Provérbios 30 7-9

provérbios 31 versículos 7 8 e 9 duas coisas te peço não mas negue antes que eu morra afasta de mim a falsidade ea mentira não me dês nem a pobreza nem a riqueza da meu pão que me for necessário para não suceder que estando eu farto de neg e diga quem é o senhor ou que em roubar e sido vem a furtar e profane o nome de deus vamos orar senhor nos ajude a apae a compreender a sua palavra e extrair dela para as nossas vidas expressei que os internos do senhor que nos ajudam andar

o deus de maneira justa que nos ajudam o pai do nosso caminhar a viver de forma agradável diante do senhor e também o adeus de forma agradável diante dos homens assim o pai pedimos que nesta hora o senhor nos ilumine e nos deu o privilégio de aprender mais um pouco mais com a tua palavra é o que nós pedimos em nome de jesus amém nós ainda vamos ter o privilégio de estudar um pouco mais sobre agur ao no decorrer das semanas nós vamos continuar estudando provérbios mas eu quis começar este capítulo 30 exatamente por esta

parte que é mais conhecida dele e falar um pouquinho sobre estas palavras de amor que estão registradas aí no capítulo 30 de provérbios agora é dito sobre ele no versículo primeiro que ele é filho de jacques de maça e que ele é alguém que se esforçou né trabalhou muito diante do senhor de forma como ele declara aqui até exaustiva em conhecer aquilo que deus se pode conhecer através da revelação natural e através daquilo que deus já tinha falado através dos dos sacerdotes e através de todas as comunicações divinas até aquele momento através da lei e

ele diz a respeito de si mesmo que o homem é estúpido demais demasiadamente estúpido para ser inteligente diante desta grandiosidade de deus a nossa a nossa sabedoria o nosso conhecimento é tão pequeno e insignificante e ele começa então é falando a respeito de si mesmo e de deus dizendo como insignificante eu sou e com grande deus é e como é difícil compreender os caminhos de deus e aprender com isso e ele começa uma sessão de perguntas que vai do versículo 4 aí até o versículo 5 em que ele começa a demonstrar essa diferença absurda entre

deus e o homem com estas perguntas que ele diz quem subiu ao céu e desceu quem encerrou os ventos nos seus punhos quem amarrou as águas em sua roupa quem estabeleceu todas as extremidades da terra qual é o seu nome e qual é o nome do seu filho se é que os sábios então ele coloca essas perguntas de forma retórica pra introduzir o seu o seu estudo as suas conclusões diante de deus e estas perguntas elas apontam para uma única coisa que deus é absolutamente soberano poderoso infinito insondável e impossível de ser decifrado pelo homem

ao mesmo tempo o homem é pequeno é finito é limitado e é tacanho no seu conhecimento então isso nos distingue tanto de deus que a agu vai se exercitar em admirar deus através daquilo que deus quis revelar porque ele não tem a menor chance de tentar colocar deus debaixo de um microscópio de uma lupa e examinar deus então o que eu possa examinar sobre deus aquilo que ele mesmo revelou e não só sobre deus não é sobre o seu filho como ele cita o que eu posso conhecer qual é o nome dele nós nem saberíamos

o seu nome se ele mesmo não quisesse se revelar a nós então diante deste quadro que ele pinta da a infinitude de deus e da finitude humana ele vai apresentar os seus os seus apanhados ao longo da sua vida o que ele aprendeu e ele começa exatamente como oração que a gente chama de oração de agulha ele fala da palavra de deus fala sobre aquilo que deus revelou e aí nesse versículo 7 ele faz um pedido inicial dentro dessa sua exposição sobre deus sobre o que ele aprendeu sobre deus e ele começa a comemoração é

uma das orações mais conhecidas da bíblia especialmente porque a oração que faz um link direto com a oração que é mais conhecida na bíblia que nós chamamos de pai nosso que na realidade a oração dominical ensinada por jesus este texto foi escrito há quase mil anos antes de cristo mas ainda assim esse texto ele tem uma uma aparência muito grande com as palavras de jesus mesmo tendo sido pronunciado muito antes disso só serve pra confirmar a nossa inspiração do espírito santo de deus em todo o texto bíblico tanto nos textos do antigo testamento quanto nos

textos no novo testamento e as palavras de jesus esboço isboa são completamente aquilo que os profetas os sacerdotes já tinham é estampado através de profecias através de conclusões como essa oração aqui de agur no passado então vamos lá essa oração oração simples e nós podemos tirar aplicações que são profundas com toda simplicidade deste texto eu vou usar esse texto eu já usei é inauguração até de agência bancária me chamaram para ir lá quando nós tínhamos aqui na nossa igreja um presbítero daniel era gerente da caixa econômica federal aqui na cidade de inauguração do banco ele

me chamou eu pude ir lá falar e eu pensei comigo que eu vou falar na inauguração de banco né e aí eu orei o senhor me ajudou e eu usei esse texto e não é um texto muito agradável para ser usado dentro de um banco onde todas as pessoas que entram lá estão preocupadas com dinheiro e com o futuro mas eu usei já usei aniversário e eu acredito que já tenha falado sobre elas aqui na igreja em algum momento mas hoje quero voltar essas palavras porque são dois sabiás muito importante para a nossa vida o

texto começa com uma oração feita em dois pedidos dois pedidos bem bem claros e objetivos o primeiro deles que ele coloca aí é no versículo 8 e é um pedido à respeite-se ea respeitar as pessoas que estão no seu entorno ele diz afasta de mim a falsidade ea mentira afasta de mim a falsidade ea mentira é esse é este pedido com toda a sua simplicidade é um dos pedidos mais importantes que uma pessoa deve fazer ao longo da sua vida porque se tem algo que realmente torna a vida muito difícil muito perigosa é quando a

gente está envolvido num ambiente onde existe falsidade e mentira porque aonde existe a falsidade e mentira há insegurança toma conta da copa porque você está conversando com a pessoa e você não sabe se a pessoa está sendo sincera e se ela está falando a verdade pra você e aí nesse ambiente você não sabe se você tem um amigo se você tem o inimigo em contrapartida nós não podemos achar que o autor está falando apenas dos outros é óbvio que ele também está falando de si mesmo até porque sem mim aí ele invoca como agente principal

dessa história o autor da oração então ele está falando disse também está falando do coração dele porque se existe algo terrível e ao que deteriora o nosso coração é quando a gente se entregam a postura de falsidade e mentira isso vai corromper isso vai adoecer nossa vida em vários aspectos e vai prejudicar os nossos relacionamentos seja profissional seja relacionamento familiar seja relacionamento religioso vai prejudicar porque a mentira tem perna curta ea falsidade também ninguém consegue ser falso o tempo inteiro com todo mundo uma hora o sujeito deixa escapar às verdades questão d ea hora que

ele deixa escapar então ele vai ser denunciado por aquilo que ele realmente acredita ou seja ninguém consegue interpretar o tempo inteiro ninguém consegue é agir comum como um ator vivendo um personagem ávida em ter uma hora essas coisas aparecem ea hora que aparece isso traz decepção isso traz tristeza isso traz desconforto isso traz quebra de relacionamentos isso traz edis é destruição de de negócios é que podem acabar antigamente os negócios eram feitos no fio do bigode onde eu vi alguém fazer essa expressão lembrei antigamente era feito do fio do bigode porquê porque há os homens

eram mais íntegros as suas palavras eram mais firmes valiam mais do que hoje as pessoas fazem contrato o registro em cartório com testemunha e dá um pouquinho quebra aquilo lá aliás quando vai registrar um contrato a pessoa quer saber quais são as cláusulas para a quebra do contrato para saber se se dava que brown não dá pra quebrar e aí você já vê claramente que a pessoa já está estabelecendo contato com a intenção de quebrar é o estava lendo um livro sobre sobre relaciona sobre casamentos o matrimônio que algumas estatísticas la sobre matrimônio e uma

delas é dizia que no século no na passagem do século 20 para o século 21 a a média de duração dos relacionamentos conjugais estava entre 5 e 7 anos na primeira década do século 21 baixou de 3 a 5 anos e agora nós não temos na última da segunda década nós não temos ainda estatística mas os relacionamentos estão diminuir estão diminuindo é de forma muito séria algum tempo atrás eu sobre a história de um de uma pessoa que nós conhecemos que ficou casado três meses ele descobriu uma série de questões envolvendo é um dos cônjuges

problemas de saúde e aí é estas coisas tornar o casamento impossível tornar o casamento impossível ea gente começa a repensar isso mas mas e os votos que foram feitos e os compromissos que foram assumidos é a respeito dessa fragilidade toda desses contratos sociais seja do casamento seja um negócio que você faz seja de uma amizade seja um compromisso na igreja e agulha está falando ele está falando senhor me afasta da mentira e da falsidade afasta de mim toda mentira e toda a falsidade porque a mentira falsidade ela diz constrói uma coisa interessante falando um pouco

de âmbito religioso nossa igreja vocês já viram isso porque todos aqui já passaram por isso quando acontece uma batismo o batismo vai acompanhar acompanhado de uma ou aliás o batismo ele é precedido por uma declaração de fé é uma profissão de fé que é feito aqui na frente e quando esta profissão de fé feita é questionado há pessoas ela crê em deus se ela crê em jesus cristo no pai e no filho no espírito santo se ela a aaa reconhece ser uma pecadora reconhece que a bíblia sua única regra de fé e prática é questionado

essa pessoa se ela realmente está convencida do seu pecado se ela está sinceramente arrependido dos seus pecados disposta a usar de todos os meios da graça pra melhorar para amadurecer nos caminhos da fé se ela reconhece na igreja presbiteriana uma igreja bíblica especialmente para aqueles que são membros aqui e se essa pessoa está convicta de que aqui na igreja existe uma liderança espiritual ela precisa se submeter essa liderança enquanto essa liderança se submeter a cristo pela sua palavra e todo mundo disse todo mundo e sim mas algum tempo depois você pergunta sobre por exemplo os

símbolos de fé e na hora da produção fé você é questionado se reconhece os símbolos de fé da igreja de todos todos dizem que sim tanto na hora da produção de fécula na ordenação de oficiais e depois de algum tempo você questiona uma pessoa se ela conhece ela lê se ela sabia diz que não houve em algum momento ela disse que não crê numa coisa mas isso aí tá na bíblia ou tá no símbolo de fé concomitantemente ea pessoa não sabia como não sabia se lá na frente se diz que sim que concordavam que aceitava

então a falsidade e mentira pode estar presente em lugares onde a gente nem imagina a gente nem imagina ea oração de agulha ela é exatamente essa oração de agulha é senhor afasta de mim a falsidade e mentira está pedindo o senhor não me deixa ser falso mentiroso esse é o primeiro pedido dele tem a ver com ele mesmo segundo ele está pedindo em relação às pessoas que estão próximas dele senhor afasta de mim gente falsa e gente mentirosa ou uma falta dessas pessoas mas afasta essa atitude da mentira e na falsidade que ninguém consiga ser

falso comigo que ninguém consiga ser mentiroso comigo e é interessante é muito interessante isso porque realmente quando deus nos guarde nos livre eu já ouvi depoimentos de pessoas que diziam se olha eu não consegui falar com você já deve ter ouvido essa frase em algum momento não consigo ser falso com você esse é o momento de agradecer a deus para ser graças a deus por isso porque com certeza é deus que estavam guardando disso porque a possibilidade de uma pessoa ser falsa ou mentirosa que você é muito grande então a oração não é só no

que diz respeito àquilo que eu possa fazer cometendo um pecado de ser falso mentiroso mas em relação aquilo que os outros vão fazer é orar e pedir senhor a tua palavra diz que os teus anos acampou são ao redor dos que o temem a tua palavra diz que o teu santo spirito habita dentro do meu coração então afasta de mim a falsidade mentira e afasta de quem está chegando para falar comigo e quando as pessoas chegarem para falar comigo elas sejam sinceros e verdadeiros mesmo que seja para dizer uma coisa que eu não gosto e

aí vem o outro lado desta de primeiro pedido dele a gente pede para o senhor afastar de nós a mentira ea falsidade a gente tá pedindo também para o senhor que ele nos dê força para aguentar o tranco de coisas que a gente não gosta de ouvir de coisa que a gente não gosta de falar o problema da falsidade da mentira porque necessariamente a falsidade e mentira leva a gente para situações que são difíceis quando você não não está concordando com que uma pessoa está dizendo a maneira mais fácil resolver o problema é você fazer

de conta que está concordando e deixa passar mas a maneira mais difícil de resolver o problema você se insere e falar olha não gostei do seu comportamento não gostei de você disse então você me convenci que está certo ou eu vou te convencer que está errado é uma das duas coisas a acontecer mas não podemos ir embora fazendo de conta que você tá contente comigo que eu estou contente com você só que isso é relacionamento honesto ea sabedoria está e é isso que agora está ensinando para nós a sabedoria está em ter relacionamentos sejam honestas

a gente fala a verdade um golo porque quando a gente age de forma falsa mais cedo ou mais tarde os relacionamentos vão enfraquecendo seja relação de igreja seja a relação é doméstica seja relação à comercial a relação vai enfraquecendo porque todo mundo sabe que ninguém concorda com tudo porque todo mundo sabe que a gente não consegue agradar todo mundo quando se está numa situação em que está todo mundo se sentindo é ou dizendo que está se agradando que está acontecendo é esse lugar perigoso a bíblia diz que onde há unanimidade é fuja desse lugar que

é um lugar perigoso porque não existe unanimidade existe uma falsidade que traz uma aparente unanimidade quando na realidade não existe unanimidade então esta é uma nação que é preciso fazer todos os dias quando eu falo eu tô falando eu mesmo que cada um de nós precisa fazer todos os dias que o senhor afaste de mim toda a falsidade mentira seja aquela que possa brotar no meu coração ou seja aquela que esteja brotando no coração das pessoas que estão ao meu dói é melhor relacionamentos difíceis mais honestos do que relacionamentos fáceis e muitos múltiplos que não

tem verdade é pura falsidade que você sai e você já não sabe mais o que vai acontecer sabe aquela história a gente brinca às vezes é uma brincadeira ruim só eu não quero ser o último a sair porque aliás não quer ser o primeiro a sair porque quem sai primeiro da roda vai virar o assunto aí a gente faz vamos combinar vamos sair todo mundo de uma vez em quando até três e cada um vai do seu campo mas essa essa brincadeira como toda brincadeira por trás da brincadeira tem sempre uma verdade ea verdade que

está por trás dessa brincadeira que a gente está admitindo que existe falsidade nos nossos relacionamentos que a gente brinca gente tenta ser agradável um com o outro mas quando nós não estamos na presença do outro a gente se acha no direito de falar aquilo que a gente realmente pensa a idéia é evitar um conflito mas a idade não tem evitado conflito que está apenas potencializando um conflito que lá na frente vai surgir e quando ele surge não vai ser fácil de resolver porque daí ele o acúmulo de coisas que foram guardadas durante muito tempo e

foram resolvidas na base da falsidade de um sorrisinho amarelo fazendo de conta que não estava se importando mas que lá na frente vai trazer conseqüências sérias então olha a abo é muito sabem pedir isso é para o senhor afasta de mim toda falsidade toda mentira esse texto e este pedido está relacionado com a oração do pai nosso com o primeiro a primeira expressão pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome quando a oração dominical o senhor jesus propõe essa frase o que ele está dizendo se dizendo olha aqui o nome de deus

seja pronunciado com santidade por mim por todos a lei diz santificado seja o teu nome está dizendo que o nome do senhor seja honrado por todos nós em outras palavras jesus também está dizendo afasta falsidade dos lábios que professam o nome de jesus o nome do senhor o nome do senhor ele se torna santificado aqui na terra porque o nome do senhor é santo mas ele é santificado aqui na terra através daquilo que nós expressamos vivemos porque quando eu falo da santidade de deus quando eu falo do poder de deus quando eu falo do governo

soberano de deus as pessoas vão avaliar isso a partir daquilo que elas estão vendo na minha vida e então se a minha vida for torna incoerente com o que eu falo as pessoas vão achar que deus também a fim de torná lo e incoerente então a oração de agulha ela tem várias ligações esta é uma delas com a ligação com a oração dominical porque ela proponha ela pede as mesmas coisas que jesus vai pedir na frente e quando o amor pede afasta de mim toda mentira e toda a falsidade ele está dizendo mesmo que jesus

diz quando ele diz santificado seja o teu nome ou seja que o nome do senhor seja tornado santo aqui na terra do que o senhor é santo mas que o teu nome seja tornado santa que na terra através da vida de cada um daqueles que dizem temer ao senhor e como é que isso pode acontecer com uma vida sem falsidades em mentira é que as pessoas não encontram em coerência naquilo que agente professa o segundo pedido que ele faz a segunda a segunda o coração dele é o senhor destas duas que ele que ele pede

é que o senhor não lhe dê nem pobreza nem riqueza que o senhor vê a ele apenas o que for necessário essa oração oração também muito sábio o argumento dele é simples se o senhor me dê muito eu vou ser tentado eu vou ser tentado a esquecer que eu dependo de deus e eu posso me tornar tão arrogante tão presunçoso tão orgulhoso que um dia alguém me pergunte o senhor e eu diga quem é deus porque porque eu vou estar tão envolvido com as coisas que são muito é fartas na minha vida que eu vou

parar de depender de deus eu vou começar a achar que eu realmente o suficiente e ele pede que o senhor também não lhe deu outro extremo que estamos na miséria porque porque no extremo da miséria ele vai ser tentado do mesmo jeito só que ao invés de ser tentado a arrogância a auto-suficiência ele vai ser tentado a quebrar os mandamentos do senhor para suprir suas necessidades e aliás muita gente justifica atos violentos e atos ilícitos como roubo furto justifica exatamente com isso olha nós não temos o que comer eu não tenho que for em casa

ou esse governo não ajuda ea gente tem uma diferença social no nosso país absurda e essa diferença de classes faz com que a gente se sinta aqueles que são miseráveis se sinta no direito de tirar de quem tem mais pra suprir as nossas necessidades e isso também é pecado e então ele disse eu fizer isso eu vou profanar o nome do senhor então eu peço ao senhor que o senhor não me dê nem a riqueza mas também me dei à pobreza porque a pobreza extrema miséria extrema é tão tentação quanto à riqueza extrema as duas

coisas são extremamente perigosas aliás aí tem um outro princípio não vou falar sobre ele hoje mas é o o problema do radicalismo quando você está nos extremos o extremismo perdão do radicalismo o problema do extremismo extremos são lugares perigosos não são lugares bons pra que a gente que a gente transmite os extremos eles são sempre perigosos e aqui ele está colocando esse problema do extremo da riqueza do extremo da miséria e fala nenhuma dessas duas coisas são boas e então imagine deus olhando pra ele foi então tá bom meu filho o que você quer e

aí ele responde algo que também está na oração dominical feita pelo senhor jesus ele diz dá me o pão que me for necessário e esse pedido é um pedido tão sábio porque esse pedido significa o seguinte o senhor eu quero eu preciso que o senhor superar as minhas necessidades mas eu não quero que o senhor superar as minhas necessidades de amanhã hoje eu quero esforço para as minhas necessidades de hoje porque amanhã eu vou chorar e eu vou falar com o senhor e eu vou pedir de novo com o senhor sobre as minhas necessidades ou

seja o que agora está pedindo é que o senhor matricule na escola da confiança e da dependência em deus nós estamos falando já vários anos a gente está sempre dizendo isso que o melhor relacionamento que nós podemos ver com deus é um relacionamento de dependência e é interessante que tanto a oração de habur quando a oração feita pelo senhor jesus lá e mateus capítulo 6 a partir do versículo nova oração dominical que nós chamamos de pai nosso estas duas orações uma no antigo testamento eo novo testamento elas ensinam isso ensinam que nós devemos buscar um

relacionamento com deus o relacionamento de dependência o relacionamento que todos os dias se estabelece da seguinte maneira eu não tenho como terminar este dia se o senhor não suprir as minhas necessidades é interessante porque o mesmo relacionamento que um pássaro um lírio no campo como o próprio senhor jesus é e simplifica quando ele está falando da ansiedade tem com o senhor os leõezinhos como o salmista cita todos estes seres dependem todos os dias porque eles não guardam em celeiro eles não trabalham eles não têm aonde é ter uma garantia de sustento mas todos os dias

eles acordam e fazem aquilo para o que eles foram criados eles foram criados para glorificar a deus na existência deles e todos os dias eles fazem isso e todos os dias é deus quem supre as necessidades deles e o ensino de agulha o ensino de jesus também é esse que eu não devo confiar demasiadamente nas reservas que eu faço mas eu devo confiar exclusivamente no sustento de deus diário para minha vida que eu não devo duvidar de deus porque eu não tenho nada no armário porque eu tô vivendo um momento de escassez e achar hoje

eu vou morrer de fome porque eu não tenho nada no armário porque eu preciso entender que quem me sustenta não é foi na minha casa mas quem me sustenta é o senhor é isso que agora está ensinando eu sei que dizer isso no ambiente como o nosso aqui em que está é nós desfrutamos uma certa instabilidade e nós temos o uma uma nós temos a bênção do senhor de viver numa comunidade que tem as suas necessidades nem supridas às vezes parece estranho falar dessas coisas porque que nós estamos acostumados com isso mas o fato de

nós não estamos acostumados com isso não significa que nós não precisamos voltar essa lição e aprender essa lição e exercitar a nossa vida todos os dias porque porque a nossa vida aqui e as circunstâncias que nós perguntamos são absolutamente temporárias hoje você tem uma situação estável amanhã isso pode virar da noite pro dia isso pode virar uma situação que instável nós temos amigos conhecidos que tinham e entraram em 2016 com bons empregos marido e esposa e hoje estão os dois empregados e essa história de muita gente no nosso país especialmente este ano por causa das

crises que o nosso país está enfrentando então nenhum de nós tem garantias sobre coisa alguma porque os ventos fortes e as tempestades batem sobre a casa de todos nós é que batem em dias diferentes mas batem na casa de todos nós ea lição de agulha que o meu coração precisa estar completamente ancorado em deus e não é ancorado em deus achando que deus tem obrigação de me fazer ser alguém rico materialmente falando fisicamente falando mas encourados em deus sabendo que este deus é o deus que supre as minhas necessidades eu não preciso que me faça

rico eu só preciso que ele supra todos os dias às minhas necessidades agora nós gostamos disso nenhum de nós tiver um aqui que vai dizer que vai gostar disso eu vou duvidar de você nós não gostamos nós queremos nossas dispensas cheias nós queremos nossa carteira cheia nós queremos uma poupança nós queremos ganhar em tias nós queremos garantias nós não gostamos de viver apertados nós não gostamos de viver é contudo contado nós queremos garantias e é por isso que a oração de agulha é tão importante para nós neste momento a nossa vida para que a gente

aprenda a depositar a nossa confiança em deus senhor não me dê nem riqueza nem pobreza w pão que lhe for necessário a oração de jesus o pão nosso de cada dia nos dai hoje a oração de jesus é mais específica o pão nosso ou seja a referência do pão nosso ou o pão de cada dia é aquilo que supre a necessidade básica da minha vida tudo tudo que você pensa a necessidade básica a comida é vestimenta lugar para dormir necessidade básica da vida essa expressão tanto dentro de bray quando o grego nos tempos bíblicos ela

significa isso suprimento de necessidades básicas jesus está pedindo olha a a aquilo que eu preciso para suprir as necessidades básicas da minha vida me dá hoje o de cada dia hoje não é proibida onde amanhã e nem o dia depois de amanhã hoje eu só preciso de hoje e é de dati camente um mecanismo pra aumentar a minha intimidade comunhão com deus porque amanhã como eu não tenho de amanhã amanhã também eu vou buscar a deus eu vou encerrar com uma uma história que é uma história comum a todos nós em algum momento da vida

já viveu isso sabe quando as coisas vão ficando confortáveis demais na vida da gente a gente começa a achar que acordar num domingo de manhã para ir à igreja é demais ou ir na igreja de manhã e depois ir à noite também é demais e aí a gente diminui a nossa igreja para uma vez por semana depois você começa a cogitar se olha esse não pode negar esta semana de mais não precisa disso já crê em deus confie em deus deus eu sou grato a deus não vou mais depois olha e na igreja no dia

de santa ceia já está de bom tamanho e aliás é a prova que a igreja fica mais cheia sempre no curso santas e do que nos outros todos aí chega uma doença ou chega o desemprego ea pessoa rapidinho volta a freqüentar a escola dominical culto à noite quando de quarta-feira se tivesse tudo bíblia de semana vem eu não geração todos os dias de manhã bem ou seja quanto mais confortável ambiente for para nós - disposição nós temos de buscar a deus quanto menos confortável ambiente é mais disposição de buscar a deus e aí eu te

pergunto por que será que a gente passa portanto a luta por que deus gosta de você porque deus nos ama e ele nos quer perto dele se da situação confortável significa deixar você em uma condição tão cômoda que não vem mais atrás de deus então deus te deixa uma situação e desconfortável porque daí que busca sempre é isso que a agu quer evitar e é isso que jesus quer evitar na mina sua vida quando jesus ensina pusc do senhor o que você precisa para hoje pra que você exercite a dependência de deus diária porque isso

vai te manter perto de deus e não vai te deixar iludido com muito nem desesperado com um pouco mas vai fazer ter uma rotina de busca em deus e é isso que a exploração significa para nós eu dependo de deus pra falar a verdade para não ser falso eu dependo de deus para que os outros falem a verdade comigo não sejam falsos eu dependo de deus para que eu não fique rico e fique preso sons ea o suficiente eu dependo de deus para que eu não fique pobre desesperar bem louco e faça coisas que desagrada

o nome de deus eu dependo tanto de deus que eu preciso que todos os dias ele supre a necessidade do meu dia para que no outro dia eu vou falar com ele de novo porque nós somos tão maus que se deus me der de dois dias eu vou falar com deus de dois em dois dias ser uma idéia de 30 dias eu vou falar com ele de 30 em 30 dias então é melhor que ele me dê diariamente é melhor que ele me ajude na medida que eu preciso no dia para que no outro eu

falei com ele aquela história que muitas vezes você já ouviu também no tratamento de um viciado ele precisa viver um dia de cada vez nós também guarde isso nós também somos viciados viciados numa coisa chamada auto suficiência e como é que deus trata a auto-suficiência de crentes que são viciados em auto suficiência trata ensinando para nós através de agulha através do senhor jesus que eu preciso viver um dia de cada vez dependendo de deus um dia de cada vez todos os dias lembrando eu preciso senhor preciso do senhor para falar a verdade preciso do senhor

para ser verdadeiro preciso do senhor para que falem a verdade comigo preciso que o senhor para que não sejam falsos comigo preciso do senhor para que eu não me iludo com os tesouros neste mundo precisa do senhor que eu não fique desesperado por causa dos problemas que eu passo nesse mundo o nosso de cada dia nos dai hoje o senhor hoje eu preciso do senhor hoje eu preciso do senhor tem um ea um relato bíblico que nos serve de ilustração muito clara sobre isso durante os anos de peregrinação do povo hebreu do egito para a

terra prometida para kannan 40 anos todos os dias o senhor fazia de ser sobre eles mandar fazer descer sobre eles por dois meses e eles não podiam guardar de um dia para o outro 40 anos passa 40 vezes 365 40 anos o senhor fez isso com ele sabe o que aconteceu quando alguém insiste em guardar um dia para o outro amanheci é podre cheio de bicho o único dia que funcionava era de sexta para sábado porque no sábado o senhor não fazia cair então ele mandava porção dobrada na sexta o povo guardava pra comer no

sábado e no domingo tudo voltar ao normal 40 anos sabe o que o senhor ensinou para aquele povo durante 40 anos ensinou que eles deveriam depender de deus todos os dias na nossa vida da pessoa se deus fosse fazer isso com a gente também todo dia se amanhã com a despensa vazia e o senhor manda o menu do dia não guarda o outro dia porque vai amanhecer povo nós não precisamos passar por essa escola do deserto mas a palavra de deus do senhor nos alerta que a gente aprenda a lição deles mesmo sem ter que

andar 40 anos do deserto nós temos o privilégio de aprender a lição deles através da oração de água através do pai nosso ea oração que jesus nos ensinou aprender a depender de deus todos os dias essa lição eu falo bastante e às vezes ou às vezes não quase sempre ser prolixo demais mas a lição é simples é preciso depender de deus todos os dias e ninguém se lembrar que sem ele eu não posso fazer nada jesus disse isso sem mim nada podeis fazer então domingo é dia de buscar o senhor é mas a segunda feira

também na terça quarta quinta sexta sábado e domingo de novo todos os dias eu preciso do senhor se não se não eu vou eu vou eu vou me iludir com um dos extremos da vida ou vou me envolver com falsidade mentira o que vai trazer tanto tantos danos com a minha vida quanto à escassez ea dificuldade que o senhor nos ajude a confiar nele de todo o nosso coração