agora a gente vai falar um pouco sobre essa Assembleia dos estados gerais essa convocação né o que que acontece e a Revolução Francesa ela se dá muito a partir desse momento nós temos aí então todos esses conflitos instalados todas essas críticas acontecendo todas essas crises acontecendo E aí a alta nobreza vai exigir ao rei que o rei ele tenta negociar com alta nobreza ainda mais para aliviar a situação da crise econômica mas alta nobreza não assume desculpa não aceita e consequentemente eles exigem a convocação da Assembleia dos estados gerais essa convocação ela não acontecia desde
muito tempo já essa Assembleia dos estados gerais seria uma assembleia de que representasse os três estados né E aí em Julho de 1789 ocorre essa convocação mas ocorre também vários problemas nessa convocação principalmente porque o voto era por estado e é justamente por isso que a alta nobreza exige essa Assembleia né já era uma estratégia Porque pô se é por estado claro está comigo e aí não vai aceitar nenhuma reforma que o rei queira fazer e muita das vezes acabar com privilégios que a gente tenha E aí o terceiro estado nessa situação vendo essa situação
né os representantes tá gente tudo isso se é uma assembleia É porque tem representantes ali de cada estado os representantes do terceiro estado vendo essa situação abandona a reunião e cria uma própria Assembleia o rei temendo essa Assembleia manda fechar a sala que eles estão E aí eles vão para outra sala que aí é chamada de sala do jogo da pela que é um jogo ali da enfim da região que eles estão E aí tem o juramento do jogo da Bela que é a formação de uma assembleia nacional constituinte no dia nove de julho de
1789 E aí de fato é que nós temos o terceiro estado clamando por uma questão que ao longo de toda a Revolução Francesa vai ser discutida que essa lógica dos fins privilégios que essa lógica do fim do fim dos corpos né que é esse tratamento diferente que cada estado tem E aí quando eu falo o tratamento diferente também não é só para pagar imposto Mas como eu já disse para julgamento para até para morte você tem um tratamento diferente E aí nós temos essa esse anúncio da assembleia nacional constituinte pelo terceiro estado no dia nove
de julho né bom E aí começa algumas questões primeiro boatos né na principalmente em Paris e já tem essa essa esse fervor aí da crise econômica a oposição da aristocracia com relação a essa constituição óbvio né Por motivos óbvios eles querem continuar com essa lógica dos privilégios E aí gente se você que está assistindo não entendeu porque que a constituição causa essa comoção né com essa lógica de privilégios se eu crio uma constituição primeiro eu tô unificando todas as regras e todas as leis para todo mundo e se eu tô unificando essas regras essas leis
não vai ter diferença todo mundo vai seguir aquela constituição aquela carta de laser de regras combinado E aí a gente tem a tomada da Bastilha no dia 14 de julho de 1789 que é feriado nacional na França até hoje e que muitos estudiosos consideram como a data início da Revolução toda essa comoção levam populares a esses protestos a tomada da Bastilha para quem não sabe Bastilha é uma prisão política na época inclusive não tinham muitos presos lá mas esses populares que estavam manifestando eles ouviram boatos de que tinham armas lá então eles queriam se arrumar
e por isso tomaram a Bastilha e por isso isso vai ser significativo que é uma prisão política então acaba sendo simbólico né porque as pessoas que eram presas ali eram justamente aquelas que iam contrárias ao estado francês né querendo ou não então acaba sendo muito simbólico E aí também ao mesmo tempo que você tem inúmeras questões Urbanas A gente tem o grande medo que é na região que é na parte rural da França Lembrando que a França era um grande país Rural né pouca poucas partes urbanas ali grande medo e aí cuidado eu sempre que
dói de Revolução Francesa eu faço questão de afirmar nessa parte da aula e quando chegar a outra parte eu também vou afirmar que é não confunda grande medo com terror são duas expressões muito similares mas que são usadas em Pontos diferentes da Revolução Francesa então toma muito cuidado com isso o grande medo é nesse início nessa primeira comoção em que o campo vendo a situação ouvindo sobre a situação os acontecimentos e claro atingidos pela crise atingidos por todas essas questões vão também protestar E aí tem até mesmo queimadas de alguns castelos Lembrando que a gente
ainda tá falando de uma estrutura feudal por mais que a gente esteja em mim esteja em 1789 então queimada de castelos várias questões e aí várias fugas também né porque muitos senhores muitos aristocratas observam essa situação com o medo e dão no pé né que é esse movimento aí também de contra-revolução acontecendo não só de Fugas mas de quem fica em 5 de outubro de 1789 também tem algo muito significativo E aí para quem estuda história é muito importante a gente observar a participação de vários grupos ao longo da história e a marcha das mulheres
sobre Versalhes fala muito sobre isso é muito significativo né porque essas mulheres elas se reúnem também em prol de alguma coisa elas invadem o Palácio de Versailles pressionam o rei principalmente com essa lógica toda acontecendo e pressiona o rei para ficar mais próximo do Povo Versalhes assim para quem não sabe eu só sei porque eu ouvi né fica uma hora e alguma coisa de Paris eu não fui ainda mas esse dia vai chegar e eu espero ter mais conhecimento ainda sobre a história francesa quando chega esse momento porque é muito mais gostoso é muito mais
legal quando você conhece a história de um lugar ou eventos importantes de lugar e aí você chega nesse lugar né e eu quero muito que esse momento chegue que esse dia chegue Espero que ele esteja próximo que ele esteja próximo Mas e aí você tem essa pressão até mesmo para o rei para corte em se mudar de lugar e eles mudam de lugar olha olha a força dessas mulheres eles vão para o Palácio das tolerias que fica em Paris que eu também um dia pisarei nesse Palácio Mas enfim isso acontece e é importante a gente
firmar né Essa lógica de várias participações de várias revoluções e não dá Revolução Francesa por mais que a gente chama assim né bom E aí a assembleia constituinte formada pelo terceiro estado vendo toda essa movimentação E aí gente quem tá assistindo se tiver dúvida deixa aí que eu tô sempre olhando aqui os comentários e quem tá assistindo depois também pode deixar nos comentários que eu sempre olho bom durante toda essa movimentação tanto Urbana quanto Rural e toda essa pressão assembleia nacional constituinte começa a fazer decretos importantes né para atender a essa maioria primeiro foi uma
lei do fim do feudalismo de Fato né O fim da cobrança de impostos feudais o fim da servidão E aí vem a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão que é uma herança muito importante da Revolução Francesa isso é um fato até hoje essa estrutura essa Lógica tem muita importância muita relevância para atualidade inclusive já caiu o neném né aquele momento básico já caiu no ENEM inúmeras vezes e tem questão mais tarde então não saia daí bom essa declaração vai ter uma clara influência Iluminista não só isso mais uma influência até mesmo com relação
à Independência Estados Unidos talvez E aí vão citar questões importantes como a igualdade jurídica a liberdade abolição da servidão e dos privilégios Mas é claro que existem críticas também com relação a essa declaração as principais críticas são não existe discussão sobre abolição da escravidão na declaração dos direitos do aumento cidadão e é muito louco né que você fala de igualdade jurídica de liberdade tratar mas a escravidão ainda permitida né então de fato existe essa crítica e bom o próprio nome já nos mostra uma outra crítica eu não sei se você que está assistindo ficou incomodado
Mas eu sempre fico incomodada quando eu leio declaração os Direitos do Homem e do Cidadão né como se as mulheres não fossem Então existe essa crítica também até mesmo no período a gente vai ver sobre isso tem a Constituição Civil do clero que vai confiscar os bens da igreja católica e vai transformar o clero em funcionário público né então atrela sim a igreja é o estado mas de uma forma diferente né de uma forma bem diferente ó vocês devem explicação aí para o estado e tudo né de qualquer jeito de qualquer forma né E aí
em junho de 1791 a tentativa de fuga do Luiz 16 que vai gerar uma comoção com relação a isso ok bom como eu falei essas críticas já eram desse período como por exemplo Olympique de Gold 15 setembro de 1791 publica um texto chamado declaração dos direitos da mulher e da cidadão A mulher nasce livre tem os mesmos direitos do homem as distinções sociais só podem ser baseadas no interesse comum então ela publica justamente como uma forma de crítica a essa declaração dos direitos do aumento cidadão por isso importantíssimo Olímpico de golgies e ela é considerada
proto feminista né vem aí uma das pioneiras nessas discussões com relação a participação das mulheres na política e na sociedade de uma forma geral
