[Música] costume de pregar em série ah são mensagens que estão dentro de uma de uma grande temática mas que você ter perdido uma ou outra parte não vai interferir na sua assimilação da mensagem de hoje Amém então fique em paz agora também fica o convite para que você assista as outras mensagens então a gente tem no canal do YouTube da igreja ednis todas as mensagens que nós pregamos aqui e você Vai encontrar lá eh essa essa arte aqui ó imagens verbos e filigranas você vai ver lá que tem duas mensagens com essa mesma arte então
nós estamos trabalhando ã nas últimas semanas com alguns verbos né ou seja ah coisas que se conjugam se praticam e que são expostos nas escrituras enquanto imperativos para nós circunstanciais ou a partir de um impulsionamento do próprio Deus para que nós os pratiquemos então nós iniciamos essa série falando sobre o verbo orar Amém e na última semana nós tratamos sobre o verbo julgar glória a Deus e eu espero que até esse momento dessa série você esteja seguro acerca do que você está aprendendo domingo passado nós tratamos de um verbo que é um pouco mais complicado
pelo viés negativo que a gente utiliza a expressão julgar não é mesmo abordou dou à luz das escrituras alguns textos que Jesus deixa muito claro Ah que tipo de julgamento que o desagrada o julgamento incoerente o Julgamento hipócrita o julgamento que não visita a nossa própria consciência de miséria né O julgamento sem misericórdia né agora é fato que nós com os nossos olhos com os nossos corações com a nossa boca nós estamos sempre julgando então julgamento inclusive é matéria de diversas linhas filosóficas o ser humano nos julga Ah o julgamento também pode ser algo para
a glória de Deus quando ele é feito com misericórdia quando ele é feito visando a recuperação Do irmão visando o resgate do irmão amém meus irmãos aí na série ou na mensagem específico nós abordamos muitos textos tanto do tipo de julgamento que desagrada ao senhor como também de alguns textos onde Paulo vai demonstrar que o Senhor espera que a igreja tenha essa autonomia de julgar algumas questões isso é importante é um sinal de maturidade glória a Deus então eu espero que você assista essa mensagem você que não assistiu ah ao longo da semana eu Pude
ah ter um feedback do somas né ah do que eles desenvolveram somas são os nossos Pequenos Grupos acerca desse tema e eu fico muito feliz com o que tá acontecendo glória a Deus então lembrando também irmão se você não conhece um pequeno grupo Nosso nós temos aí e praticamente 100 Pequenos Grupos espalhados pela cidade se você quiser conhecer um dos nossos pequenos grupos no final tem um stand você pode chegar lá falar quero conhecer um pequeno grupo E a nossa equipe vai encontrar um pequeno grupo aí próximo da sua região ou que seja dentro ali
da suas características Amém faixa etária e etc a gente tem uma equipe disponível para isso muito bem sem mais delongas Ah eu quero te convidar a ficar de pé agora nós vamos ler primeira Coríntios Capítulo 8 verso 1 eu tava em dúvida sobre qual texto nós iniciar hoje se Romanos Capítulo 14 ou se primeira Coríntios 8 e eu vou adotar primeira cor 18 como primeiro texto amém Mas a gente vai também Em Romanos 14 e vamos fazer a leitura de todos os versos desses dois capítulos Então nós vamos Aqui nós temos o costume né de
fazer a primeira leitura de pé Ah então em primeira Coríntios Capítulo 8 eu vou ler aqui do verso 1 ao verso 13 é todo o capítulo amé com respeito aos alimentos sacrificados aos Ídolos sabemos que todos temos conhecimento o conhecimento traz orgulho Mas o amor edifica quem pensa conhecer alguma coisa ainda não conhece como deveria Mas quem ama a Deus Este é conhecido por Deus portanto em relação ao alimento sacrificado aos Ídolos sabemos que o ídolo não significa nada no mundo e que só existe um Deus pois mesmo que haja os chamados Deuses quer no
céu quer na terra Como de fato Há muitos deuses e muitos senhores entre aspas para nós porém há um único Deus o pai de quem vem de quem vem todas as Coisas e para quem vivemos e um só senhor Jesus Cristo por meio de quem vieram todas as coisas e por meio de quem vivemos verso 7 contudo nem todos têm esse conhecimento Alguns ainda habituados com os Ídolos comem esse alimento como se fosse um sacrifício idólatra e como a consciência deles é fraca fica contaminada a comida Porém não nos torna aceitáveis diante de Deus não
seremos piores se não comermos nem melhores se comermos Contudo ten cuidado para que o exercício da liberdade de vocês não se torne uma pedra de tropeço para os fracos pois se alguém que tem a consciência fraca vir você que tem este conhecimento comer num Templo de Ídolos não será induzido a comer do que foi sacrificado a Ídolos assim esse irmão fraco por quem Cristo morreu é ido por causa do conhecimento que você tem quando você peca contra seus irmãos dessa maneira ferindo a consciência Fraca deles peca contra Cristo portanto se aquilo que eu como leva
o meu irmão a pecar nunca mais comerei carne para não fazer meu irmão tropeçar feche os teus olhos Curve sua cabeça senhor em nome de Jesus nós queremos te agradecer eh pela tua bondade pai que se estende nessa terra pela tua bontade Senhor a tua graça em se comunicar conosco por meio das tuas escrituras nós nos aproximamos do texto sagrado pai com atitude de reverência com humildade reconhecendo as Nossas limitações e te pedindo Senhor pela tua graça e pela tua misericórdia para que nós sejamos conduzidos ao nível mais profundo de conhecimento do senhor a um
nível também mais de maior clareza acerca do seu amor por nós Essa é minha oração pai que cada ensino que cada texto exposto aqui nessa manhã ah Desperte em nós uma paixão pelo teu santo nome tanto para aquele que está vindo aqui pela primeira vez quanto para aqueles que já congregam aqui quanto Para aqueles que estavam distantes conheciam mas estavam distantes eu creio que hoje pai é verdadeiramente um dia do encontro do Senhor para todos nós assim eu oro em nome de Jesus amém e Amém glória a Deus muito bem bom tanto em primeira Coríntios
Capítulo 8 quanto Romanos Capítulo 14 são os textos que Paulo vai utilizar as a expressão escândalo certo que na NVI que foi a tradução de Bíblia que nós Acabamos de ler a NVI ela faz um ajuste vamos dizer uma melhor escolha das palavras e ela vai utilizar a expressão pedra de tropeço certo ao invés de utilizar a expressão escândalo de maneira deliberada e eu acredito que os tradutores aqui da NV acertam em utilizar essa expressão Ah para que nós possamos abordar esses textos que falam sobre escandalizar Ah nós precisaremos entender algumas questões linguísticas que envolvem
essa Expressão se nós fizéssemos aqui uma pesquisa ou se você fosse perguntado sobre o que é um escândalo Muito provavelmente a sua resposta seria que a uma situação que lhe causa assombra uma situação que lhe causa espanto concorda comigo olha Aquilo me escandalizou então é alguma coisa que fugiu do parâmetro certo e geralmente escândalo é utilizado em um sentido negativo né especialmente no Brasil que estamos acostumados com os escândalos de corrupção né então Ah quando falamos sobre escandalizar geralmente a gente pressupõe isso uma situação onde afetivamente eh eu fiquei chocado com aquela situação eu demonstrei
contrariedade em relação à aquela situação e noo da igreja isso também muit das vezes é traduzido nas relações um irmão que às vezes comete alguma situação ou se coloca numa situação que você dentro do seu padrão ético não imaginava aquilo nós geralmente a nível de Cultura eh eh Cristã brasileira a gente chama isso de escândalo muito bem só que ele tem uma questão a palavra no grego para escândalo é escandal então é um cognato né a gente tem cognato são palavras que têm uma mesma origem então escândalo Para nós no Grego é escândalo e aqui
comete-se vamos dizer uma falha de entendimento porque escândalo Para nós é esse assombro mesmo é essa né olha fiquei chocado com aquela situação eu sou contrário aquilo aquilo me causou um Desgosto eu não gosto dessa postura Não concordo com essa eh eh eh essa atitude tomada por aquele indivíduo e eu fiquei desgostoso em relação a isso isso que nós chamamos de escândalo não é bem o que no grego significa escândalo e aqui talvez seja um dos pontos centrais para que a gente consiga compreender os textos a palavra escandal no grego ela tem um significado ela
tem um sentido específico dentro daquela cultura para o primeiro século e foi debaixo dessa Compreensão que eu vou explicar agora que Paulo utiliza a na verdade não é apenas Paulo que utiliza essa expressão essa expressão é utilizada pelo menos pelo menos umas 28 vezes no no no Novo Testamento o próprio Jesus vai trazer como uma das bem-aventuranças o fato de que aquelas pessoas que estavam ali ouvindo e testemunhando o ministério de Jesus que aquelas pessoas Ah não haviam se escandalizado com as próprias atitudes do Cristo percebe que sou Esquisito Então porque se escândalo em tese
Seria algo que alguém tem uma postura que eu não considero ética segundo a minha ética como é que Jesus tá dizendo que bem-aventurados aqueles que não se escandalizaram com ele porque a palavra escândalo e por isso que eu disse que a NVI traduz muito bem ah no primeiro século e segundo os escritos ela tem um significado de ser pedra de tropeço para alguém ou induzir alguém ao mal então vamos pintar a cena aqui Basicamente quando Paulo em especial utiliza essa expressão em primeira Coríntios em romanos já já vou entrar no contexto histórico de cada um
deles e cultural ele está falando sobre uma situação onde alguém certo observando uma conduta de outro e ele olhando para aquela situação e avaliando que aquela situação é ruim é pecaminosa mas por ver o outro praticando ela é induzida a praticar também contra a sua própria consciência que julgava um erro Inicial Quem Entendeu diga Amém isso é escândalo então a situação de escândalo aqui que é retratada nas escrituras não é apenas uma aversão entende Olha eu vi o irmão fazer tal coisa e eu não gosto e eu não concordo segundo o padrão ético que eu
entendo das escrituras vou chamar isso de escândalo porque me causou assombro olhando pro significado da palavra na sua utilização do primeiro século não é isso significa escândalo embora na reação de um indivíduo diante De uma situação em que ele discorda eticamente de algo que ele julga pecado isso Gere assombro isso Gere um desconforto emocional em relação àquilo escândalo no contexto do primeiro século envolvia induzir o outro ao erro fazendo com que ele venha ferir a sua própria consciência então aquele indivíduo ele estabelecia que algo era errado certo e já já Paulo vai tratar sobre se
o fato é em si errado ou não mas o indivíduo na cena que é considerado fraco na Fé ele Tá interpretando uma cena e nessa cena para ele ela é errada participar daquela cena ou consumir esse alimento ou ingerir determinada questão é pecado e outro na mesma cena que se vê livre em Cristo ele interpreta que aquilo não afeta em nada a salvação a vida dele em Cristo vocês estão me entendendo no entanto esse aqui que é forte na cena ele não tem o menor compromisso ele não se vê responsável pelo fraco então ele simplesmente
quer que os seus direitos e Liberdades sejam respeitados então ele vai lá e pratica e esse praticar de algo que para o forte é legítimo pro fraco é pecado e isso gera um assombro um espanto e induz aquele que é fraco a cometer a mesma coisa O nome disso é escândalo já ajudou a clarear irmãos Amém então o escândalo é esse contexto perfeito então a gente precisa superar uma questão linguística certo porque a vida cristã a nível de escandalizar com coisas não Pode ser resumida ao que eu gosto e ao que eu não gosto Porque
caso contrário nós vamos criar um estereotipo evangélico de padrão comportamental vamos desenvolver a nossa própria ética segundo aquilo que nós gostamos certo e nós vamos começar a impor sobre os outros e aquilo que fugir da nossa compreensão dos limites éticos que gerar qualquer desconforto nós rapidamente iremos que é um escândalo e não é bem essa cena então aqui nessa igreja nós Buscamos ser o mais bíblico possível e nós eh buscamos cumprir essa missão respeitando o texto bíblico permitindo que o texto fale Amém irmãos joia no texto de primeira Coríntios Então guarda esse conceito em primeira
Coríntios nós vamos ter uma situação muito importante e que embora Paulo vem a utilizar a expressão fraco forte escândalo indução ao erro pedra de tropeço tanto em primeiro Coríntios 8 quanto Em Romanos 14 o contexto da carta aos romanos é Diferente do contexto da carta de Paulo aos Coríntios Amém irmãos Então qual é o contexto da carta de Paulo aos Coríntios bom recentemente né Eu até preguei uma mensagem em cima de Coríntios a foi em janeiro não faz tanto tempo assim explicando um pouquinho o contexto histórico ali é uma região de cultura grega não sei
se você prestou atenção aqui na leitura do Capítulo 8 mas Salv engano por seis ou sete vezes Paulo vai utilizar a expressão conhecimento e seus Derivados Repete comigo conhecimento e obviamente que ele o fazia de maneira intencional porque no primeiro século Especialmente na Grécia antiga o saber o conhecer era algo de muito valor e Paulo tá demonstrando que aquele conhecimento que eles julgavam ter em nada superava o ser conhecido por Deus amém então Paulo vai começar a colocar as coisas em contraste e qual é a a situação aqui a situação aqui era comer comida consagrada
certo então Paulo redige uma Carta que começa lá no capítulo 1 evidentemente por conta de situações de partidarismo na igreja e depois que ele trata do um ao quatro questões da unidade que havia desarmonia entre os irmãos ele vai começar a tratar sobre causos específicos Amém e evidentemente esses casos específicos estão vinculados à boa Harmonia entre os irmãos certo quando chega no capítulo vai falar assim olha tem gente comendo comida consagrada certo ah e ele deixa muito Claro na sua fala que ele não vê problema algum né em Comer essas comidas mas que comidas eram
essas e que que situação que tá acontecendo aqui basicamente irmãos Ah no modelo de Adoração da Grécia até que Cristo fosse apresentado ah existia uma uma Deus ali específica em Coríntio que era muito adorada que era Deus Afrodite e Afrodite tinha muita vinculação a uma divindade ah ligada a questões sexuais de e etc Portanto o modelo de adoração nos cultos Pagãos da Antiga Grécia em Coríntio eles eram tomados por comida bebida e prostituição práticas sexuais então ir ao templo de corinti significava vamos dizer assim coadunar com essas coisas e Paulo demonstra profunda contrariedade em ir
a este templo Quem Entendeu diga amém a isso sim Paulo vai julgar errado por quê Porque ali o modelo de adoração cúltico Ali era como envolvia comida bebida e também práticas sexuais orgi sendo testemunhadas na mesma mesa Então Ele era contrário a Isso evidentemente no entanto Que comida era essa para que eles pudessem comprar a comida você precisaria passar no tempo para chegar no mercado e aí a comida era comprada Então quem era Adorador ali de Afrodite e outros deuses gregos eles iam até o mercado compravam a comida certo e levavam pro templo era feito
o assado e era levado pro templo e ali havia um Grande Banquete em meio a esses cultos e ali aqueles sacerdotes pagãos comiam o Povo comia e o que sobrava eles voltavam para vender novamente e aí as pessoas né que talvez dentro ali do paganismo não tinham problema nenhum compravam E aí o que começa a acontecer Alguns irmãos da fé cristã e dentre eles Paulo não vê problema nenhum em comprar essa comida em comer essa comida que havia sido consagrada a outros Deuses Paulo simplesmente sentou vamos comer irmão amém é tudo nosso só que para
alguns outros irmãos e que aqui é chamado de Fracos na fé e a palavra a melhor definição para fraco aqui é uma fé débil certo sempre que Paulo utiliza a expressão fé fraca tanto primeira corinos 188 quant Romanos 14 eh ele não está falando de uma fraqueza de caráter Amém irmãos ele está falando de uma fragilidade de fé e há muita pesquisa em cima sobre Quem eram esses fracos na fé em romanos a gente vai pensar em um público já já vou abordar em corinti vai pensar num público semelhante por quê Quem eram então esses
fracos na fé era aqueles que em Cristo ao olhar para aquela comida consagrada eles Muito provavelmente pelo seu histórico pela sua cultura Muito provavelmente por serem oriundos desse tipo de prática pagã eles consideravam aquilo comida contaminada tão me entendendo então para eles na consciência deles Ah não é que eles diretamente questionavam a suficiência de Cristo amém não é isso mas nas Entrelinhas sim como se olha Cristo Ele é suficiente mas essa comida é consagrado aos outros deuses e quando eu dou valor a uma comida que foi consagrada a outros Deuses eu estou desmerecendo a divindade
do Cristo por quê Porque Paulo deixa muito claro esses deuses não existem são falsos Ídolos são projeções religiosas de pessoas a partir de uma falsa crença então Paulo basicamente tá dizendo assim essa consagração não tem valor algum Então não nos afeta Espiritualmente Amém meus irmãos glória a Deus é isso no entanto presta atenção ainda que Paulo ele tá deixando muito Claro no texto é errado sim ou não não então eu devo comer depende Amém basicamente então é errado eu comer a comida que foi consagrada não sei aonde não sei aonde pra divindade tal Paulo vai
deixar muito Claro não Ah então eu posso comer depende Amém Depende por que depende porque eu como eu tenho um compromisso de Fé com Os meus irmãos como eu não vivo a fé cristã sozinha amém sozinho eu tenho que ser Prudente e compreender que os limites da minha liberdade é o amor ao meu irmão e se em meio a um contexto Como é o o da Grécia antiga de Coríntio tinham pessoas que Muito provavelmente eram advindas do paganismo recentemente que tiveram um histórico que passaram por todo desse processo que talvez pertenciam imagina pessoas que congregavam
nesses templos que Participavam dessas orgias que elas celebravam né a divindade Afrodite e outros Deuses por meio dessas orgias e comendo daquelas comidas sagradas Que tipo de memória não era né evocada para essas pessoas então comprar essas comidas e consumi-las para esses irmãos poderíamos chamar de novos Mas também de fracos na fé isso feriria sua própria consciência e pode ser que num movimento desse onde eu que já percebo que a comida não me Afeta em nada espiritualmente ou seja se ela foi consagrada a um Deus ou outra divindade eu sei que essas divindades não existem
no máximo podemos dizer que elas são demônios mas não vão me afetar em nada mas se eu faço isso sem pensar na qualidade de fé do meu próximo de imaginar como o meu próximo recebe isso eu no meu movimento posso gerar nele uma influência de cultivar a mesma prática mas sem ter a mesma consciência e nessa situação onde esse irmão não tem a mesma Consciência que eu cultivo da Liberdade que aquilo não me faz o mal mas eu induzo ele pela minha potência força influência a comer daquilo sem que ele creia que seja lío isso
é um escândalo E aí eu estou pecando contra o Cristo mesmo fazendo algo que a priori é legítimo vocês estão aqui irmãos Amém Então por aqui a gente já já tá construindo o cenário que eu vou trabalhar mais pro fim que muitas pessoas perguntam se Crente pode beber Ou não Não é não mas não vou responder agora para você ficar curioso aleluia amém meus irmãos Então esse essa é a conotação de escândalo quando eu induzo pessoas eu me torno a pedra de tropeço para essas pessoas eu eu as levo a cometer algo a praticar algo
que a consciência delas não está em paz com isso e ela peca contra a própria consciência e eu sou a pedra de tropeço eu estou matando o meu irmão ao fazer isso porque isso revela um profundo Descompromisso com a fé dos meus irmãos se você tá até aqui diga Amém muito bem então é necessário compreender essas coisas escândalo significa fazer tropeçar fazer pecar muito bem então vamos caminhando eu tô até tentando ser um pouco mais devagarzinho na explicação para vocês não se perderem porque são palavras que a gente utiliza no dia a dia e aí
eu tô trazendo um signific do primeiro século aí eu fico cuidadoso para você não misturar as coisas Amém Meus irmãos glória a Deus por é importante que se diga irmãos se os fracos fossem tidos no texto como parâmetro exemplo então que se tem uma ditadura dos Fracos vamos examinar as fraqueza de todo mundo e vamos se sujeitar a fraqueza de todo mundo e não a própria a a a o próprio estabelecimento da expressão fracos na fé ela tem uma constatação crítica Paulo tá dizendo assim você é fraco na fé e o você precisa o quê
ser fortalecido então A tentação ou o perigo do fraco é o abandono da Fé entende o perigo do fraco é o quê ele tá tão apegado a algumas práticas questões secundárias certo como se fossem determinantes paraa sua salvação ou não que ele é uma pessoa muito frágil na sua fé mas ele precisa de discipulado ele precisa de tempo ele precisa de gente dedicando vida amor a ele para que ele seja ensinados então o perigo do fraco é o abandono e qual que é o perigo do Forte é a presunção certo É a arrogância é a
indiferença com a dor do outro então o alvo aqui irmãos de Paulo tanto primeiro Coríntios 8 como também Em Romanos 14 a gente vai ler é o quê trazer Harmonia pra igreja porque ele vai deixar muito claro tanto primeira Coríntios 8 quanto Em Romanos 14 que o quê que tanto fraco quanto forte devem ser acolhidos que tanto fraco quanto forte Eles foram aceitos por Deus eles fazem parte do corpo de Cristo Amém muito bem vamos seguir aqui então deixa eu ali novamente primeira Coríntios Capítulo 8 com respeito aos alimentos sacrificados aos Ídolos sabemos que todos
temos conhecimento o conhecimento traz orgulho mas o amor edifica então ele faz aqui já um contraste entre amor e orgulho quem pensa conhecer alguma coisa ainda não conhece como deveria Então eu preciso reconhecer a minha limitação cognitiva eu conheço em parte Muito bem mas quem ama a Deus Este é conhecido por Deus portanto em relação a alimento sacrificado aos Ídolos sabemos que o ídolo não significa nada no mundo e que só existe um Deus então Paulo ele tá vamos dizer assim trazendo e deixando muito claro a centralidade da sua fé em nenhum momento ele vai
dizer assim Bom já que tem pessoas que acham que o alimento é consagrado olha pessoal pensando bem pode ser que seja né n ele não faz isso ele tá deixando muito Claro Só um Deus então se a comida consagrada para outra divindade essa divindade é falsa é uma mentira se eu tenho a certeza da plenitude do poder e e da autossuficiência divina e que é o único Deus eu não vou ficar preocupado com esse tipo de consagração quem tá entendendo irmão amém eu me lembrei de uma cena uma vez que eu não vou contar o
nome do vaso de alabastro mas ele está no meio de nós amém e que a gente tinha feito uma viagem eu fui ministrar na Nossa cidade muitas horas de viagem e aí quando a gente chega a gente estava numa fome irmão uma fome que você não tá entendendo uma fome uma fome isso tem Anos Antes de fundar Ed num fome irmão Chegamos na casa do dos pastores amigos nossos e a mesa tava pronta assim ó nos no Parecia um Oasis assim sabe um oases chegamos e a gente era de casa chegamos e sentamos assim para
comer na hora que a gente sentou para comer a a a dona da casa falou assim ué vocês não vão orar Para abençoar alimento aí esse vaso que está no meio de nós rapidamente respondeu eu não sabia que você comprava comida amaldiçoada tem que abençoar para comer não vou contar quem foi e Não julgue nos seus pensamentos também mas ele foi fiel às escrituras Amém irmãos tem o que falar ele tava coberto de razão essa cena foi Fantástico Amém Ai fiquei 10 minutos rindo para depois começar a comer né Muito bem seguindo Cinco pois mesmo
que haja o chamados Deuses quer no céu quer na terra para nós porém é um único Deus o pai de quem vem todas as coisas e para quem vivemos e um só senhor Jesus Cristo por meio de quem viveram todas as coisas por meio de quem vivemos sete contudo nem todos têm esse conhecimento tá prando atenção então Paulo vai abordar essa situação mas antes de abordá-la de maneira mais pragmática ele vai trazer uma ênfase sobre quem é Deus isso é importante para Nós porque é um padrão de Paulo na carta aos Coríntios antes dele tratar
sobre um ajusto comportamental primeiro ele traz centralidade no Autor da Vida e isso eu já pontuei na primeira série do ano é importante para nós quando nós vamos resolver uma situação Quando nós vamos abordar uma situação de escândalo Quando nós vamos lidar com uma situação onde o comportamento de um irmão está chamando atenção de maneira negativa eu primeiro preciso me pautar do conhecimento das Escrituras porque senão a gente vai fabricando uma religião segundo os nossos gostos e existem coisas que são presta atenção aqui secundárias que elas não são determinantes da Fé elas podem ser comunicantes
mas da fé e Paulo especialmente Romanos 14 a gente vai entrar ele vai ser muito enfático demonstrando que colocar essas coisas secundárias que envolvem usos e costumes acima da própria mensagem isso é uma Ofensa a Cristo é desprezar o sacrifício de Jesus e é ignorar que no fim de todas as coisas todos nós seremos julgados Romanos 14 vai falar sobre o julgamento final glória a Deus amém Então vamos seguindo agora ele vai começar a trabalhar nem todos têm esse conhecimento Alguns ainda habituados com os Ídolos comem esse alim como se fosse um sacrifício hidra e
como a consciência deles é fraca está esta fica contaminada Eu gosto da fala do do do Reverendo Tom W ou n w que ele vai dizer da seguinte maneira a consciência humana ela é tratada como se fosse uma bússola só que como ela foi profundamente afetada pelo pecado a nossa consciência ela precisa ser reeduc ela precisa ser instruída novamente e esse é o processo agora percebe que a bíblia dá valor a nossa consciência essa essa essa compreensão que você tem do que é certo do que é errado dos limites do perigo do que é risco
Deus valoriza isso por quê Porque Foi ele que criou irmão amém ele valoriza então nós estamos aqui todos nós esse auditório em estágios distintos de consciência concorda comigo existem coisas que não vão me provocar nem espanto existem coisas que não vão me provocar uma indução uma tentação ao pecado mas o fato de eu me enxergar maduro para algumas questões o fato de eu me enxergar seguro em mim mesmo acerca dessas questões de serem bem resolvidas de não suscitarem em mim Nenhum tipo de desejo pecaminoso não pode me levar a uma a um tipo de prepotência
religiosa de presunção porque aí eu posso cair no erro da autossuficiência de achar então que eu não preciso da ajuda de ninguém essa expressão forte de Paulo entre fortes e fracos entre vigorosos e débeis na sua fé não é um tipo de linha que Paulo tá querendo traçar certo e simplesmente destacando pro lado ah esquerdo estão os fortes direito estão os fracos a ideia Não é essa mas a ideia é demonstrar que existem diferentes níveis de consciência e que se estamos em Cristo e pertencer a Cristo significa pertencer à comunidade de Cristo ou seja eu
não vou viver a fé individualmente mas de maneira Comunitária eu preciso compreender que nessa grande comunidade chamada Cristo vão ter pessoas fortes fracas na média e por aí vai Amém e o meu papel enquanto quem tem conhecimento não deveria ser de m esquecer do Fraco mas de me Responsabilizar pelo pelo próximo tá claro aqui irmãos joia Versículo 8 a comida Porém não nos torna aceitáveis diante de Deus olha só que afirmação forte basicamente olha para vocês que estavam eh com cuidado de comer essa comida porque vocês vieram de uma origem de repente pagã certo ou
então você se acostumaram porque aqui aqui é difícil você distinguir se ele tava falando com pessoas que eram gentílicas e pagãs ou se eram pessoas eh Judeus cristianizados e que enxergavam e entendiam a malignidade daqueles alimentos contrários à lei Judaica entende então esses fracos aqui a gente abre um ponto de interrogação sobre quem Exatamente esse grupo era fato é que era um grupo que naquele contexto cultural ele se sentia ofendido com pessoas que professavam a Cristo e que comiam esses alimentos consagrados Quem Entendeu diga amém pronto então fica difícil definir perfeitamente Quem eram existem essas
Possibilidades joia então a comida Porém não nos torna aceitar de Deus não seremos piores se não comermos nem melhores se comermos isso aqui se aplica não apenas a questões de comida certo então existem outras coisas também outras práticas Paulo vai utilizar em Romanos 14 outras questões por exemplo guarda de dias guardar o sábado não somente guardar o sábado para o judeu O Judeu cristianizado mas também havia guarda de dias ou seja guardar dias em Outras culturas pagãs e meu irmão todo mundo aqui tem uma história tem uma biografia sim ou não todo mundo talvez você
ten um coisas tradicionais sua família que você nem percebe né às vezes se você parar para pensar poxa faz 10 anos que você come a almoça no Sábado junto com a sua família aí sem perceber você vai perceber que você senta sempre no mesmo lugar igual você faz aqui na igreja Amém basicamente é sempre no mesmo lugar Então eu já sei mais ou menos onde o pessoal senta porque são questões tradicionais que elas vão sendo incutidas a gente nem percebe concorda comigo vai se tornando habitual de tanto tamanha a repetição muito bem então a gente
precisa entender isso existem diferentes níveis existem diferentes compreensões e o madura ele vai olhar para isso tudo e pensar na harmonia ele não vai pensar em se tornar um escravo da fragilidade do outro não ele vai se Empenhar para que o outro amadureça glória a Deus irmãos e o emem especial o maduro vai ser aquele que nunca nunca vai pegar as coisas secundárias e colocar acima das coisas primárias Amém então haviam muitos que dentro da sua cultura pagã guardavam Dias dentro do paganismo de maneira distinta celebrava algumas festividades diante de um coração eh equivocado voltado
de maneira idólatra então quando há essa transição para a fé cristã existe um choque de Realidade essa esse choque de realidade também é cultural Amém meus irmãos no entanto muitos a partir da fé cristã não quer dizer que seja eh O próprio Deus falando mas muitos a partir da fé cristã se utilizam desse cenário para começar a estabelecer um rol de proibições e é temerário é perigoso quando nós decidimos por proibir algo que nem Deus proibiu porque se estamos tentando proibir algo que nem Deus proibiu Isso significa que nós estamos tentando ser Mais santo do
que Deus amém precisa tomar cuidado com isso algumas atitudes proibicionistas de muitos líderes etc partem vamos dizer assim de um bom motivo para preservar não é para que a pessoa não seja exposta e etc no entanto a gente precisa entender que existem coisas que a bíblia proíbe e existem coisas que ela não proíbe e nós não podemos querer proibir coisas que a própria Bíblia não proíbe Quem Entendeu diga Amém então existem coisas que estão em aberto nas escrituras que cabe a nós segundo a maturidade de fé cristã interpretar a cena ainda que de maneira primária
seja legítimo então eu coloquei aqui da comida consagrada Paulo tá deixando muito claro que é pecado ou não é não é mas Deva ou não comer depende glória a Deus depende basicamente é isso é até o ponto que ele chega conosco é justamente esse então aí você pode pensar assim tá Mas por que é tão importante tão importante eu olhar pro lado porque é tão importante eu buscar perceber se é alguém que é fraco na Fé ISO vai me tornar paranoico de ficar me examinando o tempo inteiro irmã Ah é possível que você fique um
paranoico se julgando demais eu concordo com isso mas o remédio para essa paranoia de se julgar demais não é o não julgar a si Amém existe um equilíbrio e eu devo sim examinar a mim mesmo e eu devo olhar ao Meu redor ora Gálatas 3 ô desculpa Gênesis 3 Ah que é o capítulo da queda no Versículo 9 vai ser feita uma pergunta pro ser humano onde tu estás não é isso é a pergunta de Deus pro ser humano o ser humano peca se afasta de Deus e a pergunta de Deus é onde tu estás
então a marca do pecado é desorientar é afastar distanciar o homem de Deus Gênesis 49 a outra a pergunta é outra é onde está o seu irmão Amém então achar-se em Deus tem como efeito e talvez um dos principais se responsabilizar pelo teu próximo o apóstolo João na sua carta vai deixar isso muito claro Olha se você não ama o seu próximo Você é mentiroso você não ama Deus então é uma situação de coerência máxima porque eu digo amar a Deus eu amo meu próximo então percebe que há um pano de fundo aqui de coerência
e incoerência Você diz amar a Deus e você pega práticas que são legítimas mas que ferem os outros e se esquecem dos outros Isso é uma crítica ao forte a crítica ao fraco é a sua fé é débil você tá ancorando a satisfação da sua salvação em práticas e que se você conhecesse um pouco mais obra de Cristo vai perceber que não tem mais valor ainda que você recebeu de geração por geração de vó para pai para filho para neto para etc e todo mundo concordava desse jeito a luz Chegou filho Amém irmãos então existem
dois conceitos que eu eu particularmente eu acho muito muito belos e se você tá tomando nota eu acredito que seja válido sobre a nossa responsabilidade perante Deus e a nossa responsabilidade perante o próximo que Lutero utilizava demais Lutero ele ele ele trabalhava muito esses dois conceitos um a gente até trabalhou aqui na igreja enquanto série que é a expressão coram deu vamos Falar em latim vai coram deu muito bem que diz respeito à nossa responsabilidade diante de Deus coram deu é o que traz para nós a consciência de que a nossa vida Santa não se
restringe ao templo amém a nossa vida a gente pode manifestar louvor e glória ao Senhor dentro do templo no ambiente do trabalho em casa em qualquer local que nós caminemos amém Ou seja a nossa nós temos uma responsabilidade perante Deus quer comais quer bebis façais tudo isso Para a glória de Deus amém Então você no seu trabalho você pode ser como Cristo no seu trabalho você no seu ambiente familiar os limites os valores que vão modelando a sua vida sendo compatíveis com Cristo ele glorifica o senhor quem tá me entendendo diga amém Lutero evidentemente naquela
época tava sendo crítico aos clérigos católicos que a época estavam restringindo olha só é santo só é sacro que é feito dentro da igreja dentro do templo fora do templo é Profano então não serve para nada então isso é coram deu mas junto com coram deu ah Martinho Lutero trabalhava uma outra expressão vamos lá forçar o latim novamente diga coram ônibus Amém só uma vez né chega né então enquanto cor deu diz respeito à responsabilidade perante Deus o corum omnibus ele vai dizer sobre a minha responsabilidade perante o próximo glória a Deus então é uma
vida de Responsabilidade perante o Senhor Diante do Amor com qual ele me amou e isso me causa um olhar ao próximo por isso é pecado grave a indiferença irmão é pecado grave a indiferença glória a Deus então é dentro desse conceito de responsabilidade perante Deus e responsabilidade perante o próximo que Paulo está transitando sobre a responsabilidade do ser humano vamos lá estamos caminhando volta lá para Primeira Coríntios 8 eu não saí de lá né Versículo 9 contudo Ten o cuidado para que o exercício da liberdade de vocês não se torne uma pedra de tropeço para
os fracos essa expressão pedra de tropeço é escandal então que aquilo que vocês e Paulo também praticava de maneira legítima avalie porque isso isso pode est sendo uma pé de tropeço induzindo outras pessoas a errarem e o que que é o erro aqui é a pessoa indo contra a Própria consciência dela mas ela é fraca precisa amadurecer mas enquanto fraca a gente precisa ajudar Amém irmãos Ah então simplesmente eu demonstrar contrariedade aversão não é escândalo objetivamente não é mas é uma sinalização irmãos concorda comigo é uma sinalização e em especial irmãos aí você precisa entender
na figura de liderança na figura de ministério vamos que nas figuras sacerdotais do Antigo Testamento nas figuras de ministério do novo Testamento Existe sim uma responsabilidade que é aumentada glória a Deus irmãos existe todos nós devemos cuidar uns dos outros mas Deus levantou pastores para serem modelo do rebanho todos nós uma comunidade que agrada a Deus é uma comunidade Pastoral onde o cuidado Pastoral não tá Centralizado em quem tem o dom a vocação mas que os irmãos assumem o compromisso de cuidar uns dos outros tá claro no entanto ainda assim se faz útil e é
Bíblico a figura do pastor ele é o vocacionado que traz a referência que traz a orientação que traz o modelo então é completamente coerente os membros que não estão na posição função Pastoral reconhecida pela comunidade que elas esperem olhar paraas figuras de liderança e enxergarem o quê um testemunho seguro Amém irmãos isso é o mais Óbvio Então se de um irmão para outro irmão já deve haver uma cautela porque numa mesma situação pode haver um Forte e um fraco que Dirá uma figura de liderança Porque espera-se que o líder ou o pastor tenha um cuidado
redobrado tenha um zelo maior ele vai enxergar a curva ele vai se antecipar por quê Porque ele tem profundo compromisso de cuidar do rebanho de Cristo não da maneira dele mas como Cristo quer que seja cuidado Amém é evidente meão Ministério é exposição eu eu sempre falo isso todo ano paraas pessoas nós treinamos o Ministério ministério é exposição irmão vai ser exposto você está exposto certo tanto seus acertos quanto poros seus erros com suas posturas e atitudes e não há como eh atuar no ministério com o espírito político tentando angariar votantes a seu favor para
que tudo que você faça tenha aprovação majoritária não por vezes você vai ter que encarar situações obviamente dentro dos parâmetros bíblicos que por vezes pessoas não vão nem conseguir com Ender mas é necessário uma exposição é necessário um sacrifício é necessário um nível de renúncia distinto por quê ora foi vocacionado o ministério Amém glória a Deus então há uma responsabilidade coletiva que é compartilhada mas para aqueles líderes vocacionados pro Ministério eles se tornam referenciais as pessoas estão enxergando coube a eles segundo a Vontade Divina serem o quê os representantes de Cristo no que diz Respeito
ao cuidado ao modelo de Conduta pro rebanho Amém meus irmãos o que não pode é incorrer no erro de colocar a figura do pastor a figura do líder como se fosse o salvador aí é ídolo irmãos culto a personalidades é pecado grave contra o senhor é idolatria Amém nós devemos adorar exclusivamente e somente ao Senhor então contudo Tenham cuidado para Que o exercício da liberdade de vocês não se torne pé tropeço para os fracos pois se alguém que a consciência fraca vir você que tem este conhecimento comer num Templo de Ídolos não será induzido a
comer do que foi sacrificado a Ídolos conseguiram entender agora aqui a cena tá claro irmãos assim esse irmão fraco porem Cristo morreu diga assim Cristo morreu para os fracos Amém é destruído por causa do conhecimento que você tem ainda que o seu conhecimento seja legítimo eu fico fascinado irmãos com o equilíbrio da palavra de Deus fascinado desculpa mas eu fico quando você peca contra seus irmãos dessa maneira ferindo a consciência fraca deles peca contra Cristo portanto se aquilo que eu como leva o meu irmão a pecar nunca mais comerei carne para não fazer meu irmão
Tropeçar glória a Deus alguns pegam Stage de maneira equivocada já já V entrar em Romanos 14 Mas eu vejo muita gente dizendo assim ó tal pessoa tem uma uma determinada prática que biblicamente ela não é pecaminosa e o irmão prefere realizar tal prática dentro da casa dele com a família dele aí Alguns vão dizer não mas se fosse permitido tinha que fazer na frente de todo mundo irmãos é óbvio que tem coisas que nós não vamos praticar no no no público Que é feito no privado amém amém irmãos você acha que imagina você e seu
marido ou você e sua esposa e as conversas que vocês têm e eu espero que vocês tenham conversas afogueadas faz sentido essas conversas irem pro telão da igreja irmãos a vida tem que tá tem que ser transparente faz sentido isso falta de Sabedoria irmãos tem assuntos que eu vou tratar com a diretoria que são Legítimos amém Mas que sendo tratado de maneira pública talvez não apresentaria a sabedoria Nossa porque nem todos recepcionaram alguns assuntos com a mesma maturidade quem tá entendendo é óbvio isso irmãos É sensato isso existem coisas que nós vivemos no privado que
ainda que elas sejam honestas e legítimas elas devem vir a calhar pro público Amém irmãos por exemplo você casar casado Amém solteiro agora olha para Jesus Casado você em casa tô nem falando no quarto mas você em casa você vai ser mais solto com a sua esposa a nível de afeto maneira de de tocar de beijar você vai fazer a mesma coisa aqui hã não faz menor sentido Não faz menor sentido imagina aqui hora dos visitantes aí d ai abraça cumprimenta as pessoas cumprimenta aí vira pra esposa e né faz sentido isso menor sentido não
é que lá em casa a gente faz assim então a Gente a gente gosta de ser 100% honesto não é insensatez Amém irmãos então sim tem coisas que a gente precisa ser precisa temperar existem coisas que elas são reservadas para o ambiente privado Ah mas se é lío privado tinha que ser lío público mas pera aí E se eu feria consciência meus irmãos há coisas legítimas para serem praticadas no privado e que não cabem no público por qu porque eu tenho responsabilidade pelo meu Próximo irmão vocês estão num silêncio sepulcral eu vou entender isso como
Estou prestando muita atenção Amém vai para Primeira Coríntios Capítulo 9 verso 19 Calma que nós vamos chegar lá olha só que interessante primeira Coríntios 8 Paulo vai fazer essa explicação Ficou claro primeira Coríntios 8 irmãos eu ainda vou tecer alguns outros comentários e esse assunto ele vai acabar sabe aonde em primeira Coríntios 11 que é justamente o capítulo da seia olha só que interessante isso então ele vai começar a trabalhar sobre questões de autonomia e liberdade e aí em primeira Corintios 9 do 1923 Paulo vai utilizar algumas expressões que eu vejo que ela é muito
mal utilizada Paulo vai dizer primeira Coríntios 9:19 porque embora seja livre de todos tá no mesmo assunto ainda ele não mudou fiz-me escravo de todos Olha aqui eu sou livre Paulo tá dizendo sou completamente livre o evangelho me libertou e Justamente esse evangelho que me potencializou pra liberdade é o mesmo evangelho que me impulsiona a me ser escravo de todos Opa Paulo mudou o nível então ele já não tá mais no Você concorda ou não concorda Tá certo ou não tá fere ou não fere não agora ele tá assumindo a responsabilidade eu sou livre e
também sou escravo o ser escravo aqui não entende Irmãos Preste atenção no equilíbrio em ser Refém Da aprovação dos outros isso é um extremo amém Mas é ser escravo de todos no intuito que Paulo vai revelar que é de alcançá-los que Cristo se torne de fato o senhor da vida deles vamos seguir fiz-me escravo de todos para ganhar o maior número possível de pessoas tornei deu para os Judeus tornei-me judeus para os Judeus mas Paulo era o quê Irmão era judeu essa fala é capciosa tornei-me judeus para os judeus e depois ele vai falar assim
eh para os que estão debaixo da lei tornei-me como se estivesse sujeito à lei e eram coisas que ele fazia ele era judeu tava debaixo da lei o que que isso pode remeter nós vamos perceber que alguns dos discípulos de Cristo e dos Apóstolos que receberam visões do Cristo como Paulo recebeu e eles eram de Cultura Judaica Etnicamente eram judeus eles cultivaram continuaram com algumas práticas do Judaísmo que é aqui que algumas pessoas na fé cristã no século XX fazem uma confusão Dan nada e tentam transformar a igreja e trazer prática judais an paraa igreja
sendo que nós não temos origem étnica Judaica Amém irm Pelo menos eu não tenho né então eles observavam alguns costumes judaicos participação de de celebrações na sinagoga certo alguns votos algumas celebrações de festas Porque eles vinham desse contexto e eles entendiam que para que Cristo pudesse ser pregado eles que pertenciam a esse contexto etnicamente era completamente viável eles se colocavam nessas situações Amém então eu vejo muita gente que pega a fala de atos por exemplo voto de Nazireu em em em Atos pelo próprio apóstolo Paulo oração a Hora Nona em atos e diversas outras circunstâncias
que acontecem falou tá vendo isso é costume judaico isso é Hora Nona é Oração e dentro do rito jud daico voto nasireu era algo que tava na lei não faz menor sentido para nós aí Alguns pegam e tentam traduzir ressignificar pro cristianismo não a gente precisa entender tem textos que são narrativos descritivos eles não são prescritivos Amém eles estão descrevendo uma cena está dizendo como era não está dizendo é para fazer isso Amém irmãos precisa ter cautela então era é comum nas escrituras você perceber que aquela igreja que Havia sido formada predominantemente por judeus cristianizados
eles avançam agora porque cristianismo que é uma nova maneira de se viver a religião certo carregados de aspectos culturais e práticas oriundas do Judaísmo Amém meus irmãos não confunda isso com imposição prática por quê Porque o próprio apóstolo Paulo vai deixar muito claro Olha que ninguém lhe julgue pela observação de festa ou não pela guarda de dias ou não se tá comendo determinada Comida ou não por quê Porque agora somos um só em Cristo Jesus mudou tudo Amém Agora ele tá deixando o coração dele de escravo das pessoas no intuito de que elas recebessem a
Cristo então ele vai navegar em Águas legítimas Amém indo e praticando coisas que embora fossem legítimas ele sabia que não tinha mais eh eh eh conteúdo salvífico para ele não afetaria o perdão dos pecados dele Amém então ele navegava em águas legítimas sem ferir a consciência de fé sem ferir A Certeza da Salvação e ele o fazia porque dentro desse aspecto que é legítimo sem ser obrigatório ele poderia seria comunicar a Cristo PR as pessoas Quem Entendeu diga Amém porque tem pessoas que usam isso aqui de maneira equivocada irmão pega isso aqui para ir pra
bagaceira Amém pega isso aqui para ficar como se fosse uma justificativa para chutar o balde não porque de eu você aceito não não não nós em Cristo nós Temos filtros e filtros de moralidade e eles são mais avançados mais sofisticados e mais profundos do que o próprio código de ética Civil para nós ele é mais Ito por quê Porque o exemplo é Cristo irmão o que tá bom para toda a sociedade não significa que tá bom para nós amém há países em que algumas pautas já avançaram já se tornaram legislação e nem por isso vão
se tornar aceitáveis para nós porque os nossos filtros eles São mais sofisticados porque eles partem de Cristo Jesus então a aceitação social não é o que determina de maneira última para nós o que devemos ou não fazer é Cristo Jesus irmão Versículo 20 tornei-me judeu para os Judeus a fim de ganhar os judeus para os cristãos debaixo da lei tornei-me como se estivesse sujeito à lei a fim de ganhar os Cristão debaixo da lei para os cristãos Sem Lei tornei-me como Sem Lei Tornei-me Como Diga como como irmão embora não esteja livre da lei de
Deus mas sim sob a lei de Cristo a fim de ganhar os que não tem a lei para com os fracos diga fracos tornei-me fraco para ganhar os fracos percebe que ele vai conectar então a fala dele de primeira Coríntios 8 tá trazendo aqui então ele tá deixando claro para você que se julga forte para você que já tem autonomia para comer comida consagrada parabéns então deixa Eu trazer o meu modelo Paulo o meu modelo é o seguinte eu sou livre eu não sou salvo eu não sou mais aceito ou menos aceito por conta de
comida consagrada eu não tenho problema nenhum com isso No entanto quando eu olho pro fraco eu não vejo alguém que é inferior a mim como indivíduo eu vejo alguém que é mais frágil na fé do que eu e da minha parte não compete me sobrepor a ele humilhá-lo ou ser indiferente Cabe a mim ser escravo dele no sentido que eu vou Ajudar ele Vou me dedicar a ele para que ele seja discipulado e ele amadureça na fé Isso é o que um cristão maduro faz tornei-me tudo para com todos para de alguma forma salvar alguns
faço tudo isso por causa do evangelho para ser coparticipante dele e aqui tá claro Qual é a motivação diga o evangelho nós precisamos ter a perspicácia de questionar se As Nossas ações posicionamentos posturas publicações Postagens estão sendo motivadas pelo evangelho Vá para Romanos Capítulo 14 a gente vai ler Romanos 14 do 1 ao é uma leitura longa Então deixa eu só contextualizar porque a gente vai ter uma linguagem parecida mas num contexto histórico diferente tá bom então rapidamente aqui acho que 30 segundos eu consigo fazer isso enquanto o contexto de Coríntios envolvia comida consagrada lembra
que eu expliquei o mercado atrás do templo a comida que era comprada Assada colocado nos cultos sacrificiais paraa Afrodite depois o que sobrava era vendido certo aqui já é outro contexto aqui o acontece o seguinte Salv engando em 49 depois de Cristo o Imperador Cláudio tinha estabelecido um decreto expulsando os judeus de Roma 54 ele morre e Muito provavelmente é daí que nasce esse momento da carta aos romanos o Imperador morre e cai esse decreto então cai esse decreto os judeus voltam para Roma e Quando eles voltam muit judeus agora cristianizados amém certo cristianizados eles
se deparam agora com uma igreja de cristos remanescentes mas de pessoas que não eram de origem Judaica eram gentios certo então agora eles se deparam com uma realidade que eles não estavam ambientados a fé cristã ela é majoritariamente composta no primeiro século de judeus cristianizados Então agora você tem judeus cristianizados voltando e se deparando com um povo que Era Pagão e tá cristianizado então aqui a cena muito provavelmente tá apontando para pessoas aqui os fortes aqui Muito provavelmente São pessoas que tinha uma bagagem o judaísmo então eles não tinham apego nas práticas de alguns costumes
que para os Judeus era importante Amém Deu para entender ou não e pros judeus recém cristianizados isso seria um choque então Paulo tá lidando com esse Choque Cultural religioso entre judeus e Gentios já em Cristo Jesus e a ênfase aqui é o quê a unidade do corpo de Cristo a Harmonia do Corpo de Cristo e para isso ele vai utilizar a palavra de fortes e fracos e vai utilizar outras expressões que não apenas comidas consagradas Amém meus irmãos então tá bom então vamos ler é longo presta atenção romanos 14:1 aceitem o que é fraco na
fé sem discutir assuntos controvertidos essa expressão aqui assuntos controvertidos Repete comigo Assuntos controvertidos não aparece na muito n escrituras que que são assuntos controvertidos ele tá Preparando o terreno ele vai começar a tratar sobre coisas que não são essenciais na fé cristã embora elas sejam comunicantes da ética Cristã Amém irmãos ele tá deixando claro que é um tipo de assunto controvertido que existe a possibilidade de opiniões distintas existe um terreno de discordâncias que é legítima possível Para alguns assuntos bem Aceite o que é frago na fé sem discutir assuntos controvertidos um crê que pode comer
de tudo já outro cuja fé é fraca come apenas alimentos vegetais então o forte come carne brincadeira irmão amém brincadeira é importante destacar que esse comer de vegetais aqui calma respira não significa que houve um Movimento do vegetarianismo do veganismo no primeiro século porque a as culturas ali eram muito mais adaptados ao quê à comida de animais mesmo a questão aqui é que tudo indica que aqueles que estavam se aproximando Roma era um local que havia um culto não Afrodite mas ao Imperador então eles se sentiam desgostosos de participar de alguns banquetes que envolviam Carne
porque remetiam a adoração à figura do Imperador certo e por isso eles decidiam Se abster e comer apenas vegetais Amém irmãos Então não é para roto lá ninguém de fraco ou forte por ser vegetariano é apenas uma questão contextual aquele que como tudo não deve desprezar o que não come Então vamos repetir isso aqui diga assim aquele que come de tudo não deve desprezar pronto para por aí E aquele que não come de tudo não deve condenar Repete comigo aquele que não come de tudo não deve Condenar percebe aqui os parâmetros o risco de cada
um a tentação de cada um se por um lado o que se vê forte e que não vê contaminação nesses alimentos ele deve tomar muito cuidado para não desprezar o fraco o fraco também precisa tomar cuidado para me virar um legalista e ficar condenando os outros por algo que a fé dele ainda não concebe como algo seguro para que ele pratique também amém meus Irmãos isso aqui é muito importante pois Deus o aceitou quatro Quem é você para julgar o servo alheio é para o seu senhor o que o que ele está de pé o
cai e ficará de pé Pois o senhor é capaz de o sustentar há quem Considere um dia mais sagrado que o outro há quem considera iguais todos os dias Cada um deve estar Plenamente convicto em sua própria mente mais uma vez questões de consciência sendo colocado aqui aquele que considera um dia como especial para O senhor assim o faz aquele que come carne come para o senhor pois dá graças a Deus E aquele que se abstém para o senhor se abstém e dá graças a Deus fala se fosse nos dias atuais pra Extrema polarização que
o Brasil vive Paulo ia ser chamado do quê alguém que fica em cima do muro não é pô Paulo tá em cima do muro escolhe aí só tem dois lados segundo o pensamento cultural brasileiro só tem dois lados não É não é bem assim Tem coisas que dependem pois Nenhum de Nós vive apenas para si e Nenhum de Nós morre apenas para si se vivemos vivemos para o senhor e se morremos morremos para o senhor percebe aqui que a mesma maneira que ele fez em Coríntio ele tá antes de tratar de maneira prática ele tá
trazendo centralidade aqui paraa figura de Cristo então é um texto que vai desembocar na harmonia da comunidade mas esse texto é cristológico ele é um texto demonstrando Que é Cristo quem sustenta as nossas vidas que nós não devemos nos apegar a questões secundárias porque o nosso senhor não é o nosso costume o nosso senhor é Cristo Jesus então basicamente tá empurrando a gente para olhar para quem Para Cristo Então olha para ele ele é o padrão ele é a referência Veja a maneira como ele fez com as pessoas Veja a maneira como ele acabou lidando
com religiosos veja como ele acabou lidando com pessoas frágeis com os marginalizado Olha para ele ele é o modelo Paulo tá fazendo essa chamada seguindo Versículo oito não já foi nove por essa razão Cristo morreu e voltou a viver para ser senhor de vivos e de mortos portanto você por que julga seu irmão e por que despreza seu irmão Pois todos compareceremos diante o tribunal de Deus eu preciso fazer esse comentário que tem que ser rápido né desprezar o Irmão ou assumir para si uma postura de Condenação acerca de algo que a sua fé por
ser fraca te inviabiliza é uma maneira hum de se desfazer do julgamento vindouro de Cristo basicamente o que despreza e o que condena porque a sua fé é débil Eles estão numa posição perigosíssima nas Entrelinhas da sua fé eles estão anunciando Eu não me importo com o julgamento vindouro isso é É Forte Brasil Amém 11 por que está escrito por mim mesmo jurei Diz o Senhor Diante de Mim Todo joelho se dobrará e toda língua confessará que sou Deus assim cada um de nós prestar contas de si mesmo a Deus portanto deixemos de julgar uns
aos outros em vez disso façamos o propósito de não colocar pedra de tropeço obstáculo no caminho do irmão o contexto de julgamento aqui tá dentro da expectativa do escândalo a palavra aqui pedra de tropeço mais uma vez que se Aprendeu no começo escandal Ok induzir o outro ao pecado fazer com que o outro seja motivado a cometer um atro que paraa sua consciência era errado em princípio isso é escândalo Amém irmãos 14 como que alguém que está no Senhor Jesus tem ten como alguém que está no Senhor Jesus tenho plena convicção de que nenhum alimento
é por si mesmo impuro pronto Paulo mais uma Vez ele tá ratificando o que ele defendu em Coríntios acabou não é Amém dá graças e come Amém irmãos ai meu deus do céu ai ai esses dias eu vi um vídeo que eu eu bolei de R irmãos não dá não dá para transcrever o vídeo porque o menino fala tanta besteira que não tem como mas é um menino novinho assim sei lá de uns 7 anos de idade carioca carioca raiz mesmo aí ele acaba vendo ali um um uma uma oferenda que é feita e jogada
na rua uma Encruzilhada E aí ele aí tinha lá alguma coisa de beber junto né uma galinha algum negócio aí ele pegou Grava aí grava aí minha irmã aqui é RJ a gente come mesmo e no diabo quem entendeu Aí ele vai comendo a comida aí aqui é 7 anos de idade irmão pensa amarra que não tem problema não não sei que só que ele fala 35 palavrão não tem como transcrever mas basicamente a consciência dele era alguém de fé forte amé Irmãos no exemplo de Paulo ele estaria resolvido tinha que tomar cuidado para não
condenar os outros para Não desprezar né vamos lá 15 se o seu irmão se entristece devido ao que você come você já não está agindo por amor Opa então a baliza não é o costume a baliza não é nem o que é legítimo a baliza é o amor então Paulo vai pegar uma questão de ética e vai demonstrar que a baliza final não é o que eu Julgo que é certo e nem o que o Outro julo que é errado mas é o amor então o que vai resolver essa questão Essa disparidade não é o
meu conhecimento e nem a falta de conhecimento do outro mas é o amor esse texto é belíssimo irmão belíssimo seguindo por causa da sua comida não destrua o seu irmão porque em Cristo morreu aquilo que é bom para você não se torne objeto de maledicência aquilo que é bom para você e ele não tá dizendo que é bom prazeroso E pecaminoso ele tá dizendo que é bom é legítimo que não é pecado mas que se torna nociv a fé do outro por conta da consciência alheia seguindo pois o reino de Deus não é comida nem
bebida mas Justiça paz e alegria no Espírito Santo é muito comum a gente falar desse texto fora do seu contexto né a gente utiliza muito esse texto porque o rein de Deus não é comida E nem bebida Olha o contexto por detrás dessa expressão não é comida nem bebida Ah e sim né Eu nem ia perder tempo falando disso e não vou perder tempo e essa tentativa de trazer uma narrativa de que o vinho que o próprio Jesus bebeu que eles provaram na ceia que foi feito o milagre emcada da Galileia não era alcoólico faça
me o favor né até Noé antes dos processos de fermentação do primeiro século se embriagou com o fruto Da Vinha o o uva maldita essa de Noé né pegou a premiada não não irmãos tinha tinha fermentação era alcoólico e enfim Já já vamos tratar sobre isso vai dar tempo em nome de Jesus mas não tentando fazer não que Jesus tomor era suc de uva integral ah trabalhar asas bobeira irmão não e tem gente de nome que fica replicando esses vídeo na internet o povo ó pessoa tem nome tem autoridade deve ser verdade tem que questionar
irmão pelo amor de Deus Ensino horrível vamos lá pois o reino de Deus não é comida nem bebida mas Justiça paz e alegria no Espírito Santo que que Paulo tá fazendo aqui irmãos essa disparidade de vocês que envolve comer e beber é um negócio tão pequeno que tá roubando a atenção de vocês existe algo mais valioso mais poderoso que é muito mais importante essencial paraa vida de vocês Justiça paz e alegria coloca os olhos de vocês nessas coisas é isso que ele tá querendo dizer Ah temos que tratar se é legítimo se não é certo
não certo pode não pode devo não devo Ok mas e você vai tratar disso mas se você não colocar os teus olhos no que é o Reino de Deus você vai se perder você vai ficar ou desprezando o que não tem a fé que você tem ou você vai ficar condenando Porque tem uma fé diferente da sua quem tá entendendo então Paulo tá rogando vamos olhar pro que é o reino para que as coisas possam colocar serem colocados no seu devido Lugar seguindo aquele que assim serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos
homens por isso esforcemo-nos em promover tudo quanto conduz a paz e edificação mútua Olha a ênfase paz e edificação mútua não destrua a obra de Deus por causa da comida todo alimento é puro mas é errado comer qualquer coisa que faça os outros tropeçar escândalo é melhor não comer carne nem beber vinho nem fazer qualquer outra Coisa que leve o seu irmão a cair e o vinho aqui é o quê alcoólico assim seja qual for o seu modo de crer a respeito dessas coisas seja qual for o seu modo de crer Poxa Paulo entrega para
mim um conjunto de regras Paulo traz para mim aqui embalado pode não pode pode não pode é mais fácil Paulo Você tá jogando para mim interpretar responsabilizar Poxa Paulo esqueceu que eu sou limitado era mais Fácil um conjunto de regras isso não significa que não hajam absolutos e proibições da parte de Deus amém meus irmãos existem coisas que independente a cultura o costume independente a fé do fraco do Forte é pecado e acabou os relativistas tentam relativizar tudo inclusive aquilo que Deus ordena e proíbe existem questões que são ordenanças específicas e proibições específicas mas tem
cois que cabe interpretação Quem Entendeu Diga Amém então eu não vou conseguir encontrar esse conjunto de regras para a vida completo de todas as coisas como alguns imaginam seguindo assim seja qual for o seu modo de crer a respeito dessas coisas existe espaço para divergências de pensamento e existem limites dos princípios da palavra de Deus que isso permanece entre você e Deus feliz é o homem que não se Condena naquilo que aprova feliz é o homem que não se Condena naquilo que aprova isso desz respeito à consciência agora se você é induzido a pecar contra
a sua consciência a situação é de escândalo Amém irmãos mas aquele que tem dúvida é condenado se comer porque não come com fé e tudo que não provém de fé é pecado Nossa eu já já vi cada coisa que me Arrepia de lembrar desse texto olha o que ele tá dizendo mas aquele que tem dúvida é condenado se não comer porque não come com fé e tudo que não prové de fé é pecado aí eu já vi gente condenada por ter dúvida Acerca das coisas irmãos existe dúvida que é pela sua falta de conhecimento Amém
existe dúvida que é ela ela ela tá ali banhada na sua curiosidade está tudo bem agora a dúvida em questão aqui ele tá vinculando a fé débil entende ele tá vinculando a Uma fé fraca que ele tá deixando claro é fraca por qu porque você dimensiona um costume em detrimento do que é o reino Justiça paz e alegria Quem Entendeu diga Amém então é essa dúvida que ele tá falando a dúvida de fé que te faz assim Hum eu vi ah sei lá tal irmão comendo tal comida me deixou incomodado então o que que nós
vamos fazer Romanos 15 do 1 ao 7 eu tô encerrando irmão vai dar certo Romanos 15 1 ao 7 nós que somos fortes Devemos suportar as fraquezas dos fracos e não agradar a nos nós mesmos Cadê o seu Amém bem forte agora agora era a hora da H gospel amém cada um de nós deve agradar o seu próximo para o bem dele a fim de edificá-lo não é Presta atenção se tornar Refém Da fraqueza dele mas agradá-lo aproximação relacionamento eu vou investir eu vou ajudar eu vou cooperar eu vou deixar aqui uma situação que cabe
Interpretação que não é legitimamente pecado mas que pro meu irmão ofende eu vou deixar isso entre eu e meu irmão isso é sensatez isso é desmerecer o corpo de Cristo e se desmerecer a Cristo pois também Cristo não agradou a se próprio mas como está escrito os insultos daqueles que te insultam caíram sobre mim pois tudo que foi escrito no passado foi escrito para nos ensinar de forma que por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das escrituras Mantenhamos a nossa esperança o Deus que concede perseverança e ânimo deles um espírito de unidade segundo
Cristo Jesus para que com um só coração uma só boca vocês glorifiquem a Deus e pai do nosso senhor Jesus Cristo portanto aceitem-se uns aos outros mesma forma como Cristo os aceitou a fim de que vocês glorifiquem a Deus amém tá Ahã OK Pastor tá chegando meio-dia tá começando a me dar umas vontades Com esse Sol Então vamos resolver a parada primeiro é pecado o consumo de bebida alcoólica não e eu devo beber depende Ô pastor aí não sabe que é interessante fazendo uma rápida teologia do vinho né como simboliza do que é alcoólico nas
escrituras o vinho é tido como algo bom uma das promessas de fim dos tempos do novo céus novva terra é que Deus vai nos fartar dos melhores Vinhos aí Alguns vão dizer assim já estou me preparando estou é porque né porque tem aquele negócio se o cara não tá acostumado ele não vai saber o tanto que é bom não tem uma conversa assim né então estou né já maciando meu paradar não vem não sem safadeza irmão vem o vinho Ele é tido presta atenção que isso aqui é é muito importante Ele é tido como algo
bom é algo que Deus criou E Deus não proíbe o consumo então se eu Estabeleço uma conduta proibicionista proibir o que Deus não proibiu eu tô querendo ser mais Deus do que Deus mais santo do que ele que é santo certo agora o nosso mau manejo com álcool o nosso irmão não tô me colocando na cena não o nosso vocês entender aqui né A conjugação Demonstra o estado caído que nós estamos onde nós pegamos um bem que Deus criou para alegria e se transforma em objeto de vício então é pecado não mas eu devo Depende
Depende do quê depende da Cultura a nossa interpretação sobre o consumo de álcool depende da cultura e assim eu não quero ser sensacionalista mas eh eu quero trazer alguns dados que eu acredito seja importante para nós né não quero trazer um um viés de linha direta aqui hoje não tá irmãos mas só para você entender segundo alguns estudos 2021 o padrão de consumo de 18,4 da população brasileira é de bebedour abusivo 18,4 Por. 18,4 Dá quase dois de cada 10 certo na sua fileira tem 14 não olha pro lado desse momento n meus irmãos Para
que não haja indiferenças e condenações Mas o que eu tô eu pensei não deveria ter falado aém irmãos as coisas às vezes saem mas basicamente cada 10 pessoas duas potencialmente tem um tipo de consumo abusivo que obviamente tem aqui Um um limite para o estudo quatro doses diárias em 2010 esse número era de 27 Não desculpa entre homens esse percentual é de 25 por C Opa aumentou de cada quatro um em 2010 se num era de 27 caiu a injeção de bebida alcólica entre as mulheres no entanto aumentou nesse período em 2010 105% delas tinham
um consumo abusivo em 2021 esse percentual subiu para 12 outra pesquisa do IPEC mostra que 75% dos consumidores abusivos de álcool no Brasil acreditam que bebe de forma moderada esse é o convencido né irmão eu Imagino o pesquisador pegou lá o cara tá no sal na caixaa o senhor se considera alguém abusivo de forma alguma ai não né querido pesquisador a pesquisa mostrou que 55% dos brasileiros entrevistados são abstêmios e entre aqueles que bebem 27 por de forma moderada e 17% consom de forma abusiva então percebe que os dados são semelhantes embora institutos distintos a
questão é o seguinte eh a questão do Consumo de bebida alcoólica envolve sim uma questão cultural e qual é a cultura do Brasil em relação à bebida alcoólica péssima péssima Então me irmão talvez se você gosta lamente pela nação você nasceu aqui a cultura de consumo alcoólico Ela É Terrível e é muito difícil que você não encontre pessoas num ciclo de 10 ou 15 pessoas que não tenham tido algum tipo de sofrimento por conta do etilismo amém Então vamos lá o vinho é Algo criado por Deus a uva é criado por Deus e o processo
de fermentação e etc falar que isso é da queda não faz sentido porque é promessa escatológica que nós provaremos os melhores vinhos Amém pode utilizar como linguagem figurada ou literal Jesus em João Capítulo 2 quando faz o milagre ele não transformou um monte de água em suco de uva integral Amém irmãos ele transformou em vinho Ah mas Jesus deu deu bebida pros caba que já Tava festejando pergunta para Jesus isso Amém A questão é que para mim mais importante do do que interpretar essa questão em si é o que significava Jesus chega e tá trazendo
o quê um vinho novo isso remete a promessa escatológica do vinho final que virá pós julgamento da terra glória a Deus então essa é a questão João Batista que antecedeu a Jesus ele era abstemio completo ele não usava vinho Jesus bebia agora comparar sua maturidade com A de Jesus vai dar bom certo então a atitude proibicionista não é atitude correta agora a abstenção é louvada a libertinagem Ah e a embriaguez ela é profundamente recriminada nas escrituras certo e o que que é alvo das escrituras sobriedade Repete comigo sobriedade Esse é o alvo das escrituras Então
qual é o limite para aqueles que consomem algo cultivar a sua sobriedade agora evidentemente que num país onde a Cultura de consumo de álcool tende ao abuso e é ruim sobriedade se torna um alvo muito mais difícil para aqueles que consomem do que para aqueles que se abstêm quem entendeu E abster-se não é receber a imposição proibitiva de alguém é abster-se é eu decido Não não é a instituição decidindo por mim quem entendeu diga Amém joia então a sobriedade é lou nas escrituras voltando consumo de álcool é pecado não o que é pecado é embriaguez
não sendo eu posso Pode mas depende Henrique falando agora né Eu não gosto de ficar trazendo espaço para minhas opiniões porque o espaço o culto não é para isso o púpito não é para isso mas na minha humilde experiência eu tenho para mim que o dia mal chega para todos você pega um dia mal que todos passarão um dia do sofrimento que todos passarão com uma cultura ruim de consumo de álcool no Brasil a minha opção em vida foi por abstenção Completa Amém Agora eu vou transformar isso no padrão de ética ser seguido na Eden
Se você não se comprometer você tá expulso da igreja não irmãos eu vou õ sobre os pastores e líderes não imponho eles sabem disso eles têm liberdade para essa decisão agora é natural que a membresia tenha conforto ou desconforto com a questão de usar ou ser ou ser abstêmio é natural o desconforto quem tá tá entendendo por quê Porque numa cultura de abuso Quando você vê um líder Religioso que se abstém isso é segurança porque Muito provavelmente para cada 10 pessoas no Brasil alguma história de abuso Você conhece e é muito doído para quem já
teve que conviver com isso quem tá entendendo então eu não vejo para mim Henrique opção que não seja abstenção Henrique Amém e eu não coloco isso como posição para nenhum de vocês tem irmãos aqui que talvez cultivam um hábito de engerir vinho ou outras bebida alcoólica porque tem gente que tenta santificar o Vinho e e demonizar as outras é tudo a mesma coisa irmão álcool Ok só não vai pegar oos 70 né gasolina aí não mas Vocês entenderam certo e tem pessoas que t esse hábito e são pessoas sóbrias manejam bem isso é claro que
pelo simples fato dela ter o hábito no dia mal esse hábito ele pode se descontrolar o que eu não tô dizendo que é uma garantia Amém Alguns irmãos digam assim pastor eh eu já fui recriminado porque no meu privado Eu e minha esposa a gente gosta de tomar um vinho e falaram para mim que se eu tomo lá tem que tomar na frente de todo mundo não Que bom cultive isso Amém irmãos o vinho ele traz esse nome de alegria de de de de festejo de novidade O problema é que o nosso mau uso má
Condução do vinho Demonstra o quão caído nós estamos por conta do pecado que a gente maneja mal ao que foi criado por Deus então a conduta não é o proibicionismo Amém não é não há Argumento bíblico suficiente para proibicionismo em relação ao álcool a libertinagem é algo deplorável orrendo aos olhos de Deus a sobriedade é um imperativo exige que o cristão não seja embriagado em nenhum nível o moderado é aquele que entende que o vim é uma dádiva divina e que poderia ser provado dentro do limites da sobriedade então eu Henrique vejo que é uma
dádiva divina mas que eu por opção decidi por atenção Amém irmãos glória a Deus tá então História consciência ensino da sobriedade cultura comunidade são os fatores preponderantes na resposta à pergunta se podemos ou não beber deixando muito claro a embriaguez é uma rejeição da realidade criada por Deus é um dos sinais de que o sacerdócio estava corrompido no antigo testamento a gente vai ver isso por exemplo Isaías 28 287 287 os profetas condenando os sacerdotes que tinham se perdido no vinho a embriaguez torna você socialmente Repugnante a embriaguez corrompe o juizz moral a embriaguez destrói
sua capacidade vocacional a embriaguez muitas vezes é um sinal de Juiz de Deus contra uma sociedade pecadora a embriaguez é considerada pecado declarado por Deus amém meus irmãos então espero que tenha trazido equilíbrio pros irmãos e como eu disse um líder um pastor é natural você sendo exposto as pessoas querem olhar para você e perceber segurança joia agora Você não vai se tornar refém das escolhas dos outros ou às vezes da fragilidade da Fé dos outros mas como alguém maduro você vai se olhar pro lado você vai pensar nas histórias que estão ao seu redor
E por vezes você vai se privar de coisas que ainda que sejam legítimas você considera o melhor a ser feito quem entendeu diga Amém dá um glória a Deus bem forte aí [Música]