[Música] Olá, meu querido. A graça e a paz do Senhor Jesus seja contigo hoje. Seja bem-vindo a mais uma aula da nossa mentoria de inteligência espiritual.
E chegamos hoje na nossa quarta semana. Quarta semana! Que coisa impressionante como passa rápido o tempo!
Eu disse para você desde o princípio que cada semana seria um tema, um módulo diferente. E nós começamos na primeira semana falando sobre alguns fundamentos sobre a Constituição Tríplice do homem e algumas bases para você receber revelação no espírito. É um tópico realmente básico para você entender depois todos os outros.
Na segunda semana, nós falamos como ser dirigido pelo Espírito, como perceber a voz do Espírito. Isso é muito importante, porque sempre tem alguém que confunde emoções da alma com a intuição do Espírito, não é verdade? Então, existe muita gente a um mática.
Agora, você é capaz de compreender a minha expressão quando eu digo para você que tem muita gente que tem muito conhecimento mental, mas não tem muita sabedoria no espírito, muita inteligência espiritual. E também agora você é capaz de entender essas expressões todas. Na terceira semana, nós falamos a respeito da alma e a sua transformação.
Então, nós entendemos que o espírito é o lugar onde Deus habita; trata-se, portanto, do recipiente, né, que foi criado para conter Deus. Nós somos esse reservatório divino, mas a nossa alma é um espelho para refletir a imagem e o caráter santo do Senhor. Agora, nessa quarta semana, eu quero compartilhar com vocês sobre algo extremamente importante para você avançar nas coisas de Deus, nas coisas do céu e, óbvio, também para ser bem-sucedido em todas as áreas da sua vida.
Eu estou me referindo a ser cheio do Espírito Santo. Ok? Estou falando agora do Espírito Santo operando em nós e através de nós.
Quando você entende e começa a perceber o próprio Espírito, se torna sensível ao Espírito, então fica mais fácil de você fluir nos dons. Existem dons espirituais, habilidades espirituais que Deus nos dá, dá a todos os seus filhos, todos aqueles que nasceram de novo. Portanto, é um tópico extremamente importante.
O Espírito Santo foi derramado e, nessa primeira aula, eu quero justamente falar a respeito disso, sobre o derramamento do Espírito Santo. Aleluia! Então, o tema do livro de Atos é a expansão do corpo de Cristo por meio do testemunho dos discípulos e, obviamente, pelo Espírito.
Então, a expansão do corpo de Cristo é a expansão do próprio Cristo através da igreja. Esse é um mistério que, hoje, para muitos ainda está velado, oculto, escondido. Mas você é membro do próprio Cristo, você é parte da divindade.
E Cristo, mesmo sendo Deus, continua crescendo. Por que ele está crescendo? Porque a cada dia novos membros são adicionados.
Aleluia! E você foi adicionado ao Senhor. Amém!
Mas, obviamente, essa expansão do corpo de Cristo deve acontecer por meio do testemunho, por meio da unção do Espírito na vida de cada um de nós. Daí o Senhor dizer que os discípulos deveriam esperar em Jerusalém até que fossem revestidos do alto, revestidos do poder do alto. E o revestimento do poder aconteceu no derramamento do Espírito.
Ou, para usar uma expressão bíblica mais familiar, aconteceu por ocasião do batismo no Espírito Santo. Vamos ler na Bíblia, Atos 2, verso 1 até o 8. Diz assim: "Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.
De repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E apareceram distribuídas entre eles línguas como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.
Ora, estavam habitando em Jerusalém judeus, homens piedosos, vindos de todas as nações debaixo do céu. Quando, pois, se fez ouvir aquela voz, afluiu a multidão, que se possuiu de perplexidade, porquanto cada um os ouvia falar na sua própria língua. Estavam, pois, atônitos e se admiravam, dizendo: 'Vede, não são porventura Galileus todos esses que aí estão falando?
E como os ouvimos falar cada um em nossa própria língua materna? ' Todos atônitos e perplexos interpelavam uns aos outros: 'Que quer dizer isso? ' Outros, porém, zombando, diziam: 'Não estão embriagados?
'" Que coisa impressionante, né? Eh, verso. Nós lemos o verso 12.
Ah! Verso 12, exatamente esse, né? Então, essa aqui é a descrição do Pentecostes, o derramamento do Espírito.
Muito bem, vamos começar pelo nome Pentecostes. O que significa Pentecostes? Pentecostes era o quê?
O dia depois da ressurreição do Senhor. A palavra Pentecostes significa quinquagésimo. Ok?
O Senhor Jesus foi crucificado no exato dia da Páscoa, né? Naquele dia, ele ficou na cruz das 9 da manhã até às 3 da tarde da sexta-feira, ou melhor, da véspera da Páscoa. Tá bom?
Agora, muitas vezes a gente é preocupado demais com essa questão, né? Mas, eh, se não dá três dias de sexta para domingo, então você tem aqui duas interpretações históricas. A primeira é que diz que a contagem aqui é da maneira judaica de contar o dia.
Jesus morreu na sexta, mas às 6 horas da tarde começa o sábado e vai até 6 horas do dia seguinte. Às 6 horas do sábado começa o domingo. Ok?
Então, Jesus ressuscitou no domingo, que seria, nesse caso, o terceiro dia. Tá bom? Essa é a interpretação histórica mais aceita dessa questão.
Então, o Pentecoste era o quê? O dia contado a partir do dia seguinte ao sábado da Páscoa, então, o domingo. E significa que a ressurreição foi no domingo.
A Páscoa, perdão, a ressurreição, o cumprimento da morte do Senhor, a vitória sobre a morte, e depois o Pentecoste também aconteceu num domingo. Pentecostes também era chamado de. .
. Festa das Semanas, porque acontecia sete semanas depois da Páscoa. Ok.
E a Festa da Colheita. Jesus morreu numa sexta-feira, às 3 horas da tarde; na própria sexta, foi sepultado, como eu te disse, na maneira judaica de contar os dias: sexta foi o primeiro dia, sábado, o segundo, domingo, o terceiro. Ok, ele ressuscitou no domingo, no terceiro dia.
E Levítico diz que os 50 dias do Pentecoste deveriam ser contados a partir do dia seguinte ao sábado da Páscoa. Então, a ressurreição e o Pentecoste aconteceram no domingo. A Festa do Pentecoste também era chamada de festa da colheita e simboliza o quê?
Simboliza o produto, né, maravilhoso, extraordinário, gerado pela Ressurreição de Cristo. No Pentecoste, nós temos o pleno suprimento de Deus para todas as nossas necessidades; o Espírito Santo, enviado para ser o nosso poder, para ser a nossa vida. Amém!
E, como todas as verdades da Palavra de Deus, o Pentecoste tem dois lados: por um lado, por causa do Pentecoste, nós somos feitos o quê? Lavoura de Deus, que vai ser colhida quando? No arrebatamento.
Por outro lado, nós também somos feitos os próprios ceifeiros, revestidos de poder para quê? Para colher essa Seara madura que é o nosso mundo. Essa é a bênção mais importante do Evangelho.
Gálatas 3, verso 14, diz que. . .
dá para projetar para mim Gálatas 3:14? "Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos pela fé o Espírito prometido. " Gálatas 3:14, então, diz que a bênção mais importante do Evangelho não é o céu, ainda que o céu seja extraordinário; nem é o perdão dos pecados, ainda que, obviamente, seja muito importante, mas é o próprio Espírito Santo vindo habitar dentro de nós, nos enchendo.
Veio para ser a nossa vida e ser o nosso poder. O Espírito Santo é o próprio Deus habitando dentro do homem. Aleluia!
Isso é, de fato, extraordinário. Essa é a vontade de Deus, na verdade. E é maravilhoso ir para o céu, mas o Pentecoste é o céu vindo para nós; é o próprio Deus vindo habitar dentro de nós, do nosso espírito.
E isso é, de fato, algo extraordinário. Então, você recebe isso pela fé. O Espírito Santo hoje é residente em você.
Amém! Esse espírito de Deus habitando em você é o selo, né? É a garantia, é a prova de autenticidade de que você de fato é filho de Deus.
Amém. Muito bem, agora eu gostaria de ver com você cada ponto aqui desse evento extraordinário do Pentecoste. O primeiro, já falei, é o próprio nome.
A segunda coisa que a Bíblia diz é que veio um vento impetuoso; então, o Espírito sopra, né? O Espírito do Senhor veio e soprou. Você sabe que, quando o Senhor Jesus ressuscitou, a Bíblia fala que ele soprou sobre os seus discípulos o Espírito, e significa que o sopro aponta para o Espírito como vida.
Vamos ler lá em João 20, verso 22: "E, havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. " Ok, isso o Senhor Jesus fez antes do Pentecoste, foi quando ele ressuscitou. Por outro lado, aqui no Pentecoste, diz que veio um vento impetuoso que encheu a casa.
Esse vento impetuoso é diferente daquele sopro; esse vento impetuoso aqui nos fala de poder, revestimento de poder. Então, você tem dois aspectos aqui do Espírito Santo: o Espírito como um sopro e o Espírito como um vento impetuoso. São duas experiências distintas.
O vento como um sopro aponta para o Novo Nascimento, regeneração. No dia em que você nasceu de novo, você recebeu o Espírito Santo como vida dentro de você. Amém!
Mas há uma segunda experiência que aponta para o batismo no Espírito Santo. É quando o fogo de Deus enche você de poder para que você possa testemunhar. Ok?
Então, todos nós precisamos ver claramente a diferença entre sopro, que está lá em João 20, e o vento, que está aqui em Atos, capítulo 2. O sopro lá em João, capítulo 20, tem o objetivo de dar vida, de nos conceder vida, mas o vento aqui em Atos 2, o alvo é diferente; o alvo é trazer poder, revestimento de poder. Amém!
Muita gente, eh, pensa, na verdade, alguns desprezam, né, a interpretação correta de que são duas experiências distintas. Então, alguns pensam que o sopro lá em João 20 não era um fato, mas era apenas uma representação; o Senhor estava apenas simbolicamente dizendo que eles iriam receber o Espírito, mas que isso de fato só aconteceu 50 dias depois, no Pentecoste. Mas esse conceito está equivocado.
Ok? Isso aqui é o mesmo princípio que eu falei para você lá em João, capítulo 7. Não sei se você se lembra.
Em João, capítulo 7, Jesus disse: "Quem crer em mim, do seu interior fluirão. . .
" Não sei se você vier ao Senhor e beber da água. Então, veja bem, o Senhor convida você: "Tem sede? Vem a Ele e beba.
" Esse é o sopro do Espírito, mas, depois que você bebe, a Bíblia fala que vai ter um rio jorrando do seu interior. Esse rio jorrando no interior é o batismo no Espírito Santo, ok? Uma outra maneira que você pode também entender é que, em João, o Espírito é sempre comparado à água, mas, em Lucas e Atos.
. . você sabe que Lucas e Atos eram o mesmo, um único livro, tá bom?
No original, é um único livro. Lucas é o mesmo autor. Em Lucas e Atos, o Espírito é comparado à roupa que nós vestimos.
Ok? Por isso que, tanto em Atos quanto em Lucas, lá em Lucas 24:49, o Senhor disse: "Eis que envio sobre vós a promessa de meu Pai, permanecei, pois, na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder. " Então, a água é para a vida interior e a roupa é para a obra exteriormente.
Ok. Pode ilustrar isso com um policial. Então, veja bem: quando o policial se levanta de manhã, ele precisa de comer, ele precisa de beber.
Para quê? Para ter força. Isso é o espírito como vida.
Tá bom, precisamos de vida. Mas quando ele coloca o uniforme, ele ganha o quê? Autoridade.
O uniforme aponta para o quê? Poder do Espírito. Então, o policial pode ter comido bastante, se ele não tiver uniforme, ele não pode parar numa rodovia e mandar um caminhão parar; ele vai ser atropelado, mesmo que ele tenha comido bem de manhã.
Mas, se ele tiver o uniforme, por causa do uniforme, da autoridade, o caminhão vai parar. Entendeu? Então, ter apenas vida não garante autoridade.
Tem muito crente que é nascido de novo, mas não tem autoridade para testemunhar. Por quê? Porque não é cheio do Espírito.
Tá bom, então, depois de ser revestido com esse uniforme do Espírito, aquele soldado, aquele policial, ele pode se levantar e usar de autoridade. Amém! É muito importante que você rejeite todo o ensino errado, equivocado sobre o Espírito Santo.
O sopro é para a vida; o vento é para o mover de Deus. Vou repetir: o sopro é para a vida; o vento é para o mover. O sopro é o Novo Nascimento; o vento é o batismo no Espírito Santo.
Jesus soprou sobre os discípulos, né? Soprou sobre eles. Aquele sopro foi vida, mas em Atos 2, o Espírito veio como vento impetuoso para ser poder.
O sopro da vida, mas o vento dá poder e autoridade. Agora, pode ser que, do ponto de vista da sua própria experiência interior, você não perceba tanta diferença. Tá bom?
Mas tem duas palavras no grego que são traduzidas como "encher" do texto. Então, no verso 2, a Bíblia fala que o vento encheu a casa. Então, veio um vento impetuoso que encheu a casa.
O verbo usado aqui é "pleo". "Pleo" significa ser cheio por dentro. Mas, depois, no verso 4, diz que todos eles ficaram cheios do Espírito.
Aí, o verbo, essa palavra "cheio", já não é mais "pleo", é "pleto", que significa ser cheio por fora. Para indicar o quê? Que o batismo no Espírito Santo é um revestimento especial de poder.
Todo crente tem que experimentar estes dois aspectos do Espírito Santo. Até o próprio Senhor Jesus experimentou isso. A Bíblia fala que, por um lado, o Senhor era nascido do Espírito.
Você entende? Ele foi gerado do Espírito. Nós também, hoje, somos gerados do Espírito.
Nós nascemos de novo, mas, mesmo assim, ele ainda teve que ser ungido com o Espírito Santo. A Bíblia fala que o Espírito desceu sobre ele. Então, o próprio Senhor Jesus foi gerado pelo Espírito e depois recebeu unção do Espírito.
Então, é uma coisa muito triste que, em muitas igrejas, né? Eles dizem que têm vida, possuem a vida de Deus, o que é, eu creio, verdade, mas negligenciam a unção do Espírito. Alguns zombam da unção, acreditam que é algo que é um fingimento, uma invenção.
Mas eu vou dizer para você algo: se você, nesses dias, abrir o seu coração e apenas clamar por ele, você vai ser cheio do Espírito Santo e do Poder de Deus. Ok? Nós não podemos ficar todo o tempo simplesmente falando de algo exterior a nós.
Você precisa de provar, experimentar. Você tem que ser cheio do Senhor. Próximo elemento: a Bíblia fala que veio sobre eles, então, línguas de fogo.
Línguas de fogo. Atos diz que línguas de fogo pousaram sobre cada um deles. Não é por acaso que a Bíblia faz questão de dizer que foram línguas de fogo, porque a língua é um símbolo da fala.
O que denota? Que o Espírito Santo é poder na sua vida, principalmente para você falar. Ok?
O Espírito é o espírito que fala. Então, é língua de fogo. O fogo simboliza o poder, né, que tem no mover de Deus para nos purificar e também para nos energizar.
E aí, então, nós somos capazes de falar. É totalmente diferente quando alguém se levanta cheio do Espírito e fala em qualquer lugar. Quando ele fala, os outros param para ouvir.
A Bíblia fala que, não somente vieram sobre eles, línguas como de fogo, mas eles também passaram a falar em outras línguas. Né? Passaram a falar em outras línguas.
Então, veja bem: os homens que estavam ali ao redor entendiam o que os apóstolos estavam falando. Ok? Porque aquelas línguas eram línguas daquelas nações.
Mas nem sempre, nem sempre você vai ser batizado no Espírito Santo e vai falar dialetos, como aconteceu aqui em Atos. Né? Lá em 1 Coríntios, capítulo 12, do verso 12 a 14, Paulo fala que pode ser também línguas de anjos ou línguas ininteligíveis.
Paulo chamou até de gemidos inexprimíveis. Ok? Então, aqui em Atos, eram línguas, dialetos.
Então, os outros entendiam o que estava sendo dito. Lá em 1 Coríntios 13, verso 1, quando Paulo fala do amor, ele diz o quê? Ainda que eu fale a língua dos homens e dos anjos, língua dos homens e dos anjos.
Então, é possível falar línguas de homens e de anjos. E lá em Romanos 8:26, Paulo diz que o Espírito também intercede por nós, de maneira com gemidos inexprimíveis. Então, todos os comentaristas concordam que esses gemidos inexprimíveis aqui, obviamente, são línguas estranhas.
Então, é um princípio, né, de Deus que as realidades espirituais têm manifestações naturais na nossa vida. Entende o que eu tô dizendo? Tudo que é espiritual vai ter uma manifestação natural.
Então, quando você, por exemplo, é cheio do amor de Deus, você vai expressar amor pelos irmãos. Não é? Então, os pensamentos do nosso coração são expressos pelas nossas palavras.
Quando você realmente tem uma experiência de conversão, você pede o batismo nas águas, e a mesma coisa acontece com o batismo. No Espírito Santo, quando você recebe o Espírito Santo, você fala em línguas. Eu sei que você vai estar me ouvindo e vai discordar.
Não, pastor, você pode ter outra manifestação. Ok, faça de acordo com a sua fé, mas eu vou te provar isso aqui hoje. Em todos os casos no livro de Atos, onde relata que alguém recebeu o batismo no Espírito Santo, também mostra que eles falaram em línguas quando receberam o Espírito.
Em todas as vezes. Ok, todas as vezes. Então, lembra disso: existem coisas na Palavra de Deus, ensinos que são claros e explícitos; outros ensinos são por exemplos, entende?
Então, há ensinos que são dados de maneira diretiva, outros são dados por meio de exemplos. Nós temos muitos exemplos bíblicos, e todos eles nos mostram que o crente deveria falar em línguas, não quando fosse batizado no Espírito Santo. O primeiro exemplo óbvio é o exemplo do Pentecostes em Atos 2:4: "Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas conforme o Espírito concedia que falassem.
" Né? O outro exemplo é dos samaritanos em Atos 8:17: "Então lhes impunham as mãos e recebiam o Espírito Santo. " Vendo, porém, Simão, que pelo fato de imporem os apóstolos as mãos, era concedido o Espírito Santo, ofereceu-lhes dinheiro, dizendo: "Concedei-me também a mim este poder, para que aquele sobre quem puseram as mãos receba o Espírito Santo.
" Então veja como é que esse cara aqui, esse Simão, percebeu que era o Espírito Santo, porque havia um sinal exterior. Ok, o exemplo de Paulo, né, em Atos 9, verso 17. A Bíblia fala que Ananias entrou na casa e pôs sobre ele as mãos, dizendo: "Saulo, o Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes as vistas e fiques cheio do Espírito Santo.
" Aí você fala: "Mas, pastor, aqui não fala que Paulo falou em línguas. " Mas lá em 1 Coríntios 14:18 ele diz: "Dou graças a Deus porque falo em outras línguas mais do que todos vós. " Então, é de se supor que ele também tenha falado em línguas.
Ok, lá em Atos 8, verso 17, tem o exemplo de Cornélio: "Ainda Pedro falava estas coisas quando caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra, e os fiéis que eram da circuncisão, que vieram com Pedro, admiraram-se, porque também sobre os gentios foi derramado o dom do Espírito Santo; pois os ouviam falando em línguas e engrandecendo a Deus. " Quer dizer, um outro exemplo é Atos 19, o exemplo de Éfeso. Perguntou-lhes: "Recebestes, porventura, o Espírito Santo quando crestes?
" Ao que lhe responderam: "Pelo contrário, nem mesmo ouvimos que existe o Espírito Santo. " Então Paulo perguntou: "Em que, pois, fostes batizados? " Responderam: "No batismo de João.
" Disse-lhes Paulo: "João realizou batismo de arrependimento, dizendo ao povo que crescem naquele que vinha depois dele, a saber, em Jesus. " Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em o nome do Senhor Jesus, e impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e tanto falavam em línguas como profetizavam. Então você vê que todos os exemplos aqui no livro de Atos mostram que quando eles receberam o Espírito Santo, falaram em línguas.
Então eu vou dizer para você uma coisa: a evidência natural visível do enchimento do Espírito Santo é o falar em línguas. Tá bom? Ou falar em línguas, é claro, nós vamos ver depois aqui como isso deve ser usado para edificação da igreja.
Tá bom? É óbvio que quando existe, né, alguém que está falando em línguas, alguém quer liberar uma mensagem em línguas numa reunião; tem que haver interpretação, né? Dom de línguas mais interpretação.
Línguas mais interpretação é igual a profecia. Mas os Coríntios estavam fazendo confusão porque eles queriam ministrar na vida da igreja, não é, falando em línguas. Mas Paulo mostrou o que para eles?
Que as línguas são para edificar a reunião da igreja. É para edificar. Então, se não há interpretação, não tem jeito de haver edificação.
Ok, mas Paulo faz questão de frisar que ele não está aqui se referindo ao uso de línguas de maneira privada, pessoal. Ok? Mas apenas quando os irmãos querem edificar a igreja.
Ok? Essa confusão, às vezes, é que leva algumas pessoas a ficarem com resistência. Não tenha resistência com o Espírito Santo de Deus.
Amém? Quinto ponto: a Bíblia fala que eles também os ouviam falar em sua própria língua. Então, essa é uma coisa extraordinária.
Tinham ali 17 nações representadas. Ok? No Velho Testamento também teve um sinal de línguas.
Lá em Gênesis a Bíblia fala que começaram a construir uma torre, a Torre de Babel, e o objetivo dessa torre não era algo de Deus. E a Bíblia fala, então, que o Senhor veio para trazer juízo e ali ele confundiu as línguas, de maneira que repentinamente as pessoas não se entendiam. Mas no Pentecostes aconteceu exatamente o oposto, não é?
As línguas não deixaram de ser um problema. Deus restaurou a comunicação entre os homens. Então, somente pelo Espírito Santo podemos realmente nos fazer entender uns aos outros.
A verdadeira comunicação ou a verdadeira comunhão somente pode ocorrer se tivermos o mesmo Espírito, se estivermos no mesmo ambiente espiritual. Amém? Então lá em Babel, no Velho Testamento, Deus destruiu uma edificação maligna e no Pentecostes Deus começou a sua edificação na terra, da sua igreja.
Interessante que nos dois casos as línguas foram usadas, não é, como sinal espiritual. Isso é uma coisa impressionante. Sexta coisa: eles começaram a dizer: "Esse pessoal tá bêbado!
" Como é que eles estão falando essas coisas? Eles estão bêbados. Então, parece, na minha opinião, parece uma coisa bem clara que os discípulos estavam manifestando um comportamento semelhante ao de alguém embriagado.
Isso que Paulo fala lá em Efésios 5:18. Ele diz assim: "E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução; mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós com Salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais. " Então, a experiência do batismo é apenas a primeira.
A vontade de Deus é que esse enchimento depois aconteça de maneira contínua; você seja sempre continuamente cheio do Espírito Santo. Essa é a vontade de Deus. Amém!
Então, essa foi nossa primeira aula tratando desse assunto. Nós nos detivemos apenas aqui em Atos, capítulo 2, para que você pudesse compreender todos os elementos. Mas eu quero que, a partir de agora, quando você parar para orar no seu quarto, invoque o Espírito Santo.
Chame por Ele, só chama: "Fala, Espírito Santo, vem, vem sobre mim. " E Ele vai encher você. Pode ser que não seja naquela hora, naquele momento, mas Ele vai vir como um vento impetuoso e vai abençoar você e toda a sua casa.
Amém! Fica na paz e até a nossa próxima aula.