Bernardo, qual que é a sequência certa para ler os quatro evangelhos que eu nunca li ou eu tenho preguiça, não consigo entender se eu leio na sequência Mateus, Marcos, Lucas e João ou se eu devo ler João primeiro, como é que eu faço? Então, calma, senta e aprende que eu vou te dar o método mais fácil, no meu entender, para você conseguir ler os Evangelhos e aproveitar ao máximo do que eles têm para ensinar para para nós. Porque eu começo a dizer o seguinte: se você tem vontade de ler a Bíblia, a melhor coisa é começar a ler pelos Evangelhos.
Depois a gente pensa em ir pros pro Antigo Testamento e paraas outras cartas ali. Ah, no Novo Testamento. Eu vou fazer um vídeo específico depois para vocês sobre qual a sequência que eu acho melhor para você ler as escrituras.
Fica tranquilo, tá? Então, deixa o seu comentário, já deixa curtir, faça aqui a sua dúvida que a gente vai tentar responder em outros conteúdos como esse. Vejam, é claro que você pode simplesmente pegar a sequência que tá ali na Bíblia em que apresenta o Novo Testamento, começar por Mateus, depois fazer Marcos, Lucas e João.
Você pode fazer isso e eu não vejo grandes problemas, mas para você que não tem muito contato, não tá familiarizado, etc. , é muito provável que você não termine de ler. Por quê?
Primeiro, o evangelho e apresentado primeiro no Novo Testamento é o Evangelho de Mateus. E ele é o o evangelho mais longo que tem. Ele tem 28 capítulos.
E é um evangelho que traz bastante elementos judaicos. Porque em primeiro lugar, a coisa que você tem que aprender aqui, isso aqui já vai me agradecer para sempre, é que cada evangelho tem um público específico. Então, por exemplo, se você pega, vamos pegar na sequência que tá na Bíblia, Mateus.
Mateus é um livro escrito para os judeus. Então ele vai estar lotado de elementos judaicos, os milagres relacionados a ao judaísmo, o problema do sábado, a questão da messianidade de Jesus, etc. Marcos foi escrito para os romanos.
Romanos eh são era um povo muito prático que quer resolver as coisas logo, tem que fazer e tem que estar tudo pronto e tem que ter muito claro, estruturado, sem muito enrolation. Então é o evangelho mais curto, Lucas para o mundo grego. Então é um evangelho, vamos dizer assim, em que emana muito a humanidade de Jesus premiado pela sua divindade.
E João, bom, o mundo era greco, romano, hebraico em que ele foi escrito. E João é escrito para todos. É o que a gente chama de evangelho católico, né?
O evangelho universal para todos, todos os povos. Não que os outros não sejam, né? Mas o objetivo de João era fazer uma coisa geral.
E é interessante que ele é o último evangelho a ser escrito lá por volta do ano 100, né, entre os anos 90 e anos 100. Mas, Bernardo, qual que é a sequência que eu devo ler? Bom, a minha eh dica para você, com quem já leu algumas vezes os Evangelhos, conhece bem as Escrituras, é o seguinte: comece pelo mais curto, leia Marcos, entendeu?
Comece pelo Marcos. Ele tem 16 capítulos, ele é muito objetivo, entendeu? já entra com o ministério de Jesus acontecendo, não tem genealogia, não tem digressões ah teológicas, como faz eh São João no começo do seu Evangelho, nem Lucas, que faz uma longa apresentação do início da vida de Jesus, da sua mãe, etc.
Não, Marcos, ele já começa acelerando, entendeu? E já vai e já termina, porque são 16 capítulos. É um evangelho muito prático.
Eh, é muito provável que ele tenha sido inclusive o primeiro a ser escrito, né? e é muito eh focado na ação e no sofrimento de nosso Senhor Jesus Cristo. Então, ele tem muitos acontecimentos, ele tem um ritmo muito gostoso de você ler, ele empolga e você termina rápido.
Então você vê Jesus aparecendo, vivendo paixão, morte e ressurreição. BR, acabou, né? Então é um é um ele vai te dar assim um panorama, um esqueleto, né, geral da vida pública de Jesus, sem entre aspas distrações, tá?
Não tô dizendo que os outros evangelhos têm coisas à toa, mas o Evangelho de Marcos, para você que nunca teve contato ou teve pouco, ele é empolgante, né? E ele foi escrito, como eu já disse, por primeiro. E é bem provável, segundo eh os historiadores e analistas, que ele tenha servido de base para o Evangelho de Mateus.
Então, o que que é legal? Uma vez que você leu Marcos e ganhou musculatura na história de nosso Senhor, foi percebendo os símbolos, os movimentos, a os episódios, etc. , dos três anos dele e de ministério público, vamos dizer assim, você já vai pro Evangelho de Marcos, de de Mateus.
Por quê? Porque o Evangelho de Mateus usa os elementos de Marcos. Então você vai ver muitos trechos que vão parecer repetições.
E de fato a impressão que se tem mesmo é de que Mateus cita e usa muito Marcos como fonte, né? Então, é, você não vai estar em terreno desconhecido, por assim dizer. Você vai reler a mesma história, mas parece que expandida, parece que você dá um zoom nela, então você não perde o fio.
Então ali você já vai ver o começo com a genealogia de nosso Senhor Jesus Cristo, de de Abraão até a São José. Então ali você começa a ver o foco judaico, cumprimento de profecias, eh apresentação da doutrina de nosso Senhor logo no início dos capítulos 5 a 7, em que você tem lá o sermão da montanha, eh Cristo brilhando como o rei descendente de Davi, como o novo Moisés dando a lei, né? E ele inclusive vai te dar diversos elementos para quando você ler o Antigo Testamento, você pensar: "Nossa, mas aquilo parece com que Jesus disse, parece com aquilo que Jesus viveu".
E aí você vai começa a fazer analogias, né? Mas isso é um outro assunto, né? Ou seja, Mateus, ele é o caminho natural para quem já leu Marcos.
E agora, será que você lê Lucas ou será que você lê João primeiro? A indicação é que você leia Lucas. tem algumas razões, porque eh Marcos, Lucas e Mateus a gente chama de evangelhos sinóticos, ou seja, evangelhos que podem ser lidos eh em conjunto, né?
Se sim, é junto e ótico de olhar, né? Que podem ser lidos juntos, por eles dão a mais ou menos a mesma estrutura da vida de Cristo, né? Então, eh, você pode, eh, encontrar mais ou menos a mesma estrutura da vida, né?
Porque cada, claro, cada um vai relatar um pedaço da vida de Jesus. Tem até livros que o pessoal faz, né, misturando os três e criando uma linha única, né? É bem interessante, eh, de você usar para compreender, mas eu acredito que o caminho natural para quem já leu Marcos e Mateus é ler Lucas, porque ele faz parte desse conjunto dos Evangelhos sinóticos.
E ele ele aprofunda muito nos aspectos, vamos dizer assim, das virtudes divinas, é que a gente pode dizer, né? ou seja, eh, da da misericórdia, da do amor pelos pobres, do da da sua oração, ou seja, é o aspecto da divina humanidade de nosso Senhor que transparece muito. Inclusive, a genealogia ali, se eu não me engano, puxa de Adão.
Então, já mostra esse aspecto de nosso Senhor, né, a sua infância com muito mais detalhes, né? E é claro, ele também eh alguns dizem que depois de Lucas seria interessante você já ler Atos, porque Lucas escreveu Atos também, mas eu acho que não, tá? eh, lei o Evangelho de Lucas, ele traz detalhes e histórias que só ele relata, porque a gente tem que lembrar que Lucas é um historiador.
Então, ele vai te situar além do mundo judaico, eh, ele vai te situar no mundo histórico de então. Então, ele vai dar diversos nomes. No tempo do rei fulano, no tempo do César tal, no tempo do imperador X, do do governador não sei quanto, da Judeia e etc.
Ele vai dar diversos dados históricos que você vai est tendo a sensação e estar tendo, ficou horrível, né? Você vai ter a sensação de ler um livro de história, né? Ele diz inclusive que ele faz um busca pelos relatos mais fiéis.
Ele foi atrás lembrando, né, que Lucas conviveu com São Paulo, que Lucas muito provavelmente conheceu muito Nossa Senhora. E tem um detalhe que eu esqueci de mencionar. Eh, Marcos foi amigo e discípulo próximo de São Pedro.
viveu muito perto de São Pedro e provavelmente seu evangelho foi escrito ao lado, senão com base em tudo que Pedro ensinou a ele, do que ele viu, conviveu, etc. com Jesus. Tá?
Tinha esquecido de mencionar esse detalhe. Bom, uma vez que você já viu esses aspectos de Jesus e conseguiu começar a montar um quebra-cabeça da sua história a partir do panorama que Marcos dá, da expansão da história de Marcos e com os elementos judaicos que Mateus traz e depois com detalhes e histórias inéditas que Lucas traz. Você então aí tem, vamos dizer assim, uma base necessária para poder começar a compreender João.
E João não é à toa que tem um símbolo de águia, que é o evangelho que começa do alto da eternidade, falando do verbo eterno que estava com Deus. Então ele é um evangelho que já traz elementos teológicos. E vamos lembrar, João é aquele que conviveu e acolheu Maria, Nossa Senhora, na sua casa.
Então ele tem histórias e tem percepções a respeito de Jesus e dados e etc, que permitem com que ele faça certas leituras teológicas no seu evangelho, que não é típico de um evangelho, né? O evangelho simplesmente é um gênero literário em que você descreve a vida de alguém com um determinado objetivo. Então você pensa fatos que são importantes para um um determinado fim.
No caso é o evangelho. O que que é o evangelho? A boa nova.
Que que é a boa nova naquela época? boa nova, o Evangelion em grego significava que era a mensagem de vitória de um imperador ou de um rei, de um general sobre um outro, né? Então, eh, quando diz o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, quer dizer a vitória de Cristo sobre o quê?
Sobre o mal, sobre o pecado, etc. Então, o evangelho é um anúncio de vitória de batalha, né? Não é simplesmente uma notícia boa que nem, sei lá, você ganhou um Pix de R$ 1.
000, pelo amor de Deus, né? Então, o evangelho de João é aquele que vai te dar um aprofundamento na eternidade, um aprofundamento na vida eh de nosso Senhor sobre o olhar de Pedro, aliás, sobre o olhar de João, que era o discípulo mais íntimo, que deitava ao peito de Jesus, e da sua mãe, que era a pessoa com quem Cristo tinha maior, com que, aliás, com que tinha mais afinidade com o nosso Senhor, né? Tinha perfeita união dos corações.
Então ali você vai ver os sete milagres, as sete palavras, né? O sete é o Sou de nosso Senhor Jesus Cristo. Eh, você vai ver elementos da cruz que só tem João, porque ele é o único que ficou na cruz, né?
Então, eh, você vai ter ali, por assim dizer, um fecho de abóboda dos outros três evangelhos, né? Ele é o cume, é aquele que transparece a divindade de Jesus mais do que todos. Então, ele não vai descrever a Santa Ceia, por exemplo, a última ceia de Jesus.
Ele vai contar outros aspectos do traidor, de como é que foi, ou seja, como se fosse uma coisa de bastidores, né? A impressão que eu tenho quando eu leio a o Evangelho de João, ele é denso, né? Mostra a união forte de Jesus com o Pai, tem a oração sacerdotal que só tem nele.
Porque possivelmente o João foi eh bom, de quem escreveu os evangelhos, foi o único que testemunhou isso antes de Jesus ser preso, né? Que ele faz a oração sacerdotal lá em João 17, o discurso da videira só tá em João, né? Então o João parece que é o evangelho da intimidade, do amigo próximo.
Mas como é que você vai entender essa proximidade de João se você não conhece o resto da história? Percebe? Então é como se fosse Marcos um grande olhar rápido.
Mateus aprofunda, expande trás os elementos hebraicos. Lucas complementa, insere Jesus no contexto universal e João vem com fecho de abóbora e te insere na intimidade de nosso Senhor. Essa é a sequência que eu recomendo que você faça.
Você faça a sequência que você quiser, mas com experiência de quem já ensinou, já leu algumas vezes, eu digo para você que você não vai se arrepender. E eu tenho certeza que isso vai hã eh se você tiver essa essa essa sequência na sua cabeça de do que eu disse, né, eh isso vai te eh aumentar muito a sua percepção. Você vai sentir a sua inteligência iluminada quando você ler e lembrar daquilo que eu acabei de ensinar a vocês.
Isto tudo é apenas uma pincelada de um novo projeto que eu estou lançando muito em breve e que tem tudo a ver com este problema que as pessoas têm de não entender a Bíblia. Ou seja, eu vou fazer você entender a Bíblia melhor, tá? Sem ingenuidade, com inteligência para você ter clareza, bases, fundamentos e desenvolver coragem.
quando você for falar da Bíblia, porque você entende, é tão bom, né, a gente entender o que lê e você fala com, né, clareza, você entende e você tem coragem de ir falar sem medo, sem que titubear, não é? Então isso tem tudo a ver. Então me segue, deixa aqui o seu comentário, compartilha esse vídeo e a gente se vê no próximo conteúdo.
