ان الله عز وجل ينزل >> في كل العام في الثلث الاخير من الليل حتى اذا ما كان في رمضان نزل ثلثاء الليل الاخر >> سبحان الله >> والعلماء في ذلك كلام كثير ولكن هذا كلام سيدنا صلى الله عليه وسلم >> حتى اذا كان >> حتى اذا مضى نصف حتى اذا مضى الليل الاول >> نزل ربنا الى السماء الدنيا فقال هل من سائل فاعطي السائر العام حتى اذا بقي ثلث الليل الاخر اما ها هنا حتى اذا مضى ثلث الليل الاول نزل ربنا تبارك وتعالى فيقول هل من سائل فاعطي هل من مستغفر فاغفر هل من تائب فاتوب
عليه فلا يزال كذلك ربي جل جلال ربي حتى ينادى للفجر [موسيقى] >> هل يسمع هذا الكلام عاقل له عند الله عز وجل حاجه >> ويؤخرها ويكسل عنها وينام عن حاجته وكيف ينام في الاسحار عبد له في القلب عند وكيف انام في الاسحار عبد >> له في >> له في القلب عند الله حاجه >> واذا سالك >> واذا سالك عبادي عني فاني قريب جاء جماعه من من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اليه وقالوا يا رسول الله اربنا >> قريب فنناجيه >> ام بعيد >> ام بعيد فنناديه >> فانزل الله عز وجل ردا عليهم واذا سالك
عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون فرمضان شهر الدعوات شهر التضرع لله عز وجل بالطلبات والحاجات فكم من عبد فيه قضيت حاجته >> واجيبت دعوته واقيلت عثرته وفرجت غمته وقضي دينه ورفع قدره >> [موسيقى] >> مند وك [موسيقى] من انسان >> الناس اذا فتحنا لهم المجال والله يحكون عشرات ومئات والاف القصص لهم مع شهر رمضان لكن كيف يغفل بعد ذلك انسان له في القلب عند الله حاجه >> يدخر المفروض المفروض العاقل يدخر من الان دعواته لرمضان ماذا يريد ان يدعو ي ول >> والدعوه الفلانيه متى سيدعوها واين
سيدعوها وكيف سيدعوها عند الفطر ما هو دعاؤك في ثلث الليل الاوسط ما هو دعائك في ثلث الليل الاخير ما هو دعاؤك قم في الدجا واتل الكتاب ولا تنم الا كنومه حائر والهاني يا حب عينان في غسق الدجا من خشيه الرحمن باكيتان >> يا حب ذا عينان في غس الدجا من خشيه الرحمن باكيتان [موسيقى] في غسق الدجا ما هو دعاؤك ما هو رجاؤك كيف تكون فيه عبادتك كيف يكون فيه تلهفك على الله عز وجل ليجيب دعوتك ويغيث كربتك سبحانه وبحمده ماذا تفعل هذا ينبغي ان يخطط له من الان يا شيخ هيثم >> نعم >> والا فاذا
دخل رمضان تجد الايام تمر سراعا اليوم اليوم بعد اليوم بعد اليوم حتى ينقضي رمضان كله كسرع من البرق ويقول كان في نفسي ان افعل كذا وكنت اود ان افعل كذا لا من قبله ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عده واذا كنت تسمع هذا الكلام في رمضان فانت الان امامك فرصه لا تضيعها اخبت بقلبك والله ربما يغفر لك قبل انتهاء رمضان بدقيقه لا تدري ما دام هناك رمضان شيء يسمى رمضان فابواب الجنه مفتوحه وابواب النار مغلقه والشياطين مصفده والرحمات نازله والنفحات مبذوله والعتق منك قريب لكن تعمل لكن تتعرض لكن تبذل لكن تتعبد لكن ترفع يديك لكن تقول
يا ربي انا هل من سائل انا >> هل من مستغفر منقبل اليك يا الله وتكون هذه حالتك طول ليلك انا يا رب ربنا ينزل ثلث الليل الاوسط متى ثلث الليل الاوسط تكون بعد سويعات قليله من اذان العشاء فاين انت من هذا الوقت اين دعواتك ورغباتك وطلباتك رفعت الى ربي الانام مطالبي ووجهت وجهي نحوه ورغائبي الى الملك >> الى الملك الاعلى الذي ليس فق الى الملك الاعلى الذي ليس فوقه مليك يرجى سيبه في المتاعب >> الله الله >> من يجيب طلباتنا اذا لم يجبها الله ومن يقبلها اذا لم يقبلها [موسيقى] الله هذا باب عظيم من ابواب
رمضان التي ينبغي ان يكون هم الناس منكبا عليها واهتمام الناس متوجها اليها من رمضان وقد [موسيقى] اجيبت دعوته كلها باذن الله >> سبحان الله شيخنا وانت تتكلم بهذا الكلام اتذكر قول تابعي كانه كان يقول كنت اجمع دعواتي وادخرها لشهر رمضان >> الله اكبر >> وسبحان الله لعلنا نغفل عن شيء قبل دخولنا لرمضان وهي النيه يعني انا ماذا اريد ايضا [موسيقى] ايضا نيتي في رمضان والله سبحانه وتعالى يقول في سوره الانفال ان يعلم الله في قلوبكم خيرا >> يؤتكم انت فقط حضر نفسك حضر هذه الدعوات حضر هذه الطلبات حضر هذه الاهداف والله سبحانه وتعالى ان راى
منك هذا الشيء سيؤتيك >> ثم ياتي الفضل قال يؤتيكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم جزاك الله خير شيخ حفظك الله الان نحن >> دخلنا خمسه نقاط >> خمسه نقاط من ماذا نريد من رمضان >> الاولى شيخنا وهي >> اريد اول ليله >> ليله من رمضان ثم الثانيه العتق >> العتق من النيران >> العتق من النيران ثم الثالثه الامان >> الامان >> والريان واعالي الجنان >> الله اكبر >> الله اكبر >> الله اكبر ثم اريد ان اربي نفسي من مدرسه رمضان >> الله ثم الرابعه >> اريد ان تستجاب دعوتي >>
وتقضى حاجتي >> وتقضى حاجتي >> سادسا >> سادسا اريد ان اتعلم الاخلاص لان الصيام شيخيثم هو من اعظم العبادات ان لم يكن اعظمها يتعلم فيها الانسان الاخلاص ع ول >> لانه يبتعد عن الصيام عباده الترك ليست عباده فعل >> عباده الترك والانسان ينبغي ان يعلم ان الترك عباده هنا الترك عباده ليست العباده في ان تصلي وان تذكر وان تتكلم بالقران او ان تتكلم بالدعوه او ان تفعل [موسيقى] هناك عبادات تترك واسمع الى قول الله عز وجل ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفره واجر >> كبير >> انا هنا يستوقفني معنى في هذه الايه >> ان
الذين يخشون ربهم بالغيب >> نال المغفره والاجر الكبير بماذا؟ بانه اغلقت عليه غرفته [موسيقى] وذهب من حوله الناس ولم يعد ينظر اليه الا الله عز وجل فاتقى ربه ولم يفعل شيئا جلس جلس هكذا يعني ترك المحرمات فقط وجلس هكذا ولم يفعل شيئا ولم يقل شيئا ولم يعمل شيئا انما خشي ربه بالغيب حين غابت عنه اعين الناس ونظر اليه رب الناس فخشي الله عز وجل وترك المعاصي والذنوب فصارت له مغفره واجر كبير >> الله >> ان الذين يخشون ربهم بالغيب ولم يفعل شيئا لهم مغفره واجر كبير الصيام تخشى الله عز وجل بالغيب >> ربما تنتهز غفله
من الناس وتاكل او تشرب هل يشعر بك احد >> ربما تفعل ما تفعل حين يغيب عنك الناس هل يظن بك احد كذا ابدا >> لكن الله عز وجل يراك وينظر اليك يستخفون من الناس >> اه ولا يستخفون [موسيقى] من الله وهو معهم >> مر ابن عمر رضي الله عنهما على راع راعي غنم >> [موسيقى] >> ان يمازحه ويرى يعني ما عنده من الديانه تعلم هؤلاء قوم يسكنون الصحراء راعي الغنم وهو يعيش مع غنمه صباحا ومساء فقال له اعطني فقال له هلم فلنطعم سويا فقال له اني صائم جميل فتعجب ابن عمر صائم وفي الصحراء ويعني مع
الغنم بماذا يسلم نفسه ياكل شيئا يشرب شيئا قال اني صائم قال اذا فاعطني غنمه [موسيقى] من هذا الغنم واعطك ثمنها فقال لها فقال له انها ليست لي ولكنها لسيدي فقال له قل لسيدك اكلها الذئب >> قل لسيدك اكلها الذئب سهله وتحدث ويعني والامر يسير لن يركز موجود مئش ولا 300 شاه ذهبت واحده الامر يسير وانتفع انت بثمنها فقال له اذا قلت لسيدي ذلك فاين الله >> فاين الله >> الله >> فاين الله فلما سمع ابن عمر هذه الكلمه طرقت قلبه ونزلت كالصوت على نفسه >> واحس بهذه الكلمه العظيمه الجليله فاين الله >> ثم انصرف ابن
عمر يبكي ويقول فاين الله فاين الله فانشد هذا الرجل حاكيا رجل سمع هذا الموقف فانشده يقول فقال وقد صام في ده يبادر ايامه الخاليه فاين الفرار اذا خنته وكيف الخروج من الهاويه >> فقال وقد صام في دهره يبادر ايامه الخاليه فاين الفرار اذا خنته >> واين >> وكيف الخروج من الهاويه >> ويا قوم من ينصرني من الله ان عصيته >> اذا اعطاه اعطاه الشاذا يقول لربه غدا يصدقه سيده يصدقه الناس اجمعون لكن ماذا سيقول حينما يقف امام الله >> كيف سيكون جوابه ماذا سيكون رده فاين الفرار اذا خنته وكيف الخروج من الهاويه فهذه مدرسه عظيمه
نتعلم فيها الاخلاص نتعلم فيها ان تتجرد اعمالنا لله وفقط ث من سوى وجه الله جل جلالهم >> اذا هذه السادسه >> هذه السادسه السابعه >> ماذا نريد من رمضان >> في ماذا نريد من رمضان >> وهي هامه جدا وخطيره >> وهي نريد ان ندرك ليله القدر >> نريد ان ندرك ليله القدر الحقيقه هذا من اعظم مطالب والنبي صلى الله عليه وسلم كان يطلبه >> هناك حديث جميل >> ان النبي صلى الله عليه وسلم وهو في صحيح مسلم >> اللهم صل وسلم >> ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان >> فلما انتهت
العشر الاول جمع النبي صلى الله عليه وسلم متاعه وجمع الصحابه امتعتهم فلما كانوا على الباب جب الى رسول الله >> صلى الله عليه وسلم فقال له يا [موسيقى] محمد >> ان الذي تطلب امامك >> اه >> لسه >> اه >> لسه ان الذي تطلب امامك >> فعاد النبي صلى الله عليه وسلم وعاد الصحابه بامتعتهم وظلوا العشر الاواسط من رمضان معتكفين في المسجد >> نعم >> فلما كانت صبيحه يوم العشرين جمع النبي متاعه وجمع الصحابه امتعتهم فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم على الباب نزل جبريل فقال له ان الذي تطلب امامك >> لم ياتي بعد
>> لم ياتي بعد فرجع النبي صلى الله عليه وسلم واعتكف العشر الاواخر من رمضان يطلب ليله القدر يلتمس ليله القدر يتحرى ليله القدر فاذا كانت ليله القدر مطلوبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف لا تكون مطلوبا لنا >> الله ينطق عن الهوا >> الله اكبر >> اي والله >> ونحن الضعفاء المساكين >> الذين يعني نحن احوج ما نكون [موسيقى] الى ليله القدر حتى تغفر ذنوبنا وتستر عيوبنا تفرج كروبنا وتطهر قلوبنا ونرتفع عند الله عز وجل منازل فهذه ليله لا ينبغي ان تفوت النبي عليه الصلاه والسلام كان يقول للصحابه التمسوها تحروا اطلبوها هذه كلها الفاظ
معناها ركز ركز ان تكون هذه من مراداتك العظمى في رمضان تنتبه لها وتركز عليها وتعلم عظمتها
