[Música] Boa noite meus caros sejam todos muito bem-vindos vamos continuar então nosso tema relacionado ao catecismo de São Pio X né nas aulas passadas nós vimos um Panorama das fontes da Revelação Vimos que e tudo que o catecismo traz de forma simplificada nada mais é que uma simplificação da revelação completa feita por nosso senhor Jesus Cristo né vimos nas primeiras aulas que a revelação ela foi feita de forma gradual para o povo hebreu e com a vinda de Nosso Senhor a revelação se completa a igreja torna-se a sua guardiã a guardiã dessa revelação e ela
termina com a morte de São João Evangelista né vimos isso tudo na primeira aula depois falamos dessas Fontes propriamente ditas né a tradição oral a tradição escrita e as sagradas escrituras né tudo isso nós podemos observar eh como devemos olhar as sagradas escrituras Ah o que se relaciona à sua tradução a sua versão mais adequada para estudos e para entendimento daquilo que foi revelado né e podemos Claro perceber que eh essa revelação feita nas sagradas escrituras em relação à tradição oral e a tradição escrita ela é menor tá as sagradas escrituras elas são limitadas nas
suas constituições é um conjunto de livros selecionado pela igreja né porque a igreja eh comparou as informações de Revelação divina e viu que todas elas eram de acordo com a revelação feita por nosso senhor sen Jesus Cristo aos Apóstolos tudo isso é um resumo das nossas duas últimas aulas hoje então nós vamos entrar na primeira parte do catecismo que é o grande resumo das verdades de fé que nós chamamos de Credo né muita gente usa o credo como uma oração Eu já falei isso em outras aulas não há nenhum problema ele pode vir a frente
de toda e qualquer oração que o que o católico irá fazer mas o credo em si não é uma oração ela não tem as partes de uma oração né as características de petição Ação de Graças né Ela Na verdade é um elenco é um símbolo que símbolo é esse é o símbolo pelo qual Eu Me apresento diante de Deus e diante dos homens como Cristão então é cristão quem crê naquele naqueles artigos que nós vamos começar a desvendar cada pedacinho senhores desses artigos possui uma profundidade de entendimento que não é o nosso escopo aqui não
é nosso objetivo aprofundar teologicamente todos os problemas relacionados ao Credo mas trazer ter o conhecimento daquilo que todo batizado todo católico somos conhecedores de que muitos católicos no Brasil talvez a maioria dos católicos no Brasil tenh um conhecimento superficial do do credo um conhecimento superficial do catecismo que está associado a uma certa cultura de que o catecismo é uma coisa para crianças e que uma vez feita a primeira comunhão não se precisa mais estudar absolutamente nada infelizmente é uma cultura que predominou um dia nós vamos entender porque que essa cultura predominou no Brasil tá mas
por enquanto é só para nós entendermos então as pessoas normalmente numa idade muito baixa para de estudar o catecismo E aí vai pra igreja começa a ouvir a sedução das Seitas começa a escutar opções religiosas diversas e não tem o conhecimento devido para imediatamente entender que tudo aquilo não se trata da Revelação porque ele Estudou tudo muito superficialmente Então nós vamos entrar então no estudo do Credo que é o símbolo máximo da fé cristã né esse símbolo que nós vamos começar a ver agora mergulhar um pouco nele deveria ser algo já presente no consabido de
todo católico não é afal de contas Temos que estar prontos a dar testemunha da nossa fé em todos os momentos da nossa vida pois bem quando nos deparamos com o credo vemos logo a primeira grande expressão do credo Creio em Deus Pai parece muito simples né algo que de início nos remonta uma associação com uma paternidade com uma certa Bondade e que não está não está errada mas é preciso entender o que que significa Primeiramente Deus e por eu chamamos de pai tudo isso existe um motivo tá a figura de Deus hoje Se fará presente
de forma muito viva na nossa aula porque nós vamos tentar observar Deus e entender este ser tá Talvez para algumas pessoas que não tenham ou há muito tempo não não escutam esse tipo de coisa pode parecer um pouco complicado mas não é nós vamos ver que é possível nós entendermos baseados na razão né vimos na última aula que a razão humana ela está presente no ato de fé tá então muitas vezes a revelação ela vai ultrapassar a razão mas não vai engolir a razão então nós vamos poder usar a razão para entender a figura de
Deus tá pois bem por que que nós chamamos Deus de pai existe o motivo relacionado à Revelação porque nosso senhor disse que ele assim se chamava não é nosso senhor veio trazer essa revelação os hebreus antes de Abraão Não antes de Abraão não hav Hebreus os depois de Abraão os hebreus chamavam eles chamavam a Deus associando ele à origem paterna da religião ou seja o Deus de Abraão o Deus de Isaque o Deus de Jacó para significar que era aquele mesmo Deus que fez a promessa a Abraão mas chamar Deus de Deus do meu pai
Deus do meu avô é um nome associado a Deus qual era o nome de Deus não é isso o os hebreus não sabiam até Moisés Quando Moisés tem a experiência do da visão de Deus que Deus fala com ele Moisés pergunta Quem vós sois né que que eu vou dizer pro povo que tá lá no cativeiro do Egito e ele responde a coisa mais Sublime de todas né a resposta mais perfeita filosoficamente Lembrando que a filosofia nessa época estava restrita aos Gregos né os hebreus não sabiam o que é que era isso né no sentido
eh estrutural né a filosofia tá presente na alma de todo ser humano desde o primeiro momento quando a criancinha chega pro pai e pergunta pai o que que é isso já tem a alma humana ali profunda e filosófica aginda mas Moisés queria saber o nome de Deus e Deus responde eu sou aquele que sou eu sou aquele que é parece estranho isso né uma resposta esquisita né mas não é perfeito o ser que se basta em si mesmo não precisa de nada nem de ninguém para dar a sua própria existência é isso que significa eu
acredito digo paraos senhores que Moisés não entendeu muito bem não ele só repetiu aquilo eu sou aquele que é aquele que é o quê ele mesmo se basta não precisa de nada e é isso que nós vamos começar a ver agora os atributos divinos de Deus pra gente entender quem é ele tá mas por que chama de Pai Nosso Senhor revelou é fato mas pai porque é ele que dá origem a todas as coisas né Essa origem é uma origem associada à criação e nós vamos ver que a criação propriamente dita Só Deus é capaz
de fazer o homem cria cria mas cria secundariamente eu diria que o homem inventa né invenção é descoberta né Eh o homem inventa a partir de algo e Deus a partir do nada então quem de fato cria é Deus tá então eh a igreja nos seus mais variados séculos Né desde o início ela começou baseados na revelação a tentar entender Quem era Deus digo de início é impossível nós atingirmos o completo conhecimento do ser de Deus tá isso é impossível Nenhum de Nós é capaz de tal coisa mas Deus nos deu uma inteligência capaz de
usando os artifícios Racionais observarmos usando características que nós temos na nossa vida atribuindo a Deus facilitar a compreensão disso nós vamos ver uma por uma e vamos ver quem é Deus né no momento em que certos atributos forem aqui escritos e falados algumas alguns questionamentos virão à cabeça dos Senhores mas eu peço que tenham paciência porque nós vamos analisar aqui a figura do pai Creio em Deus Pai tá só esse pedacinho aqui já nos dará uma um grande aparato do entendimento do ser de Deus pois bem Deus possui atributos divinos e possui atributos relativos são
dois tipos de atributos que o ser de Deus possui tá atributos absolutos atributos absolutos são os primeiros que nós vamos ver os os atributos absolutos são características que só Deus tem ele não isso com as suas criaturas é algo que só pode só pode existir nele qual seria então Senhores o primeiro importante atributo esse aqui é muito curioso primeiro atributo de Deus quando eu escrevi aqui o que que é imediatamente os senhores vão se remeter a uso comum dessa palavra mas nós vamos ver que não é bem assim o primeiro atributo absoluto e Divino é
a simplicidade que coisa como assim simplicidade quando nós usamos a palavra simplicidade normalmente é para dar uma coisa de pouco valor né Ah isso é uma coisa simples isso é uma coisa fácil isso é uma coisa eh corriqueira né simplicidade em Deus é a ausência de partes Deus é um ser puramente espiritual sem desdobramentos que classifiquem ele em si próprio mas Professor as pessoas da Trindade calma nós vamos entender isso mais para frente tá Deus é uma criatura criatura não perdão loucura minha Deus é um ser simples simplicidade é o primeiro atributo O que que
significa Deus não possui partes é a primeira coisa que a gente tem que guardar Deus é um ser Pronto ele não precisa melhorar não pode piorar sempre foi assim e não será diferente nunca por isso que ele é simples sabe o que que torna uma coisa complexa é a presença de partes de uma coisa por exemplo se eu pego o um um gis né isso aqui possui características Claro mas só para ilustrar o exemplo né o gis ele ele é uma é um objeto simples né num sentido mais humano do que divino mas se eu
comparar por exemplo o gis que é de uma substância única vamos dizer assim comparado com essa estante essa estante possui muitas partes essas muitas partes de uma instante que a formam tornam ela complexa associando isso a ao Divino de Deus Deus é um ser simples tá ele não possui partes então simplicidade aqui não é pouco valor simplicidade é ausência de partes Ok bom vamos pro segundo atributo de Deus imutabilidade isso aí já não é tão difícil né imutabilidade A imutabilidade de Deus essa já se torna eh autoexplicativa né Deus não muda porque a mudança é
sempre um aperfeiçoamento para ganhar algo que você não tem ou para perder algo que você tinha em Deus isso não acontece Deus nunca melhora e nem piora Deus é perfeito daí o sentido de perfeição tá depois nós vamos ver melhor essa questão da perfeição mas aqui tá mais associado à imutabilidade Deus não muda é impossível ao ser de Deus e mudar é curioso que os teólogos quando estudam sobre Deus é mais fácil para eles estudar o que Deus não é do que o que Deus é fica mais fácil então existem eh baseados nisso esses princípios
ficam mais mais adequados à compreensão humana então a imutabilidade de Deus é isso Deus da Deus não pode melhorar em nada e nem piorar em nada o sentido é esse Então vamos lá já vimos dois atributos simplicidade e imutabilidade o próximo atributo imensidade também autoexplicativo né imensidade Deus não se pode medir porque a presença dele é infinita não é a presença que abarque o mundo o Mundo Existe por causa dele logo é imenso não se pode medir Deus em hipótese nenhuma tá é a impossibilidade racional de de achar que Deus possa ser medido de alguma
maneira é a imensidade é o terceiro atributo de Deus associado ao Credo tá vamos lá então o próximo atributo Divino de Deus é a eternidade isso aqui é interessante eternidade é um ser que nunca começou nem vai terminar é diferente de um ser imortal não confundam imortalidade com eternidade tá a imortalidade é aquela que nós observamos na alma humana e nos anjos os anjos são Imortais os homens têm a alma Imortal né e há que claro né a alma não passa pela morte Deus não é imortal Deus é eterno ou seja ele nunca começou nem
vai acabar tá então muitos muitas pessoas às vezes confundem esses conceitos porque a alma humana criada por Deus ela vai existir aí a pessoa fala assim a alma criada vai existir para sempre eternamente aí quando a gente usa o eternamente na alma humana joga-se a confusão da eternidade da alma humana não a alma humana não é eterna é imortal é diferente a alma humana nunca morre tá as criaturas não tá as criaturas que têm alma as criaturas que não são os seres humanos a alminha deles acaba com a morte tá eles não continuam a alma
é uma é uma é como se fosse uma uma fumacinha acabou o bichinho acabou a alma deles o ser humano não ser humano a alma é imortal tá imortal imortal eterna Não muito bem onipotência vou continuar aqui a onipotência também é autoexplicativa a onipotência é autoexplicativa Deus Pode Tudo calma tem duas coisas que Deus não pode apesar de ser onipotente Ele pode tudo pode tudo mas tem coisas que ele não pode por ser Deus por exemplo enganar ou enganar alguém Deus por ser um ser perfeitíssimo ele não pode enganar nem pode se enganar se essa
prerrogativa estivesse presente no ser de Deus ele não seria Deus tá então Deus Pode Tudo porque ele em relação a toda a obra criada essa obra saiu dele e nessa ordem ele mantém daqui a pouco a gente vai ver como que ele mantém Essa ordem no universo tá mas é onipotente porém porém apesar de ser onipotente há coisas que ele não pode pela sua própria natureza Divina Ok vamos seguir então o próximo atributo de Deus é a onisciência também é autoexplicativo a onisciência é o conhecimento de todas as coisas do passado do presente e do
Futuro lembrando aquilo que eu falei na última aula que assustou algumas pessoas né Para Deus tudo já acabou tá para Deus não existe mais nada já foi tudo nós estamos dentro do tempo porque o tempo é uma criatura e as coisas criadas estão dentro do tempo criado por Deus mas na visão de Deus já foi tudo embora tá assustador isso não é mas é a onisciência por isso que ele já sabe de tudo nada escapa de Deus nada nem nem mais nem o o mais lve pensamento brotado escondido na alma de um ser de um
ser humano escapa do conhecimento de Deus mas para Deus tudo já acabou tá toda a obra do universo todos esses aí vamos vamos trabalhar aí com o tempo em que existe o ser humano sobre a terra Muitos historiadores vão divergir mas vamos botar aí nesses 12 a 20.000 anos de existência da Humanidade para Deus foi um isso aqui ó já acabou tá Nós só estamos vivendo dentro da obra criada e ele está fora da obra criada n é Eu repito isso porque na hora de ensinar isso para uma um menino para uma menininha eu tenho
que usar como eu falei na última aula o exemplo do tabuleiro de um jogo o jogo o tabuleiro as peças somos nós Deus tá fora daquilo então ele já viu o início e já viu o fim tá para ele já foi tudo e aí Deus já sabe de tudo daí há o atributo da onisciência então Esses foram os atributos próprios de Deus só Ele tem tá nenhum outro ser possui esses atributos que são próprios do ser de Deus tá agora quando Deus cria o mundo cria a maior das suas obras que é o ser humano
né o ser humano é maior das obras de Deus né E os teólogos falam que se nós pegarmos todas as belezas criadas por Deus na natureza nos seres tudo tudo que existe no universo né os as constelações elas não são maiores nem mais belas que uma alma em estado de graça uma alminha uma alminhas inha que esteja em estado de graça vale mais que todo o universo tá então a maior obra de Deus é o ser humano então quando ele criar todas as coisas e criar o ser humano né ele vai comunicar por amor alguns
atributos aos seres humanos que ele também tem só que esses que ele agora vai comunicar com os seres humanos eh vai ser mais fácil pra gente entender porque são coisas que acontecem conosco são atributos que ele divide conosco por isso esses atributos são relativos porque nós os temos mas são relativos a Deus se relacionam com Deus então existe uma relação entre o ser humano e Deus essa relação ela se marca por atributos esses atributos são justamente chamados relativos muito bem esses atributos relativos primeiro deles Liberdade essa daqui a gente tem que parar para conversar sobre
ela Liberdade Opa que coisa bonita né a Revolução Francesa adorou pegar essa palavrinha e fazer um carnaval gigantesco com ela o que que é liberdade de verdade atributo relativo que o criador nos deu liberdade nada mais é que a autonomia para escolher o que é bom é isso que é liberdade liberdade Onde eu posso escolher o que é mal livremente não é liberdade liberdade é você ser capaz de escolher o que é bom ora eu eu tenho a possibilidade de escolher o que é Malu possibilidade não é liberdade possibilidade significa eu posso optar pelo erro
mas eu sou livre para escolher o acerto logo se eu escolho o mal o criador tem direito de me punir que que a Revolução Francesa vai botar na cabeça de todo mundo depo a partir do da do dos tempos dos tempos mod né de que liberdade é uma capacidade humana de escolher o que ele quiser pela própria dignidade humana não infelizmente isso entrou na nossa cabeça com o passar dos séculos não foi uma coisa que nós e botamos na nossa cabeça a cultura que nós vivemos deu essa falsa ideia de liberdade a todos nós liberdade
é a capacidade de você poder fazer o que é bom a possibilidade do mal é na verdade uma maneira do Criador saber quem por méritos o ama de verdade né porque aquele que podendo fazer o mal escolhe livremente o bem ele simplesmente ganha méritos com aquele que o criou agora se eu escolho o mal o que que eu mereço o castigo tá então a ideia de liberdade que sempre inspirou os homens era para fazer o bem tá se o bem antes da Revelação tivesse um equívoco por que que eu tô dizendo isso vamos supor que
nós voltássemos a ao Egito antigo né no Egito antigo eh no tempo por exemplo do faraó menés que foi o primeiro faraó do Egito quando ele ofereceu o primeiro sacrifício ao Deus Amon né o que que vai acontecer ele não tinha condições de saber o que era a religião revelada que nós vimos então aquilo era o bom segundo a natureza segundo a religião natural né então ele era livre para cultuar o Deus Amom ou para p preguiça não cultuar Deus nenhum ele vai ser ele foi julgado Certamente ele morreu antes da vinda de Nosso Senhor
ele foi julgado pela lei natural então pela lei natural mesmo pela lei natural o conceito de liberdade era para fazer o bem quando a revelação se estabelece de forma completa com a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo aí todo ato de religião já tem o caráter Sobrenatural porque como eu falei na última aula é a religião que veio de Deus pro homem e não do homem para Deus né todas as religiões tirando a religião revelada elas vieram do homem para Deus e a religião Sobrenatural é de Deus para o homem ora no momento em que
Deus diz eu quero ser cultuado assim não cabe mais ao ser humano escolher religiões naturais porque o Deus ver tá dizendo Olha minha religião é essa aqui tá então a escolha da Liberdade na antiguidade e depois no Mundo Cristão sempre foi essa liberdade para fazer o bem mas aí veio a Revolução Francesa pegou essa palavrinha e transformou em outra coisa Infelizmente recheou o nosso mundo pós napoleônico dessas ideias nascidas lá então o primeiro atributo relativo que é o atributo dos homens e a liberdade então nós temos Liberdade Sim essa liberdade aqui ok a liberdade da
Revolução Francesa é falsa tá segundo atributo bondade a bondade é um atributo que nós temos relativos a Deus também só que Deus possui bondade infinita e nós possuímos uma a bondade contingente ou seja para que nós sejamos bons nós precisamos nos esforçar e muitas vezes não conseguiremos porque a perfeição quando eu falo de Perfeição no sentido absoluto dessa palavra só Deus tem sabe por quê Deus é perfeito isso ninguém nega a partir do momento que ele cria algo que tá abaixo dele essa Perfeição não pode ser igual a dele se essa Perfeição não é igual
a dele é imperfeita se nós comparamos com Deus então mas a perfeição que nasce da Bondade humana ela é de acordo com a nossa natureza ou seja seremos bons se fizermos aquilo que o criador quer nós não temos a bondade que ele possui Tá mas ele dividiu conosco esse atributo Deus é bom e nós podemos também ser eh podemos participar dessa bondade de forma contingente tá bom próximo atributo relativo né Justiça Justiça também é uma palavra que alguns deturpam né confundem injustiça com aplicação de códigos de normas positivas de um país é uma forma de
Justiça sim porque é uma forma de julgar mas Justiça no sentido pleno da expressão e do atributo relativo é dar a cada um o que é seu é só isso então senhores quando os senhores vão à missa no domingo os senhores estão praticando justiça porque tão dando a Deus o que Deus pede quando o p oferece o sacrifício eterno sacrifício Perpétuo na Santa Missa o padre pratica um ato de justiça porque ele dá Deus o que Deus tem que receber então dar a cada um o que é seu é o verdadeira justiça é a verdadeira
Justiça tá o sentido de Justiça atributo relativo que nós criaturas temos em relação ao criador ele possui essa característica dar a cada um que é seu em todas as coisas né Por exemplo eh numa análise eh pormenorizada eh se eu subir nessa cadeira aqui agora meter meos pés aqui em cima e sujar o o o estofado eu tô sendo injusto porque eu não tô dando o verdadeiro uso à coisa agora se eu me sentar corretamente fizer bom uso dela é também um ato de Justiça então justiça é dar a cada um o que é seu
a cada coisa como deve ser feito isso que é o verdadeiro ato de Justiça tá não não somente a o julgamento que se faz diante de um condenado ou de uma querela jurídica também é uma forma de Justiça mas não se limita a isso tá bom é um atributo relacionado a relativo atributo relativo relacionado às criaturas e a Deus o próximo atributo é a veracidade esse Verde aqui eu pensei que ele fosse ficar diferente mas ficou parecido veracidade ou seja Deus não se engana nem pode enganar ninguém se ele não se engana nem pode enganar
ninguém ele é a verdade plena eterna a absoluta e nós nesse atributo somos na verdade devedores da Verdade ou seja aquilo que nós entendemos como sendo real e verdadeiro deve ser preterido aquilo que é falso por isso que a doutrina Cristã no mundo de hoje é rechaçada com força por quê Porque o que impera no mundo hoje é o mundo da imaginação Ou seja a imagem que Nós criamos da coisa segundo as nossas Sensações e interações pessoais e não a verdade objetiva da coisa lembra da história do da criancinha que em torno de qu ou
5 6 7 anos de idade chega pro pai e pergunta pai o que que é isso ele quer saber o ser daquela coisa agora se o pai disser isso aqui olha isso aqui é o um porta retrato a criança vai acreditar porque ela não sabe o que que é aquilo ele não ela não sabe o que que é uma ampola né e mas ele ela vai ver isso aqui entender que isso é um porta retrato Mas isso é imaginação é uma mentira vai chegar o momento em que ele vai descobrir que isso aqui não é
um porta-retrato é uma uleta ou seja havia uma verdade objetiva naquilo ali que foi negado a criança se eu na minha imaginação infantil achar que tenho poderes para atravessar essa parede eu posso imaginar não posso claro que posso né ô como que se Imagina isso né em das mais variadas variadas formas eh no entanto alguém se arrisca a tentar atravessar isso aqui em alta velocidade o que que vai acontecer você vai se esborrachar na parede existe uma verdade ó objetiva objetiva Então essa verdade Deus transmite como atributo relativo a nós também tá existe o que
é real e existe o que é Imaginário tá hoje infelizmente a imaginação eh temperada pelas ideologias fora da razão objetiva leva as pessoas a acreditarem nas coisas mais esdrúxulas e absurdas do mundo né Vocês quer querem ver um exemplo disso né e a gente tá fazendo um estudo lá no colégio sobre o Egito antigo né e a gente falou sobre as Pirâmides tal e tem gente que diz que não sabe o que que são as pirâmides as pirâmides elas são obeliscos que nascem lá debaixo do chão e só ficou com a pontinha para cima tá
eu posso imaginar isso não posso claro que posso eu posso imaginar imaginar imaginar agora de fato não a pirâmide tem uma base os egípcios eram excelentes matemáticos eles construíram aquilo ali com Arte usando a força do trabalho humano e a e a excelente matemática para construir aquelas estruturas isso é razoável Mas eu posso imaginar o que eu quiser tá é isso que eu tô dizendo essa carac Car erística de imaginação fora da realidade né o mundo moderno contribui para isso tá é capaz de vocês chegarem para uma criança perguntar assim meu filho você sabe de
onde que vem o leite ele Ah sim do supermercado por quê Aonde que ele compra leite no supermercado mas o leite não vem do supermercado o leite vem da vaca então e a própria estrutura do mundo leva as pessoas a um mundo de imaginação E aí atrapalha na hora de compreender as verdades que são reveladas tá atrapalha demais próximo atributo fidelidade fidelidade Deus cumpre perfeitamente tudo o que ele fala ele não muda uma vírgula Deus não precisa escrever né Eu tô usando linguagem humana só pra gente entender né Deus não muda uma vírgula do que
ele fala o que tá feito tá feito o que tá prometido tá prometido não adianta dizer que vai haver mudança mas sempre tem alguém que diz assim ah meu professor mas às vezes Deus promete um castigo mas por causa da da intercessão de um homem justo de um homem Santo ele não dá o castigo não é uma maneira talvez de Deus voltar atrás no que ele falou não lembra Deus para Deus aquilo tudo já aconteceu então o pedido do Santo já já já tinha visto também antes dele pedir então na ordem da estrutura do ser
de Deus aquilo ali foi o que ele queria que acontecesse Tá mas na ordem humana houve uma mudança né ah Deus vai nos castigar mas aí fizeram Penitência e ele não castigou isso é na ordem humana na ordem de Deus é uma coisa só É como se eu tirasse uma foto de tudo tá ele já tem a visão completa de todas as coisas então você tá contando o caso de Jonas né um por exemplo há vários casos há vários casos né então aquilo ali foi só uma ameaça não Deus ia fazer Ele não mentiu só
que não o que diz é não a ele voltou a traz na palavra dele não não voltou não voltou aí é isso que é justamente isso que eu falei entendeu eu vou destruir em tanto em três dias Ah E aí eles fizeram Penitência e não destruiu não destruiu dá impressão que Deus ficou Jonas ficou chateado isso dá impressão que Deus voltou atrás não dá Uhum mas na ordem humana houve uma mudança para Deus a mudança já era parte da ordem é aí que é a dificuldade por isso que quando eu falo que Deus tá fora
de todas essas coisas ele ele ele na verdade ele tá fora disso tudo e para ele aquilo não foi uma novidade aquilo já tinha acontecido entendeu mas na ordem humana houve uma mudança perante os olhos dos mas para Deus não foi mudança porque já sabia que aquilo ia acontecer Entendeu mas eu posso usando uma linguagem humana dizer Deus voltou atrás posso posso mas sabendo que nos atributos de fidelidade Deus nunca volta atrás tá nós estamos tentando analisar um ser infinitamente superior a nós e como eu disse no início da aula é impossível nós estamos tentando
usar artifícios humanos paraentender a figura de Deus tá mas na hisa da Salvação em muitos momentos Deus vai prometer um castigo mas Repare bem Todo castigo é sempre condicional se tal coisa for feita se tal outra não for feita aí virá o castigo mas se cumprirem o que eu tô falando o castigo não vem sempre tem uma condição e quando o castigo vem n é é porque as pessoas não cumpriram aquilo que deveria ser cumprido Ok isso na ordem contingente na ordem humana tá Pode ser que devido a limitação do escritor sagrado ele tem usar
AD morfismo muitas vezes n é mas por exemplo a técnica da escrita do no caso de quem deu a sua a sua arte as letras sagradas eh ele não não altera o sentido da coisa ele quis Mesmo dizer que Deus voltou atrás porque aos olhos dos homens Deus voltou atrás mas n no seu atributo de fidelidade Deus não volta atrás em nada Deus não muda em absolutamente nada né então a a toda a dificuldade está no olhar de nós criaturas para um ser que é infinitamente maior do que nós tá daí reside a dificuldade o
escritor sagrado ele usa da arte sim USA antropomorfismo eh ele ele usa características humanas para falar de Deus porque Isso facilita a vida de quem escreve e de quem lê né mas não significa que a arte da escrita interfira no ser de Deus tá bom muito bem a próxima o próximo atributo é a providência nem vai caber mais aqui vou botar aqui ó Providência Olha aí a providência é interessante letra ficou até torta aqui a providência é interessante pelo seguinte Deus é criador de todas as coisas e mantém essas coisas só que ele mantém toda
a obra criada ele mantém em causa primeira o que que é a causa primeira né aí a gente já tem que buscar pedir ajuda aos Gregos né filosofia né a causa primeira é aquela que dá origem às coisas quando as coisas estão originadas existem as causas segundas as causas segundas é como aquilo vai ser realizado depois de criado então por exemplo Deus criou como causa primeira e ele governa tudo em causa primeir as causas segundas os homens atuam na providência por isso que a providência ela é um atributo que Deus tem Nós também então vamos
vamos supor vamos usar o exemplo aqui do do centro Dom Bosco né e em causa primeira Deus ao criar a ordem do universo ele deu origem a tudo isso que nós temos hoje mas deu a capcidade aos homens de providenciar as suas próprias realizações também então em causa segunda Deus age no centro Dom Bosco e em causa primeira na origem de todas as coisas tá agora se Deus chegar na causa segunda e mudar alguma coisa por conta dele ultrapassei meu limite he e mudar alguma coisa por por conta dele nas causas segundas Eis aí Senhores
o milagre o milagre é uma alteração da causa segunda sabe como é que é isso vamos dar um exemplo né São Pedro de Alcântara né Franciscano reformador da ordem de São Francisco espanhol Conselheiro dos reis de Portugal Padroeiro do Brasil padroeiro secundário do Brasil padroeiro da família Bragança em Portugal ele ressuscitou 11 pessoas em vida né fez 11 ressurreições Nossa ora o indivíduo morreu de forma natural justa como a ordem das coisas estabelece o indivíduo ficou doente padeceu do mal que lhe foi lhe foi lhe lhe tomou conta vamos dizer assim e morreu só que
chegou um homem cheio de méritos diante do criador e pediu a Deus que aquele homem voltasse à Vida mudando a ordem que o próprio criador estabeleceu como causa segunda E aí o indivíduo volta à Vida é normal alguém que morreu voltar à vida não então aí que tá o milagre o milagre é Deus atuando num fato que viola a ordem que ele próprio estabeleceu ué mas ele pode violar a ordem que ele próprio estabeleceu era aquilo que nós estamos falando ali que ditava a regra na antiguidade quem cria a lei não pode estar submetido à
lei Qual é a autoridade eu crio algo e aquilo ali passa a Me Dominar agora não faz sentido se eu construo uma cadeira a cadeira agora passa a ser a minha senhora não eu que sou senhor da cadeira não é Deus cria a lei logo não está está submetido a ela mas ele mantém aquela lei como consequência da sua obra e quando alguém de mérito pede a ele que a lei seja suspensa por um momento nós temos aí então o milagre o milagre é isso é quando a ordem estabelecida por Deus ele volta atrás nela
por um mérito pessoal de alguém tá mas a providência que Deus dá como atributo a aos homens eh ele dá esse direito ao homem de providenciar as coisas que lhe são inerentes também Cabe a nós pedir a Deus que Deus nos dê as graças para realizarmos bem e providenciarmos bem aquilo que está sob Nossa autoridade agora nem sempre ele vai intervir diretamente não tá Às vezes quando algo ruim acontece conosco e nós julgamos na nossa limitação se algo ruim nosso Senhor Deus nossos senhores sempre tira do bem do Mal um bem maior então aquilo que
nós pensávamos ser ma no final teve um bem muito maior em relação a ao indivíduo caso aquilo não tivesse acontecido então todo todo sofrimento Toda Toda todo padecimento aflitivo que nós passamos na nossa vida é permitido pelo criador porque nisso Ele nos dará um bem muito maior do que aquela aflição que nós sentimos naquele momento tá então o o homem quando tem o atributo de providência em relação às coisas é porque ele participa desse atributo que é típico dele tá então senhores só na expressão em de pai nós podemos tirar todas essas coisas todos esses
atributos de Deus tá procurei trazer da forma mais leve possível mas a gente tem que entender esses atributos para que a gente não caia na confusão que muitas vezes ocorre quando nós esquecemos que o ser de Deus é completamente diferente de nós tá e na vida cotidiana Às vezes a gente esquece né mas não tem problema Deus sabe que a gente precisa dessas comparações para nós entendermos a sua natureza por isso que ele dotou os os teólogos dotou os pensadores os grandes Santos doutores da igreja de uma graça especial para esclarecer ao aos homens é
essas características dele mas repito isso é só uma sombra do ser de Deus tá para que nós saibamos quem é ele tá Quando acontecer Senhores o maior de todos os milagres da humanidade teve umais que aconteceu que acho que foi a maior a maior criação Não não vou chamar de criação maior acontecimento Maior Milagre que Deus proporcionou ao mundo foi a união hipostática que que é isso é a alma de Nosso Senhor Jesus Cristo que possui a natureza divina e natureza humana ao mesmo tempo tá isso aí não existe nada igual a isso nada na
humanidade pode vasculhar tudo toda a sabedoria humana para encontrar um um uma alma um homem com duas naturezas é impossível é o mesmo que eu achar um cavalo com natureza felina impossível né ou é um cavalo ou é um gato ou é uma árvore ou é uma cadeira são naturezas distintas não existem seres com duas naturezas só nosso senhor Jesus Cristo possuía duas naturezas mas isso a gente vai ver lá na frente do credo quando nós tratarmos em creio em nosso senhor Jesus Cristo aqui nós vamos entender essa essa essa maravilhosa União chamada União hipostática
que afirma pros senhores com toda com toda não vou terer Certeza mas com toda com toda a indicação de que seja isso mesmo é o que primordialmente separa os católicos dos Protestantes porque é como se eu chegasse na núcleo da ferida essa história de imagem eh como é que é o sacerdote que não casa e a leitura da Bíblia isso tudo é periférico o problema Central é o seguinte aquele homem que morreu crucificado ali diante dos dos dos Romanos e dos dos Hebreus ele era o criador do céu e da terra aquele Deus lá que
falou com Abraão que falou com Moisés era o próprio Essa é a grande Pergunta que os senhores têm que fazer né porque ali que divide é ali que a gente chega no ponto comum é a união hipostática porque isso é algo maravilhoso Quando nós formos estudar lá paraa frente nós vamos tentar entender toda essa maravilha essa essa coisa Espetacular que é difícil encontrar palavras para dizer o que que é a união hipostática mas só tô dando um exemplo para que falei disso porque quando nós estudamos a figura de Deus Pai separadamente é só pro critério
de pedagógico pro entendimento tá quando nós entendermos a união hipostática nós vamos tentar entender essa relação que há entre a natureza humana de Jesus Cristo e a natureza Divina de Jesus Cristo Jesus Cristo tinha quantas vontades uma vontade ou duas vontades Será que nosso senhor tinha vontade humana e Vontade Divina tudo isso vai ser respondido a seu tempo diga eh nessas categorias aí de atributos divinos absolutos uhum não poderia est incluído Mas essa é uma pergunta para é uma dúvida sim sim sim é a incontingente incontingente é o o fato dele ser incontingente já já
está Já está na vamos ver aqui simplicidade na simplicidade contingente significa repartições né Deus não se reparte entendeu então já está implícito ali na simplicidade tá Por que que os teólogos preferiram usar a simplicidade porque a simplicidade se remete a algo que tem uma existência vamos usar palavras humanas uma existência Clara direta tá enquanto que a palavra que o senhor usou a incontingente ela de si próprio já Tiraria a simplicidade do termo sim mas tá presente ali Sem dúvida é tá presente aqui o senhor isso não não quanto a isso Não há dúvida perfeito senhores
até aqui tudo bem os atributos absolutos de Deus e atributos relativos isso já vai já nos nos vai dar uma visão muito mais aprofundada de Deus do que aquela que muitas vezes nós guardamos do catecismo dado as crianças né porque para criança tem que ser mas pro adulto é preciso trazer essa realidade viva né Essa realidade de de um ser que é infinitamente maior do que nós não dá nem para imaginar isso tá nós usamos a palavra infinito e não imaginamos reparar uma coisa interessante como que a verdade e imaginação nem sempre andam juntas Não
é repare só Você consegue imaginar uma coisa infinita não mas você entende o que é uma coisa infinita não é isso é a fé você entende a revelação mas não consegue imaginar é igual a Trindade na última aula nós falamos da Trindade Lembra no finalzinho aquela compreensão de Trindade ó o pai vou até repetir o pai só existia ele se só existia ele o que que ele poderia conhecer ele mesmo né concorda só que Deus ao conhecer as coisas ele vai imaginar divinamente algo que não pode ser menor do que ele porque é ele mesmo
aí ele vai gerar o filho o amor que nasce do conhecimento do Pai com o filho gera o espírito santo Deus só pode ser Trindade é matemática impressionante isso né tudo que a gente ama é porque a gente conhece Deus quando conhece a si mesmo só pode se amar divinamente a si mesmo por isso que Deus é constituído de três pessoas porque só existindo ele ele viu a ele mesmo conheceu a ele mesmo e amou a ele mesmo gerando três pessoas o pai o filho e o Espírito Santo nós esse nome nesse sentido mas quem
nos revelou isso foi nosso senhor Jesus Cristo diga senhor e o homem Ele não consegue imaginari consegue compreender o infinito mas ele consegue ter essa percepção da presença infinita de deuseg Essa é ele ele adere racionalmente à revelação de que isso é verdade mas jamais a imaginação humana atinge não dá para atingir isso aqui não dá para atingir só sabemos que Deus é pai filho espírito santo porque nos foi revelado por Jesus Cristo né se ele não revelasse nós tínhamos pistas no antigo testamento mas pistas muito difíceis né nós tínhamos lá a figuração de três
coisas os três anjos que falavam em uníssono com Abraão né Por que aques anos falavam juntos e revad quando um falava o outro não falava parecendo tratar-se de um mesmo ser é uma pista outra pista eh eh no início do Gênesis né E Deus fe eh como é que é agora eu vou lembrar exatamente a passagem Deus fala assim eh façamos o homem nossa imagem e semelhança no plural Cadê a nossa Por que nossa nossa ó nossa imagem e semelhança tá imagem e semelhança de Deus não é aparência não tá imagem e semelhança é a
capacidade de criar o homem é capaz de criar não do nada mas de alguma coisa tá uma aranha por exemplo ela é capaz de fazer uma teia maravilhosa eu já vi teias de aranha mas ela não faz diferente daquilo e nem vai aprender fazer diferente daquilo tá o ser humano não o ser humano é capaz de criar a partir de alguma coisa isso temos a semelhança com Deus e esses atributos relativos também nos tornam semelhantes ao criador Mas então o que que seria a sensação de temor a Deus a sensação de temor a Deus nasce
de uma reverência que não tem uma ligação vamos dizer assim com o que a gente entende por temer o temor de Deus está associado com isso aqui ó com atributo de justiça porque eu tenho que dar a ao criador O que é do Criador então eu devo me submeter a ele com temor esse temor Não é medo né esse temor é uma compreensão de que eu preciso daquele ser e devo sê-lo para estar dentro da ordem estabelecida por ele entendeu o temor não é de medo é certo que a igreja ensina que pelo medo a
gente pode se salvar a igreja fala isso por medo do inferno eu posso fazer a vontade de Deus não tô fazendo nada de errado mas não é a maneira mais perfeita a maneira mais perfeita é amar o ser que você conhece e o primeiro passo pra gente conhecer a Deus é o catic ismo porque a gente passa a amar o ser que nós conhecemos esse amor deve mover o meu temor agora se por medo do inferno e e é um dos motivos pelo qual existe o inferno né medo do inferno nos leva a obedecer a
Deus nós vamos podemos conseguir a salvação por medo do inferno também mas esse medo aqui não tem nada a ver com o temor que nós temos em relação a Deus devido à justiça dar a Deus o que é de Deus Ok professor diga dado que o pecado original feriu a natureza humana deixando a inclinada ao mal a semelhança a Deus é afetada não afeta os dons que o criador tinha nos dado né no paraíso ele ele quando cria o ser humano ele já cria com esses atributos mas dá dons especiais aos seres humanos e esses
seres humanos tinham capacidades que eram magníficas Mas eles tinham que ter submetido a uma prova os anjos passaram por uma prova o ser humano também tinha que passar né como não foram aprovados né o qual foi o castigo a perda dos dons mas isso aqui ficou afetado pelo pecado mas não perdemos entendeu É como se tivesse um machucadinho aquele machucadinho a gente tem que ter cuidado com ele né quando que esse machucadinho vai ser restaurado com a morte de Nosso Senhor Jesus Cristo porque agora a graça de Deus que no vai ser que nos foi
dada pela cruz vai ser o remédio eficaz contra essa natureza destruída tá a o o que o que Deus de fazia pelos Hebreus na antes da vinda de Nosso Senhor era só uma figuração era uma aceitação de uma oblação natural para que as diante de Deus as pessoas se tornassem justas mas não tinha valor Sobrenatural algum né a lei aquela aquela a a a divindade da lei que era guardada por exemplo nas tábuas da lei dentro do templo ela se acaba ente com a Nova Aliança então o pecado ele tira de nós os dons que
nos elevaram a realizar essas coisas de forma mais perfeita mas nós não perdemos essas coisas elas só ficam afetadas né mas por o ag geógrafo utiliza as duas palavras semelhança e imagem Ah sim a sua imagem e semelhança Por quê a imagem de Deus tem o sentido de de ser capaz de atributos assim como o criador é ser capaz a semelhança de Deus é você realizar essas coisas usando os atributos que você tem Imagem e Semelhança tá teria que ver no original em hebraico para ver qual tipo de palavras que ele usa né né é
aquela história que eu contei lá do São Jerônimo né Quem traduziu traduziu Imagem e Semelhança Mas será que semelhança ali é o que nós imaginamos por semelhança imagem eu sei que é imagem é o sentido de que nós parecemos com Deus né por causa desses atributos próprios dele Ok nos atributos de Deus essa partezinha ela é dolorosa mesmo ela é complicadinha mas Vai facilitar nossa vida porque na próxima aula nós vamos entrar no falar de Deus como criador Creio em Deus Pai todo poderoso criador do céu e da terra nós vamos estudar o a criação
do céu e da terra aí nós vamos entrar na questão dos Anjos na nas criaturas que Deus fez o que cada uma delas tem de importância perante o criador as perfe das criaturas e vamos em específico no nosso estudo tratar dos Anjos porque foram criados primeiro que os homens tá vamos entender a natureza Angélica o que que faz cada anjo Será que os anjos são todos iguais o que que caracteriza um anjo Será que tem asa Será que ele tem aparência disso aparência daquilo isso aí nós vamos ver nas próximas aulas quando nós tratar de
Deus Criador tá bom senhores foi um pouquinho duro mas eu acho que ficou bem né é isso senhores vamos então encerrar por hoje tá bom ó ó viu viu é o sinal hein Bom vamos fazer uma oração pra gente terminar P do filho do Espírito Santo amém nosso auxílio está no nome do Senhor que fez o céu e a terra senhora sede da sabedoria rogai por nós Pai do Filho e do Espírito Santo amém Muito obrigado senhores pela paciência e até a próxima aula desde o início do nosso centro nós temos recebido mensagens de pessoas
que nos perguntam sobre qual curso de catequese nós devemos recomendar na internet nós sempre tivemos dificuldades de recomendar algum curso gratuito porque eles tendem a ser mal gravados ou incompletos e Pensando nisto resolvemos convidar o professor Marco Antônio que tem mais de 20 anos de experiência com catequese para ministrar um curso completo de 150 aulas em 3 anos e agora nós acabamos de assistir a terceira aula do nosso curso de catequese tradicional que versou sobre a primeira frase do Credo E como vocês devem ter percebido as aulas são muito bem gravadas com câmeras de última
geração e com qualidade 4K a ação de gravar e editar mais de 147 catequeses demandará muito investimento de nossa parte então se você gostou das três primeiras aulas Pedimos que se torne um membro patrocinador a partir de R 5 mensais em membros.com bosco.org e com a sua ajuda nós conseguiremos gravar e disponibilizar gratuitamente no YouTube todas as 150 aulas previstas pelo professor Marco Antônio acesse o link na descrição e no comentário fixo a sua ajuda garantirá que possamos concluir este curso e você ainda fará um grande bem pois graças à contribuição de pessoas como você
nós poderemos disponibilizar para esta geração e para a geração dos seus filhos uma catequese completa de altíssimo nível em resolução 4K ajude-nos como membro patrocinador e um bom curso de catequese para você
