[Música] Olá a todos e todas bem-vindos a mais um canal crime ideia bom para hoje queria discutir com vocês o termo realismo político em Maquiavel bom ah Maquiavel ele é bastante popularizado aí na linguagem comum né até mesmo aqueles que nunca leram Maquiavel tamp pouco estudaram ele né tiveram contato com suas obras Maquiavel por exemplo deu origem ao termo maquiavélico não ele mesmo mas seus leitores ou as linguagens cotidianas aí quando Nós pensamos em Maquiavel nós temos um conjunto muito grande de interpretações sobre ele como por exemplo trabalho isia Berlin né que é um autor
fundamental leitor específico da da filosofia política e que fez uma análise dizendo que em Maquiavel nós temos mais de 30 análises diferentes do livro O Príncipe que é esta obra que está aqui como vocês podem ver ah o Príncipe de de Maquiavel ele foi escrito em 1513 como uma série de um vamos dizer assim um manual para o bom governante e na verdade foi só publicada mesmo como obra póstuma depois da morte de Maquiavel né lembrando Maquiavel Ele nasce em 14 69 e morre em 1527 e a obra O Príncipe só foi publicada na verdade
em 1532 então quando nós falamos aí dessa obra o príncipe nós temos ela como a principal vamos dizer ou a mais conhecida obra de maravel tem outras como por exemplo A Arte da Guerra né que é o mesmo nome do sunzu né a obra do sunzu que também é uma obra bastante importante bom quando nós falamos em Maquiavel a primeira questão que nós devemos distinguir aqui é o que ele chamou de Realismo político e idealismo político de acordo com Maquiavel o papel da de um governo ou da política é ser tal qual ela realmente é
Diferentemente do idealismo político de uma concepção holística de uma concepção por exemplo ideal de perfeição para todos em totalidade ma que avel não vai trabalhar essa relação como a perfeição o tipo de governo ideal em sociedades imaginárias por exemplo tal qual podemos encontrar em Platão ou tal qual podemos encontrar em Tomás de Aquino né como grande representante da Escolástica então Maquiavel O que que ele vai fazer ser o grande crítico dessas teorias vamos dizer assim totalmente abrangentes ou imaginárias e vai construir um certo Realismo político Realismo político então é uma corrente do campo da filosofia
política das áreas políticas que tem uma vamos dizer assim uma conotação muito forte de desenvolvimento dentro especificamente do período do renascimento Renascimento Italiano Então macavel vai ser um autor bastante importante a primeira discussão então sobre Realismo político e o idealismo político é então aa crítica que ele vai fazer o bom governante ou a política deve ser feita tal qual ela realmente é o livro príncipe na verdade é um manual de como ser um bom governante o que o bom governante deve fazer para se manter no poder Ah então dentro dessa questão é necessário a gente
também fazer uma outra definição moral pública e moral privada de acordo com Maquiavel a O Príncipe às vezes ele deve ser imoral ou por muitas vezes a moral e moral Então significa o cara que não acredita na moral estabelecida ou seja ele é um ponto de vista negativa frente à moral estabelecida o a moral para Maquiavel também é importante porque a moral significa negação da moral ou seja não existe uma determinação entre o bem e o mal então ele vai produzir um ideal bastante relativista em relação ao uso da violência ao uso da astúcia etc
Então o que é o bom governante Maquiavel de uma maneira rápida maav vai produzir a ideia de virtu de acordo com ele virtu significa ação política ou muitas vezes a estratégia que um político deve ter para se manter no poder então a virtude de acordo com Maquiavel mexe com uma questão sobre natureza humana natureza humana para ele é que o homem é por natureza essencialmente astucioso violento ele é corruptível Então essas ideias são importantes porque para um bom governante se manter no poder ele não deve procurar o bem bem geral ou um bem coletivo como
se fosse uma vontade necessariamente dos povos mas sim uma astúcia que mistura-se com essa moral pública dele para o público e ao mesmo tempo uma moral privada ou seja ele deve ter características de um bom governante como ser astucioso etc por isso aquela velha frase de Maquiavel mas vale ser temido do que amado é importante ter os dois mas em momentos onde um falta é melhor ser temido porque o temor por exemplo é o que mantém o inimigo em respeito o amigo não o amigo não se respeita de acordo com Maquiavel Então nós vamos para
um outro conceito além do virtu que é o ideal de Fortuna para Maquiavel não é só a estratégia mas também a ação o acaso que significa então Fortuna é necessário então pra gente fechar nosso Nossa compreensão aqui ah que Maquiavel qual criar por exemplo essas críticas a virtude a o papel da Justiça ou do bem comum que né que todo mundo devia ter seu estado de perfeição o realismo político de Maquiavel é uma construção muito forte para os tempos contemporâneos Maquiavel pode não ser lido por vários políticos mas esses políticos também utilizam um pensamento maquiaveliano
não maquiavélico pra gente não entrar na linguagem do senso comum então pra gente fechar eu trouxe aqui por exemplo uma questão do Enem de 2013 onde tratou Maquiavel que vejamos nessa questão eh tem uma citação do livro príncipe onde diz o seguinte nasce daqui uma questão se vale mais ser amado que temido ou temido que Amado responde-se que ambas as coisas serão de desejar Mas porque é difícil juntá-las é muito mais seguro ser termid que Amado quando haja de faltar uma das duas porque dos homens se pode dizer de uma maneira geral que são ingratos
volúveis simuladores covardes e ávidos de lucro e enquanto eles fazem bem são inteiramente teus oferecem-te o sangue os bens a vida e os filhos quando como a cima disse O perigo está longe mas quando ele chega revoltam-se tirado então do livro príncipe do Maquiavel a partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas Maquiavel define o homem como um ser bom vamos lá entender então letra A munido de virtude com disposição para nata a praticar o bem ée aos outros bom a letra é totalmente contraditória porque ela não tá referenciando-se no
texto obviamente tá no texto que os homens são ingratos volumes e simuladores então letra a descartada letra B possuidor de fortuna valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política acabamos de ver que Fortuna não significa riqueza Mas significa o acaso né então letra b desconsiderada a letra C guiada por interesses de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes bom essa questão até agora é a única questão que tá coerente com o texto que o homem é munido por seus interesses e as suas ações são de acordo com esses próprios interesses ou seja visíveis inconstantes
na letra D naturalmente racional Vivendo em um estado pré-social e portanto seus direitos naturais Opa macavel Não fala de direitos naturais e muito menos você fala do Estado pré-social né então isso não tá no texto letra e sociável por natureza mantando relações pacíficas com seus pares Essa é totalmente contraditória porque o texto fala que ele é covarde e ávidos de lucro né então depois que viram as coas o homens os homens se revoltam então a única alternativa correta coerente a letra C onde fala que o homem é guiado por interesses de modo que suas ações
são imprevisíveis e inconstantes bom Maquiavel deixaria para vocês aqui então a esse pequena exposição e claro a indicação da leitura do livro O Príncipe que é uma obra pequena e bastante fácil de leitura é isso muito obrigado moçada e até o nosso próximo crime [Música] rock rock rock rock rock
