exemplo Hegel então a coisa caminhou muito nessa direção até que surgiu um indivíduo e é curioso é um indivíduo um tanto quanto assim introvertido muito marcado por experiências difíceis de angústia de Sofrimento pessoal uma vida assim é praticamente de alguém que sofria profunda depressão em muitos momentos da sua vida ele era um indivíduo que se revoltou contra o tipo de cristianismo que ele conheceu e ele inclusive dizia que era muito influenciado por georg Hegel né o grande filósofo historicista
dos Tempos Modernos né E esse homem chamava-se zuren Kirk GAT era um dinamarquês que teve uma vida breve Ele viveu de 1813 a 1855 apenas 42 anos e o importante é o seguinte se você quer conhecer mais sobre Bíblia sobre teologia sobre filosofia você goste ou não de kirg é importante saber que o seu pensamento a sua abordagem em relação à filosofia e à teologia mudou toda a história recente do pensamento filosófico e teológico E aí eu quero dar umas palavras assim essenciais básicas sobre isso ele então como um Pensador muito ligado à fé e
que abriu um caminho diferente dizendo a gente precisa conhecer a riqueza do indivíduo do papel da subje aidade na hora de lidar com a fé e as coisas ligadas à relação com Deus então que gard por exemplo acabou dizendo o seguinte Olha a razão e o Saber científico não tem validade para entender ou explicar a existência humana o sentido da vida e assim ele valoriza intensamente a experiência e a experiência vista em relação àquilo que é o mais dolorido né da condição humana e então valorizando né uma outra dimensão de como lidar com a fé
ele deixou muitos escritos que até hoje são muito apreciados e usados na academia no mundo todo né a sua obra o conceito de angústia publicado em 1844 o famoso texto né temor e tremor de um ano antes de de conceito da angústia e o Tratado do desespero né que gard gostava de dizer que o desespero é a doença mortal da qual não se pode morrer quer dizer que o ser humano sendo sincero e nitidamente lidando com a realidade de que ele é apenas um ponto do universo ele tem um ser muito limitado né E ao
mesmo tempo ele não pode ser o ser absoluto ele vivia nessa angústia no que ele chama de desespero existencial e a proposta de Kirk gard é que a existência não é indutível a lógica Ou seja a lógica não consegue explicar essa dimensão humana e então o que que ele disse ele disse que os seres humanos são divididos em três categorias ele diz primeiro surge o indivíduo que ele chamava de estético Ou seja a pessoa que vive a vida despreocupadamente simplesmente achando que deve fazer aquilo que acha gostoso na hora e não pensa em nada quando
esse indivíduo cresce um pouco mais e começa a pensar digamos com um pouco mais de responsabilidade na vida surge o que ele chamava do indivíduo ético que toma suas decisões avaliando para ver se isso é correto ou incorreto se é certo ou se é errado a chega uma hora que isso não dá conta da vida e ele então dizia que o indivíduo chegava a um ponto em que ele ultrapassava esse estágio ético da existência e chegava no que ele chama de estágio religioso que seria uma dimensão além da mera escolha ética a individualidade do homem
se manifesta na condição da idade da limitação ou como kir gard chamava da condição pecaminosa do ser humano então ele diz o pecado gera angústia que leva a esse desespero inescapável e a saída desse dilema é uma fé mas não uma fé no sentido de uma mera declaração doutrinária ou de uma mera aceitação de certas referências explicadas de modo abstratas mas não é uma fé subjetiva em Deus e uma fé apaixonada então ele vai dizer coisas assim curiosas por exemplo que eh a verdade é subjetividade que ele queria dizer com isso não é que a
verdade A Verdade de Cada Um ela subjetiva e ela não tem validade ele dizia o seguinte que quando por exemplo Galileu foi pressionado pelos religiosos do contexto medieval que ele negasse né A o fato de que a terra eh não era o centro do universo a famosa frase por se move que ela né tinha o seu movimento de rotação estava em torno do sol ele negou para garantir a sua sobrevivência e ninguém fica revoltado com o Galileu dizendo Galileu que é um absurdo você tinha que dizer a verdade e morrer por ela e acabou então
o kgar dizia que morrer por uma verdade das Matemáticas morrer por uma verdade científica ninguém faz isso a pessoa morre por uma verdade que vale a pena morrer por ela aquilo que envolve uma paixão intensa aquilo que envolve por exemplo não negar a sua fé aquilo que envolve Por exemplo algo como morrer por amor então segundo ele existir é crer a verdadeira fé não está ligada à instituição igreja mas se relaciona com um estado de Crise existencial constante não se trata de ter fé ou de conservá-la mas de vivê-la contra reggel e a visão totalizante
de hego na época que ele entendia menosprezar o ser humano o homem o que existe não é o conceito de sofrimento mas sim pessoas reais que sofrem de verdade você percebe de tal maneira a teologia e o pensamento e a filosofia se tornou tão abstrata racional e dominante que Kirk gard é uma voz que se levanta para construir o que a gente pode dizer mais ou menos uma espécie de filosofia teológica do coração então ele dizia que a fé é o ponto nevrálgico da existência como da própria filosofia a fé não se reivindica ela é
experimentada acontece num mergulhar de uma busca Sem Fim ela procede da solução desse desespero existencial que como nós dissemos é chamado a doença mortal da qual não se pode morrer nesse sentido k gard vai dizer que a fé como um salto um salto como quem usando uma metáfora atual né como alguém que pula de um buang Jump assim né um salto que Ultra passa a compreensão da razão e a gente entende né para quem tem fé já Como dizia Tomás dequino nenhuma explicação é necessária para quem não tem toda a explicação é inútil então kir
gard parece ter entendido essa dimensão e ele então vai dizer que esse experimentar da Fé liberta o indivíduo de todo o sinismo aut Destruidor a coisa é aceita em nome da Fé o peso de uma falta do ser humano perante um Deus para o qual nós temos uma dívida isso é resolvida por esse tipo de fé que ele chegou a chamar de um salto no escuro então é que coisa interessante dúvida e fé aqui aparecem discutidas e ele vai dizer uma coisa que a princípio alguém não entende eu creio porque é absurdo talvez você fala
mas esa aí S que doideira é essa Pois é quando ele diz eu creio porque é absurdo quer dizer é uma uma frase que eh já vem desde a da história da igreja antiga e é que o o o objeto da fé não é uma coisa racionalmente delimitada pela razão é algo que ultrapassa isso Então a maneira de se lidar com aquele conteúdo eh está em outro departamento assim como alguém ama por exemplo não ama por razões técnicas explicadas e tal eh não Ele ama por uma dimensão mais intensa que não se opõe à razão
mas é uma outra dimensão complementar então o ser humano chamado Kirk guardiano é antes de tudo aquele que busca o ponto onde ele pode jogar A Âncora pois se ele se limitar a si mesmo ele estará sempre como frágil injustificável sem significado e o mundo Sempre lhe parecerá uma náusea por isso kir gard dizia que a angústia o nosso único motor sem angústia remorço ou desespero nós não seríamos distintos de uma pedra de um ser inerte que tá à nossa volta não somente a angústia fundamental na nossa vida pois ela nos faz existir no sentido
pleno do do termo como ela nos impede a agir na esperança de encontrar um ponto final para esse estado de incerteza e diante disso traz para nós uma coisa interessante que é muito ausente em muitas pessoas religiosas que é a prioridade da responsabilidade o instante que precede o agir é um estado equívoco para o ser humano atenção existir dizia kir gard é escolher mesmo quando não escolhemos escolhemos não escolher ou seja a realidade é inescapável por isso que gard vai dizer uma coisa interessantíssima a existência é antes de tudo uma paixão tudo deve ser feito
com paixão daí a gente observa uma dimensão interessante onde a subjetividade onde a relação com a angústia com a escolha e com a relação mais aprofundada da Fé marca o pensamento dele que vai mudar a história da filosofia que a partir dele abre um caminho paraa construção da chamada escola existencialista do pensamento e mais interessante também na história da teologia a gente vai ter um novo caminho que vai por exemplo acabar minando muito do antigo pensamento teológico liberal e abre um caminho para a chamada teologia ne Ortodoxa Onde por exemplo um dos desdobramentos da infância
de Kirk gard está por exemplo na pessoa de calbart Então veja que coisa interessante você sabia disso Desse indivíduo solitário e de experiência tão dolorida que marcou a história do pensamento filosófico e da teologia Pois é hoje aqui no canal do saão você descobre um pouco mais desse indivíduo tão importante na história do pensamento e da Fé Kirk gard E aí falando nisso Como é que tá a sua fé em que tipo de sintonia ela tá Caminhando não se esqueça Aperte o Sininho inscreva-se no canal divulgue para os amigos e esteja em sintonia com o
canal do saião porque aqui é lugar de bastante reflexão para a mente e para o coração