A palavra da verdade, a exposição bíblica com Hernandes Dias Lopes. A Deus está neste lugar. Oi!
E o Deus que está presente, o meu Deus que fala. Oi! E a sua voz é poderosa e a sua voz é irresistível.
Bom, e você escuta a voz de Deus quando você abre a sua Bíblia. E então, abra sua Bíblia comigo. Oh!
E vamos ouvir a voz de Deus ao nosso coração. Se abra em Joel, profeta Joel, capítulo 2. O profeta Joel, capítulo 2, e nós vamos ver dos versos 12 ao verso 17.
Joel, capítulo 2. E aí? E ainda assim, agora mesmo, diz o Senhor: "Convertei-vos a mim de todo o vosso coração, com jejum, com choro e com pranto.
E rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes. E convertei-vos ao Senhor, vosso Deus, porque ele é misericordioso e compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se arrepende do mal. E quem sabe se não se voltará e se arrependerá, e deixará após si uma bênção, uma oferta de manjares e libação para o Senhor nosso Deus.
" E tocai a trombeta em Sião, promulgai um santo jejum, proclamai uma assembleia solene, congregai o povo, e santificai a congregação. Ajuntai os anciãos, [Música], reuniu os fininhos e os que mamam. Saí o noivo da sua recâmara e a noiva do seu aposento.
E chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o pórtico e o altar, e digam: "Compadece-te, ó Senhor, do teu povo, e não entregues a tua herança ao opróbrio, para que as nações façam escárnio dele. " É porque é um de dizer entre os povos: "Onde está o seu Deus? " E ainda nesse mesmo capítulo, os versos 28 e 29: "E acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos sonharão, e os vossos jovens terão visões.
E até sobre os servos e sobre as servas me derramarei o meu Espírito naqueles dias. Aleluia! Amém!
" E eu estou diante de uma assembleia majoritariamente de jovens, e eu quero dizer a você, jovens: Bom dia! Hoje, mais irmãos, e como vocês todos bem sabem, é de que nós estamos vivendo os tempos mais críticos, mais difíceis, mais amargos das últimas gerações. E nós estamos vivendo um tempo onde, concentradamente, deliberadamente, a força sobre-humana, as forças das trevas têm agido sem pausa para destruir os fundamentos da família, da igreja, da sociedade.
E, certamente, há uma grande onda de cristofobia no mundo. E em muitos lugares, enquanto estamos reunidos aqui, crentes estão sendo presos e torturados. Ah!
Mas essa não é a perseguição mais perigosa, é porque ao longo da história, o sangue dos mártires tem sido a sementeira do Evangelho. E a perseguição mais perigosa é a ideológica e a filosófica, e é aquela que vem de maneira sutil e se instala, e vai minando a fé cristã e vai destruindo os fundamentos. É esta onda que nós estamos vendo hoje nas universidades, nos parlamentos, nas cortes, e onde nações outrora protestantes, evangélicas, já estão se curvando.
Estou sabendo que esse colocar de cócoras é diante desse ataque tão sutil, mas tão frontal. E em tempos assim, não é possível uma igreja tímida, fraca, que se conforma com este século, existir. Esta onda, e, portanto, a maior necessidade nossa na nossa geração, irmãos, é de um poderoso avivamento espiritual.
E talvez você olhe para o cenário, onde na Europa a igreja parece estar coberta de cinzas; e onde você olha para a América e vê as denominações históricas rendidas ao liberalismo; e onde você vê, no Brasil, as denominações que já se renderam ao liberalismo e outras se mergulharam no sincretismo. [Música]. E onde uma onda de ateísmo cresce no mundo, inclusive no Brasil.
Se você disse diante dessa crise, nesse cenário: "Sinhozinho, como esperar um avivamento? Como criar um avivamento? " Eu quero dizer a vocês que os grandes avivamentos da história nasceram do ventre da crise.
E a crise não é um impedimento para a ação de Deus. A crise muitas vezes é o caminho mediante o qual Deus se apresenta à sua igreja, porque quando o homem não tem saída para os seus problemas, Deus abre um caminho no deserto. Deus abre um caminho no meio do mar.
Deus faz o seu caminho na tempestade. [Aplausos]. Ah!
Eu queria que você, com a Bíblia aberta no texto, comigo, eu preciso que você esteja com a sua Bíblia aberta no texto para nós entendermos qual era a crise que o profeta Joel estava descrevendo para propor um avivamento, uma volta profunda para Deus. E, por favor, olhe comigo no capítulo 1, versículo 4. É uma cultura daquela época, a agropecuária, ou seja, o povo só podia sobreviver da agricultura e da pecuária.
E olhe comigo, vem, acho que quatro: "O que deixou o gafanhoto cortador comeu; o gafanhoto migrador, o que deixou o mirador comeu; o gafanhoto devorador, que deixou o devorador comeu; gafanhoto destruidor. " O gafanhoto é inseto e o que encontra pela frente um pomar, e deixa para trás um deserto. E o gafanhoto é inseto que come e defeca ao mesmo tempo.
Esses quatro bandos de gafanhotos trouxeram uma devastação total para a agricultura daquele tempo. E, se não bastasse isso, em segundo lugar, às vezes, eu comentei verso 10, capítulo 1: "O campo está assolado e a terra de luto; a planta está destruída, a vida secou, as olivas murcharão. " O que você nota aqui é um cenário de seca severa, e a chuva não desce, e o solo não produz.
Eu não tenho alimento, os armazéns estão vazios, os celeiros estão vazios, a mesa está sem comida. Assim, terceiro lugar, olhe comigo o verso 12. Days, Capítulo 1 a 20: "Se secou a figueira, se murchou a romeira também, e a palmeira; entenda-se aqui a tamareira e a macieira.
Todas as árvores do campo se secaram e já não há alegria entre os filhos dos homens. " O que você percebeu? Todas essas árvores descritas são frutíferas: a base da economia, a base da comida na mesa, a base da sustentação do povo.
Nós estamos falando de uma crise de sobrevivência e não só de um ataque de insetos, mas de uma seca severa. É, mas tem mais. Olhe comigo o versículo 17: "É a semente mirrada debaixo dos seus torrões; os celeiros foram assolados, os armazéns derribados, porque se perdeu o cereal.
" Em outras palavras, mesmo diante da seca e do ataque de insetos, o povo ainda pegou as suas poucas sementes que tinham e apostou na esperança, e plantou na esperança de que aquela semente pudesse ser regada por uma chuva e pudessem ser colheitas, mas, atesta, a semente morreu mirrada no ventre da terra. E aí tem mais. E como é que fica diante disso a pecuária?
Olhe o verso 18: "Como geme o gado! As manadas de bois estão sobremodo em 500, porque não tem pasto. " Também os rebanhos de ovelhas estão perecendo.
Em outras palavras, agora não só não tem fruto, como não tem dado, como não tem carne, como não tem leite, como não tem manteiga, como não tem provisão, como não tem comida. A nação está assolada por uma crise financeira sem precedentes. E se você perceber, e a crise não fica só aí.
Ou não! Chega no capítulo 2 e o profeta faz a descrição de uma invasão militar. E, muito provavelmente, ele está descrevendo aqueles dias vividos pelo rei Ezequias, quando o reino do Norte, cuja capital era Samaria, caiu no poder da Síria.
E agora esse mesmo poderoso exército que derrotou as dez tribos do Norte cercará Jerusalém. É um poder irresistível? E a descrição que ele faz no capítulo 2 é de que o povo está completamente cercado, entrincheirado, encurralado e não tem condições de oferecer resistência.
Esse poderoso exército está cercando a cidade. É este o cenário: crise a política, econômica. E se você percebeu comigo, no Capítulo 1, Versículo 9, a Igreja está sofrendo as consequências: "O cortado está da casa do Senhor, a oferta de manjares e animação, e os sacerdotes, ministros do Senhor, estão esgotados.
" Bom, então tem crise na Igreja, tem crise no Estado, tem crise na economia, tem crise na política, tem crise social. . .
Crise para todo lado. [Música] E o que fazer numa hora dessa? É aí que entra o Capítulo 2, Versículo 12, que nós lemos: "Ainda assim, agora mesmo, diz o Senhor: Convertei-vos a mim.
" E o Brasil está em crise, e o mundo está em crise, e os homens estão desesperados. É, mas quando, na crise, o povo de Deus se volta para Deus, nasce o sol da esperança, nasce a cura, a sua restauração. Olhe!
Eu gostaria que você olhasse comigo nesta noite quais são esses aspectos dessa volta para Deus, a natureza dessa volta para Deus. Primeiro, é uma volta para uma relação pessoal com Deus. Olhe o Gajo 12: "Convertei-vos a mim.
" [Música] E não se trata de uma relação institucional, não se trata apenas de você ser membro de Canaã ou de qualquer outra Comunidade Cristã Evangélica de Fortaleza. Trata-se sim de uma relação pessoal, de você com Deus. Se você se voltar para Deus, você conhecerá a intimidade de Deus e saberá quem é Deus na sua vida, na sua história.
É de vocês se vender por completo ao Deus vivo e todo-poderoso, que pode pegar você hoje, levantar você e revestir você de força e avivar o seu coração. [Aplausos] Ah, mas isso é um lugar, irmãos! Esta volta é uma volta com profundidade, porque o texto diz: "Convertei-vos a mim de todo o vosso coração.
" E não é aquela volta para Deus porque o carro está doendo; não é aquela volta para Deus que você está desempregado; não é aquela volta para Deus que você está enfermo; não é aquela volta para Deus porque o seu casamento está abalado; não é aquela volta para Deus resolver um problema familiar urgente que você pode ter. Todas essas motivações são boas, e é bom que você volte nessas circunstâncias, mas quando o problema vai embora, quando a situação se resolve, muita gente se volta para trás e continua longe de Deus do mesmo jeito. Como diz o profeta Oséias: "Pois o teu amor cedo passa.
" E Deus quer que você se volte para Ele com profundidade, de todo seu coração, que Ele seja o amado da sua alma, que Ele seja uma alegria na sua vida, que Ele seja o deleite no seu coração, que Ele seja sua maior riqueza, que Ele seja o seu maior tesouro, que Ele seja sua riqueza e a sua herança. E assim, terceiro lugar, essa volta para Deus é uma volta com diligência, porque o versículo 12 diz: "Convertei-vos a mim de todo o vosso coração, e isso com jejum. " E parece-nos que este é um exercício espiritual, uma disciplina espiritual, desprezada nos nossos dias.
O que é jejum? E qual foi a última vez que você jejuou para se voltar para Deus? O jejum é quando você se abstém do bom e pelo melhor.
E quando você come, se você se alimenta do pão da Terra, é; mas quando você jejua, você se alimenta do pão do céu. E o pão da Terra, esse é um símbolo do pão do céu. Mas, quando você abre mão do pão da Terra para jejuar, você está dizendo que o pão do céu é mais importante e é mais saboroso do que o pão da Terra.
O jejum é fome de Deus. E a nossa geração está. .
. Tão acostumada com o sabor do Pão da Terra que perdeu o sabor do pão do Céu. A nossa geração está tão acostumada com o pão da Terra que perdeu o apetite pelo pão do Céu, e nós precisamos buscar a Deus, entendendo que não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.
E o apóstolo Paulo, escrevendo aos Coríntios, disse: "Portanto, quer comais, quer bebais, ou qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus. " E nós comemos para a glória de Deus, e nós jejuamos para a glória de Deus. Bom, então você pergunta: "E se eu como para a glória de Deus?
" Esse é o jejum para a glória de Deus. E qual é a diferença, então, entre comer e jejuar? O que é que, quando você come, a glória de Deus, você é sempre você se alimenta do símbolo do pão do Céu.
É, mas quando você jejua para a glória de Deus, você se alimenta do próprio pão do Céu. Irmãos, nós precisamos voltar para Deus, desejando mais a Deus do que as bênçãos nas mãos de Deus e mais a presença de Jesus, como cantamos, do que dinheiro, do que sucesso, do que prazeres. Mas, em quarto lugar, eu não uso essa volta para Deus.
Ouviram comigo? Esta volta para Deus precisa de uma volta com quebrantamento, porque o verso 12 ainda diz: "Convertei-vos a mim com choro e com pranto. " E, às vezes, nós estamos voltando para Deus com um coração seco demais e com os olhos enxutos demais.
E qual foi a última vez que você chorou, voltando-se para Deus? E qual foi a última vez que você chorou como Neemias chorou, ao saber da realidade dramática no seu povo, o estado da sua igreja? E qual foi a última vez que você chorou como Davi chorou ao ver a sua família nas mãos do inimigo?
[Música] E qual foi a última vez que você chorou como Pedro chorou pelos seus próprios pecados? E qual foi a última vez que você chorou ao olhar para Jerusalém de hoje, olhar para a igreja de hoje, como Jesus chorou à entrada da porta de Jerusalém? "Jerusalém, Jerusalém, quantas vezes quis eu agasalhar-te debaixo das minhas asas, e tu não quiseste?
" É hora de chorar, irmãos! Chorar pelos nossos pecados, chorar pelo estado da nossa nação, chorar pelos nossos governantes, chorar pela nossa cidade, chorar pela igreja! Ah, mas não tem mais!
E essa volta para Deus, em quinto lugar, não precisa ser uma volta com sinceridade, porque o restante, 13, diz: "Rasgai o vosso coração e não as vossas vestes, e convertei-vos ao Senhor vosso Deus. " O que significa isso? Esta cerimônia de rasgar as vestes acontecia quando alguém ficava muito chocado, atônito com a situação de escândalo, de vergonha, de pecado.
E o próprio bom, então, quando as pessoas viam alguma coisa muito triste, muito dolorosa, muito escandalosa, elas ficavam com senso de vergonha diante daquela realidade e rasgavam as roupas. Mas, de repente, a cerimônia ou o fato de rasgar as roupas foi se tornando um hábito, um costume, um emblema de uma espiritualidade hipócrita e mentirosa, uma espiritualidade cênica, um teatro espiritual. Bom, e sabe, mas não tem nada mais perigoso do que o nosso coração enganoso.
De repente, nós começamos a fingir uma espiritualidade que não temos, e de repente temos uma espiritualidade de palco, de performance, um teatro, e passamos uma ideia de que somos cheios do Espírito Santo, sendo que estamos secos. De repente, passamos uma espiritualidade de gente de Deus, cheios do Espírito Santo, de oração e de piedade. Isso não acontece mais!
E muitas vezes nós somos como Moisés, que desceu do Monte Sinai; o rosto dele brilhava, e diz a Bíblia que as pessoas não podiam se aproximar dele por causa da glória de Deus, o brilho do rosto dele. Então, o que Moisés fez? Ele colocou um véu no rosto para que as pessoas pudessem se aproximar.
Mas esse homem tão ousado, esse homem que fez o mais poderoso império do mundo, o império egípcio, se dobrar diante dele com o cajado na mão, diz a Bíblia que naquele dia ele foi covarde. Ele não foi usado e não foi corajoso. Sabe que dia?
Quando ele percebeu que aquele brilho do rosto dele estava desvanecendo e ele não queria que ninguém soubesse disso. Ele manteve o véu quando não precisava mais do véu, e ele queria passar uma imagem para as pessoas de que ele era muito espiritual. Ele queria passar para as pessoas a ideia de que a Shekinah de Deus estava no rosto dele.
E diz Paulo: nesse dia ele não foi usado! Eu e você, se queremos experimentar um poderoso reavivamento espiritual, precisamos ter muito cuidado com os clichês, os jargões que utilizamos. E, às vezes, nós vamos orar e fazemos uma tremidazinha na voz para passar a ideia de que somos espirituais.
Deus não se importa com isso e conhece o coração. E aí, rasga o coração! Rasga o coração nessa volta para mim!
[Aplausos] Ah, mas não tem! Irmãos, segundo ponto que eu quero dizer para você: não só a natureza desta volta, mas a urgência dessa volta. Olha no começo do verso 12 quando eles ainda assim… agora mesmo!
O que quer dizer "ainda assim, agora mesmo"? Convertei-vos ao Senhor! E se você prestou atenção na narrativa do capítulo 1 e do capítulo 2, a situação é de crise: a economia combalida, a igreja sem suprimento, sacerdote chorando, e não tem dízimos e ofertas.
Se você olha para o campo, não tem fruto; se você olha para o pasto, o gado está morrendo de fome e de sede. Se você olha para o cenário político, o poder de um império… Invasor está pronto para tomar a cidade, e a crise medonha é, mas Deus está fazendo, ainda assim, agora mesmo. Se vocês se voltarem para mim, se converterem a mim, eu mudo esse cenário, eu altero esse cronograma.
Eu transformo essa realidade triste em uma situação de alegria e de vitória. [Aplausos] Os destinos de uma nação, irmãos, não estão nas mãos dos governantes; não é de Brasília que procede a restauração da nação. É do coração da igreja de Jesus Cristo que o Senhor Deus disse: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, orar, me buscar e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra”.
Em tempos de avivamento, Deus levanta a igreja e Deus restaura a nação. E eu quero conclamar você, jovem, você, pai, você, mãe que está aqui: é tempo de nos voltarmos para Deus. Não dá para esperar mais, não dá para sermos crentes com a boca, mas mortos; não dá para sermos apenas gentis e comprometidos.
É tempo de nos voltarmos para Deus; isso é urgentíssimo. [Aplausos] E assim, em terceiro lugar, depois que você examina a natureza da volta e a urgência da volta, o profeta Joel vai nos dar um motivo para essa volta para Deus. Confira comigo o verso 13: “Convertei-vos ao Senhor vosso Deus, porque olha a razão: porque ele é misericordioso, tardio em irar-se e grande em benignidade, e se arrepende do mal”.
E quantas vezes você e eu já choramos pelo nosso pecado, e quantas vezes você e eu já dissemos: “Senhor, tem misericórdia de mim”? É porque se Deus observar os nossos pecados, já faz uns perecer. E talvez você pergunte: “Mas como assim, pastor?
Está pegando os presbíteros, líderes. . .
? ”. De uma coisa você deve ter certeza: se você não está vendo seus pecados, é porque você está longe da luz.
E as pessoas que mais confessam seus pecados e mais choram por eles não são as que mais pecam, mas as que mais perto de Deus andam. E quando nós estamos na presença daquele que é Santo, Santo, Santo, até os serafins cobrem o rosto. E talvez uma das nossas maiores necessidades, meus irmãos, é que Deus abra os nossos olhos para entendermos quão santo é o nosso Deus.
E esse Deus, eu vejo, é compassivo e benigno; ele habita lá no alto e sublime trono, mas ele habita com o contrito e humilhado de espírito. E se você se voltar para ele, ele se volta para você. Se você correr para ele, ele vai abraçar você, tirará suas vestes sujas, restaurará a sua vida, fará uma festa com a sua volta, e você terá uma alegria tão gloriosa e bendita da comunhão com ele.
Bom, então você e eu não temos que fugir de Deus; nós temos que correr para Deus. Se você, jovem, está pecando contra o seu Deus, se você caiu, se você desobedeceu, se está longe de Deus, não fuja de Deus; fuja para Deus. Ele é o abrigo, Ele é o perturbador, Ele é o restaurador; Ele cura, Ele liberta, Ele salva, Ele levanta, Ele enche o Espírito Santo.
Rei, usa a sua vida para a glória do seu nome! É a misericórdia dele que nesta noite deve nos levar de volta para os seus braços. [Aplausos] Ah, mas como deve ser esta convocação para a volta a Deus?
Olhe o versículo 15 comigo: “Tocai a trombeta em Sião”. E, irmãos amados, o que está escrito? “Promulgar um santo jejum e proclamar uma assembleia solene”.
O que se tem dito é que o céu e o meu problema não está lá fora, mas aqui dentro, no nosso coração. E a trombeta não é tocada para fora dos muros; a trombeta é tocada para dentro de Sião. Nós somos os que temos que fazer um concerto com Deus.
Nós somos os que temos que nos voltar para Deus. E o mundo lá fora não conhece a Deus; eles estão atrás, não agora por causa da pandemia, mas daquele período atrás de um carro elétrico, numa passarela de carnaval, ou jogando droga nas veias, ou se embriagando, ou se prostituindo, ou correndo atrás de seminários de autoajuda, ou talvez de misticismo e sincretismo, porque eles estão com um vazio enorme na alma e não encontram a forma de preencher esse vazio. Mas você e eu conhecemos a Deus!
Você e eu sabemos que Deus é a fonte da vida, e você e eu sabemos que só Deus satisfaz a nossa alma. É hora de nós nos voltarmos para Deus. A trombeta precisa ser tocada aqui, porque o juízo começa pela casa de Deus.
O nosso maior problema não vem de fora, mas do nosso próprio coração. E é curioso, meus amados, que é o momento em que o jejum deixa de ser particular. Jesus disse que quando você for jejuar, não é se é quando, porque é certo que o crente jejua.
Você deve lavar o rosto, não deve fazer propaganda, não deve tocar a trombeta. . .
Ah, mas neste momento de crise, que é grande e geral, esse jejum é mais do que particular; esse jejum é convocado, é conclamado, ele é geral, ele é para todos! Ah, e quem sabe nós precisamos hoje, irmãos, de clamar: “Meu Deus, nós precisamos nos voltar para Ti”. O que todos precisam voltar!
Você precisa voltar. Não é necessário concluir um jejum solene, uma convocação solene, uma assembleia solene, para que todos se voltem para Deus. Mas quem são os integrantes que vão voltar para Deus?
Confira comigo, por gentileza, o versículo de número 16: “Congregai o povo, santificai a congregação, ajuntai os anciãos”. Primeiro, os anciãos que. .
. São os anciãos e os líderes. E os primeiros a pôr o pé na água são os líderes.
E os primeiros a acertar a vida com Deus são os líderes. E os primeiros a buscarem a Deus são os líderes. Olá!
Hoje, a cabeça branca precisa puxar essa fila, e eu estou certo de que a liderança desta igreja está incomodada e está desafiada. Está desejosa de conclamar esta congregação a se voltar para Deus, e esta liderança está botando o pé na frente. Estamos aqui e veio um conosco.
Mas quem mais precisa se voltar? E olhem comigo o versículo 16: "Congregai, juntai os anciãos, reunai os filhinhos". E essa é uma expressão para a juventude.
O lugar do jovem curtir a vida não é no mundo; o lugar do jovem viver a plenitude da vida é na presença de Deus. Eu quero convidar você, adolescente. Eu quero convidar você, jovem, a colocar sua juventude nas mãos de Deus e a buscar a Deus.
E aí? Eu ontem compartilhei com o pastor Jessé da minha alegria ao vê-lo convocando a juventude para um café que não era um café. Eu quero encontrar um bate-papo sobre as coisas mais importantes, e esta geração de cabelos brancos, esta geração de anciãos, está dizendo: "Nós já cumprimos o nosso ministério; estamos concluindo o nosso ministério, mas esse mistério não vai parar!
Esse mistério não vai ser interrompido! Esse ministério não vai acabar! Nós estamos passando o bastão para nova geração, e esta nova geração precisa estar imbuída do mesmo propósito, conhecendo a Deus, amando a Deus, amando a Palavra de Deus, comprometida com a Palavra de Deus, para pregar a Palavra de Deus no poder do Espírito Santo de Deus, para que a igreja de amanhã, a igreja da segunda geração, seja mais viva, seja mais cheia do Espírito Santo, seja mais comprometida do que a geração atual.
E você, jovem, não está dispensado deste encontro com Deus. E se você olhar para a história da igreja, verá que talvez os dois maiores avivamentos, depois da Reforma do século 16, aconteceram sob a liderança de jovens. E o avivamento da Inglaterra do século 18 começa com estudantes da Universidade de Oxford.
O avivamento que levanta a igreja das cinzas e que restaura a nação de uma crise medonha. E, no começo do século 20, no País de Gales, um país marcado pela jogatina e pela prostituição, o avivamento começa com uma adolescente, Evan Roberts. E, durante seis meses, 100 mil pessoas foram salvas, a nação impactada, e os estádios de futebol ficaram vazios, e as igrejas lotadas.
Deus restaurou aquela nação! Bom, então eu quero conclamar você, adolescente. Eu quero chamar você, jovem, para que você se volte para Deus e experimente um poderoso avivamento em seu coração neste dia.
Mas quem mais deve se voltar? Confira comigo o versículo 16: "também reunir os que mamam". E eu tenho visto que muita gente, não apenas criancinhas que não podem ir à igreja, mas que é muito melindroso, muito pequenininho, muito sensível.
E, na nossa geração, o Brasil nos para e a igreja é quase que logo depois do parque. Estamos vivos até hoje! A igreja é lugar de criança!
A criança precisa vir para a igreja desde a meninice, mais externa, no braço do pai, no braço da mãe, no colo do pai, no colo da mãe, porque é aqui que elas começam a aprender a conhecer a Palavra de Deus, a amar a Palavra de Deus e a conhecer a Igreja do Deus vivo. As crianças não estão dispensadas nessa coletividade de buscar ao Senhor. Mas preste atenção [aplausos]!
E quem é que deve buscar o Senhor? Diz o texto no verso 16: "Sai o noivo de sua reclinação, e a noiva do seu aposento". Significa isso?
Você que conhece a Bíblia sabe que, na cultura judaica, quando um rapaz se casava ou uma moça se casava, esse rapaz era dispensado do serviço militar durante um ano para desfrutar da vida conjugal. Deus está quebrando aqui um protocolo! Deus está aqui dizendo o seguinte: "Olha, essa busca, esse acerto com Deus é tão urgente que você interrompe a lua de mel, e até no dia das núpcias de um rapaz e de uma moça, ele e ela não estão dispensados dessa volta para Deus, dessa busca de uma restauração espiritual".
Mas o que me marca profundamente, irmãos, é que, no verso 17, Deus destaca alguém nessa busca, e o que está escrito é: "Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor". E quem são os sacerdotes? Os sacerdotes eram aqueles que ensinavam a lei e oravam pelo povo.
O sacerdócio é aquele que oferecia sacrifícios pelo povo. Há um peso maior nos ombros dos pastores, e talvez você não imagine, mas você vê pastores aqui à frente e o peso que eles têm em suas responsabilidades e pelos seus rebanhos. Olá!
E a ordem que Deus dá para nós, pastores, é chorar. É só! E os ministros, os sacerdotes do Senhor, "Bom, o que deve levar um pastor a chorar em tempo de crise buscando avivamento, primeiramente, é o amor ao povo de Deus".
E para quem não seja o próprio, porque não ser motivo de vergonha? [Música] A Igreja Evangélica brasileira, irmãos, está sendo mais conhecida na mídia pelos seus escândalos: os líderes presos, os acusados dos crimes mais vergonhosos. O que nós, pastores, precisamos chorar é: "Esse é meu Deus!
Não deixa a Tua noiva passar vergonha! Não deixa a Tua igreja ser enxovalhada neste mundo! Não deixa a Tua igreja ser motivo de piada no mundo!
Não deixa a Tua igreja passar por esse vexame público! Salva o Teu povo disso". E, assim, segundo lugar, os sacerdotes precisamos chorar por uma outra motivação: o zelo pela glória de Deus.
Porque onde dizer entre os povos: "Onde está o seu Deus? " E o líder precisa ter paixão pela glória de Deus, zelo pelo nome de Deus. Porque, quando a noiva está suja, quando a.
. . A noiva está indiferente quando a noiva perdeu o seu primeiro amor, a glória de Deus.
Aonde a hora de Deus é que eu estou? Nada no mundo tá de Deus. Por que que Deus, um anjo?
Por que que Deus permite isso? Por que que ele já tá desse jeito? E aí, ah, mas não tem comigo, irmãos.
E quando o povo atende à conclamação de Deus, um milagre extraordinário começa a acontecer. A minha primeira coisa: confira comigo o verso 18, porque tem uma palavra aí que a dobradiça do texto é o elo de ligação do terço. Então, o Senhor se mostrou zeloso da sua terra e compadeceu-se do seu povo.
E, irmãos, mais aguardamos esse tempo de avivamento. E sabe o que vai acontecer? Deus reverte tudo aquilo que estava descrito de Cristo no verso do capítulo primeiro.
Senão, vejamos primeiro: olhem o versículo 19 comigo. E me respondendo, lhe disse: "Eis que vos envio o cereal, e o vinho, e o óleo; e deles sereis fartos, e vos não entregarei mais à prova entre as nações". A economia é recuperada.
O que restaura a economia é o próprio Deus. Em segundo lugar, olhem comigo o versículo 20. Diante do cerco do inimigo, o que vai acontecer?
Mas o exército que vem do norte eu removerei para longe de vós e lançá-lo-ei em uma terra seca. E o inimigo que está entrando, invadindo e ameaçando, Deus o despedaça. Deus dá livramento.
"Oi, Marcelo", e não é pois de chuva, de seca. Olhem o resultado no verso 23: "Alegrai-vos, pois, filhos de Sião; regozijai-vos no Senhor vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva para descer como outrora, a chuva temporã e a serôdia". Agora não tem mais seca, tem chuva.
Em quarto lugar, diante do ataque dos gafanhotos, olhem o resultado no verso 25: "Restituir-vos-ei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador, pelo destruidor, pelo cortador, o meu grande exército que enviei contra vós outros". E agora presta atenção: quem mandou os gafanhotos não foi o diabo. Eles não vieram de moto próprio; é o próprio Deus quem mandou os quatro grupos de gafanhotos como disciplina ao seu povo, para que o seu povo se voltasse para ele.
E, irmãos amados, Deus está tocando trombetas aos nossos ouvidos. E a crise mundial é uma voz altissonante de Deus à sua igreja: "Meu povo, volte para mim! Volte-se para mim!
". E quem tem poder de reverter essa crise sou eu. E quem tem poder de suspender a crise sou eu.
Quem tem poder de levantar a igreja, de restaurar as nações, sou eu. É, mas em último lugar, irmãos, o que eu vou lhes dizer. .
. Nós cantamos isso aqui hoje. Quer saber qual é o maior problema do povo?
Não era seca, não era falta de fruto no campo, nem de gado no curral. O maior problema do povo nem mesmo é um exército inimigo tentando atacar. Preste atenção nisso: o maior problema da igreja não é nem a presença do diabo.
O maior problema da igreja é a ausência de Deus. O apóstolo Paulo disse: "Deus é por nós, e quem será contra nós? ".
E você e eu podemos perder bens materiais, você e eu podemos perder emprego, e você e eu podemos perder até a saúde. E o que você e eu nunca podemos perder é a presença de Deus. E a presença de Deus.
. . E aí [aplausos].
E não tem nada mais triste, irmãos, do que a ausência da glória do Senhor. E é por isso que está escrito no verso, confira comigo aí, por gentileza: "27. Sabereis que eu estou no meio de Israel, e que eu sou o Senhor vosso Deus, e não há outro; e o meu povo jamais será envergonhado".
É a presença de Deus, é a presença de Deus, é a presença de Deus. E eu quero concluir, bom, levando você agora para os versos 28 e 29. E está escrito assim: "E acontecerá depois"—preste atenção, não antes—"e acontecerá depois".
E depois de quê? E depois que o povo de Deus se voltar para Deus de todo o coração, em jejuns, com choro e com pranto, rasgando o coração e as vestes. E depois que o povo de Deus se voltar para Deus, olha a promessa: "E acontecerá depois que derramarei o meu espírito sobre toda a carne; e vossos filhos e vossas filhas profetizarão; vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões; até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu espírito naqueles dias".
E sabe o que aconteceu, irmãos? Essa promessa de Joel, mais de 600 anos depois, se cumpre no dia de Pentecostes. E Pedro se levanta, porque o povo está perguntando: "O que quer isso dizer?
", atônito, uns achando com preconceito, são Galileus, outros com desprezo, achando que estão bêbados. Pedro se levanta e diz assim: "Não, eles não estão bêbados. O que está acontecendo aqui é o que disse o profeta Joel".
O que acontecerá depois que derramarei do meu espírito sobre toda a carne. A promessa não é apenas para nós, não apenas para vós; é para os nossos filhos, é para aqueles que estão ainda longe, é para quantos o Senhor nosso Deus chamar. Significa o seguinte: essa promessa de Joel é para a Igreja Evangélica Assembleia de Deus, Ministério Canaã.
Essa promessa é para você que está aqui hoje nesta noite. Esta promessa é para você que está acompanhando este culto pela internet. Essa promessa é para a igreja evangélica brasileira.
Essa promessa é para os nossos dias. [Aplausos] Ah, e não tem. .
. Vocês que, quando Deus derrama do Seu Espírito, Ele vai rompendo todas as barreiras humanas, porque não tem gênero; é sobre os filhos e sobre as filhas também. Presta atenção: não tem idade.
É sagrada; é para os velhos. EA, para os jovens que também não têm classe social, é até para os servos e para as servas. O que diz o texto?
Duas coisas eu destaco para fechar: "e vossos filhos e vossas filhas profetizarão". E aí, pastor, como é bom ter a perspectiva de ver jovens se levantando para pregar! Deixa ele usar o pequeno testemunho.
Quando eu nasci, minha mãe me consagrou para Deus para ser pastor, é porque ela tinha que fazer uma escolha entre a vida dela e a minha. O médico disse: "Não dá para salvar os dois, tem que fazer uma escolha". E a minha mãe disse: "Eu não abro mão desse filho.
Estou pronta a morrer por ele, até a minha vida por ele, mas não desisto dele". Eu e a minha mãe fizemos um voto para Deus e disse: "Esse filho sobreviver, eu quero que ele seja um pastor. Eu consagro para ser um ministro do Evangelho".
E Deus ouviu a oração da minha mãe, e eu nasci. Mas a minha mãe sabe que nunca me contou esse projeto dela com Deus, porque ela não queria que eu fosse sugestionado por um seminário e queria que Deus me chamasse. Eu e o meu sonho de criança, adolescência e juventude era ser advogado e político.
Eu não abro mão de assistir a todos os comícios na minha cidade. No dia em que fiz 18 anos, tirei meu título e fui para um partido. Olha, gente, eu tinha sonhos!
E um dia, estou conversando com um homem de Deus e disse a ele: "Depois que eu realizar os meus sonhos e eu for um homem bem-sucedido profissionalmente, eu vou entrar no seminário, fazer teologia e me preparar para servir a Deus melhor". E esse homem, usado por Deus, botou o dedo no meu nariz e disse: "Você quer dar as obras para Deus, e Deus quer você agora, em sua juventude, com a sua inteligência, com a sua força". Bom, aquela palavra entrou no meu coração como uma flecha.
E aquele dia foi o dia do meu chamado para o ministério. Eu quero dizer para você, jovem, que hoje escreve, no café da manhã e outros mais, que é hora de levantar-se. O que você pode?
Levante-se para ser um pregador poderoso da palavra de Deus na nossa geração. Que o melhor dos nossos filhos se levantem como pregadores nessa geração: "E vossos filhos e vossas filhas profetizarão". [Música] Mas tem mais!
Está escrito aqui: "Os vossos velhos sonharão". O que significa isso? Olha, como é que você comeu um pouco mais no jantar e à noite sonhou?
Não! E se você perceber a marca do velho, eu posso dizer isto: meus cabelos são brancos. O que é que nós vivemos?
As glórias do passado, e nós começamos a ver a vida pelas lentes do retrovisor. Bom, e quando um velho está cheio do Espírito Santo, ele começa a olhar para frente, e ele começa a ter planos. Ele começa a sonhar, eu começo a projetar.
Ele começa a ter alvos elevados. Ele é um Calebe que, com 85 anos, conquistou uma montanha. Então, deixa eu ver uma coisa para você que tem cabelos brancos: não tem aposentadoria no Reino de Deus!
E enquanto você tiver fôlego de vida, enquanto você tiver um fiapo de vida, você está convocado a fazer a obra de Deus! [Aplausos] Não é hora de você vestir um pijama, não é hora de você ficar na cadeira de balanço. Hora de você se levantar e usar sua sabedoria, usar o seu conhecimento e usar a sua experiência e as forças que Deus vai lhe dar para ser uma bênção nas mãos de Deus.
É, mas o texto conclui dizendo que os vossos jovens terão visões. É claro que eu não estou falando também de visões místicas, é a marca do jovem! A força faz falta de experiência, e faz um jovem cheio do Espírito Santo, e ele é mais sábio do que um velho insensato.
E os jovens, cheios do Espírito Santo, têm visão da obra de Deus e querem alcançar grandes coisas para Deus. E a nossa oração, irmão Zé, é que Deus se compadeça de nós e que nós nos levantamos, as crianças de peito, adolescentes e jovens, noivo e noiva, a serem casados, os servos e servas, os velhos e jovens. Todos nós, todos nós, nos levantamos no Senhor.
O Brasil está em crise, o mundo está em crise, a igreja tem interesse. É, mas em tempo de crise o Senhor pode soprar sobre nós o Teu sopro, e em tempo de crise o Espírito Santo pode vir sobre nós como um vento impetuoso e encher toda esta casa. E em tempos de crise o Espírito Santo pode ser em línguas como de fogo e pousar sobre cada um de nós e ficarmos cheios do Espírito Santo.
E uma igreja cheia do Espírito Santo não tem prisões, ela não tem misérias, ela não tem morte, ela não tem perseguição, ela não tem martírio, ela não tem problema, ela não tem o diabo, ela não teme o mundo. Ela vai avançando, e ela vai conquistando, e a glória de Deus vai se manifestando. E os ativos!
Você não libera, todos os pecadores vão ser os alvos em um grande avivamento. Rádio Barreiro, a nossa nação, para a glória de Deus! E aí [Aplausos]!
Se você quer esse avivamento, irmão, se você não arreda o pé por ele, não dá mais para esperar. E ainda sim, agora mesmo diz o Senhor: "Conversai-vos a mim de todo o vosso coração". E nos ajude, amém, a palavra da verdade, a exposição bíblica com Hernandes Dias Lopes.
