[Música] Olá querido irmão, a graça e a paz do Senhor Jesus seja sobre você hoje. Seja bem-vindo a mais uma aula da mentoria de inteligência espiritual. Nessa terceira aula dessa semana, nós estamos compartilhando sobre a vitória sobre o pecado, e eu creio que o Espírito Santo vai trazer sobre você luz no seu coração.

Há muito pensamento legalista e pensamento humano, infelizmente. Tem gente que acredita que realmente vai vencer o pecado se encontrar um discipulador extraordinário que o acompanhe tão de perto, né? Que então terá vitória.

Esse é o pior tipo de religião porque é o homem mudando o homem; é o homem tentando mudar o homem. Entende? Isso nega o poder do Evangelho, o poder do Espírito Santo em você.

Então, que o Senhor, nesses dias, abra os seus olhos: você não tem que viver como escravo, porque você não é. O escravo já morreu; o novo homem que você é em Cristo é livre. Mas você precisa crer, porque as coisas de Deus da Nova Aliança são recebidas por fé.

Por isso, o veredito bíblico é: o justo viverá pela fé. Tá me ouvindo? Pela fé.

Por quê? Porque todas essas realidades da Nova Aliança não são visíveis aos nossos olhos naturais, mas elas são realidades no mundo espiritual. Amém?

Então, hoje, eu gostaria de continuar compartilhando com você e gostaria de falar sobre a libertação dessa lei do pecado e da morte. Antes, eu só quero ler com você lá em Números, capítulo 5, versículo 1. Números 5, verso 1, diz assim: "Disse o Senhor a Moisés: Ordena aos filhos de Israel que lancem para fora do Arraial todo leproso, todo o que padece de fluxo e todo imundo por ter tocado morto.

Lança fora da comunhão. " Entendeu? Tinham três tipos de pessoas que não podiam fazer parte da congregação de Israel.

Quem eram? O leproso, o que padecia de fluxo – que é qualquer coisa que está saindo do seu corpo – entendeu? Por exemplo, a mulher hemorrágica que o Senhor Jesus curou.

Ela padecia de fluxo. E aquele que tinha tocado um cadáver. Três coisas.

Então, esses são, na verdade, os três tipos de pecado ou os três aspectos do pecado. A lepra simboliza o quê? O pecado passivo.

Então, a lepra, eu não vou entrar em detalhes com você sobre isso, mas fica para uma outra mentoria que nós vamos fazer junto aqui do livro de Levítico. Então, a lepra simboliza o pecado passivo. O que é o pecado passivo?

É aquele que vem a você e, às vezes, você é enredado por ele, envolvido. O fluxo é um pecado ativo; ele sai de você. Você produziu aquilo.

E o terceiro tipo, que é o pecado de tocar um cadáver, nós podemos dizer que é um pecado por associação, ok? Associação. Então, podemos ainda falar de uma outra forma.

Qual outra forma? Então, o primeiro tipo de pecado pode ser um pecado por omissão. Avança!

Por estar aqui já é pecado. Pode ser, então, por omissão. O que é a omissão?

É a lepra. Nós não fizemos o que era certo; sabíamos o que fazer, mas não fizemos. Ou pode ser por comissão, entendeu?

Quando deliberadamente fazemos o que é errado, um deixou de fazer, o outro está fazendo o que é errado, entendeu? E o terceiro tipo é por nos associarmos com aquele que comete pecado. Muita gente pensa que não tem nada de errado em assistir a coisas, seja na internet, na televisão, no show ou no cinema, ok?

Mas, na verdade, quando você faz isso, pode estar se associando ao pecado de outros. Quando você assiste alguém pecando e você, de alguma maneira, tem prazer em assistir, você está se associando com aquele pecado. Por isso, você está tocando em algo morto, cometendo pecado por associação.

Tem gente que fala: "Eu não vejo qual o problema, eu só estou vendo, não estou fazendo nada. " É verdade, tem pecado que é por comissão, é por fazer, mas tem outros que é só por assistir mesmo, só por associar-se. Muito cuidado!

Pecado é pecado e tem esse poder de contágio. Louvo a Deus porque o Senhor Jesus curou todos ou libertou todos esses tipos. Logo, a Bíblia fala lá em Mateus, capítulo 8, logo depois que o Senhor Jesus prega o Sermão da Montanha, ele desce e a primeira pessoa que ele encontra é um leproso.

O leproso, então, vem e diz para ele: "Se o Senhor quiser, o Senhor pode purificar-me. " E o Senhor, então, dá a resposta definitiva para todas as eras, para todos os leprosos de toda a história: o Senhor diz o quê? "Eu quero!

" E purificou o leproso. Depois, no capítulo 9, né? No capítulo seguinte, lembra daquela mulher que padecia de fluxo?

Ela veio, né? E ela tocou na barra da roupa de Jesus, na orla da sua veste, para usar uma expressão bíblica, e no mesmo instante o fluxo cessou. Então, o Senhor curou o leproso e o que padecia de fluxo.

A respeito da morte, nem precisa te dizer, o Senhor ressuscitou os mortos. Significa que o Senhor nos liberta de todo tipo de pecado, todo tipo de pecado. Amém!

Aleluia! Creia! Confesse o poder do Evangelho na sua vida.

Todo crente já foi liberto. Você não tem que pedir por libertação; você só tem que crer, porque já é um fato. A cadeia já foi aberta.

Não adianta pedir para Deus abrir a cadeia. Nem Deus pode fazer isso. Nem Deus pode abrir o que já está aberto.

Tá entendendo? É uma impossibilidade. A cadeia que te prendia já foi aberta.

Você pode ver livre agora, só precisa crer. Mas você prefere ficar olhando fatos que aparentemente contradizem a verdade. Você está dentro da cadeia, você está vendo a.

. . Cela, tá vendo as grades, mas tá aberto.

Saia daí, entendeu? Você foi liberto. Eu sei que uma parte do problema é porque alguns não entendem o que realmente não entendem claramente.

O que significa ser liberto do pecado? Vamos lá, então. O que significa ser liberto do pecado?

O que significa isso, na prática? Ser liberto do pecado? Então, ser liberto do pecado, eu vou dizer para você, é ser liberto da condenação do pecado.

Isso está colocado na palavra de Deus, né? Tá lá em Romanos. Vamos ler Romanos 6, verso 10.

Tá falando do Senhor Jesus. Olha o que diz: "Pois, quanto a ter morrido, o Senhor, de uma vez para sempre, morreu. Ele morreu para o pecado.

" Tá entendendo? Cristo morreu para o pecado. Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado.

Por quê? Porque Cristo morreu para o pecado. Então, para você compreender o que significa, primeiro você tem que ter clareza que Cristo morreu para o pecado.

Então, no verso 10, Romanos 6:10, diz claramente. Tô repetindo porque é importante, ok? Cristo morreu para sempre para o pecado.

Agora, a pergunta é: em que sentido ele morreu para o pecado? Primeira possibilidade: será que ele morreu por influência do pecado? Não, porque ele não tinha a natureza do pecado, então ele não tinha atração pelo pecado como nós temos.

Então não foi dessa forma que ele morreu para o pecado, concorda comigo? Segundo: Cristo morreu para a prática do pecado? Também não, porque ele nunca pecou, ele nunca praticou o pecado.

Então, qual aspecto do pecado Cristo morreu? A Bíblia diz que na cruz ele recebeu a condenação pelos nossos pecados. Ele foi condenado por causa dos nossos pecados, entendeu?

Então vamos voltar lá, olha lá o verso 10 novamente, Romanos 6:10. Olha o que diz: "Pois, quanto a ter morrido, Cristo morreu de uma vez para sempre, morreu para o quê? " Então vamos colocar o que nós concluímos: morreu para a condenação do pecado, morreu para a condenação do pecado.

Aí o texto continua: "Mas, quanto a viver, vive para Deus. " Assim também vós considerai-vos mortos. Assim também vós.

Essa expressão significa o quê? Do mesmo modo que ele. .

. Em outras palavras, o versículo 11 está dizendo o quê? Do mesmo modo que Cristo morreu pelo pecado, vocês agora também devem se considerar mortos.

Cristo morreu para sofrer a condenação do pecado, então eu agora devo me considerar morto também para toda o quê? Condenação. Aleluia!

Então, no passado, eu vou ser franco com você, eu aprendi, né? Fui ensinado e aprendi que Cristo tinha. .

. que eu tinha morrido para a prática do pecado. Então eu ficava pensando que eu tinha que me considerar morto o tempo inteiro, e eu ficava confessando que estava morto.

Tô morto, já tô morto, já morri, entendeu? Mas quanto mais eu confessava, mais o pecado aparecia. E aí eu percebi que não tava morto.

Então, na verdade, não funciona porque não é isso que a Bíblia diz. A crença estava equivocada, sincera, porém equivocada. Eu não tô morto pra prática, tá me ouvindo?

Nem estou morto para tentação, para influência, mas eu estou morto para condenação, tá entendendo? Eu estou morto para a condenação. Então eu tenho que declarar a todo o tempo: é isso.

O antigo homem, o antigo Aluísio, que estava debaixo de condenação, morreu. Agora, o novo homem não tem condenação mais porque é declarado inocente, sem culpa. Então ele não tem condenação do pecado.

É isso que te liberta da escravidão, tá me entendendo? É isso que te liberta da escravidão do pecado. Aleluia!

Livre do poder do pecado. Alguém vai perguntar: "Mas eu não sou livre do poder do pecado? " Tudo bem, pastor, está dizendo então que eu ainda estou sujeito a praticar o pecado?

Estou sujeito ainda às tentações, à influência do pecado. Mas e o poder do pecado? O pecado tem poder sobre mim?

Então, para responder a essa pergunta, você tem que saber qual é a força do pecado, qual é o poder do pecado. A Bíblia diz qual é o poder do pecado: 1 Coríntios 15:56. O que diz 1 Coríntios 15:56?

"O aguilhão da morte é o pecado. " Ok? O pecado é o veneno, o ferrão que produz a morte.

Mas olha a afirmação bíblica: a força do pecado, a força do pecado, a força do pecado é a lei. Não é a graça, viu amigo? Você fica sempre pensando que pregar graça traz pecado.

Não, pregar a lei traz pecado, porque a força do pecado é a lei. Então você não experimenta completa libertação do pecado enquanto você não for liberto da lei. Por quê?

Porque a lei fortalece o pecado. A lei dá poder ao pecado. Então ser livre da lei é fundamental.

Mas aí vem a outra pergunta: como que eu posso ser liberto da lei? Então você tem apenas que crer que já foi. Entende?

A morte do Senhor foi a sua morte. Quando ele morreu, seu velho homem morreu, e quando ele ressuscitou, você renasceu para Deus, ganhou uma nova vida. Então o seu antigo eu era casado com a lei.

Era casado. A Bíblia fala que o casamento é indissolúvel, ok? Mas uma vez que você morreu, o casamento acabou, entendeu?

E você agora pode se unir a Cristo, estar casado com Cristo. Aleluia! Então eu insisto muito que você faça a minha mentoria "Reinar".

Por quê? Porque lá eu explico detalhadamente como é que você é liberto da lei. Porque lá você entende o que é a lei.

Se você não entender o que é a lei, como é que você vai ser liberto dela? Entendeu? Vamos lá, pastor.

O que é a lei? Uma definição simples do que é a lei. Quando eu falo "a lei", tô falando da velha aliança, a lei de Moisés, tá bom?

Uma definição simples da lei é "favor merecido". Favor merecido. Todas as vezes que você está tentando.

. . Merecer a bênção de Deus.

Conquistar o amor de Deus com seu bom comportamento. Você está na lei. Esse é o sistema da lei: lei é barganha, troca.

Está me ouvindo? Eu trabalhei, então eu mereço o salário. Isso é a lei, entendeu?

Eu sei que parece estranho. Talvez você nunca ouviu isso, mas quanto mais você vive com essa mentalidade, mais o pecado é forte na sua vida, porque a força do pecado é a lei. O que é a lei?

A lei é merecimento, a lei é justiça própria, a lei é fazer troca com Deus, barganha com Deus. Isso é lei, é um sistema religioso, entendeu o que eu estou dizendo? E a força do pecado é isso.

E isso é uma coisa muito louca, porque o legalista acredita que ele vai vencer o pecado se ele for mais legalista ainda. Ô Deus, se ele soubesse que ele está jogando gasolina no fogo! Gasolina no fogo!

Que o Senhor nos ajude a ter CL. Tá bom, pastor, estou entendendo. Então, eu fui, eu sou liberto do poder do pecado na medida em que vivo na graça.

Por isso que Paulo diz no verso 14, Romanos 6:1: "Porque o pecado não terá domínio. Não terá poder. " Por que que o pecado não terá poder?

Porque você não está mais debaixo da lei; você está agora na graça. Aleluia! OK, tá bom, pastor.

Mas então, eu estou na graça. Isso significa que eu nunca mais vou ter tentações? Não, você vai ter tentações ainda e pode até vir a cair quando tentado, mas você já morreu para a condenação, entendeu?

Você não fica mais debaixo de condenação. Quanto mais você entende que está na graça, entendeu? Você sabe que o pecado não tem poder de mudar sua posição.

Lembra: estado e posição que eu ensinei. Ele não pode mudar a sua posição. Ok, por isso você não vai encontrar, na verdade, a Bíblia, o Novo Testamento, desafiando você a vencer o pecado.

Mas a ordem do Novo Testamento é: fuja do pecado. Lembra que eu te falei isso? Nossa primeira aula aqui, três dias atrás, segunda-feira, né?

Fuja do pecado. Você tem que aprender a fugir daquilo que dá ocasião à carne. Eu tenho que fugir da tentação, entendeu?

Eu sei que essa coisa da tentação às vezes deixa alguns um pouco perplexos, né? Mas nós somos tentados ainda, mas na graça. A vontade de Deus é que você nem entre em tentação.

Você deve orar para isso, orar para não entrar em provação, não entrar em tentação. Está me entendendo? Eu sei que as provações, os testes, eles são inevitáveis.

Eles vão acontecer, mas o Senhor Jesus nos ensinou a orar, lá em Mateus 26:41: "Vigiai e orai. " Para quê? Para que não entreis em tentação.

Entreis aqui não diz para não cair em tentação, nem questão de cair; não é para nem passar pela tentação. A vontade de Deus é que você nem entre na tentação. Pastor, mas e se a tentação vier?

Pastor, então a primeira coisa é: ore para não entrar. Jesus disse: vigia e ora para não entrar em tentação. Ok, mas se você entrar em tentação, fique firme na fé também.

Continue se alimentando de Cristo, se enchendo do Espírito, permanecendo no amor de Deus. Porque tem a promessa também de Deus lá em Mateus 6, verso 13: "Não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal. " Não nos deixes cair quando formos tentados.

Ok, ore todos os dias: Senhor, eu não quero entrar em tentação. Me livra da tentação, o Senhor me livra. Mas se, porventura, a tentação vier, eu vou orar a Deus.

Senhor, não me deixe cair quando tentado. Senhor, eu estou no meio da tentação, livra-me, salva-me. Ok, salva-me!

Então, fuja do pecado, mas lembra disso: não há libertação do poder do pecado a não ser que você experimente, de maneira prática, a libertação da lei. Entendeu? Uma outra maneira de você ver a lei: entendendo que lei é demanda, é exigência de Deus.

Você foi liberto da lei, você foi liberto das exigências de Deus para servi-lo. Entendeu? Hoje, Ele mesmo cumpre as exigências que Ele faz a nós.

Então, hoje não estamos mais debaixo da lei. Quando eu digo para você que não está mais debaixo da lei, não estou dizendo que você não vai cumprir a lei ou que você não tem lei na sua vida, ok? Nada disso.

Você vai cumprir a lei, mas não porque é o mandamento, mas porque é a sua natureza. Entenda da seguinte maneira: você antes era um cão, e Deus deu a lei. E o primeiro mandamento da lei é não latir, mas miar.

Mas você é um cão. O máximo que você pode fazer é não latir, miar. Está além da sua possibilidade!

E mesmo assim, não latir tem que vigiar o tempo inteiro. Com muita dificuldade, você vai cair muitas vezes, quando você menos espera, tá latindo. Porque é a sua natureza, você é cão.

A lei não tem poder de mudar a natureza; a lei só muda comportamento exterior, não muda lá dentro. Um cão calado continua sendo um cão. Um cão imitando um gato, além de ser horrível, falso, fake, não faz dele um gato; continua sendo um cão, está entendendo o que eu estou dizendo?

Mas aí esse cão é transportado para um outro reino, e nesse novo reino ele nasce gato. Olha aí que coisa! Ele nasce gato!

Mas para melhorar as coisas, nem tem o mandamento de miar nesse reino. Por quê? Porque é um reino de gatos.

Não faz sentido mandar gato miar, porque é isso que gatos fazem. Gatos miam. Tá entendendo o que eu estou dizendo?

Você agora é filho. Eu não preciso falar para um filho de Deus não. .

. Matarás, pera aí! É como falar, mandar um gato miar.

Eu não mato; eu sou eu. Eu tenho o amor dentro de mim. Entende?

Então as pessoas falam: "Ah, você não rouba, por quê? " "Porque é o mandamento de Deus. " Não!

Imagina se eu não roubo porque é mandamento. Eu não roubo porque roubar não é minha natureza. Tá me ouvindo?

Eu não adultero porque adulterar não é mais a minha natureza. O espírito dentro de mim é outra natureza. Tá entendendo o que eu tô dizendo?

Essa é a nova aliança. Mas quando você não sabe que é filho, pensa que ainda é um cão. Aí você realmente fica pensando que é uma questão de mandamento.

Mas não é! Entenda, isso é uma questão de natureza. A lei passou.

Para você, para nós, ela não tem mais sentido. Entende? É como me proibir de fumar; não faz sentido.

Eu não quero, não é da minha natureza. Nem lembro que isso existe. Tá entendendo?

Então eu não mato não é porque a lei proíbe, é porque o amor de Deus foi derramado no meu coração. A minha nova natureza não é de homicídio. É por isso que Paulo diz lá em Gálatas, capítulo 5, que quem anda no espírito tá livre da lei.

Entendeu por quê? Porque na nova aliança a lei foi escrita no nosso coração. É o Espírito que nos foi dado.

Vamos ler lá em Gálatas 5:18: "Se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei. " Hoje, no Novo Testamento, o que importa é ser guiado pelo Espírito. Então, não é a lei que determina a nossa conduta.

Vamos encarar um fato da vida: a lei tá aí há milhares de anos, e o que a lei pode fazer para nos impedir de pecar? O ímpio, que adianta você criar uma lei proibindo ele de ser alguma coisa? Entende?

Que adianta ter uma lei proibindo ímpio? Os crentes, hoje, estão muito preocupados com a questão da homossexualidade. É pecado, sim.

Por que eu não sou homossexual? Por muitas razões, mas a principal é que não é minha natureza. Agora, aquele cidadão que tá lá no mundo, é a natureza dele.

Adianta eu criar uma lei proibindo a homossexualidade? É proibido ser gay? Adianta?

Não adianta! A lei não vai mudar a vida dele, não muda a vida de ninguém. Mas tem pastor que acredita que muda.

A igreja que é o que a igreja precisa. . .

quem recebeu graça não tá mais debaixo do domínio do pecado (Romanos 6:14). O pecado não tem mais domínio. Por quê?

Porque estamos na graça e não na lei. Entende? A lei é exterior.

Então, vou te ser franco: um grande sinal de alguém que viu a graça é que ele vence o pecado; é que ele tem vitória sobre o pecado. Não tô dizendo que ele não peca. Por favor, nunca pense isso.

Não existe impecabilidade, ok? Ele erra, se equivoca, tem hábitos ainda que têm que ser corrigidos. Mas ele é alguém que, essencialmente, não vive no pecado.

Quando percebe algo errado, ele quer corrigir. Essa é a vida de um crente saudável, nascido de novo, ok? Pastor, não consigo entender como é que a graça me ajuda a vencer o pecado.

Então, de muitas maneiras. Mas a primeira, principal, é que, quando nós entendemos que somos perdoados, nós somos conquistados pelo amor de Deus. E quanto mais você sabe que é amado, menos atração pelo pecado você tem.

Entendeu? Quanto mais nos sentimos amados, mais nos afastamos do pecado e queremos agradar a Deus. Porque é um fato da vida: filhos que se sentem amados são mais obedientes do que filhos rejeitados.

Entendeu? Mas graça também significa que não somos mais nós que fazemos; não somos nós que vencemos. É o poder de Deus em nós.

Já te falei; vou repetir: a verdadeira vitória nos é dada, não é conquistada pelo esforço. Se eu fosse vencer o pecado no meu braço, eu teria do que me gloriar diante de Deus. Mas eu sei que tudo é por meio dele, e no final, toda a glória vai ser dele, ok?

Não viva mais debaixo de condenação. Viver debaixo de condenação é viver na lei também, porque a lei foi dada para mostrar o pecado. Quanto mais debaixo de condenação, mais na lei você está.

Eu falei isso no primeiro dia que eu falei desse tópico, essa semana, na segunda-feira, né? O ciclo do pecado se torna interminável, porque todas as vezes que a pessoa cai no pecado, ela se enche de culpa e condenação. Só que isso é lei; a lei incita mais a carne, te faz consciente do pecado.

Quanto mais condenação, mais repetição de pecado. Entendeu? Mas quando você se coloca debaixo da graça, no momento em que você é tentado, você recebe uma dose do perdão de Deus, da aceitação de Deus.

Você se vê como justo em Cristo. Isso dá poder para você andar acima das tentações. Você vai de agora na lei da propulsão aerodinâmica, ok?

Quando você crê que é justo, ainda que você peque, seus pensamentos ficam alinhados com a sua crença: você é justo! Amém! Só experimenta vitória sobre o pecado aqueles que compreendem a revelação da graça maravilhosa, a graça extraordinária de Deus.

Amém. Nós começamos no espírito, diz Paulo; vamos continuar nos aperfeiçoando no espírito e não na carne, porque esse é o ensino da religião. Você foi salvo pela graça, mas agora vai lá, esforça, faz o resto na carne, faz o seu esforço.

Não é assim que funciona. Assim como recebestes a Cristo Jesus, assim andai nele. Nós estamos andando em Cristo do jeito que o recebemos, de graça, pela fé.

Amém. Tá conseguindo acompanhar? Tá conseguindo entender?

Se porventura eu tô lançando algum conceito para você muito novo, você nunca tinha ouvido e você às vezes ficou. . .

Um pouco confuso? Assista de novo à aula. Assista, assista até ter clareza.

Amém! Eu não estou aqui ensinando por ensinar; eu tenho um alvo muito claro: que essa verdade vai revolucionar sua vida. Você crê nisso?

Até a nossa próxima aula.