ROMANOS 11.33-36 - O deslumbre do conhecimento de Deus

e amém irmão deus é a nossa salvação e a glória é apenas ao pai ao filho e ao espírito santo essa é a fórmula histórica no protestantismo que se chama de glória patri a ideia que nós conferimos glória ao pai ao filho e espírito santo e esse são o único e verdadeiro deus hoje a noite meus irmãos nós vamos fazer uma uma breve interrupção na nossa série em primeira joão a porque nós temos uma oportunidade que eu não poderia deixar passar esse homem que está ao meu lado a estava de passagem na cidade e fiquei

sabendo da vida dele e era a chance que eu queria te fazer uma coisa de há muito tempo de temos aqui o pastor ivan ivan chagas esse amigo querido pregando para nós pastor ivan era pastor aqui em brasília na igreja memorial batista atualmente ele está lá nos estados unidos coçando ali o mestrado dele em teologia nos andré pires seminário de muitos irmãos conhecidos no período que a gente esteve lá e o ivan é conhecido de muitos irmãos aqui na igreja e alguns irmãos que estamos recebendo visitando hoje à noite o que aqueles irmãos que estamos

estão nos visitando também de outras igrejas uma benção tê-los conosco nessa noite e teremos alegria de ouvir o pastor ivan expondo o evangelho de cristo jesus para nós nessa noite para mim um privilégio viu meu monteiro aqui eles momento eu gostaria de ter oportunidade de orar por ele para que possamos assim ser edificados na palavra senhor' deus como é bom senhor temos amigos e irmãos amigos que ele faça mais chegados que irmãos como eu reverendo o pastor ivan na minha vida como ele tem sido a para tanto os irmãos aqui na igreja e tem sido

um irmão que tem feito aquilo que nós realmente entendemos que foram chamados para fazer apontar para deus e apontar para cristo senhor nosso rogamos que nessa noite ele seja instrumento do senhor nas nossas vidas que as palavras dos lábios dele nos coloque no caminho correto nos ajudem a ver melhor o nosso salvador abençoa-nos deste tempo de exposição da palavra que teremos a nossa oração em nome de jesus amém deus te abençoe e aí olá queridos que a graça e a paz esteja conosco apaga a paz do senhor esteja conosco nessa noite sou muito feliz seu

maneira muito especial por estar aqui eu eu tenho uma amizade com o mateus pastor mateus que é muito especial para mim o mateus é o irmão querido e eu tenho aprendido cada dia mais a mala ea olhar para ele como exemplo de ministério pastoral de empregador fico feliz por essa igreja deus está fazendo uma obra tão grandiosa nessa igreja os números eles refletem sim também que o senhor está agindo e trazendo pessoas para ouvir a santa palavra de deus para cultuar e adorá-lo os números não são simplesmente um estatística quando falamos do puro evangelho de

cristo mas eles demonstram que o espírito santo de deus está agindo transformando as vidas para a glória do deus pai fica e com o convite do estar aqui eu ali louvando no meu lugar e emocionado por estar louvando na minha língua materna os irmãos que moraram fora sabem que você pode ser fluente e como for mas louvar em português é diferente é o deus e aí bati há o desejo da esposa de estar aqui no mesma forma e ela sente a mesma mesma necessidade eu quero desde já trazer o abraço dela e da minha família

porque que os irmãos orem por nós por mim pela minha esposa tulha pelos meus filhos davi daniel e helena nosso tempo ali no seminário do sul dos estados unidos o de saint-andré psicológicas é nerd eu tenho prazer eo privilégio de ter sido enviado por deus por estar naquela instituição instituição que tem me dado cada vez mais paixão amor pela santa escritura do senhor e eu entendo que ela sim é a capaz de transformar as nossas vidas como todos nós que estamos aqui entendemos por isso saímos de casa e que bom poder sair de casa e

dizer vou ali adorar ao senhor junto com os meus irmãos por favor abra sua bíblia e com fé com o que o espírito santo pode lhe falar nessa noite em romanos capítulo 11 os últimos versos desse texto do capítulo 11 os versículos de 33 a 36 romanos capítulo 11 versos de 33 a 36 eu quero dizer que fico muito feliz de ver rostos conhecidos aqui muito feliz irmãos amados que fizeram parte e fazem parte da história da gente aqui costumo dizer que sou mais brasiliense agora mateus o que recifense embora não perder o sotaque nem

quero perder eu disse sua santa palavra de deus o profundidade da riqueza tanto da sabedoria como do conhecimento de deus com o som da vez são seus juízos e quão inescrutáveis os seus caminhos que foi quem pois conheceu a mente do senhor ou quem foi seu conselheiro ou quem primeiro deu a ele para que ele venha ser restituído porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas a ele pois a glória eternamente amém é o deus nos fala o coração nesta noite porque a tua palavra quem fala e transforma é o

teu espírito quem convence e nós tipo demos que neste tempo de exposição das escrituras o senhor nos falha o coração para glória de deus pai deus filho e deus espírito santo nome de jesus amém olá queridos como já disse muitos me conhecem um pouco mais de tempo eu sou nordestino e eu amo ser nordestino se tem uma coisa que eu amo é dizer que sou daquela terra linda a força e superação daquele povo é impressionante cada vez mais me deixa impressionado pressionar se você conhece algum nordestino você deve saber que a gente tem facilidade de

fazer relacionamentos pelo menos a maioria de nós temos ela facilidade de nos envolvemos com os relacionamentos e muitos talvez já conheçam alguns com essa característica e que vieram de lá da terrinha como a gente costuma dizer mas tem um traço da do povo daí do nordeste que para mim se destaca acima de todos os outros a minha opinião é a intensidade com que a gente expressa as nossas emoções e vive você tal é nesse seu amigo ou a pessoa que você conhece de lá do nordeste familiar não sei você tava está vendo que eu tô

falando a gente gosta de ter reações intensas e seja para muito ou para pouco a gente é muito intenso outro assistindo tende a ser o mais chorão o que rir mais alto o que fala mais alto o mais pegajoso gosta de abraçar a gente gosta de um abraço não pegado difícil é ver o nordestino achar uma coisa somente bonita legal é muito pouco tem muita coisa não o nordestino o nordestino quando ele ver algo ele logo diz que é lindo ele toca nos três do lado pega olha para ele a ponta pessoas estão vendo todo

lado dele vendo e ele indica para pessoa das pessoas do lado ele se emociona fácil chora com que ver o e veja eu sei que essa não é característica do cem porcento dos nordestinos e eu sei que nem todos os que você conhece que são assim são de lá mas eu iria dizer que tem ali um sangue de um familiar passado e os irmãos quando eu leio essa passagem se quatro versos que lemos do apóstolo paulo eu consigo enxergar tal intensidade quase uma intensidade eu consigo fazer ouvir o sotaque do apóstolo paulo e intensamente maravilhado

estupefato com que o senhor acabara de revelar a ele mesmo ele mesmo recebi essa revelação do senhor e ele mesmo ficava maravilhado ficou maravilhado com o tamanho insondável e soberano plano salvífico é claramente impressionado dá para perceber que paulo está agora veja nada visivelmente sobrenatural aconteceu naquele naquele momento mas ele se maravilhava simplesmente com que ele estava escrevendo ele próprio estava escrevendo e viajar só por perceber a inescrutável mente de deus somente percebendo as características do plano de salvação de deus para o homem paulo intensamente para o que estava escrevendo encerra uma parte do assunto

e adora ao senhor que é o deus dessa salvação quem sabedoria perfeita redenção para ambos judeus e gente us por meio do sangue precioso de jesus cristo e essa noite eu queria refletir com os irmãos sobre o que eu penso ser a ideia básica principal desta passagem o deslumbre do conhecimento de deus eu queria fazer isso dividindo o texto de três formas para entendermos melhor primeiro falaremos do deslumbre do apóstolo paulo com a riqueza dos planos de deus em segundo lugar o deslumbre dele com a total de extinção distância que a na mente de deus

para com a mente humana bom dia em terceiro lugar o deslumbre com o poder soberano de deus sobre todas as coisas e e no final eu queria trazer algumas aplicações extraídas do próprio texto dessa reflexão deste texto para respondermos a ele com humildade e principalmente com obediência e isto sim é meditar na palavra de deus ao final precisamos perguntar a nós mesmos ao senhor o que ele deseja que transformamos na nossa vida a partir daquilo que ele nos mostra nas suas santas escrituras se essa passagem tem uma característica algumas alguns autores e comentaristas dizem que

sumiu que o hino composto pelo apóstolo paulo eu tenho acreditar mas que é uma doxologia ou seja uma declaração de glória é do xxi como glória elogia como a o escrito e a declaração sobre paulo declara glória de de ah então tá partindo para quem tem damos o primeiro ponto dos números do apóstolo com riqueza dos planos de deus veja o verso 33 essa primeira parte quando ele disse o profundidade da riqueza de deus tanto do conhecimento como dar sabedoria de deus veja no começo da passagem paulo realmente já chama atenção dos leitores e essa

interjeição que tá aí é para causar mesmo assim impacto ó demonstrando o quanto ele mesmo está maravilhado com o que ele acabara de perceber a intensidade percebe é você não simplesmente observar uma coisa e terceira elogio sobre aquela coisa mas você parar a e o preste bem atenção este isto que eu vou falar é algo profundamente rico ou seja é algo que tem intensidade que tem é a mais se acaba é profundo é intenso mas também é algo que jamais perde o seu valor que jamais se diz valores entre as anti refletir sobre essas duas

expressões aí costas lado a lado em relação ao apóstolo paulo e diga comente o que ele vai lança base para o que ele vai falar logo mais veja não é algo profundo que é sem valor e nem é algo rico ou superficial perceber é possível você conhecer algo que é profundo mas que não tem nenhum valor de beleza não tem nenhuma riqueza mas tem um profundo conhecimento um profundo conceito envolvido mas também algo é possível você conhecer algo que extremamente rico mas superficial fora se não vivemos numa cultura atual do que rico mas a superficial

o paulo disse deus não deus é ao mesmo tempo profundo e é rico inexaurível e dono de toda a riqueza de todas as coisas como essas palavras sabedoria e conhecimento estão escritas no texto original e veja até uma maneira gramatical como elas estão escritas no caso da língua grega chamada genitivo da ideia de posse não deixa dúvidas de que paulo está falando da sabedoria e do conhecimento que pertencem a deus muito cuidado porque talvez às vezes a gente lê essa passagem e o profundidade das riquezas tanto da sabedoria como do conhecimento de deus como se

fosse o nosso conhecimento de deus mas não é isso que o texto a ideia que o texto que o texto traz na construção gramatical aqui é o conhecimento que pertence a deus do próprio deus e paulo muito menos está falando da nós a sabedoria o da sabedoria que obtemos por estarmos nele que esteja deus é a fonte deus é o executor deus é o dono da sabedoria e do conhecimento que paulo está louvando esses termos sabedoria e conhecimento igual alguns tem estabelecer uma separação lógica entre o significado de cada um na minha opinião e a

conferir acredito acreditando em vários outros comentaristas eu entendo que eles estão aí para enfatizar isto bandeira sobreposta a ideia aqui é refletir que toda a mente do senhor todo o conselho de deus é incrivelmente superior e ao mesmo tempo um som estável mas pensei que para mim esse primeiro ponto responde uma pergunta que precisamos em toda sempre que analisamos mais profundamente um texto sagrado e uma passagem específica precisamos perceber porque esta passagem está colocada nesse lugar nesse momento dos escritos de paulo alguns acreditam que ela está aí de duas formas e para mim as todas

as duas estão biblicamente são fisicamente impossíveis de acreditamos nessas duas interpretações a primeira delas é que paulo está respondendo com louvor aos últimos três capítulos 9 10 e 11 que diz que quando paulo trata da salvação que veio para um judeu e para o gentil dizendo que somente de deus poder a pensar em algo tão especial tão inteligente então estratégico e ao mesmo tempo tão soberano veja colocar e é isso que diz o capítulo 11 colocar o próprio judeu em uma posição de não receber o evangelho para que esse evangelho então a prince as portas

para o gentil veja que plano perfeito do senhor e alguns acreditam que esse é o louvor de paulo esses últimos três capítulos mas eu tendo a concordar e acreditar mais na segunda maneira de interpretar a posição porque nesse texto está colocado aí para mim paulo novo a profundidade da riqueza e do conhecimento da sabedoria de deus em todo plano de deus para salvar o homem que ele vem escrevendo desde o capítulo 1 até esse capítulo 11 então para mim paulo não está e para exaltar o pano de deus somente com relação à salvação do judeu

eo gentio que é exposta nesses três últimos capítulos mas sem é como se paulo resume-se todo o escrito tudo que ele vem escrevendo tudo que ele vem falando ensinando até agora então é preciso entremos uma coisa muito clara aqui paulo está envolvendo em louvor a deus porque ele por conta da teologia o que ele entendeu de deus do plano salvífico de deus paulo em rompe em louvor a deus por ter percebido a grandeza daquilo que deus revelará a ele e a motivação do louvor ela é teu rústica racional existe um princípio uma base que é

fundamentada naquilo que deus revelará o apóstolo e aí sim conhecendo esse plano percebendo a grandeza desse plano salvífico paulo não consegue ter outra reação ele começa a louvar ao senhor mais uma vez eu digo ambas as interpretações são aceitáveis mas para mim até a própria maneira como se dá a continuação que passa o que acontece depois dessa passagem para mim enfatizar ainda mais que paulo está falando do texto que vem desde o começo até porque se você seguir paulo começa o capítulo 12 verso um dizendo rótulos pois irmãos ou seja ele agora em resposta o

que falou desde o começo de isentam baseados nisso depois de adn o senhor lhe disse agora vivamos ofereçamos os nossos corpos como sacrifício puro santo e agradável a sua assunto muda alguns tentam até dividir o livro de romanos em duas partes até o capítulo 11 e a partir do capítulo 12 veja bem e me deixa eu fazer um resumão aqui do livro inteiro de romanos então mateus vou pagar outro destino livro de romanos inteiro pode tô com saudade de pegar então se os que me conhecem já sabe que eu demoro pregando com saudade já viu

veja bem querido rapidamente tô brincando sabe capítulo 1 depois de lançar as bases para o que vai tratar na carta inteira e deixe fica claro no capítulo que o é a carta é um tratado sobre o evangelho de cristo que é o poder de deus para salvação de todo aquele que crê ambos judeus e gregos paulo explicita a situação caída de travada oi nilson é assustador ler o capítulo 1 então no capítulo dois quando parecia que os judeus estavam batendo palma para que o apóstolo paulo estava fazendo exortando gentias ele disse vocês também judeus são

declarados igualmente culpados vocês são dignos do mesmo juízo e vocês receberão o mesmo juízo dos gente us então foi o capítulo de três com a conclusão natural não é um justo sequer não há quem entenda não há quem busque a deus todos pecaram e carecem da glória de deus é somente por um lado do cara tudo da parte de deus por meio de cristo jesus que é possível que o homem seja justificado dos seus pecados capítulo 4 a comparação com a situação de abraão que foi justificado não por obras mas por certo porque abraão creu

em deus antes de realizar as obras que eram reflexo a fé e ele foi ele foi a justiça de deus foi imputado a ele por fé e não por obras então capítulo 5 traz a declaração marcante deus prova o seu amor para conosco pelo fato de cristo tenha morrido por nós sendo nós ainda pecadores essa declaração arrancar suspiros meus e de todos aqueles que crêem nesta salvação a graça do senhor jesus cristo pelo sangue do cordeiro que foi derramado por nós deus dois amou antes de nós o amargos isso aprovado pela morte sacrificial de cristo

jesus seguindo capítulo 5 ele declara que embora ofensa só pela ofensa de adão a ofensa de um só a dão achei agindo com um agente federal transformando todos os homens em pecadores destituídos da glória de deus embora pela ofensa de adão sair o pecado para toda a humanidade condena a humanidade por um só ato de justiça a saber o ato de cristo deu a graça sobre todos os homens e aí o capítulo termina com a com versículo que diz onde abundou o pecado superabundou a graça de deus capítulo 6 e agora viveremos pecando para que

a graça superabundou apóstolo diz de modo nenhum pois o salário do pecado é a morte o dom gratuito de deus é a vida eterna em cristo jesus o nosso senhor beijar judeus e gente us declarados culpados dependentes da graça de deus e do ato salvífico de cristo porque não há um que busque por que cristo morreu por nós antes que nós o amássemos mas agora o capítulo 7 paulo mostra a condição cair daqui ainda o homem tem por conta da velha natureza que luta contra a nova natureza aquele pecado a pui a a vida em

cristo dizendo que tenta fazer o bem mas não consegue e o mal que não quer fazer esse acaba fazendo capítulo 8 presentão uma esperança nenhuma condenação há mais para aqueles que estão em cristo jesus o nosso senhor pôs deus trabalhará em todas as coisas para o bem daqueles que o amam sendo assim nada mais nos separar do amor de deus que está em cristo jesus todos aqueles que ele predestinou ele justificou e glorificou e esse jamais se apartaram das suas mãos então no capítulo 9 não há como questionamos os planos soberanos de deus porque a

vontade dele é perfeita veja o texto diz em faticamente deus amou jacó e desprezou odiou esaú e o apóstolo paulo disse quem somos nós quem é você homem para discutir com deus pois ele terá misericórdia de quem a ter misericórdia e se compadecerá de quem lhe aprouver ter compaixão e de modo nenhum haverá injustiça de deus então capítulo 10 traz a esperança mas todo aquele que invocar o nome do senhor será salvo podem só evocaram aqueles que crerem e só creram se ouvirem sua viram se alguém pegar e só pregaram se deus mesmos enviar faz

essa festa vem pelo ouvir a palavra de deus a pregação da palavra de cristo chegou capítulo 11 então deus para cumprir o seu plano de salvar pela misericórdia pessoas de todas as nações endureceu israel para que essa salvação fosse estendida ao gentil pois ambos judeus e gentios foram feitos em desculpadas para que a graça do senhor alcançasse a ambos então no final do capítulo 11 eles cama o profundidade da riqueza tanto da sabedoria quanto do conhecimento de deus meu irmão a motivação dolor o paulo foi deus o seu plano perfeito não aquilo que deus havia

feito de forma material e visível na sua vida mas aquilo que deus havia feito no seu plano eterno e perfeito de salvar o homem salvar pecadores carentes da sua graça o pano de deus de salvar aqueles que não mereciam de uma forma quem condicionar você já temos não olhou para mim para você deus olhou para ele para o seu amor e decidiu salvar pecadores esse é o motivo da nossa adoração e veja isso no chama a essa adoração sincera que é motivada por essa por essa glória de deus que é exposta nos deixa o sagrado

em segundo lugar o seu deslumbre o deslumbre do apóstolo total de extensão que atualmente de deus para mente humana companhia comigo os versos 33 a segunda parte o 34 quão insondáveis são os seus juízos e quão inescrutáveis são os seus caminhos quem pois conheceu a mente do senhor ou quem foi o seu conselheiro pessoa daqui paulo exalta a inacessibilidade que nós temos a mente de deus as palavras insondáveis e inescrutáveis elas são diferentes mas ela tem uma raiz no grego e que a mesma raiz elas trazem à cidade ênfase os planos de deus são grandiosos

demais para que a mente humana limitada possa entender compreender por completo e principalmente essa palavra inescusável eu gosto dessa ideia que essa palavra inescrutável tem no sentido do texto original a ideia dos irmãos é de um animal que é um animal que a ser caçado um animal de caça mas que não deixa pegadas quando anda tentou imaginar um caçador na perna na cidade que eu estou tem um negócio de caçar na época de caçar lá vira um suporte que muitas famílias se envolvem e vira um grande passatempo e eles me dizem que fazem armadilhas para

ser dos animais e eles se baseiam nas pegadas dos animais para saber onde encontrá-los a ideia desse texto é esse animal um animal que anda que o caçador procura mas que por não deixar pegadas ele não consegue encontrar a ideia é a mesma usada pelo salmista quando diz no salmo 77 19 o mar foi o teu caminho e as tuas veredas pelas grandes águas e não descobrem os teus vestígios ou até quando os aumentos tá escreve o conhecido 139/6 tal conhecimento e maravilhoso demais para mim é sobremodo elevado eu não posso atingir festa meus irmãos

de fato a distância de deus para o homem põe o homem no lugar de total dependência e humildade perante o senhor o que é só é possível conhecer a deus se um ele mesmo se revelar ao homem isso pode acontecer pela criação pela sua providência que é o que chamamos de revelação geral aquela revelação que torna todo o homem indesculpável porque a glória de deus está revelada na própria criação que os céus declaram a glória de deus pára capítulo traz a ideia de os pontos de deus estão visíveis aqueles que não receberam a revelação que

nós chamamos de especial e essa é que eu queria colocar com o número dois é a revelação que o espírito de deus nos d'arcos ele que sonda todas as coisas esse espírito que são da todas as coisas até mesmo as profundezas de deus como apóstolo paulo disse pela corrente os dois 10 ele nos ilumina para que compreendamos o que chamamos da revelação especial de deus por meio da palavra encarnada por meio de cristo jesus a revelação maior do senhor deus nosso senhor jesus cristo fica claro que paulo cita aqui o capítulo 3 de isaías 40

quem guiou o espírito do senhor ou seja quem foi o seu conselheiro quem o ensinou esse é o texto de isaías 4031 paulo está trazendo esse texto e essa questionamento queridos eu concordo com os que qualquer professor meu do e treinar ele entende que a ideia desse texto não é destacar a nossa incapacidade para discernir a profundidade e riqueza da mente de deus embora esteja claro isso no texto que nós somos incapazes de discernir essa profundidade mas presta atenção a ideia para para para esse autor para mim concordando com ele é que deus sim mesmo

que nascesse dina acessível sabedoria esta sabedoria inescrutável de deus ainda assim foi revelada a nós mesmo que não possamos compreender a sua profundidade veja deus decidiu revelar para nós sim aquilo que até mesmo inacessível para nós e quando o paulo percebe essa revelação de deus ele diz quem pode entender quem pode essa esse sabedoria se conhecimento inacessível o e louvado seja deus porque deus tem essa mente tão distinta tão separada ou seja o pouco que é possível se conhecer a mente de deus é maravilhoso demais para o entendimento humano limitado e até que o que

não conseguimos compreender de deus por completo ou seja os desígnios de deus ainda assim eles são motivos de louvor e adoração a deus veja paulo está dizendo eu estou adorando porque se deus é tão superior a mim que mesmo revelando os seus desígnios eu não consigo entendê-los por completo com profundidade o que deus soberano e sábio inacessível é este deus e por último o deslumbre deixa o apóstolo paulo é com o poder soberano de deus sobre todas essas coisas comprei comigo os versos 35 e 36 ou quem primeiro deu a ele para que ele venha

a ser restituído porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas o paralelo aqui está entre primeiro deu e depois restituiu ser restituído pagar de volto pergunta retórica resposta básica e de pronto é ninguém não é possível ninguém pode dar adeus primeiro para que ele seja restituído paulo aqui também é como texto do antigo testamento quando o joão no capítulo 41 verso 11 ouvir do próprio deus e quem me deu água ninja para que eu tenho de retribuir pois o que está debaixo dos céus o que está debaixo de todos os

céus é meu seja quando uma situação do antigo testamento é usada pelo apóstolo paulo e por todos os outros autores mais especificamente eu mando ela mais enfática pelo apóstolo paulo é importante voltarem entender um pouco o contexto veja jó naquele texto quando acontecer aquela declaração de deus ele acabaram de questionar reclamar a deus pelo seu sofrimento dizendo que deus era injusto é só questionava a sabedoria de deus e você não tem momentos em que nós tendemos a dentro de um sofrimento às vezes de dores cruciantes dizer deus será que é justo isso que eu passo

onde estão as respostas para tudo isso e já questionando a deus essa sabedoria de deus é interrompido pelo senhor e deus declara que ele era limitado demais para ser capaz de dar conselhos ou questionar deus somente deus é o criador de todas as coisas e capaz de reinar no mundo que ele mesmo cria que ele mesmo estabelece então como já duvidou da sabedoria do poder de deus quando estava em sofrimento talvez os próprios cristãos de roma estivessem também inclinados a questionar a sabedoria de deus nesse plano nessa revelação de salvação para a humanidade talvez paulo

estivesse quando esse texto por um vídeo dos irmãos de roma mas pera aí quem sabedoria essa de deus que salva de maneira injusta há um deus que não traça não tem critérios como nós temos critérios para exercer os nossos juízos e paulo disse com capaz de conhecer a mente de deus e definir os seus juízos o senhor é dono de todas as coisas ele que criou o mundo veja deus cumpriu na vida de jó os seus planos com sabedoria e justiça e quando você olha para os fatos da vida de jó difícil compreender isso jó

todo o seu sofrimento toda a sua dor todas as suas perdas elas foram um ato de sabedoria e de justiça de deus olá queridos tendo acreditar na tendo aquele na ideia de que deus te manda todas as coisas e não somente permite algumas meu deus é o que te manda o tanto as nossas alegrias quanto até as nossas tristezas deus ele não solta o controle mas ele ele delega o seu controle a quem ele quer como ele fez por exemplo com satanás na própria vida de jó você vendeu somente permitindo a deus entrega e controla

o fato deus controla todas as coisas e impõem limites ao próprio satanás é o deus sábio e justo age sempre com sabedoria e justiça que eles são característicos e aí veja da mesma forma o apóstolo paulo está declarando para os irmãos de roma aqueles irmãos nossos que viveram naquela época que os planos de deus para salvar algo gente ios e judeus sim são sábios e justos sabe por quê porque deus não é devedor de coisa alguma nem a judeus minha gente isso porque deus não é devedor de coisa alguma a nenhum de nós e você

é o dono de todas as coisas deus não está retribuindo nada a nós quando ele nos salvar e não é um ato de retribuição as nossas ações é um ato de pura graça é um ato de pura intencionalidade iniciativa e consumação do próprio não é um pagamento graça saiu de graça para nós mas alguém pagou para aqui para nós sair se de graça meus irmãos tudo é da iniciativa e do propósito de deus deus não perde o controle da história deus não perder o controle da história do mundo deus não perde o controle da história

minha da sua vida deus tem o controle de todas as coisas nas suas mãos ah e por mais que você às vezes duvide ele continua controlando que bom é saber que deus continua justo mesmo quando nós somos injustos ele sustenta o universo ele não largou a mão ele continua no controle deus nos amou primeiro deus nos buscou primeiro deus nos deus é a primeiro deus nos sustentou o primeiro veja em última instância não não temos a capacidade de dar absolutamente nada deus deus já possui todas as coisas bom então paulo termina essa parte com três

proposições essa última frase e essa essas três preposições os gregos a diferença mesmo que são traduzidos como de por meio de e para tem um tom poético não tem é porque por meio porque dele por meio dele e para ele isso é o apóstolo paulo usando mesmo as doenças da língua grega para dar esse tom e chamar a minha e a sua atenção atenção dos seus leitores da época e a nossa agora depois eu deus é a fonte de tudo deus é o sustento de todas as coisas e deus é o alvo de tudo olá

tudo provém dele tudo vive por ele e termina tem nele o seu fim eu você e todas as coisas no universo que deus criou o mundo por meio de sua palavra a palavra o próprio cristo ele é a mente inescrutável que de maneira inteligente não acaso não não bunda uma explosão mas ela de forma inteligente deu forma deu vida a todo o universo e tudo o que há no universo mas ele também é o deus que governa o mundo ele é o deus que não perde o controle de nada e por meio dele todas as

coisas subsistem ele sustenta ele reina ele age constantemente para cumprir os seus planos seus propósitos soberanos ele não largou o mundo como dizem os dentistas mas ele dirige a música que cai ao estabelecimento das mais altas autoridades terrenas ele é o fim de todas as coisas o alvo do universo criado por ele ele é o alfa o ômega o princípio e o fim este é o nosso deus e ele só por pelo que ele é já merece o nosso louvor imprenso porque ele merece toda glória por isso paulo não consegue terminar de forma diferente a

ele pois a glória eternamente amém seja meu irmão deus não precisa lidar aquilo que você pede que deus não precisa responder aquilo que você hora para que você o louve e exalte a sua bondade e grandeza na sua vida a deus não precisa entregar aquilo que se clama embora ele tem poder para fazer e ele não despreza o nosso clamou mas ele já é deus antes de nos responder como deus querer e os irmãos a nossa motivação e o nosso intensidade que isso deve nos levar a uma experiência de louvor diferente é isso não às

vezes eu eu eu quando eu tô me preparando para pregar mateus eu começo a preparar eu tô escrevendo os bolso eu tô estudando eu tô desenvolvendo e eu olho se senhor me acalma um pouquinho da pregação sou muito enfático que me acalma criança fala mais baixo a criança mais quietinho mas não consigo principalmente quanto quando eu percebo a grandeza de deus na sua palavra e o poder que essa palavra tem esse para transformar a minha vida para transformar a minha experiência de louvor para transformar e aumentar a minha esperança e a minha fé não deus

que voltará para me buscar para me levar para casa um deus que tem um controle de todas as coisas e que não perde a mão da minha vida e da minha história da história do universo e não deus que fazem inclusive para sustentar o universo com que o sol nasça sobre justos e injustos sabe por quê por amor aos seus e por isso deus não deixa que é maldade rei e no mundo por amor ao seu povo veja que deus que sustenta o universo inteiro por amor é o seu israel judeus em gente us chamados

de israel de deus povo santo separado para glória de deus pai se estabelecer três aplicações em cima do texto preste bem atenção o estudo das escrituras primeiro estudo das escrituras com esmero e disciplina deve ser buscado como um ato de louvor a deus bem como o conhecimento do senhor pela sua palavra deve ser o grande motivador da nossa adoração me permita repetir o estudo das escrituras com esmero e disciplina deve ser buscado como um ato de louvor a deus bem como o conhecimento do senhor pela sua palavra deve ser o grande motivador da nossa adoração

queridos vive uma experiência de louvor intensa e sincera aqueles que conhecem o deus pela sua palavra meu irmão não dá para brincar de ser crente durante a semana e com a bíblia lá fechada empoeirada e chegaram aqui queria ter uma experiência de louvor sincero intensa não dá isso é as escrituras sagradas não é isso que a bíblia diz que acontece e veja bem a sua vida de esmero leitura que está escrituras de estudo de pus que ao senhor que se revela nas suas escrituras e então esse conhecimento que o senhor vai iluminando a nossa mente

para ter dele nos pais ter essa experiência de louvor e nos motiva adorá-lo mais e mais e eu não quero falar de louvor somente nos cânticos mas com cada passo que damos com cada minuto da nossa da nossa vida a experiência de louvor é algo dos crentes e os crentes de fato o número 2 segunda aplicação o deslumbre da contemplação de deus ea intensidade com que vivemos a vida cristã estão ultimamente ligadas ao nosso entendimento da obra tributária da salvação o deslumbre da contemplação de deus ea intensidade com que vivemos a nossa vida cristã estão

intimamente ligadas ao nosso entendimento da obra trenitalia de salvação veja eu falei entendimento e quando a gente fala essa palavra trinitária trindade dá um bugue né dá um medo tremi nas bases eu tô naquela fase dos meu filho de seis anos me perguntar sobre essa história de trindade oi e agora como é que eu explico para ele com seis anos legendado graça e eu acho que tá rolando eu acho que ele tá entendendo você não sei bem mas eu tô tentando o meu irmão à obra salvífica ela é uma obra trindade cristãos três as três

pessoas da trindade envolvidas nesse plano perfeito um deus que cria o mundo elege antes da fundação do mundo os seus para essa salvação que planeja todas as coisas e que entregam o seu filho jesus cristo para ser morto para consumar esse ato de salvação essa salvação que é outorgada por meio do sangue de cristo jesus como o autor e consumador da nossa fé para que todo aquele que creia receba a salvação em cristo jesus e o espírito que eu com vencedor o espírito que aplica esta obra salvífica no povo de deus da vida do povo

de deus o espírito que nos faz viver como salvos e veja a salvação ela envolve as três pessoas do deus que servimos que quando entendemos essa obra perfeita de salvação nós vivemos e buscamos viver uma vida de intensidade uma vida cristã mais fiel mais leal é mas carente dessa graça de deus e procura por procurando viver para o agrado do senhor eu não sei se você teve oportunidade já por exemplo de conhecer um cristão que foi convertido pelo senhor do islamismo se bota mais próximos de nós um cristão que foi convertido pelo senhor de uma

profunda experiência com religiões místicas como candomblé e assim diante querido eu tenho a experiência de ter conhecido o cristão mais intenso que eu já conheci na vida quando eu era militar da aeronáutica no recife e ele era um cabo da aeronáutica que havia vivido a vida inteira praticamente inteira dele no candomblé baiano nos terreiros do candomblé na bahia e esse homem teve uma experiência com um convertido pelo poder de deus e eu nunca vi intensidade daquela e ele ele ele me disse assim ele chile as escrituras e achei no meio do quartel fazendo a minha

quarentena e ele lendo as escrituras eu vi aquele homem chorando o tempo inteiro lendo a experiência com deus ele se emocionando e pregando para os soldados e pregando pelo sargento era algo intenso e o homem pregava com coração gente via a presença do senhor na vida dele e uma vez eu perguntei a ele cabo pitanga e eu disse ele cabo pitanga eu eu admiro muito a sua intensidade no evangélico e ele disse assim eu vivi a minha vida inteira nas trevas eu não tenho tempo mais a perder deus me escolheu me salvou em cristo e

me santifica pelo seu espírito eu não posso ser diferente eu vi a trindade exposta na vida de um homem na minha frente ele sonhava com teologia olá queridos essa experiência esse entendimento da obra salvífica de deus intensifica nos dá poder para vencer o pecado lutar contra o mal viver de forma diferente que exalte ao rei dos reis e por último a resposta natural ao entendimento da obra de salvação e louvor é o louvor perdão e veja a resposta ao louvor é a aplicação desta salvação em uma vida completamente entregue a deus como um sacrifício vivo

santo e agradável a ele tem muita repetir primeiro a resposta natural entendimento da obra de salvação é o louvor e resposta natural ou louvor é a aplicação desta salvação em uma vida completamente entregue a deus como um sacrifício vivo santo e agradável a deus e tira essa conclusão e aplicação pelo que segue do texto e depois de tudo que aconteceu depois de tudo que seu revelou o apóstolo paulo que ele louva ele segue rogo-vos então pois eu gosto de supressão da preposição usada no inglês por isso era preposição belford que traz a ideia de consequência

natural portanto mas é mais do que um portanto os rótulos pois irmãos pelas misericórdias de deus apresentem os vossos corpos o vosso corpo por sacrifício vivo santo e agradável santo e agradável a deus e não vos conformeis com este mundo eu já não dá para viver a experiência de louvor a deus sinceramente com a base nas motivações que o senhor mesmos revelam a sua nos dar na sua palavra e não mudar de vida o final transformaram nosso caminhar e não sai daqui dizendo eu agora farei isso diferente eu buscarei de forma diferente é uma expressão

que uma consequência natural daqueles que recebem essa salvação e a entendem oi querido irmão o nosso culto ele é uma resposta e a obra de deus o nosso culto é uma resposta de gratidão e a nossa vida do altar essa é uma resposta ao próprio culto que prestamos a deus queridos irmãos o deus que planeja a salvação e aplica essa salvação e nós esse é o deus merece toda a glória todo louvor a minha oração aqui essa seja a resposta natural da bíblia sua vida que primeiro entendamos os desígnios de deus pela sua palavra que

rompamos um louvor sincero intenso ele e que vivamos de maneira digna da vocação com a qual nós somos chamado vamos orar senhor deus e pai obrigado pela tua palavra obrigado pela salvação em cristo obrigado deus por colocar nas nossas dos nossos lábios o louvor que agrada o senhor e obrigado deus por nos capacitar nos dá graça os dados teu espírito para que possamos viver de maneira digna como sacrifício vivo santo e agradável a deus só deus levanta irmãos aqui nos meus irmãos as minhas irmãs aqui ó o louvor intenso que vem pelo conhecimento da obra

do senhor e essa resposta natural que é uma vida consagrada ao senhor essa é a minha oração clamando no nome de jesus amém firme e amanhã nós vamos