Je vous propose de reprendre notre tour là où nous l'avions laissé. Je vous avais dit qu'avec le Lévitique, on était en train d'explorer tout l'ordre de la création. On a déjà parlé des animaux de la terre, du ciel, de la mer, on a parlé de l'être intérieur de l'homme, qu'il fallait offrir avec les entrailles, les rognons et les reins, siège des émotions, des pensées et des intentions.
On est maintenant arrivé à quelque chose de plus intérieur avec des règles de morale, de pureté et de sainteté. Et voilà que nous reprenons notre grande consécration de l'univers, cette fois-ci en sanctifiant le temps. Et pour sanctifier le temps, eh bien ce sera un calendrier liturgique : les grandes fêtes.
Alors, toujours pour que vous ne soyez pas perdus dans l'énumération de fêtes qu'il va y avoir, essayez de voir l'énumération, la reprise du chiffre 7 qui donne un aspect sacré à ce temps qui passe, et le chiffre 7 qui vous amène aussi du côté du sabbat, le jour de la contemplation. Et comment les grandes fêtes liturgiques qui vont venir les unes après les autres sont en fait des déclinaisons de cette unique grande fête, qui est le repos en Dieu. Ce sabbat va se décliner dans les différentes fêtes.
Je vous les liste là rapidement, toujours pareil pour essayer de les suivre, quand vous entendrez, pour ne pas être totalement perdus dans le texte. Ah, on ne pourra pas dire que je ne vous aurais pas bichonné dans tout ce livre du Lévitique. Alors, après avoir parlé du sabbat, il sera question de la fête de Pâques, de la fête des prémices, une ancienne fête de la moisson, de la fête des semaines qui donnera naissance à la Pentecôte.
Ça, ça vous ramène au Sinaï : le don de la loi, c'était là l'origine de la fête de la Pentecôte. La fête des Trompettes, la fête de Yom Kippour, qui fait son retour ici, la fête des Tabernacles, sous-côte, la fête des cabanes. Vous noterez que parler des fêtes, c'est aussi un moyen que Dieu a choisi pour convoquer le peuple à la tente de la rencontre dans laquelle nous nous retrouvons actuellement.
C'est cette idée, toujours reprise, d'amener le peuple entier en présence de Dieu pour que Dieu puisse jouir de notre présence. Il s'agit encore de retrouver la grande promesse que Dieu voulait faire à son peuple : de pouvoir se tenir en sa présence. Verset 4 : Voici les solennités du Seigneur, les assemblées saintes auxquelles vous convoquerez aux dates fixées les fils d'Israël.
Lévitique, chapitre [Musique] 23. Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle aux fils d'Israël. Tu leur diras que les solennités du Seigneur auxquelles vous convoquerez les fils d'Israël sont des assemblées saintes.
Voici ce qui concerne mes solennités : pendant 6 jours, on travaillera, mais le 7e jour sera un sabbat, un sabbat solennel, jour d'assemblée sainte. Vous ne ferez aucun travail, c'est un sabbat pour le Seigneur partout où vous habiterez. Voici les solennités du Seigneur, les assemblées saintes auxquelles vous convoquerez aux dates fixées les fils d'Israël.
Le premier mois, le 14 du mois, au coucher du soleil, ce sera la Pâque en l'honneur du Seigneur. Le 15e jour de ce même mois, ce sera la fête des Pains sans levain en l'honneur du Seigneur. Pendant 7 jours, vous mangerez des pains sans levain.
Le premier jour, vous tiendrez une assemblée sainte et vous ne ferez aucun travail. Pendant 7 jours, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur, et le 7e jour, vous aurez une assemblée sainte et vous ne ferez aucun travail. Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle aux fils d'Israël.
Tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au prêtre la première gerbe de votre moisson. Il la présentera au Seigneur en faisant le geste d'élévation pour que vous soyez agréés. C'est le lendemain du sabbat que le prêtre fera cette présentation.
Le jour où vous ferez le geste d'élévation de la gerbe, vous offrirez au Seigneur l'Holocauste d'un agneau sans défaut. L'offrande sera de 2/10e de fleurs de farine pétrie à l'huile, nourriture offerte en agréable odeur pour le Seigneur, et la libation de vin sera d'un quart de hin. Vous ne mangerez pas de pain ni d'épis grillés ni de grains frais moulus avant ce même jour, avant d'avoir apporté le présent réservé à votre Dieu.
C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations partout où vous habitez. À partir du lendemain du sabbat, le jour où vous aurez apporté votre gerbe avec le geste d'élévation, vous compterez 7 semaines entières. Le lendemain du 7e sabbat, ce qui fera 50 jours, vous présenterez au Seigneur une nouvelle offrande.
Vous apporterez de chez vous deux pains à offrir avec le geste d'élévation, chacun de 2/10e de fleurs de farine cuit au levain, en prémices pour le Seigneur. Avec le pain, vous apporterez en holocauste pour le Seigneur 7 agneaux de l'année sans défaut, un taureau et deux béliers, accompagnés d'une offrande et d'une libation, nourriture offerte en agréable odeur pour le Seigneur. Vous ferez aussi un sacrifice pour la faute avec un bouc et un sacrifice de paix avec deux agneaux de l'année.
Le prêtre offrira ces deux agneaux ainsi que le pain des prémices avec le geste d'élévation devant le Seigneur. Ce sont des choses saintes pour le Seigneur qui reviendront aux prêtres. En ce même jour, vous convoquerez les fils d'Israël.
Ce sera pour vous une assemblée sainte : vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations partout où vous habitez. Et lorsque vous moissonnerez vos terres, tu ne moissonneras pas jusqu'à la lisière du champ ; tu ne ramasseras pas les glanures de ta moisson.
Tu. . .
Les laisseras aux pauvres et à l'immigré. Je suis le Seigneur, votre Dieu. Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle aux fils d'Israël, tu leur diras : Le 7e mois, le premier du mois, il y aura pour vous un sabbat solennel, jour de mémorial d'ovation avec assemblée sainte.
Vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage et vous apporterez de la nourriture offerte pour le Seigneur. » Le Seigneur parla avec Moïse et dit : « C'est le 10e jour du 7e mois qui sera le jour du grand pardon. Vous tiendrez une assemblée sainte, vous ferez pénitence et vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur.
En ce jour même, vous ne ferez aucun travail, car c'est le jour du grand pardon où l'on accomplit sur vous le rite d'expiation devant le Seigneur, votre Dieu. Quiconque ne fera pas pénitent ce jour-là sera retranché de son peuple. Quiconque fera quelque travail ce jour-là, je le supprimerai du milieu de son peuple.
Vous ne ferez aucun travail, c'est un décret perpétuel pour toutes vos générations, partout où vous habitez. Ce sera pour vous un sabbat, un sabbat solennel. Vous ferez pénitence le 9e jour du mois, depuis le soir jusqu'au soir suivant, vous observerez le repos sabbatique.
» Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle au Fils d'Israël, tu leur diras : À partir du 15e jour de ce 7e mois, ce sera pendant 7 jours la fête des tents en l'honneur du Seigneur. Le premier jour, celui de l'assemblée sainte, vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage. Pendant 7 jours, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur.
Le 8e jour, vous tiendrez une assemblée sainte, vous présenterez de la nourriture offerte pour le Seigneur. Ce sera la clôture de la fête. Vous ne ferez aucun travail, aucun ouvrage.
Tels sont les solennités du Seigneur, les assemblées saintes auxquelles vous convoquerez les fils d'Israël afin de présenter de la nourriture offerte pour le Seigneur : un holocauste, une offrande, un sacrifice et des libations, selon le rite propre à chaque jour, outre les Sabbats du Seigneur et sans compter les dons, tous les vœux et toutes les offrandes volontaires que vous ferez au Seigneur. Donc, le 15e jour du 7e mois, lorsque vous aurez récolté les produits du pays, vous irez en pèlerinage fêter le Seigneur pendant 7 jours. Le premier jour sera un sabbat solennel et le 8e jour également.
Le premier jour, vous prendrez des fruits d'un arbre magnifique, des rameaux de palmiers, des branches d'arbres touffus et de saule, des torrents, et vous vous réjouirez pendant 7 jours en présence du Seigneur, votre Dieu. Vous irez en pèlerinage fêter le Seigneur chaque année pendant 7 jours. C'est un décret perpétuel pour toutes vos générations, et c'est au 7e mois que vous ferez cette fête.
Vous habiterez 7 jours dans des huttes. Tous les Israélites de souche habiteront dans des huttes afin que toutes vos générations sachent que j'ai fait habiter les fils d'Israël dans des huttes quand je les ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis le Seigneur, votre Dieu.
» C'est ainsi que Moïse parla aux fils d'Israël des solennités du Seigneur. [Musique] En guise de commentaire, j'aimerais attirer votre attention sur un tout petit verset. Oh, il n'était pas bien épais, certainement vous êtes passé à côté : le verset 22.
Lorsque vous moissonnerez vos terres, tu ne moissonneras pas jusqu'à la lisière du champ, tu ne ramasseras pas les glanures de ta moisson, tu les laisseras aux pauvres et à l'immigré. Je suis le Seigneur, votre Dieu. Et vous voyez comme, hop, à l'occasion des festivals, vous avez une petite pensée politique et de solidarité nationale qui vient de se glisser ici.
C'est ce que je vous disais : quand on regarde dans les détails du texte, il y a toujours plus qu'il n'y paraît. Dans le livre du Lévitique, nous terminons par une prière : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Seigneur, maître du ciel et de la terre, tu nous donnes les fêtes qui rythment les saisons.
Tu nous les donnes pour rendre toute chose à Toi, qui nous a créé pour Toi. Tu nous les as données pour exprimer notre joie, tu nous les as données pour exprimer notre peine, tu nous les as données pour nous retrouver ensemble, tu nous les as données pour demander pardon. Nous te remercions, Seigneur, d'être là à chaque instant de notre vie.
Tu es le rythme de notre vie, tu es la lumière de nos jours. Reste avec nous, Seigneur, tous les jours de notre vie. Et que Dieu vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
