Que Deus abençoe a sua vida neste encontro em nome do Senhor Jesus. >> Amém. Antes de vir para cá nesses últimos dias, eu tenho orado pelo meu coração e pelo seu coração.
E eu tenho orado por três coisas: por fé, paz e missão. Fé para que nós possamos, em nome do Senhor Jesus, neste encontro crer cada vez mais na palavra de Deus pela ação do Espírito Santo em nossos corações, que faz esta fé florescer. Mas não apenas fé, como cremos, em quem cremos, o quanto cremos, mas também paz.
Se você veio a este encontro, você está ansioso, angustiado, com incertezas na sua mente, no seu coração, com problemas maiores do que você, onde você vem, eu gostaria que você, à medida que você cresse na palavra de Deus, em Cristo, você encontrasse paz. Não uma paz apenas que vem da própria mente, dizendo: "Eu vou descansar". mas que floresce da fé.
A medida que eu creio, eu vou descansar. Porque à medida que nós cremos, a nossa mente entende, o nosso coração sente e a nossa alma, ela compreende que nós estamos verdadeiramente nas mãos de Deus. Portanto, a fé bíblica é um resultado direto da fé.
Portanto, eu tenho orado por mim e por você, por fé, por paz, mas também por missão, para que sejamos despertados por Deus na palavra de Deus, na ação do Espírito Santo de Deus, a nós fazermos aquilo que ele colocou em nossas mãos. O chamado de Deus, ele é pessoal e ele é intransferível. Ele é pessoal porque Deus chama gente para a missão.
Deus não chama coisas, instituições, estruturas humanas. Deus chama gente. Portanto, ele é pessoal.
Mas não apenas ele é pessoal, mas ele é também intransferível. Você não consegue, mesmo se você quisesse, você não consegue transferir para outra pessoa aquilo que Deus colocou em suas mãos para você ser e para você fazer durante a sua vida nesta terra para a glória de Deus. Portanto, uma pergunta que você e eu devemos fazer nesta manhã é esta: o que Deus tem colocado em minhas mãos para que eu possa a partir disso e nesse contexto frutificar?
Eu gostaria que você abrisse comigo a palavra do Senhor no livro de Atos, capítulo capítulo 16. Atos capítulo 16, leremos a partir do verso 23. Atos 16 leremos a partir do verso 23.
E nesta manhã eu gostaria de trazer a sua mente, ao seu coração, sobre este grande perigo de nós dissociarmos, de nós separarmos, de nós divorciarmos a teologia da prática, aquilo que cremos, como cremos e o quanto cremos daquilo que nós vivemos, como fazemos no dia a dia. Eu gostaria de trazer a você esta verdade, esse princípio bíblico, de que há duas práticas cristãs que precisam caminhar juntas sempre. Nós precisamos guardar a nossa fé e proclamar a nossa fé ao mesmo tempo.
Diga comigo: guardar a fé. >> Guardar a fé. >> Proclamar a fé.
>> Proclamar a fé. Esses dois movimentos precisam estar juntos a cada dia. Porque se a igreja ela proclama a sua fé, mas não aguarda, ela se torna nominal.
Ela prega Cristo ao mundo, mas perde a própria casa. Ela alcança as nações, mas perde os próprios filhos. A igreja que proclama a sua fé, mas não guarda a sua fé, ela pede a sua essência.
a sua essência. Por outro lado, a igreja que ela ela guarda a sua fé, mas não a proclama, ela se torna infrutífera. Ela é sal que não salga, é luz que não brilha, ela é árvore que não frutifica, ela perde a sua missão.
Portanto, meus irmãos, minhas irmãs, quando nós não guardamos e proclamamos a nossa fé ao mesmo tempo, ou nós perdemos a essência, ou nós perdemos a missão. Portanto, na palavra de Deus, somos dirigidos por Deus a nós guardarmos a nossa fé como nosso tesouro mais precioso. É o seu tesouro mais precioso.
E não se engane, a sua fé é a área mais atacada da sua vida. Não é a sua saúde, não são os seus relacionamentos, nem é a sua família, é a sua fé. Guarde a sua fé como tesouro mais precioso e proclame a sua fé como a mensagem mais preciosa.
Atos capítulo 16. Se você puder ficar de pé comigo, leremos a palavra de Deus a partir do verso 23. Diz assim a palavra, Atos 16:23.
E depois de lhes darem muitos açoites, os lançaram no cárcere, ordenando ao cárcereiro que os guardasse com toda a segurança. Este, recebendo tal ordem, levou-os para o cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco. E o verso 25, todos juntos.
Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus e os demais companheiros de prisão escutavam. Eu vou reler e você vai apenas observar, prestar atenção uma vez mais o verso 25. Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus.
e os demais companheiros de prisão escutavam. Você pode se assentar com a Bíblia aberta em suas mãos. Portanto, nós estamos em Atos capítulo 16.
Em Atos capítulo 16, Paulo e a sua equipe, eles são impedidos por Deus de pregarem o evangelho em dois lugares. É o único lugar na palavra de Deus, que o povo de Deus é impedido pelo próprio Deus de pregar o evangelho em dois lugares. Isso no mesmo movimento, na mesma época.
Eles tentaram ir para a Ásia, mas Deus os impediu. Eles tentaram ir depois para Bitínia. E diz o texto em Atos 16 que o espírito de Jesus os impediu.
A palavra ali original significa que eles foram desautorizados pelo próprio Senhor Jesus de pregar o evangelho na Betínia. Então eles tentam, equipe missionária, não estão indo para ganhar a vida, para fazer fama, eles estão indo para pregar o evangelho. Vamos para Ásia, Deus diz não.
Vamos para Bitínia? Deus diz: "Não, eles não sabem o que está acontecendo". Eles voltam para Troade e observe, Troade era apenas uma cidade, um porto marítimo.
Troad significa que eles estariam em local de onde Deus poderia enviá-los para qualquer outro lugar. Trou significa incerteza. Não sei o que está acontecendo.
Eu não sei o que Deus está fazendo. Nós somos chamados para pregar o evangelho à Ásia. Deus fechou as portas.
Abitínia. Deus fechou as portas. O que é que está acontecendo?
Fiquemos em troad. Troad é momento de pausa. Troade é momento de oração.
Troad é momento de falar com o pai. Eu não sei qual é o próximo passo. E Paulo tem uma visão em Trôad de um varão da Macedônia dizendo: "Passa a Macedônia e ajuda-nos".
E diz a palavra, Atos capítulo 16, que eles entenderam que era Deus que os enviava para Macedônia e partiram imediatamente. E ali chegaram em Filipos, pregaram a palavra, plantaram igrejas em Filipos, em Beréia, em Tessalônica, e foram uma grande bênção. Mas o texto que nós lemos é o texto da chegada dessa equipe missionária na Macedônia, na primeira cidade, na cidade de Filipos.
E é curioso para mim ao ler esse texto, e você pode relê-lo de maneira completa o capítulo 16, porque eles estavam plenamente na vontade de Deus. A visão era de Deus, o envio era de Deus, o lugar era de Deus, a hora, o momento era de Deus. E eles estavam pregando a palavra de Deus, mas eles tiveram tantos problemas, passaram por tanto sofrimento, tantas angústias.
E o texto que nós lemos aqui, justamente ele se aloja em um momento em que Paulo e Silas estavam pregando o evangelho em Filipos. E há ali uma jovem possessa por um espírito maligno que os acompanha. E Paulo, ele expulsa o demônio daquela jovem possessa.
Em outros lugares, isso abria portas para as pessoas ouvir o evangelho. Lá foi o contrário. Pois os homens que ganhavam dinheiro com aquela jovem possessa, que era tida como uma vidente na região, que ganhavam dinheiro com ela, se enfureceram e tomaram Paulo e Silas e os levaram para a praça.
E nós vemos aqui, lemos juntos aqui o que aconteceu. Eles foram humilhados, eles foram espancados, eles foram presos e não apenas levados para a prisão, para o cárcere, mas tiveram seus pés amarrados em um tronco naquele cárcere. E chega o final daquele dia.
E o versículo 25 é um versículo fantástico, porque ele aloja o contexto e o momento. Diz que é quase meia-noite. Você já passou por um dia interminável, um dia de sofrimento em que tudo dá errado e você diz: "Senhor Deus, acabe com esse dia.
Eu quero um novo dia". Justamente esse foi o dia, humilhação, açoites, confusão, prisão, pés amarrados em um tronco. E aí nós encontramos o versículo 25.
E o versículo 25 nos diz justamente isso. Por volta da meia-noite, está acabando o dia, os últimos minutos, Paulo e Silas, eles oravam a Deus, cantavam louvores a Deus e as pessoas da prisão ouviam o que eles oravam e cantavam. Eu creio que há três palavras que poderiam muito bem resumir o que Paulo e Silas fizeram durante o sofrimento.
E talvez se colocássemos aqui um tema para este assunto, essa exposição, seria o que fazer no dia mal, o que fazer quando chega o sofrimento. E o que eles fizeram, meus irmãos, minhas irmãs, meus jovens, o que eles fizeram foi oração, adoração e missão. Observem comigo.
Primeiramente aqui, a adoração era meia-noite, dia sufocante, exaustivo, sofrimento, dia de incertezas, porque eles haviam sido espancados, humilhados e presos. Eles não sabiam o que aconteceria no dia seguinte. Imagine você e eu somos presos, não sabemos de nada, estamos ali.
Agora, o que vai acontecer? No dia seguinte receberemos uma sentença, seremos espancados novamente, o que está por vir. Mas meus irmãos, minhas irmãs, em lugar de conversarem entre si, Paulo e Silas, eles falavam com Deus, eles oravam.
Em lugar de combinarem a defesa para o dia seguinte, eles conversavam com o pai. Parece que eles não tomavam nenhuma decisão sem antes conversar. com o Senhor nosso Deus.
Que ação impressionante, que ação abençoada. Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam a Deus. Eles oravam a Deus.
A oração, ela é ela é a mais profunda declaração da nossa dependência de Deus. Quando no dia mal nós oramos, nós estamos declarando pela fé na palavra, no Senhor Jesus, que nós dependemos de Deus. Nós, em lugar de gritar contra as angústias, as injustiças, falamos com Deus.
Em lugar de reclamar das críticas, nós falamos com Deus. Em lugar de nos angustiarmos pelos relacionamentos quebrados, primeiramente nós falamos com Deus. A oração é uma declaração de fé.
A oração no dia mal é uma declaração de fé e dependência de Deus. Porque à medida que eu oro, eu estou na palavra do Senhor, no Espírito Santo do Senhor, eu estou abraçando essa convicção profunda de que nada sem Deus acontece. E nós cremos assim, a teologia bíblica da soberania de Deus nos ensina assim: sem Deus nada acontece.
Você crê nisso? Nada. Você pode trabalhar, se esforçar, você pode pensar, ter 1000 conselhos, ter conselheiros, pode estudar, pode pensar, pode preparar o caminho.
Sem Deus nada acontece. Sem Deus nada acontece. Em nossos corações, podemos aqui como congresso nos nos esforçarmos, trabalharmos, prepararmos bem o local, a logística, quem vai falar, quem vai cantar, as pessoas que virão, as caravanas, tudo mais, a programação.
Sem Deus nada acontece. Mas por outro lado, com Deus qualquer coisa pode acontecer. A teologia bíblica da soberania de Deus, ela nos chama a dependência do Senhor e nos chama também para a expectativa do que Deus está por fazer.
Se sem Deus nada acontece, com Deus qualquer coisa pode acontecer. Não há coração tão duro que Deus não possa quebrar. Não há família tão quebrada que Deus não possa restaurar.
Não há igreja tão morta que Deus não possa reavivar. Não há povo tão distante que Deus não possa alcançar. Sem Deus nada, mas com Deus qualquer coisa pode acontecer.
Por isso nós oramos. Nós oramos porque Deus responde às orações. E Paulo e Silas, no dia mal, no dia do sofrimento, em lugar de conversarem, de elaborarem a defesa, de procurarem conselhos externos, eles oravam a Deus.
Paulo e Silas oravam a Deus. Mas eu queria chamar sua atenção para um detalhe nesse texto em Atos 16 que passa muitas vezes percebido, que é a cidade de Troad. Muitas vezes eh falamos sobre Ásia, Abitínia e Filipos na Macedônia, mas esquecemos Troad, porque Trôad foi o lugar da incerteza.
trou da equipe voltar e falar ao seu coração: "Não sabemos o que está acontecendo, não sabemos o que Deus quer, mas nós queremos fazer a vontade do Senhor. Vamos ficar aqui até que Deus fale alguma coisa". E antes de Paulo ter a visão, passa a Macedônia e ajuda-nos.
Eles estavam em completa incerteza. Eles não sabiam, olhe bem para mim nesse momento, eles não sabiam qual era o próximo passo. E talvez muitos de vocês aqui estão nesta manhã e não sabem qual é o próximo passo na vida pessoal, na vida espiritual, na vida relacional, na vida estudantil, na vida de trabalho profissional em casa, vocês não sabem qual é o próximo passo.
Estroade, apesar de ser um lugar desconfortável, é altamente necessário. Trou é lugar de pausa. Trouade é lugar de reflexão.
Trou lugar de falar com o Senhor. Nós não sabemos. Estamos esperando.
Trouade é lugar de abrir os olhos na expectativa do que Deus há de falar e direcionar. Troade é expectativa, é dependência, é espera. Eu diria troade é oração.
Nós precisamos passar mais tempo em troade. Nós precisamos orar mais. Nós precisamos refletir mais com Deus e na palavra de Deus.
Nós precisamos abrir mais nossos olhos e nós precisamos nos perguntar o que Deus está falando? O que Deus está fazendo? Deus responde as orações.
Eu e minha esposa Rossana, nós fomos missionários na África vários anos atrás em Gana, noroeste africano, em uma etnia chamada Concombas. E ali no início, todo início é difícil, todo início é desafiador. Aprendemos a língua, estamos aprendendo a cultura, morávamos em uma aldeia chamada Coni.
Ali pregamos o evangelho, estávamos tentando pregar o evangelho em outras aldeias, mas as portas estavam se fechando. Não era permitido irmos em um lugar, em outro lugar e assim por diante. Mas nós podíamos orar.
Muitas vezes não poderíamos, não podíamos chegar, não podíamos falar, mas nós podíamos orar. E nós orávamos e muitos oravam conosco por aquelas outras aldeias. E ali cerca de 13 pessoas vieram a Cristo, estavam sendo discipuladas e resolvemos fazer o primeiro culto aberto ali naquela região embaixo de uma árvore na aldeia de Coni.
E ali naquele primeiro culto aberto nos preparamos louvar a Deus, orar a Deus, pregar a palavra. éramos apenas, no máximo 15 pessoas, mas havia centenas de concombas ali na aldeia observando o que nós o que nós estamos fazendo. Então, um momento também de missão, de testemunho.
E ali, naquele momento, nós passamos a manhã inteira louvando a Deus, pregando a palavra e chegamos ao final. E várias pessoas nos procuraram dizendo, nós queremos conhecer mais a Cristo, saber mais do evangelho, estarmos ali conversando com as pessoas, orando com as pessoas. E eu olho assim pra minha esquerda e vem em minha direção uma mulher e ela vem se arrastando.
E eu rapidamente reconheci aquela mulher. Ela havia tido paralisia infantil quando criança, portanto as suas duas pernas eram pequenininhas, mirradas. Ela nunca conseguiu andar.
E ela usava apenas as suas mãos e antebraços para se arrastar ao redor da sua aldeia. Ela não era da tribo Concomba, era de uma outra etnia, etnia Toko. E a sua aldeia ficava a cerca de 5 km de onde nós estávamos.
E eu soube depois da história, quando nós passamos rapidamente por aquela aldeia, nós falamos sobre Jesus, nós falamos sobre o amor, misericórdia, a graça de Deus. E ela dentro ali da sua palça ouviu. E naquela manhã ela soube que nós teríamos um culto de louvor a Deus em nossa aldeia.
E ela disse que ela acordou naquela manhã com um pensamento, eu preciso de Deus. Eu preciso de Deus. Deus responde às orações.
Ela pediu: "Seu pai, leva-me para o local onde eles estão pregando sobre Jesus. Seu pai disse: "Eu não quero cristão em minha casa". Seus irmãos também se negaram.
Ela não pensou duas vezes. Ela se arrastou a manhã inteira para chegar no local onde nós estávamos pregando a palavra de Deus. Eu olhei para aquela mulher, estava no chão, ofegante, cabelo sujo de mato porque passou pelo mato, o dorso sujo de lama porque se arrastou por meio dos lamaçais.
E quando ela estendeu seu braço e sua mão para chamar a minha atenção, eu vi que braço e mão sangravam, porque ela se arrastou por cima de pedras. E ali eu olhei para ela e disse: "Como eu posso te ajudar? " Ela disse: "Será que chegou tarde?
Eu cheguei tarde nesse lugar ou eu também posso conhecer o Senhor Jesus? " Nós temos uma foto lindíssima. As mulheres da igreja limpam aquela senhora, ela ela sentem um banquinho ali, um tronco e ela coloca as suas duas mãos em sua face e ora, dizendo: "Senhor Jesus, meu Senhor, meu Salvador, entrega a sua vida ao Senhor Jesus, é alcançada por ele naquele fim de manhã".
Eu fui para casa naquele dia pensando o seguinte: "Que poder é este? Que poder é este que faz uma mulher se arrastar a manhã inteira debaixo de zombaria, de pressão, de opressão, no meio do mato, da lama, por cima de pedras para conhecer o Senhor Jesus? Que poder é este?
Não é o poder da igreja, pastor, missionário, pregador, dos organizadores, coordenadores. Não é poder humano, é o poder de Deus. Porque Deus ouve as orações.
Sem Deus nada acontece, mas com Deus qualquer coisa pode acontecer. Paulo e Silas. Oração, mas não apenas oração.
Observem comigo o que vem depois, mesmo naquela noite na prisão, perto da meia-noite, depois de espancamento, humilhação, amarrados em um tronco, em uma perspectiva humana, era momento de lamento. Concorda comigo? Talvez se você estivesse lá comigo, nós estaríamos lamentando, chorando as nossas dores.
Fomos espancados, fomos humilhados, fomos presos, injustiçados, amarrados. Não sabemos o que vem no dia seguinte, é momento de chorar as dores. Mas em lugar de chorar as dores, aqui nós lemos no versículo 25, eles oravam e eles cantavam louvores a Deus.
Em lugar de amargura, o quadro pintado aqui é de contentamento. Diga comigo, contentamento. Mas como ter contentamento no dia mal?
Bem, ter contentamento para louvar a Deus no dia bom não é difícil. Você há de concordar comigo. Você está aqui nesse encontro de jovens da UMP e você volta para sua casa.
Aqui termina domingo, não é isso? Você volta domingo para sua casa e chega ali os seus pais te aguardam ou seus tihos dizendo o seguinte: "Você estava naquele encontro abençoado e nós resolvemos fazer uma surpresa para você. Compramos para você um carro 0 km".
O carro que você sonhava, na cor sempre sonhou. Qual é a cor? É nesta cor.
E ele está aqui, esse carro. Aqui estão as chaves. Tudo pago.
Você pode ir tanque cheio. O carro é seu. É difícil você falar: "Louvado seja Deus".
Não é difícil, porque não é difícil louvar a Deus no dia bom, quando recebe o presente, quando a enfermidade é curada, quando o problema é resolvido. Não é difícil. Mas a proposta bíblica do Salmo 34 é louvar a Deus em todo tempo.
Diga comigo: Todo tempo. Todo tempo. >> Essa é a proposta bíblica.
Não apenas o dia bom, mas o dia ma. Não apenas o dia da cura, mas da enfermidade. Não apenas quando tudo vai bem, mas quando tudo vai mal.
É louvar a Deus em todo tempo. Todo tempo. E é justamente isso que Paulo e Silas estavam fazendo.
Meia-noite, o dia interminável, o dia mal, tudo foi tudo deu, deu errado. E eles oravam e diz a palavra, cantavam louvores a Deus. Talvez estivessem dizendo: "Senhor Deus, e talvez seja esta a sua oração e louvor nesta manhã.
Senhor Deus, eu não sei o que está acontecendo, nem por está acontecendo. Para mim não faz sentido passar por esse sofrimento. Se eu pudesse escolher, eu não passaria por isto, mas eu sei que eu estou em tuas mãos.
Louvado seja o nome do Senhor Jesus. E eu quero falar com você. Olhe para mim, você que está em sofrimento, com ansiedade, com angústia, com problemas aparentemente insolúveis.
À medida que você confia em Deus, você descansa em Deus. E descansando em Deus, você pode dizer: "Louvado seja o nome do Senhor Jesus". em qualquer situação.
E eu creio que há um sabor especial na adoração do povo de Deus. Quando esse povo de Deus adora, ou seja, reconhece quem Deus é e o que Deus faz no dia mal. Eu não estou aqui fazendo pouco caso da adoração no dia bom.
Precisamos adorar a Deus, agradecer a Deus, exaltar a Deus no dia bom. Mas há um sabor especial quando nós, no dia mal do sofrimento, sem resposta, sem luz, no fim do túnel, não sabemos se ele vai curar, não sabemos se a porta vai abrir, não sabemos se o problema vai se resolver, mas nós sabemos quem Deus é nós sabemos o que Deus faz. Isso é suficiente para nós falarmos verdadeiramente.
Louvado seja o nome do Senhor Jesus. Eu costumo pensar que a adoração no dia mal é algo que nós só teremos a oportunidade de fazer nesta vida. No céu, nós não teremos dia mal, não haverá choro, não haverá morte, não haverá tristeza.
Veremos o Senhor Jesus face a face. Mas aqui nessa terra, a cada tropeço, a cada dor, a cada sofrimento, esta é a única oportunidade que você tem de adorar a Deus no deserto. É apenas nessa vida.
E há um sabor especial quando fazemos oração. Diga comigo, oração. Tá fraco.
Oração. >> Oração. >> Adoração.
>> Adoração. >> E por fim, missão. >> Missão.
>> Por que que missão foi mais fraco? Missão. >> Missão.
>> Porque observem comigo esse versículo 25, ele é um versículo fantástico, porque ele resume estas estas ações de Paulo e Silas na prisão. Eles oravam a Deus, eles cantavam a Deus. E diz aqui a palavra, os demais companheiros de prisão escutavam.
Eu queria que você voltasse comigo ao contexto. Contexto é tão importante. Eles estavam presos porque pregaram a palavra.
Eles estavam haviam sido açoitados porque falaram de Jesus. Eles estavam amarrados em um tronco por causa da fé. Talvez o mais prudente fosse eles se calarem, não é verdade?
Ficarem quietos. Silas, nós já fizemos suficiente. Nós já cumprimos a missão.
Nós estamos até sendo aqui punidos por isso. Vamos aqui agora falar baixinho, orar baixinho, cantar baixinho só entre nós dois pra gente não ter mais problemas. Mas não é isso que fizeram, meus irmãos, minhas irmãs, amarrados em um tronco.
Eles oravam e cantavam a Deus em voz alta. Diz o texto, os demais companheiros de prisão escutavam. Meia-noite as pessoas estão quase dormindo, aquele silêncio na prisão.
Era muito comum ouvirem, eu acho, eh, palavras de amargura, xingamentos, lamentos, isso era comum. Mas ouvir dois homens dizendo: "Fiel é o nosso Deus". com os pés amarrados em um tronco.
Isso era novo. Portanto, eu poderia dizer à luz desse texto, só à luz desse texto, que missão é nós proclamarmos com as nossas palavras e as nossas vidas, nossas ações, a fidelidade de Deus em qualquer situação da vida. No dia bom, nós cumprimos a missão também no dia mau.
E nós o fazemos com as nossas palavras e com as nossas ações. Alguns valorizam demais as palavras sem as ações. Outros dizem: "Só as ações já falam alto, não precisam de palavras".
Na verdade, vemos na palavra de Deus o contrário. Sempre são palavras recheadas de ações. É a proclamação que é o querigma com o marion, que é o testemunho.
E aqui Paulo e Silas faziam exatamente isso. Eles tinham testemunho de fé, mas eles cantavam em alta voz a sua fé, dizendo: "Fiel é o nosso Deus. Você que está na cela ao lado, eu não consigo ver você.
Eu não sei o que trouxe você aqui. Eu não sei como está a sua vida. Eu não te conheço, mas eu conheço o meu Deus.
E fiel é o meu Deus. Essa é a missão. Às vezes nós complicamos demais.
Contentamento. Contentamento. Olhe para mim uma vez mais e pense comigo.
Eles estavam na prisão e aparentemente pensavam assim. Estamos no lugar certo, na hora certa. Pare de reclamar de onde você está.
Mas, pastor Ronaldo, você fala isso porque você não conhece a minha família. Meus amigos, todos têm famílias bem resolvidas. A minha família é problemática.
Pare de reclamar sobre a sua família. Deus colocou você ali para você florescer em nome de Jesus. Pare de reclamar sobre onde você estuda, pastor Ronaldo, a minha faculdade, olha, é terrível.
É o inferno, é uma perseguição, é uma opressão. As pessoas estudam ali em faculdades tão boas, tão bem resolvidas. Pare de reclamar sobre onde você estuda.
Deus o colocou ali para você florescer. Para de reclamar sobre onde você mora, com quem você trabalha, a sua equipe, a minha equipe é, olha, a as equipes todas ao redor funcionam tão bem. Eu vejo pessoal rindo todo o tempo todo.
É uma inveja, porque a minha equipe é problema, é pressão. O tempo todo. Deus te colocou ali para você.
florescer, cumprir a missão, falar com a sua vida e com as suas palavras que fiel é o nosso Deus. Este é o cumprimento da missão. Seja do outro lado da rua, seja do outro lado do mundo, falar com as nossas palavras e as nossas vidas que fiel é o nosso Deus.
Porque todo salvo em Cristo é chamado por Deus. Se você é salvo em Cristo, você é chamado por Deus para a palavra, estudo e compreensão da palavra de Deus, para a palavra adoração, oração, comunhão, santidade, boas obras e missão. Proclamação do Evangelho do Senhor Jesus.
Se você é salvo em Cristo, você é chamado por Deus. Portanto, por onde você vai e a partir daquilo que Deus coloca em suas mãos, você é chamado para cumprir a missão que é pessoal e é intransferível. Nessa manhã eu queria que você orasse comigo perguntando ao Senhor: "O que o Senhor colocou em minhas mãos?
Eu quero cumprir a missão em nome do Senhor Jesus". E no meio de todos, toda a igreja, Efésios 4:11, Deus chama também alguns para ministérios específicos. Alguns, por exemplo, para pastorear a igreja, a igreja se fortalece, outros para ir onde a igreja ou ser enviados onde a igreja ainda não chegou, como missionários.
Portanto, todos os salvos em Cristo são chamados por Deus para missão. E no meio de todos, Deus também chama alguns para ministérios específicos, para que duas coisas possam acontecer. A igreja se fortaleça e o evangelho se espalhe por toda a terra.
Portanto, seja você parte da igreja chamada para missão, seja você alguém que tem um chamado específico para ser um pastor, um missionário, Deus deseja que todos, todos compram aquilo que ele colocou em suas mãos. Oração, adoração e missão. Eu gostaria de de encerrar, trazer na sua mente um pouco, de maneira bem resumida, da vida de um homem de Deus, usado por Deus no século XVI, um teólogo brilhante, um pastor pregador da palavra chamado Jonathan Edwards.
E Jonathan Edwards foi usado por Deus na América do Norte no século XVI. Ele é conhecido como pregador daquele sermão Pecadores nas mãos de um Deus irado. Ele era teólogo, filósofo, ele era um erudito e foi usado por Deus em um avivamento na América do Norte.
Ele acompanhava e aconselhava um jovem chamado David Briner, que foi noivo da sua filha Jerusa, não chegou a se casar a um livro chamado O Diário de David Briner, escrito pelo Jonathan Edwards, que seria o seu sogro, que vale a pena ser lido. E o David Bryer não chegou a se casar porque morreu ainda cedo, mas foi o primeiro missionário entre os indígenas da América do Norte. E Jonath Edwards foi aquele que seria o seu sogro.
Jonathan Edwards, ele foi usado por Deus em toda a América do Norte e pastoreava uma igreja em Northampton. E ali naquela igreja que ele pastoreava há 21 anos, era uma igreja procurada por pessoas de toda parte. Diplomatas vinham de longe, inclusive não cristãos, para ouvirem os sermões de Jonathan Edwards.
E naquela igreja que ele pastoreava durante 21 anos, houve um conflito, uma controvérsia teológica. A verdade, a liderança daquela igreja, os presbíteros daquela igreja, eles resolveram que a ceia do Senhor seria aberta para qualquer pessoa participar. Isso porque havia pessoas importantes, não cristãs, mas importantes, que visitavam a igreja e eles diziam: "Não é muito educado da nossa parte servir a ser do Senhor e deixar essas pessoas importantes de lado.
" O Jonathan Edwards, teólogo reformado, fiel à palavra de Deus, ele disse: "Não é assim. A seria do Senhor é para o povo do Senhor". Ele não abriu mão da sua posição teológica e pastoral.
Ele foi expulso da igreja. E quando ele foi expulso da igreja, não ficou claro para outras pessoas porque ele está sendo expulso da igreja. E pensaram que era um problema moral.
Ele perdeu a sua reputação em uma semana, de tal forma que o maior pregador da América, ao sair da igreja mais renomada, nenhuma igreja o acolheu. Nenhuma. Ele escreveu uma carta a um amigo chegado dizendo: "Eu perdi tudo, estou acabado, não tenho mais ministério, estou velho e acabado.
" Detalhe, ele tinha 42 anos, mas ali ele saiu sem saber para onde iria, orou ao Senhor. Um amigo chegou e disse: "Olha só, há uma congregação que não tem pastor, ninguém quer pastoreá-la e eu acho que lá eles aceitarão que você pastorei. " É uma congregação indígena.
O povo da etnia moicana, os moicanos, um local distante, isolado, ninguém quer ir. Se você quiser, ele disse, eu irei foi escreve uma carta para o mesmo amigo, dizendo: "Eu fui sem escolha. Não é a minha preferência, não é o meu desejo.
Ele disse no final da carta, é o meu sofrimento, mas seja o que Deus, meu Senhor, quiser. Chegou naquela congregação, etnia moicana, construída assim com tijolinhos no estilo inglês. Primeira coisa que ele fez, samou os indígenas para irem para a beira do rio e pregou sobre Cristo a água viva.
foi um avivamento. E ele pregou sermões extremamente bíblicos e contextualizados. Pregou nos campos, pregou na igreja, pregou na beira de rios.
E Deus moveu aquele lugar, derramou graça. Muitos vieram ao Senhor Jesus. Novas igrejas nasceram.
Durante 7 anos ele ali pastoreou. Ao final daquele tempo, ele deixou aquela congregação indígena. Ele escreveu ao seu amigo e eu queria apenas ler a última parte da sua carta, porque ela coincide muito bem com Atos capítulo 16.
Jonath Eduard diz assim: "Quando os planos fracassaram junto à igreja de Northton, Deus deu direção para aquilo que seria o tempo mais frutífero, mais abençoado e mais alegre de toda a minha vida e de todo o meu trabalho. " Quando os planos fracassaram, você está vivendo planos fracassados? Deus é Deus.
Fiel é o Senhor. Abre os olhos para o próximo passo. Oração.
Diga comigo agora bem baixinho no seu coração. Oração, adoração, missão. Vamos orar.
Fique de pé comigo. Ore ao Senhor. Eu queria que nesse momento você não orasse pela sua família, nem pela sua igreja, nem pelo pelo congresso aqui, que você orasse por você individualmente, pelo seu coração.
Nesse momento que você orasse por você e que você fizesse essa oração em nome de Jesus, à luz da palavra de Deus, que você pedisse que Deus enchesse a sua vida com oração, com verdadeira adoração e o envolvimento com a missão. Olha ao Senhor. Senhor meu Deus, nós estamos aqui neste meio de manhã.
Cada vida é uma história. Cada pessoa tem uma situação diferente. O Senhor não apenas conhece cada situação, mas o Senhor governa sobre cada situação.
Somos gratos ao Senhor. Olhamos aqui, ó Deus, nessa manhã para a vida dos teus filhos Paulo e Silas. Que bênção, Senhor, que bênção.
No dia, talvez um dos dias mais terríveis de suas vidas, eles terminam aquele dia sem nenhuma resposta, nenhum nenhuma porta aberta, nenhuma ajuda, mas termino aquele dia com oração, adoração e missão. Nós queremos fazer o mesmo. Ó Deus, eu quero orar com os meus irmãos e irmãs nesta manhã, em primeiro lugar, por aqueles que estão aqui, estão em sofrimento, sofrimento do corpo, sofrimento da alma, sofrimento dos relacionamentos, sofrimento.
E nós queremos, ó Deus, orar por estes, para que o Senhor, em nome do Senhor Jesus, encham, enche os seus corações com a fé viva que é exposta na palavra e pela palavra trabalhada pelo Santo Espírito em nossos corações, para que possamos não apenas entender Mas verdadeiramente crer, confiar. E Senhor Deus, quero orar por esses que estão em sofrimento, pedindo que a partir de uma fé fortalecida, eles possam ter paz no Senhor Jesus. Mesmo antes saberem que os problemas foram resolvidos com Paulo e Silas, no dia seguinte, um terremoto, eles são libertos, carcereiros se converte com toda a família, eles não sabiam disso, livramento do Senhor.
Mas mesmo antes sabermos dos livramentos do Senhor, possamos adorar o Senhor em nome do Senhor Jesus. Com paz em nossos corações. Eu quero orar, Senhor Deus, por paz para aqueles que sofrem, em nome do Senhor Jesus.
Ó Deus, eu oro também junto com meus irmãos e minhas irmãs para que o Senhor nos desperte a nós cumprirmos aquilo que o Senhor colocou em nossas mãos. Livra-nos de nós corrermos atrás do vento, encantados com as luzes deste mundo, encantados com coisas que são altamente desnecessárias, preocupados em comprar o que nós não precisamos, com dinheiro que nós não temos, agradando pessoas que nós nem conhecemos, preocupados com as redes sociais, com as aparências, Senhor Deus, coloca os nossos olhos em Cristo. Ajuda-nos a ver aquilo que é essencial.
Livra esses jovens do mal em nome do Senhor Jesus. Livra esses jovens de correrem atrás do vento, a vida inteira, enganados por valores do mundo altamente transitórios, desnecessários, notas de rodapé e perderem de vista aquilo que é essencial para a vida do crente. Senhor Deus, ajuda-nos a cumprirmos a missão que o Senhor colocou em nossas mãos.
Enche os nossos corações de contentamento. Se estamos numa casa difícil, possamos florescer. numa vizinhança complicada, possamos florescer na faculdade, no trabalho, naquela situação, na igreja problemática, que possamos florescer em nome do Senhor Jesus.
Em nome de Jesus, levanta uma geração missionária, ó Deus, uma geração missionária que olha para Cristo, fala de Cristo, testemunha de Cristo e louva ao Senhor por todas as coisas. Eu oro em nome do Senhor Jesus. Amém, Senhor Deus.
Que Deus abençoe em nome de Jesus.
