Dicas Preciosas para ler o livro dos Salmos

[Música] muito bem eu agradeço imensamente o convite para falar pro grupo de mulheres misto né uma surpresa muito agradável ter os irmãos aqui eu gostaria de dar algumas dicas sobre Como ler o livro dos Salmos então fazer um sermão Uhum E nem um estudo bíblico eu vou dar algumas dicas sobre como ler com maior proveito e mais sistematicamente o livro de Salmos tá bem por isso eu quero que vocês tenham a Bíblia aberta imediatamente no livro dos Salmos que nós vamos fazer uma caminhada para lá e para cá tá bom é importante para você ter

a necessária intimidade com a palavra certo o livro dos Salmos é na verdade um Cancioneiro os judeus os primeiros leitores do livro dos Salmos chamavam Salmo das orações ou livro das orações porque é um livro muito diferente do livro dos Profetas dos livros históricos e de outros livros bíblicos então nós temos na verdade um Cancioneiro são canções eh São canções que foram compostas para o uso do Povo de Deus por isso o nome deste livro é livro das orações mas é um livro enorme 150 salmos e isto é mais ou menos como um filão sabe

o que é filão filão de pão é grande consistente e não dá para comer de uma vez só Bom eu acho que não dá para comer de uma vez só é preciso dividi-lo em fatias em pedaços para que a gente possa degustar esse filão mas é um filão também de ouro de é um verdadeiro tesouro não é à toa que é o livro preferido da maioria das pessoas que leem a Bíblia e como um filão de ouro é um tesouro a ser descoberto uma pedra a ser lapidada não a escritura mas o nosso coração ser

lapidado por esse tesouro como filão de pão é composto de muitos ingredientes bom vocês meninas né sabem melhor do que nós homens ou deveriam saber eh como se faz um pão daí a farinha é um elemento o ingrediente manteiga bom essa é a receita do meu pão tá bom um pouco de ovos um pouco de eh água e fundamentalmente uma quantia pequena mas necessária de fermento então esta este livro da escritura é essa mistura de ingredientes eu esqueci do sal né mais importante essa mistura de ingrediente de ingredientes Nós não vemos depois que o pão

está pronto mas nós podemos saborear então este livro é um filão que nós precisamos dividir em fatias para sentir o gosto Aprazível gostoso de cada pedaço já não é mais o ovo já não é mais o sal a farinha ou a água fermento mas é o pão e como o pão ele está posto para alimentar as nossas vidas certo muito bem por isso primeira dica que eu daria sobre o livro dos Salmos é que é um livro fatiado pelos Escritores da Bíblia eles já cortaram alguns pedaços maiores para facilitar esses pedaços maiores são eh nós

chamamos de livros dentro do livro dos Salmos então nós temos basicamente cinco livros é quase que uma imitação dos cinco livros de Moisés a divisão isso é muito comum no judaísmo dividir tudo em cinco o evangelho de Mateus por exemplo é dividido em cinco grandes discursos de Jesus porque ele é o novo Moisés e o livro dos Salmos também e como que a gente percebe isso lendo o alguns Versículos espalhados pelo livro Então vamos abrir no Salmo [Música] 42 verso de número 13 eu vou pedir que alguém vocês Leiam também para que Ouçam outras vozes

é 41 desculpa não tem põe aí né 41 1 Salmo 41 13 alguém pode ler por favor bendito seja o Senhor Deus de Israel amé e Amém muito bom algumas bí em cima do do Salmo 42 a palavra a expressão livro 2 não temo livro O segundo livro então o primeiro pedaço desse filão vai do Salmo primeiro ao 4 desculpa a 4º tá certo o 4 o Salmo 42 começa um outro livro que vai até o Salmo 72 vamos [Música] olhar é sempre os últimos versos de cada Salmo citado Salmo 72 verso 19 e 20

alguém pode ler por favor bendito seja o seu glorioso nome para sempre encha-se toda a terra da sua glória Amém e amém isso eh observem que é a repetição do Versículo 13 do livro ou melhor do primeiro livro final do primeiro livro que é o Salmo 41 certo a próxima o próximo livro repete a mesma expressão Salmo 89 verso [Música] 52 bendito seja o senhor para sempre sempre amém e amém essa e nós chamamos isso de doxologia essa palavra bonita doxologia significa uma bendição uma palavra de bênção bendito seja o senhor de eternidade eternidade amém

amém vai sendo repetido para finalizar cada livro notem que o Salmo 90 inicia o livro de número quatro dentro do texto o próximo pedaço desse filão é Salmo 106 48 o último Versículo do Salmo 106 Se alguém puder ajudaro seja o Senhor Deus de Israel de eternidade a eternidade e todo o povo diga amém aleluia amém aí é o término do quarto livro do quarto pedaço então nós temos essa repetição bem marcada mostrando olha aqui termina um livro e começa o outro e o último livro quinto livro que vai do Salmo 107 ao 150 termina

com um grande louvor que é o Salmo 150 inteiro Nós não precisamos ler o Salmo 150 mas é o salmo de louvor e começa dizendo Aleluia E aí vai dizendo que toda a terra todo ser que respira com todo tipo de instrumento se deve louvar a Deus este Salmo encerra não apenas o livro quinto mas encerra é a ponta de lá do filão tá certo é a ponta bom como é que vocês cortam se vocês são cotos mas a gente corta Bengala aqui isso se diz aqui em São Paulo não sei se se diz ainda

corta paraas beiradas então nós temos a primeira dica é que nós podemos ler os os o livro dos Salmos em livros separados depois fica fácil de um a 41 de 42 a 89 de 90 A 106 e de 100 a 150 O2 42 72 Obrigado isso vai ficando na nossa memória a segunda dica sobre a leitura do Salmo é que não são exatamente 150 Salmos porque há Salmos repeti a Salmos separados e a Salmos compostos o Salmo número 14 é idêntico ao Salmo 53 veja que não é possível ler cada texto que nós estamos citando

Mas vocês podem Anotar na Bíblia eu faço assim pego um lápis e anoto em cima do Salmo 14 eu anoto o 53 eu já sei que é para eu ler o Salmo 53 Com pequenas variações no nome de Deus o Salmo 53 repete o 14 ou 14 repete 53 parece que depende onde a gente começa a ler né Tá bem então é um Salmo repetido há Salmos que foram separados mas que Originalmente eram para ser lidos juntos o Salmo 42 e o Salmo 43 formam o único Salmo como que a gente sabe disso vamos abrir

o [Música] 42 Salmo 42 verso número [Música] 11 Salmo 4211 diz por que estás abatido a minha alma e por te perturbas dentro em mim espera em Deus pois ainda o louvarei a ele meu auxílio e Deus meu o salo 43 verso 5 tem o mesmo refrão com as mesmas palavras na mesma ordem Olhe o 43 5 Porque estás abatido a minha alma e por qu te perturbas dentro em mim espera em Deus pois ainda o louvarei a ele meu auxílio e Deus meu isso nós chamamos de [Música] estrofe é uma canção e essa estrofe

é repetida no corpo da canção Portanto o Salmo 42 e o Salmo 43 são um único Salmo se vocês lerem em casa atentamente com cuidado vocês vão perceber que ele trata do mesmo assunto usa mesmas palavras usa a mesma o mesmo refrão então Isso facilita eh a leitura e a compreensão do texto tá bem eh a Salmos que precisam ser lidos juntos é o caso do Salmo 50 e o 51 a gente costuma ler só o 51 e alguns pedaços do Salmo 51 que o diz o texto se refere a Davi mas o Salmo número

50 prepara o ambiente para se ler o Salmo 51 o Salmo número o Salmo número 50 é irmão gêmeo do Salmo 51 então é preciso ler os dois juntos há outras eh ocorrências nos Salmos quando um Salmo é composto de outros dois vejam por exemplo o Salmo número [Música] C Salmo número 108 eu vou fazer assim eh vocês aqui abrem o Salmo número 108 essa primeira fileira aqui abre o Salmo número 507 do verso 7 ao 11 e a fileira de trás ali abre o Salmo 60 de 5 a 12 108 vocês abrem o 57

de 7 a 11 e vocês atrás abre o 60 de 5 a 12 eu vou ler e vocês acompanham tá bem firme está o meu coração ó Deus cantarei entoarei louvores de toda minha alma Despertai saltério e arpa quero acordar a Alva redeni Graças entre os povos a senhor cantar-te louvor Entre as nações porque acima do céu se eleva a tua misericórdia e a tua fidelidade para Além das Nuvens se exaltado ó Deus acima dos céus e em toda a terra esplenda a tua glória confere com o Salmo 57 letra por letra né agora vou

ler a segunda parte do 108 e vocês acompanham no 62 Ô desculpa no 60 de 5 a 12 para que os teus amados sejam Livres salva com a tua destra e responde-nos disse Deus na sua Santidade exultarei dividirei siquém e medirei o vale de sucote meu ilead meu é Manassés Efraim é a defesa da minha cabeça Judá é o meu Cetro Moabe porém a minha bacia de lavar sobre Edom atir arei a minha sandália sobre a filistia sobre a filístia jubilare e assim sucessivamente tá bom o Salmo 108 é composto então de dois outros Salmos

do Salmo 57 e do Salmo 60 o Salmo número 70 vamos [Música] voltar o Salmo número 70 corresponde a Aos aos os versículos do Salmo 40 de 13 a 17 então Salmo 40 de 13 a 17 que é a última parte do Salmo 40 é a repetição do Salmo 70 então o livro do Salmos não tem exatamente 150 Salmos mas tem Esses Salmos eh duplicados separados fundidos que vão eh sendo usados em diversas ocasiões e é importante notar que estes Salmos estão em livros diferentes Muito provavelmente eh foram usados em situações diferentes em contextos diferentes

por isso essa repetição desses Salmos aqui e o autor é o mesmo muito provavelmente provavelmente é o uso que se faz das composições que estão disponíveis né outra dica eh que eu daria para ler o livro dos Salmos e tem a ver com o que você perguntou é a variedade de autores nós temos os salmos atribuídos a Moisés temos Salmos atribuídos a Davi pelo menos 73 do 150 são atribuídos a Davi temos Salmos atribuídos a etã temos Salmos atribuídos a aafe muito bem e alguns não são atribuídos a ninguém a um a Salomão pelo menos

72 Oi 72 de Salomão o de Salomão né Então essas atribuições a a esses autores significa uma coisa significa uma experiência única com esse Deus a experiência dos escritores anônimos que não aparece o nome a experiência de aaf de Davi de Moisés Salomão e seja o quem tem escrito salmos de fato são experiências diferentes com esse mesmo Deus são experiências únicas que foram registradas e compartilhadas com a comunidade Por exemplo quando nós lemos um Salmo de doente de uma pessoa enferma nós quando estamos enfermos nos identificamos com este salmo salmo de confiança por exemplo quando

meditamos e e e rezamos vamos dizer assim o Salmo número 23 a gente sente a mesma confiança que o autor e os leitores e quem usou esse Salmo sente também então são experiências humanas de Deus e são experiências singulares experiências nas quais nós participamos porque somos humanos Então não é um livro que canta fatos heroicos como há livros eh na Bíblia mas falam de experiências diversas em muitas situações e cada situação gera um tipo de experiência então por exemplo o livro dos Salmos e a Bíblia em geral foi vivida escrita em boa parte por pastores

de de rebanhos de ovelhas por o que a gente chama de beduínos então é preciso ler o Salmo 23 com a ótica de um beduino de alguém que vai levar o seu rebanho atrás de pastagens e ali atrás de águas e ali tem uma experiência com o seu Deus e isso gera um tipo de texto também eu tava falando aqui do filão de pão né aonde que a gente lê receita mesmo Nos programas de televisão é na cozinha não é se queremos e olhar uma planta de engenheiro normalmente é n umaa obra né Se queremos

falar de um evento esportivo uma reportagem a gente vai num estádio em um ginásio algum lugar então essas esses na verdade tipos de textos de experiências provém também de situações específicas que geram textos específicos então por exemplo quando nós podemos cantar um hino n um funeral nenhuma Vitória uma vitória nenhuma comemoração né quando nós fazemos cantamos uma canção de Súplica quando a gente faz aniversário quando a gente tá de cama não é quando a gente tá emuma encrenca em um beco escuro quando a gente tá amur Amargurado quando falamos eh de quando levantamos um clamor

coletivo por exemplo na igreja ou na nação bom na nossa tá na hora de levantar né quando nós temos crises catástrofes enchente terremoto essas coisas que a gente acha que tá muito longe né então cada tipo de texto que a gente chama de gênero literário vai servindo propósito muito específico então nós temos Salmos por exemplo de coroação do rei que era a ocasião que eles cantavam Esses Salmos louvando a Deus pelo rei que eles tinham bom nós podemos então fazer uma composição de um louvor pelos nossos governantes o que que vocês acham é melhor uma

Súplica né Há também eh lamento né Quando que a gente canta uma música triste de lamento funeral Seria uma boa hora né Se bem que a gente canta no funeral palavras de esperança mas o coração Amargurado também dolorido né Então essas eh ocasiões é uma outra dica importante né para ler os salmos a gente não vive nemum estado de alegria constante vive a gente vive sempre com saúde a gente tem fome não tem às vezes não falando de pão nó vamos fazer aquele lanche hoje em casa né amor passar comprar um filão [Música] ali então

essa essa dica sobre o tipo de pesso que escreveram de experiências que passaram nos falam muito de perto vou adiante e falar da linguagem dos Salmos nós estamos acostumados com a linguagem da nossa sociedade que é uma linguagem muito abstrata né Por exemplo felicidade alguém sabe o que é Paz Alguém sabe o que é a linguagem dos Salmos é uma linguagem absolutamente concreta então quando aparece a palavra paz na Bíblia e particularmente no Salmos não é uma paz ausência de guerra o Brasil vive em paz é uma paz muito palpável palavra paz na Bíblia significa

bem-estar estar com barriga cheia sem sede com saúde com os filhos criados com a o salário do mês com uma vida confortável quando o texto do Salmos dizem para orar pela paz em Jerusalém diz no verso seguinte Para que sejam prósperos seus muros é prosperidade não confundir com essa vacalo que você quiser né que Deus tem que te dar a prosperidade aqui não é vida regalada mas um estado de bem-estar que você está tranquilo está feliz está descansado está com saúde está com emprego está numa boa como a gente diz né então a linguagem é

muito concreta é uma linguagem da experiência da linguagem do dia a dia não é algo que a gente tem que ficar imaginando como dizem alguns a teologia mas palavra do dia a dia pois não se a gente Ora pela nossa nação por paz é para termos paz para pela paz da Nação para termos paz isso nós vamos ter paz por isso que a gente é bomar pelação sem dúvida agora no Brasil ter paz significa juntar toda essa riqueza que está na mão de alguns e distribuir para que todos tenham Paz de Fato né Mas será

que tem a Bíblia diz que tem esses que estão aí esses que estão aí distribuindo entre eles não mas não é o caso né bem muito bom outra outra e observação importante sobre a linguagem que ajuda muito a gente ler os salmos e ajuda muito a gente a viver conforme a vontade de Deus é autenticidade o livro dos Salmos não tem Meias Palavras ninguém fica lendo palavra para falar com Deus quando a pessoa está ameaçada de morte à beira da morte Olha o que ela diz para Deus Salmo número 6 por exemplo Salmo número 6

verso número CMO número 6 verso número 5 o que diz aí moração de ti no sepulcro quem te dará louvor pois na morte não há recordação de ti no sepulcro quem te dará louvor não é a única palavra dessa que nós encontramos na Bíblia veja o Salmo 30 verso 9 [Música] Salmo número 30 verso número 9 se eu morrer se eu descer a cova que vantagem haverá acaso o po te louvará proclamará sua fidelidade é muita coragem não é aqui a minha tradução diz assim que vantagens obterá no meu sangue se eu for a cova

quem vai te louvar asar seus vai perder um Adorador né não é uma pessoa que que é como a gente chama pessoa assim desbocada né fala mesmo a Bíblia tá cheio disso viu o Salmo 88 tem a mesma expressão se eu morrer senhor vai perder um Adorador Isso é autenticidade se dói a barriga ele diz para Deus que dói a barriga não fica assim Ai Senhor tira minha dor obviamente que Deus não precisa ser informado Aonde dói mas é uma linguagem autêntica eu tô com dor na barriga bom pode parecer nada pra gente que tem

médico perto né remédio né mas para quem vive uma vida no deserto para quem vive uma vida de nômade uma desinteria muito grave preciso [Música] orar Salmo 121 vocês conhecem bem como começa elevo de onde Socorro é a pessoa olhar pra montanha aquela [Música] imão como se atrás da montanha tivesse algum perigo que pudesse fazer mal o Salmo número 4 Há uma palavra sobre eu coloco a cabeça no meu travesseiro e gemo né e não consigo descansar meus olhos não pregam quando a pessoa o Salmo 130 a pessoa está profundamente amargurada por causa do pecado

ele diz para Deus das profundezas Clamo a Ti então uma das coisas que tem me ajudado a viver uma vida cristã saudável é autenticidade ser o que você é porque Deus conhece a aa his hondo da luz maravilhosa de Deus que o Espírito de Deus não ilum então negócio autêntico mesmo não sei cheg aon dier vai perder um Adorador bom com essa voz também n é grande coisa priso autenticidade é preciso ser o que a gente realmente é e isso o livro dos Salmos ajuda muito porque há sempre alguém falando das suas dores das suas

alegrias seus medos seus prazeres experiências de todas as idades de todas situações de todos os sexos de todos os gêneros e este E aí é outra dica a linguagem deste livro é falar com Deus os livros proféticos falam de Deus Deus é justo Deus te cobrirá com bênçãos ou Deus te eh castigará é um profeta falando mas o livro dos Salmos é uma conversa com Deus é diretamente com ele não tem sacerdote não tem profeta não tem ninguém que faça essa mediação a pessoa está como ela é diante de Deus então fala com Deus não

é um livro que fala de Deus mas fala com Deus e mais uma dica sobre a linguagem é que é uma poética por ser poética é metafórica isso significa que é uma linguagem rica de símbolos de setas que indic o significado isso significa para cada um de nós que nós podemos aplicar o sentido dessas símbolos metáforas diretamente em nossa vida repetindo o Salmo 122 alegrei-me quando me disseram vamos à casa do Senhor é um Salmo de quem está indo para Jerusalém de quem está indo para o Templo de Jerusalém e o que nos diz hoje

na escola dominical geralmente a gente começa com esse versículo né o pastor joer de Limeira alguns conhecem né ele colocou uma outra vez no Facebook atrasei-me quando me disseram vamos à casa do Senhor né casa do senhor se tornou a igreja para nós ou aonde o povo de Deus está reunido Então as palavras vão ganhando o significado que tem pra gente Isto é como leitores e leitoras da Bíblia a gente participa do texto A gente não é apenas um ouvinte distante um ouvinte indiferente um ouvinte que fica longe neste livro A gente entra no ritmo

da poesia entra nas metáforas dos símbolos e vai descobrindo cada um ao seu modo cada um a sua maneira cada um segundo a sua experiência vai descobrindo as maravilhas de Deus e a palavra de Deus para as nossas vidas muito bom eu quero eh falar sobre o Salmo número um você poder abrir por [Música] favor Salmo número um ou primeiro né este Salmo é um programa se você quer ler o livro livro dos Salmos inteiro com uma direção a direção é dada no Salmo primeiro então nós vamos ler este Salmo e ver algumas lições deste

programa certo eu vou ler na tradução do Almeida vocês podem acompanhar bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios não se detém no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos escarnecedores antes o seu prazer está na lei do Senhor e na sua lei medita de dia e de noite ele é como árvore plantada junto à corrente de águas que no devido tempo dá o seu fruto e cuja folhagem não murcha e tudo quanto ele faz será bem sucedido os ímpios não são assim são porém como a palha que o vento despersa

Por isso os perversos não prevalecerão no juízo nem os pecadores na Congregação dos justos pois o Senhor conhece o caminho dos justos mas o caminho dos ímpios perecerá este Salmo ele é a porta de entrada pro saltério pro livro das orações e ele traz na sua composição praticamente todos os elementos que vão aparecer por todo o livro dos Salmos e é muito claro já de início o contraste entre o justo e o pecador entre o caminho do Senhor e o caminho longe do Senhor então vejam que o Salmo começa dizendo bem-aventurado feliz aí troa a

palavra homem pela palavra pessoa né feliz é a pessoa que deixa de andar no os deixa de se deter o caminho dos no caminho dos pecadores e deixa de se assentar na roda dos escarnecedores a palavra usada aqui no início no caminho dos pecadores aparece no final também no verso 6 lá se diz que oam dos justos O Senhor conhece mas o caminho dos ímpios é destruição então basicamente o livro dos Salmos fala de uma Vereda de um caminho e é o caminho do Senhor é o caminho de Deus e quem está no caminho de

Deus tá agindo com justiça é chamado de Justo E quem tá fora do caminho é chamado de ímpio chamado de pecador chamado aqui de escarnecedor Observe que há uma gradação a pessoa anda com o pecador para na roda do ímpios né e depois ele se assenta ele vai ficando fazendo a sua casa agora vamos imaginar este Salmo em uma trilha de beduínos nós somos beduínos pomos a nossa tenda nas costas da mula do burro do camelo certo né E vamos andando [Música] essa gente sabe o caminho que vai dar direto em correntes de água caminho

que vai dar direto em pastagem não é assim eles não ficam vagando para lá e para cá ele sabe exatamente o caminho que eles devem percorrer para chegar a pastagens à águas para eles e para os rebanhos então caminhando em caravana eles vão prosseguindo sempre na mesma direção Mas pelo caminho Eles encontram gente que acha que tem água do outro lado também gente que supõe tem pastagens para o outro lado e aí eles começam a andar sabiam que tinha que ir por ali mas começam se desviar e andar junto a essa gente que perdeu o

rumo porque pecador na Bíblia é quem perdeu o rumo quem se afastou de Deus quem saiu do caminho e quando ele já estão andando com aquela gente que está perdida ele se pede também param e não tem como pedir informação no deserto não tem placa não tem GPS não tem bússola e logo estão acampados com essa gente então a figura é essa feliz é a pessoa que não vai atrás da caravana perdid sabe que o caminho é por ali e reto por esse caminho Então essa é a figura que perpassa todo o sal aí o

verso número dois começa como uma adversativa antes porém entretanto Todavia o seu prazer está na lei do senhor na sua lei medita de dia e de noite a palavra prazer é deleite é sentir-se abençoado sentir-se feliz com a leitura da palavra de Deus agora pense no seguinte você cuida de um rebanho e seu veículo é um camelo sua casa é uma tenda você não carrega biblioteca não carrega livro né nem tablet tá bom por isso se diz guarda a palavra no meu coração para não pecar contra ti muitos Salmos são muitos Salmos são construídos em

ordem alfabética os versículos para que as pessoas gravem melhor então a palavra lei que aparece tem todo o que aparece em toda a o livro dos Salmos palavra lei significa instrução significa o processo de Educação não é a lei de Deus no sentido que Deus decretou a gente tem que cumprir não a palavra lei significa a instrução de Deus quem dá a direção do caminho certo nós cristãos Ainda temos a vantagem de crer em Jesus não é e dizer eu sou a verdade caminho e a vida quem nos direciona quem nos instrui no caminho certo

é Deus por isso não vai atrás de caravana perdida não vai atrás de pessoas sem rumo não vai atrás de pessoas que perderam-se de Deus na sua lei medida de dia e de noite como se faz essa meditação de dia e de noite Bom de dia tudo bem Tá acordado pode meditar mas a noite também é propícia para meditação e Imagine você numa tenda as tendas são de couro de animal são escuras pretas mas são como aqueles telhados sem estuque que deixa a luz da lua vazar vocês já tiveram essa experiência mor é também Moreno

ficam muitos pequenos raios de luz Vazando do teto né Quando se diz Abraão Sai da Tua Tenda e conta as estrelas do céu tem esse contexto medita na criação de Deus por exemplo Salmo 19 não diz isso os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras da sua mão então é uma coisa muito prática meditar vem do verbo ruminar lembre-se que a gente tá andando pelo Deserto procurando pastagem e os nossos camelos comem de dia e mastigam de noite não sei se vocês tiveram vaca já ou moraram em casa que vaca

vai fica mastigando a noite inteira capinzinho ou áa as coisas lá né depois vai pro estômago volta paraa boca ela mastiga de novo é a mesma palavra aqui ruminar mastigar e remas digar praticar sentir o sabor a palavra de Deus sentir o prazer de fazer isso então não é ficar lendo a bíblia mas praticando a Bíblia ele aí vem a comparação a metáfora né Ele é como uma árvore plantada junto a água corrente que no devido tempo dá seu fruto e sua folhagem nunca murcha a você compararia hoje você não é beduino né a que

você compararia hoje a pessoa que anda no caminho do Senhor é uma figura é uma metáfora para quem está atrás de pastagens de águas correntes uma árvore plantada é uma árvore frondosa frutífera Verdejante porque lembre-se que já pela deserto por cactos e aqueles arbustos que parece que não tem vida no meio do deserto ao que você compararia hoje a Bíblia chama você para fazer uma comparação uma metáfora e ao contrário o ímpio é como a palha que o vento dispersa interessante notar que a palavra vento é a mesma palavra que espírito na Bíblia no antigo

testamento e tanto espírito como vento tem uma direção já ouviram falar do Vento Sul lá no no Rio Grande do Sul é Minuano né tem um tal de Vento Minuano lá e no em Santa Catarina É vento sule o vento tem um caminho a gente não sabe e apesar do novo testamento dizer que o Vento Sopra onde quer para falar do Espírito de Deus o vento tem um caminho a percorrer então o ímpio é como a palha que esse vento que deveria carregar indicar o caminho seguir adiante a mostrar a direção acaba por espalhar uma

folha seca quer dizer que já se desprendeu da árvore já não tem mais raízes já não tem mais como eh frutificar ou eh viver também é uma metáfora aí diz a consequência disso por isso os perversos não prevalecerão no juízo nem os pecadores na Congregação dos justos isso é Eles não estão na nossa caravana ou na Caravana dos justos Eles se perderam a gente não sabe mas se perder no deserto é perder a vida né e a congregação aqui não é Congregação No sentido de igreja mas é o acampamento dos beduinos é a reunião daqueles

que vão pelo mesmo caminho e finalmente o verso 6 fecha o o Salmo falando do caminho duas vezes aparece a palavra caminho pois o Senhor conhece o caminho dos [Música] justos eu vou retraduz para vocês essa última parte assim mas o caminho do ímpio o leva à perdição porque ele está perdido mesmo e ele não vai encontrar o rumo pois bem o caminho do justo diz aqui O Senhor conhece o caminho do justo que que é conhecer mais uma vez a nossa língua atrapalha né conhecer é ter conhecimento é isso é saber de alguma coisa

mas não é isso que o texto diz a palavra conhecer expressa uma relação de intimidade e Companhia Isso significa que Deus está numa relação de intimidade e de companhia com o justo com o seu povo essa mesma palavra aparece em Gênesis 4 para falar que o Adão conheceu a Eva e ela concebeu e deu à luz a um filho nossa tradição prova Senhor a prova just Então mas também não não diz nada né É como se eu agisse e Deus me aprovasse não é isso que está dizendo deus caminha junto com o seu povo é

esse é o sentido da palavra conhecer de intimidade fazer companhia está ligado está ligado associado mas de intimidade não é dar as mãos é caminhar com a presença veja que isso é tão concreto que lá no deserto há uma coluna de fogo que vai adante do povo a presença visível de Deus e atrás não vai na frente é uma coluna de nuvem né tô trocando aqui vai a nuvem na frente e o fogo uma coluna de fogo atrás é a presença visível o fogo acho que eu tô andando de costa most à noite isso e

a sombra para proteger não é isso durante o dia a sombra mas quando eles vão fazer a travessia no primeiro momento a Coluna de Fogo impede coluna seja que direção for essa é a presença de Deus Deus está conhecendo o seu povo já está andando com ele está intimamente acompanhando o seu povo e o caminho que aparece aqui em provérbios Eclesiastes é o caminho reto não é um caminho com desvios a a própria palavra no texto mostra um caminho reto O pecado é errar o caminho errar o alvo já ouviram falar o alvo é a

direção não é uma flecha que se atira apenas mas uma direção você está no trilho certo né então a palavra caminho é um modo de vida é uma maneira de se viver não é um caminho para ser percorrido eh de forma relapsa de qualquer jeito há uma maneira de se fazer esse caminho e essa maneira é com a companhia de Deus e finalmente Então como nós retraduz o a última parte do verso mas o caminho o modo de vida do ímpio o leva ao desvio a perdição para longe de Deus isso significa eh estar longe

de Deus não andar nos caminhos do Senhor então este Salmo é um resumo um programa para se ler o livro dos Salmos Sempre quando você estiverem lendo o Salmo lembre-se do Salmo primiro porque ele é um programa ele é a direção é por aqui que a gente tem que ir é a maneira posta no próprio livro do Salmos para que a gente trile este caminho reto portanto caminho da leitura da palavra de Deus e deve servir obviamente para toda a palavra de Deus mas como a gente tá falando de Salmos Vamos então restringir apenas ao

livro dos Salmos Tá bem então nós temos aqui um programa que é a porta de entrada pro livro dos Salmos Essa é a minha dica final vamos dizer assim desse eh desse Como ler o livro dos Salmos eh são apenas dicas né então fica assim é um livro que nós comparamos com filão nutritivo feito de muitos ingredientes mas que precisa ser fatiado para que a gente possa degustar segundo lugar lembrar que é um livro de muitos autores expressam muitas experiências expressam eh vivências e experiências de Deus muito diversas tanto de tempo quanto de lugar quanto

de Filosofia de vida quanto de gênero né sexo quanto de idade quanto de situação enfim nós temos aqui uma eh porção de pessoas situações e fatos diferentes lembrar que é um livro que as pessoas se relacionam com a autenticidade outra coisa essa autenticidade leva ele falar diretamente com Deus e falando diretamente com Deus usa a linguagem que eu acredito seja a linguagem Divina que é a poesia que toca e você não precisa entender a pessoa fala eh em linguagem poética e você imagina você não é tanto o vamos dizer assim o cérebro né mas o

coração e finalmente lembrar que o tema do livro dos Salmos os temas principais lei caminho pecador ímpio conhecimento de Deus tem da gente a direção está tudo no capítulo primeiro serve como programa Tá bom eu agradeço