O QUE SE CONFUNDE COM AMOR, MAS NÃO É - ALBERTO ALMEIDA

[Música] boa noite a todos todos nós viemos em busca de algo aqui hoje estou certo de que teremos a oportunidade de receber algo do que buscamos é com muita alegria que oferecemos as boas vindas a todos os presentes agradecemos à casa espírita chico xavier que abre as portas do espaço vida onde estamos para que esse evento ocorra Especialmente nós agradecemos a cada um de vocês que adquiriram os convites para estarem aqui cujo valor foi 100% revertido para os custos desta estrutura de forma que o nosso encontro seja agradável e confortável para todos como parte das

comemorações dos 30 anos de realização da feira amor a união das sociedades espíritas intermunicipal bauru tem muita alegria em receber alberto almeida junto a todos nós e aí ele destinamos nosso respeito e Consideração pelo esforço e disposição em desenvolver a palestra de hoje alberto almeida alberto ribeiro de almeida melhor dizendo nasceu em belém no pará brasil espírita de berço envolveu se no movimento espírita muito jovem fazendo parte da juventude do centro espírita e vão costa na mesma belém tendo realizado sua primeira a lesta espírita os 17 anos profere conferências seminários Workshops e encontros coloquiais no

brasil e no exterior atualmente além de colaborar com a união espírita paraense é diretor da associação médico espírita do paraná profissionalmente é médico clínico geral e homeopata com muita honra nós iniciamos este evento com alberto almeida que fará a palestra com o tema o que se confunde com amor mas não é a quem recebemos então com nossos aplausos muito obrigado [Aplausos] um pouco de açaí no bauru a nossa alegria de poder compartilhar pela primeira vez nessa cidade que todos do pará conhecemos muito bem a função das estados do nosso querido amigo richard simonetti que por

várias vezes pode nos trazer a mensagem lúcida da doutrina espírita em nossa belém do pará procurei ti desarvorado e triste pelas terras distantes e loucas aventuras com os outros sem conseguir encontrar a onde Chegava a minha ansiedade deparava man com as marcas dos teus pés no chão e cobri os meus sonhos de angústia dilacerando todas as minhas esperanças e vão uns movimentos para te encontrar exauri mc resultado feliz e cair vencido defrontei um dia com duas estrelas que se apagavam dos olhos de uma criança abandonada e a6 a sua voz se palavras ea música da

sua necessidade fizeram me encontrar nós três o próximo a mim ea ti soberano senhor da minha Vida não cesse de cantar brisa ligeira que passeia pelo vale nem interrompe seu curso o água transparente do regato toda a musicalidade que embala a natureza faz se partitura para que o cantor destrave a voz da sua garganta e num mundo de harmonias é a fala de rabindranath tagore pela psicografia que nos enseja a reflexão numa extraordinária síntese sobre a morosidade Ela nos remete necessariamente ao encontro de dois mestres um mestre da lei e em um mestre da lei

cósmica quando o mestre da lei em d'água de jesus sobre o que ele deveria fazer para encontrar a vida eterna e poder vive lá ao que jesus diz o doutor da lei o que é que está escrito na lei o que é que tu lês nela o doutor da lei de uma forma desenvolta com uma memória em dia articula o mandamento máximo amarás o senhor teu deus com todas as Suas forças com toda a tua alma com toda a tua o teu entendimento e com todo o teu coração e ao próximo como a ti mesmo

ao que jesus diz então faz vai fazer isso e viverás querendo dizer deixando numa saia justa o doutor da época que ele não devia ele acabara de recitar a lei mas não podia estar vivendo há por que se ele estivesse vivendo ele não poderia de modo algum fazer a pergunta que tinha sido estabelecida o que ele deveria Fazer para poder viver a vida eterna o doutor para sair do desconforto e da argo então do mestre numa tentativa de poder de algum modo se sobrepujar naquela circunstância que ficava para ele relativamente incômoda e disse e quem

é o meu próximo e jesus então articula a parábola do bom samaritano bem conhecida do movimento esf e que traduz numa boa medida a nossa relação que se deve dar no campo da Morosidade e depois de traçar todo uma parábola que deveria encerrar a resposta acerca de quem seria o próximo o diálogo se encerra quando jesus pergunta posso dizer a parábola quente parece ter sido próximo e o próximo na parábola era um homem de uma vida um herege um homem de uma vida considerada pelos judeus ortodoxos era um herege não cultuava o templo central de

jerusalém em do samaritano o doutor da lei não poderia pronunciar Samaritano ficaria muito ruim ele já estava numa posição de desconforto então ele diz aquele homem que usou de misericórdia que a do samaritano que atendeu o homem caído na estrada que tinha sido assaltado estava semimorto da parábola de jesus então diz vai faze isso e viverás esta é a grande síntese da tradição judaico cristã que nos remete à compreensão da morosidade todos temos de cor e salteado de que o Amor a deus sobretudo e amar o outro como ace representa a notável síntese e de

que mais nada precisaria ser inscrito para que pudéssemos encontrar o nosso movimento de libertação todavia experienciar esse conhecimento trazê-lo da cabeça a vivência e poder sacraliza lo num jeito de se colocar no mundo é o desafio de todos os tempos diante de jesus e depois dele porque ainda hoje nós patinamos numa relação com a morosidade já que experimentamos Dizer de que o amor é profundamente libertador mas quantos de nós adoecemos quando somos abandonados por alguém dizemos que o amor gera saúde mas quantos processos depressivos quanto às enfermidades orgânicas emergem em função de um pretenso amor

que não foi correspondido nós protagonizamos oralmente de que o amor efetivamente ao divino e aos outros ea humanidade deve nos libertar mas Diante de uma decepção frustrante do trabalho comunitário ou num centro espírita nós logo entramos no desânimo do tédio nos afastamos em nome do amor nos isolamos porque se o amor que nós exaltamos que está posto na literatura sagrada de todos os povos e que nós de uma certa forma a rolamos como sendo o propósito da nossa movimentação gera consequências tão fofo nestas decepções frustrações enfermidade observações quantas negatividades surgem em função De um sentimento

que nós pelo menos 16 que fazemos uso dele e que não logra estabelecer os resultados felizes os frutos acionados que todos almejamos degustar saborear efetivamente aonde equilíbrio entre aquilo que falamos e aquilo que experienciamos enquanto e saio com a realidade essencial da moda de bath nós vivenciamos em fosso entre aquilo que lemos é aquilo que tentamos elaborar enquanto conduta enquanto atitude a Nossa relação com amor tem sido tão esquisita tão confusa tão ambígua que o espírito manoel philomeno de miranda na obra perturbações obsessivas chega a dizer mesmo que o amor hoje está a servir das

sombras em função da banalização com que selar bora teorias idéias de condutas trazendo como uma chave de apresentação trazendo como rótulo o amor portanto o amor está em baixa efetivamente usado indevidamente ele não Logra estabelecer os resultados que deveria ser inerente à sua própria natureza já que ele traduz em última instância as leis cósmicas e as leis cósmicas são perfeitas e aqueles que as observa necessariamente estão indo bem e portanto usufruem da felicidade decorrente de tal aliança logo esse amor que sá que levantamos aqui e acolá que talvez precise ser revisto não só na fala

mas especialmente na análise e fundamentalmente do Comportamento porque se o amor gera conseqüências ruins necessariamente ele não está alinhado com o amor cósmico eles talvez se assemelha ao mestre que indagava de jesus sem ser um mestre da prática era apenas um mestre da teoria talvez o amor possa ter uma grande e bela ilustração mas ele não comparece com o seu conteúdo correspondente porque há uma certa fissura entre aquilo que propomos enaltecemos estudamos lemos e aquilo que Deve ser concretizado num exercício de convivência ou seja a numa certa medida um fenômeno esquizofrenia informe da nossa relação

com amor já que ele em sendo a síntese das leis divinas não poderia de modo algum enceja conseqüências funestas portanto a proporção que vamos tendo mais cuidado por para poder lidar na análise da morosidade nós vamos logo nos dando conta de que o amor é tomado por alguns conteúdos psicológicos que Não traduzem efetivamente a excelência desse sentimento quantos de nós alinhavamos o amor por exemplo uma correspondência direto com a sexualidade e tomamos como sinônimo muitas vezes a ponto de dizermos assim vamos fazer amor e na realidade apenas um sexo que foi ali entretecido pela internet

num primeiro contacto é uma relação apenas virtual sem ser virtuosa e alguém depois desse contacto vai fazer amor não vai fazer amor vai fazer um Sexo sexo fortuito ocasional um sexy de periferia uma relação efetivamente orgasm cá que pode proporcionar aos encontrar antes mas muito distante da morosidade e porque o amor pressupõe uma série de instâncias que envolve um relacionamento necessariamente de aproximação e de conhecimento ninguém ama o outro se não conhece ninguém é um ou outro se não se aproxima ninguém ama ou outros e não estabelece uma relação de em aproximando-se de Intimidade a

na relação de amor ingredientes que são fundamentalmente necessário de uma relação profunda de amor seja ela de uma relação romântica seja de dois irmãos dois amigos seja ela entre pais e filhos que implica numa relação de convivência trazendo para essa estrutura a cumplicidade a intimidade ea reciprocidade não tendo essas características dentre outras o amor que sá leve uma fala de que seja mas não é o amor está enfraquecido Desvitalizado miku e às vezes completamente ausente numa relação de encontro sexual no qual você apenas encontrou na balada gay e daquela relação se deriva uma ficada e

da ficada se deriva um relacionamento sexual ali não há amor porque não houve tempo de aproximação de conhecimento e ainda que você pretende encaixar isso como um amor e ainda que você diga que você está foi um amor à primeira vista numa Linguagem poética ou tentando até evocado a reencarnação para justificar daquele encontro e todas as suas conseqüências que terminaram na cama isso não é amor habitualmente excepcionalmente você poderia dizer que encontrou alguém nessas circunstâncias até porque na balada você tal como em relação a vocês neste momento não enxergamos muito bem um ao outro nós

não sabemos até onde outro tá não sabemos não teremos condições sequer de Poder dizer a cor dos olhos do outro como é que a gente pode amar alguém sem olhar nos olhos não conseguimos ouvir a fala do outro a fala do outro ela é abafada pela musicalidade do tanto tanto um tanto do bate estaca e ainda que a música seja melódica ela está no alto volume parece que ela está propositadamente posta para ele viabilizar uma proximidade uma aproximação então o diálogo ele é Escasso precário ou praticamente não existe e sem dizer que a maioria das

pessoas que freqüentam a balada usos aditivos que alcança o sistema nervoso central e as relações elas são relações portanto mediadas pelo uma química que se estabelece um beijo algo até substâncias outras psicoativas que podem levar a um processo euforizante e você pode muito bem se confundindo um processo quase delirante de que você encontrou seu Grande amor e dá-lhe naturalmente você vai derivar para uma ficada e você pra ficar não precisa abordar o outro porque na pista de dança as pessoas estão tão próximas estão próximas elas tocam se ficam se de qualquer forma mesmo que elas

não queiram e o processo de ficar ele é uma relação quase que coisa e ficado por que você não vê não ouve não fala e não pensa direito porque está Quimicamente a fidh dominado então veja que é uma relação de dois seres que quase uma força de expressão estão bestializados estão fora de si e tanto é assim que mesmo que você encontra a pessoa no outro dia você não a reconhece porque não era você quem se relacionou com ela e não era ela que se relacionou com você foi o encontro químico que você poderá qualificar

como sendo um encontro amoroso e poderia ter um dígito num dia antes no movimento Delirante de que você tinha encontrado o amor da sua vida mas para lá bem distante das baladas bem distante da internet quantas pessoas transam mas não amam por isso de um amigo aqui de são paulo disse conversando com outros aí eu estava com a minha esposa transando amor fazendo amor na praça e os companheiros olhando assustado achando que estava fazendo uma cena erótica por noites não estamos Distribuindo pão os mendigos na rua estamos fazendo amor fazendo um contraponto exatamente porque nós

fazemos sexo mas não fazemos amor em fazendo sexo dizemos que estamos fazendo amor aliás mesmo entre os casais vindo um pouco mais para a intimidade daqueles que vive uma vida mais organizada mais metódica e - periférica nos movimentos que se fazem em torno de uma sociedade de consumo Usa o sexo como um instrumento aliado aquilo aos produtos que querem vender nós vamos encontrar uma fala do psiquiatra e psicanalista naturalmente irreverente mas dizendo muitas verdades gaiarsa quando haveria de firmar em belém numa fala muito interessante ele dizia que 95 dos casais vão para a cama porque

não querem intimidade ou seja nós usamos o sexo sem viabilizarmos a morosidade às vezes nós transamos para não conversar Quantos casais ao invés de resolver a encrenca durante o dia eles pedem perdão transando mas não conversam sobre o conflito e se não converso não resolve se não resolve o conflito se repete então o sexo às vezes é utilizado como um tapa buraco em nome de um amor quando o amor naquela circunstância de conjugalidade ele deveria exatamente não está na cama está na sala ou no quarto sentado nas cadeiras ou a cama mas para um diálogo

Para uma entrega para uma abertura de corações a corações porque não se trabalha conflito por curiando tapar um buraco através da sexualidade isso aí ea mobilizar uma relação amorosa então a fala do psicanalista no lidado profissionalmente ele tem muita razão pode ter até exagerado mas muitos casais transam porque não querem amar ou buscam no sexo o amor que em seios em cidade em conta de que o sexo não é amor por isso roberto carlos entretém na sua Música dizendo eu não quero ser mais um na sua cama e viver a minha vida se arrependendo as

relações elas estão portanto às vezes muito próximas do ponto de vista físico mas do ponto de vista espiritual psicológico das relações de aula mas nós estamos distante e temos fome de amor à nossa sede de amor ela está presente inconscientemente às vezes a compulsão para a alimentação ea necessidade do preenchimento de um Vazio que se estabelecendo na nossa história de vida e que eu busco através do alimento o amor que me foi negado porque se há uma relação de constituição da personalidade pelo pelo viés da reencarnação fundamental para que possamos lograr nos colocarmos bem no

mundo e aproveitarmos a nossa existência corpórea essa nossa encarnação chama-se a maternagem a paternagem a carência dessas duas modalidades de amor que serve como a nutrição mais fundamental Para uma criança que supera de muito leite materno ainda que se tenha o leite materno e que protagonize uma ração desentorta mistério de qualquer componente de impurezas se não houver amor à fome na alma porque o ney o leite é apenas capaz de nutrir o corpo ele não é capaz de aos cansar a alma e se não é capaz de assar a alma o que é que nutre

a alma senão o sentimento do pai da mãe que acolhe o filho e mesmo Que deixou a madeira não tem o leite materno a despeito do corpo não receberá melhor ração alimentar que é natural a do leite do seio da mãe ainda assim é melhor a madeira com o amor do que o seio desmamado do que o seio dado por uma obrigação ou por uma mãe que repudia ou por uma alguém que apenas amamento filho mas que não é a mãe porque ela está ausente da relação afetiva a maternagem paternagem é a Investimento do amor

na alma para que elas se constituam e goi camente não sem razão as experiências uterinas revelam as motivações de traumas que surge na infância e desaguar numa juventude às vezes desencontrada e quando você vai marcar mergulhar psicoterapêutica mente o trauma tá lá dentro do útero no movimento de rejeição parental numa negação da paternidade numa num movimento de abandono em relação aos cuidados que deveria ter com o processo Já está tório ou com a pressão que se fez dos outros em favor de um aborto delituoso essa movimentação é tão marcante tão marcante que às vezes é

necessário a alma fazer um movimento psicoterapêutico a essa instância para desatar esse nó de desamor que altera o psiquismo e que faz com que o espírito mais tarde se desenvolvendo corporalmente não consiga socialmente afetivamente colocar-se no mundo de uma forma adequada em função dessa falha da Formatação na matriz da sua composição psicológica que o ingrediente fundamental dessa matriz chama se amor amor de pai amor de mãe fundamentalmente os outros então como complemento e vejo isso quando mesmo alguém que num regime de adoção mesmo sendo amado incondicionalmente pelos seus pais quanto é possível a incondicionalidade do

amor do estágio que nós nos encontramos Ainda assim o ato de não ter ficado com seus pais em seja o espírito que foi adotado que vivi essa experiência profissional e às vezes respiratória em buraco eu vi isso certa feita de uma jovem encantadora inteligente formosa que estava na universidade sem concluir um curso porque faltava três matérias e fazer a sua monografia e ela passava de uma e demorava a passar da outra e ela estava assim amy Dida que foi se aproximando do final do curso então como ela não concluísse o cubo falamos com a psicoterapia

ea psicoterapia estabelecida levou a no ponto culminante que foi o útero quando elas são paulo fora doado doada ainda enquanto o bebê recém natos a sua mãe que acompanhou o seu mãe afetiva que acompanhou o seu parto na maternidade a despeito de ser adotada na maternidade de terem pais amorosos oficialmente pais do te dou o suficientemente nutre dores Ainda assim ficou essa nota falha dentro dela ela descreve a cena em que ela nasce trata a mãe como aquela mulher é a mãe biológica e traz a problemática que deveria se revelar para ela com medo de

perder a sua relação com a matriz do mesmo jeito que ela se não conseguiu se fixar na mãe biológica e ser amada como deveria ser como ela desejava ser e ter sido abandonado e rejeitada como ela mesmo traduziria agora ela encarava com a formação do curso ela fazia curso de Turismo em passando e concluindo curso ela galgavam patamar de emancipação que deveria projetá-la profissionalmente para uma emancipação familiar e sair de casa era como sair do útero o link ela fez com precisão não precisou do meu auxílio para poder fazer essas ligações ela mesma fez me

formar é a ameaça de perder a minha família eu já perdi uma agora perder ea segunda naturalmente que é a confusão que o Espírito trazia e não tendo resolvido o primeiro abandono este é um exemplo único para mostrar o quanto o útero o quanto a relação de gestação ela é importante e o quanto o amor materno paterno ele é assinalado pelo espírito que a despeito de estar num movimento de adormecimento no movimento de relativa inconsciência mas inconscientemente ele registra tudo como uma máquina fílmica cuja fragma se abre e faz o registro dos Nove meses nada

obstante ainda não revele isso após o nascimento ou revele quando a criança nasce e sofre de depressão recém nascida em função das ameaças abortivas do casal que não acolhendo a criança geraram naquele espírito que não tendo título de nobreza cimento para a superação do confronto entrega-se regido pela rejeição a um processo de depressão a despeito de ser uma criança que surgiu do útero e que não quer mamar não quer viver que voltar Para o mundo espiritual porque o início já foi desastroso resolver essas questões portanto demandam um olhar para avaliarmos que corre nós enquanto adultos

jovens e velhos trazemos uma história de vida e por isso o amor não recebido nós precisamos ser amados amai vos uns aos outros a relação de amor é uma relação de reciprocidade necessária a nossa constituição mas se não recebemos o amor suficiente Na infância isso se estabelece como um movimento de uma lacuna na fissura e isso reverbera ao longo da minha história de vida às vezes passando de uma vida para outra vida ou para outras existências corpóreas logo a nossa confusão com amor ela não é simplesmente leviandade nós não brincamos de transar com o outro

nós temos compulsão sexual porque nós temos uma sede de amor nós temos uma compulsão de Tá porque nós queremos preencher um vazio de uma nutrição que não me foi dada dizia-me uma paciente em transe no chão em função do quadro de pânico que ela experimentava naquela hora no transtorno movido pela ansiedade tóxica e ela dizia que o pai veio e abraçou e ela disse era isso que eu queria eu me entregava outros braços de outros homens mas foi necessário ter uma crise de pânico cair no chão para que meu pai pudesse me Abraçar porque o

abraço ao escasso a demonstração de afeto pai filha era precário e ela encena uma menina inquieta rebelde quanto mais rebelde - amor com o processo punitivo quando deveria ser o contrário e ela então se entregava a adolescente se entregou há muitos homens em relações irregulares sob a crítica dos pais o que reforçava o distanciamento dos pais vejam que coisa curiosa quanto mais doente mais o remédio está distante mas diante da Crise de pânico em que ela caiu no chão revelou se o pai agachando-se abraçando-a e ela recebendo toque que ela queria receber quantas pessoas portanto

buscam experiências variadas buscando a morosidade lembro-me numa circunstância acolhendo uma pessoa que trazia uma dificuldade sensorial importante e trazia um tique que o incomodava o que fazer usar botox ii na fisionomia na face em razão do quadro de ansiedade extremamente Avolumado e de uma condição orgânica muito precária e quando nós fomos aprofundando a sua história ele foi me dizendo de que ele vivia numa cidade do interior e ficava bem distante do centro e de que um muro que cercava a sua casa que era uma casa bem posicionada com muito espaço com o terreno no entorno

o muro era bem alto e de que ele só tinha cachorro porque gente era muito difícil de poder conviver Ele vivia essa misantropia esse isolacionista e quando nós fomos acompanhando a história dele nós vamos vendo de que ele era um homem movido por relações afetivas que eram naturalmente maculados por uma culpa estonteante quando ele era menino ea mãe rompeu com o pai e rompeu com o pai num relacionamento destes a conjugalidade para ficar com um amigo do pai e ele era o o filho de preferência da mãe e diante daquela dicotomia pai mãe um processo

Reparatório a mãe que se separava ficava com x e ele nada obstante percebesse que o pai estava vitimado pela separação e que estava numa circunstância muito ruim ele acabou cedendo para a mãe que conseguiu no relacionamento amoroso que tinha com ele já antes da separação agora mais intenso e envolvendo o filho ele sentiu seduzido demais ainda intensamente pela mãe e fez um band amento foi para o lado da mãe e do pai desapareceu da sua existência e mais Tarde quando ele já está entrando na idade adulta ele é chamado para ver o pai que o

pai está de improviso numa instituição de caridade caíra no alcoolismo seguida a separação e depois estava na posição de um índico barbato diz cuidado quando ele viu o pai naquela instituição de caridade sendo acolhido numa condição precária e se sentiu profundamente culpado ea partir daí aquele homem que não conseguiu elaborar a sua relação de amor com o pai E com a mãe no regime possível sentindo-se culpado porque numa certa medida ele achou que fez opção pela mãe e como criança é perfeitamente compreensível que também pudesse fazer isso mas ele não se perdoou então ele dizia

eu não amo ninguém então ele tinha muitas mulheres era um homem extremamente sedutor tinha muitos filhos mas não ficava com nenhuma mulher então uma das esposas telefonando pra ele Disse olha você tem que atender a nossa filha nossa filha está se envolvendo com um homem casado e ele está seduzindo e ana se ele não tem nenhum futuro pra ela deixa que eu resolvo foi conversar com a filha pra vocês verem o formato psíquico dele aí a filha desse pai ele está separando pai está dando um tempo para poder comprar um apartamento para a gente morar

junto e ele disse então pronto não precisa mais esperar tempo nenhum eu do apartamento O apartamento fica no seu nome eu tô separação total de bens o dobro se casa com ele pode dizer para ele que eu do apartamento quando a filha foi disse para a mãe a mãe quase entrou em colapso você é um doido que você disse para a nossa filha eu estou pedindo para você ajudar a nossa filha e você faz exatamente o oposto você joga no precipício e ele me dizendo contando essa história dizendo eu já fiz isso muitas vezes eu

sou macaco velho eu Conheço o homem safado um safado conhece outro estava filha foi disse aquele homem que acenava com 11 com as aventuras de um dos momentos como se pudesse viver vento novamente longo tempo disse que o pai da sede o apartamento daria um apartamento que podiam casar e o cidadão então pulou fora da relação ele disse mas isso é óbvio que acontecer eu fiz o que esse homem faz muitas vezes esse homem quando falou do pai em troy Pranto uso a sua relação de amor perturbada na infância refletia se na sua vida adulta

ele polarizavam a sua relação em relação às mulheres mas com muita dificuldade por conta da dificuldade que teve de elaborar o conflito que teve com a sua mãe as relações de acasalamento e casamento formal não foram mediados pelo sentimento de amor haja vista que ele se separou de todas Elas mas curiosamente numa das mulheres dentre muitas que ele se relacionou ali diante de mim estava uma com a qual ele manteve um relacionamento como várias outras temporadas depois das separações sucessivas que ele fez de conjugalidade formal e ela fez um processo de adoção ea criança que

for adotada era uma criança que simplesmente desmanchou o gelo com que aquele homem Se apresentava na estrutura do seu coração ele me dizer eu não sei o que essa criança essa criança myfarm do interior mas eu me preocupo com ela ele falava definitivamente um homem apaixonado por aquela criança que não tinha nenhum predicado que pudesse dizer que devesse de algum modo reduzir aquele homem ao contrário é uma criança magrinha porque era uma criança doente tinha uma doença crônica mas também não Esperava compaixão era uma doença crônica não estava para morrer mas aquele homem diante daquela

criança já rompido com essa mulher com que se viveu algum tempo assim de forma a circunstancial como ele fazia free lance agora não conseguia se distanciar porque simplesmente sentia uma coisa que ele não sabia definir por aquela criança parece que a misericórdia divina colocou aquele espírito para guiá lo a uma posição De encontro ao amor e eu olhava a dedicação que aquele homem tinha com aquela criança era incomum considerando a forma como ele tratou o tratava os outros filhos que já eram adultos e aquele homem estava portanto diante de mim trazendo uma história a exemplo

de tantas outras histórias daqueles que não somos devidamente cuidados e enfrentamos as dificuldades ea partir daí nós nos perdemos nas relações de amor uma História similar que eu gostaria de compartilhar hoje dentro dessa temática foi de um outro homem certo agenário que me procurou com a mulher sentado diante de mim e ela ele dizendo eu vim aqui tratar com o senhor que eu tenho ciúme da mulher não se costuma dizer que o filme é o condimento do amor né disse não tem ciúme não temo e pés quanto mais filme mas eu amo você e você

deus por que tanto medo que eu amo você a gente costuma dizer não é tem ciúme não é amor Ciúme é uma degenerescência é uma negatividade é uma contaminação da morosidade este homem me dizia do ciúme dele e dizer se eu estou cansado de ter ciúme a esposa diante de mim e botou ele tem tanto ciúme de mim e ela correspondente à sua idade que até hoje eu não posso no carro olhar para o lado seu olho para o lado de briga comigo brigava com a televisão porque ela estava olhando a televisão era um homem

que tinha um Ciúme mórbido patológico ciúme já é alguma coisa disfuncional mas o dele era demasiado então nós podemos cuidar desse homem durante um bom tempo e fomos à matriz da forma pela qual a relação dele com amor ficou atrapalhada exemplo de muitos que conhecemos no mundo nós vamos encontrar nele a explicação para muitas ocorrências do amor que se desvia da sua natureza e se de forma e se colocar no mundo de uma forma Desengonçada este homem aos sete anos de idade viu a mãe transando com o melhor amigo do pai dele uma traição que

ninguém testemunhou apenas ele a partir dali esse garoto fez um movimento que psicologicamente a gente chama de repressão ele reprimiu aquela lembrança para sobreviver o trauma é demasiado para sobreviver ele fez um movimento de negação daquela memória e ele foi crescendo não obstante Aquela memória estivesse dentro dele ativa porque toda memória que está negada reprimida não morre não é um arquivo morto é como se fosse um arquivo que estivesse contaminado no computador toda vez que você toca vem contaminando os outros programas assim era ele o homem bem apessoado muito bonito ele então passou a vida

inteira se vingando da mãe descartando as mulheres seduzir Propositadamente as mulheres e quando elas estavam comando ele descartava e como ele era um homem imposto também economicamente ele tinha as mulheres que ele queria até um dia e que ele sentiu necessidade de ter filhos e aí ele escolheu uma mulher feia pra casar pense numa mulher feia mais feia ela era horrível eu vi porque ela estava na minha frente no primeiro encontro e único que nós fizemos com ela na 11 obstante ele tenha Casado com uma mulher ora nível ele não deixou de ter ciúme teve

filhos mas ficou vitimado pelo ciúme a relação de amor dele ficou tal forma maculada que mesmo com uma mulher que era honesta séria e filha não foi capaz de poder eliminar a encrenca dele a encrenca do ciúme mórbido que se revelava um trauma na relação de amor com a sua mãe na relação com seu pai todos nós aqui acolá Tomamos o amor por um outro conteúdo que às vezes gera sofrimento do e não nos damos conta de que não é amor de que é alguma outra coisa de que o amor pode estar junto mas não

é amor na medida em que tem negatividades como de como consequências às vezes tomamos como amor uma relação de apaixonamento paixão conforme o espírito de série alan kardec o livro dos espíritos é uma pulsão que está em natureza e que deve desaguar no Sentimento portanto no amor mas a paixão em si mesma ela ainda não é o amor ela é a ante sala da qual o amor pode emergir se você cultiva a paixão e faz o aprofundamento da relação ela pode portanto dele falar dela a morosidade senão você fica só na paixão a paixão tomada

como amor é o equívoco como de chico é a casa que se incendeia com o fogo da paixão diferentemente do fogo graduado no fogão que aquece faz o Alimento que é o amor fazendo portanto uma analogia com a natureza dessas duas desses dois conteúdos da alma paixão e amor a paixão muitas pessoas se apaixonam facilmente pensam que estão mamando e são capazes de fazer qualquer coisa até romper compromissos honoráveis são capazes de cometer atos graves do ponto de vista da ética rompendo com a ética e tem atitudes em nome do amor que na verdade é

a paixão Que são exorbitantes muitas ocorrências que combinam no suicídio e no homicídio os dois ao mesmo tempo derivam entre aspas de um amor passional ou seja de uma paixão que não teve o rendimento adequado dos seus protagonistas e que às vezes acaba no fogaréu que termina por incinerar os participantes o amor não pode ser confundido com a paixão é natural compreender que o amor em eclodindo derivado da paixão esta Pode e deve permanecer como um elã clínca o sentimento da morosidade ao exercício da sexualidade uma relação romântica que evolua para uma conjugalidade todavia se

não ama observa se um fenômeno muito curioso nós estrangulamentos e selando apaixonamento ea relação de conjugalidade vai ficando insípida e fica o sexo protocolar e fica uma amorosidade parece que faltando um Condimento a mais é que essa expressão da morosidade ela foi congelada pelo casal o espírito é pá que se comunique o espírito guia que se comunica por eva pierra qos que construiu o trabalho do ps work haveria de dizer de que quando nós congelamos a lação de a morosidade nos perturbamos essa tríade que deve estar presente na relação de conjugalidade saudável amor o apaixonamento

e sexo ou seja quando o Casal chega pra mim diz que namoraram cinco anos estavam casados há 15 anos e agora estão vivendo o conflito do processo da separação eu sempre indago mas pelo que vocês quando casada deixado de namorar o namoro fala desse movimento do apaixonamento o apaixonamento tem que acompanhar o relacionamento de conjugalidade o casal que não investe nesse enamoramento nesse apaixonamento saudável que desce daquela manifestação Inicial explosiva para ficar num tom absolutamente saudável e que dá à morosidade o link com a ponte com a sexualidade e que enseja o casal viver longamente

essa experiência de conjugalidade valendo-se dessas três forças da alma mas se o casal independente de idade se ele congela o exercício da morosidade ele compromete o relacionamento de conjugalidade a paixão se retira o sexo fica insípido Especialmente a mulher faz um movimento de recuo e dependendo da orientação religiosa dependendo da tradição do costume da cultura do casal eles caminham para uma ameaça de separação especialmente quando eles estão nesse momento de vulnerabilidade que é quando eles rompem por assim dizer o link dessas três forças que deveriam estar integradas harmonicamente surge alguém assinando para uma amorosidade Que

está congelada no outro ponto através de um sentimento de apaixonamento súbito que surge ou seja o casal que está em crise nessa movimentação é nessa instância que surge uma outra pessoa e não poucas vezes surge uma outra pessoa vinda do passado na fala do espírito emmanuel exigindo do casal muita atenção porque senão atenção da conjugalidade pode levar o casal a uma fissura infelizmente desmesurada eleva este ou Aquele parceiro ou ambos para aventuras que quase sempre não logo não ter sustentação durante longo tempo com todo o trauma de uma separação mas fundamentalmente está no amor que

não foi cultivado está no amor que não foi nutrido numa conjugalidade está no amor que foi numa certa medida ele foi colocado de lado ele ficou numa rotatória porque o exercício de amor entre duas pessoas é uma viagem infinita significando dizer Que quem ama deve sempre está se desvelando para o outro mas o maior medo do ser humano é de rechaço o maior medo do ser humano de ser abandonado então casal às vezes se fecha e se blinda do outro como se ele em si blindando o outro não pudesse ver as dificuldades que ele ou

ela estão apresentando e como se isso fosse manter a relação isso é exatamente o congelamento do amor porque o amor que ama comunica cuida expressa se entrega Se eu não perco amor por alguém porque me revelou e se alguém toda a relação de amizade ela é assegurada no ambiente de vulnerabilidade quando eu me exponho mas é um espólio no ambiente segurança porque amor a vulnerabilidade a porque nós seres humanos somos vulneráveis não há nenhuma garantia mas também não há garantia de sucesso nenhum seu filme mantenha fechado por isso que uma Relação entre dois companheiros na

casa espírita por exemplo de amigos que se abre um para o outro que exerce o confessar vos gosto pelo evangelho ou seja se eles aprofundando uma relação de apoio recíproco ele sedimentam uma relação que está para além dos cargos e fortalece o sentimento amoroso que jesus propõe na célebre momento em que ele lavar os pés dos discípulos fazendo menção de que é preciso cuidar de você e você precisa Cuidar de mim de que nós somos espíritos revolução somos vulneráveis e de que portanto se nós não nos entregamos um ao outro nós não temos parte um

com o outro se eu não cuido de você você não cuida de mim você é apenas alguém indiferente a minha vida que ocupa de vez um lugar na casa espírita um cargo mas não significa nada para mim porque não têm vínculo o vínculo resulta do amor que é cultuado que é cultivado e que está longe das pressões gritantes das grandes Presentes das grandes demonstrações de amor o amor que a morena está no cotidiano ele está no processo rico pode haver um momento poético do amor aonde você faça uma demonstração mais cabal um arroubo da aula

numa data mais significativa mas é amor que amor ama no dia-a-dia prosaicamente investe e eu não estou falando de amor conjugal estou falando de amor amor entre amigos há muitos companheiros de casa espírita Muito pai filho amor entre irmãos amor entre pessoas que se cuidam e se respeitam e que tem cuidado um com o outro outro dia eu vivi uma experiência dessa ordem com um amigo muito querido do rio grande do sul eu estava fazendo uma périplo pelo interior do rio grande do sul estava fazendo muito frio e ele estava então domingo comigo ao no

hotel e eu sou uma pessoa muito calor em 30 e eu estava com Com a coberta distante apenas de pijama e ele levantou e como um pai faça um filho e ele tem a idade de ser meu pai ele foi delicadamente puxando a coberta m cobrindo e eu estava naquele momento acordado para que eu não pudesse experimentar o frio e reger ante do sul do rio grande do sul e ele saiu nas pontas na ponta dos pés porque já conhecia e ele saiu do quarto para simplesmente sair e aguardando para Tomar o café a forma

de sair a forma de me cobri era forma que demonstrava a ternura de um companheiro de espírita paternal com o outro o cuidado do culto eu estava com calor por isso que eu estava mas ele foi com esse gesto demonstrou minha ternura do calor do amor que nunca é demais e sempre faz falta numa outra ocorrência nós estávamos nos despedindo e nos emocionamos pedido num numa no estacionamento em santa catarina No congresso ea esposa dele nos olhando lá mas vocês não tem jeito mesmo chorava ele eu também não sou de ferro comecei a chorar também

nós nos emocionaram porque fazia muito tempo que nós não nos víamos e ao nos vermos não foi suficiente tempo pra gente atiçada saudade e nós já estamos nos despedindo e ali no estacionamento nos despedíamos sob forte emoção ao olhar da esposa que sorria e talvez ficasse muito admirado daquela expressão de amor de almas que Ser bem querem que se cuidam que passa um e mail para saber se como o outro está com um pequeno gesto demonstram a ternura o carinho eo cuidado para com o outro esses são dias difíceis aonde nós tomamos o amor como

dependência a carência cantei no meio dos seres humanos as pessoas são tão carentes e não carentes que na casa espírita se o cuidador o entrevistador aquele que faz O trabalho de acolhimento na casa espírita não tiver muito atento e disponível ele não dá conta de poder atender a avalanche de pessoas em regime disse uram sua cabeça independência que procura a casa espírita é aquela pessoa que não é capaz de se sentir saciado da você pode emprestar de toda a atenção e o tempo ela está tão ressecada como o deserto que tudo que cai para dizer

que desaparecem Elas sentem fome de ser ouvida ela tem fome de quê alguém ione quantos hoje no mundo tão turbulento qual aquele que vivemos nesses dias experimentam a necessidade de sentar ao lado porque hoje nós não conversamos mais os nossos equipamentos eletrônicos subtraíram as nossas relações de gente porque nós ficamos parece extraterrestre numa sala 45 pessoas cada um com seu celular consultando seu celular e nós não conversamos e às vezes nós Conversamos com a mesma pessoa dentro da casa pelo celular é patético isso não sei se você acontece isso pra causa é só parar porque

bauru deve ser uma coisa diferente perdemos o vi and do toque do afago eu não estou nem falando da televisão a televisão já foi ultrapassada agora são as redes sociais que criam relação de mil comunidades e você não se relaciona com ninguém de verdade ainda porque muitos que você acha que se Relaciona bem é um fake e quando você vai para um encontro amoroso se for uma relação amorosa você descobre que o outro está lá não é um outro é uma outra como vi uma jovem que ia sair de belém para uma outra cidade do

norte para um encontro amoroso mas simplesmente o paulo aquela encontrada não era paulo ana paula era um fake e ela estava apaixonada e quando ela descobriu que ela paula se agora já que é paula mesmo eu vou e foi Nós estamos tão de cassados estão tão vulneráveis que perdemos o senso e o tempo ganhamos em quantidade o que perdemos em qualidade e não foi substituído por tanta qualidade nós vamos resgatar o diálogo a conversa nada conta tecnologia cuja cujas crianças hoje estão hipnotizados nessa geração que faz do iphone e do tablet o seu instrumento de

comunicação quase único seu brinquedo as crianças deixaram de brincar só tablet E se você tira ela passa meia hora com síndrome de abstinência fica irritada agressiva tudo porque ela está dependente de uma tecnologia falando de uma disfuncionalidade de um relacionamento de criança e não consegue ser com uma outra criança não sei consegue ser um adulto até porque eu adoro também está no seu equipamento e o amor a está posto nos ensaios nas tentativas e as pessoas estão tão desnorteada quem suja os Modismos quase sempre envolvendo sexo e agora se alguém já acha que o casamento

como diria o simonetti é uma fortaleza sitiada que está dentro e sair quem está fora quer entrar hoje em dia eu vi outro dia eu pode amor três pessoas causaram duas mulheres e um homem que casava 3 registrado em cartório bater fotos instagram comunicado para o mundo dizendo que é o pod amor aí lembrei de um amigo cuja um companheiro quase que em comum Casado se apaixonou por uma outra mulher e foi ao encontro dessa outra mulher que ele se apaixonou e começou a ter uma relação extra conjugal a mulher esposa descobriu e aí ele

foi morar com a outra mas ele foi com o outro saudade da esposa aí começou a se relacionar com a esposa como sua esposa fosse a outra agora ele voltou com a esposa que era a primeira relação mas não conseguiu se desprender da segunda e ele conseguiu convencer a Esposa de manter as duas relações em um acordo a 3 manter ão já que já estava 3 o relacionamento a 3 mesmo ele conseguiu trazer a outra para dentro de casa e aconteceu que as duas se apaixonaram uma pela o deputado e para fora [Música] será que

você pode amor ainda bem que não foi do pará isso deve ter sido o sul não no sudeste nós perdemos a mão do amor estamos precisando andar com mais Cautela vamos olhar mais sentir mais porque era amar a deus sobre todas as coisas é uma viagem que se faz pela vida do outro mas para amar o outro é indispensável que assisti a ninguém e ninguém se assinasse ama mas ninguém se ama solitariamente eu só me amo se eu tiver um protagonista o meu contraponto alguém que me espere é um hotel próximo a relação de amor

é necessariamente Social por isso ninguém pode amar o divino a pretexto de amá-lo soberanamente regime de exclusão social apartando se da sociedade pode desenvolver algumas competências de concentração mentalismo jejum e vagas habilidades mentais mas não podemos tomar isso como amor porque quando esse seguro vier para a sociedade e ver aquela fila bonita do supermercado e alguém entrando na fila ou no trânsito alguém fazendo uma entrada Desconcertante e seguro perde a sua luz e vai pra cima do outro mesmo que ele não aprendeu a conviver com gente ele pretensamente desenvolver o amor a deus mas como

ele pode amar a deus ele não ama aquele que convive com ele na posição de um vizinho que é um vizinho chato que incomoda que mete a furadeira qualquer hora do dia e da noite que não cumprimenta quando desce no elevador o amor é uma substância que envolve um Alto encontro nós não estamos habilitados a exercitar mussum amor se nós não nos encontramos ainda o auto conhecimento proposto por alan kardec e um livro dos espíritos fala-nos dessa magia do alto encontro valendo se do espelho que são os outros e especialmente o inimigo para que eu

possa me apercebi mesmo me aproximar de mim mesmo para me amar e amar não é dizer que eu sou tal que eu sou o cara Que sua mulher amar-se de poder estar em dia com a tua imaturidade com a sua maturidade é poder perceber que o efeito de sombra e luz cidades conta onde estão seu calcanhar de aquiles aonde está atualizadas quanto a nós mas também é onde está o jardim que tu és capaz de usufruir onde está o pomar no terreno da tua vida aonde está o pomar mas aonde está a área pedregulho e

de difícil acesso ao tomar se portanto é poder lidar consigo mesmo e fazer o Movimento de alta o acolhimento para o movimento de transformação é indispensável que o processo do esforço viabiliza gerando a iluminação e essa dinâmica é que nos habilita poder chegar com o outro para poder exercer um amor no outro que é parecido conosco também é feito de contradições de habilitar um outro que revela porque tem tantas coisas parecidas com você que você odeia toda pessoa que você odeia é muito parecida com você Se a pessoa e digitadora pode contar que você é

autoritário e por isso eu não gosto de uma pessoa o trump que você odeia pouquinho da coreia do norte ou maduro na venezuela vejo que tem a ver com você se você fica processo quando você tem notícias dele se você tem tem uma dura dentro de ti muito imaturo tem um kindle dentro de você que não enxerga bem que brinca de ser criança sendo o governador de uma nação ou seja o alto o amor Ele vai me dar a possibilidade de eu chegar com outro poder acolher o outro jeito com o outro é e poder

perceber que o outro também comigo faz parte do encontro com o diguinho de que nós celebramos a presença do divino quando nós nos encontramos numa relação de esforço pela via da morosidade crescente de que amar a deus sobre todas as coisas com todo o coração com toda a emoção portanto com todas as forças com toda a nossa actividade física com toda a nossa Mente o entendimento intelectualidade amar a deus com toda a alma o toda a nossa transcendência significa usar todas as potências da alma na relação com o outro porque o outro é a via

de acesso a deus se eu não consigo buscar nessa triangulação indispensável outro deus na centralidade o amor eu vou estar patinando achando que amor é dependência confundindo amor com egoísmo quantos de nós confundimos o amor com ambição às vezes o acasalamento não é Porque amor casamento porque um alpinista social que encontrou no outra oportunidade de prospectar se dentro da sociedade alan kardec disse isso o evangelho segundo o espiritismo há um interesse que subjaz a relação e ela não não se mantém e por isso ela gera uma aflição ele coloca isso no capítulo bem aventurada dos

aflitos ou é a vaidade você não casa com a pessoa que se ama você quer que ela é Bonita e é um troféu sarado e dividindo todos os músculos ela tem um corpo de uma musa mas você ama essa relação com o tempo ela não se desiste porque não há corpos que se mantenha jovial nessa ditadura da beleza juvenil que o brasil experimenta então casamento logo logo sede porque não havia amor a via vai tarde disse alan kardec de poder apresentar alguém que você conseguiu desposar é alguém famoso Alguém que tem status alguém que é

bonito por isso é melhor casar com as feias dizia um amigo até por uma questão de economia porque com o tempo só pior as bonitas deixam de ser bonitas ele jocosamente dizer assim então o relacionamento de amor ele vai portanto ganhando um novo colorido à proporção que eu vou me descobrindo e aí eu vou me dando conta de que eu não amo você e eu amo uma parte de você de que eu não amo você Uma parte de mim é uma você é bom você como você é como um todo às vezes eu amo o

brilho intelectual de alguém eu acho que eu amo aquele alguém não eu amo brilho intelectual dele ou eu amo corpo daquela pessoa quantas mães acham que ama o filho sobejamente mas na verdade elas são encantados primeiro que são mãe e segundo porque o filho joga muito bem três e um campeão da cidade e ela se esquece do filho como um todo mas ela Não ama o filho integralmente tanto é que ela claudicar na educação dele faz uma série de licenças perdida hipnotizados com um zoom que ela dá uma habilidade artística e desportista que editei quem

olha assim pretensamente aquela manhã mas de uma forma colossal não ama ela um pedaço filhos ela márcio filho ela saberia como lidar com ele como um todo quantos de nós amamos um pedaço do outro já analisamos como se o outro fosse tudo Aquilo e quantos de nós apresentamos essa ambigüidade a gente ama mas ao mesmo tempo não ama parece maluquice mas é a gente ama alguém que a gente está construindo aqui mas esse alguém dado momento revela uma memória do passado entre e willian e teu e ela e essa memória emerge e eu sinto uma

versão que não sei explicar de onde veio vi recentemente uma ocorrência dessa ordem quando uma amiga me dizia sobre a relação com a filha a fez uma doação o Parceiro com os filhos com uma adoção familiar com a um sim de toda a família um casal e três filhos adotar mais uma criança quando notaram descobrindo tinha uma outra criança que vem junto com a irmã também estava abandonada e que deveria vir junto com a consciência espírita e com o olhar profissional que listei eles não titubearam e buscará outra criança ea outra criança porque se separar

dos pais já é uma dor a dor ela se amplia quando Os irmãos são separados em doações então se preconiza do ponto de vista psicológico e social que a adoção ela seja dos irmãos juntos que já perdeu os pais então ela foi buscar outra criança b [Música] simbolicamente aqui pra nos comunicarmos a criança era uma criança normal fazer tony se fazer as coisas direitinho coisas erradas não criança normal a criança saber era uma criança Politicamente certo fazer tudo certo graciosa chamava a atenção de chegava brilhava mas ela sentia ótimo daquela criança b ela disse eu

não sei explicar eu nunca senti esse sentimento que eu sinto pela minha filha bebê ela me toca eu sinto dor ela me massageia os pés eu sinto dor no abdome e eu deixo para que ela não perceba a minha rejeição mas é inevitável porque ela vem me abraça eu Tenho dificuldade de abraçá-la e às vezes até o momento de ternura às vezes tenho vontade de fazer uma carícia mas a maioria das vezes eu tenho repulsa por ela e essa repulsa por quem sente de quem sente normalmente a pessoa não se dá conta da extensão mas

a família toda percebia o processo chegou a tal ponto que o esposo disse pra ela ou você atende melhor e melhor a sua relação com a criança b Ou nós vamos nos separar que eu não aguento ver o que você faz com a nossa filha ou seja a relação veio e ameaça sua conjugalidade os outros filhos denunciavam para a mãe que ela precisava melhorar e ela não conseguia melhorar estava buscando a chuva ea criança b e enfática velmente filial amorosa com a mãe a mãe dizia assim às vezes eu vou estar no corredor das flores

vizinhas Colocadas no corredor para me receber e um dia ela se aproximou de mim e disse mamãe não me ama mas não é eu olhei pra ela e disse não minha filha eu não amo você do jeito que você merece mas eu me comprometo com você que um dia eu vou amar com amor do tamanho do universo e as lágrimas da criancinha rolando de 7 a bola na reunião mediúnica um término de reunião mediúnica um bem feitor valeu se de um médio e dirigiu células minha Filha vocês estão multissecular mente trocando de posição olham se

vingar e o outro fica na posição da vítima na encarnação posterior inverte a posição a vítima se transforma no ou gols e o gosto da encarnação anterior se transforma em vítima e esse movimento vocês vêm fazendo multissecular mente e eu quero dizer que a sua filha à sua filha bebê ela já perdoou você antes de encarnar agora é Sua vez é a sua parte essa amiga me dizia isso e chorava e dizia alberto eu não consigo a cristalização zonas de remorso de outras vidas era de tal ordem que a somavam do inconsciente impediam aquela mãe

de poder amar maternalmente como pode fazer uma mãe que se disponibiliza sair para atender um filho que não é da sua barriga que é do seu coração mas cuja vida de trouxe como um apêndice porque se fosse de fato para lá fazer a adoção Talvez ela não fizesse veio porque veio a criança a amt em seguida era inevitável que a criança saber chegasse para reconciliação necessária assim sendo caríssimos amigos a vida nos desafia aqui e acumular com convites para que celebremos a auto-superação colocando um pouco mais de amor de pai de mãe de irmão de

amigo e companheiro de centro espírita colocando um pouco mais desse sentimento enobrecido O que é o amor que deve galvanizar as nossas vidas como sendo a excelência da construção de uma capela na relação com o outro para encontrarmos a divindade porque é na relação de amor que nós exercemos com o próximo que nós conseguimos a vida eterna como mestre dos mestres diria ao mestre humano um doutor da lei naqueles tempos há dois mil anos atrás e no palco da vida nós temos ao nosso lado vários mestres Vários desafios que nos demandam a possibilidade desde lá

até o trabalho a fazermos o exercício ea atualização desse amor que tem tardado em nossas vidas não confundamos o amor com ambição com interesse dependência carência sexo e paixão não confundamos o amor com se um com inveja com posse com ambição não confundamos nada obstante esses conteúdos podem estar presente no amor Que temos porque não conseguimos ter um amor límpido puro nós apresentamos o amor que aqui acolá tem essas impurezas mas descobri las para transmuta las e transformá las e integrá las na nossa vida cotidiana é da nossa alma possibilidade de fugir de brilhar e

podermos degustar o encontro com o divino na nossa movimentação cotidiana nos dá a oportunidade de poder fazer e celebrar a descoberta de deus onde estivermos só a sós ou acompanhados mas Necessariamente no movimento de amor nós deveremos celebrar o encontro com a divindade através da superação dos nossos limites vencendo pendências internas transformando e maturidades e maturidades e podendo estar fazendo da nossa vida um espaço em campo de transformação no qual nós seremos os principais usuários por todas as transformações que conseguimos operar na alma e poderemos um dia que sá Ainda nessa vida sentir tanto bem

está que mesmo diante da doença da ingratidão do abandono do esquecimento mesmo diante de uma traição nós estaremos tão impregnado de uma morosidade que nós elaboramos a partir de nós que a atitude do outro e não correspondência não será capaz de nos tirar da trilha que estamos seguindo à luz do pensamento espírita seguindo na direção crítica nas suas pegadas e se estivermos nesse ponto nós estaremos com Certeza sentindo na nossa própria alma a resposta grandiosa que jesus deu aquele homem quando ensejava dizer de que efetivamente a nossa relação uns com os outros ela é a

plataforma através da qual deus se materializa em deus descobrindo desvelando desvelando nos 1 com os outros nós não teremos de modo algum a nossa fé abalada e nenhuma circunstância porque a fé não será um expediente intelectual teórico será uma experiência Vivencial que deverá compor o nosso acervo de maturidade e quanto espírito na expansão da claridade que é a nossa natureza essencial que somos na existência que ora experimentamos usando um corpo que tem seu tempo de validade e quando conseguirmos isso o exercício desse amor substituindo portanto essas negatividades para poder elaborar um amor mágico mais belo

mais puro mas efusivo e mais efetivo e mais afetivo nós haveremos de poder está Também sendo uma referência ainda que singela de que deus nos ama para os outros devemos ser um bilhete do divino alguém que circula conosco em casa no trabalho devemos ser uma nota falando da harmonia cósmica para alguém que em nos olhando nos observando na posição de vizinhos de companheiros como de vida comunitária ou do centro espírita a verdade por ter percebido através de nós de que nós já conseguimos espelhar um pouco o divino Criador das nossas vidas porque como filhos estaremos

refletindo a grandiosidade do pai maternal e assim não precisaremos de modo algum perguntar como faz o poeta na sua indagação repetida buscando deus aduriz e podendo vê lo através de tudo quanto eles têm tudo pelo quanto ele se revela no cotidiano da vida em que a natureza nos convida a meditar quando o poeta diz quem foi que fez o sol tão vivificador e sua luz Esplendente cheia de fulgor os trilhões de estrelas que sentindo nos céus e as nuvens vaporosas como denso os véus a mecânica celeste o arcano profundo da eterna ciência que equilibra os

mundos os microrganismos em desenvolvimento e os órgãos gigantescos em de perecimento o átomo ea nebulosa a meta e os serafim ea origem das coisas que nunca ter um fim a virtude impoluta que não se modifica a possante energia que a tudo vive fica o Raio a chuva o vento trovão a primavera outono inverno eo verão o perfume das flores o som a os campos as florestas da terra o céu eo mar o infravermelho e ultra violeta e fez ela gasta surgir a bela borboleta os clarões da luz do sol e o cantar do rouxinol quem

foi que fez as feras bravas asa de um inseto a beleza de juninho deu agilidade que o pulga saltitante e fez o passo lerdo tarde do elefante o colibri com liminha sutilezas Sugando meu das flores com tal delicadeza eo tato escavando a copa em que se a briga ea fine inesgotável da minúscula formiga o inquieto macaco o famoso carrossel e abelha trabalhando na construção do mel o tubarão a ostra golfinho a baleia e engenhosa aranha terceiro a sua teia e o instinto de conservação como bússola e falível de orientação guiando com acertos e racionais sem

nunca transgredir as regras naturais as Maravilhas do reino mineral o leitor de repouso o reino vegetal os prodígios a animalidade e um elo mais acima a nossa humanidade e tantos outros rios que nós desconhecemos sistema de modo que nós nem nos apercebemos cheios de hotelaria arcangeli cais imerso os segredos dos planos federais que maravilha é esta que eu não posso descrever com todo o dramatismo que eu pudesse ter um artista ímpar e ilimitado e põe de joelhos e contempla abismado e Pergunto a mim mesmo com estupefação quem criou tudo isso com tanta perfeição quem tá

sem perder nada paga cv e é tudo movimenta sem nunca se mover governando e agindo protagonizando dirigindo quem tem tanto poder pergunto a outras vozes quem me poder dizer eu vos peço queridos irmãos deus e as vozes me respondem foi deus foi deus foi deus obrigado [Aplausos] [Música] [Música]