e aí gente tudo bem sejam bem vindos a mais um vídeo do parabólica eu sou pedro rennó professor estamos começando mais uma aula de história geral aqui no canal parabólica hoje é segunda feira vai ser uma grande semana de estudo para todos nós e hoje é uma aula importante pra caramba é muito cobrado no enem e todos os vestibulares era o mal estava faltando aqui no canal que a gente vai falar sobre o apartheid na áfrica na áfrica do sul é uma aula é de século 20 eu olhei todo o conteúdo do nosso canal e
ouvir através de muitas pessoas inclusive que vieram me pedindo para falar demais temas do século 20 certo e aí então a gente vai falar aqui nas próximas semanas a gente daqui a pouco já chega o nosso e nem a gente fala mais de século 20 das guerras do século 20 das guerras provenientes da guerra fria em a gente já tem conteúdo pra caramba que então a gente vai falar dessa história é uma história muito triste na áfrica do sul mas está uma mancha na humanidade na verdade mas que é muito importante que vocês saibam também
para os vestibulares certo então já se inscreve no canal se ainda não foi inscrito e curte esse vídeo para ajudar o canal sempre a crescer a gente está fazendo um conteúdo de mais aqui no canal sempre visando um conteúdo completo para enem e demais vestibulares está um conteúdo no youtube que seja completo essa é a minha proposta aqui pra vocês então eu conto com a colaboração de vocês tem história geral história do brasil filosofia sociologia história da arte um monte de coisa certa amo a gente a primeira definição que eu preciso passar para vocês hoje
sejam escreveu se você diz a nota que até deixou um espaço tempo e deixou um espaço maior aqui embaixo para as tarjas lepra tarde para colocar os textos que tem muita gente fala que a nota esses textos que eu coloco é então a gente vai escrever bastante o possivelmente a primeira coisa que a gente precisa saber é o que é o apartheid em seu significado geral antes a gente falar e de todo o processo aparthaid prestem atenção é um regime de segregação racial que vai segregar brancos e outras etnias na av o que aconteceu então
na áfrica do sul mas ele é um regime de segregação racial jurídico tá e um termo que as pessoas às vezes ignoram ele é colocado em forma de lei na áfrica do sul tá não é um regime de segregação racial a sem ser a mais em relação a normas não ele foi em traduzir tudo em lei na áfrica do sul tá isso é muito importante que vocês saibam ele durou de 1948 até 94 então é uma história muito recente 1948 é uma história recente agora e até 1994 já tinha nascido por exemplo eu lembro de
jogos de futebol da seleção brasileira em território sul-africano e eu não tinha a mínima noção e que ali se vive um regime de segregação racial é claro que no final eu nasci nos anos 80 mas é claro que no final mas ainda assim o regime de segregação racial pesado nos anos 80 ainda foi muito pesado tá apesar de a ser lá no final a gente então é jurídico em forma de lei e o termo aparthaid significa separação a gente aqui na etnologia ele de fato significa separação e o termo apartheid ele vem de uma língua
que a gente vai chamar de africâner africana é uma língua que era muito utilizada nos países baixos os primeiros grandes colonizadores da região da áfrica do sul foram os holandeses certo ea língua que eles levaram ali para ser utilizados para ser falada na na sua colônia na áfrica do sul era o africâner tudo bem então o termo aparthaid ele já é literalmente o que a gente vai discutir aqui é muito importante que a gente saiba os antecendentes porque houve o apartheid na áfrica do sul eu perdendo a voz aqui sempre né é que é o
grave de manhã a época acaba ficando com essa voz de café porque houve o apartheid na áfrica do sul isso tem a ver com a história da colonização da áfrica do sul como eu falei pra vocês desde o século 17 tá no período colonial a região grande parte da região da áfrica mas ali a áfrica do sul foi colonizada de fato pelos holandeses pelos países baixos e os colonos holandeses que passaram a viver na região a gente vai chamar de boers boers lado africano lado a língua deles vem de há agricultores os agricultores dos países
baixos holandeses que viviam ali na região e ali eles já faziam lógico eles já faziam práticas de segregação não em forma de lei mas de forma cultural assim como portugal também fazia entre outras nações a espanha também fazendo o processo colonial que a gente sabe muito bem já escravizavam africanos moradores nativos além da região para trabalhar em seus campos agrícolas trabalhar em seus latifúndio salientam os boers dos descendentes dos holandeses colonos agora que estão vivendo ali eles já escravizadas africano desde o século 17 no seu próprio território na própria áfrica certo só que quando a
gente chega no século 19 o século 19 é o século e que a gente começa a falar sobre o imperialismo a gente tem uma aula que sobre a 'lista que está muito boa e eu vou deixar no carro pra vocês ela é uma aula que eu poderia até ter feito outra nesse mesmo modelo sobre o imperialismo é porque o áudio dela não ficou tão alto quanto eu queria mas na época não tinha tantos instrumentos assim tantas ferramentas de áudio mas ela está tão boa que eu acho que não preciso fazer outra outra aula dessa então
vou deixar no carro pra vocês que não conhecem a uma das melhores álbuns que na minha opinião a gente tem aqui no canal parabólica então o que acontece lá no século 19 a gente entra com a ideia do imperialismo áfrica passa a ser disputada por grandes nações européias que já estão em processo de industrialização e lá no século 19 a inglaterra passa a dominar a atual região da áfrica do sul em grande parte da fifa o império britânico que a gente vai chamar aqui certo que é um dos maiores impérios e vale até uma uma
informação que eu preciso fazer um vídeo sobre o império britânico tá é muito grande certo longo de sua história estão lá no século 19 o império britânico passa a dominar essa região aí da áfrica do sul lutando contra os bôeres fazendo com que esses colonos os bôeres tenta imigrar mais para o norte do atual países áfrica do sul onde eles fundaram a duas repúblicas independentes a república de george ea república de transval certo então os bôeres foram expulsos pelos britânicos no século 19 na região eles fundaram duas repúblicas ao norte da áfrica do sul a
a grã bretanha é o império britânico ficou dominando outras regiões da cidade do cabo né a província do cabo que pertence à áfrica do sul e outras regiões também só que no final do século 19 lá no final vão descobrir dentro desse processo que a gente está falando ainda do imperialismo vão descobrir jazidas importantes de ouro e diamante na região pessoal que sempre vai citar o filme diamante de sangue é vão descobrir jazidas de ouro e de diamante na região da áfrica do sul e ali a partir de 1880 a 1.881 por dois anos a
gente vai ter o que a gente vai chamar de primeira guerra dos boers que a primeira guerra dos bôeres os britânicos vão novamente atacar os bueiros lá no final do século 19 porque foi encontrado ouro e diamante lá nas suas repúblicas as repúblicas independentes que eles fundaram né a república de ordem e de transar ou não a gente vai ter a primeira guerra dos boers os holandeses se juntaram aos franceses para lutar contra o império britânico certo a primeira guerra dos boers aí a gente vai ter ao longo do tempo vários conflitos que vai resultar
também que a gente vai chamar de segunda guerra dos boers essa alguns anos mais tarde de 1889 a 1902 o império britânico estava dominando a região militarmente estava acabando ali com os bôeres né lembrando que a população nativa os africanos de fato eles estavam ali sofrendo com todo esse processo de guerra das nações imperialistas é quando o presidente da do da república ele era um bom e ele tá da república de transval era um pastor da igreja é reformada holandesa que é um dos ramos da igreja das igrejas reformadas que vem lá do século 16
o pastor dessa igreja que era de fato o africâner ele começa a criticar e exigir que as tropas militares britânicas saiam que elas ocuparam lá na primeira guerra dos bônus saiam ou diminuam acabem com aquela repressão tá o império britânico com esse pedido do pastor não aceitou o império britânico aumentou a repressão cresceu com a repressão atacou os boys na segunda guerra dos boers e no final de tudo isso o próprio império britânico vai unir todas as repúblicas independentes com seus territórios e vai formar agora uma espécie de colônia britânica agora na região que é
hoje a áfrica do sul e outras regiões também que vai ser a união sul-africana então foi formada união sul-africana anexando os territórios de transval região chamada natal a cabo que era as regiões já britânicas a região george h bretanha então ela vai conseguir pagar os bôeres nesse nesse processo e vai fundar uma espécie de região dominada pela inglaterra manel colônia até a gente está vendo imperialista a gente não vai falar colônia e sim neocolonialista da grã bretanha do império britânico dentro desse processo do imperialismo pronto então agora nós temos um território que é basicamente um
território completo com domínio britânico domínio influência britânica a partir de agora começam a ser feitas as leis específicas para esse território e aí eles vão se organizar politicamente vai se formar o partido reunido nacional que era de influência britânica na mas ao longo do tempo essa influência ela até diminuir mas inicialmente a influência britânica ea gente vai ter disputa política dos afrikaners que são aqueles descendentes dos agricultores holandeses que a gente falou ele eles estavam vivendo ali na região agora eles estão sob domínio britânico mas vivendo ali na áfrica do sul que a gente vai
ter aí um congresso né formado por dentro do da união sul-africana que a gente vai ter pra mim a principal disputa os afrikaners que vão se lançar candidatura política ea gente vai ter o partido reunido nacional certo lembrando os nativos da região os africanos de fato estão excluídos ea partir de agora que iniciam as leis o processo de segregação racial já existia da colônia lembro agora começa mesmo só que ainda há gente não vai falar do aparthaid as leis elas são por enquanto elas são lentas elas são produzidos de forma lenta ainda não é o
apartheid se a gente ficar pensando assim possui ainda não é o passado imagina quando vê o apartheid certo porque a primeira coisa que fizeram ali agora da onu da união sul-africana num sistema político independente união ficando mesmo ligado ao império britânico é proibir os não-brancos de participarem da política de se candidatarem ao congresso só afrikaners e só o partido reunido nacional certo quando eu falo não brancos é porque não existe um só negros naná foi viver na áfrica do sul outros povos de colônias britânicas inclusive indianos foram viver na áfrica do sul durante o processo
de neo-colonialismo tá e eles todos querem considerados não brancos os negros eram a maioria da população dois terços da população mas todos aqueles que não eram considerados brancos ou britânicos ou africanas não podiam participar da política em 1910 os afrikaners conseguiram vencer a o partido reunido nacional e eleger um primeiro ministro que é o luis botar nos botar eram africâner ele passou introduzir outras leis segregação tão por exemplo ele passou a proibir com que os negros romper sem quebrar sem contratos de trabalho com os brancos os negros tinham que trabalhar para os brancos é não
eram escravizados é no neo colonialismo a gente não está falando de escravidão mas eles não poderiam quebrar contratos de trabalho com os brancos tá era proibido você se demitir por exemplo mas não para por aí porque em 1918 dos negros foram obrigados a viver em bairros específicos e regiões específicas onde eles não poderiam mais viver não poderiam mais dormir ter as suas residências em locais onde estivessem os brancos então em 1918 a gente vai ter uma segregação a também por área urbana tá essas regiões que eles estão vivendo agora que eles são segregados a gente
vai chamar de bancos tom está num não esqueçam esse nome pois tudo que eu falei para vocês essa segregação essa tristeza toda que está acontecendo é antes do aparthaid porque na verdade os afrikaners e o partido reunido nacional queriam formar o que eles iam chamar de grande apartheid que é de fato fazer com que as leis sejam aplicadas de forma rápida porque elas estão segundo eles de forma bem lenta e em 1948 tá passado um tempo aí que o partido reunido nacional retorna o poder através do primeiro ministro ali no parlamento através de um carro
chamado daniel françuar malan ele era inclusive um pastor holandês mas que participava do partido reunido nacional está a gente já não está mais falando a gente tá falando de holandeses e ingleses britânicos dominando a região de fato e ele vai ser o responsável por iniciar a introdução do que eles vão chamar ele de grande a partir de agora de fato leis bem mais severas mais específicas do que essa que a gente está falando que já eram bem tristes e eles dominavam tanto que eles vão fazer uma coalizão entre africânderes o partido reunido nacional a gente
vai ter agora um partido fica mais fácil até pra gente decorar para a gente entender decorar nomes para a gente entender que o partido nacional então a gente está falando mais de partido reunido nacional falando dos partidos ligados aos africanos a gente está falando do partido nacional formado por brancos que vai introduzir agora o que a gente vai falar de grande aparthaid a partir de 1948 reparem como serão as leis eu vou passar as principais leis pra vocês já em 1948 os negros os na verdade agora os não brancos como eu falei pra vocês porque
de maneira geral terão que agora tem um documento de identificação um cartão de identificação onde todos vão ter que andar com esse cartão de identificação e nesse cartão é o necessário para que essas pessoas não brancos consigam se locomover pelo território eles não poderiam andar livremente pelo território maior que era habitado pelos brancos pelos africanos não poderiam mas eles prestavam serviços básicos tá para os brancos eles trabalhavam nas casas nas residências dos brancos serviços mais básicos serviços gerais mas para isso eles precisavam estar com o cartão se eles não fossem pegos sem esse cartão eles
logicamente eles eram presos em 1950 ano ainda nessa questão que eu falei pra vocês já que existe uma segregação de bairro e 1950 foram criados conselhos aí pelo partido nacional pelos brancos que irão identificar as etnias dos não brancos porque existiam várias etnias como eu falei pra vocês existiam até indianos vivendo na região e mais de 10 nos investimentos e esses que eram brancos eles passarão a ser identificados pelo conselho por conselhos de estado tá que vão fazer o que é que vão fazer com que eles vivam agora em bairros mais específicos significa que os
negros não vão viver nos mesmos bairros dos indianos certo e de outras etnias também aquela primeira segregação urbana que a gente falou eram todos não brancos vivendo em bairros nos bancos tões agora a gente está fazendo a separação por etnia ea gente não eles estão fazendo essa separação por etnias ali nos bancos tons nos bairros o uso da segregação certo segregados na verdade mas nesse meio também existiram outras leis de segregação também dá um ano antes dessa que eu falei pra vocês em 1949 foi estabelecida também a lei de proibição de casamento onde as etnias
diversas não poderiam realizar o matrimônio então um negro não poderia se casar com o indiano e também lógico que eles não poderiam ter relações matrimoniais é realizar um matrimônio com um branco seguindo essa lei a gente tem a lei da imoralidade que etnias diferentes não poderiam praticar sexo tá qual é o objetivo dessas leis é o objetivo dessas leis segundo os africanos segundo os brancos é fazer com que essa sociedade ela não seja mais segunda concepção dele está uma sociedade mista uma sociedade que para ele seria uma sociedade degenerada então os negros eles não queriam
misturar as etnias estão os negros poderiam se casar e ter relações sexuais só com os negros os indianos só com os indianos os brancos só com os brancos e não para por aí em 1953 eles introduziram também a lei banto que era agora se agregar também o sistema educacional que não estava a ser agregado não negros ontem um sistema numa escola e os brancos sistema em outra escola e isso gera uma confusão muito grande lógico porque você passa agregando demais etapas e agregando cada ponto agora de forma bem radical mas é preciso falar também da
resistência que se criou em relação ao par tarde a resistência inicial já existia desde 1912 de forma institucional da resistência sempre teve a gente sabe disso mas desde 1912 através do cna congresso nacional africano era um partido formado por africanos que defende os direitos dos negros inicialmente e depois passou a defender os direitos de todos as outras etnias também que não eram só negra né e esse partido ele já existia desde 1912 mas foi sempre colocado na ilegalidade pelos brancos mas ele defendia em determinados momentos ele conseguiu até direito de ter uma pequena mesmo que
mínima participação política só que no ano de 1960 através de um outro órgão chamado cepea que é o congresso pan africano congresso pan africano é um era um congresso realizado na europa inclusive que tentava discutir os direitos dos africanos inclusive se tinha esse congresso parte é pertencente é atuante dentro da inglaterra o congresso para africano organizou em 1960 junto com os africanos junto com sua ficamos uma marcha uma manifestação pacífica contra o apartheid do bairro de shaperville na cidade de joanesburgo certo na áfrica do sul foi uma manifestação pacífica só que o governo lado do
partido nacional o governo dos brancos na áfrica do sul reprimiu violentamente 1960 essa manifestação pacífica deixando as 69 mortos e 180 feridos é o massacre de shaperville uma mancha de sangue na história da humanidade ea partir daí a partir desse massacre o cna quer aquele partido o o o congresso nacional africano através de uma figura muito importante que vocês conhecem muito bem que vai ser o nelson mandela vai começar a repensar as práticas do cna achar que essa luta só institucional e pacífica não vai levar ao fim dessa segregação não vai levar o fim do
apartheid mandela era o defensor então nesse momento a partir de 1960 depois do massacre do partido no congresso nacional africano ter uma mão armada uma mão que vai sabotar instituições e organizações principalmente através de bombas sendo implementadas em órgãos da órgão do do estado para poder questionar para poder lutar agora de fato lutar com armas muito próximas do que os brancos estavam fazendo com a sua repressão violenta militar ea repressão aumenta a repressão do estado aumenta sobre o cna em 1900 62 a gente vai ter aí agora falando de uma política internacional a onu vai
condenar as atitudes do estado ali na na áfrica do sul vai condenar a atitude e vai promover o embargo econômico e militar sem ajuda militar e vai fazer com que os países pediram que os países inclusive a inglaterra que não está concordando tanto que está sendo feito na sua neocolônia que já está caminhando com suas próprias pernas e vai exigir falar um embargo econômico também para isolar a áfrica do sul por conta dessas medidas o governo da áfrica do sul claro que não vai gostar disso não vai aceitar e vai praticamente se deslocar vai ser
autónomo de fato vai decretar a sua independência em relação à grã bretanha ele se declara independente então a comunidade britânica e agora ele vai meio que fazer mais repressão vai promover mais repressão agora de forma independente está praticamente isolado no mapa e vai promover mais repressão tanto é que em 1963 o nelson mandela foi considerado um traidor da pátria e foi preso em um presídio de segurança máxima e é lógico que aumenta a repressão em 1964 a língua africâner que vem lá da origem holandesa se lembra dos países baixos passa a ser introduzida nas escolas
dos negros também de forma obrigatória era a língua oficial que os negros que tinham vários dialetos várias línguas sendo falado deveriam agora é só falar o africano e principalmente inicialmente nas escolas isso causou uma revolta muito grande principalmente no bairro de soweto em joanesburgo também que a gente tem uma grande greve dos estudantes contra essa atitude do estado a resistência está se fazendo depois de tanta tristeza de tanto a segregação áfrica do sul e isolada no mapa porque a onu promoveu lá desde os anos 60 é buscou promover um de certa forma então um embargo
militar no bairro econômico para poder forçar com que se esse apartheid acaba lá nos anos 80 em 1989 frederik willem de klerk que é um descendente europa mas que tá vivendo daquilo a e discorda desse processo todo ele anuncia a ele definir eleito presidente em 1989 e define que o apartheid foi um fracasso que usou só isolou comunidades só isolou áfrica do sul no mundo e promoveu essa segregação né ele define que então que o apartheid é um fracasso e no governo dele no ano de 1990 o parlamento ele passa a ser aberto agora a
outros partidos os partidos dos não brancos inclusive o cna passa agora a ter representatividade no partido no parlamento o nelson mandela vai ser liberto vai ser solto depois de décadas preso e ele vai ser eleito presidente em 1994 em 1994 nelson mandela se torna o primeiro presidente negro da áfrica do sul só em 94 áfrica do sul passa a ter o primeiro presidente negro presidente que nasceu que viveu que que pertence às etnias que vivem na região e aí com essas eleições congressuais o cna passa até a maior no maior número de cadeiras de representantes
no parlamento e uma dela passa agora a promover eleições multirraciais um processo de paz é claro se vocês olharem para a áfrica do sul hoje assim como a gente pensa no brasil existe ainda uma segregação não em forma de lei mas existe ainda muito preconceito todo esse processo que a gente falou gerou na áfrica do sul porque hoje vivem descendentes de europeus vivem a africana é descendente dos povos antigos africanos cursos são todos o que a gente acha que button africanos mas ainda existe uma segregação a gente teve a copa do mundo de 2010 que
foi na áfrica do sul que evidenciou de fato a pobreza na áfrica do sul como os negros eles ainda estão numa condição subjulgada nem os brancos subjugam os negros além de reportagens na copa de 2010 que que vários brancos demonstravam preconceito não são todos está a gente não pode definir assim mas que há ainda tem sequelas nessa sociedade gente espero que vocês tenham gostado dessa aula apesar de o tema ser bem triste é um tema muito importante para a gente entender a realidade da áfrica do sul para entender a realidade do mundo tá eu vou
ficando por aqui foi um grande prazer estar com você e espero que vocês tenham notado tudo amo você de coração grande beijo fui
