Coração devotado ao amor: Primeira palestra de LANÇAMENTO do meu LIVRO AMOR À SABEDORIA

Esse é o lançamento oficial do livro as outras cidades brasileiras que se se umem Porque Goiânia foi a cidade escolhida foi a minha primeira oportunidade o livro saiu do Forno Agora eu vi o livro pela primeira vez aqui em Goiânia né eu saí de Belém para para ser sincero eu saí de Belém no caminho do aeroporto ontem chegaram as caixas só tive tempo de deixar no colégio de educação Personalizada que estavam também atrás e tô lançando aqui com muita alegria e qual foi a minha ideia primeiro foi mais do que eu sonhei porque o lugar

intimista o lugar assim com essa intimidade com essa proximidade era o que eu queria eu acredito que a filosofia seja uma forma de amizade de amor e ela se dê no diálogo por isso que o subtítulo do livro é diálogos com clássicos e modernos e o que eu vou fazer nesses Breves minutos iniciais é Explicar o livro A minha ideia geral e justificar porque me parece tão oportuno lançá-lo numa situação como essa o amor à sabedoria é sempre uma prática conjunta Quem começou com essa atividade para quem não percebeu de imediato amor a sabedoria é

uma tradução direta da etimologia da palavra filosofia tá é como se o nome do livro fosse falar de Deus um livro de teologia né ou falando de Deus ou a palavra sobre Deus que é o que significa teologia Filosofia significa amor à sabedoria o filósofo é o amante da sabedoria e Quem iniciou esse processo essa atividade foi Sócrates na antiguidade clássica e ele simplesmente conversava e é isso que nós fazemos fumando um charuto tomando uma coca um café um vinho uma cerveja ou qualquer outra desculpa quando a gente fala vamos tomar uma ou quando a

gente fala Vamos bater um papo Vamos tomar um café o que no fundo a gente quer é conversar e a gente pode bater papo Furado pode falar bobagem besteira que é bom também não é um também é uma virtude da da eutrapelia a virtude da Alegria mas também podemos falar de coisas sérias falar de coisas importantes relevantes como Deus o amor a morte a amizade o destino eterno coisas que não cabem na ciência então isso fica fácil de vocês entenderem O que é sabedoria é todo esse campo da realidade humana que não cabe na ciência

a ciência pode tocar pode apontar pode decifrar uma parte de Um fenômeno qualquer mas não consegue explicá-lo por completo por exemplo o amor nenhuma explicação científica é suficiente sobre o amor aqui eu tô diante de um médico psiquiatra que pode nos dar um curso sobre o amor do ponto de vista neurológico fisiológico psicológico eu tô diante de um terapeuta que pode falar da sociologia da psicologia dos relacionamentos atuais Mas e a gente vai aprender um de coisa Científica científica com evidências com investigação com método com hipóteses mas não esgota satisfaz a nossa sede de amor

de entender o que é o amor porque o amor pertence a um campo que se revela e que se explica pela sabedoria e eu é isso que eu gosto de estudar eu não sou cientista e eu portanto me sinto fora do Ninho na universidade que é um lugar que em que reina a ciência ou a pseudociência ou a ideologia muitas vezes e quais são as Três disciplinas que não são científicas que eu cultivo e apresento neste livro e isso está na introdução Quando vocês forem ler a filosofia a teologia e a literatura este livro são

ensaios ensaios são textos Livres sem formato específico sem formato fechado de tamanho variável E de gênero variável o formato flerta com o artigo Acadêmico ele flerta com a crônica de jornal ele permite uma nota biográfica muitas vezes eu falo de mim da minha experiência isso cabe no ensaio isso aliás é característico do do do ensaio que é o gênero do dos textos do meu livro e ele pode tratar sobre tudo então do que trata esse livro de tantas e tantas coisas trata certamente de Nosso Senhor Jesus Cristo que é a sabedoria de Deus que é

a palavra de Deus encarnada e por isso Santo Agostinho é a inspiração Desde a capa e a primeira grande referência o modelo de Santo Agostinho como esse filósofo teólogo e literato que explorou a sabedoria em tantas áreas do conhecimento disponív na sua época né que refletia sobre a sabedoria a partir de Virgílio por exemplo que refletia a partir da sobre a sabedoria a partir de plotino que eram os livros neoplatônicos ou platônicos como ele chamava e claro que levou a sério a revelação de um Deus que é amor Deus é amor e Deus é Logos

por isso que os cristãos não tiveram dificuldade de assimilar a filosofia grega clássica à Revelação estão Porque os gregos buscavam É verdade que São Paulo falou aos Coríntios que os os gregos buscam sabedoria os judeus procuram sinag nós pregamos Cristo e Cristo crucificado escândalo para os judeus e loucura para os gregos e eu tenho um ensaio sobre a loucura da Cruz ou ou a glória da Cruz o ensaio sobre o grande Gustavo Corsão a glória da Cruz Esse é um dos meus ensaios preferidos então o que que eu fiz neste livro eu peguei Santo Agostino

e falei assim vamos furão charuto Santo Agostino cheguei com Dante algieri ninguém mais ninguém menos e falei Vamos bater um papo vamos conversar só que você fala um pouco mais do que eu porque você tem mais a falar do que eu então eu cito autor eu quero que vocês Leiam na verdade os autores que eu analiso são 16 Como ctil eu realmente Gostaria que todos lessem a vida intelectual do ctil e eu escrevi um prefácio que na na verdade virou pós fácil paraa editora do centro Dom Bosco Aqui tá o meu amigo Jonathan que trabalhou

lá e que eu conheci lá né que me permitiu dialogar com a obra apresentá-la e dizer o que eu penso sobre a obra não é uma introdução formal erudita do Wikipédia não é um resumo da Inteligência Artificial do que é a vida intelectual é o que eu penso é Como me tocou é como me marcou Quais são os pontos principais é um ensaio É como se você dissesse Professor fale um pouco sobre a vida intelectual pois não intelectual para mim é isso isso isso isso isso isso isso só que quando eu preciso falar escrevendo eu

preciso organizar o pensamento formalizar citar e com isso eu espero qualificar o debate qualificar o diálogo e ensinar o leitor a dialogar ele mesmo com os seus livros a mesma coisa vale por exemplo Conversava com a Evely agora sobre o grande livro do fulton Shin três para casar foi um livel que me marcou profundamente e um dia para minha surpresa eu fui convidado dado pela Editora Eclésia para prefaciar a nova edição desse livro né E foi num momento muito difícil e particular da minha vida neste último ano e eu aceitei então eu revisitei o livro

não pude relê-lo todo na íntegra mas tomei as minhas notas que eu já tinha toda Toda leitura é um diálogo toda leitura é um diálogo a gente responde o que o livro tá nos dizendo a gente pode não saber mas a gente tá respondendo a gente assiste a um filme O nosso coração tá batendo a nossa inteligência tá respondendo às prov das imagens que o filme nos dá a diferença é que o escritor ele procura colocar no papel para tentar organizar melhor então cange a vida intelectual fullin trê para casar Gustavo Corão a Descoberta do

outro que é um grande livro Então os livros que eu realmente não são todos os livros né os livros que me marcaram que me impactaram Por exemplo quando eu passei muito tempo lendo os gregos né meu mestrado foi sobre Platão que aparece muito aqui também então eu lembro que a primeira vez que eu lihe eliada eu fiquei assim eh estupefato por alguns dias durante o processo eu li a lí eu lei muito bem em oito dias né Eu li assim Acho que não Sei se comecei numa segunda ou numa terça mas eu fui eu só

li e lida eu fiquei mergulhado naquele texto e fiquei assim deslumbrado e tomando notas e vendo as traduções e eu sabia um pouquinho do grego e eu fui vendo as traduções e aqui eu uso é do Carlos Alberto Nunes que também traduziu o Platão que é um desses grandes humanistas que me inspiram tanto e aí tomei muitas notas na época eu tava na no mestrado em filosofia escrevi um Artigo sobre a elía daquilo que me parece mais importante já não era tão cristão como sou já não era tão convertido mas que é o tema da

morte entre os gregos como é diferente a visão da morte dos gregos e Como muda tudo de acordo com a sua visão Da Morte muda tudo aí você compara oero por exemplo que é o maior poeta do Pagão com Dante que é o maior poeta Cristão que eu também apresento aqui no maior ensaio Que Diferença que diferença é uma diferença de vida e morte literalmente então e por aí vai então eu tô destilando alguns temas para vocês e só para percorrer todo o Sumário nessa apresentação suscinta eu acabo com romances modernos dois grandes romances modernos

dois dois épicos modernos os irmãos karamazov de dostoyevski que também Me cham muita da primeira vez que eu li e só explicando um ponto aqui do do do Da introdução quando eu gosto de um autor de um tema eu procuro ensiná-lo Porque eu só aprendo mesmo quando eu ensino né então tudo que eu realmente quero aprender Eu ofereço para ensinar e esse projeto todo começou como não é a ciência como não tá na universidade em cursos livres lá em Belém exatamente assim eu me sinto em casa eu poderia a gente poderia se reunir aqui toda

terça das 8 às 10 para ler a república de Platão ou para ler As Confissões de Agustinho ou para ler A Divina Comédia de Dante ou para ler os irmãos Caram Matos e foi isso que eu fiz lá em Belém por muito tempo e todas essas notas que eu fui tomando os meus planos de aula aqui eu encontrei com uma aluna do clube de leitura católica da Bíblia que imprimiu Cadê ela você depois você pode mostrar pro pessoal se quiser ela imprimiu todos os planos de aula do clube de leitura católica então um verdadeiro livro

encadernado assim isso Pode virar um livro basta que eu Claro vou ter que revisar vou ter que organizar organizar os capítulos Mas não deixa de ser uma leitura da Bíblia muito modesta muito simples muito incipiente mas como são essas leituras aqui são as minhas notas são as minhas impressões dessas grandes obras tá então você tem na segunda parte de estudos os pré-cristãos os pagãos Homero e sófocles com a antígona depois os três grandes luminares como eu chamei aqui da do Pensamento Cristão a Bíblia como obra sapiencial Três livros sapienciais da sagrada escritura o Cântico dos

Cânticos Jó e Eclesiastes a partir de um grande filósofo contemporâneo vivo chamado Peter crift depois As Confissões de Santo Agostin e A Divina Comédia de Dante o o a civilização cristã o pensamento cristão puro Limpo completo perfeito a maior obra de prosa Cristã e a maior obra de poesia Cristã Eu lembro quando eu fui convidado pro Congresso de Literatura Católica do Instituto hug de São Vítor lá de Porto Alegre são meus amigos também em 2017 eles disseram Ah tem uma lista aqui tinha umas 20 obras Já me chamaram depois eu fui do fui fui do

reserva o time B Eu fui o time reserva me chamaram depois eu falei bem quantos tem a tem umas 20 pessoas no Congresso eu falei então não deve ter sobrado nada para mim né e tavam todos os grandes nomes da literatura católica exceto os dois maiores tem alguma coisa De errado ninguém pegou Santo Agostinho ninguém pegou Dante falei das duas uma ou ninguém se atreveu ou ou ninguém teve a Audácia ou Deus é muito bom comigo e os deixou para mim né Aí eu peguei Dante Santo Agostinho e gravei inus tá no YouTube e aí

tem aqui o ensaio do estudo que eu fiz Santo Agostinho e dant e por fim dosto que um outro autor que eu amo muito que é o Manzon Então eu acho que cada ensaio desse numa manhã de sábado numa noite de Quarta numa tarde de domingo quando você lê o que eu espero que aconteça que você tenha reflexões Profundas a partir desses grandes autores sobre Deus sobre Cristo que direta ou indiretamente eu falo dele às vezes muito diretamente da sua mãe Maria né ou indiretamente pela ausência dele por exemplo dosto que é o drama da

ag unia de uma sociedade que se descristianização lem 500 páginas em uma Semana não não exijo que eles tenham lido as 500 PES eles tiverem lido cinco já terão muito a dizer inteligentes e brilhantes como são basta capa para eles tecerem tantos comentários valiosos e certamente dialogar porque essa é a intenção conversar muito obrigado eu para mim é uma alegria mesmo tá aqui confesso que eu fingo uma certa naturalidade tá falando aqui com eles eh mas é mesmo uma uma alegria conheci tive a graça de conhecer o o Vitor em 2021 jogando basquete a gente

era dupla pela altura Dá para ver que eu que o chamei pro time a gente acha que ganhou né e tal foi muito bom e e a gente é verdade mas é verdade não não a gente es conheceu como dupla de basquete ou não a gente ganhou e teve que mudar dupla exato É o aa perspicaz ele vai logo no cara com 1 1990 Pois é lógico Eu já defini escolhi o time foi ótima e a gente tem a boa graça de se esbarrar um Pouco todo ano sem programar nada né então quando ele me

convidou e falou que que estaria aqui foi mesmo uma uma alegria o Jorge que meu padrinho de crisma então nem se fala e e me sinto muitíssimo em casa não podia deixar de de mencionar aqui por tantos amigos e e pessoas que eu que eu conheço eu queria eu nunca Participei de um lançamento de um livro então eu não sei muito bem a etiqueta da coisa mas eu pensei em falar a verdade assim diante da das coisas né Eu então você não tinha visto o livro ainda chegou Ah eu vi antes então olha só que

legal chegou lá em casa chegaram e todos os livros lá em casa ele ou eu Ixe qu saber quem leu mais eu li o pdf mas quase terminei ele pediu para para comentar o livro e cai entre nós vou comentar aqui a a a experiência O livro é muito grande né e o título eu confesso que é a primeira vez eu tô comentando assim Porque eu acho que muitas pessoas vão passar por essa experiência né Você leu o título amor a sabedoria é um título amplo e o livro é muito grande né assim pro tema

Então a primeira vez eu fiquei eu folie e fiquei completamente surpreso pela qualidade dos nomes que estavam aparecendo aqui etc aquela foliada rápida e a primeira coisa que me veio à mente foi como que você conseguiu escrever esse livro no meio da sua Rotina de tantos livros publicados né Acho que seria interessante você comentar um pouco dessa produção também porque o livro de fato é muito bem feito e foi minha primeira impressão de como que ele conseguiu fazer isso E aí mas eu acho que uma coisa que é muito interessante quando você abre o o

somo do livro você percebe que ele é muito bom de ler porque ele é dividido em 16 sões e ele comenta livros maravilhosos eu Acho que meu olho bateu direto no chesterton né que eu já fui ali direto né não podia deixar de ler então longe de ser um livro que como se fosse uma linha depois da outra e que você precisa ir até o final imagina um livro com 16 sessões com ensaios e comentários de livros de Santo Agostinho a chesterton a Gustavo corção etc etc então de uma de um primeiro Impacto que me

pareceu muito Eita né de repente me pareceu algo uma leitura muito gostosa de se ter né eu Comentei assim com ele eu comecei a ler eh e de fato eu não consegui ler o livro inteiro eh L várias coisas do livro especialmente segunda de manhã separei um bom momento ali para ficar lendo meu tá rebis lá em casa não consegui trazer por por erro meu vou ter que pegar o autógrafo depois eh mas certamente a gente não perguntaria para alguém se ela comeu o bolo inteiro né Depois que ela falou que comeu muito Do bolo

e gostou então eh não não comi o bolo inteiro mas certamente a gente percebe que que o bolo de fato é muito bom então esse é um primeiro comentário que eu queria falar sobre a estrutura eu começando a comentar aqui o livro folhe o livro assim é bem interessante deem uma olhada no no sumário leem o que que ele comenta são leituras como são 16 sessões tá Para você matar as partes rápida e de acordo com aquilo que você quer e e não poderia deixar de de dizer Que apesar de um título que pode parecer

para algumas pessoas muito elevado filosófico etc pelo formato do ensaio é uma leitura eh muitíssimo agradável e não digo por est aqui eu se é o meu amigo Porque de fato eu até tava comentando com ele que eu me surpreendi em relação a isso agora comentando um pouco aqui sobre eh o conteúdo eu li a a introdução qu você apresenta o livro e fui pescando ali fui direto ao chesterton né e e Fui lendo é Exato né fui não eu fui ver assim deixa eu ver que que que ele falou do que que que que

delícia de Capítulo né se se der para recomendar comecem pelo chesterton que todo mundo tinha que ler o ortodoxia é que as pessoas têm medo de ler o ortodoxia sim que foi um livro que que mudou a minha vida mas talvez lendo o que ele comenta do livro repleto de trechos do livro vocês percebam o tanto que é um livro interessante e comentando sobre o teor do livro que eu acho que Que é algo muito só só comentar um pouquinho tu te incomoda se eu rid eh alguns livros não é que Sejam difíceis é que

eles se tornaram de algum modo inacessíveis porque eles foram escritos em outra época em outra língua então o meu trabalho muitas vezes é quase como que de um tradutor mas não só um tradutor literal mas um comentador que vai apontando e mostrando para que o leitor a ele mesmo então eu faço longas citações de propósito para que você leia A chesto entendendo a Evelyn falava ainda há pouco sobre as virtudes Ah agora eu entendi as virtudes Esse é o meu papel Esse é o meu Modesto papel que eu consegui entender as virtudes e agora eu

vou transmiti-las né o o Augusto entendeu muita muito do relacionamento muito das das relações possíveis nesse mundo confuso e agora para ele é fácil e todo mundo fala Ah agora eu vejo agora eu entendo essa é a minha ideia né Então para mim é é aquela frase já tão Repetida é subir nos ombros dos Gigantes uhum de um cheston de um corção mas o o eu até um comentário que eu ia fazer sobre essa questão do livro e é uma coisa que você consegue fazer de forma eh muito assim Sutil e ao mesmo tempo muito

bem arquitetada assim é conseguir correlacionar obras que aparentemente não se comunicam né E quando você você vai lendo o livro você vai percebendo isso eu não fiz igual o Augusto eu fiz do jeito certo Brincade eu comecei da introdução e Fui lendo de forma corrente al sacanagem e uma das coisas que eu notei é exatamente essa comunicação aquela mesma coisa você falou assim apesar da gente perceber nas sessões que você poderia lê-las de forma absolutamente independente e aquilo seria proveitoso da mesma maneira quando você coloca a leitura de forma corrente você vai percebendo que as

obras de fato elas se comunicam naquele pensamento mais Central delas e aí você vai extraindo certos elementos ali você fala caramba é isto assim é Santo Agostinho tava falando disso daquela ideia da da vida intelectual com a graça divina e aí você faz uma correlação com o Sócrates a ideia grega caramba era eles estão falando da mesma coisa essa ideia de começar a notar de que no fundo no fundo eles estão falando da mesma coisa quando você vai pra literatura lá na frente os irmãos karamazov acham que talvez seja Karamazov eu não sei qual que

é a pronúncia correta honestamente falando mas talvez seja um dos em termos de obras de literatura acho que foi a que mais me tocou assim e e quando a gente vê o debate que você coloca aqui eh no no inquisitor né e o Ivan e o alios ali assim talvez o aliocha como o santo contemporâneo e o Ivan o nir lista e é absolutamente surreal a gente perceber que eles descrevem aquela a a o Santo Agostinho no confissões sabe assim em Algum momento eles estão descrevendo aquela ideia Inicial então uma das coisas que mais me

chamou atenção nesse livro é a capacidade que o Vitor teve de juntar obras que numa primeira visão elas de fato elas não se comunicam Mas você conseguiu extrair o centro de cada uma delas de e criar uma narrativa assim a qual que é a O que que a gente precisa é a filosofia eh a literatura eh o Amor à sabedoria o entendimento da Graça e o papel dela em Tudo isto e o homem foi se desestruturando ele foi abandonando a fé e a coisa a filosofia foi se distanciando a a literatura né a a arte

em geral foi se distanciando da contemplação de Deus a filosofia foi se distanciando da contemplação de Deus e o livro ele tem um papel de retomar isso né fala o caminho é esse a filosofia precisa olhar para isso pra Graça a literatura precisa olhar paraa graça eh a obra de Redenção né como um todo é Impressionante essa capacidade de correlacionar as coisas Sinceramente eu queria comentar sobre a estrutura do conteúdo que eu acho que é é interessante é que amor à sabedoria tem algo na capa que eu acho que capta a essência do acho que

capta certamente senão não estaria na capa que é o Coração em Chamas aqui na mão de de Santo Agostinho porque muito comum hoje em dia que a gente se acostume no ensino médio na Faculdade eh nas palestras que as pessoas falem de coisas elevadas como se elas não tivessem nada a ver com aquilo não é e hoje em dia cada vez mais raro que a gente veja as pessoas falando coisas sérias com coração na mão sabe essa conversa daquilo que verdadeiramente importa da pessoa que busca encarnar aquilo que fala então é como se todos os

ensaios fossem essa coisa do coração na mão eu consigo perceber que você selecionou os trechos Não porque seria bonito Cult interessante mas coisas que ecoam em você e e pelos comentários e isso a gente percebe Não dá para explicar por por que a gente percebe isso mas a gente que a gente vê que vem de de dentro né o ensaio s foi um prefácio que eu escrevi pro livro do thas de kemps que é um autor muito famoso pela imitação de Cristo imitação de Cristo e eu fui surpreendido pela Editora Cristo e Quando me convidou

para prefaciar um livro atribuído ao mesmo tom de CS chamado preparação para a morte e é um desses convites que chegam assim numa terça para entregarem em 15 dias e você olha pra agenda e fala eu não tenho tempo nenhum mas é é um convite realmente recusável é quase como se um anjo tivesse pedido e eu fui lá e pedi um um valid Day para minha esposa num sábado e eu li o pequeninho só que é um livro sobre a morte né e eu mergulhei Nesse livro e consegui escrever o prefácio eu vou ler para

vocês a primeira página desse prefácio porque eu acho que ele é um dos mais viscerais do ponto de vista assim do coração o nome do ensaio é a morte que prepara a vida com v maiúsculo quem tiver com o livro aí é na página 99 não por acaso número mís quando primeir vez deo de toms de com sua exortação Inicial colhida do Eclesiastes a desprezar todas As vaidades do mundo um fosso se abriu Diante de Mim nele escorriam e evaporam todas as vaidades mundanas tudo que é passageiro e que não preenche a sede de absoluto

inscrita no nosso coração isso é Agostiniano como o Jorge já antecipou ainda pouco como Vas Barroca de Ant de pereda ou de Valdes Leal objetos putrefatos despojos de cadáveres empoeirados e nadic pela corrosão do tempo Coroados por uma altiva caveira amontoavam-se no cemitério abandonado do Meu espírito espadas e armaduras símbolos de poder livros e mapas sabedoria humana frutas e taças ou charutos Prazer tudo parecia esterco como futilidade e mesmo obstáculo para a vida plena em Cristo Sim eu estava diante da montanha de esterco de Jó só um parêntese aqui tanto o Eclesiastes quanto o Livro

de Jó são comentados na no Capítulo 13 12 ou seja rapidamente o leitor que leu o Sumário começa a perceber a relação interna Tudo figurava como lixo fétido diante da majestade de Cristo que crucifa todas as minhas aspirações mundanas e despontava luminoso transfigurado como no retábulo de isenheim de Matias grunenwald ou na ressurreição de El Greco que que eu tô dizendo aqui isso é quase uma oração eu tô compartilhando com vocês a minha experiência de leitura diante do imitação de Cristo o que que eu via eu via Aquelas imagens Barrocas né Eu via o o

Cristo Ressuscitado do é o greco do e eu fui escrevendo tomando nota foi o que eu experimentei ISO que eu vivi é o meu coração na mão meu coração pegando fogo olha eu não quero saber de prazer eu não quero saber de poder de dinheiro não quero saber de nada de repente Cristo surge como a única realidade absoluta perfeita completa Luminosa e todo o resto é lixo tudo o resto é é fedorento não quer né Isso foi uma experiência real que e um grande autor como Tomás de Kemps me causou Depois eu falo de Santo

Agostino Santa Teresa e São José Maria eu digo depois eu só senti isso com mais quatro autores Santa Teresa Santo Agostinho São José Maria Escrivá e e São Paulo Apóstolo só o monte de Cinza de Jó então tem tem a a montanha de esterco quem conhece o Livro de Jó sabe que tem dois momentos que são Paralelos tem uma uma uma espécie de complementariedade que é a montanha de esterco já no capítulo 20 e No Monte Calvário elevando pela morte Pascal e ressurreição gloriosa do Alto da Cruz tudo se tornou vazio e espectral vaidade das

vaidades e correr atrás do vento pude perceber num frêmito aterrador a verdade das palavas de São Paulo aos Filipenses escritas nas agruras da prisão elas se tornaram palpáveis com aquele poderoso livro de cemps e aqui é uma citação da Bíblia de de Filipenses tudo com consideram perda pela excelência do Conhecimento de Cristo Jesus Meu Senhor por ele perdi tudo e tudo tenho como esterco então o esterco que Eu mencionei obviamente aqui e eu e eu grifo aqui para ganhar Cristo ser achado nele conhecer o poder da sua ressurreição e a participação nos seus Sofrimentos conformando-se

com ele na sua morte para ver se alcanço a ressurreição de entre os mortos Então isso é um exemplo de de coração na mão ao mesmo tempo Que a gente percebe esse problema a gente só consegue aprender a falar as coisas sérias da vida vendo pessoas falando coisas sérias sobre a vida e a primeira vez que eu vi isso mesmo eu acho que em um grau maior ou que pelo menos me tocou foi com ortodoxia que é quando ele olha pra modernidade e fala que o mundo tá maluco e fala com a pena maravilhosa e

eu nunca tinha visto ninguém criticando essas Coisas que hoje em dia a gente fala que não pode criticar porque tudo é muito bonitinho e da mesma forma esse livro nos seus ensaios é como se vocês estivessem vendo um homem maduro falando sobre coisas realmente sérias é bonito quando você coloca na introdução que no fundo esse livro é para falar sobre o amor a Cristo e não sobre o amor a uma sabedoria desencarnada então sem estender muito essa essa primeira Parte é muito seria muito bom que a gente aprendesse a falar sobre Cristo e sobre religião

sem nojinho já conversei isso eh com você e e certamente muitas pessoas aqui percebem é como se hoje em dia a gente quisesse falar a mas as pessoas eu entendo por experiências muito ruins que tiveram na vida tem muito nojinho de religião da igreja de Cristo aí a gente tem que aprender jeitos muito loucos de falar de Simbolismos de complexidades vai para lá de Antropologia tudo para falar o que já poderia ter sido dito e é muito bonito ver e ter uma experiência de leitura que fala coisa diretamente tem um trecho que você cita agora

não me lembro se na na introdução ou em outro trecho que a filosofia grega tem trechos muito bonitos mas eles não têm o Von pexs mais eles não têm eh buscar em primeiro lugar o reino dos céus e sua justiça que o Restante você será sentado eles não tem as bem-aventuranças Então até se a gente for comparar o cristianismo enquanto visão de mundo com a filosofia grega não tem a menor proporção Mas a gente não pode dizer essas coisas abertamente porque isso não é socialmente aceito então finalizando essa primeira parte eu acho que esse é

um ponto especialmente bonito do livro de ver as coisas sendo ditas sem tanta curva sabe eu eu me vi numa encruzilhada Eu sou professor de Filosofia na faculdade de direito da Universidade Federal do Pará e lá de fato a censura reina lá você não pode falar as coisas so pena de o Ministério Público entrar um processo contra você e por outro lado e eu preciso me adaptar eu não vou também eu não vou me atirar aos alges por outro lado a internet a sociedade a igreja sociedade civil os grupos As instituições os colégios querem que

se fale plenamente a Verdade de Cristo então eu passei a cada vez mais me virar virar as costas pra universidade onde não cabe tudo isso e me dedicar muito mais a isso e falar com todas as letras né por isso que nesse caso Santo Agostinho não tá na capa por acaso porque depois que ele encontra Cristo ele fala olha eh não adianta se falar de outra coisa não adianta ficar falando de platonismo não adianta ficar falando de valores né ficar falando de de de Cosmos porque é o seguinte o Cosmos foi feito por pela palavra

de Deus que é Cristo Então se a gente realmente se convence filosoficamente disso e por isso que a segunda a parte a que o Augusto se referiu que pelo visto atraiu muito é uma parte chamada conversões filosóficas eu não sou um convertido no sentido que eu não era católico e passei a seo Mas eu sou um reconvertido porque a minha fé infantil e matura e um pouco e sentimental da infância foi Completamente novada quando eu comecei a ler filosofia e teologia pesada Então agora eu não tenho mais nenhuma nenhuma opção não é que eu Creia

em Deus eu sei Deus eu conheço Deus eu eu tenho uma experiência intelectual muito profunda com Deus e eu não fui o primeiro chesson também teve Gustavo corção também teve e eu provo tá aqui a prova e Dante também teve e Santo Agostinho também teve então eu quero mostrar a inteligência da fé e como a gente não só pode como deve falar Da fé sem esse nojinho sem essa ressalva sem essa restrição porque a inteligência alcança algumas verdades a fé também é necessária mas a dinâmica de fé e razão é o que motiva o meu

trabalho e e eu me surpreendi muito com a a forma Clara e óbvia que o livro consegue fazer isso sabe é muito claro e Óbvio assim aquilo que o Augusto Falou às vezes a gente fica tentando eh achar um malabarismo suficiente necessário para articular as coisas e não é necessário tudo isto sabe Não na verdade quanto mais direto e ao ponto a gente vai caramba eh você pega essa quantidade impressionante de autores que a maior parte deles não estão falando de Cristo mas quando a gente pega essas obras citadas e a forma como você colocou

elas principalmente eh trechos muito bem organizados que trazem a ideia de da Necessidade que para que a sabedoria seja completa ou seja para que a razão seja completada ela precisa apontar para Cristo ela precisa apontar Para uma outra verdade que os gregos já Falavam sobre isso eles só não citavam Cristo Mas eles davam esta ideia então é a obra me ajudou tava foi a pergunta que eu fiz para Augusto assim não sei se te ajudou na questão da terapia mas eu já usei uns dois exemplos Hoje eu atendi pacientes hoje que eu tive que usar

eu tive que não eu consegui utilizar dois exemplos dois trechos importantes de obras porque no fundo no fundo a gente tem essa dificuldade às vezes da gente Conseguir mostrar esta talvez essa centralidade de Cristo o o quanto ela existe dentro da filosofia o quanto ela existe dentro da literatura o quanto ela existe enquanto articulador de todas as coisas isso às vezes é difícil da gente conseguir fazer principalmente na nossa profissão e o livro ajuda muito nesse sentido muito mesmo assim é impressionante como que facilita a nossa vida ele pega um atalho digamos assim com Enfim

uma quantidade enorme de Citações que eu poderia ficar aqui horas e horas anotei várias aqui fui circulando e foi etc não aqui né no pdf que eu recebi Só o PDF eu tô me sentindo no lesado aqui nesse sentido de sacanagem não mas eu gostei muito assim ah de de perceber que isso que o Augusto colocou que a obra é muito clara sobre a questão da centralidade de Cristo uma coisa que eu queria te perguntar que assim e enfim a gente precisa comentar sobre sobre essa Questão e eu percebo a presença muito forte de três

nomes assim não citados mas assim que preambula maneira que forçam a coisa como um todo eh porque a ideia é a mesma precisam de alguma maneira aparecer mas é o fá do do João Paulo I né o fé verdade e tolerância do Bento XV e a própria presença de São José Maria Escrivá né Ou seja a o trabalho filosófico enquanto formato de oração tem um trecho que você deixa esse pensamento assim F caramba é é é mais ou Menos esse o caminho de fato é é menos citado se não tivesse sido citado aí eu concordo

que seria talvez um lpso eh até grave mas o Papa Bento 16 eu cito logo no começo de fato o fé verdade tolerância principalmente aquela parte em que ele fala dos Profetas de Israel em que ele fala da busca pela sabedoria dos livros sapienciais aquilo ali me chamou muito atenção aquilo aí eu eu cito logo no começo como quem lê a Bíblia Inclusive eu queria deixar um Anúncio eh antecipar que em agosto provavelmente eu vou voltar à Goiânia pro meu curso presencial imersão Católica na Bíblia que é o livro que eu mais estô estudando agora

e quando eu tava concluindo esse livro eu eu pensava entre sófocles e Santo Agostinho tá faltando alguma coisa que é exatamente a revelação bíblica e eu pensei Mas puxa como é que eu vou falar da Bíblia eu tenho muita coisa escrita sobre a Bíblia tenho Muitos textos e aí falei bem eu vou transformar o o Acho que são umas oito aulas ou sete aulas do clube de leitura o Cristão no mundo moderno que foi meu primeiro clube de leitura de 2023 foi sobre três filosofias de vida do Peter crift que fala do Eclesiastes do Jó

e do Cântico dos Cânticos a vida como vaidade a vida como sofrimento e a vida como amor e São José Maria Escrivá certamente os dois momentos que assim de memória eu Lembro que fala dele são no o prefácio da vida intelectual porque eu teria eu apostaria boa parte da minha biblioteca que é o meu maior patrimônio que nosso Padre leu esse livro A Vida intelectual de São José Maria eu apostaria isso eu não cheguei nenhuma referência biográfica desse fato porque o quanto ele valorizava a vida intelectual o quanto ele claramente tinha vida Intelectual dizer uma

hora de pro Apóstolo moderno uma hora de estudo é uma hora de oração dizer que em todo centro do opusdei tem que ter uma sala de estudo isso é alguém que tem muita Piedade intelectual que tem muita dizer eh a a doutrina sem piedade é incapaz mas a a piedade sem doutrina também é estéril né aquele ponto de suco eh eh só poderás evitar os micróbios que conspurca o jardim do teu apostolado Intelectual Se fores piedoso né então e o sange é isso e eu chamei o primeiro ensaio a espiritualidade da Inteligência que é uma

coisa que eu procuro viver é uma coisa que que é a minha vida de fato Fé e Razão fácio não tá aqui Jorge mas esse tu tens não foi em PDF no meu primeiro livro de ensaios a crise da cultura e Ordem do amor que eu vi na tua casa tua biblioteca a epígrafe deste livro é do filos zerá É sim a Fé e a Razão são como Que duas asas pelas quais o espírito humano se Alça para a contemplação da verdade então concordo plenamente e depois eu cito São José Maria Escrivá no ensaio sobre

Gustavo corção sim o esse livro eu eu recomendo Eu recomendo os 16 livros eu vou fazer o lançamento em São Paulo na paróquia fazer três lançamentos em São Paulo São Paulo tudo é megalomaníaco né então lá são três Lançamentos e e lá três lançamentos com 500 pessoas tudo é assim em São Paulo e um deles e eu sempre aqui eu quero fazer assim essa mesa em Belém vai ser assim também mas lá eu vou escolher um tema s e dar uma palestra sobre um tema e um deles vai ser Dante né porque é é o

maior ensaio né vai ser na paróquia noss Senhora do Brasil vai ser em duas horas então eu escolhi e ela falou assim qual o senhor escolhe eu falou eu já escolhi os 16 Então eu escolheria todos Eu já escolhi qualquer um Eu amo qualquer um falaria por duas horas mas o Gustavo corção eu queria sugerir porque lá pelas tantas ele narrando o processo de conversão e as Idas e Vindas intelectuais e existenciais morre a mulher dele né aquele Capítulo é um negócio eh impressionante assim o que um homem sem fé pensa diante da morte o

que um homem vazio o que um cientista você pensa diante da Morte ele era um Engenheiro químico engenheiro eletrônico sei lá el tinha um trabalho burocrático é um homem de máquinas homem que pensou muito profundamente sobre a técnica e como a técnica desumaniza e mecanici a vida e depois ele fala da da Esperança ativa e da Fé Operativa no meio do mundo e que nós temos que santificar a realidade do trabalho falei pera aí pera pera aí Gustavo corção falando isso Santificação do trabalho aí na hora eu falei Pera aí eu vou eu provo né

o mato COB mostra o pau falei isso aqui é está em completa consonância com a famosa Homilia de São José Maria Escrivá amar o mundo apaixonadamente amar o mundo apaixonadamente eu cito aqui Sim então eu fiquei assim muito impressionado né a é o capítulo sobre a esperança Salv engano é muito bom esse livro do Gustavo cão e tem uma tem uma vantagem sobre todos os outros ninguém talvez tenha notado isso é o único livro escrito em português sim sim verdade e por isso é é Mais nosso é mais próprio é mais íntimo é mais próximo

do que um livro de escrito italiano no século XII do que um livro escrito em latim no Século IV do que um livro escrito em grego no século vi antes de Cristo como é a eliada de Homero ou século V antes de Cristo como é a antígona ar sófocles ou a Bíblia que foi escrito o Jó em hebraico antigo o Eclesiastes em hebraico e o Cântico dos Cânticos em hebraico estão todos em hebraico pensei que fosse o eclesias Acho que foi em grego né então são muito distantes de nós mas ao mesmo tempo tão próximos

tão reais Essa é a ideia esses livros estão presentes na nossa vida e você achou algum trecho do livro para terapia eu pensei que imediatamente não pô assim Como assim né Pergunta assim do nada né mas eu eu lembrei agora por incrível que pareça ontem ontem foi segunda ontem à noite eu tava com o livro do lado é tão interessante porque terapia existem dramas e dificuldades e Dores muito variadas Né desde a dificuldade de lidar com um filho adolescente até a dificuldade de algo mais profundo e curiosamente o livro tava assim do lado e um

paciente católico início de conversão a gente aborda vários assuntos de família mas por acaso ontem ele perguntou que queria conversar um pouco sobre a existência de Deus porque ele tava se sentindo meio mal e não tem muito com quem conversar sobre isso e eu peguei um trecho eh do Livro eu li o livro eu lembrei agora e do do Peter crift ele fala três filosofias da vida que ele fala da Luz como o melhor símbolo físico para Deus isso é maravilhoso né Tem duas formas se chegar a Deus pela razão o o por Cristo assim

a gente tem duas maneiras interessantes de chegar nisso mas é só um pequeno comentário expli por a luz é o melhor símbolo F ele fala porque a luz não pode ser iluminada a luz não pode ser vista em si mesma né ela bate aqui a Gente vê as coisas mas a gente não vê a luz mas ela é a condição para que tudo seja visto é muito parecido isso com Deus né ele não pode ser visto mas é a condição para que tudo seja visto e ao mesmo tempo ele tá totalmente presente e a gente

não o vê né e ele quase que em sua humildade some para que as coisas brilhem não é assim a gente poderia Então eu peguei curiosamente eu peguei o livro para ler mas eu queria citar um trecho que eu Acho que é interessante do como Jorge passou a bola do do corção em que ele fala de ter uma atitude consequente e eu acho que isso é ter o Coração em Chamas e que eu acho que que tem algo de interessante ele fala que quando a gente olha para CR ou Cristo é Deus ou ele não

é Deus e esse amor à sabedoria envolve a gente olhar essas coisas não é um fato curioso eu fui me aproximando dessas coisas eu eu não era católico e eu Cresci com certo desprezo ao cristianismo como é muito próprio de Jovens que estudam hoje em dia pro Enem nãoé e eu me lembra fazer um arco mas me lembra que eu quero falar do corção da senão eh e eu lembro do jordan Peterson que era sempre um anfíbio entre o paganismo o esoterismo e o cristianismo e como ele não era católico nem cristão Eu achava legal

ver o Jordan Peterson né porque assim eu não tinha o nojinho etc e eu eh Vi no no no livro ele comentando eh acredite ou não goste ou não mas a Bíblia tem as verdades mais profundas que existem sobre o ser humano incomparável com qualquer outro livro de psicologia E aí eu a Bíblia e eu gostava do jordan Peters então quando ele me falou isso eu tava muito de guarda baixa sabe assim se fosse um padre um pastor falando ia ser um pouco mais complexo né e eu fui aí eu quis estudar a bíblia porque

eu achava Muito bonito o simbolismo que ele falava eu falava Ser Cristão cristão Eu não quero mas eu queria falar bonito sabe E aí eu comecei a estudar a bíblia para tentar falar tá bonito e algo muito curioso aconteceu é que eu não tava entendendo nada né eu abri o gênesis e o livro se fechou e eu não tava entendendo nada e eu comecei a me sentir de uma burrice estarrecedora e essa é a característica de um livro espiritual né a gente precisa ter a devida humildade a Porta é baixa você tem que abaixar para

entrar entendeu se você tá você fica batendo a cabeça você não entra e foi assim que eu fui lendo outras coisas o chesterton o Padre Paulo Ricardo e fui me encantando com o cristianismo mas eu fui bebendo o do cristianismo e fui descobrindo que já tinha sido descoberto para citar novamente o chesterton e ele e eu descobri o que tinha sido descoberto mas estava faltando uma peça muito importante que era quando eu Olhava as religiões acho que isso é importante que que cita o livro e tem a ver com esse com esse ponto e e

ele comenta que é impossível que as religiões sejam Todas Iguais né que hoje em dia a gente comenta isso não mas as religiões são igualmente boas aí o cheser Ton comenta mas normalmente quem diz isso não entende nada nada de religião porque é justamente no fundo que as religiões são diferentes as pessoas comparam as religiões mais ou Menos como elas compararam os jornais Olha só elas têm escritórios editores e prensa papel etc mas dizer que elas se parecem por isso é só dizer que elas concordam nos métodos pra gente conhecer as religiões a gente deveria

ler o jornal e a sua essência e a gente vai descobrir que tem um jornal que é comunista outro que é conservador outro que é sei lá o que nazista etc e eles são muito diferentes quando a gente olha as Religiões a gente percebe que elas têm templos porque algum lugar tem que ter né a gente tá no espaço tempo que elas têm livros porque alguma coisa escrita tem que ter que elas tenham oração porque você não vai falar com Deus por carta mas que na Essência elas eram muito diferentes e eu tava muito confuso

de tentar entender esse Pilar em que elas eram diferentes porque vários pontos são parecidos e elas normalmente são Parecidas em lei natural e já tô amarrando o o pensamento por exemplo em várias religiões a gente aprende honrar os pais em várias religiões a gente aprende a dar cesta básica e a gente não precisa de religião para isso né É só pensar um pouquinho que a gente chega lá né agora é próprio da religião que se fala de Deus do pós-morte e da salvação da nossa alma e eu que não viha do cristianismo perceber que faltava

um ponto e que foi um ponto que o Gustavo Corção e que o Vittor enfatiza ali de maneira muito bela que é tem uma pessoa quando alguém falar para vocês assim as religiões São Todas Iguais tem uma pergunta que acaba com esse esse papo inteiro de eh encontro da Globo sabe assim aquele pessoal que todo mundo ai todo mundo tá muito bom cada um com a sua não é assim Claro cada um tem a consciência individual eh da busca própria né só nós conseguimos dar essa resposta diante de Deus mas tem uma Pergunta simples e

queria finalizar com esse ponto que é ah as religiões são todas iguais como que refuta isso é muito simples muito muito muito simples você faz uma pergunta assim tá todo mundo na mesa pergunta quem que é Cristo para você porque quem nele crer não será confundido não é isso pro cristianismo Cristo é o próprio Deus encarnado e não existe nenhuma outra religião ou pessoa fora do hospício que tenha dito isso né pro Buda nunca disse Que era Deus Allan Kardec nunca disse que era Deus nenhuma outra religião então Cristo pro cristianismo é Deus pro judaísmo

é um blasfemo um criminoso dependendo pro budismo um alguém bom ali é pro islamismo um profeta inferior a Maomé pro espiritismo De Onde Eu Venho inferior Allan Kardec olha só que curioso então on josei Allan Kardec não dividiu a história do mundo e nem da França né Onde Foi esquecido e especialmente lembrado no Brasil tem Vido as novelas da Globo e é verdade é verdade então o o Gustavo corção comenta isso tem um homem que disse que era Deus ou Isso é verdade ou isso é mentira ele não tem nenhum ensinamento normal até o ensinamento

que todos dizem ame ao próximo como a ti mesmo é assim Ame a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo mas a mim vocês têm que amar me amar mais que vocês amam a esposa o marido os filhos senão vocês não são dignos de mim já pensou se eu se Eu falasse isso se o Vitor falasse isso né Vocês têm que me amar acima de tudo porque só o criador pode exigir isso ou um demônio encarnado ou um psicopata Ou seja é impossível que ele seja um bom homem ou ele

é o próprio Deus ou Ele é um louco ou ele é um mentiroso aí o estava o corção falando disso que era o que o pressuposto ele fala o amor à sabedoria é assim se Cristo é Deus a minha vida é dele e não tem o que fazer a minha vida é dele e se eu me convencer Que ele não é Deus que nos embebedo que a gente se drogue que a gente faça as maiores orgias porque essa vida é uma grande de uma palhaçada não é assim é interessante pensar nesse amor à sabedoria no

sentido de quais são as verdades que me comprometem existencialmente e foi lendo o LS que eu percebi isso e foi algo que mudou minha vida e percebi caramba Deus entrou na história e se isso é verdade o mundo é muito mais interessante né as Nossas impressões elas são primárias elas são como que o balbucio de uma criança a gente vê um Santo Agostino e fala caramba é tudo tão bem formulado tão bem organizado Tão Bem dito quem não foi um um devasso na nossa geração é difícil encontrar Mas você não conseguiu ser mais devasto de

Santo Agostinho porque Santo Agostinho não dormia desacompanhado nenhuma noite no seu auge haja saúde hein no seu auge iso é Impressionante era um homem e você pode ter sido vaidoso mas você não foi mais vaidoso do que Santo Agostinho sabe por quê Porque ele tinha motivo de ser vaidoso ele era o professor de retórica do Imperador tá bom el Milão era capital Imperial e foi professor do do desculpa do prefeito de Milão que era capital Imperial não do Imperador então e não foi pouca coisa É como se eu fosse professor do do do governador de

Nova York assim sabe eu molequinho aqui de de Do Brasil e lá ele da da África e lá ser então ele tinha motivo de ser vaidoso ele era realmente homem brilhante ele falou assim mas eu preciso de humildade e eu a verdade não se revelará em mim enquanto eu estivesse submetido à carne e ele encontrou alguém da altura dele São Paulo os dois grandes convertidos São Paulo do Judaísmo Santo Agostino do paganismo embora também tenha tido formação católica Inicial então o fenômeno da conversão Augusto é um Convertido acabou de dizer aqui não sei se o

Jorge é um convertido ou se considera um convertido pode até falar sobre isso né Eu disse que eu sou um reconvertido o convertido fala caramba essa verdade estava aqui tão Clara e eu não percebia essa verdade tão reluzente e passa a ser um dever do convertido compartilhar essa verdade contemplada como Como dizia São Tomás caridade a compartilhar as verdades contempladas é o que eu tento fazer pela Caridade que eu recebi desses autores então ao conhecê-los eu me senti na obrigação de compartilhá-los É como se eu pudesse gritar e trombetear do Alto dos telhados Leiam esses

autores e se vocês dissessem mas eu não entendo então tá bom eu vou lhes explicar tá aqui tá aqui nas minhas aulas nos meus vídeos eu lembro que eu cito tonchin numa passagem desse mesmo capítulo sobre o sofrimento ao falar da Cruz começa na página 134 por favor prestem atenção nesse Trecho Olha que trecho poderoso e olha que opção necessária na vida pode A grande diferença entre um cristão e um Pagão no sofrimento é que para o Cristão todo o sofrimento provém de Fora vale dizer é uma provação permitida por Deus para autopurificação e Santificação

para O Pagão o sofrimento é interior está em sua alma em sua mente em sua consciência e no seu inconsciente é de tal maneira parte dele que se torna Um inferno embora esse inferno frequentemente receba o nome de ansiedade ou frustração o Cristão recebe o sofrimento e até mesmo fala sobre ele como proveniente das mãos do crucificado por isso que pra gente sofrimento chama-se Cruz a gente costuma chamar de estou passando por uma cruz tenho a minha cruz né Essa é a linguagem Mística do sofrimento pro Cristão O Pagão cria o sofrimento uma vez que

não Consegue ver seu lugar no universo dado que nega o seu egoísmo e dado que cancela seu amor pelo prazer ou seja o sofrimento nega o seu egoísmo e o sofrimento cancela o seu amor pelo prazer ele geram o inferno dentro de si as Cruzes que vê de Fora são suportáveis as duplas Cruzes interiores são insolúveis no último caso mesmo onde há uma crença nominal em Deus o sofredor inconscientemente revelará seu egoísmo Com a queixa Por que Deus está fazendo com isso comigo hum é um trecho do fulton Chin grande que me ocorreu ao falar

do símbolo da Cruz sim que é esse símbolo tão poderoso da fé cristã contraposição do símbolo da cruz com o cículo Eu acho esse trecho de uma beleza esplendorosa e fico muito feliz dos textos dos trechos serem citados o chesterton comenta essa disposição do Amor à sabedoria comparando a cruz com o círculo né Quando eu li o o ortodoxia eu era eu vinha de filosofias mais orientais do Espiritismo mas passei pelo estoicismo e várias coisas veganismo né então várias coisas aí muito muito variadas você vê que a gente tentou a gente tentou né e e

foi muito curioso porque eu li o capítulo do lunático e eu descobri que eu era um louco não é impressionante ele fala o louco não é aquele que perdeu a razão é aquele que perdeu tudo exceto a razão e Ele comenta que o símbolo do louco é o símbolo do Círculo que é o mesmo símbolo das religiões orientais do Eterno Retorno a si mesmo Sara que curiosamente é um símbolo autodestrutivo daquela D oroboros da da cobra que come a si mesma e curiosamente é o símbolo do zero do vazio a cruz por outro lado ele

fala um círculo ele é infinito mas ele é pequeno como a cabeça de um Luco as ideologias não são assim as pessoas elas olham pra realidade elas pegam um argumento Zinho tosquinho e repetem infinitamente infinitamente e fala o problema do louco não é que os seus argumentos não são coerentes mas que não são tão amplos apesar de uma moeda ser infinita ela é pequenininha por outro lado a cruz carrega uma contradição no coração não é isso e por carregar uma contradição no coração estende os seus Braços ao infinito isso é muito bonito aí a gente

olha e fala Cristo é homem ou Deus verdadeiramente homem verdadeiramente Deus uma contradição infinitamente justo infinitamente misericordioso Deus nos ama infinitamente a ponto de nos dar uma vida divina e respeita imensamente a nossa liberdade a ponto de nos deixar eh nos perdemos eternamente Então esse a cruz e curiosamente ela da soma né enquanto o zero é esse símbolo do Eterno Retorno a si mesmo e é muito bonito esse amor à sabedoria nessa disposição de abraçar as contradições Eu lembro que nos meus estudos juvenis eu queria que as coisas se adequassem à minha cabeça e aí

ele fala que quando o poeta só quer colocar a cabeça no céu o enxadrista quer o matemático quer colocar o céu na cabeça e a cabeça que estilhaça aí a regra é se um adolescente normalmente concorda com a ideia a ideia provavelmente não é muito boa né Então acho que é a cruz tem essa essa beleza que que queria mencionar é filosófica é teológica ou é poética os três os três ao mesmo tempo ao mesmo tempo qual é a disciplina que se estuda na universidade para explicar isso que o Augusto disse não tem não tem

não tem a a filosofia poderia o cheston é filósofo é o chest não é teólogo é o cheston é escritor literato poeta é e e no no mundo moderno mas vamos Classificar né qual vai ser a ficha catalog o pragmatismo moderno é terrível n é não é nem é o pragmatismo mas é o a fragmentação cartesiana de querer categorizar e querer é exatamente a cruz que expande é inclassificável e a linguagem é o pensamento Olha o pensamento encadeado do do Augusto com base em chest Com base no no ourobolos com base na sua experiência porque

ele não é um leitor de chesterton como eu fui porque eu não era vegano então é Claro que todo Não não é um demérito isso glória de Deus eu nem eu lembro de conversas longas nossas sobre essa questão do veganismo que tem coisas engraçadas mas deixa para lá então isso é um diálogo eu fico feliz vendo aqui era o que eu queria a gente não combinou a gente tá dialogando isso aqui é o livro Quem tá assistindo a essa conversa está apto a ler o livro O livro é uma conversa de amigos sobre grandes temas

e Temas desafiadores temas tão desafiadores que a gente precisa de símbolos como da Águia como da Cruz como do Sol porque depois no capítulo do Peter crift eu volto a falar sobre esses símbolos Então veja eu falo da montanha de Cinza do Jó no no ensaio sobre a morte mas volto a falar do Jó a partir do Peter cft então é o que abre a cabeça que vai se articulando E você Vai pensando e refletindo e vai fazendo sentido e determinado momento você fala É isso eu tenho uma compreensão maior de Deus eu tenho uma

compreensão melhor da morte eu tenho uma compreensão melhor do amor conversava com a EV H pouco sobre o Amor e a Morte que que não passa por isso olha saibam de uma coisa as pessoas que vocês mais amam pode morrer podem morrer se vocês ainda não sabem disso saibam eu imploro eu eu suplico que vocês pensem nisso e também suplico que vocês pensem uma vez na vida que vocês vão morrer e que todos têm que responder Uma pergunta o que acontece na morte não adianta ir para um médico não adianta ir para um psicólogo não

adianta ir para um sociólogo não adianta ir para um Historiador você pode ir para um Historiador e perguntar Quais são as concepções da morte na tradição oriental sem o coração na mão outra coisa é olha São Paulo experimentou a morte para eu já morri para m viver é para mim morrer é lucro e viver é Cristo para mim viver é Cristo morrer é lucro Ele fala uma coisa impressionante eu gostaria meus caros Colossenses de morrer eu gostaria já de est morto só que por vocês eu continuo aqui trabalhando Isso é uma experiência muito profunda esse

cara não tava brincando não é um louco Ele experimentou a vida eterna a partir da passagem da Morte que é a p Então isso é que o livro traz são esses mistérios contemplados refletidos numa linguagem hora mais filosófica hora mais teológica hora mais eh poética ou Literária mas na confluência e na convergência esse essa é a ideia é um livro realmente fácil de ler de verdade porque essas obras que estão aqui não são obras tão exatamente fáceis de ler a gente pode até falar assim é porque às vezes falta não são tem algumas aqui que

realmente dão um trabalhão para ler tem algumas vai ler A Divina Comédia eu tentei umas três vezes aí não consegui aí chamei alguém para me ensinar como ler Divina Comédia e a forma como o Vitor coloca aqui facilita muito a vida sabe uma coisa que eu percebi assim que eu achei Fantástico é que ainda que seja uma obra sobre razão sobre filosofia uma obra que fala sobre a a dimensão do amor ele é absolutamente atual assim no sentido de que e é a perda desse no modernismo em que a gente vive né Essa dissonância Entre

a Fé e a Razão elas causam consequentemente a perda do amor também né e o amor é o mecanismo de retorno Disso né a união Entre a Fé e a Razão ela vai acontecer exatamente pelo mecanismo do amor ou seja é pelo mecanismo do amor como um todo a palavra amor com a maiúsculo né pelo é pelo Cristo que isso vai se dar é pelo Logos né acho bonito quando você cita O frankel O frankel ele é um cara que me intriga assim e a forma como você trouxe ele traz uma clareza porque o frankel

ele não era Cristão mas ele ele coloca todos os elementos necessários para que A gente decare Cristo como Deus e declare a cruz o símbolo dela como um todo né E você traz exatamente aquelas aquelas passagens ali que a gente é é esse detalhe do Frank você vai ler o frankel você vai ler em busca de sentido é um livro maravilhoso é um livro incrível vai faltar aquela finalização você vai ler a a antígona de sofol você vai vai ver alguns traços interessantes Ali você vai olou os noivos eu achei interessante você ter citado os

noivos Assim enfim é um livro que me agrada muito eh no mesmo traçado dos irmãos karamazov assim a ideia de Redenção assim o combate ao niilismo né o combate ao nilismo eu acho que é uma obra literária que tem esse propósito E você vai vendo essas obras você vai vendo essas coisas como que elas se interligam como que elas se comunicam A partir dessa ideia do amor que vai unir a vida intelectual a busca pelo pela razão a a percepção de Deus a uma fé de uma forma Muito simples né é um livro que gera

conversão honestamente falando acho que é um livro que gera conversão eh e sei que vocês o conhecem o admiram Eu tenho um carinho muito grande por ele os meus amigos eles são muito inteligentes e tem uma cultura muito vasta e quando eu converso com eles eles leem muito leem muito rápido eu sou mais tartaruguinha assim para ler as coisas né Essa uma obra boa para dar uma driblada é eu você um que leu muito não mas eu se eu não Tiver uma caneta nem me entrega o livro que que você não puder rabiscar mas o

que que eu tô falando isso eh Às vezes a gente tem medo de entrar em alguns conteúdos porque a gente quer ser eficiente em tudo hoje em dia né Eh e É engraçado porque por algum tempo eu era ficava um pouco triste assim de eu ser meio tartaruga nas minhas leituras eh e depois eu eu aceitei que que faz bem é o é o meu método né mas mas a gente é Muito impregnado de eficiência e produtividade a gente olha Um livro desse Fala meu Deus como que eu vou ler eu não entendo isso etc

aí o professor Diego fala se você quer morar dentro da filosofia você tem que demorar porque demorar é morar dentro né então a gente tem que aprender a se demorar nas matérias a pregar o livro então se você não pode se demorar num livro Por que que você tá lendo o livro Se você não pode se demorar num filme porque você tá Vendo o filme se você tem que botar em velocidade acelerada Por que que você tá assistindo em primeiro lugar porque certamente tem pessoas que vão ter facilidade para ler o livro e vão ter

pessoas que não vão ter tanta facilidade para ler o livro mas se você não tem por que tem que ler rápido se demora e a Nicole é o amor da minha vida que está aqui sabe muito bem disso eh porque tava citando aqui ortodoxia mas isso vale para qualquer livro mas Quando eu tava lendo aí eu lia uma página eu rabiscava aí pess falam não l não entendi direito eu rabiscava e aí eu fechava e ficava nó aí eu ficava andando em volta da mesa andando em volta da mesa e eu queria conversar com a

Nicole e ela a gente está junta há 14 anos e eu ficava falando com ela das coisas que eu tava vendo e ela achando muito louco né porque na época ela não tinha então assim demorem no livro não tem problema Primeiro pensa quero ler ou não quero você quer ler não tem problema pega uma caneta Demorou pesquisou Google chat GPT pergunta para alguém não tenham pressa as coisas vão tendo mais sentido né se tem uma palavra que você não conhece eu vou lhe apresentar o pai dos burros o pai dos burros clásico dicionário o o

anterior do século passado dicionário porque as Palavras valem quanto pesam é é um desrespeito pro escritor quando a gente se fala assim ah você escreve Difícil você escreve com palavras diferentes Olha foi a palavra que eu tinha na mão para usar foi a palavra que que cabia no contexto não foi foi frescura não foi ornamento não foi malabarismo não é é esterco não é cocô entendeu esterco entendeu por você não usou cocô porque não é cocô é esterco Você sabe qual é a diferença se você não sabe vai pro dicionário é você poderia ter usado

a Palavra cocô ou ou ou merda ou cagada não essas palavras TM outro sentido e elas cabem em outro contexto aqui é esterco por quê Porque é uma referência a Filipenses aí você vai aprofundando por que ele usou ele usou por um sentido né então isso é importante respeitar o autor muito menos eu e muito mais São Paulo porque São Paulo falou esterco né Qual é a diferença entre cinza e pó que eu aprendi lendo lá o Jó Então atenção a isso e não precisa ter pressa porque quando eu descobri isso eu também tive a

mesma epifania do Augusto caramba cinza e pó tem um trecho chamado exatamente cinza e pó no ensaio eh e no ensaio sobre o thas de cemps a morte que prepara a vida pós cinza Então vão com calma com paciência Sem pressa sem sem essa não faça igual aust esse imediatismo de querer como se eu quisesse colocar esse livro na minha cabeça nesse final de semana não não Dá não dá tem que ser perfeito porque é amor você tem pressa a amar não o amor deseja inidade o amor deseja a presença deseja a demora deseja estar

temperado pela presença do Amado como ensina o nosso amigo Diego Reis então o livro traz a presença dos autores e ao mesmo tempo de Deus de quem eles direta ou indiretamente falam Homero não fala de Cristo mas vocês lendo F mas fala é isso exatamente no contexto antigoa não fala de Cristo mas Ela foi considerada uma PR Marte pagã por quê Leiam é interessantíssima a interpretação cristã da antigo então e pensem com calma isso é é um existe um Sabor no saber Olha a gente tá aqui a 1 h25 eu não sei vocês mas eu

não tô nem um pouco cansado ficaria mais duas três 4 horas a minha vida inteira e a gente vai continuar Aliás a gente tem que continuar uma conversa que a gente começou an passado a gente conversa de Ano em ano a gente não tem pressa sabe por quê Porque os assuntos não vão prescrever porque os assuntos que a gente tratou são assuntos permanentes porque a gente falava sobre a felicidade sobre o dinheiro lembra sobre o poder sobre o Apocalipse antes fosse quentes ou frios mas como SOS mornos Vou vomitar eu citei essa palavra o Augusto

pegou um um documento que ele tinha feito de um pensamento que ele deu sobre essa ideia Da subida da descida porque logo depois a essa é a igreja de lá Odisseia mas depois tem a igreja de tiatira que fala sobre sido purificado no fogo isso isso el Ah eu também ter pensado nisso claro que claro que a gente precisa pensar no Apocalipse que era um dos livros que o Dante tinha na cabeceira para escrever A Divina Comédia por qu porque se você não pensa no Apocalipse desculpa você tá perdendo um pouco de tempo na sua

vida porque tem uma verdade revelada no Apocalipse para ser decifrada muito profunda sobre o fim dos tempos sobre o que o que tá acontecendo no céu agora olha a minha filha está no céu tá esse pensamento está na minha mente no meu coração todo dia todo momento eu preciso saber como é o céu teria que ter alguma pista porque precis imaginara lá ali tem uma descrição do céu por exemplo né então que que eu faço com a dor que eu sinto pela ausência da minha filha bem eu penso sobre a verdade Na qual eu creio

da igreja Triunfante no céu E como você sabe disso entre outras coisas pelo Apocalipse E você já esgotou Apocalipse não porque ele inesgotável eu fiz uma live recentemente com o Padre José Eduardo sobre o Apocalipse e já anotei umas cinco ou seis coisas que eu não sabia claro que eu não sabia Graças a Deus eu aprendi Então esse gosto pelo aprendizado isso que é o amor à sabedoria isso que é o amor à Filosofia cultivar a dúvida cultivar a deixar aberto o horizonte vocês não vão fechar ah li o seu livro e entendi a morte

não não porque que alguém disser que entendeu a morte de algum modo tá mentindo porque a morte é um mistério e o fato de ser um mistério não quer dizer que nós não podemos pensá-lo ou não devamos pensar continua F é vamos pergunta é Alguém gostaria de fazer alguma pergunta algum [Música] comentário eu acho nós fal PR ente todo o livro eu acho que nós citamos Olha cange o Jorge acabou de mencionar o Frank o Piper não foi diretamente falado coitado o Alfredo San tampouco mas ah eu não falei eu queria concluir então com isso

tem um ensaio sobre nossa senhora ah O Gabriel é a morte é verdade Nossa é muito bom o ensaio ou o livro Os dois os dois mas o ensaio tá é enfim é o prefácio do Livro do Padre Gabriel a morte chamado evangelho de Maria a mulher que venceu o mal são 31 pequenas meditações que eu Suponho que tenham sido pensadas não tá no livro mas eu digo isso no prefácio num mês um mês de companhia de Nossa Senhora e o que me chamou mais atenção do livro que foi o mote como é que eu

faço um prefácio para vocês entenderem Eu leio o livro ou releio se eu tiver tempo e e e proponho uma ideia Central uma uma ideia que me parece nuclear Nesse caso me chama muito atenção o que ele fala sobre o silêncio de Maria sobre a presença silenciosa de Maria presente nos momentos centrais na Encarnação na crucifixão e em Pentecostes né E aquele trecho sobre o silêncio de Maria me remeteu a São José Maria Escrivá como é muito costumeiro porque ele tá no meu coração e a ao grande Cardeal Robert Sara num livro extraordinário que poderia

ou deveria estar aí como título Primário que é o poder do Silêncio contra a ditadura do ruído Este é um livraço esse é um livro extraordinário eu tive vontade de calar boca e nunca mais falar depois que eu dis é verdade porque a gente é muito loqua a gente é falastrão todos nós a gente não entende nada porque a gente tá falando é por isso que a gente não cala boca né eu lembro do Santo Antão do deserto Santo Antão do deserto decidiu e já era já era Santo já era um Homem perfeito escutou aquele

evangelho quer ser perfeito vai vend tudo D aos pobres e me segue e na época isso significava e ir pro deserto e e tinham acabado as perseguições o martírio Auto autoimposto do deserto né Ficar só em oração e ele foi para e falou pra irmã eu vou experimentar a a vida monástica ela falou vai V por 5 anos e não diga a ninguém onde eu vou porque eu não quero falar com ninguém eu quero ficar 5 anos Calado e ele voltou e ela falou ah você Voltou ele falou não voltei para me despedir agora eu

nunca mais volto e voltou e passou mais 60 anos calado só que eu encontraram e eu encontrava no deserto do Egito e eles fugia e eu encontrava até que o Bispo de Alexandria Grande Santo Atanásio que lutou contra os arianos né o encontrou e ele queria ele queria ficar calado ele não queria falar nada né então o silêncio tem um poder muito grande por que a gente faz Retiro de silêncio e por São José Maria falava do Silêncio como porteiro da vida interior você tem que passar por essa porta do silêncio para entrar senão você

sequer entrou para usar uma outra imagem célebre na primeira morada você não sequer entrou você sequer começou a penetrar o castelo da sua alma como Santa Teresa dizia então o silêncio de Maria foi a chave para eu interpretar o ensaio do Gabriel a morte citando o Roberto Sara Então isso é assim que são os ensaios eu vou Articulando vou comentando vou explicando aí me me ocorre outro livro eu tô revivendo com vocês o processo criativo dos ensaios Gabriel a morte o Hugo langoni que é o meu amigo que vai est em São Paulo comigo na

semana que vem que é editor da quadrante e da petra que é essa Editora que publicou esse livro aí eu pensei o silêncio de Maria me pareceu mais destacado do livro São José Maria fala do Silêncio Roberto Sara fala do Silêncio e eu lembro também do Michel gasnier que fala de São José o silencioso aí eu eu pego aqui os capítulos do Gabriel a morte que fala sobre São José e a relação íntima indissociável de Maria e como eu posso anotar que também ele era silencioso mais do que que ela porque não tem nenhuma palavra

dele nenhuma palavra dele nos Evangelhos nem zero né a de Maria tem muito poucas palavras e São José tem zero palavras mas por quê Porque este sim não precisava falar nada este porque não tinha o que falar não porque entendeu que a palavra é inútil para quem Age para quem consegue se comunicar plenamente e alguém cuja ação é suficiente cuja presença é suficiente o senhor não precisava falar nada então isso É extraordinário isso É extraordinário humildade humildade de estar diante de Deus e se saber um nada um pó a cinza e ao mesmo tempo desejo

irrefreável de Encontrá-lo e o Jorge tem razão isso se dá pelo amor por isso que amor é a palavra-chave o amor que reconhece a sua pequeneza e a condescendência de Deus que se rebaixou Até nós isso também tá em filip não Efésios perdão kenos e a humildade de nunca desistir nunca parar porque você nunca vai colocar o sol no seu bolso você nunca vai colocar o sol você nunca vai olhar pro sol mas você pode humildemente Buscar nos reflexos nos eclipses lunares talvez s o primeiro ponto a morte ser um tabu é sinal de duas

coisas na minha opinião de uma sociedade milp caolha cega sobre o mais importante que como o Augusto falou quem não se decidir sobre isso pode errar muito gravemente Então a gente tem que ser consequente se não há Deus comamos e bebamos porque o fim é iminente Como o próprio São Paulo cita o o o o o trecho Do corção que eu cito sobre isso é ele ele fala daqueles bacanais daquelas orgias eles estavam certos é um a vida é um pacto de diversão é só pra Glória desse mundo que cremos em Cristo Jesus Somos de

todos os mais dignos de lástima né exatamente faz nenhum sentido se Deus não existe e não pensar nisso é uma negação tasta sim quer dizer ah a morte não é nada a morte é só o fim e ponto então é melhor nem falar nela é como é como falar do fim da festa o fim da Festa não é nada é só acabar e voltar para casa não pera aí o que vai acontecer no fim da festa o que vai acontecer quando eu voltar para casa onde eu vou dormir isso é importante como vai Tá minha

ressaca amanhã tudo que nós bebermos Hoje terá consequência no nosso corpo imediata e posteriormente tudo que nós comemos ingerimos terá consequência no nosso corpo algumas menos relevantes outras mais se eu me drogo aqui o cheiro Cocaína heroína isso vai ter uma consequência uma bomba de e reações não é então é claro que a morte e o momento da morte São decisivos para quem reconhece que ela não é o fil e quando a gente torna a morte um tabu a gente tá colocando de fato sol atrás da peneira e dizendo não pensa num amanhã é mas

amanhã vem a ressaca ou então amanhã vem à disposição eu tava falando com o Jorge Com a thí hoje eu adoraria ter tomado um vinho hoje no almoço eu adoraria tomar um vinho agora mas eu não vou quean eu vou trabalhar vou dar uma palestra meu rendimento cai e e se você morre bêbado eu falo Exatamente isso se você quiser ler o trecho que eu falo sobre isso eu vou ler só para para mostrar como o nosso como o nosso diálogo faz sentido esquecimento da Morte página 101 Olha o que eu digo aqui imagine-se não

desculpa Imagine Se no meio das férias você se embriagar esquecesse da sua identidade formada no passado e projetada no futuro o crítico e o roteirista e procurasse viver o momento presente do ator de modo autonomizado e absoluti como no ideal epicurista do carpedim carpedim com a mínima crédula postera Horácio ao voltar das férias Alienantes e evasivas você se depara com todos os seus compromissos existenciais frustrados sua família seu trabalho e seus amigos que foram abandonados pela briag presentista e imediatista você se arrependeria amargamente de ter perdido a consciência da unidade entre passado presente e futuro

que compõe a biografia humana na terra e isso é muito importante porque a morte é a ela garante e consuma a unidade da Vida a morte cristaliza um Todo compacto tornou-se agora aquilo que sempre foi por não muda mais quando você morre quem você é em todos os momentos constitutivos da sua vida e não apenas no momento por mais importante que ele seja relevante que ele seja mas o Jorge morreu ele é o Jorge diante de Deus e o Jorge não é só o palestrante o professor o escritor o terapeuta o marido o filho o

pai o amigo irmão sócio profissional é o Jorge numa unidade compacta Que só Deus pode conhecer porque para nós ele é apenas uma parte por isso que São Paulo diz aos Coríntios por enquanto vemos em parte mas então veremos Face a Face por quê depois ele explica porque por enquanto vemos como no espelho embaçado M Mas então veremos como somos vistos e conheceremos como somos conhecidos por quem por Deus por Deus do mesmo modo a vida cristã abrange o encontro com cristo no momento da morte com o qual se inicia a vida eterna No inferno

ou no Paraíso sendo que alguns só alcançam o paraíso purificando seus pecados no purgatório aqui eu tinha escrito uma nota grande de escatologia resolvi tirar tentando explicar um pouco purgatório mas eu pensei que não caberia com base naquele livo do do do garg homem a eternidade os sábios cristãos de todas as épocas de todas as épocas no século XX São Paulo no primeo século como autor de meditações sobre a Morte que é o tomá de kemps no século X 16 16 seguiram o conselho do mestre Cristo e advertiram os homens a não serem como os

tolos que ignoram a morte e pretendem fluir dos Prazeres desta vida como se eles não tivessem ressonância ou ressaca eterna porque amanhã eu vou acordar eu espero bem disposto Alegre agradecido Vou mandar uma mensagem para os meus amigos agradecendo vou repostar os post que vocês vão Postar me marcando e dizendo que compraram o livro que el está em promoção na minha livraria que o livro já mudou a vida de vocês fecha pares então eu vou acordar agradecido Alegre satisfeito disposto vou à missa vou fazer minha oração vou tomar café e vou dar a minha palestra

ou eu vou est embriagado no quarto de motel com uma prostituta que eu não conheço renunciando a quem eu sou e de tudo que eu construí ao longo dos 389 Anos de vida é uma opção não é como é que eu faço isso eu tomo uma um um vinho eu tomo um segundo vinho eu começo a perder a consciência Eu posso fumar um charuto de repente vem uma mulher bonita e de repente eu posso trair toda a minha vida e eu posso esfacelar a minha vida e eu posso morrer assassinado roubado num num motel de

um subúrbio de Goiânia não é verdade que isso é possível claro que isso é possível não é então a a morte é o que põe diante do de quem eu sou eu Não sou este embriagado com uma prostituta no suburbio de Goiânia eu sou Este amigo do Jorge do Augusto no moscat Então quem eu sou só é plenamente revelado diante da morte por isso que a Ave Maria que é a oração mais rezada por causa do terço a gente diz agora e na hora da nossa morte S os únicos dois momentos são os únicos dois

momentos que existem isso mesmo e aí você pega o epicurismo e estoicismo o estoicismo no caso de Marco Aurélio tem sabedoria tem É inteligente é é profundo é ensina alguma coisa sim mas quando você compara com cristianismo Então hoje Me perguntaram lá eu fui muito educado porque eu entendi o contexto em que eu estava o que eu achava do estoicismo muita gente desse mundo de de de coach de de ética corporativa de fala do estoicismo e eu fui muito educado na resposta eu disse não é a minha não é filosofia que adoto e não é

uma filosofia que entende o Papel real das paixões na alma humana porque as nega porque as neutraliza né Então aí a gente vê que a invés de primorar que existem degraus e existem níveis e que essa filosofia a meu ver você compara Marco Aurélio que era um perseguidor e chinou os cristãos né e um Santo Agostinho você vê um sábio e um homem que ama sabedoria não é que seja filósofo no sentido amplo ou epíteto sem dúvida Epicuro são filósofos no sentido amplo mas não encontraram a sabedoria Total e profunda que é esta aqui no

fundo todo mundo busca Deus e todo mundo busca paz todo mundo busca a superação da tensão da Guerra erá tu dizia né a guerra é a mãe de todas as coisas de uns faz senhores de outros escravos de fato neste mundo por isso Cristo falou eu não vi trazer a paz mas a espada eu quero incendiar incinerar a terra que eu quero senão que ela arda por ele tá falando aqui mas a glória do para É o local da paz então esse ideal de ataraxia de imperturbabilidade estóica eu concordo contigo no fundo é um desejo

de Deus um desejo de paz desejo de Deus acontece que a não sabe como alcançar a paz perfeito que passa pela cruz que passa pela morte que passa pelo sacrifício que passa em outras palavras pelo amor que é capaz de dar a própria vida isso ali não tinha ISO não alcançou por isso que ele não alcançou a Paz ao passo que São Paulo que encontrou a verdadeir P dizia alegro-me no meus Sofrimentos e Considero que completo na minha carne que falto pros Sofrimentos de Cristo e para mim morrer é lucro viver é Cristo isso é

a paz esse homem estava na paz preso Leiam as cartas do cárcere de São Paulo por exemplo Filipenses ele repete a palavra alegria 26 vezes alegrai-vos no Senhor repito alegrai-vos ele tinha alegria que alegria era essa de uma prisão escura fria em que eu alimentava Uma vez por dia e olha lá era um homem que tava em paz Cristo estava em paz na cruz Então essa paz é os históricos buscavam e todos os outros buscam e Muitos buscam na política acontece que a política nunca vai alcançar a paz a gente falava do Kant Hoje no

almoço né o Kant tem um um texto importante é sobre a paz Perpétua desculpa Kant você procurou no lugar errado você propôs no lugar errado que a paz Perpétua nunca vai se dar aqui ele queria paz Perpétua Quando eu falo p Preta Parece que é o paraíso Não ele tá falando da solução política pra guerra por uma assembleia de nações que foi D na na Liga das Nações e na ONU é ded cante a substituição da igreja substituição da igreja isso mesmo por um falso irenismo e pacifismo o silêncio cristão como uma grande tristeza né

e não há nenhuma palavra de São Paulo sendo que São Paulo ensinou Cristo a dar o nome pro sol que ele criou pela palavra né então é muito Curioso como que ele tenha tamanho no silêncio quando ele ensinou a palavra encarnada a falar né ao mesmo tempo ele teve o seu silêncio o chesterton retomando e hoje ele está inescapável ele fala do Silêncio Cristão que o silêncio cristão ele não é como uma aparência pagã do Silêncio do universo como quem não tá nem aí pra gente né a gente tá aqui com a dor de barriga

aí o universo tá nem aí né o silêncio cristão Ele fala que é como você entrar no leito de um doente esse ano duas pessoas da minha família tiveram câncer do intestino estão muito bem mas a gente teve essa experiência duas vezes na hora que você tá para entrar você faz silêncio não porque você tá triste e não porque por uma preocupação com aquela pessoa que não consegue compreender ou não é adequado que ela Escute as suas alegrias seria muito estranho né a pessoa que tá doente e você fala nossa Você não sabe o que

que aconteceu pô ah não muito bom o trabalho a Maria a gente faz silêncio aí ele tá olhando para Cristo eu me lembrei disso de São Paulo ele fala parece que Cristo escondeu algo porque ele tinha silêncio parece que ele escondeu algo mas não foram as suas lágrimas porque ele não escondeu as suas lágrimas ele chorou a morte de Lázaro ele também não escondeu a sua raiva os históricos esconderiam tudo isso né ele não escondeu a sua raiva porque ele Quebrou as mesas e em frente eh do dos vendilhões em frente ao templo talvez a

sua tristeza mas ele não escondeu a tristeza porque no orto das Oliveiras ele tava triste até a morte suando sangue aí o chesser Ton olhando para tudo isso mas o que que ele escondeu ele fala quanto mais penso nisso eu me convenço de que o que ele escondia era o tamanho da sua alegria e é muito assim não é se eu for falar assim uma piada que eu conversei com o Vitor com Jorge Ou uma uma da minha vida com a Nicole as coisas mais especiais a gente não consegue falar né E se a gente

tem tem medo de falar e jogar pérolas aos porcos e as pessoas não entenderem pô tava tendo uma conversa muito boa que que foi Putz não vai dar para falar né porque então é como se o cristianismo ele tivesse esse silêncio em que cada um tem uma vida muito particular e muito íntima e que se a religião falei isso porque se a religião nos leva a um silêncio triste Tem algo errado na religião não a religião de Cristo de Deus tem que nos levar alegria sempre ainda que de maneira silenciosa recentemente eu tava bom o

livro fala sobre esse diálogo né sobre um o livro acho que ele é fundamentado sobre essa ideia de um diálogo e e eu me lembro que eu tava conversando com um amigo né estávamos tendo um diálogo exatamente sobre o o filme né ele é um cara muito dado à astronomia etc gosta muito é um assim Ele não é cientista Na verdade ele é economista mas ele gosta muito do assunto e era um dia que eu tava para poder fazer uma palestra no dia seguinte e no dia anterior eu estava na mesa com ele né Estávamos

conversando sobre buracos negros né enfim comentamos sobre o filme e naquele momento eu tava tentando fazer uma analogia sobre a ideia a gente faz muito isso né quem quem quem Lê bastante principalmente Obras como essas daqui que estão no livro A gente o tempo todo tentando achar traços simbólicos no mundo acho que o vctor deve fazer isso o tempo todo a gente tá o tempo todo olhando ao redor e tentando fazer correlações analíticos simbólicas o tempo todo e e eu me lembro que eu tive um Insight Em algum momento da nossa conversa depois de duas

ou três taças de vinho que era sobre a ideia de que a o tempo e o espaço seriam uma coisa só na verdade eles são Indissolúveis ele é uma só coisa né então você não curva o tempo sem curvar o espaço e vice-versa Na verdade ele é uma deformação na estrutura da realidade a realidade ela se deforma foi assim que que Einstein descreveu isso no início do do século 1905 A ideia é que se a gente transpõe essa ideia física de que o tempo e espaço são uma coisa só e no fundo no fundo eles

curvam a realidade ao seu redor para alterar a rota de alguém que Passa por perto no fundo no fundo o amor é como se ele fosse do ponto de vista metafísico a mesma estrutura da gravidade a gravidade é aquilo que curva o tempo o espaço e Altera a rota das coisas o amor é exatamente aquilo que curva a biografia daquelas pessoas que passam perto daqueles que são capazes de amar é como se fosse uma espécie de atração gravitacional ele gera o movimento de conversão sabe enfim foi só uma observação porque eu lembrei você Falou do

filme interstelar porque ele traz essa ideia de que no fundo no fundo eh a gravidade ele coloca isso né ele dá a entender que a gravidade era a única coisa que poderia eh transcender todas as dimensões e no final ele fala na verdade não era a gravidade era o amor era a única coisa que podia transfixar todas as dimensões então enfim eu acho que é um algo a se pensar uma filosofia a se pensar nesse sentido Evelin eu escrevi as páginas 41 e 42 Para você na verdade você Experimenta uma possibilidade Universal que todo Todos

nós temos de uma vida intelectual temperada pela fé e pelo amor a Deus o tópico da página 41 sobre o livro do sert a vida intelectual primeiro você é uma vi você tem vida intelectual você é uma intelectual você é do direito né Isso prova isso é uma prova viva e eu paguei para ver quando eu comecei a Eu sou professor da faculdade de direito né E eu me perguntava na época Será que eu vou encontrar alguém querendo estudar filosofia no direito eu graças a Deus desde 2012 nunca não tive pelo menos três ou quatro

alunos e nunca Me interessou a quantidade porque o dialético que é os meus cursos livres que hoje tem o site hoje tem o perfil mas isso vem de quando eu sentava foi muito legal contar uma coisa engraçada aqui porque eu tinha um apartamento eu tô no meu terceiro Apartamento com a minha esposa e graças a Deus eles foram crescendo de tamanho pela quantidade de filhos também mas no primeiro havia uma mesa de seis lugares eram seis lugares cinco alunos e um e o professor depois a gente colocava a mesa da cozinha e era muito engraçado

que a mesa da cozinha precisava ser colocada de lado e era uma confusão para trazer a mesa da cozinha que não passava direito pela porta pra sala e dava mais dois ou três então Tinham oito improvisados depois eram 14 eles colocavam no sofá começou a ter 20 numa salinha pequena né E aí eu era tão assim sedento por compartilhar de 8 às 10 e até 8 à noite fácil tá era como aqui exatamente assim livro na mesa e eu explico esse processo na introdução que eu sempre me vi rodeado de alunos e livros é isso

é o diálogo filosófico Essa é a sofreguidão essa é a paixão Esse é o amor que a gente compartilha e quanto mais a gente lê mais a gente quer Mas eu vou L falar já já da paciência e da Calma que são necessárias pro amor não nos afogar tá E aí eh o como eu falava muito sobre o amor na época eu tava lendo Platão eu tinha uns alunos que falava você pode fazer min namorada eu falava pode aí ele fal mas não tem lugar não tem luga fica no meu colo aí eu aí eu

comecei a achar que já tá um pouco exagerado assim porque Pô vai dar mal de filosofia um monte de gente com Namorado no colo Então não é tão não é tanto assim né aí para onde eu fui pra casa da mamãe casa da mamãe cabia uns 30 e graças a Deus 30 ficou pouco enfim Olha só epígrafe São José Maria Escrivá mais uma vez no mesmo ensaio qual o segredo da perseverança o amor é namorae e não o deixarás quando a gente está diante desse conhecimento que é profundíssima e que é eterno a gente sabe

que uma vida é pouco uma vida é pouco você acha que Você vai ter esgotado todos esses temas assuntos autores e livros daqui a 50 anos se você conseguir viver 120 anos 130 anos saudável e lúcido você vai conseguir esgotar metade da Bíblia não Não de jeito nenhum Qual é o paradoxo socrático tão famoso só sei que nada sei que nada sei quanto mais eu sei mais eu vejo que há mais a saber então quanto mais eu sei eu sei que falta muito mais para completar o conhecimento ao passo que o Ignorante que acha que

só tem duas páginas e dois livros Jura que sabe tudo e o sábio que leu centenas e dezenas e centenas de livros sabe que teriam milhares a ler então só há uma solução primeiro perseverança que você morra com este amor palpitante que Você demonstrou agora comovent segundo é preciso ter paciência é urgente ter paciência e quem diz isso não fui eu foi um sábio que eu com quem Eu inauguro o meu livro que é Antoine gilbertin ctil num livro maravilhoso quando eu comecei o meu primeiro vídeo do YouTube são seis meu primeiro primeira coisa primeira

vez que eu gravei diante de uma câmara foi sobre a vida intelectual do ser o primeiríssimo ensaio de internet de brincadeira de internet e tá no YouTube são seis aulinhas sobre o vida intelectual do sertil por quê Porque ele É uma bússola ele é uma bela introdução à filosofia de São Tomás ele é uma bela introdução ao nexo de Fé e Razão na tradição católica ele é uma belíssima explicação do que são as virtudes e as virtudes em geral e as virtudes do intelectual em particular e a virtude do intelectual absolutamente necessária é a paciência

ele diz evite portanto a trepidação do homem apressado apresse-se lentamente apresse-se Lentamente Esse é um antigo brocard Latino Festina lente no domínio do Espírito a Calma tem mais valor que a velocidade a o homem que respeita seu tempo pertence a duração inteira que está sentada na eternidade lembrei do do boes que dizia quem está diante da eternidade não pode ter pressa porque todos os momentos são equidistantes da eternidade Então amanhã você não vai mais próximo da eternidade Do que hoje ou do que ontem ao contrário você fica na então não adianta correr pra eternidade não

adianta não eternidade eu vou encontrar Deus ali ou aqui ou aqui não Deus tá aqui é exatamente trabalhe pois em espírito de eternidade crist você deve respeitar Deus em sua Providência é ele quem estabelece as condições do saber vou repetir É ele Deus quem estabelece as condições do saber a Impaciência é a seus olhos uma revolta por quê Porque ele criou o tempo com a sua duração e ele criou não só o tempo mas os momentos oportunos que é o ciros que é exatamente o que transcende o Cronos ou seja não é um dia essa

noite pode ser caótica não é erótica caótica ou seja ela é ela pode ser um momento oportuno em que alguma coisa toca no seu coração é isso que você descreveu com os nossos trabalhos a gente uma live uma palavra um argumento Né quando eu li o cange parece que as escamas cairam dos meus olhos quando você é tomada pela febre a escravidão espiritual a espreita tô colocando aqui no feminino a liberdade interior se desvanece não é mais você quem age muito menos é o Cristo em você você já não faz mais a obra do verbo

E aí vem a sua segunda pergunta como eu posso saber que eu estou amando a Deus que eu estou seguindo a minha vocação que eu estou cumprindo o meu papel e o Meu dever E aí eu me eu remeto a outro outro ensaio do livro para mostrar como o livro é é não completo mas é extenso pela oração a sessão três é oração e mortificação e o silêncio de Maria é o silêncio Orante é o silêncio contemplativo que que Maria fazia E qual é isso o Lucas repete duas vezes né e Maria guardava todas essas

coisas no seu coração Maria contemplava Maria olhava Maria percebia Maria silenciava e Cultivava e guardava todas essas coisas no seu coração O que que significa isso chama-se oração é o mesmo Evangelista da oração é quem mais diz que Jesus rezava domingo foi a festa do batismo lida por São Lucas Jesus rezava e uma voz veio do céu Jesus rezava e o pai manda o seu espírito né os outros Evangelistas que descrevem o batismo Mateus e Marcos não falam que Jesus estava rezando né isso é interessante Então Maria rezava isso você só vai Saber com uma

convicção interior que vem da oração você pode ser ajudada e auxiliada por interlocutores por diretores por terapeutas por amigos mas é só na oração que vem uma convicção muito profunda quando você percebe Claro tem uma dúvida eterna se é seu inconsciente se é o seu subconsciente se é se é sugestão do ambiente Mas por outro lado você tem uma aposta que diz não é é é Deus é Cristo é é a minha vocação é a verdade como é que Alguém casa sem essa convicção interior é uma aposta não dá para ter certeza mas você decide

amar na tristeza e na alegria na saúde na doença por todos os dias até que a morte o sear é poderoso esse juramento e e passou eu sei que você tá noivo passou por um processo de discernimento que se consuma no altar como é que a gente se joga para um projeto né quando o Italo me sugeriu vi pra internet eu disse não ele me convenceu que sim é uma aposta e quanto Tempo ele falou 5 anos ainda não chegou lá eu só vou poder responder Depois de 5 anos eu não sei se ele falou

metaforicamente Mas nenhum projeto com de 5 anos se realiza não é verdade Ah não eu quero ser rico eu quero ser famoso eu quero ser livros escritos e ser lido em 2 anos não isso é afobação eu tô começando eu tô engatinhando Eu Tô ensaiando eu acho bonito essa essa forma literá do ensaio porque é humilde é um ensaio desculpa tá É o ensaio não é a peça final perfeito é uma tentativa é um esboço né a vida no fundo é um grande ensaio E então pelo amor amando a Deus na oração você começa a

ter convicção não vai ter certeza científica não vai ter certeza política como do e dois são quatro mas vai ter uma convicção moral e vai ser cultivada porque você não vai se precipitar e tomar uma decisão imediata como a do casamento ou como uma decisão religiosa profunda relativa à vocação por exemplo Você pensa amadurece e se falava com o Jorge também sobre isso eternidade geralmente na vida a gente tem que se lançar no abismo dá medo dá receio dá né o Santo Antão falou ass eu vou testar testou quanto tempo nem pensei nisso vou falar

pro ío 5 anos Talvez eu esteja num deserto às vezes eu falo olho pra internet Lio o celular esse aqui sou eu tá Esse sou eu e vocês veem que esse mundo aqui não é Pouco não é muito compatível com o mundo das redes sociais onde eu também estou e onde quem eu também sou eu também T lá não tô representando mas às vezes é difícil vocês Imaginem né esse compatibilizar às vezes eu olho para esse trabalho das redes sociais que que eu tô fazendo aqui cara que que diabos é isso que loucura reals Story

post feed me explica As Confissões num Carrossel não tem um real explicar As Confissões 90 segundos não tem um post não tem um vídeo não As Confissões eu tô lendo há 20 anos As Confissões são um livro aqui tem umas 100 páginas é um livro que você vai degustando vai percebendo vai vai saboreando né é um desses livros que você lê todo ano sim As Confissões não vou dizer que eu leio a leio todo o ano Mas é uma obra para ser lida o f li a obra completa de Shakespeare todo um ano né então

Eh Isso é o Amor eu quero detar com a minha esposa todo ano todo dia toda isso é amor né então é o amor que que revela tudo isso isso desculpa luz me pensei que você tinha falado oito não são sete primeiros os sete primeiros ensaios são literalmente prefácios introdutórios o que que é um prefácio é o Prefácio em que um outro autor ou chancela a obra do autor principal ou que é o meu caso Quem Sou Eu para chancelar esses autores explique E contextualiza o valor e a importância da obra isso que é um

prefácio é claro que no primeiro caso quem chancela também porque a obra é boa e merece ser lida né mas exatamente esse é o meu trabalho essas senhorinhas que tem piedade querem cultivar o amor a sabedoria terão tanto nos prefácios da primeira parte quanto nos estudos da segunda parte uma introdução acontece que os prefácios da primeira parte tem C se acho que 10 páginas no máximo não Lembro se algum passa de 10 páginas mas nos outros estudos eu chamei de estudos como são obras eu disse distante no tempo em outras línguas exigem uma contextualização maior

então servem sim de introdução e tem mais talvez A Divina Comédia realmente seja um livro eh muito difícil para certas pessoas o meu estudo eu espero que tem mais de 100 páginas vai dar uma boa noção eu espero Sem dúvida Talvez os irmãos Car amados que são mais de 1 páginas para quem não gosta de ler para quem não tem hábito de leitura para quem tenha uma sensação de náusea de dificuldade o meu livro tem longas citações e você vai ter uma boa noção uma boa fruição sabe um pupur R Digamos que você não esteja

né outro dia o YouTube que tem essas Eu gosto muito de Beatles tá e de cover de Beatles indicação de Beatles e um dia YouTube me mandou um vídeo Chamado All Beatles All the best of Beatles In F minutes falei vamos ver ponham lá depois é muito legal porque cada de fato são acho que tem umas 30 músicas dos Beatles cada uma em 15 segundos só que a transição quem sabe de música é muito bem feito o pessoal sabe tocar né lov me n oh I saw her Standing there trocando de música assim é um

pouco rápido e é é claro que é um pouco rápido para quem Tiver habituado o Augusto leu ortodoxia ele vai achar pouco ele vai achar rápido ele vai achar que eu me demorei pouco em cada argumento não tem problema não foi pro Augusto que eu escrev o ensaio foi principalmente para pessoas que ainda não leram ortodoxia Você tem razão e pessoas que gostariam de alcançar esses argumentos e que sozinhas não os entenderiam ou não saberiam o plano de fundo e o contexto que tá por trás Sem dúvida Nenhuma se por Leitura espiritual a gente entende

uma leitura que nos dá boa doutrina que nos dá fundamentos que nos ensina no sentido o meu livro é um livro Católico no sentido que também tem uma uma boa se preocupa com a ortodoxia com não é um livro de catequese mas é um livro espiritual que fala de muitos Santos é um livro que na primeira fala de um venerável que é fulton Shin fala de Tomás camps fala de Gabriel a morte fala do ctil que é um frade dominicano Agora por exemplo o Victor frankel que o Jorge mesmo mencionou que era um judeu de

um filo Cristão um simpatizante do cristão Eu tenia uma longa conversa com o meu amigo irmão Luiz Henrique sobre o Frank que se aproximou da da igreja que e que tinha um sacerdote com quem ele conversava enfim como é aí você pode pensar não mas isso aí não tem nada a ver isso aí é psicologia e filosofia então leia o meu Ensaio sabe como é o nome do ensaio a vocação de de um santo Secular a epígrafe é dupla é o macbeth sobre aquele Os The lifes a aquele aquela aquele grito do da Lady macbeth

de que a vida é um é um repleto de Son e fúria é um a vida é uma é um conto narrado por um idiota significando nada repleto de Son e fúria essa é a primeira epig que é o nilismo e a outra é o evangelho de São João no cono era um verbo e o verbo estava com Deus e o não mas eu ponho lá Logos Aliás na quarta capa o editor colocou Logos aqui no Final por quê Porque como é o nome da psicologia do Vittor frankel sim logoterapia e lá eu falo que

bem logo se fez carne habitou entre nós então mesmo num texto que aparentemente seja mais filosófico por exemplo o texto sobre homera não será uma leitura espiritual direta o texto sobre antígona não será uma leitura espiritual direta Mas indiretamente vamos lá o de Homer é o menos é o único Talvez o único em que Cristo não apareça diretamente Talvez o De antigo na Cristo aparece por quê Porque os primeiros intelectuais cristãos viram Cristo em duas figuras da antiguidade como vocês sabem Sócrates e antigona e chamavam que Sócrates e antigo os dois foram mortos injustamente os

dois morreram pela verdade os dois iram morrer a matar os dois entregaram a vida por algo que as transcende os dois falavam de Deus de deuses Deus com divino princípio então né É claro que é uma leitura espiritual e a epígrafe do Ensaio sobre a antigo é da Simone vi e eu vou ler vê se isso não cabe como leitura espiritual eu gosto muito da antigona o nome da do ensaio da antígona é o sacrifício de antígona palavra bem Cristã olha o que a Olha a bigrafia do próprio sófocles é a página 215 abram aí

porque cai na prova Olha o que sófocles diz presta bem atenção essa inocente nunca mereceu o opróbrio de Morrer na ignomínia por atos de Glória logo ela que impediu que o cadáver do irmão caído na Matança e em sepulto virasse caniça para cães e pássaros de rapina não merece esta jovem as honras de ouro não parece aqui uma descrição de um mártir não poderia ser aplicada a Santo inagem de Antioquia E aí vem a Simone V olha o que a Simone V diz antígona é um ser perfeitamente puro perfeitamente Inocente perfeitamente heróico que voluntariamente se

entrega à morte para preservar um irmão culpado de um destino infeliz no outro mundo Este é este livro da Simon vai é muito bom não tem em português chama imitei intimations of the christianity among the Ancient greeks intimações do cristianismo entre os gregos antigos então mesmo um ensai como esse tem tem um eu espero um valor de leitura espiritual uma coisa que tava também Falando com a EV que me deixa muito feliz os meus dois livros de virtudes eu digo isso não por vaidade eu digo isso por gratidão T sido recomendados por sacerdotes então cabe

então cabe como leitura espiritual cabe como até quem sabe o de Dante o de Santo Agostinho o o o da Bíblia isso a isso certamente muito muito obrigado Rafa Obrigado moscat Eu que agradeço Vitor Obrigado eh pela oportunidade eu tô muito feliz e por mim isso duraria a noite inteira mas eu sei Que é isso que comentar agora acho que que aqui tudo tem limite tudo tem fim