2Coríntios 5.18-21 - O ministério da reconciliação (Parte 2) - Pr. Marcos Granconato

Vamos então ler o texto de segunda aos Coríntios 5 18 a 21 é o texto que está aí diante de nós diz assim então segunda os Coríntios 5 18 a 21 ora tudo provém de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da Reconciliação a saber que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo não imputando aos homens as suas transgressões e nos deu e nos confiou a palavra da Reconciliação você estão me ouvindo Tá saindo o som no microfone tá percebi a mudança aqui não não OK desculpem

continuando Versículo 20 de sorte que somos embaixadores em nome de Cristo como se Deus exort asse por nosso intermédio em nome de Cristo pois rogamos que vos reconcilie com Deus aquele que não conheceu pecado ele o fez pecado por nós para que nele fôssemos feitos justiça de Deus na semana passada eu apresentei para os irmãos uma um pequeno esboço com quatro informações sobre o ministério da Reconciliação a primeira informação sobre o ministério da reconcilia ação Nós estudamos está no Versículo 18 A sua fonte Qual é a fonte do Ministério da Reconciliação E aprendemos que a

fonte do Ministério da Reconciliação está em Deus o texto diz ora tudo provém de Deus e falamos explicamos essa expressão dentro do ambiente textual em que ela se encontra Considerando o Versículo 18 e seguintes e também considerando os versículos 16 e 17 abr gendo tudo isso nesse tudo provém de Deus e falamos eh gastamos um considerável bloco de tempo falando sobre isso o texto fala que ele nos reconciliou consigo mesmo e h o sentido disso é que ele substituiu Deus substituiu uma situação de inimizade por uma situação de paz e amizade essa é esse é

o conceito de reconciliação ligeiramente Diferente do conceito que nós temos nós entendemos reconciliação como reatar uma amizade que foi rompida aqui não aqui essa amizade nunca existiu é a substituição de uma inimizade perene por uma amizade que agora passa a ser uma amizade que se torna que vem então a ser uma amizade perene não é a não é o retorno a uma condição de amizade que existia antes não é isso ninguém nasce amigo de Deus ninguém todos nós nascemos no pecado separados de Deus antes mesmo de produzirmos qualquer ação pecaminosa Nós já somos pecadores porque

o pecado Não envolve somente ações o pecado envolve natureza envolve uma culpa er dada de Adão tudo isso envolve o pecado nós já nascemos com essa culpa já nascemos com essa natureza mesmo que não realizemos nenhum ato de Pecado nós continuamos sendo pecadores que temos a natureza e temos a culpa do pecado sobre nós então já nascemos Inimigos de Deus todos nós o o mundo em que vivemos é um mundo sob a maldição do pecado hã E além disso a a grande massa humana que Povoa esse planeta é marcada pelo pecado então a A nossa

condição a realidade que nós vivemos a atmosfera espiritual em que nós vivemos é treva é inimizade absoluta contra Deus este mundo foi amaldiçoado por Deus no Éden e o homem todo homem é um pecador desde a madre ele é um pecador Então o a reconciliação a iniciativa de Deus em reconciliar consigo o homem é um ato de graça que só pode ter partido dele jamais partiria de nós no que diz respeito a nós se fosse depender de nós nós continuaríamos inimigos dele até o fim da nossa vida então aprendemos isso que a fonte do Ministério

da Reconciliação é o próprio Deus ele tomou a iniciativa de se aproximar do eh pecador inimigo dele do homem que é inimigo dele no mundo caído e amaldiçoado e substituir a condição de inimizade Perpétua por uma condição de paz e amizade Ah no Versículo 19 nós ah estudamos começamos a estudar uma segunda informação referente ao Ministério da Reconciliação é o seu significado E aprendemos aí estudamos eh a expressão Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo e estudamos até aqui o significado do Ministério da Reconciliação Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo Esse é

o significado desse ministério Deus por meio de Cristo ou Deus habitando em Cristo ou Deus encarnado na pessoa de Cristo a expressão Deus estava em Cristo pode apontar tanto para o trabalho de Deus junto com Cristo Deus o pai junto com o Cristo ou pode apontar para a realidade da divindade de Jesus Cristo sendo o próprio Deus nele habitando corporalmente toda a plenitude da divindade esses dois sentidos podem ser possíveis aqui de qualquer modo Deus em Cristo ou Deus por Cristo ou Deus sendo o próprio Cristo eh estava reconciliando consigo o mundo Esse é o

significado do Ministério da Reconciliação mundo aqui mais uma vez nós temos que entender isso porque senão isso gera uma imensa confusão quando o texto diz que ele estava em Cristo reconciliando consigo o mundo nós não podemos cair no conceito universalista de que agora então todas as pessoas que nascem são automaticamente salvas porque essa concepção não é admitida no texto Especialmente quando nós continuamos a leitura do texto e especialmente quando consideramos outras verdades conectadas a esse tema então aqui a palavra mundo não pode ser entendida como cada indivíduo que existe nesse planeta Esse é um gravíssimo

erro que é cometido muitas vezes quando eh Paulo diz que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo a expressão mundo significa pessoas de todas as nações e raças Esse é o sentido de mundo não é cada indivíduo que nasce no mundo porque uma razão muito simples Nós aprendemos na na própria Bíblia que nem todo indivíduo Não não é cada indivíduo do mundo que está reconciliado com Cristo que está reconciliado por meio de Cristo com Deus isso é óbvio a pessoa que continuam na sua condição de inimizade e vemos isso na na na epístola aos

Romanos em especial vemos isso em outras partes do novo testamento que mostram claramente que a ira de Deus está sobre a humanidade então então a palavra mundo aqui não tem o sentido de cada pessoa que nasce aqui se esse for o sentido então basta nascer neste mundo e já estou reconciliado com Deus Basta Ser Humano já estou reconciliado com ele e não é isso que o Novo Testamento ensina por isso então a palavra mundo tem esse sentido mais a distrito mundo significa pessoas de todas as nações Deus quando veio aqui por meio de Cristo com

Cristo na pessoa de Cristo Ele veio para reconciliar consigo não somente o povo Judeu como poderia ser como era de fato a mentalidade daqueles dias dos judeus daqueles dias que o Messias pertencia somente a eles eles eram extremamente exclusivistas em questões soteriológico Aqui está dizendo não quando Deus veio aqui em Cristo Ele veio para reconciliar consigo não somente o povo de Israel mas para reconciliar consigo o mundo todo homem de todas as nações todas as tribos todas as raças todos os países ele veio aqui com esse objetivo e esse é o significado e na sequência

Nós aprendemos o texto explica como ele fez isso e nós paramos aqui então o que eu falei até agora foi um resuminho do que eu falei na semana passada e nós vamos continuar então agora no Versículo 19 entendendo o significado do Ministério da Reconciliação Porque nós não explicamos a expressão não imputando aos homens as suas transgress aqui com essa com essa frase não imputando aos homens as suas transgressões o apóstolo Paulo explica como Deus reconciliou consigo o mundo como Deus reconciliou consigo o mundo como ele pode fazer isso o mundo marcado pelo pecado pela culpa

pela malignidade pela rebelião pela inimizade com ele como ele pode reconciliar o mundo com ele como ele pode reconciliar pessoas do mundo todo com ele o texto aqui explica ele mostra como isso aconteceu o texto diz não imputando aos homens as suas transgressões Esse era o único meio pelo qual Deus poderia reconciliar consigo o mundo observem a expressão o texto diz não imputando aos homens as suas transgressões imputar a essa expressão esse esse verbo imputar tem um significado interessante Ah pode ser pode ser inclusive eh ter sido usado num contexto contábil imputar é colocar na

conta eu não sei aqui Quantos irmãos são da minha época da época em que as crianças iam ao mercado com uma caderneta vocês se lembram dessa época lembra da caderneta caderneta era uma alegria e uma tristeza era uma alegria na hora de comprar porque você eu usei muito caderneta meu pai tinha caderneta uma cadernetinha preta então você é o mercado a os jovens aqui eh não fazem nem ideia do que do que é isso né mas nós nós não tínhamos na época cartão não tinha pixs nada disso era dinheiro ó cheque também as pessoas pobres

não tinham porque não tinha conta em banco recebia o salário em dinheiro levava no envelope para casa e o dinheiro acabava meu pai guardava numa caixinha o dinheiro no guarda-roupa e a mercearia do Bairro o seu Manuel e a dona Deolinda que eram os portugueses donos da mercearia eles davam aos clientes que eles confiavam mais pela antiguidade eles davam uma carteirinha uma caderneta e naquela caderneta então eles anotavam as nossas contas Então minha mãe dizia para mim Marcos vá até a dona Deolinda e pegue 1 l de leite uma bengala vocês não sabem o que

é bengala é 1 litro de leite uma bengala e 1 kg de feijão roxinho Então eu ia até a mercearia com a minha caderneta com a caderneta preta e a dona Deolinda então anotava na caderneta e colocava o valor ali na caderneta e eu não pagava nada ia embora então com a caderneta e com as coisas no final do mês então o meu pai ia até o mercado do seu Manuel da dona Deolinda e fazia o pagamento das compras do mês o que a dona Deolinda ou o seu Manuel faziam então nessa época eles imputava

ao seu Fernando granconato aquelas dívidas a carteirinha estava no nome dele a caderneta era no nome dele então eles ao longo do mês iam imputando a ele aquelas dívidas no final do mês ele ia lá e pagava era assim usamos muito essa caderneta eu cansei de caderneta ficava até velha com todas anotações ali que eram feitas é interessante Seria interessante se achasse algum dia um documento como esse aí seria história Brasil usou muito isso aí aqui em São Paulo usava muito isso aí notem esse conceito que eu acabei de mostrar agora por meio dessa dessa

simples ilustração é o conceito de imputação Ah quando nós pecamos contra Deus dívidas surgem que nos são imputadas e nós temos que pagá-las e nós não conseguimos pagá-las passa o mês da vida e nós não conseguimos saudar essa essa dívida da nossa caderneta Esse é um terrível problema o nosso credor é exigente ele não dá tapinhas nas costas ele quer receber o que lhe é devido e ele é justo ele não é injusto ao querer receber o que lhe é devido mas nós não conseguimos pagar então surge esse rompimento nas relações entre o devedor e

o credor nós não conseguimos pagar o que Deus fez Então o texto diz Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo e o que ele fez ele deixou de imputar ele deixou de lançar na caderneta dos homens as suas transgressões as suas dívidas ele parou de fazer isso ele pegou a carteirinha ele pegou a caderneta do seu Fernando conato e riscou as dívidas fez isso era o único jeito de resolver o problema que havia entre credor e devedor importante notar aqui a a figura eh ligada a figura contábil desaparece um pouco porque o texto aqui

fala de transgressões que são transgressões a palavra transgressão tem um sentido que deve eh fazer com que nós lembremos de fronteiras de limites transgressão É ultrapassar uma fronteira existe uma placa dizendo não ultrapasse esse ponto você vai e ultrapassa isso é transgressão então Deus diz assim olha na no seu modo de falar você vai até aqui você vai até esse ponto no seu modo de falar se você no seu modo de falar você ir além disso Isso é transgressão no seu modo de tratar as pessoas vá até esse ponto se você ultrapassar essa linha isso

é transgressão na sua vida sexual você deve ir até esse ponto se você ultrapassar essa linha isso é transgressão na sua linguagem nas suas reações no seu trato com sua esposa com seu marido com seus filhos com seus pais em tudo que você fizer no seu comportamento na sua vida financeira em tudo você vai até este ponto que eu estabeleci se você passar desse ponto isso é transgressão e a transgressão gera o lançamento da dívida na caderneta Será que nós não sei acho que a resposta é simples e fácil Será que nós atravessamos e ultrapassamos

as fronteiras algumas vezes sim ou não atravessamos nós passamos dos limites Isso é transgressão o que Deus faz então ele não imputa aos homens as suas transgressões diz o texto Mas como ele pode fazer isso e ser um deus justo como ele pode não cobrar uma dívida justa sequência do texto o apóstolo Paulo vai explicar o que aconteceu se os irmãos caminharem um pouquinho mais e chegarem no Versículo 21 os irmãos vão entender eu já vou adiantar agora para que ninguém eh perca eh o desfecho desse pensamento o Versículo 21 mostra como ele pode fazer

isso Versículo 21 fala assim aquele que não conheceu pecado quem é Cristo Cristo nunca pecou Doo algum jamais se achou em sua boca texto diz aquele que não conheceu pecado ele Deus o fez pecado por nós o que ele fez Deus pegou as minhas dívidas e lançou na caderneta de quem de Jesus e ele pagou só assim nós poderíamos ser perdoados e entrar numa relação de amizade com com Deus nós transgredimos Jesus nunca transgrediu a caderneta de Jesus não tinha nenhum lançamento nada nenhuma transgressão ele nunca pecou mas a caderneta do pastor Marcos Sim tinha

a caderneta de cada um de nós aqui sim tinha vários lançamentos várias dívidas nós transgredimos o que o senhor fez o senhor enviou seu filho e ele fez de Cristo pecado por nós ele assumiu o nosso lugar as nossas transgressões foram lançadas na caderneta de Jesus e ele pagou o preço então agora nós estamos livres das transgressões e podemos ter paz com Deus isso é reconciliação é muito lindo isso é uma das expressões da Graça de Deus e nós então com isso aprendemos o significado do Ministério da Reconciliação éramos devedores Deus deixou de imputar a

nós as nossas transgressões os nossos as nossas ultrapassagens de limites e Deus atribuiu isso ao próprio Senhor para que pudéssemos ter paz com ele e o texto prossegue e nós chegamos no terceiro item da nossa exposição aqui é o instrumento do Ministério da Reconciliação nós falamos em primeiro lugar sobre a fonte do Ministério da Reconciliação o significado falamos agora e agora nós nos deparamos com o instrumento do Ministério da Reconciliação vejam aí ah no próprio Versículo 19 no finalzinho texto diz e nos confiou a palavra da Reconciliação há mudança aqui na linguagem de Paulo antes

ele fala do Ministério da Reconciliação agora ele fala da palavra da Reconciliação isso é muito útil porque sen nos explica esclarece ainda mais o que é o ministério da Reconciliação o ministério da Reconciliação é o que envolve falar é a mensagem o ministério da Reconciliação é uma mensagem eu falo eu anuncio o ministério da reconciliação é uma forma de pregar em que eu digo que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo é uma mensagem que eu proclamo as pessoas por isso o nome é palavra da Reconciliação e o texto prossegue no Versículo 20 falando

desse instrumento é muito interessante o instrumento somos nós nós somos as pessoas nós somos aqueles por meio de quem essa mensagem é anunciada nós não somente somos beneficiados pelo Ministério da Reconciliação mas também somos seus proclamadores Vejam o que diz o Versículo 20 Quem são os instrumentos diz assim o texto de sorte que somos embaixadores em nome de Cristo diz aqui o texto ah é interessante aqui ah os embaixadores são Mensageiros de um governante Supremo Esses são os embaixadores eles falam em nome de um governante quando nós anunciamos o evangelho o texto diz que nós

somos como que embaixadores de um governante e esse governante que nós representamos é o próprio Cristo queridos isso é muito sério isso isso me reveste de um grau imenso de responsabilidade e isso deve influenciar na minha postura ao falar eu estou falando em nome de Cristo eu sou um Embaixador dele eu não posso usar qualquer linguagem eu não posso fazer uso de palavras chulas enquanto eu anuncio a mensagem nemum momento nenhum é claro ó eu eu não posso assumir uma postura bossal de um bufão de um Palhaço eu não posso agir assim eu sou um

Embaixador representando Cristo eu não posso envergonhar aquele que eu represento isso traz sobre mim uma responsabilidade imensa isso influencia minha postura não posso agir como um palhaço arrancando risadas da multidão eu não posso usar uma linguagem baixa pilhérias tolas chocarrices brincadeiras de duplo sentido não posso fazer isso eu sou Embaixador em nome de Cristo A minha postura deve ser condizente com essa posição o modo como eu Me apresento a forma como eu trato a pessoa as roupas que eu uso eu sou um Embaixador de Cristo isso traz sobre mim essas responsabilidades esses alertas e mais

isso gera também sobre os ouvintes uma carga porque desprezar a minha mensagem não é desprezar a minha mensagem rir da minha mensagem não é rir da minha mensagem ah zombar negar ir contra o que eu digo não é ir contra o que eu digo é se rebelar é zombar e rejeitar o que aquele que eu represento diz então notem como essa figura do embaixador gera efeitos tanto sobre aquele que anuncia como aqueles que escutam vejam primeira Tessalonicenses 2 1 o apóstolo Paulo insiste ou já havia insistido nisso alguns anos antes quando escreveu as suas epístolas

aos Tessalonicenses veja o Capítulo 2 Versículo 13 diz assim primeira Tessalonicenses 2:13 diz assim outra razão Ainda temos nós para incessantemente dar graças a Deus é que tendo vós recebido a palavra que de nós ouvistes que é de Deus acolhestes não como palavra de homens vejam isso quando vocês em tessalônica ouviram o que nós apóstolos pregamos vocês não acolheram isso como se fosse uma mensagem humana e sim como em verdade é a palavra de Deus a qual com efeito está operando eficazmente em Vós os que credes então notem como quando nós anunciamos o evangelho isso

gera não só responsabilidade sobre nós mas sobre a pessoa que escuta quando ela rejeita ela está dizendo deus é mentiroso essa mensagem é falsa essa mensagem que você diz é mentirosa é falsa mas ela não é minha essa mensagem é de Deus então se é de Deus então a mensagem de Deus é falsa ele chama Deus de mentiroso e isso aumenta ainda mais a sua inimizade contra Deus o ministério da Reconciliação curioso nós não percebemos isso isso não é tratado aqui nesse texto mas Ministério da Reconciliação ele pode trazer uma brecha ainda maior de divisão

entre o homem e Deus el exe el existe predominantemente para estabelecer a paz mas ele pode gerar o oposto quando Embaixador chega com a mensagem de Deus e anuncia o conteúdo dessa mensagem que veremos aqui dentro de alguns instantes o conteúdo dessa mensagem aqueles que são Inimigos de Deus e eles ouvindo essa mensagem Pura Sem invenções sem acréscimos mas como ela realmente é o evangelho verdadeiro puro que temos aprendido em sua palavra e esses inimigos os incrédulos rejeitam isso a culpa deles se multiplica num nível que nós não podemos medir eles dizem eu continuo inimigo

e mais Considero a mensagem do seu Deus uma grande mentira uma grande lorota eu rejeito isso e zombo disso e cuspo nisso irmãos não somos nós que somos ofendidos com isso não é o embaixador que é ofendido com isso não é o valor pessoal do do embaixador que é colocado em jogo aí não essa pessoa se ensurge contra o próprio Deus Hã o texto prossegue Paulo diz o seguinte aqui algo que nos surpreende ele diz somos embaixadores em nome de Cristo como se Deus exort asse por nosso intermédio esse como ser não tem o o

o o sentido de dúvida não é isso que acontece aqui Ah o sentido aqui é de fato e somos embaixadores em nome de Cristo eh Como de fato Deus exort asse por nosso intermédio Esse é o sentido aqui não há na língua grega uma conotação de dúvida Como pode surgir no português Deus de fato exorta por nosso intermédio ele admoesta os homens por nosso intermédio Isso é fato não há dúvida aqui como o texto em português pode sugerir e ele o apóstolo Paulo prossegue e agora Ele dirige a sua palavra surpreendentemente aos crentes É nesse

ponto que o texto fica um pouco intrigante porque Nós pensamos o que significa isso ele olha então para os seus leitores ele pensa nos seus leitores e dirige a eles então agora uma a palavra não descritiva do que ele faz não descritiva do que é o ministério da Reconciliação mas ele fala diretamente a eles fazendo um apelo isso nos assusta ele sai ele ele como que sai um pouquinho da da forma como ele está falando ele está descrevendo coisas e agora el passa fazer um convite um apelo a uma igreja ele diz em nome de

Cristo pois rogamos que vos reconcilie com Deus mas como isso como ele pode dizer isso a uma igreja que é integrada por pessoas que já creram em Cristo e já tiveram os seus pecados apagados e as suas transgressões não são mais imputadas a eles como isso pode acontecer ah existem eh possibilidades de entendimento aqui ahã uma delas é que Paulo Aqui está dizendo o que ele fala quando ele prega geralmente ele encapsula nessa frase o que ele diz aos homens quando ele prega por aí afora ele fala em nome de Cristo pois rogamos aos homens

reconciliem com Deus há comentaristas que entendem isso que ele está dando um exemplo do que ele fala aos homens tá dando um exemplo do convite que ele faz aos homens e então a frase deveria ser lida dessa forma em nome de Cristo pois rogamos aos homens aos homens por aía reconciliem com Deus pode ser Isso é perfeitamente possível esse entendimento não há problema nenhum mas existe uma outra que traz o convite mais para perto de nós e a outra possibilidade pode ser percebida nessa mesma carta no capítulo 13 e isso isso traz o texto para

bem pertinho de nós agora veja no capítulo 13 o que o apóstolo Paulo diz a suspeita que ele levanta o apóstolo Paulo levanta uma suspeita no capítulo 13 e talvez com base nessa suspeita ele faz um apelo às pessoas a quem a carta é dirigida veja o que ele diz no capítulo 13 no Versículo 5 diz assim examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé O que é isso como assim Paulo está dizendo aos crentes verifiquem se vocês Realmente são crentes porque é perfeitamente possível alguém ser uma pessoa membro da igreja ser membro da

igreja ser batizado dar o dízimo cantar no couro cantar aqui na Congregação enfim participar da vida religiosa dos Evangélicos eh os os itens todos que compõem e caracterizam essa esse tipo de vida e não ser crente o apóstolo Paulo diz aos Coríntios examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé provai-vos a vós mesmos ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós se não é que já estais [Música] reprovados dentro de uma congregação pode haver pessoas que não estão na fé estão na Congregação mas não estão na fé isso pode acontecer isso pode acontecer

aqui dentro deste salão agora isso pode ser uma realidade pode haver pessoas aqui que são membros da igreja há anos e não são crentes o o meio evangélico tem produzido muitas pessoas batizadas mas parece que não está produzindo muitas pessoas que são novas criaturas pessoas batizadas cheio novas criaturas suspeitamos pelo que vemos ao nosso redor de que o cenário não é tão otimista Sim qual é a saída para isso o apóstolo Paulo dirige a igreja de Corinto um rogo um apelo em nome de Cristo como Embaixador que ele é ele diz rogamos reconciliai-vos com Deus

ele diz aquelas pessoas e talvez não sei talvez esse apelo Deva ecoar desde os 2000 anos em que ele foi escrito Deva ecoar hoje dentro deste salão O apelo apostólico talvez deva ecar dentro desse salão hoje falando aos corações de jovens de homens mulheres adolescentes idosos reconciliem com Deus Ah é muito bonita a sua religiosidade é muito bonita a sua forma de de devoção mas a sua o seu coração não foi purificado pela fé hoje pela manhã estudamos a vida de Cornélio aprendemos que ele era homem piedoso temente a Deus dava esmolas praticava o bem

Mas aprendemos no Capítulo 11 que o coração dele não tinha sido purificado pela fé não era um homem salvo então nós temos temos que olhar esse apelo com muita seriedade o apóstolo Paulo diz aos Coríntios examinem para verem se vocês Realmente são crentes e nós temos que fazer isso agora senhor eu sou um crente no Senhor eu eu recebi pela fé Jesus em minha vida e essa fé me transformou eu sou uma nova criatura eu fui transformado pela fé num real discípulo de Jesus ele é o meu salvador que mudou minha vida mudou meu coração

ele é o meu alimento a minha comida minha bebida o meu vinho meu pão o Senhor Jesus é aquele em quem eu confio e nele só para a salvação eterna da minha alma ou eu deposito minha confiança nas minhas justiças eu deposito minha confiança na minha religiosidade no fato de estar aqui na igreja com os irmãos eu já me aproximei do Senhor tangido pelo senso assustador de perdição e disse ao Senhor Senhor tem misericórdia de mim salva-me perdoa-me eu confio no Senhor somente transforma-me dá-me a vida eterna isso já aconteceu comigo eu já tive essa

experiência na minha vida ou ou o Evangelho é para mim apenas uma microcultura que eu abra sei atraído por sua beleza e ética a minha conversão foi apenas uma conversão social uma identificação com uma comunidade que me agrada nós temos que olhar essas coisas e o apóstolo Paulo Santo Apóstolo a partir da sua palavra el nos encaminha nos dirige um convite como esse examinem examine-se se vocês estão na fé porque pode ser que vocês estejam reprovados e o que pode haver de mais horrível na experiência de alguém é naufragar no barco da perdição tendo passado

a vida toda ouvindo falar do caminho Meu Deus a vida toda ouvindo falar do caminho e permanecer no barco da perdição até o final apóstolo Paulo diz em nome de Cristo pois rogamos reconciliai-vos com Deus é o apelo de Paulo é como que um parênteses que ele abra aqui na sua exposição e faz esse apelo eu abro esse parêntese aqui também diante dos irmãos e faz esse apelo reconciliem com Deus vocês que TM ouvido evangelho continuamente aqui jovenzinhos que há muitos jovens que nasceram no meio no lar Cristão avali em-se vocês são crentes ou vocês

apenas adotaram costumes dos seus pais o evangelho transformou a vida de vocês ou vocês têm uma vida dupla uma vida na escola e outra aqui uma vida lá fora e outra aqui um coração que ama as coisas lá de fora e um outro de plástico que finge amar as coisas daqui temos que considerar tudo isso e chegando a conclusões negativas acerca dessas coisas temos que suplicar ao senhor que nos beneficie com a palavra da Reconciliação e recebamos essa palavra conforme exposta nas escrituras Ah o texto finalmente termina e nós chegamos na última informação sobre o

ministério da Reconciliação nós vimos a sua a fonte no Versículo 18 é Deus a fonte vimos o seu significado no Versículo 19 aprendemos Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo aprendemos so sobre o seu instrumento no Versículo 20 seu instrumento somos nós os crentes e no Versículo 21 nós temos a sua mensagem se você quiser anunciar a mensagem da Reconciliação ela está resumida no Versículo 21 se você é um Embaixador de Cristo e tem aí o dever de proclamar a mensagem da Reconciliação essa mensagem é resumida no Versículo 21 Aqui nós temos o conteúdo

da mensagem da palavra do Ministério da Reconciliação o texto diz então Versículo simples fácil de entender diz assim aquele seu pecado Essa é a mensagem que temos que proclamar aquele que não conheceu pecado é Cristo Cristo não conheceu pecado Nós aprendemos em Isaías que Doo algum jamais se achou em sua boca ele nunca pecou o texto diz ele o fez pecado por nós Ah nós temos aqui uma expressão que deve ser muito bem entendida nós não podemos imaginar Ah e eu tenho que ser muito cuidadoso no modo como eu vou falar agora para não gerar

maus Mal entendidos quando o texto diz que eh Deus fez Cristo pecado por nós isso não significa que Jesus se transformou num pecador Se Jesus tivesse sido transformado num pecador maculado então o sacrifício oferecido por ele seria um sacrifício impróprio então não foi isso que aconteceu Deus não não transformou Cristo num pecador ele foi um substituto Santo para o pecador é diferente ele foi um substituto Santo para o pecador quando o texto diz ele o fez pecado por nós isso significa basicamente que Deus fez dele uma oferta pelo pecado por nós gravem essa expressão inha

Deus fez de Cristo uma oferta pelo pecado por nós alguém pode dizer assim mas pastor Como é que você sabe disso você inventou isso agora isso aí é invenção da sua cabeça para facilitar o sermão Então você criou esse subterfúgio para poder então explicar e ficar do jeito que você quer é hã não não estou fazendo isso eu vou explicar para vocês e vocês têm que prestar muita atenção no que eu vou dizer agora porque eu corro o risco de não ser de não me expressar bem Ah porque eu vou que eu vou explicar agora

é um pouquinho difícil então os irmãos têm que prestar atenção e se os irmãos não entenderem então Oremos Ah porque eu tenho explicar então depois de uma outra forma ah funciona assim existe um texto no antigo testamento que é o texto de Isaías 5310 Isaías 5310 vejam esse texto que esse texto diz Isaías 5310 prestem atenção nesse texto esse texto foi escrito em hebraico no o século antes de Cristo Isaías 5310 foi escrito no o século antes de Cristo em hebraico veja o que diz o Versículo 10 fala assim todavia ao Senhor agradou moelo fazendo-o

enfermar quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado verá a sua posteridade e prolongará os seus dias vejam essa expressinha que aparece aqui quando ele der a sua alma como oferta pelo pecado percebem a expressão oferta pelo pecado Ok Guarda essa expressinha oferta pelo pecado o que aconteceu quando chegou o século I antes de Cristo Surgiu uma tradução grega do Antigo Testamento essa tradução grega do Antigo Testamento recebeu o nome de septuaginta o nome dado a essa tradução grega do Antigo Testamento septuaginta e essa expressão essa tradução grega do Antigo Testamento quando chegou

nesse cículo essa expressinha como oferta pelo pecado foi traduzida para o grego da seguinte forma Peri Ram martias que significa no tocante ao pecado só isso não fala de oferta nada traduziram apenas assim como oferta pelo foi traduzido como peras no tocante ao pecado e ficou assim sem falar de oferta pelo pecado nada na cabeça dos tradutores a expressão not tocante ao pecado grega significava isso como oferta pelo pecado Então o que aconteceu o apóstolo Paulo no século I quando escreveu romanos ele chegou no Capítulo 8 e veja o que diz o Capítulo 8 não

se percam não se percam ele chegou no Capítulo 8 e escreveu o Versículo 3 e veja o que diz o Versículo 3 Portanto o que fora impossível a lei no que está enferma pela carne isso fez Deus enviando o seu próprio filho em semelhança de carne pecaminosa e que diz aí not tocante ao pecado O que significa not tocante ao pecado mesmo como oferta pelo pecado os tradutores da septuagint nos ajudar a entender esse texto entenderam isso os tradutores da septuaginta quando foram traduzir a frase como oferta pelo pecado usaram essa expressão e o apóstolo

Paulo usa expressão de novo e aí o versículo que parece não ter sentido não é verdade quando a gente lê em português não tem sentido fica um versículo truncado Nós não entendemos O que quer dizer mas agora com a ajuda desse histórico de traduções nós podemos entender o versículo melhor eu vou ler então o versículo como deve ser lido fica assim porquanto o que for impossível a lei no que estava enferma pela carne isso fez Deus enviando seu próprio filho em semelhança de carne pecaminosa e como oferta pelo pecado periam martias e com efeito condenou

Deus na carne dele o pecado então entendemos agora melhor o que Paulo diz em segunda aos Coríntios 5:21 quando o texto diz ele o fez pecado por nós significa o quê significa que ele fez de Jesus uma oferta pelo pecado em nosso favor esse é o sentido em que ele se fez pecado por nós ele não se tornou um pecador sujo cheio de máculas não ele foi uma oferta pelo pecado em nosso favor e Deus então puniu nele naquele Cordeiro sem defeito ele puniu nele o nosso pecado entenderam isso que eu que eu expliquei foi

fácil de entender pastor Thomas tava tão preocupado com essa parte fiquei ansioso não dormi à noite pensando pensando escrevi voltei rabisquei escrevi de novo Será que os irmãos vão entender o que eu vou falar Vocês são muito inteligentes que eu demorei para entender você entenderam na hora mas é é muito interessante ver como a escritura nos ajuda a compreender as coisas sem que o pregador tenha que fazer invenções essa essa explicação que eu passei para os irmãos é uma uma explicação que ela se tornou eh por assim dizer tradicional consagrada porque realmente os escribas do

século do da septuaginta eles realmente traduziram dessa forma a expressão como oferta pelo pecado perira martias e isso ajuda muito o nosso trabalho que nós entendemos o que Paulo quis dizer quando ele falou essa mesma expressão é muito interessante isso então aprendemos nós vemos as pessoas falando Ah quando quando Cristo estava na cruz ele ficou tão sujo tão sujo tão sujo que Deus virou a cara para ele e aí ele gritou Deus meu Deus meu porque me desamparaste Deus não posso olhar tanta sujeira queridos nada disso aconteceu nada disso aconteceu Jesus estava sujo na cruz

pelo contrário se Deus se Cristo estivesse sujo na cruz o sacrifício não seria aceito o sacrifício de Jesus foi um sacrifício sem defeito com aroma suave Deus se agradou daquele sacrifício Ah então por que Jesus disse Deus meu Deus meu porque me desamparaste porque Jesus estava assumindo a posição do salmista no Salmo 22 o salmista no Salmo 22 diante do sofrimento injusto ele fala isso Deus meu Deus meu porque me desamparaste Jesus está dizendo eu sou aquele homem do Salmo que no meio da Injustiça no meio do sofrimento não recebe o socorro de Deus eu

sou eu sou a pessoa de que o Salmo 22 fala é isso que significa a expressão Deus meu Deus meu porque me desamparaste não é que Deus virou o rosto para ele porque viu que ele tava sujo ele nunca esteve sujo ele veio a este mundo sem mácula sempre foi sem mácula e permanece sem mácula até hoje e na cruz estava sem mácula Ele se fez pecado nesse sentido que eu expliquei para os irmãos ele foi uma oferta pelo pecado e o nosso pecado então foi punido na carne dele na carne dele o meu Pecado

foi punido o texto de segunda eh aos Coríntios 5 diz a razão pela qual tudo isso foi feito aquele que não conheceu o pecado ele Deus o fez oferta pelo pecado por nós para quê está escrito aí o motivo por que ele fez isso simples para que nele ou por ele fôssemos feitos justiça de Deus ou seja para que nós comparecemos diante dele justos por isso ele realizou essa obra ele realizou essa obra de vir aqui Sem Pecado ser tratado como pecador Sem Pecado ter para que por meio dele Deus olhasse para nós e nos

considerasse justos Colossenses 1:22 Colossenses 1:2 realça essa verdade muito linda essa verdade Colossenses 1:2 vejam Vejam o resumo disso tudo apóstolo Paulo como que repete isso em Colossenses depois de ter escrito aos Coríntios em 54 55 repete isso em Colossenses ano 62 ele diz agora porém ele diz vos reconciliou no corpo da sua carne ou pelo corpo da sua carne ou pelo seu corpo carnal ou pelo seu corpo de carne mediante a sua morte para apresentar-vos perante ele Santos sem culpa e irrepreensíveis esse é o objetivo do da obra de Cristo ciliar com Deus nosso

pecado foi punido nele e agora então nós podemos nos apresentar diante dele sem culpa Santos e irrepreensíveis no mesmo Capítulo 53 de Isaías nós encontramos no Versículo 11 Isaías 5311 diz assim ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma ele o Messias verá o fruto do penoso trabalho da sua vida da sua alma da sua vida e ficará satisfeito o meu servo o justo o Messias com o seu conhecimento a sua sabedoria justificará a muitos Ou seja anulará a culpa de muitos por quê texto explica porque as iniquidades deles levará sobre si Qual

é a razão da morte de Cristo me apresentar justo diante de Deus como alguém pode se beneficiar desse ministério maravilhoso dessa mensagem maravilhosa nós chegamos a a ser repetitivos até como alguém se beneficia disso tudo Deus em Cristo reconciliando consigo o mundo não imputando aos homens as suas transgressões ele veio aqui não conhecer o pecado se fez uma oferta Deus o fez uma oferta pelo pecado por nós como nós podemos nos beneficiar disso mais uma vez o apóstolo Paulo nos ensina como isso pode acontecer em Filipenses 3 e aí nós encerramos Filipenses 3 8 e

9 os irmãos são muito atenciosos mesmo com o pastor doente com a voz fraca e toc indo os irmãos são muito atenciosos graças a Deus por isso e muito pacientes também Filipenses 3 8 e 9 diz assim o apóstolo Paulo falando sobre a sua vida pregressa ele falou que eh tinha construído uma grande reputação dentro da Comunidade Judaica por causa de toda a sua formação rabínica e toda Todo Seu Zelo judaico e ele diz no Versículo eh oito sim Deveras considero tudo tudo que ele conquistou como perda por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo

Jesus Meu Senhor por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo para ganhar a Cristo e ser achado nele não tendo Justiça própria isso é maravilhoso demais eu posso ser achado nele eu posso estar nele eu posso estar com ele eu posso tê-lo em mim sem justiça própria quando isso vai entrar na cabeça do nosso povo eu posso ser achado nele sem ter Justiça própria não tendo Justiça própria que procede de lei senão a justiça que é mediante a fé em Cristo a justiça que procede de Deus baseada na fé Como

eu posso me apropriar do Ministério da Reconciliação e ser justificado e ser transformado e ser santificado Como eu posso receber o perdão ter minhas culpas removidas e mais do que isso ter um coração modificado passando a viver santamente não por esforços pessoais Mas pela ação do Espírito Santo na minha vida como isso pode acontecer texto ensina Paulo diz não é por meio da minha Justiça própria Mas é por meio da fé eu creio nele e Crendo nele os benefícios da sua morte São aplicados a mim ele recebeu a punição pelos meus pecados eu tinha minha

caderneta repleta de lançamentos o senhor pegou esses lançamentos todos e colocou na caderneta dele e agora eu posso ter paz com ele por meio da fé em Jesus que o pecador deve fazer diante disso é se aproximar do Senhor Essa é a única resposta válida legítima boa esperada é se aproximar do Salvador e dizer senhor eu vivo em inimizade contra o senhor eu pertenço a este mundo que é seu inimigo eu sou um inimigo do senhor eu nasci em inimizade contra o Senhor o meu coração não é seu eu não sou seu eu vivo em

rebelião contra o senhor eu acredito nas minhas próprias justiças Eu não me importo com as suas coisas não tenho interesse nelas e busco ao Senhor eventualmente quando acredito que existe alguma conveniência nisso Esse sou eu eu não tenho paz com o senhor não amo o Senhor não sou seu amigo mas eu aprendi hoje sobre o ministério da Reconciliação aprendi que sou seu inimigo e isso me assusta e eu quero então a agora suplicar ao senhor que essa situação seja alterada porque eu quero agora a partir de agora ser um crente no Senhor eu quero depositar

no senhor a minha confiança a minha fé eu sei que por minhas justiças próprias eu não poderei obter isso eu sei que por minha piedade eu não poderei obter a pureza de coração eu sei que somente a fé produz isso a pureza de coração o perdão a salvação somente a fé quero pedir ao Senhor deposita a fé genuína no meu coração eu recebo o salvador eu creio nele eu agradeço ao senhor pelo sacrifício que ele fez por mim e eu suplico agora que o senhor apague todos os lançamentos da minha caderneta repleta de Pecados senhor

Cancele todos eles e me transforme num num seguidor do senhor num crente verdadeiro uma nova criatura tem misericórdia de mim perdoa-me salva-me eu quero desfrutar da reconcil a o senhor ouvirá ele sempre Ouve essa oração ele ouvirá e você desfrutará de Justiça há tantas invenções há tantas ideias criativas por aí afora coisas que os homens dizem que em nada se conectam com aquilo que o senhor realmente ensina nós humildemente nos colocamos diante do senhor para entender suplicando a sua ajuda para entender a sua palavra para que o evangelho Genuíno seja anunciado aqui e para que

a nossa fé se basee não em ensinamento mas em conceitos construídos a partir da sua palavra Santa imutável perfeita inerrante infalível ajuda-nos ó Deus a permanecer firmes nesse propósito queremos pedir pelos irmãos que estão aqui suplicar pelos crentes aqueles que foram reconciliados com o senhor por meio da fé pedir que o senhor os Aude no ministério daon adores em nome de Jesus realizando essa função de modo Digno da sua altura da sua grandeza da sua dignidade e pedimos por aqueles que permanecem inimigos que o senhor trabalhe na vida deles e que eles acolham a mensagem

da Reconciliação e recebam o salvador tenham a fé genuína no coração a fé que transforma no coração e passe a desfrutar de paz com o senhor pedimos essas bênçãos em nome de Jesus amém