olá tudo bem com você espero que sim bem vindo novamente ao canal transcendência hoje nós vamos tratar sobre um tema muito interessante sobre um tema muito polêmico também que com certeza você já se perguntou a respeito ou já ouviu alguém falando a respeito e esse tema é a reencarnação né será que a reencarnação é uma doutrina tradicional será que a reencarnação ela é realmente uma dogma dentro do budismo dentro do hinduísmo dentro do taoísmo será que essa ideia em khar nacionalista ela é verdadeiramente tradicional será que já desde pitágoras de apolônio de te ama e
outros pensadores da antiguidade essa idéia existia hoje nós vamos descobrir isso juntos bom a primeira coisa que nós temos que ter em mente em relação à reencarnação é que ao contrário do que a maioria das pessoas pensam é ela não é uma ideia antiga ela não é uma doutrina tradicional ela não é algo que veio a desde a antiguidade se vocês pegarem alguns livros alguns livros geralmente de procedência espírita ou de grupos de novas religiões como por exemplo esses grupos do movimento para a consciência de krishna não é conhecido conhecido popularmente como ray cristina outros
grupos chamados de grupos neo espiritualistas né você vai ver que lá eles defendem que essa é uma idéia antiga que é uma idéia que vem desde a mais remota antiguidade sendo que na verdade não é bem assim a então alguns desses desses livros desses grupos dizem até que era uma idéia cristã a igreja certa forma escondeu isso que as coisas foram não sei maquiadas apelo pelos dogmas cristãos e que a igreja teria o outro interesse em esconder essa doutrina que essa doutrina ela seria defendida pela origem israel por outros pensadores platônicos né como neoplatônica os
cristãos como origens ou platônicos não cristãos como o próprio contínuo e eles usam algumas passagens lado do dodô platão umas passagens dos diálogos de platão para dizer que inclusive o platão ele seria é encarnação lista e na verdade na verdade não é não é essa a realidade não é essa idéia reencarnacionista ela parte de um arquivo com ela parte de uma série de traduções inexata sá e depois do século 18 ela se desenvolve muito porque quem lançar essa ideia essa idéia originalmente é um filósofo alemão lá na época do menino o lecce na leste ele
nasceu em 1729 e morreu em 1781 né e o lecce ele lança a idéia de que as pessoas renascer iam para espiar determinado desculpas não é como uma explicação possível para as desigualdades sociais e depois do lecce outros pensadores vão adotar essa idéia então por exemplo o pr erro na pele huck é um dos a filosofia os iniciais lá do socialismo na do socialismo utópico pr e ruy e nasce em 1797 e falece em 1871 e um outro também personagem importante nessa história é puxar fui e lanchar fui eu que nasci em 1772 e morre
em 1837 então tanto o erro quanto o he eles adotam a idéia do lecce ah e como lá nos primórdios do espiritismo havia muitos elementos ligados a esse pensamento socialista o tópico né eles colocam essa essa idéia da reencarnação como um dos seus principais pontos de vista como um dos seus principais digamos assim postulados teórico mas aí as armas e os escritos de platão e os inscritos de platino e os inscritos pitagóricos é o que dizem lá ea reencarnação no budismo ea reencarnação do hinduísmo ea reencarnação no tal risco todas as suas religiões num som
eles reencarnacionista e aqui eu vou mais uma vez decepcionar a quem acredita nisso e dizer que não que nenhuma dessas doutrinas postula de fato a reencarnação essas doutrinas elas falam em transmigração ela fala em metempsicose ela só emitem som matou 11 e sânscrito seu papel se fala em pular bava empurra jana que são termos que não é conhecida e ro não correspondem a idéia de reencarnação então a idéia de reencarnação é uma ideia moderna é uma ideia surgida no ocidente né é uma idéia que foi arquitetada por um alemão olé sim e foi adotada por
franceses essas idéias passaram para os círculos socialistas franceses e através de círculos socialistas franceses entraram nos círculos espíritas nos círculos neo e espiritualistas tanto é que nos estados unidos os espíritas ladha da época das irmãs fox na e de outros outros médiuns norte americanos nem conheciam a idéia não era uma ideia estranha eles e alguns deles depois que conheceram rejeitaram essa idéia seja mim é uma idéia foi criada pelo espiritismo foi criada antes do espiritismo né nós foi criada dentro de uma tentativa de explicação para as desigualdades sociais bom e como é que fica a
história então da meta em psicose da transgaz transmigração da meta em sua matosi com na jana puná bava etc bom estamos falando de outra coisa né então quando nós falamos por exemplo transmigração né então nós estamos falando de passagem de estados passagens dos estados do ser e essas passagens elas não são retornos há condições anteriores então nosso estado do ser humano é um estado individual é um estado que é demarcado por tempo e espaço não é e essa individualidade humana ela se encerra acaba com a morte biológica né então a passagem de a outro estado
daquilo que nós que seria a nossa faísca divina ou a nossa natureza real é o nosso eu real aquilo que os clássicos do vedanta por exemplo chamar de grama é o dito verdadeiro a última na atmósfera e drama né são são digamos assim sinônimos em última última análise e é interessante não confundir a arma com um ar mar e nem comprar mas não há um só temos diferentes em sânscrito na então se refere ao incondicionado absoluto outro se refere a uma personalidade uma personificação da criação e outro pode se referir tanto em um quanto o
outro então termos em sânscrito é diferente então quando nós falamos em nós estamos falando é do atimã doeu verdadeiro e esse é o verdadeiro o que a gente quiser chamar isso de uma oposição entre entre a personalidade a individualidade então individualidade ela morre na morte biológica ea personalidade ela transmite transmitida para outro estado e não mais volta a esse estado necessariamente individual mano aliás uma das analogias que nós podemos fazer é de uma semente então a semente ela se transforma em árvore em árvore tem um ciclo de vida e uma vez morta esta árvore esta
mesma árvore esta individualidade árvore não voltará a ser a semente assim como nós não voltaremos a ser individualidades humanas né ou sequer individualidade é uma questão bastante complexa na qual nós vamos falar nisso vai envolver uma doutrina adotando os estados múltiplos do ser né mas dentro dessa doutrina resultado de múltiplos e essa idéia de reencarnação ou seja de volta ao ciclo humano é a individualidade humana uma alma extremamente inexatos onde está minha filha então nessa idéia de uma alma que voltaria um corpo de uma alma que veste corpos como se fosse investe na certa é
dentro do pensamento tradicional dentro da metafísica tradicional uma impossibilidade pura e simples né então quando nós falamos em transmigração na pitagórica ou no botão etc nós estamos falando dessa doutrina de mudança de estados de manifestação de um ser né e não um volta ao estado humano individual etc é quando nós falamos também na questão do renascimento na aba vá nós podemos encarar esses textos em dois sentidos um sentido seria dos estados simultâneas ou seja nossa individualidade humana lá teria extensões e essas extensões elas digamos assim seriam nascimentos de fatunaba vá em sânscrito é o surgimento
então seria um ressurgimento mentais dos estados mentais que é digamos assim simultaneamente co existem com a nossa individualidade humana dentro do tempo e do espaço então é por exemplo no budismo mais um salário de estados de de existência de manifestação então de reynosa bicos né então o reino sanriku por exemplo do inferno renascimento nos reinos infernais seria exatamente é uma extensão da individualidade humana que está submetida a um sofrimento intenso de tal forma que essa consciência ela não consiga é sair desse desse estado de sofrimento intenso de mergulho no reino da mesma forma outros estados
até estados considerados deleitoso não é como o estado de nascimento divino né seria exatamente essa idéia de que o indivíduo ele renasce a sua na verdade o indivíduo mentalmente renasce ele mantenha sua a sua individualidade humana mas mentalmente ele renasce em um estado de prazer em um estado de fruição de forma que ele esquece das suas limitações humanas então ele estaria renascido mentalmente nenhum estado em uma extensão da sua própria personalidade que seria o estado é de renascimento de vivo né o renascimento de leite etc por isso o budismo fala que é de todos esses
estados coexistentes ocorrer extensivos a própria individualidade humana só o estado de equilíbrio ou seja estado humano é que possibilita é a obtenção da iluminação justamente porque é um estado de equilíbrio então seria esse um dos sentidos aí do renascimento na dooner bava já o outro sentido nós vamos encontrar bastante referências diz que as pessoas erroneamente atribuem à prova antes não isso é uma prova irrefutável da reencarnação é porque um indivíduo nasceu com certas características físicas de um outro que morreu ou indivíduo é nasceu com memórias de um outro que morreu né ou é ele sabia
exatamente detalhes em relação a um que morreu então isso seria uma prova na reencarnação é mais um engano é porque isso é o que os gregos chamavam exatamente de metal em psicose onde me meterem somatória então a meta em psicose seria a transmissão de um indivíduo ao outro de certos resíduos psicofísicos que serão captados de um individualidade pela outra e e essa captação daria a impressão de que é esse indivíduo seria o outro mas na verdade ele não é um outro é um outro indivíduo que não tem nenhuma relação com características características espirituais de fato
não é o átimo não é o verdadeiro aquele indivíduo que renasceu mas sim simplesmente resíduos psicofísicos que a pessoa que morreu deixou para trás e foi captado por uma outra individualidade ou seja não é mais aquele ser são simplesmente resíduos memórias e etc inclusive esse é o caso dos troncos não podia do tibetano né então quando um mestre ele faz o voto de transmitir os seus conhecimentos e as suas os seus conhecimentos e as suas intenções os seus as suas intenções em relação a ajudar os demais seres então através de um processo de meditação profunda
ele direciona esses resíduos psicofísicos a um outro indivíduo antes que ele boa né então aquele que capta né esses resíduos tipo físico seja uma criança o recém nascido que depois vai manifestar captação disso esse é chamado de tuco mas não é que é o lama anterior que renasceu não ele simplesmente ele manifestou-se uma manifestação justamente desses resíduos psicofísicos daquele que faleceu e quando esses resíduos eles resultam em determinadas características físicas netão retoma são resíduos psicofísicos do quando resulta determinadas características físicas então os gregos chamavam isto de meter em somatória nelson somma e corpo na sicn
os psicólogos e na meta em psicose então seriam as características típicas emitem somatório das características físicas ou seja nenhum desses casos se trata é o do espírito de um morto que encarnou simplesmente são características não físicas né características não físicas que se transmitem mas aquela individualidade aquele ser aquela personalidade ela não revela se mais como uma individualidade humana passou se está e quando nós falamos em estados múltiplos dos ser nós estamos falando necessariamente em uma certa indefinidamente o que não quer dizer é infinito dizer aqui nós não conseguimos definir a multiplicidade desses estados múltiplos não
conseguimos definir a multiplicidade dos estados pelos quais a personalidade que é uma manifestação do absoluto ela pode passar então você pode ver que todo esse papo de encarnação como treinet guerra encarnação como uma crença hindu uma crença budista uma crença tal está e isso parte de desinformação parte de pessoas que não conheciam adequadamente essas doutrinas que traduziram erroneamente os termos mesmo caso da mesma é o caso da transmil grassam né eles não conhecem não conhecendo adequadamente essas doutrinas eles simplesmente pegaram essa doutrina moderna por proposta não dessem proposta pelo pl erro e pelo chefe e
adaptaram isso meio que o espiritismo quando discutia a neurobiologia spirit zanzando essas doutrinas que não tem nada a ver nem com espiritismo nem conteúdo sofismo nem com nenhuma dessas correntes neo espiritualistas o tema é muito longo nem eu estou dando aqui um resumo um sumaríssimo da a questão né haveria muito mais o que falar mas é o que é digamos assim é razoável para se transmitir num canal como é o caso do youtube se você gostou do vídeo é compartilhar suas redes sociais compartilham nas suas nas ruas o seu amigo disappear no seu facebook enfim
nas suas redes sociais eu vou deixar aqui na na descrição link pra você adquirir os meus últimos os meus mais recentes dos últimos nós escreveu muitos outros mas os meus mais recentes livros e se você tiver pergunta você pode deixar perguntas no nos comentários a gente são às vezes não dá muito tempo mas a gente se esforça pra tentar responder às perguntas e espero que você tenha gostava e até o nosso próximo vídeo tal