uma janela e agora nós vamos começar a dialogar com o pensador muito importante no médio lei eu acredito que é muito limitado a gente lá o sociólogo ou com um rosa economista porque na verdade ele possui uma baixa da gem discurso é alguns posição ou moderna rolando dizer a partir daí o indivíduo segurança e padrões teórico modelos de 15 e uma liberdade sexual e metade política enfim é em todo o planeta segundo um aumento muito europeu onde há uma chegada no fluxo e deixa um tema bastante relevante usos melhores ligas internacionais e é um mercado
porque nós temos uma globalização que favorece a liberdade ea influência da bandeira são levantadas nogent no ocidente é um homem que acontece de repente na américa do sul acaba repercutindo e outro lado do planeta e serve de inspiração e motivação para várias lutas e vários momentos é nesse contexto de busca desenfreada por liberdade e movimentação de cidadãos globais que a gente percebe uma observação importante feita por volta da 1 hora de hoje são os pesquisadores do instituto de estudos avançados da cultura da unidade vizinha os executivos lais entrevistado vivem e trabalham no mundo fez viagens
entre os principais centros metropolitanos globais tóquio nova york londres e los angeles não menos do que um terço de seu tempo no exterior quanto no exterior a maioria dos entrevistados têm de interagir e socializar com outras globalizados o ligavam hotéis restaurantes academias de ginásticas e escritórios e eram motos são virtualmente dentro um sentido à vida uma bolha sociocultural isolados há diferenças mas lá pelas diferentes culturas nacionais são certamente cosmopolitas mas de maneira limitada a seis horas a mesma elite é a característica mais notável ea entidade cosmopolita é precisamente da uniformidade mundial dos passatempos e da
semelhança global dos alojamentos nos boletos e se constrói suas netas sua sessão coletiva é em relação à diversidade dos navios dentro de muitas ilhas do arquipélago cosmopolita o público é homogêneo adegas missão tão estrita e meticulosamente ainda que de modo informal impostos os padrões com lutas jesus e exigência demandando conformidade em continuar como todas as comunidades décadas a oportunidade de encontrar no estrangeiro genuíno e nem preparam gmd natural é reduzida ao mínimo e evitava os estranhos que não podem ser fisicamente envolvidos por causa do teor indispensável dos serviços que prestam ao isolamento e ao convenções
usuária das ilhas cosmopolitas são culturalmente terminados jogadas para o fundo invisível e leitura nós estamos vivendo um momento daquele constituído no mundo moderno onde retornará à segurança e neste momento da verdade agora viramos o jogo segundo paula o sentimento que predomina na sociedade moderna me liga ou moderna é justamente a insegurança a instabilidade um vazio nas relações a presença do estrangeiro a presença do estranho ela é vista como perturbadora e esse é um cenário considerado nas principais metrópoles como caó que a população se mostra extremamente é indiferente à presença do estrangeiro é buscar uma identidade
buscar uma afinidade com outros estrangeiros que estão na mesma condição de estrangeiros vamos agora a pergunta e alternativas de acordo com o texto é este morro a disseminação do otimismo que rompe quando todos os viajantes um novo tipo de cosmopolitismo que importa mesmo declara de origem étnica a interação entre as culturas nativas as classes e etnias alargando como político dos viajantes de negócios da unidade através de uma cultura cosmopolita dos viajantes negócios novo viajante de negócios envolvidos com as comunidades e culturas nativas os países onde segundo o texto a luta em busca da liberdade esteja
atento a alguns sobre internet do mundo durante a mesma bons estudos humana dela até a próxima [Aplausos]
