e aí e aí e aí e aí o olá que bom ter você aqui mais uma vez o nosso curso básico de teologia e nós começamos dois vai falar sobre a reforma protestante quando a gente fala de reforma protestante não tem como não falar não conhecer não estudar martinho lutero artigo 10 monge alemão nasceu em dez de novembro de 1483 e geração de odeiam mede classe média muito bem sucedido e o saia do seu pai era que ele fosse advogado de manhã abrupta ele interrompeu seus estudos advocacia é de direito e e começa a entrar por um claustro na de eremitas agostinianos e é 14 estranho na sua vida segundo seus biógrafos porque e os teria acontecido segundo um susto que ele tomou durante uma caminhada e quando quase foi atingido por um raio ele teria feito um voto e gritado mas senhor me ajuda né me ajuda a santa ana se você me ajudar eu vou me tornar um monge e ele aqui o sagrado bom hoje no ano de 1. 507 entre 1508 1512 a lutero fez preleções de filosofia na universidade de viterbo aonde ensinou também a bíblia nas escrituras e interessante que 1512 ele acaba se formando doutor em teologia ele tinha uma carreira muito promissora dentro da igreja católica romana principalmente a intenções de teologia na questão acadêmica de fazer conferência sobre bíblias e se especializou e romanos gálatas e hebreus e durante esse período mesmo que a teologia paulina acabou influenciando a vida a história né e o futuro nosso meio de nutella mas de toda a cristandade porque ele começa a identificar alguns conflitos algumas tensões entre o que a escritura dizia e aquilo que era praticado e é ensinado pela igreja católica apostólica romana em 1515 ele foi nomeado vigário a responsável por 11 mosteiros e começa e nesse tempo a se ver envolvido com diversas controvérsias principalmente no que diz respeito o que dizia respeito as indulgências ele tava muito envolvido com esses processos mas os seus estudos acerca das cartas paulinas os documentos paulinos não deixavam cada vez mais intrigado mas angustiado e inseguro particularmente diante da afirmação de romanos capítulo 1 versículo 17 que diz o justo viverá pela fé recebia daqui a lei o cumprimento dessas normas monásticas as quais ele havia sido submetidos você viu somente para condenar a humilhar o homem né segundo ele e nessa direção não se podia a esperar linkar qualquer ajuda no que diz respeito à salvação nele começa a trabalhar nessa ideia de retenção evangélico aí sendo monge agostiniano fortemente influenciado pela teologia desta ordem monástica e a paulina conta seus pontos de vista nutella acabou construindo uma nova fé que enfatizava a graça de deus ea justificação pela fé o que ia de encontro aquilo que a igreja católica apostólica romana tinha desenvolvido a por exemplo em doutrinas como não há salvação fora da igreja é a salvação estaria ligada à igreja os seus rituais em os seus sacramentos é essa nova ferro essa nova construção acerca da fé começa a ser o ponto fundamental das preleções das palestras de martim lutero que vai gerar um desconforto muito grande obra dentro da igreja católica apostólica romana mas no seu desenvolvimento ele começa a criticar o domínio da filosofia atomista sobre a teologia romana ele estudava os escritos de agostinho de anselmo de bernardo de claraval descobrindo nestes a fé ou que a fé que começava a proclamar a e interessante que ele orientado por um dos seus professores a estudar os místicos em cujo os inscritos ele vai encontrar um certo consolo 1516 ele pública não é um devocionário não é de um místico desconhecido e isso vai causar o impacto muito grande dentro da igreja e óbvio que a alta cúpula da igreja começa a olhar para lutero a com outros olhos ele se torna então para com a igreja de wittenberg em 1517 seis e um pregador popular não é proclamando então essa nova fé essa salvação pela graça e como consequência obviamente cristóvão grande opositor a da venda de indulgências é o que eram as indulgências eram relíquias eram os documentos emitidos pela igreja que declaravam o perdão dos pecados as pessoas mediante o pagamento em dinheiro ou algum tipo de doação algo assim era uma a realização do perdão dos pecados por parte da igreja uma vez que segundo a doutrina da igreja católica romana era a igreja tinha autoridade para perdoar ou não pecados e a igreja nesse contexto nesse momento para construindo a catedral de são pedro e precisa de recursos e essa prática das indulgências vai se tornando o da venda de indulgências havia se tornado cada vez mais comum dentro da igreja católica apostólica romana a rádio transmundial é um veículo de comunicação presente em oitenta por cento do planeta e que tem como objetivo levar as boas novas do evangelho aos que não a conhecem bem cômoda crescimento e maturidade cristã aqueles que desejam servir a deus de forma integral mais informações em www. transmundial.
org. br o transmundial para todo mundo ouvir né e é uma alegria muito grande nós apresentarmos a você a faculdade teológica batista de são paulo que dias em 1957 tem capacitado líderes homens e mulheres para que conheçam a palavra de deus para que conheça uma cirurgia para que conheça uma prática ministerial e também saiba interpretar esse mundo para igreja venha conhecer a faculdade vem assistir uma aula aqui conosco sem compromisso não [Música] o bolo ter a começa a se opor abertamente contra essa prática de venda de indulgências é porque ela se intensificou muito a igreja católica havia a convidado né havia colocado dado a josé dirceu a responsabilidade da venda das indulgências da proclamação a cada vez maior dessas indulgências então nesse contexto lutero começa a escrever nas suas teses as suas convicções daquilo que ele entendia e que seria o verdadeiro evangelho que seria o que as escrituras e aí é uma uma questão bastante estratégica a cerca de lutero não sei se você já parou para pensar nisso porque a reforma protestante ela acontece em trinta e um de outubro de 1517 porque a data escolhida é trinta e um de outubro é porque dois dias depois a celebração do dia de finados mas um dia depois que a 1º de novembro é o dia de todos os santos o criatório é o dia quando a havia uma grande migração das pessoas a igreja as igrejas católicas para as mesas que eram ser lembradas e homenagear todos os santos como a celebração de todos os santos avião missas direcionado na todo desse santos havia uma pelo muito grande essa é melhor expressão dos cristãos católicos as igrejas então eu costumo brincar costumo dizer que lutero usou a rede social da época porque a igreja católica ou a catedral ela era o centro de convergência e ele usa então né na noite de 31 de outubro e ele usa as portas dessa catedral porque um dia seguinte desde as primeiras horas centenas de pessoas chegariam essas catedrais e por isso um dia catedral ela de vitenberg que era uma catedral está estratégica ele a fixa la as suas 95 teses que tinha o seguinte título sobre o poder das indulgências se o argumento era de que as indulgências só faziam sentido co o aumento das penas temporais impostas pelos padres aos fiéis mas o ter o seu punha a ideia de que a compra de indulgências o obtenção das mesas de qualquer outra maneira fosse capaz de impedir deus de aplicar a punições temporais primeira dizia aquelas nada tem a ver com o castigo do purgatório se ele desconstruir não é toda a base da teologia ou da soteriologia doutrina da salvação construída pela igreja católica o também afirmava que as penitências deveriam ser praticadas diariamente pelos cristãos durante toda a vida e não algo a ser posto em prática apenas ocasionalmente pela determinação do sacerdote como uma forma de negociação ou barganha dos pecados a john aqui é outro líder é católico ele acaba denunciando lutero a igreja romana não é isso contribuiu muito para que ele fosse condenado excluído da igreja romana o outro personagem interessantes é se a mão zolini era o padre confessor do papa e ele vai então receber essa essa denúncia de john aqui né e vai levá-lo aos tribunais da igreja romana uma coisa que é muito interessante é que os príncipes alemães que já tinham uma resistência com relação ao catolicismo romano pela mesma razão lá de johnny cliff por conta da invasão de vidro não é o dinheiro que está sendo mandado para roma o dinheiro da da alemanha através das ofertas o dízimo e fica está sendo direcionada para construção da catedral de são pedro isso de gerar um descontentamento dentro dos príncipes alemães e eles acabam então por interesses pessoais obviamente protegendo lutero e dizendo ali pode ser julgada mas vai ser julgado dentro da alemanha de acordo com as leis da alemanha e sobre a proteção dos preços alemães essa é uma questão estratégica fundamental por essa razão que o terno não é morto é como o dia usamos foi congelando eles estavam na aula também foi e não é mais utilizado né condenada porque por mais que igreja tentasse quisesse condenar inclusive o condena ela não consegue executar essas penas o que o tempo ia debaixo do governo e da proteção à dos príncipes alemanha nem sete de agosto de 1. 518 ele é convocado a roma onde seria julgado como herege mas ele a pele então ao príncipe frederico né e o julgamento foi realizado em território alemão né entre 12 e 14 de outubro de 1.
