[Música] então muito obrigado Bruno por ter por esse convite Fantástico uma honra estar aqui com vocês sei que a maioria de vocês podia estar aqui e me ensinar muito mais do que eu posso ensinar vocês mas quero partilhar um pouco hoje da experiência que eu tive nos últimos se anos então Obrigado Helen também pelo convite por ter feito tudo ficar muito fácil da minha vinda para cá eu vou Dividir essa essa pequena palestra em algumas partes eu vou primeiro explicar um pouco sobre o Thomas aquines College que é a faculdade que eu fui e também
depois de me formar trabalhei e Voltei pro Brasil em setembro então tá bem fresco ainda na minha na minha cabeça essa experiência que eu acho que vai somar para todos vocês quem quiser se aprofundar mais no tema da palestra de hoje também Falarei um pouco sobre o a finalidade da educação Porque como a Gente vai est falando de método o método supõe o fim finalidade todo método só vai ser bom se ele cumpre a finalidade que ele tem bem então nós falaremos da finalidade que a o método socrático tenta alcançar Então essa será a o
o nosso plano aqui e ao fim também falarei das falhas do método socrático assim como todas as as coisas e práticas técnicas humanas elas não são boas em todos os quesitos sem qualificações Então vou colocar algumas coisas que Fazem com que o método socrático possa falhar algumas vezes também enquanto método para nós conseguirmos ah guiar também as nossas expectativas da melhor forma mas Começando aqui em 2018 eu fui pro para pros Estados Unidos nunca foi meu objetivo ir paraos Estados Unidos não era Ah uma pessoa estudiosa até os 16 mas depois da minha conversão comecei
a me apaixonar mais pela pela igreja e portanto queria buscar respostas paraas perguntas que eu pensei que nunca tinham Sido nem suscitadas na escola mas então Houve essa oportunidade generosíssimo de eu ir para esse para essa instituição Thomas aquas College e Fui realmente achei assim no meu primeiro ano eu lembro de na na capela da faculdade que é que é belíssima à noite eu e eu falava Deus quando é que foi que eu morri porque claramente o senhor me trouxe pro céu só que eu não lembro do do entry né o que aconteceu entre o
Brasil e o que eu tô vivendo agora então Foi uma experiência poderosa muito poderosa foi muito muito hã preciosa na minha vida e eu eu tenho sou muito grato por ter tido essa experiência para resumir a faculdade para vocês é uma universidade que se define por um discipulado a São Tomás de Aquino Doutor comum da igreja e portanto ordena todas as disciplinas para o estudo de São Tomás de Aquino que que H que que isso quer dizer quer dizer que a faculdade tem um Currículo fixo nenhum aluno escolhe o que que ele vai estudar e
nem a ordem que ele vai estudar porque supõe-se que se ele é discípulo ele precisa aprender de um mestre e o discípulo não pode ordenar porque pertence ao sábio ordenar e portanto ah os alunos simplesmente seguem o currículo que a faculdade já tem feito por 50 anos e que funciona muito bem mas algumas outras coisas além de um currículo fixo que que a faculdade tem Que eu acho que é que vale a pena comentar aqui é essa toda essa ordenação de todas as disciplinas para a sabedoria então entende-se que o propósito de uma educação verdadeira
é a sabedoria não é uma prática não é uma um treinamento profissional mas sim essa virtude intelectual que nos faz ver tudo com os olhos de Deus que essa é uma das melhores definições de Sabedoria que eu já escutei né o conhecimento da primeira causa mas é Ver as coisas como Deus Ah faz então de certa forma a busca da sabedoria ela é uma preparação para essa visão que nós esperamos ter no céu que é a visão beatífica São Tomás vai dizer que a visão beatífica é quando nós olhamos vemos A Essência de Deus e
nessa terra nós não podemos fazer isso mas podemos pelo menos através dos efeitos conhecer um pouco da causa isso já ah nos dá é um dos maiores atividades da vida humana uma além dessa desse currículo fixo e Dessa ordenação à sabedoria a faculdade tem uma é única também em questão de método porque todas as aulas todas as disciplinas que são latim latim matemática filosofia teologia literatura música E aí nós vamos estudar também estudamos história e outras disciplinas mas essas são as principais todas essas disciplinas Nós estudamos através dos chamados great books dos grandes clássicos dos
grandes livros Então vamos colocar por exemplo as ciências naturais que eu acho que eu não não comentei antes em vez de lermos sobre a a física newtoniana Nós estudamos o princípio de Newton em vez de nós estudarmos filosofia platônica Nós estudamos Platão em vez de estudarmos matemática euclidiana Nós estudamos Euclides e assim por diante nós lemos das fontes primárias inclusive ctil langes diz na na vida intelectual Que é uma obra assim imprescidível para todo mundo que tá começando na vida intelectual lê e eu descobri hoje que o centro Dom Bosco também publicou essa obra então
comprem comprem deles me deram de presente H ele diz assim o contato com os gênios nos entrega como benefício imediato de uma ascensão por sua simples superioridade eles nos gratificam antes mesmo de nos ensinar alguma coisa eles nos dão o Tom e nos deixam acostumados com a atmosfera dos Cumes sempre nos movemos nas regiões mais baixas então eles nos levam num piscar de olhos para o topo onde eles vivem é muito bela essa citação porque o que ele tá dizendo é que esses grandes Mestres esses grandes clássicos perduraram centenas de anos até millenia eles estão
nos elevando para é um nível que nós não estamos acostumados E especialmente nós vivendo nesse século da do Instagram não estamos acostumados com esse nível de profundidade quando Nós vemos por exemplo os elementos de Euclides e nós conseguimos enxergar a ordem que ele tem nessa ciência é algo que nem nós não não conseguimos aguentar mais sermos elevados por por esse livro A mesma coisa quando nós vemos as grandes obras de São Tomás de Aquino você você é elevado porque São Tomás está num num nível que nós não estamos e não não experienciamos né Deus não
produz muitos Santos Tomás na na história ele é único E portanto quando a gente encontra uma obra assim desses todos esses autores que Eu mencionei nós temos essa experiência de de humildade perante algo grandioso mesma coisa com com newton por exemplo Ah e com marqu imedes e e Platão entre outras coisas então isso era uma coisa o única da faculdade que eu não não tinha experienciado antes na escola nem na na min nos meus estudos Ah que eu fiz sozinho antes de ir para para essa Universidade mas todas as matérias desde Filosofia teologia ciências naturais
e Matemática e suas partes eram feitas através da leitura desses grandes textos Mas além da Leitura desses grandes textos nós vínhamos paraa aula e todas as aulas eram pelo método socrático e finalmente vocês vão entender porque eu falei isso tudo porque o propósito Então dessa dessa palestra vai ser mostrar um pouco o que é o método socrático Quais são as vantagens do método socrático pra nossa própria busca da verdade pra busca De cada um de vocês da verdade então focando focando agora mais nessa parte eu quero dizer como eu falei no no começo que para
entendermos método nós temos que entender fim porque o método é um meio é um meio para alguma coisa e o método só vai ser bom o método socrático só vai ser bom se ele alcançar seu fim Então qual é o fim do método socrático aqui pelo menos na aplicação que eu vou dar tem pessoas que usam método socrático para escritórios de advocacia Tem pessoas que usam pro mundo negócios a aplicação que eu vou dar e a explicação que eu vou dar sobre método socrático é na busca da sabedoria como eu comentei antes então nós o
propósito é umaa chamada educação Liberal católica O que que é uma educação Liberal católica não é do liberalismo mas liberal no sentido de que vai prover ao homem ferramentas para que ele possa ser verdadeiramente livre em que sentido que ele possa viver De acordo com a sua natureza então um homem livre é aquele que vive para o seu próprio fim e o seu próprio fim é a contemplação de Deus então de certa forma a educação Liberal ela vai prover o homem conhecimento das verdades que vão aperfeiçoar o seu intelecto verdades sobre Deus sobre a nossa
alma por exemplo sobre a natureza fora de nós e também da é uma educação da vontade com habituação às virtudes mas com a Filosofia que nós chamamos prática que é a parte da filosofia que estuda o fim da vida humana e os meios para chegar a esse fim então por exemplo na ética de Aristóteles ele vai ensinar o que que é a felicidade e Quais são os meios ouou seja as virtudes que nos ajudam a chegar até ali eu falo isso porque é importante nós nós termos então noção de que para esse tipo de conhecimento
nós precisamos ter um um conhecimento que se chama científico conhecimento científico hoje Em dia tomou um outro Norte então eu vou ler a definição que Aristóteles vai dar nos analíticos posteriores que é um livro de de lógica no seu órgano sobre conhecimento científico ele fala assim Nós pensamos saber algo cientificamente quando sabemos a causa que ela é a causa e que não pode ser de outra forma então em resumo quando eu sei algo cientificamente nesse sentido estrito que Aristóteles está colocando é quando eu conheço a coisa através das suas Causas quando eu conheço a coisa
através das suas causas eu posso ter certeza de que a coisa não pode ser de outra forma eu acho que a experiência mais concreta que que a maioria de nós tem sobre isso é nos estudos matemáticos muitas poucas pessoas duvidam das das verdades das conclusões matemáticas então é é um bom exemplo da ciência mas entende-se que esse tipo de conhecimento também pode ser tido com as disciplinas filosóficas hoje em dia nós estamos tão Desacostumados com essa com essa frase que parece estranho dizer isso Como assim eu posso ter esse conhecimento Com certeza das disciplinas filosóficas
eu posso ter certeza que a alma é imortal através da minha própria razão eu posso ter certeza hã de que é melhor viver uma vida virtuosa do que viciosa e etc e outras conclusões podemos ter nas partes da filosofia posso ter certeza das causas da natureza e e os princípios da mudança E de todas as partes enfim mas se nós entendemos isso agora a gente já já tá mais pronto nós estamos mais prontos para tentar entender o que que é o método socrático E por que que eu acho que ele é o método mais eficaz
na busca desse tipo de conhecimento que é o tipo de conhecimento que vai ser distinguido talvez a gente possa colocar em uma linguagem mais simples assim é um conhecimento que vai te formar em vez de Informar ou seja o método socrático e eu vou explicar o que que ele é talvez não seja o melhor método te D informação Talvez o melhor método de Pegar informação realmente seja uma palestra seja o método expos porque você consegue passar por muito mais em menos tempo porém quantos de nós temos a experiência de às vezes alguém vai eu assisto
uma aula a aula é muito boa me Move Eu acho que eu aprendo muito chego em casa ou vou pro café ou vou pra escola ou vou pro trabalho e tento explicar para alguém e na primeira pergunta que a pessoa faz eu já não sei mais explicar que que significa isso significa que aquele conhecimento ele é informativo para mim eu posso até ter a conclusão correta mas aquilo ainda não é meu não é parte de quem eu sou enquanto quando você tem um conhecimento que é Sólido Ele está enraizado na sua alma ele virou você
virou parte de quem você é E aí esse eu acho que é esse tipo de conhecimento que eu quero falar que o método socrático vai prover hã de uma maneira mais eficaz então então vamos entrar mais historicamente o que que é o método socrático obviamente método socrático lembra de Sócrates e nós precisamos ver por então que nós vamos nomear esse método socrático Depois de Sócrates para entender um pouco de Sócrates nós vamos ver que o que nós temos de Sócrates é o que foi deixado por Platão seus diálogos seus textos e Sócrates ele é muito
interessante porque ele afirmava e todo mundo sabe isso que ele afirmava só sei que nada sei então nós precisamos entender por que ele dizia isso Começou que o que acontecia foi que ele escutou um oráculo que disse que de todos os homens da Grécia Sócrates era o mais sábio ele falou não tem isso é impossível que eu seja o mais sábio tem muitas pessoas aqui na cidade vendendo a sua sabedoria os sofistas e e eu sei que eu não sei nada então ele fez a missão de sua vida e ele falar com esses sábios para
tentar provar que o oráculo estava errado e até o ponto que ele que ele conseguiu perceber que na verdade todos se achavam sábios mas não o eram então el estava numa posição melhor que eles estavam Porque ele também não era sábio mas ele pelo menos sabia dessa ignorancia e somente sabendo isso ele poderia ter esse ímpeto de buscar ela então nós vamos ter exemplos dos seus diálogos Menon é um é um ótimo exemplo Menon é um di diálogo que Sócrates tem com o Menon que é um sofista que ensina as crianças e os adultos a
serem virtuosos então ele prega nas praças públicas e ele ensina a todos que a virtude eh é assim que se ganha virtude é assim Que se pratica virtude então Sócrates chega pro Menon e diz Menon você que é sapientíssimo eh eu quero conversar com você para aprender sobre virtude e eles chegam na pergunta se a virtude pode ser ensinada ou não e só que diz é uma pergunta muito boa se a virtude pode ser ensinada ou não porque parece parece uma pergunta difícil se pudesse ser ensinada todos os filhos de de pais virtuosos seriam Virtuosos
mas não Nós não vemos isso na nossa vida real também parece que a não é só um tipo de conhecimento porque às vezes nós sabemos o que é o errado e mesmo assim praticamos então uma pergunta complexa mas Sócrates diz nós não podemos responder essa pergunta a não ser que nós respondamos primeiro O que é a virtude então é o diálogo todo eles tentando responder o que é a virtude para tentar responder essa Pergunta porque Sócrates realmente acredita que a não ser que ele capte a essência desse termo virtude não adianta discorrer sobre ele porque
você não vai conseguir ter esse conhecimento arraigado tudo que você vai poder ter são opiniões acerca disso então Sócrates o que que ele tava buscando esse conhecimento enraizado que eu tô falando para vocês esse conhecimento que faria desse tipo de pergunta desse tipo de resposta se a virtude pode ser ensinada Parte dele mesmo e não somente eu acho isso ou penso isso num outro diálogo menor eu o tifon por exemplo eles vão entrar na questão do que é a piedade porque eu tiron ele tá com problema também ele está ele encontra Sócrates e Sócrates pergunta
o que ele está fazendo onde ele está indo Ele disse que ele vai denunciar o pai dele o sóc fala como assim você vai denunciar o seu pai falou vou denunciar o meu pai porque meu pai ele assassinou um um servo não mas como Seu pai assassinou um servo não bom o servo matou uma outra pessoa meu pai o prendeu numa num como se fosse num lado de um local e ele ficou e foi procurar o oráculo para saber o que ele devia fazer e quando ele voltou então o servo tinha morrido então foi por
culpa dele por estar amarrado ali que ele acabou morrendo então é é uma complexidade maior do que simplesmente meu pai matou um né meu pai negligenciou ter cuidado do servo ou amarrou num lugar que ele Não ah pensou Então houve é uma pergunta muito mais complexa do que simplesmente matar servo e quando Sr Pergunta para ele por você você está fazendo isso eu tiron fala porque é piedoso é o que os deuses querem então Sócrates na sua famosa maneira de agir ele fala reí você então que é muito sábio me ensine o que é a
piedade eu não sei então eles discutem discutem até um ponto de que eu tiron não consegue dar Uma resposta com Vincente e vai embora ele simplesmente vai embora ele falou ó eu não sei falar com você mais Sócrates tchau não tenho tempo Creiton também um outro diálogo muito muito forte onde os amigos de Sócrates vão tentar convencê-lo de que ele deveria fugir da prisão para o melhor o melhoramento da sociedade seria muito melhor que Sócrates estivesse vivo ele era o único sábio então eles falam vamos fugir nós temos dinheiro nós vamos te exilar para Outra
Pátria então Sócrates discorre sobre essa natureza do o que que é fugir da prisão é justo não é justo é bom não é bom E aí nós temos a república que é um dos melhores exemplos do que eu vou falar aqui do método socrático República de Platão obra ah magnífica eu tô até lendo ela agora porque eu tô dando um curso sobre a República aos sábados e e a pergunta é um livro muito maior não É somente um diálogo né é um livro grande composto de 10 livros A pergunta lá é o que é a
justiça Eles começam com a essa pergunta através da da seguinte pergunta é melhor ser justo ou Parecer justo porque parece que o melhor é parecer justo então o sofista tenta convencê-lo que se alguém pudesse escolher entre não ser justo e receber as honrarias de alguém que é justo e todos os a toda a boa fama de alguém que é justo e a outra pessoa Pudesse ser Justo mas fosse odiado e reprimido e visto como ah alguém desprezível a pessoa todo o ser humano escolheria a primeira opção que é não ser justo porém aparecer aparentar justo
ser justo e Sócrates Então procura essa pergunta e no fim do o primeiro livro eles até chegam em resultados sobre isso mas o Sócrates fala o seguinte olha essa discussão foi muito boa foi fantástica realmente a gente chegou numa conclusão Que é melhor ser porém eu não aprendi nada porque a não ser que nós saibamos O que é justiça Eu ainda não tenho certeza de que o que a gente concluiu agora é verdade ou não então novamente Sócrates e e eu tinha um professor lá no Thomas of College no thc que que falava que a
maior contribuição Sócrates teve paraa filosofia foi mostrar que a definição é a parte primordial e a primeira parte de qualquer busca Filosófica a você tem que saber a definição de um termo você precisa buscar a definição e por isso a primeira parte da lógica quando nós estudamos lógica em Aristóteles as categorias serão textos que te nos ensinarão como fazer uma boa definição é a Caren seud lógica comigo pelo método socrático Ahã então então Sócrates ele tem essa maneira de buscar a verdade talvez podemos dizer de ensinar a verdade que é através de um diálogo através
de Perguntas porque através de perguntas ele vai levando o seu aluno o seu interlocutor a perceber enquanto ele fala as próprias lacunas no seu conhecimento então ele diz ah você disse isso agora mas antes você disse aquilo como juntar essas duas coisas e essa é a pedagogia de Sócrates essa pedagogia através do Diálogo através das perguntas ele vai levando o aluno é também chamado de dialética vai vai levando o interlocutor a perceber o que ele sabe e O que ele não sabe tanto é que uma certa nessas conversa com o menum uma certa hora o
menum fala assim ó Sócrates antes de conhecê-lo costumava me dizer que você estava sempre duvidando de si mesmo e fazendo os outros duvidarem E agora você está lançando seus feitiços para mim sobre mim e eu estou simplesmente ficando enfeitiçado e Encantado estou no meu juízo final e se posso me aventurar a fazer uma piada sobre você você me parece tanto em Aparência quanto seu poder sobre os outros ser muito parecido com um peixe torpedo plano que entorpece aqueles que se aproximam dele e o tocam como você me entorpeceu agora creio eu pois minha alma e
minha língua Estão realmente estúpidas e eu não sei como responder-lhe embora eu eu tenha sido entregue de uma infinita variedade de discursos sobre a virtude antes e para muitas pessoas e muito boas como eu pensava neste momento eu não posso nem Mesmo dizer o que é a virtude então meno nesse momento chega ao que nós vamos chamar de aporia esse encantamento essa esse maravilhamento esse assombro Diante da sua ignorância é somente nesse momento que o aprendizado é possível o aprendizado só é possível quando o aluno tem essa verdadeira percepção da ignorância então Sócrates uma das
maiores contribuições que ele tinha para pessoas que estavam dispostas a buscar a Verdade como Menon a maioria deles não eram dispostas a buscar a verdade mas como Menon ou vamos pensar em Glau com em adimanto na República H Diferentemente de eutifron era trazê-los a a esse a esse ponto que eles disam Sócrates me ajuda agora tô perdido enquanto eles Ach enquanto menum achava que ele era autoridade sobre virtude ele não não conseguia aprender Sócrates não tinha como ensinar ele então nós percebemos que isso é um é uma das das Origens do met socrático é essa
maneira que Sócrates vai levando as pessoas a essa aporia através das suas dos seus questionamentos também agora saindo um pouco de Sócrates nós podemos entrar na ter um comentário de Santo Tomás aos analíticos posteriores de Aristóteles é é o prêmio do comentário gigante esse título mas é onde ele tá falando sobre as partes da lógica e ele vai dizer que existem quatro maneiras que a nossa Mente pode conhecer algo o tanto de certeza que nós podemos graus de certeza que nós podemos ter sobre algo até o olava tem um livro sobre os quatro discursos Ah
também que que é similar a isso que eu tô falando mas que está naquele comentário em duas páginas ele vai dizer que nós podemos ter um conhecimento de certeza ou chamado que eu falei no começo conhecimento demonstrativo e um exemplo desse Conhecimento analítico ou demonstrativo é o conhecimento que nós podemos ter por exemplo com uma demonstração matemática você tem os princípios ali o ponto é isso a linha é isso a figura é isso círculo é isso e você vai e aprende que o triângulo tem os a soma dos três ângulos iguais a dois ângulos retos
né Você tem certeza absoluta disso quando você demonstra E você por você conhece as causas nós temos um outro tipo de conhe Que é chamado de fé ou opinião sobre algo então nós podemos ter uma certa Fé ou opinião Aqui fé eu quero dizer uma fé humana certo o que que é uma fé humana Você acredita em algo você pensa que algo É verdade porque você acredita em algum professor ou alguma autoridade naquele assunto Esse é maioria dos nossos conhecimentos que nós temos estão nessa categoria ou seja o próprio teorema a de o próprio teorema
de Pitágoras ou esse teorema da que é a Proposição 32 do livro Um de Euclides que é essa das da soma dos ângulos a maioria das pessoas nunca teve a oportunidade de demonstrar essas proposições mas a maioria de todos nós aqui acredito que estaríamos bem certos de que é verdade mas a não ser que nós tenhamos as causas daquilo ainda assim é uma fé opinião ou seja o teu professor provavelmente falou isso todo mundo fala isso ninguém nega então provavelmente é verdade então a gente tem uma certa Fé Ou opinião o que acontece é que
o o nosso intelecto ele não quer só ter isso a fé opinião Ele quer saber o porquê das coisas mas eu vou eu vou entrar mais mais a fundo nisso depois só que por enquanto vamos então nós temos esse conhecimento de certeza que chama analítico demonstrativo depois nós temos esse conhecimento chamado de dialético que é a fé a opinião abaixo dele nós temos um um Conhecimento que chama uma certa suspeita de um lado da contradição vou explicar o que que eu quero dizer com um lado da contradição eu digo o Eugênio está sentado o Eugênio
não está sentado Isso é uma contradição ou seja uma dessas proposições certamente não está certa e a outra certamente está certa ou ele não está sentado ou ele está sentado não tem como ter outra opção né então e certamente ambas não podem estar certas ah Esse é um primeiro princípio da nossa vida intelectual da Mente É Esse princípio da não contradição que uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo no mesmo respeito sobre o mesmo aspecto então nós temos uma certa suspeita Esse é um conhecimento que vem através do argumento retórico então
talvez seja o tipo de conhecimento que nós temos sobre as nossas Ah um discurso político vamos dizer que diga que uma certa ação é melhor ou não e nós Realmente acreditamos nisso eu realmente acho que não sei vou dar uma opção Que pena de morte é algo bom ou algo ruim Vamos colocar essa contradição tem uma certa suspeita que um lado seja verdade e o outro lado não seja porque eu escutei uma pessoa dá um parece um bom argumento mas não foi argumento causal ele não deu todas as causas ele não deu todas a os
argumentos mas você tem uma certa suspeita que aquele lado seja mais à verdadeiro ou seja tem tem mais probabilidade daquele lado ser verdade do que o outro só que nesse esse conhecimento retórico nós temos uma certa um certo medo de que o outro lado pode ser verdade enquanto nos outros dois tipos de conhecimento nós não temos isso Nenhum de Nós tem dúvida por exemplo Ah eu tenho medo que 2 + 2 pode não ser qu porque ou 2 + 2 é 4 ou 2 + 2 não é 4 certo isso seria a contradição mas eu
Acho que nunca uma pessoa vai uma pessoa com senso comum normal vai dizer ah eu não sei se 2 + 2 é 4 né você não tem não tem suspeita que o outro lado pode ser errado mas esses argumentos retóricos há há isso e por último tem o o nosso conhecimento que a gente chama de uma certa estimativa um lado parece melhor do que o outro portanto mais verdadeiro então o exemplo quees São Tomás dá é quando a gente pode não falar que uma comida é ruim porque ela parece vômito Vamos dizer essa sopa aí
é ruim por quê Porque parece vômito Isso não é um argumento verdadeiro né mas você pode realmente não querer comer aquela sopa porque parece vômito Mas você sabe que não é não é vômito mas esse é um argumento poético ou seja um argumento te Move as paiões Então você tem essa certa Estimativa de um lado da contradição enfim tô falando disso tudo porque o método socrático ele Visa trazer sempre o que nós nós tentamos com Esse método que eu vou falar agora é chegar nesse conhecimento mais certeiro possível Ou seja que cada aluno chegue ao
fim da aula Claro esse seria no melhor dos casos que cada aluno chegue ao fim da aula ele mesmo sabendo o que ele sabe e o que ele não sabe mas não só a o professor disse isso mas realmente isso é o que eu penso por causa disso disso e daquilo Então vamos dizer que nós estamos tendo uma aula sobre as cinco vias de Santo Tomás e no fim das Contas você pode acabar a aula e falar assim ó realmente Santo Tomás provou que Deus existe por cinco maneiras e você pode ter esse conhecimento dizendo
eu entendo todos os argumentos e premissas e eu realmente acho que eu sei isso ou você pode dizer eu acho que o santo Tomás sabe do que ele tá falando eu acho que ele fez isso eu não conseguiria fazer não conseguiria provar mas eu tô convencido que ele fala ou você pode falar assim ah não o Professor ali Acho que ele realmente entende isso Portanto tem como provar a existência de Deus mas se alguém fosse realmente te forçar a provar por conta própria você ia falar vai leer São Tomás ou vai escutar desse Professor aí
que ele vai te explicar melhor né então o método socrático vai tentar fazer com que o próprio aluno seja o detentor desse conhecimento ou seja conhecimento seja parte da alma dele esse é o Objetivo então mudando daí um pouco do Rumo nós falamos pco Sócrates dessas quatro ah maneiras de conhecer a verdade nós podemos ter também historicamente algo parecido com o que eu vou falar do é socrático que são as disput escolásticas Então as disputes que era o disputo era um certo debate que eles tinham nas universidades mas é um pouco diferente mas como como
funcionava eles diziam ó Tomás você vai preparar esse lado da contradição então Ó que a pena de morte para dar esse exemplo é boa e você vai com esse outro lado da contradição que a pena de morte não não é moral vamos colocar assim e aí então você tinha um debate entre eles tentando dar os melhores argumentos para o lado que eles foram escolhidos isso era uma prática muito comum na na Idade Média Santo Inácio de Loyola também fala isso na Radi studiorum que é uma prática muito importante pra formação Ah para Você até por
várias razões mesmo que você saiba que o que você tá defendendo é errado você vai poder criar melhores maneiras de tentar combater aqueles erros sabendo as razões daquilo até próprio Aristóteles vai falar na metafísica que toda H toda busca da verdade precisa ser precisa começar com dificuldades precisa começar com os problemas Quais são os dificuldades que nós precisamos que que existem nesse nesse assunto então Enfim então existe Isso porém agora focando mais no método socrático na prática que eu que eu vou falar desde começo que eu queria falar com vocês não é um debate um
debate é quando você tem um lado e você tem outro lado e vocês agora dão os melhores argumentos para aquele lado o método socrático não é sim o método socrático que eu estou falando aqui que não é exatamente o que Sócrates fazia importante dizer isso Ele busca fazer com que cada aluno através Da discussão chegue à verdade juntamente com todos os outros alunos então não o ponto lá não é defender uma posição o ponto lá é tentar encontrar a verdade através do Diálogo então de que maneira é diferente do método que Sócrates aplicava geralmente não
vai ser uma conversa um a um em que o professor vai ficar fazendo muitas perguntas para você até você conseguir chegar a essa aporia e depois levar da aporia até o Conhecimento geralmente na prática o que nós queremos dizer com m socrático é os alunos vão ler um texto geralmente um grande texto vão vir para a sala de aula e acompanhados de um tutor que vai guiar essa essa esse método terão uma discussão sobre a seleção daquela obra que eles leram então perceba que é diferente da maneira como Sócrates fez mas esse princípio de que
a não ser que cada um faça do conhecimento seu próprio e ativamente o Busque não haverá verdadeiro conhecimento Esse princípio ainda está ativo ali mas na prática o que acontece você vai ter a exposição de um certo tema para um de mestre só que não vai ser o professor vivo vai ser o professor que ensinou através da escrita então como eu falei antes o ideal é que o met socrático seja através da discussão dos grandes textos desses grandes clássicos a república de Platão Você pode ler e achar que Sócrates era Comunista e você pode ler
e achar que Sócrates eraa católico entendeu Você tem várias maneiras e existe um o Range ali é bem grande do que você pode achar que Sócrates tá falando nessa obra né que Platão tá falando nessa obra através de Sócrates e o método socrático vai ser você pega essa leitura você pega essa seleção e vem pra aula onde o professor na prática vai fazer uma pergunta Inicial Então vou dar um exemplo bem Prático na primeira aula da República a minha pergunta foi por eles estão falando sobre justiça como eles chegaram lá e aí os alunos vão
começando a discorrer sobre o assunto de maneira breve pontual apontando o texto o texto sempre é a base Então se alguém fala assim Ah eles estão falando por causa disso Disso disso a pergunta do guia do do professor é onde está isso no texto porque de novo o objetivo principal daquela aula vai ser o que que O texto está falando e claro posteriormente os textos está certo ou não mas na prática então o aluno vai vai ler uma seleção de um texto vai vir pra aula e com outro talvez 15 alunos talvez 18 alunos vão
começar uma discussão sobre o texto mas uma coisa que que é interessante é que a discussão Ela não é uma deixa eu mostrar para você o quanto que eu aprendi sobre esse texto a discussão realmente é quando cada aluno humildemente fala assim eu não faço Ideia O que Sócrates tá falando nesse livro porque uma das coisas dos grandes livros é que eles nos elevam como eu li o c falando outra coisa sobre os grandes livros eles são muito difíceis peguem o o de anima de Aristóteles e tentem ler como você lê a uma obra de
literatura não vai simplesmente você não vai entender Nenhuma palavra do que ele tá falando todas as palavras ali Você sabe a definição no da gramática do dicionário português mas elas juntas não Fazem sentido nenhum porque ela ali tem uma grandiosidade tão eh tão grande é tão grande a grandiosidade a a profundidade desse texto que você precisa se demorar em cada parágrafo cada sentença em cada palavra e por isso que o método socrático Nos ajuda muito porque nenhum aluno chega na aula com raríssimas exceções mas geralmente Os alunos não chegam à aula com conhecimento completo daquele
texto Porque se fosse um grande texto mesmo e você pegasse tudo você seria um gênio você deveria estar escrevendo os grandes textos então geralmente os alunos vão ter algum conhecimento superficial no máximo e quando as essa pergunta é feita os alunos começam a falar no próprio ato de falar nós começamos a perceber a nossa própria ignorância e é bem básico Eu lembro quando tava no e é uma prática de humildade incrível Eu lembro quando tava Lá no t todas as aulas nós tínhamos três aulas todos os dias pelo método socrático né por 4 anos eu
como eu tenho a minha personalidade falar muito às vezes falava não agora Vou defender essa ideia aqui e aí enquanto eu tava falando eu percebi eu não faço ideia o que eu tô falando mas não precisava ter esse próprio entendimento porque não demorava 5 segundos até alguém falar não onde você tirou isso cara né fala realmente Eu acho que não tenho noção nenhum do que eu tô falando mas esse essa ordenação da do dos nossos pensamentos através da palavra é muito importante é muito importante então não só nós temos a essa essa ordenação mas também
temos uma posterior que é o quê os outros todas essas outras mentes que também leram O mesmo texto podem ajudar a guiar isso então o que acontece geralmente cada pessoa cada aluno ele vem pra aula com um conhecimento bem superficial Daquele texto às vezes errado às vezes simplesmente superficial e você vai lapidando através do diálogo e vai aprofundando a ponto de que ao fim da aula nenhum a pessoa não aprendeu porque as experiências compartilhadas Às vezes o que me move num texto não é o que move você que não é o que move você e
aí você Compartilha o que te moveu você Compartilha o que moveu e nós vamos juntos construindo isso isso aí É é é único e maravilhoso e claro o objetivo aqui não é vamos ver o que Cada um fala né não é objetivo assim vamos dar oportunidad para todos falarem para que nós podemos todos nos sentirem incluídos e e progressivamente construir um conhecimento juntos não é não é isso o conhecimento aqui é o fim realmente é a verdade nós queremos buscar a verdade nós queremos buscar a verdade que nós acreditamos estar sendo ensinadas pelo esse Grande
Mestre então O o professor o guia o tutor ele não vai deixar o aluno falar o que ele quiser por quanto tempo ele quiser você vai precisar ir moderando também pra pessoa também não falar da Vida Prática dela como se fosse a coisa mais importante naquela discussão então também fazer as perguntas certas e guiar da maneira certa e e aqui eu vou falar sobre os princípios fundamentais que agora que eu falei o Que é o métod socrático ou seja como é isso na prática eu vou falar um pouco dos porquês que esse método é tão
eficaz e depois eu vou falar das desvantagens dele mas falar o por que esse método é tão eficaz para que cada aluno possa realmente chegar à Verdade Eu Acredito que eu acredito que sejam dois pilares principais que eu vejo no meu dia a dia com esse método que fazem com que o método seja muito bom é o Pilar da admiração e da Humildade são dois pilares que sem qualquer um desses dois é impossível alguém aprender bem por esse método por Vamos começar com a admiração admiração pode ser traduzido também como maravilhamento como espanto é uma
certo pensamento de que há uma beleza naquela verdade que eu ainda não consigo completar por total por inteiro mas que eu realmente desejo buscar então nós podemos pensar no maravilhamento como essa esse espanto que nós temos com a Beleza das coisas e das verdades tem tem algumas pessoas que simplesmente ah apagaram isso da vida delas essas pessoas realmente não aprenderão pelo met socrático Então vou dar um exemplo se alguém vê uma teia de aranha e e uma outra pessoa apunta olha só a ordem disso que coisa que coisa bela que coisa linda como que uma
aranha pode fazer isso a pessoa fala cara não importa o que que uma aranha tá só uma aranha entendeu quero saber como ganhar Dinheiro essa pessoa ela não tá pronta ainda para met ela não tem esse maravilhamento que é esse ímpeto de querer saber não mas por que isso é verdade não eu achei muito interessante que você falou que que essa situação tá destruindo a educação no Brasil mas por quê que que é educação Por que que é educação importante E aí a pessoa fala f não mas tem que viver a a temperança mas pera
aí Por quê não como alguém que pergunta o Por para simplesmente tá sendo ah desafiando o outro mas porque eu realmente quero saber das causas disso isso que a gente chama de maravilhamento admiração então quando me falaram que você poderia que Aristóteles provou a imortalidade da alma sem a fé sem a revelação F mas como assim provou nem sabia que tinha como saber que existia alma sem a fé P que a fé era uma coisa que nos dizia existe alma alma Imortal e é isso pronto acabou mas tem Aristóteles antes de Cristo que prova isso
E aí você quer saber o porqu como ele chegou nisso não só que Aristóteles disse isso eu quero falar isso eu quero saber isso e só que pode e arist pode me ensinar isso e outro princípio é a humildade humildade por porque na na discussão vão haver muitos momentos que você vai perceber que você não entende o texto vão haver muitos momentos que você vai perceber que você falou é errado se você falar é Importante que você fale né ah e vão haver muitos momentos quando você tiver lendo esses grandes textos que você vai dizer
ah eu acho que isso aqui não é para mim tá muito difícil só que no fim das contas você precisa ter humildade para dizer na sala eu não sei o que você estão falando não entendi o que você falou Não entendi por que isso é verdade não Eu discordo de você porque parece na página três ó ó eu tenho uma pergunta estúpida etc todas essas coisas requerem Humildade e mas ainda você isso eu eu sendo orgulhoso como eu sou quantas vezes lá no t na discussão eu depois o pessoal me assim eu discordando a ponto
de eu realmente perceber na minha mente que o que eu tava defendendo era mentira ou seja era errado era erro não não mentira não estava mentindo mas era erro mas eu não queria admitir eu falava Vou defender um pouco mais só porque como o cara ousa discordar do Jan Guerreiro né esse é o orgulho esse aí Mata o aprendizado também você precisa ter essa humildade de perceber Opa o que nós estamos discutindo aqui não é uma batalha de egos o que eu falo você fala e ela fala e ele fala aqui nós estamos com central
o Ponto Central aqui é a verdade então se o que eu estou falando não é a verdade eu quero que você me corrija isso é a humildade intelectual e esse é um dos pilares essenciais para qualquer tipo de aprendizado mas é muito mais essencial pelo por nesse método por Quê Porque no método expositivo se eu falar algumas coisas para vocês agora que vocês discordam ou Que Vocês pensavam Diferentemente antes vocês não são expostos mas no método socrático você é e essa exposição ao erro é algo que dói nosso orgulho machuca o nosso orgulho portanto eu
acredito que não só é um princípio do método socrático a humildade mas também é algo que que o método causa em cada aluno é algo Belíssimo que você pode crescer nessa virtude através dessa dessas aulas né uma coisa que C Lewis fala é o seguinte às vezes algumas pessoas alguns intelectuais gostam mais de possuir o conhecimento do que de realmente possuir o conhecimento que quero dizer com isso que elas elas querem ser a pessoa que possui o conhecimento né esse é o objetivo de muitos intelectuais Ou seja eu sou a Pess pessa que sei ou
seja eu gosto mais de do fato de eu saber isso do que de realmente o conhecimento em si o amor não a verdade mas ao a minha Possessão dessa verdade isso é no fim das contas orgulho vaidade então com esses dois princípios eu digo que uma coisa que que nós podemos pensar é que esse método parece meio Paulo freiriano né parece ser um método que cada um vai falando o que quer que né a Autoridade do professor parece ser diminuí e que no fim das contas a gente tá construindo o nosso conhecimento juntos né mas
claramente não é o método esse não é Método socrático o método socrático não é Paulo fiano método socrático ele vai fazer justamente o oposto ele vai dizer existe uma verdade objetiva e às vezes nós não a conhecemos e às vezes nós conhecemos somente parte dela mas todo o propósito do método é Que nós cheguemos a ela perfeitamente ou seja completamente queremos chegar a compreender a ter o todo daquela verdade então não é de nenhuma forma um método Paulo freiriano nós não acreditamos que a verdade oprime ninguém a verdade liberta né então para começar aí porque
no fim das contas a verdade é que nos libertará como eu falei é muito importante que nós entendamos que o propósito de uma educação é sempre a liberdade Humana Porque o conhecimento nos liberará para viver uma vida verdadeiramente Humana porque a perfeição da nossa parte mais superior vai ser a perfeição mais perfeita que nós podemos ter Então se nossa natureza é humana e ela se distingue das outras naturezas dos animais pelo pela razão a perfeição da razão é o que é o de mais humano que nós podemos fazer essa terra e por mais que na
sociedade não seja algo admirável alguém que que o faça Mais Até porque não se acredita que existe a verdade então realmente se a verdade não existisse seria uma busca totalmente Van se realmente o materialismo fosse a verdade você não há por estudar tanto vá ganhar dinheiro e então vou falar agora Mais especificamente de vantagens e desvantagens desse método que já tô quase acabando que o o tempo tá se escutando aqui eu acredito Uma das melhores vantagens desse método é o Desenvolvimento do pensamento crítico ter o conhecimento das coisas e que seja um conhecimento seu seja
fazer do conhecimento seu pensamento crítico é quando você escuta alguém falar algo e você julga aquilo que a pessoa falou baseado nos princípios que você tem e você consegue ver o que essa pessoa falou é verdade ou é verdade em parte ou é mentira alguém que tem um pensamento crítico consegue Fazer isso uma pessoa que não tem pensamento crítico tudo que ela vai poder falar é Nossa Realmente isso aí é muito verdade ou esse cara esse cara é um idiota não sabe nada né Aí você fala mas por que tudo que ele falou é errado
é tudo é errado pessoa não não nem faz noção de como fazer as qualificações Ah não tem pensamento crítico não consegue criticar não consegue julgar aquilo pelas suas causas e aí eu acho que uma das melhores formas de entender o que o Que é esse pensamento crítico É Uma das uma das coisas que Aristóteles também ensina na lógica é a distinção de conhecimentos cuia e propter quid conhecimentos cuia são conhecimentos da coisa e o propter quid são conhecimentos da causa da coisa então nós quando nós temos a o o conhecimento desse quia somente o que
nós podemos falar o que e o porquê ainda a nossa mente não pode repousar nesse conhecimento Então você Dizer que a gente sa nós saibamos que o sol faz crescer as plantas ainda assim a nossa mente que saber por que que o sol faz crescer as plantas de que maneira o sol faz crescer as plantas o sol também faz a gente crescer Boa pergunta eu não sei ã mas entendeu o porquê não só o que mas o porquê é algo essencial na vida intelectual e certamente o métod socrático vai fazer isso diariamente por quê Porque
quando você fala algo você tem que fundamentar aquela coisa porque As outras 17 pessoas provavelmente não pensaram da mesma maneira que você então nós vamos falar Por que você tá dizendo isso aí você tem que ficar assim é por que que eu tô dizendo isso então você vai se desafiar constantemente a tentar voltar aos seus princípios voltar a ao seu próprio conhecimento e ordená-lo quando você faz essa ordenação baseada nos primeiros princípios aí você tá chegando a conhecimento então de novo não basta Dizer o que são Tomás disse nós precisamos o propósito que são Tomás
escreveu as coisas para e deu as razões para nós também termos aquelas coisas sermos ser ser nossas que essas coisas sejam nossas numa palestra num num artigo sobre o porquê do método socrático um dos fundadores do thc fala o seguinte e eu cito aqui Santo Tomás compara o professor a um médico tratando o corpo nenhum médico coloca Saúde um corpo doente em vez disso por seus cuidados ele permite que o corpo se cure por si mesmo pela vida que tem nele da mesma forma o professor apenas guia o aluno para ver por si mesmo por
uma luz que já está nele então aqui existe um texto de São Tomás muito importante chamado de de magistro sobre o professor sobre o mestre onde Na verdade é uma uma explicação a doutrina tratado sobre o aprendizagem como é que o que que é o professor baseado no que Que é aprender e lá ele vai dizer que o professor que o aluno ele já tem uma certa potência ativa ele já tem um certo poder dentro dele de conhecer ser a verdade e tudo que o professor precisa fazer é colocar e ordenar as perguntas da maneira
certa para que a pessoa possa realmente conhecer então da mesma forma que um médico ele não cura o que que o médico faz quando quebra um osso ele não cura o osso ele vai colocar o osso de uma forma que ele possa se curar Naturalmente a mesma forma o professor se ele é um bom professor ele não vai simplesmente professar uma verdade pro aluno ele vai colocar o aluno diante dos seus prin para que ele possa ver aquela verdade somente Através disso que ele pode realmente falar esse conhecimento é meu eu sei disso eu conheço
isso e não só eu acredito porque o Google disse o chat GPT etc certamente uma das vantagens do método socrático também é a capacidade Da apologética capacidade de defender nossa fé se nós estamos acostumados com um método em que nós temos que constantemente defender as nossas posições nós vamos aprender a defender as posições de uma maneira muito mais clara e precisa e eficaz você vai aprender a falar de uma forma que você já Pense nas objeções e você possa respondê-las também uma por uma você não vai se amedrontar porque a Pessoa vai que ele me
pergunta isso ou aquilo você vai querer essas perguntas porque você vai querer buscar a a resposta delas então para apologética esse método é muito eficaz ele vai mostrar pra pessoa através de onde ela está cada aluno cada aluno ele está em um ponto da vida intelectual alguns já estão com uma clareza maior do conhecimento da realidade outros uma clareza menor então cabe ao professor pegar o aluno da onde ele tá e o que nós Chamamos de manod ducere levar carregar pela mão só assim o professor vai levar o aluno à verdade não adianta o professor
do seu pedestal simplesmente falar tudo que ele conhece e esperar que o aluno vai conhecer também a não ser que o aluno Veja isso através de suas luzes da sua razão que é complexo isso ele não vai conseguir chegar a esse conhecimento que nós estamos buscando aqui então de certa forma o método socrático Ele garante que todos os alunos possam progredir porque os alunos que já estão mais adiante eles vão se beneficiar para explicar os conceitos mais básicos porque eles vão revisar através de seus conceitos e vão solidificar o seu conhecimento os alunos que estão
na mais iniciantes vão poder sol vão poder também se solidificar porque eles vão poder fazer com que a turma os leve pela mão também então um método em que realmente Consegue fazer com que o aluno vá por isso que precisa ser sempre numa turma muito pequena quanto mais pessoas mais impossível é que todos participem ativamente então mata o método né método só é eficaz desde que todas as pessoas participem ativamente sen nada mais é do que um método positivo fho porque você tá também passivamente recebendo assim como no m positivo mas você não tá fazendo
esse processo De conhecer as objeções de conhecer a ordenação dos seus pensamentos através dessa dessa palavras das palavras ativas então claramente aqui existe um um conhecimento mais ativo o que faz com que ajude a memória Nossa memória é F muito auxiliada quando nós falamos sobre algo quando você tenta explicar algo você aprende muito mais Você lembra muito mais que quando você simplesmente escuta algo por exemplo eu lembro de muitas coisas que eu aprendi há se anos Atrás no meu primeiro ano do si e eu jamais lembraria se eu tivesse algum professor que tivesse me dito
então é que eu assistia muitas palestras na época muitas aulas mas não consigo lembrar mais mas quando você ativamente exercita esse esse diálogo e esse raciocínio e esse argumento e esse aqui e ali essa troca você vai lembrar muito mais porque de novo o conhecimento ficou seu virou seu também uma das coisas que Nil meer Aponta é que o desafio da discussão empurra o aluno para esforços cada vez maiores ou seja ele lê com mais cuidado sabendo que em breve estará explicando e debatendo sua própria compreensão do texto se ele fizer isso diariamente essa intensidade
aumentada leva a hábitos intelectuais que duram toda a vida se você tá acostumado a ler um texto sabendo que aquele texto você vai ter que explicar o que ele diz você vai ler com mais cuidado vai anotar melhor vai Perguntar pro autor o que ele tá dizendo Então você vai criando hábitos de realmente fazer daquele daquele livro um professor fazer daquele livro um professor Vivo que dialoga com você que você pode espertar por que você tá dizendo isso ah próximo parágrafo você tá respondendo isso e assim por diante você vai conseguir fazer com que aquele
autor que pode estar morto se torne vivo novamente porque você tá dialogando com ele nessa Leitura e fala algo que é que é lindo também na vida intelectual que é falar significa escutar a própria alma então eu sempre falo para meus alunos se você sabe ou se você não sabe fale É claro que se você não sabe você não vai falar como alguém que soubesse já falei desse ponto você vai falar com a dúvida pessoal não tô entendendo que vocês estão falando ou é isso que você acabou de falar Eu repito para ver e Geralmente
só esse processo você já pode ver as lacunas do seu conhecimento e portanto buscar a verdade de uma forma muito mais clara mas como todo método é algo prático e toda coisa prática tem imperfeições não é não é sempre a melhor em todas as maneiras o método socrático também não é perfeito em todos os sentidos ele tem interrupções frequentes então um aluno tá falando o outro quer falar e fala interrompe ele faz com que às vezes os Alunos se desviem do ponto da tangente isso é muito óbvio né É muito difícil você conseguir uma turma
que continue construindo esse conhecimento de uma forma Clara pela aula toda de 1 hora 1 hora e meia ou 2 horas então você desvia do ponto atrasando Então não é muito eficiente também há uma uma distribuição desigual tanto na quantidade e qualidade dos participantes ou seja tem pessoas que mais naturalmente pensam falando outras mais naturalmente pensam em Silêncio e depois falam depois de pensar então há essa desigualdade e também a desigualdade da preparação intelectual de cada um então isso pode causar com Ah Umas algumas certas desvantagens no aprendizado daquele aluno que é mais mais silencioso
por exemplo hã ou até daquele que fala demais se ele não conseguir se temperar ele não vai conseguir aprender muito a cobertura do conteúdo é muito menor do que uma aula expositiva na aula Expositiva alguém por exemplo estou falando aqui é 1 hora E10 eu vou passar por muito mais eu passei por muitos mais temas do que nós teríamos passado numa discussão com certeza E aí você também ah às vezes tem o problema que é as pessoas não conseguem às vezes lidar com as opiniões subjetivas ou a verdade verdade objetiva então aí eu tá no
meio da discussão e a pessoa decide querer falar sobre a vida pessoal dela sobre a experiência que ela Teve e ali vai 10 minutos da aula a pessoa falando sobre algo que ela acha que tem a ver com o texto mas que na verdade não tem muito né então existem desvantagens mas todas as coisas consideradas é o método que é mais eficaz para essa busca busca ativa do conhecimento Ou seja que o próprio aluno possa buscar a verdade de uma maneira honesta uma maneira em que ele possa ao fim da aula ser detentor daquela verdade
não somente como opinião ou Fé Mas como A verdadeira ciência e uma grande vantagem também é talvez ao fim da aula você vai perceber que você não entendeu tanto quanto você pensou que tinha entendido isso também é uma vantagem então H todas as coisas consideradas o método socrático é um método muito eficaz e eu vejo isso de uma maneira diariamente né no meu trabalho e também na minha experiência lá no TC é impressionante muitas vezes nós achamos que o livro é suficiente Para alguém entender a verdade mas eu trabalho com isso diariamente Eu garanto para
vocês que se todos vocês estivessem agora lendo um texto texto que seja um grande texto Vamos colocar o de anima ou a física de Aristóteles ou organum ou a PRP de Newton vocês leram e pode ser que vocês leram muito bem o texto eu tenho certeza que muitos de vocês se não todos virão para aula com muitas lacunas no entendimento daquele texto Isso é uma Oportunidade imensa que nós temos de poder ter essa discussão porque às vezes os livros por si só não são suficientes para trazer aquele conhecimento pra nossa alma porque ainda nós não
temos a prática de pegar esse conhecimento e fazer dele nosso porque o ser humano é um animal político portanto é natural que o homem Contemple com os outros por isso que a conversa é um dos maiores prazeres da vida humana as conversas sobre as ideias Conversas sobre pessoas coisas talvez não tanto mas conversa sobre as ideias eh é algo que eu verdadeiramente tenho muita experiência é algo que realmente satisfaz o coração de uma forma Quase inexplicável quando você consegue conversar com pessoas que estudam as mesmas coisas que você e você fala sobre essas grandes ideias
fala sobre Deus fala sobre predestinação fala sobre Ah o bem comum fala sobre a alma as potências da Alma enfim muitas coisas você Consegue ah contemplar junto e naquelas contemplações vão surgir ideias que você nunca teve antes e isso é belíssimo isso é muito poderoso então o método socrático ele nada mais é que uma oportunidade de nós ordenarmos o nosso pensamento através do diálogo e dessa soma que cada aluno vai trazer pra discussão realmente é o método Poderoso Eu recomendo que todos vocês ah tenham façam alguma experiência porque algo como mudou minha vida eu Faço
as minhas aulas todas por ele a não ser emem eventos Como assim uma palestra né ã mas de certa forma essa minha essa minha palestra é uma é uma Trap como se fala isso é armadilha Por que uma armadilha porque se essa palestra ensinou alguma coisa para vocês Talvez eu esteja errado talvez método socrat não seja o método mais eficaz e se ela não para vocês talvez eu falei como palestrante então de qualquer forma eu falei aqui com vocês mas eu vou ler Aqui o o queer fala sobre o porqu do TC adotar esse método
fim ele diz assim há mais de 2000 anos Sócrates viu o que era crucial para aprendizado humano nada que mudou se o Thomas aquin College adotou a maneira de Sócrates é apenas porque os homens ainda são homens e o aprendizado ainda é aprendizado então muito obrigado a vocês fico disponível aqui para qualquer dúvida que vocês possam ter [Aplausos] [Música]