LUTERO Sant'Anna, mãe da Virgem, não me deixeis morrer como um cão! Não me deixeis morrer! Eu serei padre!
Serei padre! Serei de Deus, de Deus, de Deus! Serei seu, serei seu!
Mas poupai-me! Ajudai-me! ERFURT, 1507 Seu pai chegou.
Trouxe toda a família. Deus. .
. qui humanae substantiae. .
. dignitatem mirabiliter. .
. condidisti, et mirabilius reformasti. .
. da nobis per hujus aquae et vini. .
. mysterium. .
. ejus divinitatis. .
. esse consortes. .
. Ele está indo. Pai!
Ao menos fique para a ceia, pai! Sua primeira missa, e você arruinou tudo. Eu queria conversar.
Lutamos para educar você, dar-lhe uma profissão nobre. Suei 20 anos nas minas para lhe dar o que nunca tive. É assim que você interpreta o mandamento.
. . ''Honrar Pai e Mãe''?
-Deus me trouxe aqui! -Deus? !
Um raio torra seu traseiro e você o chama de Deus? O diabo, isso sim! Pai!
Cale a boca! Deixe-me em paz, Satã. Odeio sua língua mentirosa!
Eu nunca disse que era bom. Todos conhecem minhas falhas. O orgulho, a maldita luxúria.
. . Confesso tudo, confesso!
Vá embora, vá embora! É muito duro consigo mesmo, lrmão Martinho. Discutir com o diabo nunca fez bem a ninguém.
Ele tem 5. 000 anos de treino, conhece todos os pontos fracos. -Sinto o que houve hoje.
-Não vim censurá-lo, Martinho. Tenho pecados demais para ser padre. Nestes dois anos.
. . nunca ouvi uma confissão sua realmente interessante.
Vivo no terror do julgamento. Acha que o ódio a si mesmo vai salvá-lo? Você já ousou pensar que Deus não é justo?
Ele nos fez manchados pelo pecado. . .
e zanga-se sempre com nossas falhas. É um juiz justo. .
. que nos condena. .
. e nos ameaça com o fogo do inferno. Eu sei, eu sei.
Sou mau pensando assim. Não é mau. Apenas não é honesto.
Deus não está zangado com você. Você é que está, com ele. -Queria que Deus não existisse.
-Martinho, o que você procura? Um Deus piedoso! Um Deus a quem eu possa amar.
Um Deus que me ame. Então volte-se para Cristo. Entregue-se a Ele.
. . e você conhecerá o amor de Deus.
Diga-lhe, '' Sou Vosso. Salvai-me''. ''Sou Vosso.
Salvai-me''. Sou Vosso. Salvai-me.
Sou Vosso, salvai-me. Os irmãos não gostaram de sua decisão. Acham que há outros aqui no claustro.
. . mais indicado para levar suas cartas a Roma.
Martinho tem dois diplomas e gosta de Direito. Ele levará uma petição legal. Além disso, é bom que ele saia pelo mundo.
Vá andando. lsto não é de sua conta. Vá andando.
Você parece sozinho, irmão. Um alívio para um cego! Venha.
Vamos entrar. Estátuas de todos os santos. Sta.
Cecília, para a garganta. São Paulo para a coluna. .
. e pés inchados, irmão. São João para mãos rachadas.
O Papa Júlio! O Papa vem vindo! É o Santo Padre!
Saiam da rua! Abram alas para o Papa! Abram alas para o Papa!
Por aqui, para ver a cabeça de João Batista! Sanctus, sanctus, sanctus. Chega, irmão.
Já ganhou seus 500 anos. Chega, chega! Nome do morto e parentesco.
Hendrick Luther. Avô. Um ''Pai-Nosso'' em cada degrau.
Quando chegar lá em cima. . .
Hendrick estará livre do purgatório e irá para o céu. -Nome do morto e parentesco. -Wolfram Esche.
Um ''Pai-Nosso'' em cada degrau. Quando chegar lá em cima. .
. Você voltou de Roma há quase duas semanas. Duas semanas, e mal pronunciou uma palavra, nem na confissão.
Como seu Pai em Cristo, ordeno-lhe que fale. Roma é um circo. Um esgoto vivo.
Você compra tudo, sexo, salvação. Há motéis só para padres! Provavelmente como em Leipzig.
Até as 30 moedas de Judas, que vendeu Nosso Senhor! Cem anos de indulgência para quem beijar todas! Você acha que só em Roma há dessas relíquias?
Falam até do próprio Papa! Que ele ama o poder! -Vamos lá fora.
-Por que não aqui? Bem, o chão, a cor. Gosto de cor, mas você dá pouca chance aos irmãos.
Ou eles esfregam como você. . .
ou dão um jeito de deixar sua área menos. . .
brilhante. Devagar. É como ordenhar a vaca.
Os antigos veneravam as abelhas. Achavam-nas mais preciosas que os escravos. Já leu o Novo Testamento, Martinho?
-Não, Padre. -Poucos leram. Em Wittenberg você o lerá.
-Wittenberg? -Doutorado em teologia. Está me mandando embora para estudar?
Estou mandando você à fonte. Às escrituras. Ao próprio Cristo.
Estou perdendo a fé. . .
sentindo-me um idiota quando rezo. . .
e você me manda embora? -Você vai pregar. -Eu seria uma fraude!
Pregamos melhor o que mais precisamos aprender. Não me mande para longe. Deus lhe deu talento com um propósito.
Em Wittenberg você poderá mudar cabeças, abrir olhos. Não é o que você quer? Mudar as coisas?
Bem-vindo a Wittenberg, Padre Martinho. Sou Ulrick Vander, seu auxiliar da paróquia. Gunter e eu pescamos um peixe.
. . para sua primeira refeição conosco.
Vander? -É nome holandês. -Nasci perto de Utrecht.
Temos de parar, por Hanna. É que ela. .
. mantém uma criança na floresta. Criança?
Na floresta? Aleijada. Se não comprarmos lenha, ela fica sem comida.
Lenha, irmão? Carga inteira ou meia? Tanto quanto vale isto.
Este é nosso novo pároco, Padre Martinho. Olá, Hanna. Obrigado, Hanna.
Otto! Bom dia, Otto. Este é o novo pároco, Padre Martinho.
Padre. Espero vê-lo na missa. Boa sorte!
Continue o trabalho, Thomas. Parece que tenho lepra! Eles pensam que você veio fazer coleta.
-Que quero o dinheiro deles? -Não, que o Papa quer. Cada vez que vem um novo pároco.
. . eles pagam a Roma o privilégio dos sacramentos.
Nulla salus extra ecclesiam. Esse debate durou mais de 1 . 400 anos.
. . desde os primórdios da lgreja.
Mas agora o 5º Concílio de Latrão. . .
confirmou a famosa frase de São Cipriano. . .
Nulla salus extra ecclesiam. Fora da Santa lgreja Romana não há salvação. Professor Carlstadt?
E os cristãos gregos? Cristãos gregos? Bem.
. . um velho documento da lgreja diz que um bispo romano.
. . não grego, era o sucessor de S.
Pedro. E, é claro, Cristo fez de Pedro seu representante na Terra. Então inferimos que os santos da lgreja Grega são condenados.
Você não entendeu. É a conseqüência inevitável da frase de Cipriano. Cristãos gregos não têm salvação.
Ou será que nos baseamos numa leitura radical demais. . .
de Mateus, cap. 1 6, versículo 1 8? '' ''Tu és Pedro, e sobre essa pedra edificarei minha lgreja.
. . contra as portas do inferno''.
Mas duas linhas antes, no versículo 1 6. . .
encontramos a base de nossa fé. ''Tu és Cristo, o filho do Deus vivo. '' E quanto mais universais tornamos essas palavras.
. . mais nos aproximamos da mente de Cristo.
Questiona a autoridade do Concílio, senhor? De modo nenhum. Mas o 4º Concílio de Latrão.
. . admitiu que talvez Cipriano errasse.
. . e que a salvação existiria fora da lgreja.
. . embora não fora de Cristo.
Thomas! Thomas! Por que ele fez isso?
Se ao menos soubéssemos o que o afligia tanto! O que diz Deus, Padre. .
. sobre suicídio? Eu nunca disse que tinha as respostas, desculpe.
Desafio você, demônio! Vergonha! Conheço sua obra!
Você e suas malditas mentiras! Envergonhando. .
. envergonhando uma mãe! Mandando-a esconder o filho aleijado!
Mandando um rapaz se matar! Padre Martinho, o rapaz está condenado! Não posso fazer isso!
Os outros não descansarão com ele perto! Este solo é sagrado! Ele é suicida!
Diga a Otto que me traga o filho. Agora! Dizem que, pela justiça de Deus.
. . o menino está condenado por ter-se matado.
Pois eu digo que ele foi possuído pelo diabo. Então ele é mais culpado. .
. pelo desespero que o assolou. .
. que um inocente assassinado por ladrões na floresta? Deus tem de ser piedoso.
Deus é piedoso. Ele é Vosso. Salvai-o.
Ego te absolvo a peccatis tuis. . .
in nomine Patris, et Filii et Spiritus Sancti. Amen. Terrível.
lmplacável. Assim eu enxergava Deus. Punia-nos em vida e enviava-nos ao purgatório após a morte.
Mandava os pecadores queimar no inferno para sempre. Mas eu estava errado. Aqueles que vêem um Deus enfurecido.
. . não O vêem claramente.
. . mas através de um véu.
. . como se uma tempestade negra escondesse Sua face.
Se acreditarmos que Cristo é nosso salvador. . .
então temos um Deus de amor. E ter fé em Deus é olhar para Seu coração generoso. Se o diabo jogar seus pecados no rosto.
. . e dizer que vocês merecem morte e inferno, respondam.
. . ''Admito que mereço morte e inferno, e daí?
Sei de Alguém que sofreu e morreu para me redimir. Seu nome é Jesus Cristo, filho de Deus! Onde Ele estiver, eu estarei junto.
'' O Príncipe Frederick quer que ele silencie. Devia tê-lo impedido, Carlstadt. Proibido.
Proibí-lo, Spalatin? De ensinar teologia? Ele anda depreciando o príncipe.
Ora vamos, não há ensino claro nas relíquias. Quando me tornei monge, achei que o capuz me faria santo. Fui um maluco arrogante.
Agora sou Doutor Teólogo. . .
e quase acredito que este hábito me tornará mais sábio. Bem, Deus já falou uma vez pela boca de um asno. Talvez esteja a ponto de falar de novo.
Mas vou dizer sem rodeios o que penso. Quem de vocês já foi a Roma? Você comprou alguma indulgência?
Pois eu sim. Por um florim de prata livrei meu avô do purgatório. Pelo dobro, também livraria vovó e Tio Marcus.
. . mas não tinha fundos, então eles continuaram por lá mesmo.
Quanto a mim, os Padres garantiram que, só de olhar. . .
relíquias sagradas, meu tempo no purgatório seria reduzido. Por sorte, Roma tinha pregos da Santa Cruz. .
. suficientes para ferrar todos os cavalos da Saxônia. Mas há relíquias em toda a cristandade.
Dos 1 2 apóstolos, 1 8 estão enterrados na Espanha. Mas aqui em Wittenberg temos a nata da nata! Pão da última Ceia!
Leite do seio da Virgem! O espinho que feriu a testa de Cristo no Calvário! E 1 9.
000 ossos sagrados! Todas relíquias sagradas autenticadas! Até o próprio John Tetzel.
. . o inquisidor da Polônia e da Saxônia.
. . extraordinário vendedor de indulgências.
. . conhecedor de relíquias, inveja nossa coleção.
Para tê-las por uma só noite. . .
de bom grado ele daria cinco anos de vida terrena! Ou 500 anos no purgatório. E agora, cidadãos de Wittenberg.
. . o Príncipe Frederick da Saxônia convida-os aqui em seu pátio.
. . a assistir um mistério.
. . sobre o mais popular dos temas.
. . o Juízo Final!
Como nos velhos tempos, Martinho. Excelência. -Secretário.
-Secretário do príncipe. Esses secretários têm o hábito de virar ''excelências''. Já quando éramos colegas.
. . eu sabia que você teria um grande futuro, Spalatin.
E talvez você pudesse me ajudar. O Príncipe Frederick tem imenso orgulho das relíquias. Que pena que ele não ouviu meu sermão.
Talvez ele mudasse de idéia. Ele gastou 20 anos. .
. e uma enorme fortuna construindo essa coleção. .
. que, daqui a uma semana, milhares de fiéis virão ver. Pagarão para ver.
Contribuições são costumeiras nas indulgências. . .
ao lado de confissão e sincera contrição. De fato. Para tal oração, tal preço.
E 1 . 900. 202 anos e 27 dias menos no purgatório.
Não cuspa no prato em que comeu, Martinho. O príncipe paga sua cadeira nesta universidade. As relíquias dele pagam sua cátedra.
E aquele que paga a flauta. . .
dá o tom? Não o aborreça. Ninguém aprecia tanto sua popularidade aqui.
Ele prefere que você fique. Mestre Cranach. .
. Lutero estaria aberto a conversações? Dificilmente, meu príncipe.
Ele é tão teimoso quanto. . .
-Uma mula, é o que diria? -De fato. Compreendo a grande honra que me dá, Cardeal Cajetan.
. . recomendando-me a Sua Santidade.
Não considerará honra daqui a 20 anos, Aleander. Meu primeiro mestre foi o Papa Alexandre Vl. Três amantes, cinco filhos.
. . e a mais fervente devoção.
. . por touradas.
Papa Júlio ll. Há um mês, ele era o líder espiritual do mundo. Figura imponente, não?
Mas não é o que Júlio queria. Ele queria ser lembrado como guerreiro. .
. montado a cavalo, a espada na mão. .
. sitiando venezianos. O que você quer, Aleander?
Servir a Deus. Com todo o meu coração. Então é por aí que você será tentado.
Papa Leão X, Bispo Soberano de Roma. Sucessor de S. Pedro e chefe da lgreja Católica Romana.
Sonho com alguém que salve a cristandade. Rezemos que seja ele. Sua reputação precede você, Aleander.
Então isso me assusta. O Cardeal Cajetan acha-o um estudioso brilhante. .
. com fervente desejo de servir. Necessito dessas qualidades.
Santidade. Albert de Brandenburg quer ser arcebispo de Mainz. Ele já não é arcebispo de dois territórios alemães?
Correto. As leis canônicas não permitem um terceiro. Aliás, ele ainda não tinha idade para o primeiro posto.
Exato. Tal como eu mesmo. Sem dúvida, Cajetan lhe disse.
. . que fui ordenado cardeal aos 1 3 anos.
A ambição de Albert serve bem à gloria de Deus. Os turcos às portas de Veneza, os franceses em meu calcanhar. .
. e a própria Roma hoje é um esgoto aberto. .
. cheia de cães e gatos de dia. .
. e ladrões e fornicadores à noite. A nova basílica de S.
Pedro. . .
não é só uma obra, Aleander. É o símbolo de minha intenção de reerguer a lgreja de Cristo. Albert é apenas um aborrecimento menor.
Ele ofereceu 1 0. 000 ducados por Mainz. Mas Albert está falido.
Você é bem informado. -Os Fuggers o financiarão. -Os banqueiros imperiais?
-Um empréstimo de oito anos. -E como ele vai pagar? John Tetzel.
Não exiba o painel enquanto não surgir o fogo. Tudo foi preparado exatamente como o senhor instruiu. Bom povo de Jüterbog!
Alguém já pôs a mão no fogo? Mesmo um dedo atingido pelas chamas. .
. vai atormentá-los a noite toda. Não é assim?
lmaginem então. . .
o corpo inteiro queimando. . .
não por uma noite insone. . .
nem por uma semana. . .
mas por toda a eternidade! Não devemos nos livrar do fogo da danação no Juízo Final? Hoje o Papa, Vigário de Cristo, dá-lhes um presente.
Um presente que os salvará desse fogo. Uma indulgência especial. .
. ligada à construção da lgreja de S. Pedro, em Roma.
. . onde os ossos dos apóstolos apodrecem.
. . expostos ao vento e à chuva.
. . profanados por animais.
Atentem para as palavras do Santo Padre, que diz. . .
''Assentem uma pedra em São Pedro. . .
e lançarão a base da salvação e da felicidade no paraíso. '' Como? Com esta indulgência.
Quando? Esta noite. .
. e somente esta noite. Procurem o Senhor, que Ele está perto.
Eis sua salvação! Venham buscar! No paraíso há um baú de tesouros cheio de méritos.
Méritos de Jesus Cristo. . .
da Virgem Maria e dos justos que, durante a vida. . .
amealharam tudo para nós, pobres pecadores carentes. Hoje, esse baú foi aberto para vocês. Não ouvem as vozes deles?
Vozes que gritam? Seus pais mortos? Avós?
Tios, tias. . .
gritando. . .
''Amado filho! Amada filha! '' Pois com poucas moedas.
. . vocês podem livrá-los do castigo e da dor.
Escutem! Abram os ouvidos! O pai chama o filho.
A mãe, a filha. Quando a moeda tilinta no cofre. .
. sai uma alma do purgatório. Bom temente a Deus.
. . tem uma moeda para Cristo?
Gentil mamãe. . .
quando chegar a hora. . .
sua filhinha aleijada deve poder correr para Jesus. Meus sábios auxiliares escreverão seus nomes. .
. ou o nome de um ente querido, morto ou vivo, aqui. Seu passaporte.
. . às alegrias celestiais do paraíso.
-Nome? -Anna Thaler. -Nome?
-Guntram Berlepsch. -Nome? -Marie Baeumer.
-Nome? -Grete. Pensem nisto.
. . Se não podemos levar a palavra de Cristo ao povo.
. . que temos para oferecer-lhe?
Padre Martinho! Fiz isto para Grete. Emitido pelo Arcebispo de Mainz.
Onde arranjou? Jüterbog. Comprei na igreja.
É só um papel, Hanna. Essas palavras não significam. .
. nada. Não é bom?
Ponha sua fé no amor de Deus. Guarde o dinheiro para alimentar Grete. Para Albert de Mainz.
. . Pai em Cristo e Muito llustre Príncipe.
Perdoe minha ousadia em escrever-lhe. Atrevo-me porque é meu dever servi-lo. .
. e alertá-lo sobre as práticas desonestas. .
. dos que afirmam representar Vossa Graça. Cristo não pregou a divulgação de indulgências.
. . mas de Sua palavra.
Enviem isto para Roma. ''Ensinemos aos cristãos. .
. que aquele que der ao pobre ou emprestar ao necessitado. .
. faz melhor do que aquele que compra indulgências. '' ''Se o Papa pode esvaziar o purgatório.
. . por que não o faz por amor, em vez de por dinheiro?
'' Meu Deus, quem é esse Martinho Lutero? -Fritz! -O quê?
Padre Martinho queria que todos vissem isto. E todos verão. Bom povo de Magdeburg!
Peguem sua salvação enquanto ainda podem! É muita graça por muito pouco. Dinheiro alemão para a igreja alemã.
Mas São Pedro repousa numa igreja alemã? Ou São Paulo? Ou qualquer um dos apóstolos?
Com esta indulgência, qualquer pecado é absolvido! Posso absolver até a alma do homem. .
. que violar a própria Mãe de Deus! Um quinto da coleta habitual.
Como explicar a Roma? Maldito herege! Que queime no inferno!
Esse alemão, padreco bêbado. . .
está intoxicado de si mesmo. Desintoxique-o. Você não falou ao príncipe sobre a carta a de Mainz?
! Por quê? Eu não quis expor o príncipe.
Ele pode jurar diante de Deus que não sabia de minha carta. . .
nem de minha crítica ao Arcebispo. Sua crítica ao Arcebispo? E sua crítica a Roma?
Tem idéia de como isso foi embaraçoso para o príncipe? Seu melhor mestre de teologia sendo condenado pelo Papa! Minha crítica não foi para o Santo Padre em si.
. . mas para os desonestos que dizem representá-lo.
Você foi convocado a se apresentar em Roma. E está ameaçado de excomunhão. Sou um filho fiel da lgreja.
O Papa não me faria isso! Bem-vindo ao mundo da política, doutor! Martinho?
Contenha-se. Não escreva nada a ninguém até eu dar um jeito nisso. Eles já publicaram minha explicação de ''As 95 Teses''.
Eu a dediquei a Leão X. Certamente vocês ouviram boatos. .
. de que o Papa me convocou a Augsburg. Bem, é verdade.
É verdade. Rezo com fervor para ele não me julgar culpado. Mas pensem nisto enquanto eu estiver fora.
. . Temos obsessão.
. . por relíquias, indulgências.
. . peregrinações a lugares santos.
Mas sempre, todo o tempo, existe Cristo. Cristo! Cristo aqui.
. . em cada canto, a cada hora do dia.
Ele não está nos ossos dos santos. . .
mas aqui, em seu amor pelo próximo. . .
em seu amor mútuo, nos sacramentos. . .
e na Santa Palavra de Deus! Se nós. .
. se nós divulgarmos essa Palavra por fé. .
. com amor. .
. servindo-nos uns aos outros. .
. não há por que temer um tribunal humano. Prazer em vê-los.
Martinho, a universidade apóia você. Redigi uma carta de protesto e serei o primeiro a assinar. .
. caso você seja preso em Augsburg. Obrigado, Carlstadt.
Obrigado. Deus o abençoe. Padre!
Está com problemas? O que vai acontecer? Honestamente, não sei.
Bem. . .
Padre? Obrigado. Obrigado, Padre.
Trate de manter esse bocão fechado. Ela quer lhe contar. .
. que reza por você todas as noites. Padre!
Também. . .
também lhe causei problemas? Estou aqui para ajudar. Eles mandaram Tetzel parar com os sermões.
Ele está em Leipzig agora. É um bom sinal, não? Quer dizer que Roma entendeu.
. . Só quer dizer que ele foi longe demais.
Martinho, ouça. O Cardeal Cajetan não o chamou para ter uma aula de catecismo. Peço-lhe, em nome de Deus, que tome cuidado.
Seja humilde. Não fale. Ouça, apenas.
Sua vida pode depender disso. Ele está esperando. Sou Girolamo Aleander.
Represento o Cardeal Cajetan. Nosso encontro será breve. Vim prepará-lo para a noite.
Por favor. . .
sentem-se. Não foi minha intenção. .
. dizer nada contra a honra. .
. nem a dignidade de nosso Santo Padre. Claro que não, irmão Martinho.
E já que é o caso. . .
de que todos nós queremos a paz. . .
você terá apenas de seguir algumas. . .
regras simples do protocolo. Quando vir o Cardeal, jogue-se no chão, rosto para baixo. O Cardeal dirá para você se levantar.
Você ficará de joelhos. . .
e permanecerá assim enquanto ele falar. Entendeu? Entendi.
Se a igreja se ofendeu com alguma coisa. . .
eu me retratarei imediatamente. Mas quando o Cardeal. .
. e o Papa entenderem minha posição. .
. não verão culpa em mim. Temos um mal-entendido aqui.
Não haverá discussão. Nem debate. Você dirá uma palavra, e somente uma.
Revoco. ''Revogo o que disse''. E termina a sessão.
Então temos um mal-entendido. Vim a Augsburg alertar o Papa sobre abusos contra a fé. .
. dos vendedores de indulgência. Cuidado, irmão Martinho.
Só o Papa decide o que é benéfico ou não à cristandade. Esta noite, uma palavra. Revoco.
Obrigado, excelência. lrmão Martinho. .
. com sua permissão, mandarei preparar um banho. Obrigado, excelência.
Meu filho. . .
sei que quer ser um servo fiel de Cristo e da lgreja. Estou aqui para ajudar. De pé, meu filho.
O que tem a dizer? Eu errei? Sim, você errou.
Como? Para evitar errar de novo. Errou ensinando novas doutrinas.
Qual é ofensiva a Roma? Para começar, as indulgências. A bula do Papa Clemente, Unigenitus, indica que.
. . ''Os méritos de Cristo são um tesouro de indulgências''.
''Adquiriram''. Desculpe, Eminência. Creio que a bula diz.
. . ''Os méritos de Cristo adquiriram um tesouro de indulgências''.
Não estou aqui para discutir com você. Não, Eminência, mas a Unigenitus saiu há 1 75 anos. .
. e não fosse ela tão embaraçosa para a lgreja. .
. talvez não fosse conhecida como ''extravagante''. .
. nem posta de lado nas leis canônicas. Ela contradiz Panormitanus.
O Papa Leão X concorda com a bula de Clemente. lsso encerra o assunto. A honra do Papa não se preserva com a imposição da autoridade.
. . mas com sua credibilidade.
. . e o claro testemunho da Divina Escritura.
O Papa interpreta a Escritura. Pode interpretar. .
. mas não está acima dela. Ele devia dizer uma palavra!
Ambos sabemos que a venda de indulgências. . .
não tem apoio nas escrituras. Se o povo pudesse ler a Bíblia. .
. entenderia como é ampla a interpretação da lgreja. lsso é intolerável!
As escrituras são complexas até para o sacerdote. . .
imagine para o homem comum! As indulgências são uma tradição estabelecida. .
. que dão conforto a milhões de cristãos simples. Conforto?
Eminência, não quero conforto! Não se trata de conforto! Então considera seu desconforto mais importante.
. . que a sobrevivência do cristianismo?
O que me interessa é a verdade! A verdade? Os turcos formam exércitos nas fronteiras.
Estamos à beira da guerra. A oeste temos legiões de almas. .
. que nunca ouviram falar em Cristo. Verdade é isso.
A cristandade está desmoronando! E justo quando mais precisamos de unidade. .
. você vem criar confusão. Não quero discutir com o Papa nem com a lgreja.
. . mas defendê-los com mais do que uma opinião!
Cristo não pode ser negado pela palavra do homem! Recuso-me a discutir com esse monge. E você o chamou de simplório!
Ele questionou a autoridade do Papa. Panormitanus! Unigenitus!
Ou será Extravagante, como diz o resto do mundo? É um herege! Nossas ordens foram claras.
Ou ele se retrata. . .
Não tente me ensinar, Aleander. Sei perfeitamente quais foram nossas ordens. Eu fiquei calmo.
Só perguntei onde havia errado. Se você não se retratar, irá parar na lnquisição. Vai se retratar?
Do quê? Então só há um modo de salvar sua vida. De joelhos.
De joelhos! Martinho Lutero. .
. em nome de Cristo, libero-o dos votos da Ordem Agostinha. .
. e deixo-o nas mãos de Deus. Já não sou seu guia!
Entenda, se eu fosse, pelas leis canônicas. . .
seria obrigado a entregar você às autoridades. Mas serei seu pai espiritual. .
. até o fim da vida. Agora vá.
Depressa! Há um cavalo no pátio. Não me deixe só, Padre, por favor!
Padre! Meu príncipe, como devo responder? O Cardeal exige que Lutero seja entregue a Roma.
. . ou banido da Saxônia.
Você leu os livros de Lutero? Já. Todos.
É um monge brilhante, não é? Uma mente independente. É verdade.
Spalatin, você fez Direito com ele, não fez? Ele mostrava inclinação a qualquer tipo. .
. de influência? Afinal, tudo o que ele fez foi questionar.
. . eloqüentemente um tema interessante.
E isso é o que esperamos. . .
de um bom professor universitário. Então, o que dizemos ao Cardeal? Nada.
Meu Senhor, temos de responder. Spalatin, há dois modos de dizer ''não''. .
. a alguém aparentemente mais forte. O primeiro é não dizer nada.
. . continuar alegremente a fazer o que fazíamos.
. . e fingir que não ouvimos nada.
Deixar que o tempo e a inércia. . .
sejam nossos aliados. -E o segundo? -O segundo é dizer ''não''.
. . de modo tão gentil e atencioso, que os desarme.
Claro, se as duas estratégias falharem. . .
o remédio é ceder. Ou lutar! Claro, se você decidir lutar.
. . tem também de decidir ganhar.
Não, não vou mandar meu monge para Roma. Eles o matarão. Como é irritante!
Quem são eles para privar esta universidade de um gênio? Seu padre alemão continua jogando lama em nós. Está circulando uma caricatura.
Você é um asno tocando harpa, Cajetan. O fato, Santidade, é que ele não escreve em latim. -Lutero escreve em alemão.
-É a arma dele. Então ele não luta como um cavalheiro. Qualquer alemão lê o que ele escreve.
Se esperarmos, talvez fique muito tarde. Você exagera a força dele. Além disso, Cajetan.
. . você mesmo concorda com os abusos dele.
Algumas idéias dele são de quem ama a lgreja, sim. Será que seu mongezinho. .
. se interessaria por um chapéu de cardeal? Ele teria vergonha de usá-lo, Santidade.
Precisamos pressionar Frederick, Santidade. Aleander tem razão. Frederick é nossa chave para Lutero.
A Alemanha está à beira do caos. . .
e não queremos uma igreja dividida. Estou farto de suas considerações, Cajetan. Por isso mandei von Miltitz à Alemanha em seu lugar.
Meu senhor, saudações do Santíssimo Padre. Quanto a mim, estou especialmente honrado. .
. pois o mundo cristão conhece sua inabalável devoção à fé. Trouxê-lhe um presente do Santo Padre.
. . que expressa sua alta estima por Vossa Senhoria.
Como sabe, meu senhor. . .
esta rosa é consagrada anualmente pelo Papa Leão. . .
e enviada a um príncipe especial. . .
em reconhecimento à sua lealdade e devoção. . .
à Santa lgreja de Cristo. Spalatin, sinto por você ficar até tarde. .
. mas é assunto de certa urgência. Antes de tudo.
. . dê a Miltitz.
. . seiscentos ducados como expressão de gratidão.
Meu senhor, a rosa não vale tanto. Sei disso. Depois, diga-lhe.
. . que não entregaremos Lutero a Roma.
E leve essa rosa. Ponha com as relíquias. E já que estamos nisso, guarde todas as relíquias.
Guarde num lugar que nem eu saiba. Não quero saber onde estão. Eu quero.
. . Vá logo.
Quando eu era criança, pensava como criança. Eu era criança e brincava como criança. Agora.
. . graças aos adultos, tive de entrar para o mundo adulto.
E fico indignado. . .
porque eles acham que é fácil me subornar. Cavalaria armada! Para lá!
O que é tão importante para você nos interromper? O Príncipe Frederick da Saxônia. .
. recusa-se a entregar Lutero, Santidade. Erguei-Vos, ó Senhor, e julgai Vossa causa.
Um javali selvagem invadiu Vossas vinhas. Já não podemos tolerar uma serpente. .
. rastejando na seara do Senhor. Os livros de Martinho Lutero serão confiscados e queimados.
Quem tentar infringir nossa excomunhão e anátema. . .
enfrentará a ira do Todo-Poderoso. . .
e dos apóstolos Pedro e Paulo. Amém. Pode queimar os livros, mas não as idéias dele!
Voltem para Roma! -Vão queimar seus livros! -Martinho Lutero tem razão!
Na Alemanha não há inquisição! Por ordem de Sua Santidade, o Papa Leão X. .
. a obra de Martinho Lutero será banida da memória humana! Martinho Lutero diz a verdade!
-Depressa, queime! -Queime você mesmo. lsto.
. . é o que Roma chama de Bula Papal.
Um edito do próprio Papa. Só há uma coisa a fazer com esta bobagem! lsso!
Alimentem o fogo! Queimem as leis canônicas! Joguem no fogo as mentiras escritas em Roma!
Joguem no fogo! Alimentem as chamas! -Meu lmperador!
-Meu bom tio. Quero dar-lhe os parabéns por subir ao trono. Vim falar sobre Martinho Lutero.
O Santo Padre enviou-nos o novo Cardeal. . .
para tratar desse assunto. O senhor viajou de Roma até aqui. .
. para tratar de um assunto tão pequeno? Heresia nunca é assunto pequeno, meu senhor.
Majestade, pode me conceder alguns minutos? -Se o assunto for Lutero. .
. -Meu assunto é a Saxônia. Desejo uma breve audiência com meu lmperador.
-Entregue Lutero a Roma. -Não posso. É meu súdito.
É meu dever cuidar que ele tenha um julgamento justo. Aleander deu-me a palavra. .
. de que a lnquisição dará julgamento justo a Lutero. A lnquisição não dá julgamentos, meu senhor.
. . dá sentenças de morte.
E a Alemanha espera ser defendida. O herege deve ser julgado. Seu abençoado avô, Maximilian.
. . dizia que nenhum súdito alemão.
. . seria condenado sem um julgamento justo.
. . em seu país.
Então o julgamento será na Alemanha. . .
em Worms. Worms é muito longe de Wittenberg, meu senhor. E o próprio Papa pôs a cabeça de Lutero a prêmio.
Seus espiões estão em toda a parte. . .
desafiando meu humilde governo. . .
e conseqüentemente, desafiando seu grande governo. Então darei a Martinho Lutero um salvo-conduto. .
. e um julgamento justo. Enviarei uma guarda imperial para escoltá-lo.
Nisso, tem minha palavra. WORMS, 1 521 Não! Não sou santo!
A bênção, Padre! A bênção! Pensei que você tinha me abandonado.
Achei que estava só de novo no mundo. Quieto, Martinho. Um deslize, e você poupará o julgamento ao imperador.
Estou aqui para ajudar. Eu brinco porque tenho medo. Martinho.
. . eu queria que você reformasse a lgreja, não a destruísse.
Com todos os pecados, a lgreja ainda é a lgreja. De que vale uma criança sem família? Como as pessoas farão, entregues a si mesmas.
. . sem ajuda nem consolo?
Sempre vi um mundo que odeia o Mal mais do que ama o Bem. lmploro-lhe. .
. que pense no Bem, Martinho. Você está dividindo o mundo.
No dia em que você me mandou embora para mudar o mundo. . .
não percebeu que haveria um custo? Vai ser queimado, sem dúvida. Martinho Lutero, você reconhece estes livros?
''As 95 Teses'', ''Sermão sobre lndulgência e Graça''. . .
''Do Cativeiro Babilônico'', ''Da Liberdade Cristã''. . .
''Apelo à Nobreza Cristã da Nação Alemã''. Você é o autor? São livros meus.
Esses livros contêm heresias contra nossa Santa lgreja. Você renega o que escreveu? Eu.
. . Deus, que ele diga a coisa certa.
-Eu ia. . .
-Mais alto! -Posso pensar um tempo? -Você já teve tempo!
Devia estar preparado para responder! Eu queria responder de modo satisfatório. .
. sem prejuízo da Palavra divina nem perigo para minha alma. Qualquer cidadão deve estar pronto a dar testemunho.
. . sem hesitar e sem receio, a qualquer momento.
Ainda mais você. . .
famoso e experiente professor de teologia. Concedemos-lhe um dia. Amanhã você responderá.
Maldito! Volte para o inferno! Maldito, maldito!
Maldito! Volte para o inferno! Cale a boca, cale a boca!
Sinto sua respiração na nuca! Ficou feliz de me ver mudo? Trêmulo como animal no abatedouro?
Onde está sua fé agora? Do que você se orgulha agora? Do quê?
Do quê? Sou Vosso. Salvai-me.
Sou Vosso. Salvai-me. Sou Vosso.
Salvai-me. -Fale bem, doutor. -Boa sorte, Martinho.
Boa sorte. Ordem na sala! Ordem!
Ordem! Martinho Lutero, você é o autor destes livros? Sou.
Renega o que escreveu aqui? Não posso renegar todas as minhas obras. .
. porque diferem entre si. Primeiro, há os livros em que descrevo a fé cristã.
. . e a vida.
Tão simples, que até os inimigos admitiram sua utilidade. Renunciar a eles é impensável. .
. pois seria como renunciar a verdades cristãs. Ele não está aqui para falar.
. . mas para responder.
O outro grupo de livros. . .
enfoca a má doutrinação e o mau comportamento. . .
dos papas, no passado e no presente. -Não! -Sim!
Sim! Sim! Através de leis do Papa e doutrinações do homem.
. . a consciência dos fiéis tem sido provocada e flagelada!
Se eu renunciar a esses livros. . .
estarei apenas fortalecendo a tirania. . .
e abrindo não só as janelas, mas as portas, ao Grande Mal. -Ele acaba de se condenar. -No terceiro grupo.
. . ataquei pessoas e indivíduos que apóiam a tirania de Roma.
. . e distorceram meus esforços de encorajar o amor a Cristo.
Confesso. . .
que escrevi com dureza. Não passo de um homem e posso errar. Mas se meus erros forem provados pela Escritura.
. . renegarei minha obra e jogarei os livros ao fogo.
Não respondeu à pergunta! Você, Martinho Lutero, não porá em dúvida. .
. temas que a lgreja Católica já julgou! Temas que entraram em uso.
. . nos rituais e na observância.
A fé que Cristo, o Mais Perfeito Legislador, prega. . .
e que os mártires fortaleceram com seu sangue. Você quer discutir temas que é obrigado a aceitar. Agora, dê sua resposta.
Sim ou não? Renega ou não? Já que Sua Majestade e todos desejam uma resposta simples.
. . responderei.
A menos que eu seja convencido. . .
pela Escritura e pela razão simples. . .
não por papas nem concílios. . .
que tantas vezes se contradisseram. . .
minha consciência. . .
permanece cativa à Palavra de Deus. lr contra a consciência não é certo nem são. Não posso.
. . e não renegarei.
É minha decisão. Não tenho escolha. Que Deus me ampare.
lsso, Martinho! Ordem! Ordem!
Ordem! Lutero! Lutero!
Lutero! Lutero! Venho de uma estirpe de imperadores cristãos.
Ele não fará de mim um herege! Ele próprio se condenou, Majestade. Deve ser detido antes que infecte a Alemanha.
Majestade. . .
o senhor prometeu a Lutero um salvo-conduto. Lutero não é um homem, é um demônio. .
. trajando hábito religioso para melhor enganar! Martinho Lutero é seu súdito.
O que tem a dizer? Ele não teme por nada, Majestade. .
. exceto. .
. talvez, pelo seu povo. Se algo deve acontecer a ele durante a viagem.
. . que assim seja.
Por que eles nos deixaram? Martinho. .
. Martinho Lutero, desça para seu amigo ser poupado. -Eu sou Lutero.
-Ulrick, não! Eu sou Lutero. Spalatin!
Desculpe o passeio. O Príncipe Frederick mandou pegar você. .
. antes que outros o fizessem. Podem ter assassinado Lutero.
. . mas não matarão o que iniciamos.
A Guerra Santa começou. Qualquer pessoa que se julgar dono de outras. .
. seja príncipe, papa, padre ou professor. .
. deve se arrepender. Deve se arrepender, senão será morto!
Vocês me chamam de Professor Carlstadt. Não mais! De hoje em diante, serei o irmão Andreas!
E todos vocês, do mesmo modo. . .
preparem-se para o grande nivelamento! ''Não fareis uso de nenhuma imagem esculpida. '' Desprezem adereços e pompas.
Fiquem com os justos. . .
ou morram com os outros. Não haverá meio-termo! Martinho jamais censuraria o uso de um crucifixo!
Conheço Martinho Lutero. Eu o descobri. Ele fala em reforma!
Você quer revolta! Se não tem estômago. .
. para acabar o que ele iniciou, Melanchthon, caia fora. Por que diz bobagens?
Cuidado, ou você também será executado. O quê. .
. ? !
Eu pedi o Novo Testamento em grego. Preciso de livros adequados, não de lixo. Saia.
E um dicionário grego-latino. A hora não é boa, Martinho. O imperador vai me queimar, de qualquer jeito.
Vai nos queimar a todos. lsto é traição. Ter um Novo Testamento em alemão.
. . de modo a que o povo possa entender?
Exato! É o que Roma mais receia. Bem, então a culpa é do autor.
Nossos filhos têm fome! Chega de papas e padres! Queremos nossos direitos!
Nossos direitos! Precisamos mandar um destacamento. E ver mais sangue derramado?
Se Wittenberg não resolve problemas religiosos sem isso. . .
então o resto do mundo não ficará impressionado. Chame Lutero. Que tal o trabalho?
Complicado. Palavras são como crianças. Quanto mais você cuida delas, mais exigem de nós.
-É como as mulheres. -lsso não sei. Veja este versículo de Lucas.
. . ''É vontade do Pai que nada se perca''.
Em nossa língua, ''vontade'' denota força, desejo. . .
submeter alguém à sua vontade. Mas no grego original, é uma palavra de três letras. .
. que denota paixão, fogo, órgãos internos. Pode significar amor, desejo, até desejo carnal.
-Coma seu mingau. -Você nem sequer ouviu. E mingau não vai ajudar meus intestinos.
Não é a palavra que importa. . .
mas o que ela diz sobre Deus. Você está muito sozinho aqui. ''Você está muito sozinho aqui''!
Claro, Spalatin. Há duas semanas você sumiu. Claro que estou só.
Como escrever para o povo, se não convivo com ele? A linguagem da Bíblia deve ser igual à de uma mãe! Bem, está resolvido.
Martinho Lutero não pode sair deste quarto. Mas o Cavaleiro George. .
. pode. É hora de ver tudo, Martinho.
Por quê? Por que morreram? Não há motivo.
Estavam no lugar errado. No caminho de camponeses que iam saquear um convento. O mundo está virando de ponta-cabeça.
. . por causa daquele maluco, Lutero.
Ele diz que os cristãos podem pegar à força o que quiserem. Bem, ele se foi. .
. mas suas malditas idéias tocaram fogo no mundo. Logo este país vai queimar.
Tirem as roupas romanas e queimem tudo! Covardes! Covardes!
Como ousam! E vocês se chamam cristãos? Cristãos?
Você! O que está fazendo? Apague o fogo!
Corram! Baldes, pás, corram! Martinho, se um membro apodrece, é preciso amputar!
Você sabe melhor do que eu. -Saia! -É por você!
Deixe queimar! Saia de Wittenberg antes que eu acabe com você! Acabar comigo?
Eu defendi você! Apoiei você! Estou continuando sua obra!
Então isto é minha obra? Nunca foi minha obra! Não, é obra do povo!
Do povo! É obra do povo! Do povo!
Spalatin? Você está aí? Como vai ele?
Deprimido, senhor. Confuso. Acha que o povo distorceu o que ele disse.
Mas vai se juntar a eles? Lutero abomina a violência. Mas concorda com as reclamações?
É difícil argumentar com quem quer acabar com as taxas. . .
ou com o trabalho escravo por toda a vida. Se Lutero levantasse um dedo. .
. todos os camponeses alemães o seguiriam. Talvez.
Lutero é um teólogo, senhor. Luta com a língua ou a pena. Jamais vai erguer a espada.
Finalmente, dividi o mundo. lncitei os príncipes à ação. .
. e eles responderam bem demais. Eu disse que os rebeldes agiam contra a Lei do Senhor.
. . que nada na Terra é mais venenoso, doloroso.
. . e malévolo.
. . que um rebelde.
Que eles deviam ser detidos. . .
por qualquer meio possível. Contudo, o sangue que verteram. .
. não é nada, comparado a essa chacina. .
. que eu desencadeei. Não queira entrar aí, senhor.
Acabou? Sim, acabou. Quantos?
-Ninguém sabe ainda. -Quantos? Alguns dizem cinqüenta mil, outros, cem.
Cem mil. . .
camponeses mortos? Havia cavaleiros entre eles. É uma praga, Spalatin.
Um açougue. Cuidado, Martinho. Talvez você precise dos açougueiros.
Grete! Procuramos o Dr Lutero. Por favor!
Minhas irmãs e eu. . .
fugimos faz três dias do convento de Nibschen. E. .
. ainda vieram aqui? Porque é aqui que mora Dr Lutero.
Nós nos escondemos em barris de arenque. . .
e passamos duas noites na carroça. Não descansamos. .
. nem comemos nem dormimos. -Se o senhor puder dizer.
. . -Sou eu.
Sou Lutero. -Katharina von Bora. -Martinho Lutero.
. . mas você já sabe.
Vou arrumar um abrigo. Quem é? Martinho Lutero?
Meu senhor. Bem! Finalmente nos encontramos.
Dediquei este livro ao senhor. A tradução do Novo Testamento. -Em nossa língua.
-Em alemão? Mas. .
. isso vai nos separar de Roma. .
. para sempre! Sempre busquei a unidade cristã.
. . mas não ao custo da servidão.
Respondo às leis de Deus, não de Roma. A lei romana é a realidade. -Creio na realidade de Cristo.
-Sem concessões? Nenhuma. Você sabe, é claro.
. . que eles tomarão isto como um ato de pura provocação.
-E não hesitarão em revidar. -Sim, eu sei. Bem, já que você sabe.
. . será que posso ver meu presente agora?
Mas é claro. Tome meu coração E jamais se aflija Más línguas rirão Rirão e falarão Pois meu coração É meu presente a você Não tenha cuidados Fique, Ulrick, fique! Por favor!
Case-se com uma delas. Pelo menos sobrou uma. Quero levar a Palavra de Deus à minha terra.
A hora não é boa. Ninguém o protegerá lá. Quero que os holandeses.
. . sintam o que senti quando li a Palavra pela primeira vez.
Então, que Deus o acompanhe. E a você, Martinho. Você saiu de repente.
Pensei que fosse por causa de minha música. Antes fosse. Veja.
. . ele corre para seu destino como um noivo.
Nem todos os noivos são tão rápidos. Mas os solteiros de Wittenberg não perderam tempo. Verdade.
As outras freiras estão todas comprometidas. Você deixou claro. .
. que o casamento é um estado honroso. -Para os outros, pelo menos.
-Já sei por que você assusta. Meu mal é que eu assusto você. Sei que gosta de mim, Doutor.
Sinto seu coração quando cantamos juntos. Mas a música termina e você foge. Tenho sangue nas mãos, Katie.
Divido as pessoas. Milhares morreram por minha causa. Às vezes fico tão deprimido que nem saio da cama.
As pessoas fazem de mim uma estrela fixa. Mas eu não sou. Sou um planeta andarilho.
Ninguém devia pedir minha orientação. Duas coisas eu lhe prometo. Faremos ótima música juntos.
. . e para chegar a você.
. . os inimigos terão de passar por cima de meu cadáver.
Em troca, peço só uma coisa. . .
Que você não leve ninguém a nossa cama. Nem camponeses, príncipes ou papas. .
. exceto se for o Deus do amor. Por Deus, pelo menos arranje velas novas.
-Não há mais, a não ser. . .
-Agora! E Leão queria reconstruir Roma. Falência, com 800.
000 ducados de dívida. Se ele vivesse, venderia o próprio Vaticano. Mas, como Papa, ele podia ter mudado o mundo.
Reformado a lgreja, em vez de reconstruir. Leão era um anão espiritual. .
. e nós precisávamos de um gigante como Lutero. Lutero vai se casar.
. . com uma freira apóstata.
Ele não teria coragem! Se eu contasse que Albert de Mainz mandou um presente. .
. o que você diria? Mande de volta.
Ainda bem que ele não mandou. . .
senão teríamos a primeira briga. Martinho! Vão queimar Ulrick!
Eles o pegaram na fronteira! O que foi? O que aconteceu?
O imperador convocou os príncipes a Augsburg. Para quê? Terminar o que ele começou em Worms.
Não vá. Eles o assarão como um leitão! Se você morrer, sua luta morrerá junto!
Está bem. . .
mas o que você vai dizer para eles mudarem de idéia? Não sei. Mas eu preciso saber!
Preciso saber! Katie, antes eles queriam que eu voltasse atrás. Agora, querem que meia Europa se ajoelhe.
Temos de lutar! Deixe que outros lutem! Que outros sejam assados como porcos!
AUGSBURG, 1 530 Eu só quero Lutero. Dobre os príncipes, para dobrar Lutero. Sua tática será retardar.
. . estudando o processo em detalhes.
Hinos de Lutero? Sim, são. É preciso manter simples a agenda, Majestade.
Que eles aceitem uma única lgreja. Essa praga está se alastrando. Não sei por que não o queimei!
Meus príncipes. . .
irmãos em Cristo, não é hora de cautela, mas de ousadia. Charles não é mais o moço assustado de Worms, Lutero. Ele humilhou a França e saqueou a própria Roma.
Apenas a Turquia representa uma ameaça a ele. Em suma, ele tem todo o tempo e recursos do mundo. .
. para nos reduzir a pó, peça a peça, estado a estado. E creio ser essa sua intenção.
Meus senhores. . .
o silêncio não vai nos salvar. Se desafiarmos Charles. .
. haverá guerra? Queremos ver mais sangue derramado?
Honestamente, não sei. Perdi minhas antigas certezas. Mas pensem!
O lmperador quer que reafirmemos nosso credo. Que reafirmemos aquilo em que acreditamos. Satã também pede que rezemos no inferno.
Será uma armadilha. . .
ou a maior oportunidade que já tivemos? Lembrem-se, não posso ir com vocês a Augsburg. Terão de enfrentar Charles sozinhos.
Sua escolha é simples. Se obedecerem, senhores. .
. o brilhante cometa que é nossa fé se estilhaçará. .
. reduzido a tochas isoladas. .
. bruxuleando num Universo escuro. E por que o pai corre para receber o filho pródigo?
Proprietários não correm. Nobres não correm, príncipes não correm. Por que esse rico pai proprietário corre?
Por que tem medo. Tem medo que o filho volte ao chiqueiro de porcos. Corre porque ama o filho.
E há uma palavra especial para esse amor. . .
compaixão. Compaixão. E.
. . sabem o que quer dizer essa palavra?
É só o sino da igreja, dando o ângelus. Continue a história. Caros príncipes do império.
. . serei breve e direto.
Seus ministros não poderão mais pregar. Vocês banirão as bíblias em linguagem profana. .
. e tratarão quem possuir uma. .
. como inimigo do estado. Não proibiremos os ministros de pregar a Palavra.
. . aqui ou em qualquer lugar.
Não aceite, meu senhor. Não baniremos a nova Bíblia, meu senhor. Como prova de lealdade a mim.
. . irão à procissão de Corpus Christi, até a catedral.
. . e rezarão.
Todos vocês. . .
do modo romano. -Não faremos isso, meu senhor. -Façam!
Ou conhecerão minha espada! Antes de deixar que alguém tire de mim a Palavra de Deus. .
. e peça que eu renegue minha fé. .
. prefiro ajoelhar-me e deixá-lo cortar minha cabeça. Majestade.
. . elaboramos nossa Profissão de Fé.
. . que, estamos certos, será considerada sem culpa.
Estou feliz porque fui amado por você. . .
Katharina von Bora. Martinho! Martinho!
Conseguimos, Martinho! Conseguimos! O imperador deixou-nos ler nossa Profissão de Fé!
Os príncipes fincaram o pé! Ele teve de ouvir! Nada mais nos deterá, Martinho!
OS EVENTOS DE AUGSBURG. . .
ABRlRAM AS PORTAS DA LlBERDADE DE RELlGlÃO. MARTlNHO LUTERO PREGOU E DlVULGOU A PALAVRA DE DEUS. .
. POR MAlS 1 6 ANOS. ELE E KATHARlNA VlVERAM FELlZES E TlVERAM SElS FlLHOS.
SUA TRADUÇÃO DA BÍBLlA. . .
TORNOU-SE A PEDRA FUNDAMENTAL DA LÍNGUA ALEMÃ. HOJE, MAlS DE 540 MlLHÕES DE PESSOAS. .
. ORAM EM TEMPLOS lNSPlRADOS PELA REFORMA.
