AULA 3 - IMERSÃO EM GÁLATAS

Fala pessoal boa noite a todos lá mostrar o chat [Música] e dia e dia cansativo boa noite indica a obra teoria da interpretação de power sim com certeza se você nunca leu tempo e narrativa E metáfora viva esse texto vai ficar um pouco complicado mas eu recomendo você se você já começou a ler ok Mas sempre é bom custa pouco a metáfora viva extremamente complexo ele vai dar validar com vários assuntos filosóficos tá ourricou é o nosso tem uma linguagem muito complexa parte Por escrever difícil mesmo e aí não tem o que fazer parte também

pelo próprio vocabulário dele fenomenológico muito cheio de figurinhas mas são livros que para quem tá voltado para área da linguística hermenêutica e já leu os básicos é um bom livro Um bom livro para iniciar eu sei que no evangélico é bem preconceituoso mas ficou ele tem grandes Contribuições para 10 minutos principalmente na área da metáfora é isso aqui que tá por aqui o calor estranhíssimo em São Paulo meu Deus do céu hoje deve ter batido uns 37 graus aqui 37 38 pessoas vem para o Sudeste atrás de frio aí você diz assim Poxa o cara

é nordestino e fica fazendo esse e tal bom Realmente eu sou nordeste em São Paulo é muito cedo mas o calor do Nordeste principalmente fortaleza ele ele é um pouco mais Amino eu acho que é por conta da Praia das praias Fortaleza por exemplo tem muitas praias muito dentro da cidade por aqui pelo Estado de São Paulo pelo menos para essa área aqui mais interior o calor eu sinto que ele é muito mais Feroz a umidade a umidade lá para baixo e onda de calor assim absurdo só que daqui a três dias vai cair assim

vai lá para baixo chegar os nove graus E aí eu vou estar reclamando do mesmo jeito o importante é reclamar ou tanto quente ou tanto frio Curitiba bipolar Pois é esse final de semana eu vou para onde pera aí esse final de semana Eu vou para Minas Gerais 26 e 27 Minas Gerais esse agora eu fui para Ai meu Deus Caruaru cara foi uma loucura loucura porque eu fui no bate e volta terrível terrível sair daqui aí eu não sabia que tinha ponte aérea inclusive Não façam isso não vão para o aeroporto com fone e

fica vendo fica só lendo números eu tava com fone E aí eu não vi para onde é que o avião Eu sabia só o número e aí eu Entrei bom é o número eu tô olhando porque eu nunca mais olho pelo nome eu olho pelo nome esse aqui é o número que tá lá eu vejo todo final de semana sempre pela atenção nesse momento porque eu já perdi o voo dessa forma e aí quando a terriza que eu tiro o fone o piloto desse Bem vindo a Brasília eu tô fazendo em Brasília E aí eu

me toquei aqui na passagem tinha uma ponte aérea em Brasília não eu não tinha percebido E aí foi Passei um tempo Em Brasília depois fui para Recife Cheguei em Recife 12 horas da noite e depois me pegaram de carro eu só sei que lá para as três e pouco eu tava chegando perto de Caruaru morrendo de fome aí eles pararam assim no lugar e aí a gente comeu cuscuz sim com mocotó carne cozida e muito óleo eu sei que quando eu falo óleo fica aquela coisa não mas Tem algo especial você morre feliz você morre

feliz aí eu comi aquele quatro e pouco da manhã no outro dia preguei e voltei fiz o mesmo itinerário cheguei aqui morto por que que eu tô falando isso mesmo hein ah por causa do tempo é verdade e aí em Caruaru tava chovendo e tava meio frio Poxa que é isso eu tô em Caruaru ou sei lá em Gramado né que tinha a ver que eu mas interessante o frio de lá não é tão Frio como daqui Janeiro tô aí em Monte Mor Ah legal Janeiro aqui deve ser calor teria gatona não não sou de

água muitas outras coisas mas CDH ainda não pelo menos ainda não Mas Eu Tô medicado Cadê meus outros remédios Pelo menos eu tô com três medicações algumas a mais todas maravilhosas Tem preconceito com isso aqui o frio de Caruaru é top demais então é equilibrado São Paulo que é loucura eu vou estar onde na próxima semana depois dessa semana depois dessa semana eu vou estar em Porto Alegre e depois cidade é essa a São Paulo tá São Paulo São Paulo depois Santa Maria onde é que fica Santa Maria deve ser Santa Catarina será Depois Olinda

depois Recife depois Maceió depois eu não sei que está de essa aqui depois Fortaleza vou voltar lá e aí a gente vai fazer um lançamento do livro e depois Fortaleza de novo depois de Taubaté aí eu botei aqui na maior ilusão viajar quer saber vou botar aqui vou viajar para viajar não sei se eu viajo eu aprendo a andar a cavalo vou viajar para Argentina não muito pai esse aqui vou para o lugar mais precisa ir para o lugar mais mais doido que vai ter em Taubaté Não sei não sei ainda Geralmente eu só de

uma semana que eu tô no evento é interior né é interior do Rio Grande do Sul verdade o importante é discordar da provinha eu quero que fez o vídeo do YouTube discordo completamente da minha própria só você acredita que esse lance da 1 2 3 Milhas eu quase quase comprei quase pela onda três meses mas ainda bem que você completamente desorientado nessa área eu disse é eu vou logo para direto para coisa mesmo para agência divulgo de Taubaté hoje é porque Mas essa tá dizendo aqui que é dia 4 e dia 5 quem foi que

fez essa agenda hein eu sei que recife é na ponte vai ser legal viu vai ter projeto de sola vai Ter o Bino vai estar lá em Fortaleza vai ter lançamento de livro você que já não sei o que é Ah esse aqui é a conferência do bíblico também o bibliotal aqui em São Paulo Tá bom a gente tá falando uma besteira será Minas Gerais a próxima semana vai ser em Timóteo Timóteo não conhecia essa cidade bom Geralmente só fico no hotel mesmo como um bom antissocial Opções dimensões passadas não estão mais disponíveis para compra

não não os links estão todos fechados era para estar fechado algum tempo já só que aconteceu alguma coisa que mesmo eu pausando eles não pausaram e aí ficou vendendo e tal parece bom para mim mas não é isso não é porque enfim mas aí gente tentei também ver outro meio de cartão de crédito mas ficaria muito caro E aí não dá certo é muito muito caro Muito muito tática que eles pedem absurdo e também é preciso ter uma organização financeira com relação a aos impostos municipais estaduais e tal e aí como eu sou uma pessoa

que ele para Que por sinal fala isso com orgulho essa semana resolvi todas as minhas situações a receita e porque eles tava botando o documento meu lá e eu não tava nem prestar atenção eu não podia nem sair do país sem nem Sabia que é porque a polícia federal bate aí ele me prende porque é boa essa ideia assim essa experiência deve ser legal mas me explica né Porque deixa mais um tiquinho Acabei de rever Primeira João vou tentar rever as outras é o que eu tô tentando fazer é um pacote para queria eu queria

a gente tem alcançado aqui muitos públicos de muitos variados isso tem sido muito maravilhoso eu queria alcançar um pouquinho mais líderes eu tô vendo alguns pacotes para Vender agora que te conheci Pois é a de Romanos gente ah deixa antes de começar a falar isso aqui a de Romanos eu tô pensando em fazer em dois meses e aí fazer vender primeiro romanos de um a cinco e depois romano de 6 até o fim tô pensando em fazer isso sabe porque porque eu acho que a gente não ficaria tão corrido assim porque o livro é grande

Pois é aí daria para ver direito e tudo as coisas aí eu daria a opção para quem quiser comprar os dois meses logo ou um mês só porque aí como não é crédito é mais fácil fazer assim picotados em melhor só para nós é de primeira de João Tá vou ver aí eu coloco só lá no grupo é porque a gente no Brasil é muito complicado você ter que cada cada coisa cada imposto cada E aí eu fui tentar aprender a fazer E vi que é um Deus nos acuda e agora eu tô com uma

empresa para cuidar de essas coisas fiscais eu tô com medo de ser preso Tô brincando tô extremamente bem estabelecido com relações vai estar em qual igreja em Porto Alegre sei não esqueci de botar o nome aqui de novo 19 16/09 06/09 deixa eu ver aqui Sim será conferência do Bibo Bebotalk conferência inglês olha só que legal você mora aonde Débora cujo seu aniversário é dia 16 pessoas você vai ficar lá durante a conferência inteira ah de Osasco vai ser na Mooca eu não sei eu não sei se vou ficar lá ah ok sim eu lembro

eu lembro verdade eu não sei Osasco sim eu não sei se eu vou ficar lá bem eu vou alugar um hotel para ficar lá perto mesmo que é o Bibo né Eu não posso sair e voltar Bom gente vamos lá espero que estejam todos bem todos prontos para esse momento nós vamos entrar no capítulo 2 hoje na próxima aula nós vamos eu três e o 4 você dizia o quatro e o 5 e o 6 aí é que eu tô pensando ou fazer uma aula extra com vocês ao vivo ou gravar mas eu vou ter

que dar mais uma aula para vocês tá bom para não ficar aperreado e chato eu queria muito ver muito bem a parte 5 e 6 do livro de Gálatas para mim isso é Muito importante muito importante passar para vocês isso ao vivo Pois é como eu falei é como eu falei algum dia aí que é melhor ao vivo para mim fazer isso ao vivo é mais legal né você não fica falando para uma cama não tô conseguindo gravar para o YouTube porque no YouTube é muito ficar olhando com a cara é que a gente demorou

um pouco a mais na introdução pois é Pois é aí eu como eu demorei demais a introdução [Música] ficou assim que eu já tava tudo planejado mas não tem nada não bom se fosse para uma escola e daria problema né mas a gente tá livre de protocolos capitalistas Pois é é de Romanos eu pensei muito isso pô vou fazer dois meses vai ser legal porque aí eu vi só o panorama não é a Ideia da nossas dimensões aqui ver só o panorama assim Tem coisas que são que valem a pena porque para vocês vai servir

como um curso de teologia quase inteiro Romanos porque vai ter Doutrina do pecado doutrina da salvação Doutrina do espírito da Santificação vai ter relação de Israel e igreja vai ter poxa é muita coisa em romano é uma teologia toda então e vai ser legal Romanos porque aí eu vou mostrar para vocês basicamente todo a Minha o meu sistema teológico assim porque já tá quase tudo né três meses que você não tá ainda Bom vamos lá E aí eu tenho que ver direitinho como eu vou fazer essa de Romanos que vai ser importante teve escolas e

por aí pelo Brasil que tentaram comprar essa missão de mim só que fazendo com que eu não vendesse aí não aí não faz sentido até porque podia me oferecer muito mas Eu não queria porque isso é coisa minha espera aí não tô só saindo tentado entender minhas dimensões para escolas só já me ofereceram não não sai para lá Claro com amor com todo respeito né pessoal vamos começar orando vamos começar por aqui pelo ponto d e a gente muito obrigado por esse tempo que nós vamos passar juntos por esse capítulo 2 que é tão central

para nossa vida para a Vida do próprio Evangelho do cristianismo nos ajuda nos direciona em nome de Cristo amém Bom vamos lá eu nós já estabelecemos que o tema de Gálatas tem a ver com a relação entre promessa e Lei tá aqui essa eu tema de Gálatas tá nesse tema de galatas vai ser importante você notar então que existia um problema da Lei e portanto um problema da compreensão da promessa a mesma coisa né a compreensão essa falta De compreensão da Promessa resultou uma falta de compreensão da lei isso é importante de novo para sua

vida cristã tá se você não entende o que você recebeu de Deus você não vai conseguir fazer o que Deus requer de você então quando a gente não tem noção das promessas vai ser difícil obedecer os mandamentos tá bom vai ser quase impossível obedecer os mandamentos ou você vai obedecer feito legalista ou você vai desistir feito um Libertino então nunca esqueça disso quando você tem algum problema de entender o que Deus manda para você Você vai afetar vai isso afeta também o teu entendimento do que Deus proveu para você e ao mesmo tempo vice-versa tá

bom Paulo faz então dois apelos o primeiro apelo 4 12 que é um apelo sobre ser formado Cristo neles que ele tá assistindo essas dores de parto e tal e enfim e aí você também tem um outro apelo que ele faz a cair sobre como eles Começaram como eles estão terminando daí a gente chegou uma conclusão que o problema que eles estavam tendo em entender a lei era na verdade para Paulo uma preocupação porque estava sendo um empecilho de Cristo ser formado neles E aí nós chegamos aqui tá o clímax portanto clímax temático tem a

ver com qual é o papel da lei da Torá e o clima que retórico é gente eu tô Preocupado o Cristo não está sendo formado em vocês Olha gente uma coisa né tente sempre disso podem existir empecilhos sim que atrasam a tua vida cristã tá bom nunca esqueça disso podem existir empecilhos que atrasam a tua vida cristã e às vezes não são empecilhos de pecados em si imoral é mesmo pode ser até preciosismo exagerado e errado um zelo sem Entendimento por uma coisa que você acha que é de Deus tá Então tome cuidado com isso

dia antes disso Paulo ele inicia a sua carta Deixa eu voltar para cá fazendo uma saudação típica de Paulo identificando destinatários e qual a importância de identificar porque ele não está escrevendo para uma igreja tá gente tá escrevendo para um grupo de igrejas De novo gente isso é importante Por que que isso é importante Professor porque sempre diz quando você tá lendo uma carta de Paulo você também tá examinando muito do ambiente de Paulo então no ambiente Paulino Paulo escreve para uma série de igrejas numa região chamado galáxia aí você entende poxa então Paulo tinha

uma autoridade muito grande também essas igrejas então Paulo não ó Paulo Paulo Não fundou uma igreja em galáxia Paulo fundou vários porque eles queriam aquele que fundou a igreja então a igreja da região da galáxia E aí você tem um conjunto de igrejas que estão se perdendo aí vocês que absurdo e tal Não mas aí quando você olha Apocalipse Apocalipse você também tem sete igrejas que somente uma que não tá mal das pernas e você percebe que ali já é o final do século tal ali nós estamos em 90 entrando para o segundo século Lá

em Apocalipse aqui você tá no meio Você tá em 45 50 você percebe que no meio já tinha igreja se perdendo gente Então olha olha que ideia a igreja ela é fundada em pouco tempo ela tem tendências de desvio tá tendência de desvio Então é isso nos faz muito sair um pouquinho da nossa zona de conforto e principalmente se você é líder que tá me escutando sair da nossa zona de conforto por quê Porque se essas Igrejas com a presença dos Apóstolos estavam se perdendo cedo Será que a gente não fechou os olhos e talvez

ficou meio que insensível para certos desvios do evangelho que está acontecendo dentro da nossa comunidade ah nossa igreja tem 15 anos Amém que bençãos sobrevivida até aí mas como é que tá a compreensão do Evangelho tá bom aí ele começa o seguinte ele faz o cumprimento dele ele faz uma Declaração introdutória muito forte ele rejeita o outro evangelho e aí faz sentido né Ele tá assim tão tão transtornado porque o outro evangelho tá impedindo de Cristo ser formado neles e tal ele então dá uma sentença de maldição aí você diz assim ah Professor Por que

que Paulo tá tão tá tão assim ele tá assim por conta do que eu falei ele tá sentindo dores de parto Então essa metáfora inclusive é uma metáfora que gerou muitos debates em 2018 assim Por aí porque a galera precisava entender melhor a metáfora de Paulo se colocando como uma mãe Paulo se coloca como uma mãe que tá com dores de parto e aí essas dores de parto elas são descritas Ao decorrer de toda a carta desde o início e aí Paulo não vai defender depois disso Olha que interessante ele não vai defender o seu

apostolado esse não é um ponto apesar de você Observar isso em todos os comentários que você leu sobre gatas tá Inclusive eu já falei isso aqui a tendência dos comentaristas de 90 para trás nos anos 90 para trás é achar que a maior preocupação de Paulo da vida deles era defender o seu apóstolado um vício é quando você fala que tiver todo tempo preciso defender que eu sou Apóstolo eu pensei segunda Coríntios quase todos os comentários É uma vergonha isso a defesa do apostolado de Paulo eles colocam esse tema da carta só que quando você

coloca isso como tema da carta você Perde muito gente e Paulo na própria carta diz que não tem interesse de ficar se defendendo mas aí a nossa saída energética aqui foi o seguinte não não Paulo não está defendendo o seu apostolado existe uma defesa Mas o foco dele é defender a sua fidelidade é diferente porque a fidelidade porque ele era o cara que perseguia infiéis segundo o judaísmo farisaico Extremista então se ele perseguia os infiéis agora ele tá do lado de quem dos infiéis o resultado para muitos judeus foi a fama de que Paulo tinha

se tornado Infiel ao judaísmo e isso começou a ser vendido até Dentro de algumas igrejas gentílicas ou que tivesse mais gente usa ali como é o caso de Gálatas aí Paulo tá dizendo gente não não não eu não me tornei Infiel o jeito que vocês estão falando eu só descobri que quem era o Infiel realmente da História Era quem tava perseguindo e não perseguido e outra eu não estou sendo Infiel e não serei fiel por ter falado aquilo sobre a lei porque realmente dá a entender né da O cara chega e fala isso sobre a

Torá aí quem tá ouvindo falei assim bom Paulo virou herege viu porque tu viu ele falando não que a Torá civil só como um raio até Cristo então Paulo defende a sua fidelidade mostrando que a origem do seu evangelho Foi é divina perceba gente agora vamos um pouquinho de sensibilidade aqui eu não vou correr isso aqui não mas aqui é interessante ó se Paulo tá defendendo o seu apostolado por que que ele começa a defendendo a origem de onde ele recebeu o evangelho ah não mas ali ele também diz que do qual recebeu o Seu

Chamado e o seu apostolado Sim mas você observa que no caminho do argumento ele começa a dar uma ênfase na verdade é no que ele Recebeu enquanto mensagem então o que que ele tá dizendo Ele tá dizendo o seguinte galera eu recebi essa mensagem de Deus e essa mensagem veio de Deus no momento onde eu tava perseguindo as pessoas que eu chamava infiéis mas aí eu encontrei com Cristo e esse encontro com Cristo mudou toda minha vida não para um Infiel não para um perseguidor da igreja mas para um perseguido mas para agora um chamado

Infiel por aqueles que não entenderam o Seu Chamado Paulo então defende a sua fidelidade porque ele quer dizer o meu Evangelho não veio nem o meu chamado não vieram de origem humana vieram de Deus eu não tô sendo Infiel veio dele bom diante disso nós lemos juntos né que essa parte do capítulo 1 e no capítulo 1 Paulo começa meio que também mostrando nessa outra parte né ele começa mostrando bom ele vai aqui pera aí pronto Alguns conceitos que a gente viu presente era até Como se você tivesse dizendo Olha eu não sou Infiel por

tá falando isso sobre a Torá eu sou fiel porque entendi que é a chegada do Messias inaugurou o novo tempo uma presente é né onde essa presente era começou a passar e a era uma nova era para ouvir já se iniciou então Paulo começa a defendendo a sua visão da História mostrando que nessa sua visão da história de Deus o Messias veio em Cristo e isso causa um rompimento forte na história é como se fala tivesse assim gente houve um rompimento de novos acontecimentos com a chegada de Jesus Então quando vocês ouvirem agora atento a

isso a palavra perspectiva Apocalipse perspectiva Apocalíptica significa ênfase de que um rompimento de novos acontecimentos começou Acontecer na história Então vamos lá se você ouvir a palavra perspectiva Apocalíptica que é a perspectiva apocalipse de Paulo né muito conhecida vai chegando no Brasil Talvez daqui uns três anos direito mas até agora não vem vem através de alguns livros né mas é isso se você ouvir você vai ter que dizer assim perspectiva Apocalíptica é a ideia de que a chegada do Messias inaugura novos acontecimentos na História rompe a um rompimento como uma represa que se abre que

se quebre e agora uma coisa vem assim então é isso que Paulo quer dizer olha a chegada do Messias inauguram esse novo tempo inclusive por conta da sua ressurreição e ele vai falar que aí é o seguinte aí a gente viu isso aqui também né não esqueçam desse detalhe muito importante de que esse Evangelho do rompimento de uma nova era Gera louvor e não medo gera louvor e não medo por isso que qualquer linguagem de liderança que vocês escutarem por aí que tentem tenta gerar medo e não te estimula te motiva pela adoração para adoração

mas para o medo não isso não é saudável tá coisas ensinos que querem te controlar pelo medo São ensinos de demônio de demônios pode observar que pode assim o que eu estou ensinando para vocês gera na verdade doxologia você fica Com Vontade de Adorar não com medo de ser punido bom Paulo Então vai mostrar que esse outro ensino não é o evangelho não é esse não é isso eles devem ser na verdade amaldiçoados Inclusive a Igreja Católica Entende pode até existir dentro né desse conceito amaldiçoado aqui a ideia de seis considerado anátema no caso aqui

ser considerado fora da igreja uma pessoa indevida dentro da igreja pode ser também né bom mas a ideia deles aqui é que essa pessoa tá no estado de amaldiçoado mesmo no sentido de eles estão apartados de Cristo tá não é feito essas maldições que ficam rolando por aí Isso aqui é Sobre pessoas que estão deturpando o evangelho esse comunhão Obrigado Felipe é exatamente ele é de comunhão aqui E aí beleza então ele vai dizer assim Olha esses caras estão pegando o evangelho o meu evangelho ele veio de origem não humana isso é interessante gente ó

o evangelho por me anunciado não é de origem humana percebe que ele não começa pelo Apostolado dele ele começa pelo evangelho ele não começa assim ó o evangelho o meu o meu chamado de apóstolo não veio de origem ele começa dizendo o evangelho por mim anunciada de origem não é de origem humana não recebi de pessoa alguma e nem me foi ensinado pelo contrário eu recebi por revelação aí você diz se aqui fosse uma defesa do apostolado que defesa é essa que começa dizendo que ninguém chamou ele Que não teve autoridade de ninguém teve ninguém

tipo assim tu vai defender Olha eu fui chamado por Deus e ninguém me chamou foi ele que me chamou direto isso fica estranho agora se você começa assim eu vou defender a minha fidelidade mas assim cara eu sou fiel o evangelho por mim anunciado veio de Jesus Cristo é dele livre com isso E aí é diferente porque porque o evangelho por ele anunciado da atenção nisso ele entra em harmonia com Jerusalém Então olha Paulo tá dizendo que é fiel e qual é a garantia de que ele é fiel a garantia que quando ele sobe em

Jerusalém para falar com Thiago e Pedro ele não é rejeitado por eles Olha que interessante 30 dizendo assim a prova de que o Evangelho é de origem de Cristo é que as colunas da igreja entenderam aceitaram receberam viu que estava em harmonia com que eles ensinavam então se vocês estão me chamando de Infiel de aposta da Torá Vocês também deveriam chamar Pedro e Thiago assim porque Eles aceitaram eles abraçaram é muito importante gente eu pudesse espalhar para os meus alunos de teologia todos pare de achar que Paulo tá nessa perturbação de defender sua apaixonado todo

tempo por quê Porque senão a gente perde o ponto principal do texto o que ele tá querendo a gente vai chegar lá já né bom E aí ele vai falar sobre o procedimento dele no judaísmo verso 15 é eco porque não alusão Cadê mas Deus separou desde assim boa pergunta João porque para ser alusão isso aqui é para vocês estudarem depois tá gente vocês podem botar na internet o que é alusão Eco citação direta existe alusão colocar aqui o nome né custa nada existe alusão existe Eco existe citação direta a citação direta é quando o

texto cita o Antigo testamento e fala assim isso aconteceu para que se cumprisse isso E aí citam o antigo testamento diretamente a alusão é quando você tá lendo um texto e esse texto tem toda uma estrutura do Antigo Testamento como por exemplo quantas vezes eu devo perdoar 70 vezes 7 Jesus diz mas tá esse 70 x 7 aqui é o mesmo número lá de Gênesis de lameque isso João também João 1 e Gênesis 1 sim de lamecas que é o 45 não lembro agora só que lá em lamex você lembra o que era lá não

era perdão [Música] lá na verdade era Vingança Jesus está fazendo o quê uma alusão a Gênesis Opa sabedoria boa Espera aí já já eu faço a relação Jesus está fazendo uma Relação a Gênesis só que invertendo enquanto higienes fala de Vingança Jesus está falando de perdão bom beleza Isso é uma alusão o eco ele não tem uma estrutura ele não se parece muito não é um Evocação assim tão Clara mas de alguma forma aquilo parece alguma coisa do Antigo Testamento tá por exemplo O que foi falado aqui Tiago e a sabedoria de provérbios Você vê

que a carta é cheia de ecos de provérbios mas e nem Aliás só em dois cantos né que no final de Tiago ele cita provérbios então Thiago e provérbios isso aqui você vai encontrar sabe onde para você estudar bem direitinho no livro O uso do Antigo Testamento no novo do Gregory pronto é o livro menor tá o menor Capa Vermelha Eu vou dar outro exemplo para vocês de eco quando Jesus está andando sobre as águas lá em Mateus é Jesus ele Mateus Na verdade ele começa a escrever de uma forma muito bela ele diz o

seguinte que Jesus ele vem em direção aos marinheiros e aos seus discípulos e as águas estão agitadas e de repente vem um fantasma ele vem como se fosse um fantasma E aí de repente eles observam que é Jesus e Jesus olha para e Pedro olha para Jesus e assim permita-me Ir até o senhor e tal Jesus diz venha E aí o texto vai dizer que Pedro começa a afundar e a mão do Senhor se estende até ele tira ele daquele mar tão feroz só que quando você vai ver pera aí deixa eu só ver se

eu consigo colocar aqui na tela aí só um minutinho eu acho que 107 bom depois a gente vê depois eu passo Para vocês e aí ele ele quando você vai ler o Salmo se eu não me engano 107 mas outro Salmo que eu não tô agora Lembrando aqui na minha cabeça enfim devia lembrar você vai observar que a mesma coisa e Mateus tá falando você vê nesses Salmos o Salmo diz assim e ele resgatou os humanos com a sua destre estendendo a sua mão e a rua é o tirou daquele mar revolto Porque ele é

o único que anda sobre as águas você começa a ver o Salmos sobre de marinheiros e você começa a ver que Mateus pegou todo o acontecimento e colocou exatamente da forma que os salmos apresentam e a ruela o senhor eles tendendo a mão ele é o único que controla a natureza e tal quem tá lendo Aquilo em Mateus e conhece o tipo de testamento faz assim cara não é pera aí mas isso aqui é a Mesma ação que a rua é fez lá no Salmos Só que lá no Salmo tá dizendo que somente ele anda

sobre as águas Então se somente a ruela anda sobre as águas Quem é esse cara que tá andando sobre as águas a conclusão Ele só pode ser Yahoo Então você percebe que você é um Eco a dificuldade dos autores é distingue quando será uma alusão quando será um app E aí vai ser realmente complicado tá bom porém vai ser uma alusão é que eu Vou usar o método do Power um livro que não tem português ainda que é o seguinte vocês vão dizer que pode dizer que aprender de mim se eu quiser mas isso tá

errado não isso pode tá foi o Guilherme que ensinou bom tem que ter mais de quatro palavras do antigo testamento para ser uma alusão mais de quatro palavras menos do que isso menos do que quatro palavras ou seja entre duas ou três é um Eco Na alusão eu preciso ir muito para o antigo testamento no Eco eu já tenho essa liberdade maior para modificações de ideias tá no Eco A ideia é mais livre sobre o antigo na alusão A ideia é mais ou eu preciso realmente entender o que tá lá no antigo testamento pesquise para

lá não é nem tanto não é que eu tenho uma ideia mais de Parece que eu tô lembrando disso aqui sabe em filmes quando você olha um filme você vê uma pequena referência ali você Acho interessante essa referência por exemplo eu vou colocar assim para você se vocês perceberem como é Sutil isso tá quando você tá lendo você está assistindo os filmes do marketing escocese pessoalmente táxi drive que é um filme que eu gosto muito é um filme muito sangrento tá é um filme muito Segredo eu não recomendo assim Ah você faz você quiser eu

acho que tá todo mundo mal de idade aqui e aí nesse filme você vai perceber que existe uma algumas alusões de outros filmes do marketing escocês e nesse nesse filme alusões de falas de roteiro só que existe existem também ecos de outros filmes de Marta escocês você vai ver a mesma coisa acontecendo nos filmes do Tarantim os novos filmes deles dele qual é a diferença no táxi drive você vai observar ele fazendo referências de roteiro referências muito Claras assim de roupa de diálogos E aí eu diria Poxa isso é uma alusão eu lembro muito bem

Eu tenho um impacto melhor disso quando eu lembro daquilo então eu saber disso nesse filme agora saber desses alusões me dá um impacto maior Só que o Marcos 6 ele faz também ecos e como é que ele faz ecos através dos que nós chamamos dos ângulos de câmera então por exemplo todas as vezes no filme do Marco escocês drive que tá tendo alguma perseguição a câmera ela é uma câmera do que a gente chama de olho de Deus né que é a câmera de cima e você vai observar que isso acontece em quase todos os

filmes do escocês câmera de cima chamada olho de Deus porque a ideia é dizer o seguinte é alguma coisa muito errada tá Acontecendo lá embaixo e Deus e moralmente errada por isso que é o olho de Deus porque Deus não só olha de cima como Deus julga de cima E aí o escocês ele faz isso em vários filmes de repente ele faz esse ângulo de câmera de cima muito forte por exemplo no filme de escoceses todos os carros que aparecem são amarelos de táxi só que tem dois se eu não me engano que não é

amarelo tem tudo a ver com filme não ser Amarelo só que ele tá fazendo Ecos ou seja não compreender esse eco não vai te afetar no filme mas se você compreender isso vai te afetar mais na alusão você tá sendo requerido mais a ter que identificar alusão para ser afetado pelo que ele tá dizendo então o eco é como se fosse uma decoração que ela não é essencial a coisa mas se você perceber você vê o maior brilho a alusão não é uma decoração a alusão é por exemplo algo que seja um Pouquinho mais necessário

para uma mesa ficar bonita para uma casa ficar bonita Ou seja eu preciso levar em conta essa alusão eu preciso ir para o antigo testamento ver direito o contexto do antigo e depois voltar para o novo para poder ser impactado por aquilo que o autor falou do antigo tá então a gente pode colocar aqui é alusão em Eco tem essa característica de impacto tudo bem o livro mosaico bíblico trata desses conceitos também isso lá ele trata de um Ponto de vista diferente do que eu tô falando eu sigo aqui João a escola coreana desses termos

Tá mas vocês podem ler lá também disso Seria tipo um flashback a alusão isso e é entender que é um flashback que é importante para o filme só que quando é um Eco isso já não é tão importante tá e Paulo faz isso tem algum livro do pore sobre ele tem um capítulo em um livro Só que só vai ter em inglês que em português ficaria movendo do texto para teologia eu acho até que é editado pelo Kevin Rose eu acho até que é um livro de 2011 tá ele tem um capítulo sobre isso lá

E aí diz assim agradou revelar o seu filho em mim para que eu anunciasse entre os gentios não Consultei pessoa algum achar o filme do terantim então não tem não tem filme em grego tão pouco subir Para Jerusalém bom beleza e aqui então está Paulo mostrando que ele não é um Infiel até porque o resultado das igrejas é glorificar então ele tá dizendo assim o galo tá as outras igrejas estão glorificando a Deus pelo meu nome ou pelo que aconteceu comigo já Vocês estão sendo enfeitiçados para não me aceitarem para então Paulo tá meio que

dizer o seguinte vocês estão rejeitando a minha mensagem e para rejeitar minha mensagem estão querendo Me chamar de Infiel de aposta de cara que tá pervertendo as escrituras só que primeiro eu recebi o evangelho de Jesus os apóstolos em Jerusalém testificaram isso e as igrejas testificaram isso quem é o Infiel da história eles que estão produzindo outro evangelho Esse é o capítulo então você vê que uma do Paulo tá com raiva né então mas a ideia que é bem bem Paulo mesmo entrando Agora no capítulo 2 Vamos estudar alguns conceitos o conceito de justificação pela

fé justificação pela fé em Cristo o conceito de obras da Lei e aí você percebe que já eu coloquei só dois aqui porque são os dois conceitos chave em toda a teologia de Paulo ah Professor Eu queria tanto me aprofundar entender pronto você precisa ter semente justificação em obras da Lei um debate de 20 anos você tem uma ideia no antigo testamento para o novo ou pode Ser usado também entre os autores de novo boa boa Natália nós temos um caso né onde onde Paulo faz uma faz uma alusão agora não lembro muito bem ao

Novo Testamento e nós também temos Thiago né que no seu início faz uma alusão um Eco muito forte ao sermão do Monte muito forte Então pode também ser usado entre os autores do novo muito bom o clássico gente o Claro vamos botar aqui o clássico cara que tratou sobre isso é o Richard Reis tá o nome dele Aqui para vocês conhecerem um pouco Bom vamos lá ver um pouco de justificação pela fé e vamos ver um pouco aqui sobre obras da lei Começando aqui após narrar sua viagem bem sucedida até Jerusalém Paulo relata a visita

de Pedro a Antioquia em Gálatas 2:114 nesse trecho Paulo acusa Pedro de hipocrisia proceder a pressão da facção da circuncisão facção eu não sei se eu tava assistindo Datena na hora tô brincando né Faz tempo Nem assisto isso Inclusive a vez que eu fui assistir eu te falei de ansiedade aquele homem da ansiedade nas pessoas recusando-se a comer com gentios em Gênesis 2 kg de fato dos principais pontos de Paulo é que a forma como as pessoas praticam a sua festa diretamente relacionada a compreensão da salvação no caso de Pedro sua compreensão da salvação está

relacionada à questão de se ele deveria ou não comer com gentios Então vamos lá Então vamos lá Paulo então ele se ter esse encontro com Pedro e o motivo que ele cita esse encontro com Pedro é para mostrar para os Gálatas o grande perigo que eles estavam correndo Então vamos lá se eu tô olha Então vamos o clímax retórico é todo tempo Paulo dizendo e alertando gente Cristo não eu tô sentindo dores de parto até Cristo é formado em vocês que não tá andando não tá indo gente vocês Começaram na carne determinando vão terminar começaram

na Netflix vão terminar na carne gente isso não tá certo então ele tá todo tempo querendo mostrar o perigo de não ouvir o que ele tá dizendo E aí Aqui está o capítulo 2 a tentativa de Paulo de falar do que aconteceu entre ele e Pedro para mostrar ao grande problema que os Gálatas estavam entrando Então vamos lá tudo isso leva Paulo a esclarecer a natureza da salvação Então vou mostrar Para vocês que quando o Paulo fala que resistiu a Pedro e tudo mais e depois inicia esse grande discurso esse discurso aqui gente é o

centro da teologia Paulina tá o 2 15 a 21 inclusive texto carregado de teologia ele começa contrastando dois meses alternativas de justificação as obras da Lei e a fé em Cristo então aqui é que tá quando Paulo vai falar de justificação ele cita o termo obras da Lei e cita esse termo Como encontraste com fé em Jesus Cristo Então entendo ele cita essas duas coisas encontrar tá bom quando você tá tentando fazer uma teologia Paulina você tem que entender o que é que Paulo tá colocando em paralelo o que é que ele tá colocando em

complemento o que que ele tá colocando em contraste tá bom então Leiam Paulo assim também por exemplo em romanos o que eu aprendi com um dos artigos mais Brilhantes que eu já li do caso que é algo que o Cássio captou sobre Paulo as continuidades e as descontinidades no pensamento Paulino Mas se a gente chega lá ele começa contrastando 2 mental o objetivo do argumento de Paula demonstrar que como a salvação está disponível para todos com base na frente de Jesus Cristo e não apenas para os Judeus através das obras da Lei Então os judeus

e de tios participam igualmente Das bençãos da Aliança então ele tá dizendo o seguinte gente entenda uma coisa a fé em Cristo ela dá é a porta para a justificação e não mais as obras da Lei ou seja se judeus e gentios entram pela mesma porta agora Qual é a mesma porta a fé então vocês dois Participam das bençãos da Aliança de Deus agora E aí gente olha aqui entra uma das questões que eu já tenho colocado há muito tempo na internet e me incomoda numa perspectiva chamada Paulo dentro do Judaísmo essa perspectiva de forma

bem geral e dos seus principais proponentes afirmam que todo e qualquer judeu hoje vai ser salvo a despeito de Jesus vai ser salvo pelos meios da Aliança Mosaica ainda então é como você faz assim olha eles ainda vão ser salvos por Moisés eles são judeus Então deixa não força não essa é a ideia Isso me incomoda porque Paulo argumento de Paula é justamente dizer que agora não é que judeus e gentios podem fazer parte do Povo de Deus os dois abraçando as obras da lei é que judeus e gentios podem fazer parte Do Povo de

Deus e serem justificados e salvos a despeito das obras da Lei e portanto gentios agora podem entrar pela fé em Cristo então de novo vou repetir esse argumento que ele é importantíssimo Paulo tá dizendo a porta de entrada não são as obras da Lei não mais a porta de entrada é a fé e se a fé em Cristo faz com que agora o gentios também possam participar já que eles não precisam aderir as obras mas da lei Só que os judeus estavam essa galera que esses inimigos estavam dizendo bom mas Paulo você tá dizendo que

a fé é a nova porta né errado Paulo Abraão não foi justificado pela fé e ainda assim não se circuitou ou seja o que ele tá dizendo é se ele foi justificado mesmo pela fé e ainda esse circuitou Então significa que obras da Lei ainda são importantes Então você tá dizendo que agora nós Somos salvos pela fé é isso é e nós estamos dizendo que sim nós somos salvos pela fé só que acrescente também agora a guarda da Torá Então se os gentios querem participar das bençãos e faça como Abraão não só Creia como também

guarde as obras da lei Bom vamos lá consequentemente Paulo sugere que é hipócrita para um crente judeu não Compartilhar uma refeição conjuntinhos uma vez que eles são salvo salvos Com base no mesmo fundamento E compartilham do mesmo Senhor que é o quê Qual o fundamento a fé eu tô aqui a gente tá só passando Tá mas existe uma estratégia aqui ainda Mas então eles queriam que o antigo testamento a salvação era pelas obras da Lei Vamos chegar lá consequentemente Paulo sugere que é importante que já foi até porque a ideia De obras da Lei aqui

no primeiro momento para deixar logo Claro a sua para esclarecer um pouco mais sua pergunta eles acreditavam que para permanecer como povo de Deus e ser salvos no último dia tinha que ter tinha que guardar as obras da Lei Então se alguém quisesse ser salvo no último dia no julgamento final tinha que ser parte do Povo de Deus e para ser parte do Povo de Deus para se manter Como o povo de Deus tinha que se Manter guardando as obras da Lei então perceba que no final das contas é um legalismo porque se eu digo

para que para ser salvo no último dia eu preciso guardar a lei eu tô dizendo que a salvação no último dia é pela é pelas obras ainda ou seja ainda envolve legalismo aqui nesse sentido eu sei gente muito informação vai aguentando Paulo três vezes assim não é portanto uma discussão isolada da Doutrina identificação antes é a tentativa de Paulo de esclarecer a Pedro a base da salvação então Paulo tá dizendo assim no discurso Paulinho vocês vão ver que o ponto de Paulo é gente come com os cara porque porque a gente compartilha do mesmo senhor

agora da mesma entrada que é a fé não é para cada um fazendo isso vamos lá continue não tem problema beleza veja que o que exatamente Paulo quer dizer com a Frase fé em Cristo os estudiosos há muito tempo estão divididos em duas principais opções interpretativas em relação ao significado grego de Cristo Jesus Cristo e você lembra de Filipenses que a gente viu o debate o debate se refere-se o caso Gentil do substantivo Cristo é um genitivo objetivo significando fé em Cristo A gente viu isso lá em Filipenses a ideia de fé ou fidelidade de

Cristo ou Gentil subjetivo fé fidelidade de Cristo lembra objectivo é onde Cristo é o objeto da Fé subjetivo é um de Cristo é o sujeito da fé a primeira opção interpretativa define písteus engasgos como a confiança do crente em Cristo ou seja Cristo é um objeto da fé a justificação portanto ocorre por meio mas não através tá é um pouco diferente aqui da Fé ou confiança da pessoa em Cristo Jesus então meio que a pessoa é salva é quando ela coloca a sua fé em Cristo A segunda opção define pistos como a fé ou fidelidade

de Cristo Essa visão os crentes são edificados com base em Jesus Cristo tá a gente chega lá João aquele que foi fiel uma terceira opção interpretativa sugere que ambos as visões estão corretas até certo ponto e que pistas e Cristo pode ser interpretado para significar justificação que ocorre através da fé e da fidelidade Bom vamos lá A diferença aqui é a seguinte quando eu digo que eu tenho fé em Cristo eu estou dizendo que a base da minha salvação não é o mérito o meu mérito mas a minha fé a minha fé em Cristo Então

eu estou dizendo que o meio eu estou enfatizando na verdade tá Gente eu estou enfatizando o meio a base eu vou Colocar assim é muito ruim achar uma palavra para Essas duas coisas vocês podem até sugerir quando eu digo que eu tenho fé em Cristo eu estou dizendo que a base não é não são méritos mas a ênfase que é a fé então eu tô destacando o meio pelo qual eu chego só que quando eu falo a fidelidade de Cristo eu não estou enfatizando agora tanto o meio Aí que vem aqui gente a sensibilidade semântica

tá bem a gente tem que encontrar uma palavra que melhor aqui eu estou enfatizando não qual é o meio termos não é por mérito Mas é pela minha fé aqui eu tô eu tô enfatizando o quem da coisa quem me justifica o motivo é o sujeito quem o sujeito da minha justificação eu não estou enfatizando Meio estou fazendo quem me tornou justo tá enquanto aqui o alvo é como no sentido sempre ter essa dificuldade Já tentei várias palavras toda vez que eu vou dar aula eu fico eu fico com essa mesma coisa bom o alvo

é que é como se tivesse dizendo gente você é justificado não é por mérito é pela fé em Jesus Cristo Seja Tenha fé só que quando aqueles que interpretam interpretam fidelidade meio é objetivo através desse subjetivo isso João aqui tu diz onde Felipe no fé em Cristo seria instrumento o instrumento não pera aí então requer uma ação mas não cai em mérito porque Ação é de crer não de fazer alguma coisa né não é fé na fé seria um requisito fé em Cristo [Música] eu requisito deixa eu ver se funciona um é pela minha fé

nele o outro é por quem ele é isso ela e boa boa acho que Você captou aqui ó ênfase Qual o requisito para ser justificado Com mais opaca minimalista bom mas são bregas né Não vou não vou também reclamar que aqui já tá maravilhoso Olha esse ano Olha esse vermelho fazendo requisito fidelidade de Cristo a ênfase é quem me tornou justo fé em Cristo é Jesus com o Messias e salvador enquanto fidelidade de Cristo algo como obediência e lealdade a ele Como seu não não Felipe A ideia é como é que eu sou justificado Qual

é o requisito fé em Cristo quem me justificou foi o Cristo Fiel o Cristo que foi fiel o Cristo que andou em fidelidade então assim ó observa agora gente que nós temos agora uma escolha fazer e é por isso que tem essa terceira opção né de que as duas coisas estão aqui tá de que pode ser tanto um como o outro Aí eu diria assim para poder colocar aqui uma terceira opção interpretativa sugere que ambas as visões estão corretas até certo ponto e que isso Cristo pode ser interpretado para significação ocorre através da e na

fidelidade de Cristo bom tô fazendo isso aqui com vocês tá isso aqui eu tinha bom eu tinha colocado de rodapé aqui para depois ver gente tá na loja pé Mas não tá eu esqueci também Esqueci qual foi mas que deu certo um foco no instrumento outro no objeto um num instrumento que é a fé o outro é em quem que é na fidelidade Jesus boa pode ser sua resposta não seria uma boa ilustração para essa questão da Fé [Música] é a fé na fidelidade de Cristo isso seria não pera aí isso em outro texto tá

João mas aqui nesse ponto é justificados Pela fidelidade de Cristo ou seja a ênfase é no quem me justifica Quando eu digo fé em Cristo aliás fé em Cristo justificados pela fé em Cristo agora eu estou dizendo qual é o requisito Quando eu digo justificados pela fidelidade de Cristo a ênfase é quem ele é ou sobre o quê e não através um eu vou botar assim seria O meio um instrumento o requisito no outro a base o fundamento o sujeito que tornou Isso possível mas ficou horrível Cristo é fiel por isso somos justificados isso Renan

seria fidelidade aqui por meio através da Pode ser os dois aqui é porque eu tinha feito essa diferença mas acho que essa diferença aqui não ficou boa não é nem com base [Música] mas eu vou botar através mesmo depois de Isso é só você pegar a mesma coisa daqui de baixo tá vamos evitar Vamos ajeitar A justificação portanto ocorre quando a ideia é por fé Espera aí a gente fica a primeira sessão fez com confiança a justificação ocorre por meio no sentido de requisito mas não através no sentido de quem me salvou Vou Colocar assim

para definir melhor no inglês é porque no inglês é mais direto ou seja aí vamos Aqui para baixo porque aqui Para baixo eu coloquei o meio aqui mas vamos tirar isso aqui para não confundir E aí nós temos isso então vamos lá o debate se refere se o banco que não precisa nós temos então duas opções fé em Cristo ou fidelidade de Cristo a grande pergunta é qual é qual que significa qual no primeiro a ênfase da justificação está no requisito requisito é eu colocar fé em Cristo e não fazer alguma coisa já no outro

fidelidade de Jesus Cristo a Ênfase não está no requisito mas no motivo em quem me justificou no quem na fidelidade dele foi o que ele fez a fidelidade que ele operou ali tá parece a mesma coisa mas é o que eu quero que vocês percebam que é exegese é muito sobre sensibilidade uma ênfase na fé e a outra ênfase é em Jesus uma na ênfase é o requisito só que a outra a ênfase não é no requisito existe o requisito requisito sempre vai ser a fé e sua nova perspectiva nunca negou só Que eles o

que eles querem dizer que Paulo não está dando ênfase na fé em alguns lugares Paulo está dando ênfase na fidelidade de Jesus como Novo Israel Vamos colocar assim bilhões de aspas nem todos acredito que houve substituição vai ser outro caso mas é como se agora Jesus foi fiel de tal forma que a fidelidade dele causa a minha justificação seria soberania e essa humana pode ser se você quiser fazer essa relação né fé Em Cristo a ênfase seria mais na responsabilidade fidelidade de Cristo mas na soberania você também pode fazer acredito que deve ser uma forma

que você tá encontrando para organizar melhor as ideias Mas é isso que eu quero que vocês percebam bom Jesus substituindo foi fiel a Deus de um jeito que ninguém nunca foi perfeito perfeito ouve a substituição não não houve substituição de Israel nenhum a Ideia que Cristo assim sim Cristo ele faz ele é fiel faz aquilo que Israel não fez em termos de aliança mosaica é Cristo que faz e essa fidelidade dele faz com que agora ele morrendo recebendo a punição da maldição faça com que agora ao ressuscitar torne possível as bençãos de Abraão chegar a

todos os povos vocês não precisava ver esse vídeo depois mas isso aqui que eu acabei de falar a gente vai ver direito no três tá Bom não dá para explicar agora de novo se a igreja não substitui Não não é agora Jesus sim Jesus conquista a salvação para nós com sua fidelidades não vejo na minha cabeça não separar as tuas coisas situações fazem parte da edificação fazem parte mas o ponto não é como tá na sua cabeça o ponto é qual a ênfase de Paulo no texto porque porque a ênfase faz diferença no entendimento de

todo argumento então eu Entendo que muitas vezes a gente entende assim puxa mas isso parece a mesma coisa e tudo bem só que nessa hora que você precisa entender que apesar de parecer Paulo tem um argumento Paulo tem uma ênfase E aí essa ênfase é que vai fazer com que o restante do texto faça sentido Isso se chama gente mentalidade exegética é quando você sai da generalidade e tenta encontrar as especificidades dentro do texto mesmo que aquilo se Pareça com tudo se parece a mesma coisa então a ênfase de Paulo que está no mérito e

portanto no meio no requisito ou na forma que fomos justificados mas um termo aqui na forma entendeu show show vai dar certo o Renan perguntou assim o autor poderia ter esse duplo sentido em mente ou é pela dificuldade de saber o que ele quis Dizer ele pode ter aí é que tá outra coisa a gente ele pode ter essa ambiguidade também é por isso que não é fácil nós temos três opções um ou outro ou os dois obviamente que é fácil escolher os dois só que precisa e também não é proibido escolher os dois só

que a gente tem que ter justificativa suficiente para escolher os dois essa seria a ideia tá bom quantas salvação De Deus e mostrando demonstrando aqueles que realmente possuem uma festa em fé em Deus e não apenas os seus marcadores a separação começando dentro da própria casa de Deus sim de certo em certo sentido sim exato porque agora sim essa pedra neles não significa rejeição significa que a entrada dos gentios causa esse ciúme né nos Judeus fazendo eles tropeçaram mas aí Paulo vai dizer em romanos que isso vai chegar um tempo Onde essa dureza vai sair

mas não vamos adiantar as coisas tá o que a gente precisa entender agora eu sou justificado pela fé e eu sou justificado a forma que os fusos foi porque o Messias foi fiel ao seu tá divulgando as duas coisas eu entendo que Paulo pode estar falando que na mente Paulina tem as duas coisas o nosso desafio é entender onde ele dá ênfase mais em uma ou outra tá bom A fé seria um mérito não porque o mérito seria se fosse pela minha fidelidade tá então eu coloco fé Entenda se um coloca ênfase no objeto e

outro coloca ênfase no sujeito é fé não é um mérito porque nos dois casos eu sou salvo pelo que o sujeito fez tá a fé é só é não fazer na verdade a fé é Crendo que o outro fez Ah mas crer não é o mérito mas aí é que tá já é Filosófico crer é colocar é colocar confiança você não tá fazendo nada você não é mérito porque não importa não é a sua fé que traz isso a sua fé que causa isso festa seria como nos aproprianos isso fé Olha que legal que já

botou fé seria como nos apropriamos a fidelidade de Jesus bem Richard reisiano bom mas não vamos usar tênis complicado demais aqui mas vamos lá o debate sobre a frase não apenas tem Sido importante para estudar Teologia Paulina mas também para o desenvolvimento da teologia protestante desde seus primórdios de seus períodos Mas recentemente tem sido significativo para nova perspectiva sobre Paulo que busca corrigir leituras consideradas e precisa teologia Paulo Sexto ano firmemente Sua teologia dentro do seu contexto histórico a discussão dentro da nova perspectiva sobre Paulo especialmente se concentra em sua Teologia da edificação em seu

uso da linguagem de Justiça Então vamos lá justificação é se tornar direito diante de Deus aliás é declarado justo diante de Deus e também justificação é ser considerado como fazendo parte do Povo de Deus Lembra lembra das primeiras aulas justificação é tanto horizontal como vertical é a declaração de ser parte de estar justo diante de Deus numa posição no status de justo e também é o reconhecimento a declaração de ser parte de um povo de Deus tá duas coisas beleza aí Paulo diz assim Pedro nós somos justificados aí você poxa Paulo mas justificado em que

sentido ou isso tal ou vertical aí você tem que perceber agora o quê Pode ser que ele tá dando ênfase mais em uma ou data também em outra ou ele tá botando as duas de novo isso é Paulo aí você Ah mas é Muito complexo Será que todo mundo lembra gente a gente tá muito distante do texto está dois mil anos de distância Paulo pregou para eles ele Enfim então a gente tem que considerar isso também aí você diz assim as pessoas estão empenhado em acreditar que é sempre as duas coisas pode ser tá aí

você tem outra dificuldade beleza é justificação vertical ou horizontal é fé tem doença no requisito Fé ou no em quem fez e da forma que ele fez por mim no sujeito de novo escolha então se você colocar isso matematicamente você tem a justificação vertical pode vir junto com a fé em Cristo dando ênfase no meio só que se você colocar isso em horizontal pode agora está falando da justificação em termos de fidelidade de Cristo Só que também você pode ter vertical com fidelidade horizontal com fé você percebe a matemáticazinha porque você tem justificação pode ser

vertical e horizontal fé em Cristo pode ser fé em Cristo em termos de objeto ou fidelidade de Cristo nessa hora você vai ler le le le le le le leu o texto e vai dizer Poxa Paulo tá fazendo e essa ênfase que Paulo tá falando com Pedro Não é sobre justificação vertical Porque como eles estão na mesa o assunto é comunhão entre gentios e judeus então ele tá falando de justificação horizontal portanto a declaração de que alguém agora Faz Parte do povo de Deus Mas como é possível por meio da fidelidade do Messias e não

da fidelidade dos gentios porque Eles não eram tá E aí eu vou dar Agora um pulo do gato para vocês né Vou escrever aqui direitinho em Gálatas tem gatas justificação pera aí tem como ênfase horizontal declaração de que alguém é parte Esse português é os não nos permite fazer algumas coisas mas não é coisa do Povo de Deus de novo gente a questão de ênfase tá Ah mas quem é quem faz já não tá justa entendeu sim sim sim a gente está fazendo aqui de novo de ênfase em Gálatas ainda fidelidade de Cristo é o

mais usado e portanto a ênfase na fidelidade de Ênfase no sujeito que tornou possível gente isso aqui me faz tanto sentido do capítulo 3 vontade de ir logo para lá mas não dá não vai fica aqui a ênfase do sujeito a ênfase no sujeito que tornou possível a nossa justificação lembra de cima aqui em romanos Na justificação vertical ou seja status a declaração de que alguém parece você quer que dá você quer que provoca a nossa mente é porque parece a declaração de que alguém está com o status de Justo diante de Deus isso é

Romanos Aqui em Gálatas Olha que interessante em Gálatas nós estamos mais para npp só que em romanos nós estamos mais para teologia reformada eu acho graça porque porque isso é Paulo declaração de que alguém faz parte aqui nós estamos falando do indivíduo dele diante de Deus engata nós estamos falando do indivíduo não dele diante de Deus mas Agora na doença no povo pista é um pouquinho mais complexo mas pistas que é fé como foi que eu botei aqui olha porque aqui eu não botei o que seria em romanos é fé em Cristo a ênfase em

romanos é o requisito para justificação se isso não é maravilhoso eu não sei o que é mais não requisito a cabeça Cansado os dedo cansado tudo cansado mas isso é maravilhoso o que que eu quero dizer para vocês que isso aqui é eu não preciso ficar fechando numa coisa só Ah eu sou reformado Então vou ligar outras feito reformado Beleza você pode fazer isso mas quando você olha a linguagem Paulinho nem Gálatas vocês vão observar como isso aqui faz sentido em Gálatas só que tentar aplicar isso aqui em romano Você Vai forçar E aí você

vai Descobrir que outra coisa que é isso aqui que faz sentido em romanos tá não é outra coisa isso aqui que faz sentido em romanos por isso que isso é Paulo gente isso é Paulo possível que a gente não vai entrar no capítulo 2 hoje bom E aí na nossa mente na nossa mente as duas coisas sempre vão estar muito juntas vamos juntos só que pense elas como uma moeda de ambos os Lados se a fidelidade de Cristo Jesus não poderia imputar a justificação nos judeus não porque aí envolve outras coisas né envolve arrependimento envolve

muitas outros pontos assim eu entendi bem a pergunta bom vamos para obras da Lei eu vou pular isso aqui para poder vocês não ficarem cansados e aí eu vou falar assim ó você é fraca no objeto forte é mais forte que uma fé forte no objeto Fraco filosofou viu você transcendeu hein meu filho botar aqui já é a mente cansado mas foi bom mas bom em Gálatas Vamos lá gente obras da lei tem mais a ver com o quê marcadores nacionais e marcadores identitários Qual é a questão que eu vejo no Brasil nossa gente hoje

viveu o recorde de Calor eu vou te dizer é um negócio também é não tem vento não adianta abrir com saudade do meu ar condicionado mas muita folga até custava muita folga o vento tá gente pode ter o ar condicionado de vocês em peso na consciência começar a sorte ar condicionado aqui bom a ênfase Vai mandar vou mandar assim tá gente lá assim desorganizada se vocês vê se tiver sendo aula presencial vocês vão ver o meu quadro o quadro é um negócio que eu só entendo enquanto estou fazendo depois marcadores nacionais Quais são os marcadores

nacionais é aquilo que define alguém como povo de Deus marca alguém como povo de Deus e aí Quais são esses marcadores os principais marcadores o sábado as leis dietéticas E a circuncisão é assim que escreve circuncisão ou a gente é maléfico esse azul horrível que o torna maravilhoso sábado os Líder éticas e a circuncisão isso aqui Vamos lá gente agora vamos fechar o argumento isso aqui não define alguém Como o povo de Deus De novo isso foi mal tá horrível né isso aqui não marca não define alguém como povo de Deus mais O que é

que define alguém como povo de Deus gente O que é que define alguém com o povo de Deus vou trocar agora a frase o que é que justifica alguém ou o que é que torna alguém justificado Em Gálatas não são os marcadores a ênfase não é na Fidelidade da pessoa aos marcadores mas a fidelidade do Cristo no três vocês vão ver como funciona romance é outra coisa Tá Gálatas é outra coisa Então obras da lei em Gálatas nós estamos lidando com marcadores tá gente de novo com marcadores agora e obras da lei em romanos e

ia quitar o meu ponto a galera da nova perspectiva fica trazendo Gálatas para romanos e a galera da teologia reformada fica trazendo levando Romano levando Romanos para Gálatas obras da lei em romanos tem a ver com ações meritórias é tem a ver com mérito guardar a lei Só que ninguém é salvo pelas obras da lei em termos de fazer alguma ação que lhe demérito para poder ter isso você é salvo pela fé em Cristo Esse é o meio não os seus méritos vocês estão percebendo o casamento que tá acontecendo aqui ou seja alguém é justificado

seja declarado justo diante de Deus não por mérito Mas pela fé Isso É Romanos [Música] uma vez a cama me deixaram da aula direito sobre isso mas uma vez eu tava dando aula sacramentadoras pode ser pode ser João mas eu tava dando aula no seminário tava dando aula sobre isso E aí eu Foi muito bom ver a cara dos alunos assim presencialmente eu eu sinto que Eles terminaram assim a mente dele estava tão cansado tão cansada Que eu fiquei com pena aí você o que que tem eu nunca tenho pena de aluno nunca é porque

eu sou mal é porque é um momento canônico deles você tá presenciando o aluno cansado isso é maravilhoso Eu lembro quando você saia do seminário 10:45 da noite depois de ter feito uma faculdade de manhã e trabalhada a tarde inteira eu lembrei no ônibus na Topic a Topic 25 Eu em pé pensando na aula cansado para caramba Nossa maravilhoso e aí eu chegava em casa tomava banho comia e estudar e ali sobre a aula bom você desenvolve alguns problemas mentais mas por não descansar mas foi maravilhoso é que as câmeras aqui são fechadas senão você

teria medo eu saio então essa aula aqui bom é maravilhoso esse Que a gente está tendo né porque a gente pode ir assim pode é como alguém falou aqui né como se fosse um comentário mesmo a gente essa é a ideia né bom bom beleza beleza beleza beleza beleza beleza beleza Então como é que a gente agora isso aqui olha interessante obras da Lei Romanos Quando você vê esse termo a ênfase em ações meritórias só que quando você vê esse termo em Gálatas aí você já tem que pensar agora mais coletivo tá então Capítulo 2

Mas você sabe o que foi que eu fiz Depois que eu sai do seminário eu decidi que eu ficaria estudando da mesma forma que eu enquanto eu estava quando eu tava no seminário na mesma forma Então eu tinha que ter todos os Dias a mesma quantidade de tempo que eu estudava no seminário estudando e importava o que fazer que eu organizava e tudo foi continuei nesses 12 anos né que se passaram eu continuei sempre tentando aumentar um pouquinho mais o nível Assim de coisa admiração é uma admiração você é como eu falei trocaria trocaria 50%

que eu estudei um pouco de saúde no sono que eu tô muito remédio para dormir e Muito chá também fico lombrado porque é bom também só que chara tudo que eu tô vendo Chaves com 96 anos o que não é ruim porque também é um momento canônico meu né sensação de que finalmente eu saí dessa Juventude E aí você que é aluno assim de seminário e tal você pensa que se você for para a área da teologia você vai trabalhar menos mas não Você acaba trabalhando mais hoje por exemplo hoje passei quase o dia inteiro

fazendo fiz aula de manhã e passei a tarde gravando tarde gravando de duas a seis E aí cheguei aqui tinha um podcast não deu certo e aí já emendei para aula de vocês mas eu gosto de trabalhar sabe eu gosto de sentir o cansaço do trabalho porque isso me faz perceber que eu tô vivo E me faz esse Poxa tu tá vivo tá cansado tu tá vivo porque essa sensação de estar vivo é muito importante para mim assim dá dá demais eu faria eu faço também é bom Paula então narra sua viagem e depois ele

fala da sua visita a Pedro Antioquia nós vamos fazer uma leitura e agora e nesses 15 minutos aí vamos tentar aproveitar agora isso aqui a próxima aula a gente faz uma revisão Tá bom então vamos todos aqui bom 14 anos depois subir outra vez a Jerusalém com Bar na BR sempre a presença que é muito importante na vida de Paulo né Vando também a Tito muito importante também subi em obediência a uma revelação expus o evangelho que pregam entre os gentios mas em particular Os que parecem de maior influência para que de nenhum modo não

corra não correr ou ter corrido em vão com tudo nem mesmo título que estava comigo sendo grego foi constrangido a circuncisar a circuncidar-se ele tá dizendo percebe tá Percebe que quando eu apresentei o meu evangelho ninguém ficou forçando ninguém a fazer nada nem Tito e isto por causa dos falsos irmãos que se entrementeram vocabulário increme inteiro com o fim de estreitar a nossa liberdade que temos em Cristo e reduzirmos a escravidão tava de olho que não devia para ver se Paulo e Tito era Você considerados ou não aos quais nem ainda por uma hora no

submetemos para que a verdade do Evangelho permanecesse entre vós vamos dizer assim qual era o problema de títulos nenhum porque ele era judeu inclusive ele não faz isso com timão ele não sei se ele ser concedida Timóteo porque que aqui ele resiste e não circuncida Tito segura isso aí e o motivo que ele dá atenção É que para que você tenha que o sentido né aqui é o sentido O que que a gente não fez isso para que a verdade do Evangelho permanecesse Então se a gente fizesse a mensagem do Evangelho não ia permanecer intrometer

pois não é intrometer Qual o problema é incremente eu não sei que você é assim não esse aqui você quer que a gente chique esse tradutor provavelmente não come miojo O que não é uma marca de gente que não tem condição financeira e hoje faz muito tempo que eu não comi hoje porque nem sei porque acho que eu enjoei e quanto aqueles que pareciam ser de maior influência quando tinham sido outra hora não me interessa Deus não aceita a aparência mais homem então não é como coisas Não eu só como feijão arroz na minha vida

inclusive quando eu não almoço isso Eu sinto que eu não almocei durante o dia e quando aqueles que pareciam ser de maior influência esses digo que me pareciam ser alguma coisa nada me acrescentaram ou seja gente os Evangelho o Evangelho é esse aqui aí Alguns vão dizer tá vendo como isso aí foi antes do Conselho porque tá dizendo nada me acrescentar mas Paulo tá falando aqui nada me acrescentaram com relação ao evangelho que eles pois antes pelo Contrário Quando viram que o evangelho dá em circuncisão e foram confiados como a Pedro da circuncisão circuncisão Pois

aquele que operou eficazmente em Pedro para o apóstolado da circuncisão também operou eficazmente em mim para com gentios e quando conheceram a graça que me foi dada Thiago Sefaz e João que eram reputados colunas isso provavelmente isso João provavelmente tá você provavelmente Porque não dá para fechar coisas históricas me estenderam a minha Barnabé adestra de comunhão nossa área também aqui gente eu tô usando a ar aqui tá não tô usando a NVI de propósito a fim de que nós fossemos para o gentios e eles para a circuncisão recomendando-nos somente que nos lembrassemos dos pobres que

também me esforcei por fazer o vocabulário é mesmo tá vamos lá gente aguenta Vamos agora Para segunda parte bom aqui o que que a gente entende né Paulo tá dizendo o seguinte olha mesma coisa assim eu não sou Infiel quando eu subir eles não me acrescentaram nada o meu Evangelho no evangelho fiel e mesmo que tivesse alguns lá se metendo na nossa liberdade a gente não se submeteu a eles por que que a gente não fez isso para que a verdade do Evangelho permanecesse entre vós Gente o que que eu tô querendo que vocês observam

aqui Que isso aqui é como a gente chama chama assim ó é dobradiça é como se fosse um ponto importantíssimo no texto tá alguns isso aqui é como se fosse um núcleo é importante desse tópico porque tudo que Pedro tudo que Paulo não fez ele fez com esse objetivo tá tudo que ele não fez ele não fez com esse objetivo para que a verdade do evangelho permanecesse e aí vem a ideia De entender o que é verdade Qual a relação do evangelho que verdade do Evangelho é esse como é que permaneceria tá isso aqui então

são os termos centrais desse trecho deste segura aí então peço 11 quando porém sefas veio Antioquia existe ele Face a Face beleza porque se tornar a repressivo com efeito Antes de chegarem alguns da parte de Tiago vamos lá Chegaram alguns a parte de Tiago eu vou colocar esses de Rosa Comia com gentios então Pedro comia com gentios Antes de chegarem alguns a parte de Tiago beleza quando porém chegaram quem afastou-se veio apartar-se tem membros da circuncisão E aí vem outra outra outro grande ponto Hermínio qual é o grande ponto termineiêutico esse esses da circuncisão São

os mesmos daqueles que chegaram da parte de Tiago e é aqui onde eu proponho uma saída diferente tá diferente por exemplo do comentário do Douglas mudo comentário do Michael Bolton desses outros comentários a minha saída para lá eu vou junto com o Carson talvez acho que o caçam me me defenderia aqui Bom vamos lá diz que sim e eu vou dizer que não tá Então veja com efeito antes de chegar em alguns da Parte de Tiago comia com os gentios quando porém chegaram afastou-se por fim veio o apartamento da circuncisão é óbvio gente que para

gente de imediato no exemplo você vai fazer não mas espera aí Tiago não são aqueles que foram separados da circuncisão e tudo então Thiago Santos a circuncisão só gente que se aqui atrás já tinha sido resolvido de forma que Tiago nem se importou com o Título porque que esses da parte de Tiago colocaria medo em Pedro se aqui atrás as coisas já estavam resolvidas lembrem aqui atrás Paulo tá falando quando porém veio anti o que ou seja uma coisa que fica claro esse episódio de Pedro é depois desse Episódio aqui e nesse Episódio anterior Paulo

tá dizendo que Ele resistiu Aos da circuncisão esses aqui na verdade Não chama nem da circuncisão né ele chama alguns que se intrometer falsos irmãos ele chama Não dá para saber bem Quanto tempo depois né mas pode ser logo a ideia que é logo tá por conta desse quando é João aí argumento que seria linguístico Mas vamos lá vamos lá vamos lá gente e também vai ficar só eu que eu não sei nem Quantas vezes a gente tem aqui e também Os demais judeus que simularam com ele tem 34 quiser tamo junto tá ótimo e

também os demais judeus dissimularam com ele observe essa dissimulação depois eu o Palmeiras perder é então ainda bem que são vascaíno triste a ponto de o próprio Barnabé ter deixado se levar pela dissimulação deles bom Vamos lá gente eu não acho que Os da parte de Tiago sejam os da circuncisão porque os da parte de Tiago de novo não colocaria medo em Pedro o que faz Pedro se afastar é o medo o medo é isso que tá muito claro nesse texto medo do que tá medo dele me pegar que poderia acontecer não faz sentido do

que que Pedro teria medo de perder o cargo dele mas não faz sentido isso se aqui Atrás as coisas já estavam resolvidas poderia por exemplo antes está falando de Tiago e agora não ele se aparta quando vem estes da circuncisão não o de Tiago não aí vem o ponto o meu ponto é e quantos de Tiago chegaram eles falaram algo sobre os da circuncisão o que o Tiago foram fazer em Antioquia foi levar uma informação não é à toa que Eles chegaram como a comitiva e essa informação que ele chegaram para dizer fez com que

Pedro se afastasse dos gentios temendo os da circuncisão ou seja esse medo aqui não foi produzido pelos de Tiago pela presença Mas pela mensagem que o de Tiago trouxeram sobre esse da circuncisão esses da circuncisão então eram conhecidos como os judeus não todos né mas o grupo de judeus vocês lembram o que Pedro do que o Próprio Paulo tava fazendo tá o que esse próprio Paulo estava o que Paulo Fazia era o que esses da circuncisão fazia e o que esses da circuncisão fazia matava então o que que o ex da parte de Tiago vieram

Olha que minha reconstrução aconteceu o Concílio de Jerusalém tudo ficou resolvido e depois que aconteceu o Concílio Pedro foi para Antioquia e tava lá comendo normalmente só que esses da parte de Tiago chegaram E disseram Olha uma das consequências do Concílio foi que os judeus da circuncisão ficaram indignados então saindo e entrando em comunidades e aonde eles vêm judeus misturados com gentios eles matam ele Saquei são zelosos da tradição Exatamente isso tradução dos meus pais que Paulo fala lá então Paulo cita aquele testemunho e aqui o ponto é que o medo de Pedro não é

um medinho o medo de Pedro foi Poxa Então se esses caras estão passando matando todo mundo onde eles vêm judeu juntos com gentios eu vou me levantar daqui para proteger esse gentios eu vou sair daqui para proteger essa igreja então ele se levanta e ele se aparta não e aí vem né Porque a palavra de simulação aqui ela é horrível né Pera aí cadê cadê onde foi até Barnabé aqui palavra de simulação que não é boa gente não é boa o termo aqui é hipócritas e a ideia de Hipocrisia mas a gente precisa definir o

que é hipocrisia tá Já já vou definir para vocês vamos lá então Paulo não tinha entendido Porque Pedro saiu não Paulo tinha entendido só que o que Paulo tá querendo dizer para Pedro é Pedro se tu divide a igreja com medo de perseguição a gente vai viver dividido o evangelho não vai fazer sentido é como se tivesse dizendo o evangelho Não nos uniu se você se aparta com medo você tá comprometendo o evangelho que a gente sofra pelo evangelho e sofrer para o Evangelho é permanecer juntos então a saída de Pedro não foi uma saída

Pastoral ideal apesar de ter sido sim por meio de um cuidado Pastoral então eu não entendo que Pedro é um menino não que se levantou passa de simular não tava comendo com eles não Não faz sentido Pedro se levanta tem medo da circuncisão o que que essa galera podia fazer E aí a comitiva de Tiago foi levar essa informação a sefas foi levar essa informação não faz mais não faz nesse sentido ele chegar nesse radicais não entendi a ideia é que seria esses judeus da Matança é os da circuncisão é um termo que até encontrado

em alguns escritos fora Um Novo Testamento eu não tô lembrado qual Lembrado em qual bom Pedro então levanta e aí o próprio Barnabé ter deixado levar E aí o tema hipocrisia Qual é a ideia de hipocrisia que a hipocrisia que Paulo fala tá definido no verso 14 quando porém vi que não procediam corretamente segundo a verdade do Evangelho Então esse procedimento de vocês é um Hipocrisia por quê Porque a gente sabe que nada pode nos dividir mas a gente agora tá querendo se dividir para que eles não sejam perseguidos para que nós não sejamos perseguidos

sabe sabe que essa é uma forma gente crente Cristã de comprometer a mensagem do Evangelho é comprometer por causa de boas intenções não vamos falar isso para ele não porque Senão ele vai compromete a mensagem por conta de boas intenções e para Paulo é Seríssimo porque por que que para Paula Seríssimo Porque nessa hora e aí vem o ponto gente um Gentil poderia chegar para Pedro e Pedro disse assim Pedro então a gente se circuncida não tem problema não cara não tem problema não a gente a gente entra como prosélito Guarda o Sábado não é

besteira não tem nada não vamos Permanecer junto para pau de ser um absurdo para Paulo Isso é um absurdo os da parte de Tiago eram não os da parte de Tiago ele chegaram para informar que os dar circuncisão estavam passando e matando todas as igrejas que tivessem judeus e Gentil juntos tá eles estavam fazendo isso então eles foram lá para informar ao informar o texto diz que Pedro Tem meu os dados circuncisão perceba que ele não usa os da parte de Tiago de novo ele usa outro termo E aí Pedro ele teme e nessa hora

ele sai então assim Pedro a gente crê que o Evangelho é assim mas você saiu da mesa a gente crer que o Evangelho é assim você simplesmente se levanta se você crer que é o Evangelho é assim se você acredita no início de fato permaneça Onde está e vamos receber junto a Perseguição Ouvi uma interpretação de que estes da circuncisão se dizendo da parte de Tiago mas não era discípulos dele Apple UFF Bruce né que desenvolveu isso mas ele não deu boa base ele não deu boa base porque na hora que ele fala isso aí

no comentário dele ele não dá nota de rodapé Então foi uma suposição E aí os comentários seguintes a 90 copiaram né pô vamos para frente e aí vem pá o 15 porque diz assim se tu sendo Judeu vives Como Gente eu e não como judeu porque o brigas os gentios a viver em como os judeus aí você para um pouquinho agora e dizer assim espera espera espera espera aí o que que tá acontecendo aqui o que tá acontecendo é que Paulo diz assim gente se você se levanta daí Pedro É como se você tivesse dizendo

augentinos eu só posso ter comunhão com você se você se tornar um judeu Então você meio que tá obrigando eles a viver em como os judeus então percebe o problema que quando você se levanta você tá dizendo para eles que a única condição para ter relacionamento e comunhão agora é se ele se tornarem judeus e você tá comprometendo o evangelho nós judeus por natureza e não pecadores entre gentios sabendo com tudo que o homem não é justificado por obras da Lei Vamos lá gente agora exercitar o que a Gente aprendeu antes justificado lembra lá em

Gálatas como é que você tem que ouvir obras da Lei lembra lá ou seja você tá obrigando eles a adquirir os nossos marcadores de identidade para que ele se acha em povo de Deus isso tá comprometendo o evangelho porque a gente sabe que agora é mediante a fé em Cristo opa pera aí o tema apareceu também temos crido em Cristo Jesus fica Maravilhoso porque parece que ele tá usando as duas coisas agora ó aqui fica claro que é fé em Cristo só que aqui ele tá usando fidelidade de Cristo ou seja olha olha Paulo gente

Paulo tá dizendo assim nós somos agora fazemos parte do Povo de Deus pelo que o Messias fez por isso que nós temos Credo nele se isso aqui não foi perfeito E aí ele diz para que fôssemos ou para que fizéssemos parte do Povo de Deus pela fidelidade pelo que ele fez e não pelo que a gente pode fazer Pois por obras da Lei ninguém será justificado o povo conseguiu entender tudo isso que Paulo Claro é isso que eu digo isso aqui Gente esse exercício que a gente está fazendo aprende é o nosso exercício de pessoas

a dois mil anos depois de dois mil anos depois que mora em outro país que não é grego Que não conheceu Paulo os Gálatas conheceram Paulo ouviram o evangelho de Paulo a gente tá lidando com o povo distante hermenêutica é justamente até a ideia de que nós não pertencemos a esse texto esteja de outro se a gente entrando nesse texto trazendo tudo que é Nossa para dentro dele a gente tá fazendo um absurdo tá fé em Cristo Jesus também temos criado em Cristo Jesus Para que fossemos ou para que fizéssemos parte do Povo de Deus

pela fidelidade não por marcadores mas se procurando ser parte do Povo de Deus fomos nós mesmos também achados pecadores dá-se a nossa cidade mata qualquer pessoa precisa colocar esse meu dicionário também chefe chatão né o caso de ser Cristo Ministro do pecado certamente que não então o que ele tá Dizendo é o seguinte mas se Cristo mais se procurando ser justificados em Cristo fomos nós mesmos também achados dar-se-á o caso de ser Cristo Ministro do pecado então que ele tá dizendo é o seguinte se a gente procurando ser parte do Povo de Deus deixamos as

obras da lei de lado significa que essa estratégia de Cristo de tirar as obras da lei de lado para fazer a gente ser parte do Povo de Deus por outro meio Se isso for errado Cristo é ministro do Pecado lembre olha o que ele tá dizendo se tirar as obras da lei da parada para alguém ser identificado como povo de Deus é errado Cristo é ministro do pecado olha percepção Pastoral absurda de pau pode fazer assim ô Pedro se tu se levantar daí de medo você tá dizendo para o gentios que isso que a gente

prega no Evangelho é errado E se isso que a gente prega é errado Cristo é ministro do pecado porque foi Cristo que ensinou isso para a gente Cristo foi se Cristo tirou as obras da Lei e colocou agora somente a fidelidade dele a fé dele para ser a marca de alguém que você povo de Deus e você se levanta você fazer o seguinte tô me levantando aqui viu gente porque porque a imagem que eu tô passando para você é eu tô mostrando para você e isso aqui tá errado que a gente está fazendo É como

Deixa eu pensar aqui imagina imagina aquela bronca que você dá né então na parede da casa com que não devia aí você chega aí a pessoa toma um susto aí depois fica normal né o menino fica mais assim ah mas não tô fazendo nada de errado por que que você tomou um susto né a ideia que o que Paulo tá dizendo Olha a imagem que você ia passar se você se levanta Você já tá dizendo eles estão certo certo a gente tá errado E se a gente tá errado Cristo está errado e se Cristo está

errado cara Cristo ministrou a coisa errada Cristo está fazendo a gente pecar E aí eu acho que Paulo pegou pesado mas certo que não porque se torna edificar aquilo que destruir a mim mesmo me construiu transgressor E aí ele diz o seguinte cara se agora eu me levanto da mesa Eu tô destruindo eu tô edificando de novo a separação entre judeus e gentios eu tô de novo levantando a coisa tudo enfim E aí se eu levanto de novo esse muro agora eu tô sendo transgressor porque porque eu tô desobediente eu tô desobedecendo o que Cristo

fez na cruz que foi destruiu assim pera aí gente vai com calma tá Ele tá dizendo para Pedro Pedro se a gente tentar ser justificado tá sem as obras da lei se levantar da mesa a gente também que dizendo a gente eu me levantei da mesa porque a os judeus Perseguidores estão certos aí ele vai dizer ah então se eles estão certo acredita no início do Pecado certamente que não mas Se eu ao levantar é construa de novo aquilo que Cristo destruiu Eu é que tô sendo pecador aí veio 19 é o que Deus uniu

não separou aí veio 19 com um absurdo porque eu mediante a própria lei morri para a lei a fim de viver para Deus Aí ele diz o seguinte ó atenção que ele tá dizendo o seguinte cara eu morri Para essas condições aturar a Torá não é mais o marcador essencial eu morri e ao morrer para torar como o marcador eu agora posso viver para Cristo A pergunta é como como eu morri e como eu posso viver para Cristo agora de fato sem adorar eu morri com Cristo e eu posso viver para Cristo sem adorar porque

Cristo vive em mim então Paulo tá dizendo Pedro nós temos uma coisa muito melhor tá muito melhor porque Paulo diz edificar aquilo que eu destruir se foi Cristo Que destruiu não entenda o argumento não vamos voltar aqui porque se torna edificar o que que eu edifiquei se torna edificar o muro de separação entre os judeus e gentios seu seu torna colocar de novo uma separação entre os dois que foi justamente o que a gente Destruiu quando a gente pregar o evangelho para eles eu me a mim mesmo me construo transgressor porque porque eu tô pecando

contra Cristo Já que Cristo não é ministro do pecado quando destruiu a parede as obras da lei Cristo ao destruir as obras da Lei como sinal de pertencimento de povo de Deus ele tá errado não então se a gente faz isso se a gente coloca a gente é que tá Errado tá gente isso aqui como o pai feliz né é ali argumentativa mais difícil do novo testamento tá essa aqui para ele a linha a linha mais complexa Essa é o Capítulo 3 versículo lá é tanto que o pai não prega o capítulo um versículo lá

do capítulo 3 ele passa e diz que um dia alguém vai conseguir pregar ali mas vamos lá sabendo com tudo que o homem não pertence ao povo de Deus por marcadores de identidade nacional e sim Mediante a fidelidade do que Cristo adormecias que também temos crido nele para que agora fossemos tivéssemos parte do Povo de Deus não por marcadores não por marcadores nenhum ninguém será parte do Povo de Deus mas procurando fazer parte do Povo de Deus eu a pera aí mas se procurando ser justificados em Cristo fomos nós mesmos também achados pecadores ou seja

se Agora entendendo que Cristo fez para nos fazer parte do Povo de Deus a gente se levanta da mesa como se a gente fosse um pecador estivesse fazendo a coisa errada dá-se a que o que Cristo fez foi pecado porque se eu levanto de novo se eu levanto da mesa eu estou dizendo eu estou errado mas quem me ensinou a levar a ficar na mesa foi Cristo então se eu me levanto eu estou dizendo Cristo está errado Cristo é ministro do pecado crise No início do pecado Claro que não mas se eu me levanto edificando

de novo obras da Lei marcadores separação eu é que tô pecando contra Cristo porque porque agora em Cristo nós morremos Nós não estamos mais nós não dependemos mais desses marcadores porque agora em Cristo Eu morri para que possa viver completamente para Cristo e esse viver que agora eu tenho na carne vivo como é que você vive sem a torar Paulo como é Que você morre para lei como é que alguém vai ser fiel eu vivo pela fidelidade do filho do filho de Deus o filho de Deus não tá em mim ele não foi fiel então

eu tenho a fidelidade dele lembra de Filipenses vivo pela fé vivo pela fidelidade no filho de Deus que me amou a si mesmo se entregou por mim esse por mim é que me pega tá [Música] O Pedro Quando eu digo isso eu não tô anulando a graça pois se a justiça mediante a guarda os marcadores segue-se que Cristo morreu em vão exatamente mano exatamente eu não tô sendo ainda antes não dava para entender nada depois que ele explica então Cristo não morreu em vão Então eu não vou viver como se ele superou o áudio uau

uau e o que é que Paulo vê no que Pedro tá fazendo é justamente isso se você se Levanta você tá dizendo Cristo tava errado esse Cristo tava errado então a gente precisa abraçar os marcadores nacionais E se a gente abraça os marcadores porque Cristo estava errado Cristo morreu em vão Então vamos sofrer juntos na mesa ambos os judeus gentios porque todos agora somos salvos em Cristo cada um no seu cada um Deus fazendo o que quer como judeu na sua cultura gentil mas em Termos de comunhão nós agora nos abraçamos pela fidelidade de Cristo

não pela fidelidade dos judeu aliança nem pela fidelidade do Gentil ao aguardar os marcadores mas pelo que o Messias fez na sua morte da sua vida sua morte de ressurreição agora nós podemos tanto agora nós podemos fazer parte de um só povo agora nós podemos ser parte da aliança esse texto Nossa Esse caramba 102016 gente eu fico muito empolgado com isso aqui desculpa se Cristo sofreu por nós sofremos por ele isso se Cristo sofreu por nós derrubando os marcadores não Vamos abraçar os marcadores porque para não sofrer por ele Esse é Paulo tá isso aqui

é Paulo puríssimo inclusive isso aqui é a teologia Paulina de 60 Anos de estudo puríssimo tá E aí gente a gente entendendo isso aqui aí só falta agora entrar no três e no três e aí quando a gente chega no cinco quando a gente vai estudar sobre o que é viver no espírito O que é andar no Aí sim a gente parece que tá num terreno mais agora agora eu tô agora eu sei o que que tá acontecendo aqui nesse texto de gatos tá então assim eu quero que vocês fiquem na mente é quando a

gente tem medo de uma perspectiva como a nova perspectiva em Paulo a gente a gente acaba perdendo algumas coisas boas então ainda que me interpretação aqui não foi toda da nova perspectiva a gente percebeu que quando a gente pegou alguns elementos deles o texto se abre tá então isso é importante isso é importante a gente fez decisões energéticas aqui a gente pensou em termos melhores Então essa aula aqui é de fato essa aula é uma boa para você aprender Exegese tudo a gente pensou juntos aqueles termos a gente pensou juntos opções a gente percebeu que

algumas opções vão se tornar ambíguas e tudo bem escolher um ou outra porque de novo tudo isso tem a ver com teologia bíblica tá bom teologia bíblica é isso próxima aula a gente continua a gente vai ver o três depois a gente eu vou tentar ver o 3 e o 4 juntos o próximo aula e é isso gente se eu me empolgar e A gente não tem não tem o que fazer eu vou gravar passar essa aula gravada para vocês não tem muita opção tá a gente é isso E aí mais uma coisa lembra que

estudar um texto desse é quando você for ler qualquer outra carta de Paulo você vai você vai ter um você vai olhar assim um agora eu sei porque isso aqui sabe você sente com essa sensação vontade de tatuar então Vou fazer uma tatuagem próximo mês sei lá mando sim muito obrigado por ter chegado até aqui 10:19 é muito bom ter passado esse tempo com vocês muito obrigado pelo pela sensibilidade de vocês também de entender esse jeito de ensinar às vezes meu picotado meio confuso porém agora esses que eu deixo para vocês lê de novo esse

texto sabendo que não vai ser tão fácil captar isso de novo tão fácil aí assiste a aula e aí a coisa vai se Solidificando a semana passada foi bem mais pesada Olha só embora opinião minha cabeça obrigado pela disposição Valeu Felipe valeu cara valeu tava cansado mas então é melhor já quer saber eu vou fazer exercício gente Deus abençoe o coração de vocês tchau