[Música] Olá todas e todos meu nome é João Gabriel professor de sociologia E hoje nós vamos falar sobre o tema minorias sociais Juventude antes de começar minha aula quero te convidar a se inscrever aqui no canal Brasil Escola deixar o sino ativado para receber as nossas notificações E se tiver alguma dúvida na aula pode mandar um recado aqui para mim para te responder beleza bom pessoal o tema minoria sociaal e Juventude esse assunto é muito importante e é um tema muito complexo ao mesmo tempo que ele é importante complexo é um tema bastante recente se
a gente pensar outras temáticas de sociologia que envolvem a questões de minorias sociais Vamos pensar um pouquinho disso a respeito da ideia de sociologia da Juventude dentro da sociologia nós podemos separá-la em mais ou menos várias áreas de pesquisa nós podemos por exemplo falar de sociologia da cultura sociologia das instituições sociologia dos grupos sociais e também podemos falar de sociologia das minorias e entre essas várias minorias sociais nós temos Juventude esse tema ele encontra tipicamente duas grandes versões a respeito de um tratamento sociológico um primeiro deles é uma um tipo uma ideia de sociologia que
era muito comum na virada do século XIX ou na metade na segunda metade do século 19 que categorizavam vinculada à idade que se pensava então jovens uma faixa etária justamente no século XIX devido à Segunda Revolução Industrial devido à mão de obra né extremamente barata dos jovens pobres né em fábricas começou se a discutir e que rol ou que perspectivo estaria esse grupo de pessoas jovens ligados a esta grande categoria de uma minoria social esse tema ele ficou mais secundário Devido as guerras devido inclusive à Virada do século XX as novas mudanças do capitalismo eo
a volta à tona com grande força mesmo a partir dos anos 1950 justamente quando nós temos na Europa um conjunto de vários movimentos sociais de juventude principalmente o que tanja chamada contracultura que aí vai envolver né o movimento hiip o surgimento do rock and roll as várias designações do movimento feminista o movimento negro então a categoria sociologia da juventude quando ela trabalha jovens ela ganha uma importância muito grande no pós Segunda Guerra Mundial principalmente a partir de 19 50 aqui eu gostaria de destacar para vocês dentro dessa nova categoria dos anos 50 três grandes teorias
clássicas de como tratar a juventude Particularmente eu prefiro trabalhar essas três categorias juntas mas nós podemos também separarlas didaticamente em Três Pontos por exemplo quando falamos de juventude podemos pensar a respeito de uma categoria de teoria geracional que entende Juventude enquanto uma geração então ela se torna nesse caso momentânea e transitória entre infância Ok adolescência e Juventude mais entre esse meio termo até a fase adulta essa categoria Ela já foi muito mas muito criticada porque não se entende apena Juventude como uma categoria etária sim a segunda eh grande teoria seria a teoria classista muito emga
né devido às teorias marxistas do século XX que pensa a categoria na particularidade das classes sociais ou seja dentro do da dinâmica de participação e de presença posição diante das relações de produção então nós estamos falando por exemplo de jovens mas de qual classe social jovens proletários trabalhadores jovens burgueses jovens de classe média termos esses né que nem o Marxismo clássico teoriza mas que daria pra gente encaixar nesse pensamento nessa teoria classista uma terceira grande categoria Essa é um pouco mais complexa ela entende a juventude enquanto uma cultura de jovens nesse caso trabalha-se uma noção
mais Eh simbólica mais criadora de elementos a não ser necessariamente etária ou Econômica como é da classe social nesse caso se pensa como a juventude Ela constrói valores próprios de produção desse grupo social portanto eu particularmente gosto de tratar Quando vamos falar de juventude dos três aspectos ao mesmo tempo nós não podemos excluir idade ao mesmo tempo classe social e muito menos os valores que a juventude produz mas ao mesmo tempo fica aqui uma reflexão importante é que quando nós tratamos de valores Pode ser que esses valores estejam em vogga em várias classes sociais ao
mesmo tempo então por exemplo podemos falar de jovens e a questão da música né na música Existem várias Produções musicais artísticas que envolvem inúmeras classes sociais portanto valores de inúmeros grupos sociais beleza é interessante que a leitura sobre a juventude no tempo contemporâneo ela envolve também uma categoria dinâmica de vários elementos Quando pensamos em Juventude a gente nunca pode esquecer que a gente tá falando de uma categoria social típica de sociedades modernas veja que a primeira grande teoria ela começa a partir de 1850 então não se tem escritos né preocupados dentro da sociologia sobre outros
tempos a não ser o tempo Industrial portanto a gente pode chegar a uma conclusão bem interessante aqui falar de juventude é falar de várias questões em VGA e colocados dentro de um grande complexo por exemplo as taxas de homicídio no Brasil estão muito ligadas aos jovens nós sabemos que a categoria mais vulnerável né para ser assassinado no Brasil está de juventude e se fizermos um outro recorte dentro dessa Juventude podemos falar também da Juventude Negra também Juventude periférica então quando pensamos em Juventude estamos falando sim de uma relação muito restrita e direta a questão das
violências tanto físicas Quanto simbólicas quanto culturais beleza também falamos das formas como as grandes instituições pensam a juventude durante muito tempo jovens crianças foram sempre silenciados em respeito da noção de adultocentrismo eu vou falar nessa expressão que parte da ideia de que somente adultos T possibilidade de dizer o que é o que não é Ou seja os jovens perderiam espaços né de autonomia e como a família uma grande instituição ela simplesmente silenciar os jovens Falamos também de jovens de instituições como partidos políticos Ok como a escola como uma grande instituição nesse caso também falamos de
jovens vinculados a ideologias não deixe você aí se esquecer nunca de que é nos anos 1950 60 que nós temos os grandes movimentos de juventude na Europa e que se espalhou por outros continentes o Brasil mesmo né com vários movimentos de juventude Olha o movimento tropicalista né que vinculava a música que vinculava por exemplo Produções intelectuais com essas faixas etárias também pensamos identidade de gênero ou gêneros de um modo geral é justamente nesse período de juventude que se dá o maior número ou pelo menos a maior tentativa de identificação com aquilo que nos reconhecemos enquanto
sexualidade portanto falamos de juventude vinculada a gênero quando falamos de jovens que nesse período entre os seus 12 15 até aos 29 anos estão se identificando em relação a gênero também podemos falar de juventude vinculada culturas como é interessante né a diversidade cultural que a juventude possui não dá para tratar o mesmo jovem com a mesma categoria cultural um jovem norte-americano e um jovem por exemplo indígena de uma comunidade na Austrália também impossível trabalhar dentro do próprio Brasil onde nós temos uma dinâmica de diversidade muito grande a palavra jovem como se fosse a mesma coisa
portanto também pensar a juventude nesse complexo né de diversidad culturais e ao mesmo tempo por fim falamos que no no Brasil isso é interessante os grandes e últimos movimentos sociais que nós tivemos aqui como de ocupação das escolas como movimento de junho de 2013 como até os caras pintadas lá do início dos anos 90 vinculados a movimentos sociais Jovens jovens que estão estritamente ligados a grandes movimentos sociais beleza deixo para você aqui para finalizar a minha aula uma dica interessante existe um texto do Professor Alberto meluti chamado Juventude tempo e movimentos sociais onde ele trabalha
just essas categorias aqui como que a juventude Ela se envolve em um núcleo né ou num complexo de relações muito grande e que não dá para pensar a juventude apenas como um aspecto simplesmente de faix etária pensar a juventude é também pensar políticas públicas é pensar sobre futuro é pensar inclusive Quais são as dinâmicas e as nossas obrigações enquanto cidadãos até porque a juventude de hoje é uma Juventude Ativa é uma Juventude do trabalho é uma Juventude proativa e ao mesmo o tempo é pensar a respeito futuro belezinha Deixo aqui a última questão quando se
fala de sociologia da Juventude nós estamos falando de uma disciplina interna da sociologia que ela é completamente interdisciplinar ela dialoga com a história com a geografia e principalmente como que dentro que a Sociologia trabalha a juventude com categorias bem específicas como essas três que nós trabalhamos aqui belezinha E aí gostou da minha aula então dá um like aqui para mim mas não se esqueça nós temos aqui na nossa descrição um conjunto de links para você acessar e aprofundar sobre o tema Juventude também temos nas redes sociais o canal Brasil escola não se esqueça Instagram Facebook
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