Memórias do subsolo de Dostoievski - José Monir Nasser (áudio Remasterizado)

Esse não é um programa de literatura é um programa de cultura eu insisto muito em esclarecer isso porque não é um problema típico de uma escola de letras porque não se tem preocupações aqui com questões formais da obra não se trata de discutir assuntos literários em si mas interessa aqui exclusivamente e apenas o conteúdo da obra O que é que a obra significa o que que ela quer dizer e para que alguém possa est fando é sempre Necessário lembrar que é preciso você acreditar que a obra tenha um sentido né não é porque se se

você acha que não há sentido nenhum na obra é inútil tentar entendê-la por esse ponto e Vista esta tendência de achar que as obras não TM sentido muito embora seja uma uma bobagem né Tenha crescido muito de importância eh vem desde o renascimento mais ou menos quando se estabeleceu a prá acho que era tal da arte que arte ARS grácia Artes como se diz em latim Ares gracia Artes na medida em que a obra foi se desvinculando do sentido dela própria do melhor foi se desvinculando dos Sentidos externos quando a gente começa a supor que

a obra não tem nenhuma ligação com a realidade com o mundo que está em torno de nós com a nossa própria vida quando a gente não acredita mais nisso nós ficamos prisioneiros do quê ficamos prisioneiros apenas das ligações internas da obra eh esse negócio chama-se formalismo nasceu Na década de 30 na União Soviética e é uma tendência que já perdeu muita força mas o formalismo é isso mas o que interessa numa obra de arte não é a sua ligação com o mundo mas a sua ligação dela com ela mesma essa é a ideia do da

maneira moderna de ver isso mesmo que o formalismo tenha perdido força Ele foi substituído por coisa muito pior que ainda no formalismo tinha um sujeito mais ou menos como a Como por exemplo o Roman jakobski jacobson Russo chamado Roman jacobson por exemplo no mundo moderno o que se expôs um lugar é a ideia de que nem as relações intrínsecas da obra são importantes a obra na verdade não tem sentido nenhum e não tem nenhuma capacidade de comunicação e essa é a digamos a escola Moderna do JA der aquilo que se chama de desconstrucionista portanto eu

queria muito ou então foi substituída pela pela pelos advogados dos Tais de estudos culturais Ou seja Você acha que a obra Vale pelas li pelas relações que ela que ela relações por exemplo de econômicas ou de gênero Vocês quiseram usar essa palavra né econômicas do de gênero que a obra revela da sua época Então essa obra de hoje eh eh memória de subsolo interessaria não porque o livro tem alguma coisa a dizer mas porque ele mostra mostraria como eram as relações econômicas ou de gênero na época em que em que do escreveu seja como for

ou ou pelo caminho do sentido Nenhum ou pelo caminho de que a obra a obra só fala da sua época das suas relações sociais e enfim o que seja T com tudo para um lado com pro outro você tem uma absoluta inutilidade na literatura quando chegamos a esse ponto a literatura não ser mal para nada eu jamais Me darei o trabalho de estar aqui com vocês cada 15 dias para fazer um curso desse tipo Para Dizer para vocês que tudo que nós estamos estudando não tem nenhum sentido nenhum cabimento Portanto para que a gente possa

ter o mínimo de razão de gastar esse nosso esforço aqui vocês todos e eu é preciso que a gente Acredite sinceramente em que a obra tem alguma coisa a nos dizer E para isso é preciso que nós nos mantenhamos nessa metodologia que nós sempre usamos aqui que é olhar paraa obra em si mesmo perguntar assim Afinal o que que essa obra tá me contando porque ela sempre conta alguma coisa sobre a nossa vida se for é claro uma Obra de natureza intencional porque há obras que são gratuitas há obras que são feitas para entretenimento e

que no fundo não querem contar nada só querem fazer o ajudar você a desperdiçar o seu tempo às vezes até divertido por exemplo e literatura policial que que é aquilo literatura policial o livro de detective é o quê é uma espécie de pato donal de adulto né É mais ou menos o que era tem grande importância tirando aí um outro escritor genial que às vezes são bons Mas o resto do tempo é mais ou menos inútil você não não não tira nada daquilo eu e a minha filha Clara aqui nós lemos uns uns 200 livros

lembra filha que a gente tiia junto Ela sempre sabia quem era Assassin anos de mim né era uma coisa impressionante Mas você lembra de alguma história daquela uma de uma a do gato Ah tá certo tá então mas veja na na na prática na prática eh eu acho que nem lembro bem da história do gato aquela do computador né né Pois é Veja eh a gente leu dezenas e dezenas de livros mas na prática não sobrou muito para que lembrar deles porque no fundo eram histórias digamos literatura inconsequente sem literatura gratuita podemos chamar assim a

literatura de verdade é aquela literatura que tem uma característica tensional ou seja aquela literatura que de alguma maneira lida com os grandes conflitos da existência humana e essa eh é permanente é inesquecível porque é a literatura que Faz toda a diferença é para isso que serve literatura há um livrinho do Todor alué quiser ler um livro delicioso chamse assim a literatura ent vetan Todor vetan Depois tem um z de Zulu um v de Victor e de é T de tango a de alfa e n de November vetan e todorov escreve p o BO R de

Romeu o v de Vítor final esses zam toros é um desses sujeitos do formalismo que era muito jovem naquela época 30 né hoje tem assim sei lá Berando aí não ele na verdade já entrou na Segunda fase e que aprendeu depois de passar a vida inteira tentando descobrir que não tinha sentido nenhum a obra de arte descobriu que só tem um sentido com a literatura que fazer sentido portanto qualquer especulação fora disso é a absolutamente gratuita e infantil esse Jé Todor escreveu esse livrinho que é um livrinho iluminado chama-se a literatura idig dizendo o seguinte

que se a literatura não faz nenhum sentido Ela é Completamente relevante portanto não percamos mais nosso tempo a literatura está morta como instrumento de civilização como instrumento de produção de cultura e nós aqui somos nem que nós sejamos O Último dos do do das trincheiras da literatura com sentido vamos continuar mantendo aqui o sentido nas obras procurando no dia de hoje então vocês ficarão maravilhados com esse livro maravilhoso do Doo bom pessoal então Eh continuando eu Queria dizer que esse é sobre algumas sobre um certo aspecto mais importante livro do dost erque aqui no nosso

programa de Cultura nós já tivemos quatro livros do dost erque tivemos na sequência se eu não me engano primeiro que me castigo Sem dúvida nenhuma tivemos depois em seguida os irmãos karamazov depois tivemos dos demônios e por último tivemos o idiota esses quatro livros são monumentais e maravilhosos ainda dois ou três romances de dosto que São muito importantes mas que não puderam estar no no na lista de 100 livros porque há tanto livro Tanto livro que a gente fica com essa escolha de Sofia tendo que sacrificar alguns embora não merecessem ainda há humilhados ofendidos Ah

o adolescente mas é é que o o duplo já é um conto né uma novelinha né aí você tem memória da Casa dos Mortos recordações da Casa dos Mortos que que é uma uma é uma é um romance muito duro e e muito Precoce né eu diria eh enfim não podendo portar todos nós pusemos cinco livros e o de hoje é o o quinto e último livro do Dr na nossa na nossa escolha no Nossa sequência de livros dos 100 livros aqui do programa O que já deu 5% do programa para o Dr o que

não é pouco né considerando tanta gente tem impressão que mais que dost só tem o se que deve ter seis ou sete livros não é e os outros todos tem menos é o Platão acho que deve ter quatro eh todo mundo Tem menos que três a maioria tem apenas um n e d tem cinco livros sendo que esse de hoje é assim Digamos um livro tão importante tão importante que ele ajuda a fazer a compreensão de todos os outros eu queria fazer um pequeno resumo biográfico da vida de Dok porque do que é o maior

escritor da língua russa é um dos maiores escritores do mundo entre os cinco maiores seguramente você teria que botar dostoevsky dostoyevski é uma criatura do século XIX aliás eh uma das Coincidências interessantíssimas é essa né que toda a literatura russa digna de nome é do século XIX no século XVI a Rússia não tinha literatura própria porque os russos não sabiam se eram europeus ou eram Asiáticos a Rússia é um país enorme enorme a rúa é o mesmo hoje o tamanho que tem hoje é duas vezes mais o Brasil a o maior país do mundo toas

vezes maior que o Brasil hoje né com a com a atual geografia de Rússia não de União Soviética de Rússia e ela sempre teve essa dúvida tremenda né Se ela é um país oriental ou se é um país Ocidental no século X Pedro grande fez um esforço enorme de civilizar a Rússia trazendo milhares e milhares e milhares de alemães que se se também a Catarina grande também e que se instalaram na Rússia trazendo então um padrão cultural um padrão digamos civilizatório muito mais amplo do que havia antes o objetivo de piedro grande era tornar a

rússa mais Europeia tanto é que vocês vem os livros do doses que e é muito frequente encontrar personagens com o nome alemão quase sempre são pessoas qualificadas assim é um médico ou é um um um Alfaiate muito competente muito comum no doso e personagens com nomes alemães esses Russos que andam por aqui vieram pro Paraná e Entre Rios por exemplo vieram da da da da Rússia são alemães que moravam lá e que começaram a sair da Rússia quando começaram as perseguições Religiosas do comunismo em 1917 não podia mais ser luterano né enfim não podia ser

nada e aí essa gente começou a vir embora viio pro Canadá veio pro Brasil essas colonizações recentes alemães aqui do Paraná São todas da sua origem são são chamados Russos brancos e esses Russos de de Entre Rios depois de Vit massun são todos todos Russos que vieram para cá são todos alemães eh que e que falam um dialeto alemão que não existe mais na Alemanha também porque Mudou-se lá para PR pr pra Rússia né mas enfim o que eu queria dizer para vocês que dostoevsky é tipicamente um uma um homem do século XIX é o

século em que a a união a Rússia está vivendo Todas aquelas turbulências associadas com o a dificuldade de manter o modelo Imperial um país muito grande contra o maior império mais difícil de manter porque você tem um problema chamado Gangrena das extremidades você tem dificuldade de irrigar até os pontos mais distantes a Grande vantagem deles é que eles têm regiões inabitáveis tebanos portanto aí não há muito potencial para revolução mas o o império Russo vinha mais ou menos eh se segurando Como pode eh fazendo concessões a maior de todas as concessões da história da Rússia

foi em 1861 quando o a Rússia abole a servidão a servidão era uma é uma espécie de escravatura né é uma espécie de escravidão né desculpe escravidão que Havia lá e que é um pouquinho diferente da escravidão que nós tivemos aqui primeiro porque era escravidão de pessoas da mesma raça e e cidadãos porque o o aqui você tinha um escravo importado né não é e e e veja e só tinha escravidão aqui na colônia porque em Portugal mesmo não tinha ou era extremamente limitado na França também havia escravidão no Haiti mas não havia escravidão em

Paris Isso é uma diferença muito grande ou seja a escravidão era Muito mais uma uma um recurso emergencial para as colônias para arrumar mão de obra para as colônias mas na Rússia não na Rússia você tinha o cero que era um Russo igual aos outros que era propriedade da da da propriedade era propriedade da Fazenda Não é e e a a a servidão a servidão em rússa ela era fundamentalmente rural ela estava associada com o mundo Rural e 1871 quando isso é abolido isso gera um tumulto e uma e uma desestruturação da Estrutura de poder

enorme porque aí era necessário criar o conceito de empregado isso não era fácil para aqueles senhores feudais que estavam acostumados em dispor da vida daquelas pessoas chamadas almas né almas o nome da das as pessoas nós temos aqui no nosso programa evento temos o livro do Global chamado almas mortas daqui H uns dois três encontros E aí vamos entender bem o que é o conceito de alma os escravos que eram servos eram chamados na prática de alma as diversas Aulas que a vi eh D vive bem nesse momento porque ele ele o pai dele é

um médico classe média assim eh que fica viuvo muito cedo e DSK eh eh o pai dele tinha comprado lá uma propriedade rural com algumas Almas em cima e o pai dele no entanto era um tipo tirânico eh não que fosse um fito muito mal mas era ocata perdia o controle emocional e tratava muito mal o cervos e o pai dele então um belo dia é emboscado pelo Cerro é morto não só morto mas como também é Mutilado sexualmente Foi por causa dessa história que o Sigmund Freud resolveu encontrar no dostor eves o exemplo maior

do escritor eh que tem a intuição do complexo de Ed porque o DSK era era epilético e e Dr floy acha que a epilepsia de dso eves é derivada da culpa de ter desejado a morte do pai quando o pai de fato é morto não só morto mas também mutilado sexualmente O que é um detalhe importantíssimo o menino então acredita Que é ele culpado por aquilo Porque desejou inconscientemente a morte da a morte do próprio pai por ciúme sexual da mãe e que teria desenvolvido Então essa essa a epilepsia como consequência digamos som somática daquilo

eh essa é uma teoria muito fácil de rebater do já era epilético antes da da morte do pai portanto não dá para sustentar a teoria mas essas coisas não são para serem assim científicas na prática elas se transformam em inversão que é mais Importante que o fato tanto é que pegou o o Dr Freud acha por exemplo que os irmãos carazas é o melhor livro já escrito na pela humanidade até o momento que ele viveu né ou seja Floyd adorava a dstes porque achava que a vida e a obra do eram reveladores eram provas da

tese das teses psicanalíticas que ele tinha sobre a existência humana eh seja como for independentemente do mérito disso que demoraria a tarde inteira pra gente debater dostoevsky tinha um teve uma Vida muito difícil extremamente cheia de problemas e o primeiro problema que ele teve ter ficado eh órfão de pai e mãe muito cedo primeiro primeira característica Depois dessa primeira característica eh desse primeiro Fato né desse primeiro fato complicador dost que eh também eh teve que eh fo foi muito cedo para uma escola militar uma escola militar daquelas rigorosíssimos daquela época e com 20 e Poucos

Anos cometeu o erro de infanto juvenil normal de aderir A um círculo de intelectuais chamado círculo Petra cheves liderado por esse justamente por esse Petra cheves que era um círculo de eh jovens que se reuniam para discutir ideias sobre o ponto de vista da polícia decreta do xar chamada ucrana discutir ideias numa situação de tensão social eh e sobretudo ideias vindas da Europa porque a Rússia não chamava-se assim própria de Europa naquela época né vindas da Europa significava movimento revolucionário E Aí a ocan achou que aqueles jovens lá estavam preparando um golpe de estado porque

na verdade nunca foi isso porque é um grupo de é uma espécie de pseudo revolução essa coisa de estudante de história acadêmico história acadêmico pirando contra o governo né não tem nada de verdadeiramente perigoso nisso mas as tensões eram altas e fo todo mundo preso e todo mundo condenava a morte por fuzilamento do Edson então portanto com 20 poucos anos é preso e condenado à Morte por fuzilamento como conspirador contra o estado eh do governo Imperial do pisar o pizar quando quando condenou quando ele foi quando houve a A emissão da pena né quando houve

A decretação da pena oar tinha que sancionar aquilo de alguma maneira escreveu ao lado da pena eh comutar por prisão eh em na Sibéria tantos anos e depois com o alistamento obrigatório como soldado Raso em semipalatinsk semipalatinsk é devia ser o pior lugar do mundo que você pudesse Imaginar assim pior que Ponta Grossa entendeu qualquer coisa assim né se me fala devia ser o fim do fim do fim e o e o e aí só que em vez de comunicarem isso fizeram todo o ritual do fuzilamento lá no dia montaram lá o pilotão de fuzilamento

vendaram os dosto eves aí quando chegou na hora de dizer assim até atenção apontar brincadeirinha brincadeirinha não tem não é isso não só tem sibério só tem sibério t no dia 24 De dezembro dosto que parte traumatizado com essa experiência para Sibéria onde passa anos preso eh numa colônia penal cujos acontecimentos são contados na recordação da Casa dos Mortos que a Dr alisa acabou de mencionar e vai lá para cim palatin onde também fica lá esse lado do Raso que é mais ou menos parecido com queé e acaba depois Voltando para São Petersburgo com uma

permissão especial Do Imperador exado pela polícia 24 horas é um um sujeito com potencial revolucionário e traz de lá ess casa em seguida com a primeira mulher que ele conheceu lá em cimo palatins que havia ficado viúva el conheceu casada depois ela vivu casou com ela eh e começa uma vida de desgraçada em que eh não conseguia viver da de escrever vivia fazendo mal negócio com os editores e os editores o chantaje avam ele produzia os livros das pressas para poder fazer Outro tinha epilepsia E tinha o vício do jogo muito grave eh gastava todo

o dinheiro que sobrava torva nos carcinos da Europa vivia fugindo da Rússia para escapar dos credores passou a vida inteira mais ou menos fazendo isso e perdendo os filhos os filhos nasciam e morriam pelas mais diversas razões Dr portanto teve uma vida muito ruim sob um ponto de vista digamos assim de uma expectativa burguesa de vida conforto né segurança essas coisas todas edes que Não teve no entanto produziu uma obra incrivelmente importante nem sempre bem acabada mas não tem menor importância n é porque afinal a obra supera imensamente os seus aspectos digamos aspectos digamos formais

às vezes por falta de tempo eh não só as obras saíam incompletas como ficaram por ser feitas o crime castigo foi prometido uma continuação que nunca foi feita e no final da vida o último livro que ele escreve os irmãos carazo os irmãos Caram Fazia parte primeiro de um de um grupo de cinco livros depois de três e depois de dois e depois S os irmãos camaza porque ele não conseguiu eh não conseguiu fazer os outros dois livros que faltavam morreu antes disso eh teve uma vida muito ruim muito difícil mas teve consagração e Vida

tanto é não Econômica mas quando ele morre em 1881 o seu enterro é seguido por milhares e milhares de pessoas coisa que Não acontece com qualquer escritor h o maior enterro do escritor existiu foi do Victor igur em Paris em que se estima que mais de 1 milhão de pessoas T acompanhado o enterro de Victor igur que era afinal de contas alguém por uma dimensão eh Popular muito grande escreveu Os Miseráveis que era uma espécie de retrato do do es calizado né mas o dos nunca escreveu livros populares e esse por exemplo de hoje é

de todos os livros mais difícil embora Seja um dos menores porque é um tipo de livro que implica numa certa complexidade filosófica que nós vamos desvendar aqui hoje mas que ele nunca mais ousou Eh escrever na vida ele desistiu completamente de fazer livros assim livros tipo Thomas Man vocês querem entender melhor né livros em que o autor se dedica a fazer digressões filosóficas intermináveis esses livros ele só fez esse e nunca mais botou na boca de qualquer personagem a não ser do Ivan karamazov Digamos um pouquinho de filosofia doos outros não não totou mais e

esse livro aqui portanto não é um livro acessível ao público eh embora os outros romances que são romances de verdade ou sejam eh dost portanto é uma uma um acontecimento na história da cultura do mundo toda a obra boa não há livro a ser a ser excepcionado eh com obviamente se você pode ter tempo pode ler a todos mas se você não pode ter tudo talvez esses cinco que estão aqui No programa sejam a digamos a leitura mínima que você deve fazer de dostep esses cinco livros que vocês conhecem aqui esse é o resumo da

vida de dosto EPS mais ou menos né eh Há uma maravilhosa biografia talvez a melhor biografia que exista de algum autor que é essa biografia aqui do José Frank de que eu ten apenas um dos cinco volumes são cinco volumes como esse aqui esse aqui é um dos cinco tá cada volume tem um nome diferente portanto não há não Tem o nome de biografia são cinco volumes esse homem estudou a vida dosd e é o de todos os intérpretes biográficos é o melhor de todos é notável Joseph Frank como biógrafo de de doses enfim podemos

começar o nosso Nossa leitura escreveu cinco livros é cada um so uma época por exemplo esse aqui só considera de 1880 a 60 60 66 desculpa que eu não t lei sem Ordens é a grande alra aqui né E esse aqui considera apenas se anos da vida de do Então são cinco volumes para acompanhar toda a vida a tradição é muito bem feita tem preciso dar parabéns para brasileiro é uma obra para quem gosta do tem que ter não tem jeito é uma dessas obras obrigatórias enfim podemos começar Que tal memória do subsol então escrita

e publicada em 1864 a novela memória do subsolo é o Livro ovo que retomando os temas iniciados em pobre gente 1861 e humilhados de ofendidos 1861 produziu toda a linhagem de grandes romances de fol dos toyes e nenhum dos seus antecessores estão presentes os elementos que se desdobraram cronologicamente no crime castigo 76 o idiota 69 os demônios 72 o adolescente 75 e os irmãos carasa 81 confirma J José Frank o maior biógrafo Chad doses então aí você tem a ção bibliográfica desse Livro Mas lembro que são cinco esse especial chama-se os efeitos da libertação depois

que ele volta da da Sibéria assim termina essa pequena obra certamente a expressão mais poderosa concentrada que do que deu algum dia de seu gênero atizo aí então pessoal aqui eu queria parar para contar para vocês o seguinte um do vezes entender essa obra A gente não entende o livro hein é você imaginar que esse livro é uma espécie de sátira Mas você eh Por que que a gente Não por que que eu tenho que avisar vocês disso porque não parece uma sátira Por que que não parece uma sátira b a explicação é a seguinte

é porque o gênio de romancista de dso é muito maior do que o gênio de satirista de D de certo modo o o ASO romanesco da da da da da da obra Ele toma tão tanto a a cena que a gente começa a levar muito a sério e E aí não consegue imaginar aquilo como uma expressão eh uma expressão de natureza satírica você pega O milor Fernandes por exemplo Manda ele escrever um romance ele não é capaz de fazer isso ele sabe fazer stir né O que que ele é um satirista o o milor Fernandes

jamais se deixaria confundir mas mas o d não é um stilista ele é um romancista Portanto ele não consegue lidar com a sátila de um modo eh que seja assim convincente e acaba perdendo um pouquinho a a sensação de sátira e quando perde a sensação de sátira a gente já começa a não entender bem A óra Então lembra que tem umum conteúdo satírico essa obra senão a gente não vai conseguir entender lembrem disso por favor na hora de de acanhar o resumo memórias do subterrâneo já se disse muitas vezes e com razão é o Prelúdio

do grande período em que que o talento de does que finalmente atingiu a maturidade e não há dúvida de que com ela o marxista Russo atinge um novo nível artístico pela primeira vez motivo nceu inteiramente em termos de uma psicologia Moldada pela ideologia radical todo e qualquer aspecto do texto serve para resaltar as consequências de determinadas ideias no comportamento de cada pessoa e o mundo que Deus conhece que cria é concebido totalmente como uma função desse propósito a psicologia está agora subordinada estritamente a ideologia não existe mais que luta incômoda pela supremacia com em humilhados

e ofendidos entre o elemento moral e psicológico da narrativa e seu Elemento ideológico embora modesta em suas dimensões físicas a obra muitas vezes acamada com a mais importante do autor tendo André G dela ser o ponto culminante da carreira Bela martinova sua tradutora para o espanhol assevera que é uma obra de does de consideravel importância sobretudo quando em suas relativamente relativamente poucas páginas se concentra mais conteúdo filosófico do que qualquer outra obra do Autor a quem veja na obra como Walter Kaufman o primeiro texto existencialista por que exatamente a gente debate no final narrada no

anônimo primeira pessoa a obra dividida em duas partes um longo monólogo com os principais os princípios filosóficos da personagem Central que não devemos confundir com o própro dostoyevski e a narrativa a propósito da neve molhada sobre essa misteriosa personagem o homem do subsolo dos vos que nos adverte tanto o autor como o Texto dessas memórias são naturalmente imaginários todavia pessoas como seu autor não só podem mas devem até existir em nossa sociedade desde que consideremos as circunstâncias em que de um modo geral ela se formou sociedade é russa tá sociedade russa o que pretend para

apresentar ao público de modo mais Evidente o habitual um dos caracteres de um tempo ainda recente trata-se de um dos representantes da geração que vive os seus dias derradeiros no primeiro Trecho intitulado o subsolo o próprio personagem se apresenta expõe seus pontos de vista e com o que deseja esclarecer as razões pelas quais apareceu e deveria aparecer em nosso meio no trecho seguinte porém já se encontrarão realmente memórias D personagem sobre alguns acontecimentos da sua vida é em português corretamente a palavra personagem é sempre feminina mesmo que seja um homem em português todas as palavras

Feminas com agem são todas femininas sem exceção O problema é que em francês em que acontece a mesma coisa há uma mei D dura de exceções como por exemplo eh e le personagem né le personagem em francês é masculino embora la plas seja feminino laaraj legar rajo também legar rajo é masculino também como em francês a m duas exões não isso femininos rest masculin não é em em em francês é em francês é desculpe o contrário né não é isso como em francês a em francês a Personagem é masculino então aqui no Brasil Nós aprendemos

a falar esteira de o personagem que está mantido na tradução nós não mudamos para com respeito ao texto mas rigorosamente quando o texto escrev é sempre a personagem e de vez em quando aparece o personagem o que está rigorosamente errado em português eh a personagem seja qual for o sexo da pessoa que está ali sempre no feminino a personagem Paulo atran fez a personagem não sei o quê é Assim que fala bom pessoal aqui eu queria apenas lembrar que há dois outros livros que se parecem com esse aqui né E lembra quando nós estudamos aqui

a m Flanders do Daniel Def F eu disse para vocês que ele havia escrito um livrinho que o fez ser condenado ao Pelourinho chamado the shortest way with the Centers de Centers que era um livrinho que ele supunha ele propunha que se matassem todos os dissidentes políticos e religiosos do do estado da Inglaterra E que é obviamente uma proposta eh é viável né Mas era apenas uma gozação Ah e outro outro livro famoso disso chama é outro texto famoso é do Jonathan Swift chamado a modest proposal em que ele supõe propõe como para acabar com

a com a fome da na na na na na grande Bretanha o melor jeito de fazer isso era você eh matar os fos dos pobres e servidos em churrasco para os ricos compra comprariam os filhos dos Pobres para comeros em churrascos isso seria bom Para todo mundo não haveria nenhum desperdício e acabaria com a pobreza na na na na grande Bretanha é claro que isso também é uma gozação né isso ninguém propõe a sério mas tanto nesse nesses outros dois casos aqui houve gente que não entendeu como gozação e por isso aqui mandaram prender o

Daniel de até não porque ele tivesse fazendo uma uma um uma uma um um um desaforo para o governo mas porque acharam que era verdade mesmo que ele tava proponto E esse livro acontece a mesma coisa há quem às vezes leve a cé mais e não entendam o que é que ele está dizendo por isso que eu insisto em que vocês mantenham-se assim digamos eh com a guarda armada para sempre compreender esse livro aqui um pouco sobre o gênero satírico o quanto for possível entender é claro que eh eh entre os três Esse é o

mais difícil de fazer isso né porque é o que tem a aparência mais solene esse três livos porque ninguém vai levar a Sério verar um livro que manda matar criança para ser bem furagem né Isso não é para ser levar a sério Ok cá continuamos embora pouco assinalado a grande parentesco entre as memórias de esolo e o cort de googol confirmou a famosa declaração de do que que todos defender do c gogal é muito anterior é mesmo século né mas tem aí uns 40 anos de diferença Gogol é autor de obras impagáveis como as almas

mortas que está aqui no programa como uma peça chamada O Inspetor geral que é deliciosa e maravilhosa embora não esteja aqui um problema ou será que tá incl não me lembro mais e sobretudo de um contto chamado capote que conta a história do do a a cak que é um fono Zin é de uma repartição que é desprezado por todo mundo na repartição até que um belo dia ele consegue comprar ou um capote mas é o capote mais bonito eh que alguém possa conceber e ele por cusa aquele capote torna-se um sujeito de muito prestígio

e É convidado até para uma festa na casa do chefe e ele vai procurar vai essa festa só que lugar ermo e na volta ele se perde assaltado e perde o capote e ele então fica desesperado porque perdeu o capote sa fazer E aí finalmente acaba morrendo de de angústia desse assunto e vira um fantasma que eh assombra as ruas de Moscou nas madrugadas procurando o capote com quem aqui com o eventual usuário indevido daquele essa esse conto que é uma uma beleza de conta uma delía De contto ela não devia ter contado esse final

né não né Muito bem eh esse contto que é uma maravilha uma beleza ele é a origem de toda a literatura russa moderna segundo do todos os outros escritores do século XIX que é o lator da literatura russsia não é todos né puskin o tranier o tosy o o o o chekov e o e o e o próprio do ses que estão todos aí descendentes desta desta histori etzinha aí ninguém consegue ver a ligação dessas duas coisas mas eu diria Para vocês que a ligação é imensa pois a gente debate um pouquinho no fim em

todas as línguas para que as memórias do subsol foram traduzidas a divergencias contra a versão do título Russo zó no Brasil a tradução como nota do subterrâneo o ne que notas do subsol Maria Aparecida Vot Pereiras Fas é não é padrão para essa tradução todo mundo inventa um jeito não sai muito disso né notas ou memórias aí em inglês há uma tradução chamada letters letters eh from The underground cartas do subterrâneo que parece ser a tradução mais estranha de todas mas todo caso há muita muita muita folga aqui para traduções estranhas ok muito bem a

nossa personagem central não tem nome Nós não sabemos nada sobre ela muito pouco sabemos que ela tem 40 anos né 40 anos eh é é é a idade em que está falando a personagem está falando conosco é um uma personagem falando com o leitor diretamente contando primeiro o que Pensa a primeira parte em segundo lugar Contando um acontecimento da sua vida ocorrido 16 anos antes quando tinha 24 anos nós sabemos como não sabemos o nome será sempre ou sempre chamaremos de homem do subsolo ou homem subterrâneo tanto faz que é essa essa personagem que de

que nós sabemos o quê sabemos que ele tem 40 anos e que ele ia est aposentado trabalhava no era funcionário público que era uma coisa muito comum naquela Época né praticamente só tinha esse emprego na Rússia ele era um pequeno funcionário público de secundário dentro de uma repartição e ele havia se aposentado ao receber uma pequena pensão uma pequena pensão de um parente distante recebeu uma pequenininha já se aposentou portanto não faz nada ele vai na primeira parte nos contar o que ele pensa sobre a vida e aí voltará na segunda parte e contar uma

história de verdade a primeira parte portanto é uma Longa meditação um longo monólogo filosófico Vamos então ouvir o que é que o homem Eh aí de 40 anos chamado homem qua dros apresenta a do seu hom subterrâneo de 40 anos e descreve a si mesmo como doente mal e desagradável ent uma doença do fígado para a qual ele não busca tratamento e raiva é uma doença do fígado há uma simbologia óbvia aí né o fígado é está associado ao fé fé está associado ao mau humor a ódio não é isso então uma doença do fígado

tem um Sentido muito simbólico não é apenas uma doença do fígado como pesta da anatomia humana mas mas como também não é ele tem é um sujeito de mau humor raivoso é isso que ele é não me trato Por uma questão de raiva se me doe o fígado que me doa ainda mais ao longo de suas longas considerações ele se dirige formalmente à audiência que ele denomina sarcasticamente respeitável no entanto o sol LOP deste homem dos sub psicólogo nunca Ficamos Sabendo da onde a personagem Central Além de que está aposentado apó pequena herança de um

parente distante havia sido funcionário público diz ele foi o funcionário maldoso grosseiro e encontrava para dele isso Eh ele também diz um pouquinho perto dessa Episódio que ele tem bons sentimentos mas ele nunca deixa os bons sentimentos aparecerem aflorarem porque ele tem raiva de fazer isso portanto por raiva ele também não Deixa os seus bons sentimentos aparecerem não é muito bom está longe de ser elegante e colhido é ríspido hostil incoerente e comfo fato admitido pelo próprio homem do subterrâneo e atribuído à confusão da sua própria vida atormentada por elementos contraditórios que o fazem às

vezes mentira de raiva é raiva é uma palavra fundamental nessa história e outra palavra fundamental chama-se sentimentos contraditórios não é É como se a vida deste homem fosse um Conjunto de sentimentos em contradição e a palavra raiva está presente o tempo todo na história ódio rancor palavras dessa natureza o homem do subsol também não pode agir como os outros agem Apesar dele odiar essa parte da sua vida sua incapacidade de tornar-se alguma coisa ele se orgulha e também se envergonha do fato de ser superior a inteligência os por certo ele muito Custoso explicar porque que

ele tão inteligente é incapaz De agir não consegui chegar a nada nem mesmo tandar me mal nem bom nem canalha nem honrado nem herói nem inseto agora vou vivendo os meus dias e meu canto incitando a mim mesmo com o consolo raivoso que para nada serve de que um homem inteligente não pode a sério tornar-se alvo e de que somente os imbecis Consegue sim um homem inteligente do século XIX precisa e est realmente obrigada a ter uma criatura eminentemente sem caráter e uma pessoa De caráter de ação deve ser sobretudo limitada Essa é convicção dos

meus 40 anos estou agora com 40 anos e 40 anos são na realidade a vida toda de fato isso constitui a mais avançada velice viver além dos 40 é indecente vulgar im moral quem é que vive além dos 40 respondee sincero e honestamente vou dizer-vos os imbecis e os canales vou dizer isso na cara de todos esses lanci Anes enfeitados e perfumados de cabelos argênteas vou dizê-lo na casa de todo Mundo ten direito de falar assim porque eu mesmo que viver até os 60 até os 60 até os 80 um momento deixar tomar folha é

é vocês TM uma uma impressão simpática do do homem do subsolo qualquer tradução a tradução que foi US usada aqui é essa aqui do do Boris schneiderman essa aqui é a tradução que foi usada Bora me parece a melhor das três embora as outras duas não sejam ruins viu a do Vernex Sr não é ruim o dificuldade que ela tem é que ela tem pouquíssima nota de ajudar e a tradução da moça é muito boa qualidade essa da RPM eu diria que vale a pena ler também tem boa qualidade também para essa daqui é uma

tradução de mais pedigri assim porque assim lá trata-se de um sujeito com muita idade que passou a vida traduzindo livro do Russo ele é russo né Schneider ucraniano judeu é é ucraniano isso mesmo CL ele é ucraniano e e Judeu Pastor ti tá fazendo isso eh tem muito nível cultural essa tradução uma tradução muito boa como diam soras no Brasil né quam ter essa esse mito aí você tem você tem uma ideia aí né Por esse trechinho que ele tá dizendo o seguinte né que ele acha que não é possível ser inteligente e ao mesmo

ao mesmo modo um homem de ação essa essa dificuldade que ele está aqui expondo é uma das dificuldades uma das tensões centrais da história que ele por ser Inteligente está obrigado a não fazer nada porque em seguida ele vai contar e que justamente vale o contrário também que aqueles que fazem alguma coisa são com isso dão com isso demonstração de não serem inteligentes essa essa contradição entre essas duas coisas aqui é uma das contradições angust antes que estão aqui torturando a existência do homem do subsolo continuamos Esse é o tema que será desenvolvido ao longo

do livro Nesse capítulo Estamos sabendo que a doença do hó do subsol é uma doença psicológica espéci decesso e consciên excesso de consciência é também uma das mais importantes expressões da obra excesso de consciência é a doença que ele tem parao cotidiano seria mais do que suficiente a consciência Human com isto é a ventade forç ao menos da posição que cada um homem instituído do nosso inferido século XIX e que tenha além disso a infelicidade deve S Petersburgo a cidade mais abstrata e meditativa de todo Lobo aqui seguramente é uma ironia né nessa comentário sobre

Petersburgo Petersburgo é a capital da Rússia Mas é uma capital como Brasília sim é uma cidade artificial feita de propósito feita a partir do saneamento de uma região pantanosa Portanto tem todos os defeitos que tem Brasília tem aquela abstração assim aquela falta de realidade e concretude não é quando você vai paraa Brasília Você tem certeza Absoluta que aquela cidade foi feita para sediar um país e socialista não a menor dúvida naquilo né P Se você passar lá vai saber então você não tem aquelas vielas do Rio de Janeiro que era capital anterior Moscou é uma

cidade que era capital Anes petesburgo e voltou a ser depois da revolução comunista né só 17 é que Moscou volta ser capital Petersburgo é uma cidade artificial portanto Há muitas ironias em torno dela onde estava o governo era a capital da Rússia continuamos por favor o homem subterrâneo admite que dia após dia ele corre para casa e se esconde no seu canto para se osar e se torturar considerando as ignomínias que havia feito naquele dia ao mesmo tempo sente uma espécie de prazer na humilhação e mesmo no desespero causado por essa consciência demasiada viva envergonhar

me disso e talvez me envergonhe ainda hoje chegava a ponto que sentir Certo prazer Zinho secreto anormal ignorin Quando Às vezes em alguma horrível noite de Petersburgo regressava a meu cantinho me punha a lembrar com esforço que naquele dia tornara a cometer uma ignominia e que era impossível voltar atrás remordia-se rasgava e sugava até que tom maror se transformarse finalmente em certa doçura via maldita depois num prazer sério decisivo sim um prazer Um prazer é imagina aquele funcionário do NSS que deixou lá um sorvete de muletas Em pé 3 horas e que chega em casa

à noite Fala assim ai como eu me diverti com aquilo como foi bom ter feito aquilo essa mais ou menos a história do desse homem o homem subterrâneo diz ter um terrível amor próprio sou desconfiada e me ofendo com facilidades como corcuma ou manã mas realmente tive momentos Tais que se me acontecesse receber um bofetão talvez até el alegrasse com o fato Porque de fato tem culpa de ser mais Inteligente que toda a sua volta é ele tem ele desenvolveu um certo sado do masoquismo né porque afinal ele se recebesse uma bengalada na cabeça uma

com a com a eh eh enfim com a com a a a a muleta do alejado ele acharia que ele tem alguma culpa Tá merecendo aquilo porque afinal ele ele é muito inteligente demais Portanto ele merece apanhar ti sinal né alguma culpa Ele tem muito bem tá continuando o homem do subsol usa uma analogia para deixar Claro seu ponto de vista descrevendo a pessoa normal e estúpida como um todo enfurecida tirando-se de cabeça contra um muro a menor provocação aliás diante de o muro Tais cavalheiros P poet homens diretos e de ação sedem terreno com

sinceridade o muro para eles não é causa de desvio como por exemplo Para nós homens deamento e que Por conseguinte nada fazer não é um pretexto para revar carreira pretexto em que nós outros camos não acreditar Mas que recebemos sempre com grande alegria não eles S terreno com toda a sinceridade o mundo tem para eles alguma coisa que é calma é algo que do ponto de vista moral Ener uma solução algo definitivo e talvez até mío mas deixemos o muro para mais tarde portanto aqui o autor tá dizendo para nós que tem dois tipos de

gente o homem de ação que é o homem prático que é aquele que age sem pensar e do outro lado o homem eh do subterrâneo que é ele que é o homem que Por ser intelectual e ter uma consciência particularmente aguda é incapaz de fazer qualquer coisa que esteja na vida e esses dois homens que ele irá comparar até o fim da história é o contraste entre essas duas maneiras de ver o mundo que ele está comparando ah exatamente o que significa isso a gente ainda não sabe mas ele vai explicando aos pouquinhos tá vamos

só recolhendo os elementos o homem subterrâneo considera-se um homem de consciência Tropiada como um camundongo antítese de um homem normal Talvez seja um camundongo de consciência PR atrofiada mas sempre o Camundongo quanto o touro AGE em função do seu processo de raciocínio simples o Camundongo su fa ver não pode agir porque seu processo mental sofisticado permanentemente persegue com vu de vacilação tornando incapaz de fazer qualquer coisa a não ser esgueirar-se vergonhosamente para sua pend Zinha esse buraco esse subsolo É a caso então ele parece com camundongo É um camundongo não é uma boa uma comparação

muito ilusos né não é isso claro que parece melhor do que com rato né mas não deixa de ser um pouco depreciativo alguém ser ser ser né Eh comparado com caro né a não ser obviamente num esquema digamos assim afetivo pessoal Ah minha camundongo aí imagino que possa ter alguma Graça assim né não é mas mas de Modo geral assim digamos genericamente sem conotações eróticas efetivas eu acho que não parece ser muito Nobre comparação Portanto ele acha que ele tem alguma coisa no nosso nosso depoente aqui no nesse monolog que é o homem do subsolo

ele nos diz que ele tá tem uma certa infelicidade com essa situação que ele vive o Camundongo só consegue voltar pra sua pequena fenda porque o que é um camundongo é um animalzinho sem poder né não é um animalzinho sem sem sem Possibilidade de ação né Ele é aí vítima das circunstâncias e ele diz que esse as pessoas como ele homem subsolo são assim são incapazes de agir de desar a no se no do subsolo o nosso camundongo atendido machucado coberto de tomarias emerge logo no rígido envenenado e sobretudo sem critério h de lembrar 40

anos seguidos Passou até os derradeiros e mais vergonhosos pormenores e cada vez acrescentará por sua conta novos pormenores ainda mais Vergonhosos Lando maldosamente de si mesmo e irritando com a sua própria imaginação Portanto o Camundongo que ele é também é um sujeito autod deprecian né também é uma pessoa que vê se em baixo tem baixa estima sobre si próprio não é isso né Vocês vai aí mais ou menos tendo uma ideia de como é que está se formando uma certa psicologia o que H aqui há um certo conjunto de psicologias né um certo conjunto de

atitudes que configuram um certo modo de ser que é Esse modo do camundongo aqui que é o do homem do subterrâneo talvez tenha até coisas boas nisso Nós não sabemos ainda temos que esperar a segunda parte que ele vai contar uma história real concreta até agora o nosso o nosso protagonista só nos nos dá ideias debate ideias genericamente disse a vocês que nenhum outro momento da história da da obra de D que acontece isso esse tipo de livro não é é bom para o leitor comum o leitor comum fica muito atrapalhado com Essas ideias aqui

não é o leitor gosta de histórias né que tem um começo meio e fim mas não isso mas vamos continuar no final do capítulo o homem subterrâneo retoma a ideia do Muro impossível quer dizer um muro de pedra mas que muro de pedra bem naturalmente as lei da natureza as conclusões das ciências naturais a matemática quando vos demonstram por exemplo que descendez de uma tataa não adianta fazer carer tem tá feit para coa como ela é portanto Aqui h uma uma um elemento novo que é a entrada em cena da ideia das leis da natureza

o o homem do subsolo e o se diferencia eh do outro homem que é o homem de ação porque o homem de ação não sabe que o as leis da natureza são implacáveis e são intransponíveis e portanto não é possível né não é possível trans transpor a a lei da natureza e e é por isso que ele dá com a cabeça no muro como aquele touro que ele com que ele comparou o homem do susol há Poucos minutos ele que no entanto é um espertinho porque afinal de contas ele é um camundongo né que é

um sujeito espertinho e sabe que eles naturezas são muito mais complicadas do que isso ele não faz nada porque afinal de contas não há o que fazer porque se tudo está mais ou menos programado se há alguma programação coisas então por que que você vai se meter a tentar e ir contra o que está programado é isso que ele tá dizendo Portanto o muro que ele não Queria ainda falar no assunto é que agora voltou a falar do Muro o muro é uma espécie de inevitabilidade das coisas uma um determinismo que que está por trás

de tudo um determinismo um determinismo geral da vida que ele homem da do subsolo sabe que existe Enquanto o outro não sabe o mundo representa el expica as leis da natureza as fusões da ciência natural e da matemática e também inu ideia como evolução enquanto o homem deção rapidamente aceita um M suas Implicações o homem subterrâneo não aceita Dean que 2 x do São quatro porque acha que tal coisa transforma o homem em animal primero fenômeno da ciência temo oponente humano do livre arbítrio os dois mais dois não são mais a vida mas o começo

da no meu Deus que tenho eu com acei da natureza com aritmética se por algum motivo não me agradam essas leis e os dois ões são parte tá claro que não romperei esse muro com a testa se realmente não tiver as pras para fazê-lo Mas não me conformaria com ele unicamente pelo fato de ser pela frente um m de pedra e de terem sido suficiente as minhas forças aprofundando o ponto anterior e que se pode encontrar prazer e sofrimento o homem do subsol usa o exemplo de uma dor de dente ah depois disso o senhor

encontrar para ter mesmo uma dor de dentes amaria rindo como não há prazer mesmo uma dor de dentes responde tive dor de dente um meio feiro sei o que é isto nesse caso naturalmente A pessoa não se enfurece em silêncio vai Gê no entanto não são gemidos sinceros são gemidos maldosos e tudo consiste justamente nas maldades nesse gemid até que se expressa o prazer do sofredor se não sentisse nesses prazer não iria sequer soltá-los explica que apesar de não haver motivos Racionais transmitir prazer na própria dor dse conta de que se pode tomar uma decisão

racional como essa é em si a causa de algum satisfação Não compreendeis mesmo agora senhores não ao que parece precisa de querir um profundo desenvolvimento uma profunda consciência para compreender todas as sinuosidades dessa volupe o homem do subsol explicando como foi crescer diz que nunca encontrou visível Justiça nesse mundo e que portanto só pode dar a raiva ou atrapar aa consciente para encontrar razões para agir imaginava para mim mesmo aventuras e inventava uma vida para viver ao menos de algum modo Repito repito com existência todos os homens diretos e Deão são ativos justamente com serem

fos limitados como explicá-lo do seguinte modo em virtude de sua limitada inteligência est um as fos mais próximas de ser lugares pelas causas primeiras E deste modo se conven ser mais depresse facilmente que os demais de que os demais de haver encontrado fundamento indiscutível para a sua ação e então se acausa isso é de fato mais importante para começar a agir É preciso de antemão estar de todo tranquilo não conservando quaisquer dúvidas como é que eu por exemplo me tranquilid arei onde estão as minhas pausas primeiras que me apoie Onde estão os fundamentos onde direitos

palos faço exercício mental por conseguir mim cada causa primeira rasta imediatamente at outra ainda interior e assim por di até o infinito não é interessante isso por que que o homem de ação não tem problema como ele tem porque o homem de ação acha Que tudo está mais ou menos explicado já ele faz tal coisa porque afinal tá interessado em resolver um determinado problema que tem mas como ele homem intelectual e não homem de ação ele como homem do subsolo ele nunca consegue chegar na causa primeira das coisas então ele tá perguntando a causa mas

a causa disso qual é a causa daquilo Qual é imagine um sujeito que tivesse então querendo começar um regime qu é o planando que de ação começa o regime mas Ele não porque ele tá perguntando assim mas por que que eu sou gordo mas porque eu como por que que eu como demais ah porque eu sou ansioso Mas por que que eu sou ansioso ah porque porque certamente eu tenho um problema qualquer de autestima Mas por que que eu tenho problema de autoestima Ah porque eu não gosto do meu nariz mas por que que eu

não gosto do meu nariz Ah porque o meu nariz Parece feio em relação a média dos narizes Mas por que que tem por que que Eu teria aqui logo me preocupar com isso como ele vai para atrás tentando encontrar a causa da causa da causa da causa da causa ele não vai em lugar nenhum nunca porque e não dá nem para começar Se você não sabe nem buscar um ponto de partida entenderam o que tá querendo dizer aqui em relação ao homem de ação o homem de ação na opinião dele é um estúpido que acha

que as coisas são devem ser feitas porque devem ser feitas ele não pensa bem ou melhor que não Pensa bem ele acha que a a o faça o regime porque faça o regime Pronto ele não entra no mérito Mas como ele que não é um homem de ação é um homem intelectual Portanto ele é alguém que está eh digamos olhando paraa vida de um modo de um modo de um modo assim eh digamos eh eh desesperançado de alguma maneira para ele nada pode ser feito nenhuma possibilidade de ação é possível porque as causas vão até

o infinito Aristóteles proibiu de fazer Isso com filosofia se vocês lembram que eu contei para vocês várias vezes isso Aristóteles dizia que não tem burrice maior do que você ficar investigando a causa de tudo por exemplo você não deve jamais perguntar se você meno existe você não deve perguntar porque que a é porque você não deve perguntar por que por que que que que eh existe Deus essas coisas são todas eh digamos preocupações eh sulas e e digamos secundárias porque no fundo no Fundo você tem que partir sempre de uma estrutura axiomática você não deve

perguntar para trás para o Infinito porque não teria nenhum sentido na vida de você ficar indo atrás de coisas que não chegam nunca qual seria o sentido existencial disso logo Aristóteles proibiu de fazer com filosofia a isso tem coisas que são Auto evidentes por exemplo um que um é igual a um que a é igual a a que você é igual a você que você existe são todas verdades evidentes E é impossível alguém provar que há não há modo de provar isso porque esse esse negócio é acumatica claro logo não se deve fazer isso com

filosofia pois o nome homem do nosso subterrâneo aqui não faz nada porque ele nunca consegue achar uma verdadeira causa que lhe permita finalmente entrar no mérito daquilo os japoneses Quando inventaram a tal das técnicas de produção modernas diziam que no máximo você vai até o quarto porquê né de for Wise technique Então tem lá um problema qualquer na fábrica você quer saber porque como é que conserta aquilo vai até quatro por Só porque não é para ficar transformando a fábrica num estudo eh filosófico de porque que os problemas existem que vai passar 3S meses fazendo

só isso não é para isso que serve fábrica algumas coisas na vida que tem que ser vistas com pragmatis uma delas é essa aqui não é você deve Você deve olhar para isso aqui eh de outro jeito pois o Ele tá Dizendo que ele o homem Seal não consegue fazer isso que ele não consegue agir porque ele não sabe qual é a verdadeira causa no fundo no fundo que poderia criar alguma ã alguma algum aluma influência naquele problema que ele tá vendo na sua frente ok continuamos pessoal o em subterrâneo admite que pode ser desatado

como sagara não conhecido magoado mas o que fazer é destinação única dira de todo homem inteligente é apenas a galice uma Intencional transferência do oco para vasil você consegue dar uma ideia do grau de ironia que tem uma frase como essa que veja em 48 quando ele tá a história se passa perdão essa história não estamos aqui em 60 mas 48 quando a outra segunda parte vai ser contada dosk está participando das reuniões do grupo petev aquelas reuniões lá que eles saíram muito caros né pois eh vocês compreendem que isso aqui é no no fundo

no fundo uma crítica ao ciclos petates Há uma ironia profunda nessa história toda dizendo que afinal de contas a única vocação do intelectual é ser um um falante é ser um discursadores a suação porque no fundo S sabe falar aqui há uma ironia profunda sobre sobre a própria intelectualidade russa contemporânea dele a qual ele obviamente está associado né Ele é um intelectual claramente nesse capítulo o homem subterrâneo desencaminha a si mesmo explicando que Se ele fosse um preguiçoso iria realmente respeitar ó se eu não fizesse nada unicamente por preguiça meu Deus como eu me respeitaria

Então é ele tá incomodado com o fato de que ele não faz nada porque ele não consegue fazer nada vocês estão entendendo que a que esse sujeito está emassado que ele tem um problema vocês entendem que ele tem um problema ou vocês acham que ele tem toda a razão ele tem uma certa idade uma certa dificuldade aceitar-se como tal Ele não consegue fazer nada ele diz assim poxa se pelo menos eu não fizesse nada porque eu sou preguiçoso porque aí pelo menos eu i ser alguma coisa i ser o preguiçoso né como ele não consegue

fazer nada não porque ele não não tenha preguiça mas porque ele não consegue mesmo então o que que ele é ele é um nada Ele é uma pessoa que não existe na prática embora convicção é mas é uma convicção por impotência entendeu não é quer dizer não vou fazer nada porque eu Não quero isso ele é por convicção por pensamento ele não consegue é como alguém que não tenta amarrar o sapato e não consegue ele não consegue fazer ele é alguém que é incapaz de fazer qualquer coisa no entanto ele preferiria que fosse por ser

um termo preguiçoso entenderam e veja a diferença de alguém que não arruma um emprego porque não dão um emprego para ele e é muito diferente de alguém que não arruma um emprego Porque é um vagabundo porque esse vagabundo pensa assim a hora que eu quiser quer eu vou lá e arrumo emprego porque eu eu hora que eu quiser eu vou porque eu tenho os meios de arrumar o emprego mas eu não quero porque eu não vou porque eu prefiro ficar aí vivendo da minha mulher entendeu explorando a família fazendo não sei o quê mas o

o sujeito que não consegue arrumar o emprego né ele tem de certa maneira uma se você não tem Consciência moral porque com consciência moral o primeiro tá superioridade né mas se você não tem nenhuma consciência moral o o segundo é que tá bem né o primeiro tá muito mal porque ele acha que tem alguma coisa essencialmente ruim na sua própria existência Por que que eu não consigo arrumar um emprego Será que Eu cheiro mal Será que eu pareço eh desonesto Imagine como é angustiante essa situação né bom continuamos Respeitaria justamente porque teria a capacidade de

constuir em mim ao menos aeg haveria pelo menos uma propriedade como que positiva e da qual eu estaria certo pergunta Quem é resposta um preguiçoso seria muito agradável AAS coa significaria que te definido positivamente haveria o que dizer de mim preguiçoso realmente é um título e uma nomeação É uma carreira é eu conheço várias pessoas que estão nessa carreira né tem te dado muito bem né carreira de Preguioso né não é uma carreira incomum principalmente em Brasília Pois é tem até uma cidade montada especialmente para para isso hein né Muito bem fal beme Pois é

ele imagina como sua vida seria diferente se ele fosse apenas um bêbo vadul botando sua vida para o Belo e o Sublime Clara alusão a obra observação sobre os sentimentos do Belo e do Sublime de Manuel Kant Manuel Kant é o sujeito do início do século XIX aí nesse momento da história está mais ou Menos no auge como como digamos influência filosófica né é um filósofo alemão foi muito influente no século XIX aliás um dos responsáveis por todas as sementes da desgraça que depois no século XXX se seot isso UEL de fato ele menciona as

palavras tantas vezes nesse capítulo que elas se tornam rapidamente um ataque sardônico a ideias ironicamente se o mundo peresse suas ligações com o Sublime ele seria Segur ésses assim no século de negação meus senhores estão sentindo oa de ironia em tudo isso que é uma ironia que perpassa toda a obra uma espécie de fazer pouco da intelectualidade da época não é Belo e sublime Belo sublimmo é como o volta fazendo botando na boca do do do pangloss ah o tempo todo aquela expressão eh limiana e de que esse é o melhor dos mundos a melhor

dos mundos é uma espécie de gozação como volta fez Com limit no na obra candit né Cândido e que põe na boca do Dr pandos que é uma personagem assim abobalhada põe o as frases do Light que ele queria atacar né Mas isso não é que ele gostaria de atacar a mesma coisa tá fazendo aqui do com com Manuel k tá e botando o belo Sublime na boca da personagem para te fazer pouco da da da própria Filosofia de k o homem do subsolo agora concentra seu ataque no sonhos Dourados de Ch Roman que fazer

o socialista topico nikolaiev H um Palácio de Ferro e outro de cristal esse representando metaforicamente razão e socialismo E aqui é só dar uma pequena nota né Eh o ten cheves que foi muito influente na época em que em que Dora escreveu o livro depois mais ou menos sumiu escreveu o livro que fazer que depois Lenin quando quando escreve o seu próprio livro do que fazer embora o que fazer desse ti épico seja um romance O Lenin é um manual revolucionário mas a o nome que fazer do Len é inspirado no que fazer tisk e

tisk Então faz toda uma argumentação dizendo que o ser humano é um ser humano que é mais ou menos prisoneiro da sua natureza e que a natureza humana implica em que o tal do do livre arbítrio seja em última análise uma uma função da natureza portanto você não tem livre arbítrio verdadeiro você tem um livre arbítrio que é aquele que a natureza permite que você tenha no fundo Não há possibilidade de escolha e que é preciso então então orientar As Nossas ações humanas para a construção do Palácio de Cristal que é o Socialismo o tal

do Palácio de Cristal é um modelo utópico do socialismo esse homem aqui é um utopista como os diversos utopistas que o mundo já conheceu um utopista o que é é o sujeito que cria um mundo eh real portanto mais desejável e que indica aquele mundo como modelo para o mundo que nós temos hoje aqui as utopias Começam mais ou menos aí com a República de Platão né agora é preciso também tomar muito cuidado antes que a gente saia jogando pedras neles sobretudo em Platão que não merece esse destino que as Utopia A Utopia platônica não

é uma uma alguma coisa que Platão achasse que pudesse ser posto na realidade n as utopias quase sempre mesmo a própria Utopia de Thomas mos não é uma obra que implica numa obrigatória eh concretização qu dizer não é uma obra Que se deve imaginar seja possível fazer na prática são eh agendas de conversa as obras utópicas na sua maior parte são agendas de conversa não são obras de positismo revolucionário quem acaba consumando fazendo todo o desastre não são os utopistas são o aqueles sujeitos que são messiânicos os messiânicos são sujeitos que tegam aquela Utopia e

falam assim Ah é Então vamos fazer isso acontecer na marra aí mata 50 milhões de pessoas para tentar Construir aquela Utopia que o autor da Utopia não achava que fosse possível esse aqui não é o caso esse homem aqui de fato tinha uma visão esperava que ele aparecesse Len né era alguém À Espera de um Lenin esse naquela época isso era muito importante o que que faz aqui dosk faz agora um aspecto deboche também dessa ideia com a ideia do Liv Vamos ouvir então o que é que ele nos diz subsol agora cons ataque nos

sonhos Dourados de o homem é inerentemente irracional ele cita a história humana incluindo a guerra civil americana que acontece no momento em que ele escreveu o livro e portanto nem sempre AGE em favor do seu próprio interesse de fato o homem subterrâneo pergunta e se a vantagem humana às vezes não esteja ou melhor precisa estar imprecisamente desejar algo mal para si no lugar de alguma coisa vantajosa an Aristóteles né arist Dizia que o ser humano não faz nada que seja contra os seus próprios interesses que todo at é um ato com objetivo e com e

com e com uma como é que diria assim com um propósito mesmo quando parece um ato louco não é louco ah mesmo quando tem um sujeito na esquina contando ônibus né um sujeito maluco contando o ônibus na esquina para ele ter este ato que parece enlouquecido por uma pessoa normal deve ter algum valor lá intrínseco Que Nós não sabemos Qual é Vis alisos portanto que é eh inútil você P por outra coisa porque Ah o mesmo os loucos T lá alguma algum propósito no que fazem Portanto é melhor a partir desse axioma não dá para

fazer nada em filosofia Pois aqui está aqui o homem dool dizendo o seguinte viira Será que nós somos isso mesmo Será que nós não temos um componente racional que possa ser completamente desvinculado de qualquer objetivo até mesmo de objetivo ter um objetivo contrário a nosos Próprios interesses porque o sujeito que tá contando ônibus está contando está praticando um interesse concreto que tem agora será que não dá para ser até Contra isso quer dizer o sujeito que se suicida por exemplo que faz alguma coisa má para si próprio ele tá aqui querendo fazer o quê um

deboche do da teoria do tsk que é digamos a teoria eh socialista mais forte do seu momento não existirá de fato e eu digo isso para não transgredir a lógica algo Que seja quase todos o mais caro que as maiores vantagens Justamente a vantagem omitida aquela que se falou ainda H pouco mais importante e precioso que todas os demais e pela qual o homem se necessário esteja pronto a ir contra todas as leis Isto é contra a razão a honra aidade o bem-estar numa palavra contra todas essas coisas belas e úteis só para atingir aquela

vade primeira a mais preciosa e que L é mais T de tudo liberdade para agir contas ve da Natureza Contra o Palácio de cral da razão é a vantagem que o de sub solo vê acima de todos os outros o homem do subsol continua o homem só precisa de uma coisa seu próprio desejo independente seja qual for o preço da Independência e a onde ele po levá-lo em seguida o hem subterrâneo confronta-se com o contos argumentos de que o livre arbítrio é apenas uma ilusão uma fórmula de química orgânica o homem do subsolo diz que

se for o caso o homem deixaria Imediatamente de ser humano e tornaria uma tecla de piano ou um veral de ó essa expressão técn natural de em está em furrer que é um desses socialistas utópicos o cículo pet cheves que era sobretudo um círculo ferista Lia as obras de furir como inspiração para novas ideias portanto se diz o o homem solo que se o homem se o livre arbitro for apenas uma programação química não é for alguma coisa de que o ser humano não é capaz de fazer não não pode escolher De verdade não há

livre arbitro de verdade então seria apenas uma tecla de piano que você toca e sai um som que estaria desse momento para diante completamente desvinculado de qualquer espécie de de autonomia é isso que ele tá dizendo mas a frente sugere que essa liberdade de escolha esta liberdade de ser Estúpido é um direito Pois o homem é estúpido de uma estupidez fenomenal suspeito senhores que me olhares com certa compaixão repeti que é Impossível a um homem desenvolvido uma palavra um homem como será o do futuro querer conscientemente alo desvantajoso para si isso é matemático que Homem

do Futuro é esse é o homem que resolveu construir o Palácio de Cristal do tsk o que que é o palácio do Cristal do tsk é o palácio da razão e a razão conduz naturalmente como por extensão ao socialismo esse homem que ele tá dizendo no futuro é esse aí que os socialistas querem construir o o homem novo né O Homem novo do socialismo estou plenamente de acordo de fato é matemático Mas pela tra vez repito Isto existe um único caso sim apenas um em que o homem pode intencional e conscientemente desejar para si mesmo

algo nocivo e estúpido extremamente estúpido até ter o direito de desejar para si mesmo algo muito estúpido sem estar comprometido com a obrigação de desejar apenas o que é inteligente repare que isso é usado com Muita intensidade essa esse direito é um direito que se usa com muita intens ver na prática tá é de amplo uso né esse direito de fazer coisas estúpidas de propósito nãoé tem uma razão aqui homem espal isso é de fato estupido é um capricho mas realmente senhores Talvez seja para nota gente o mais vantajoso de tudo quanto existe sobre a

terra sobretudo em certos casos e em particular Talvez seja mais vantajoso que todas as vantagens mesmo no caso de Nos trazer um prejuízo Evidente e de contradizer as conclusões mais sensatas da nossa razão a respeito de vantagens pois em todo caso conservos o principal que nos é mais caro Isto é a nossa personalidade e a nossa individualidade vocês compreendem que tá atacando o a história do channy chevin tá atacando a teoria socialista utópica do CH chers que acha que quando o homem se torna racional ele vai para o socialismo F assim mas como se o

homem é um sujeito Se o homem por natureza é capaz de fazer as maiores estupidez que ele tem o direito de escolher para ser as piores soluções possíveis logo não é possível fazer isso porque ele sabe que um homem atamente racional eh eh implica de uma certo modo no no cancelamento da própria humanidade ora a a condição humana implica num certo grau de racionalidade e de e de imperfeição o homem novo que o socialismo quer fazer é um homem impossível de desistir portanto a sua Tentativa de fazer né a tentativa de o fazer ela seria

só pode ser feita com um grau de violência extraordinário é o que foi comprovado no século XX todas as tentativa de fazerem um homem novo resultaram em Milhões e milhões de mortes por quê Porque ele tá dizendo aqui que o homem tem um componente de ingratidão um componente de racionalidade um componente enfim eh que não é capaz de ser nunca dominado pela razão e essas coisas todas é que estão T Que ser levadas emor dentro da obra Portanto ele estabelece uma contra contra-ataque a própria teoria do CH cheves que é o tal do veja mas

ele ele tá dizendo o quê tá dizendo que ele não quer nada disso para ele por que que ele não quer nada disso por que que ele não quer o Palácio de Cristal porque ele já tem o seu buraquinho no chão não é quer dizer ele no fundo no fundo ele não tem ele não gosta disso de Tão Profundo ele não gosta de mas também Não tem muita alternativa entenderam isso que é importante dier isso hein Porque ele no fundo no fundo já tem o seu buraquinho no chão ele não precisa do Palácio de Cristal

por isso que ele não quer esse Palácio de Cristal que é o palácio da razão ele não é um adepto do contrário não é eh depois a gente vai chegar num ponto em que vai aparecer alguma sugestão disso mas é muito pequena muito tênue vamos ver como é que continu continua o homemo subsolo usa Analogia ministrada para lastrar sua conclusão de que o homem primeiro de atingir se obo objetivo os homens frimento amam o ato de construir a estrada mas não o produto final da estrada própria o homem é uma criatura volúvel e pouco atraente

e talvez a exemplo docat trista ame apenas o processo atingir o objetivo e não o pass objetivo daí segue-se segundo ele que os homens tendem a regra extremismo que estabelece que dois mais do Fazem quatro O homem do subsolo teme a possibilidade de os humanos encontrarem essa razão o palácio F Cristal porque nesse caso não raria nada para a humanidade procurar nada mais para quem lutar nada mais para quem viver Operários que terminam uma tarefa Com certeza recebem dinheiro e vão B aqui acabando no disto policial bem aí estão ocupações para fana mas o homem

para on irado percebe-se nele constantemente al de Ná toda vez que atinge Tris objetivos elando oo de Alcançar masar de f nem sempre e isso de tacá é ridículo extremo entenderam pessoal ele não é a favorável ao Palácio de Cristal como solução paraa vida porque ele acha que ninguém fica feliz tendo atingido o Palácio de Cristal porque os homens querem um objetivo mas gostam muito mais do processo de procurá-lo e não tanto Telo finalmente o fato de que você tem determinada coisa que você queria gera necessariamente uma segunda frustração uma uma carência para Alguma coisa

além portanto é mais uma razão pela qual atingir esse objetivo de razão seria seria vazio e sem sentido para a humanidade eh essa é uma também uma das razões pelas quais ele não é adepto disso ele dirar um pedaço do livro eu nem sei se o resumo pegou isso F assim olha eu Eu toparia alguma solução Menorzinha por exemplo se fosse um galinheiro eu topava panto que fosse um galinheiro que me protegesse eh da chuva dizer assim e e a Razão pela qual isso não está bem claro na obra é porque a censura do xar

eh tentou impedir que houvesse qualquer menção ao cristianismo na obra porque veja o livro parece o livro parece muito difícil de ser de ser entendido por um sensor O livro é um livro muito muito veremos como a gente depois faz a interpretação vai ficar claro Tá mas é um livro que a primeira vista é um pouco complexo a censura não sabia não entendia o livro então quando a censura Chegou aí no capítulo nove mais ou menos mandou tirar todas as referências que pudesse sugerir qualquer coisa ligada ao cristianismo e é aqui nesse capítulo no que

deve ser o prossimo Agora nós estamos aí né esse agora que dostoevsky diz o seguinte que o dostoevsky perdão o Homem do sol não dos diz assim olha eu até toparia uma alternativa ao ao ao palácio Cristal por exemplo um galinheiro eh mesmo sabendo que um galinheiro é muito menos que um Palácio De Cristal um galinheiro é algum negócio que podia me salvar a chuva e ele tá sugerindo aí e diz assim eu acho isso por quê Porque eu tenho velhos atos arraigados da minha geração né por isso que ele acha que ficaria feliz com

galinheiro eu tenho velhos hábitos arraigados então é aí nesse momento o doed gostaria que nós tivéssemos entendido que o nosso protagonista que a personagem Central é uma personagem que embora recuse o Palácio de Cristal do Socialismo que é o que se propõe naquele momento ele toparia uma um formato cristão da vida mais ou menos como solução para o seu problema mas isso não fica claro não é obra porque a censura mutilou o Capítulo 9 que é minúsculo o Capítulo 9 tem uma página e meia alguma coisa assim duas páginas o máximo foi completamente mutilado pela

censura e não se sabe muito bem porque é que o do depois quando a censura diminuiu não recuperou até uma polêmica sobre esse Assunto que atinge aí o mundo literário aparece noo é É pode ser que eu seja enganado com o capítulo é assim eu que estou errado tem toda razão Capítulo 10 esse capítulo 10 que é muito pequeno né quantas páginas tem no seu livro é dá uma página uma folha do livro duas páginas tá É ele é assim pequenininho porque ele foi mutilado pela censura porque aqui nesse momento S queria dizer que que

um galinheiro seria melhor para Ele do que do que o Palácio Cristal não é o galinheiro que é no fundo uma ideia de uma vida cristã dura difícil um pouco sacrificada mas seria melhor do que Palácio de Cristal por metido que as pessoas fosto só não se molhar é bem fazinho Néo só com não se molhar é é isso então aí o tanto faz um galinheiro quanto Palácio de Cristão muito bem então vamos aqui ao continuar Capítulo o homem subterrâneo explica sua recusa em aceitar o Palácio De Cristal pela simples razão deles impedir viver o

seu Auto denominado subsolo tem o meu subsolo Por enquanto ainda vivo ainda sinto desejos e quero que os meus braços se no seu carregar o tijolinho que seja para uma casa de renda desse tipo casa de renda é a única tradição que se fala assim é essa aqui a os outros tradutores falam apenas em casa não é e ou seja ele não vai contribuir com a construção do Palácio de Cristal de jeito nenhum então é isso Que ele tá dizendo não liguei ao fato de que ainda pouvo eu mesmo tenha recordado o edifício de cristal

unicamente porque não se poderá jar nele mas sando a língua esse capítulo começa com a proclamação o fim do fim meus senhores O melhor é não fazer nada uma proclamação niilista não é isso haveria alguma coisa mais nista do que isso melhor mesmo não fazer nada omissão total e completa perante as coisas da vida o melhor é a inércia consciente pois bem vivo subsolo Embora no fundo eeg o homem normal até a derradeira Goa da sua biles e chamar de bilis biles é onde está o féu Né o bis é o féu Portanto ele inveja

mas com raiva entenderam que ele inveja com raiva o o mundo ele inveja os outros com raiva o homem de ação ele inveja mas com raiva não é ele proclama então viva o subsolo o subsolo é alguma coisa que ele acha que é melhor lugar para ele estar então aqui no fundo uma uma declaração de não querer fazer nada por isso aqu ele é Homem subsol porque ele é incapaz de fazer qualquer coisa que seja continuar no entanto rapidamente ele admite que está mentindo que não prefere de verdade sub sololo mas algo diverso completamente diverso

pelo qual anseia mas de modo nenhum é de encontrar ao diás subsolo pronto uma uma um parágrafo depois ele não quer mais o subsolo viv o subsolo audiar o subsolo a personagem está se contradizendo está né Eh isso é uma coisa muito Estranha você nunca se pegou em contradição não é uma coisa normal que nós tenhamos momentos de contradição na pró nossa própria vida não é desde as contradições mais óbvias como o pastor que faz uma discurso contra o alcoolismo depois vai tomar um porre para comemorar não é é uma contradição óbvia né uma como

essa né até contradições suss suss que você não percebe que tá tendo H todo tipo de contradição Possível e aqui o nosso hsos está se contradizendo nó eles acham não eu acho que é o melhor que tem meso é o subs não fazer nada daí ele fala ass não eu no fundo no fundo eu queria outra coisa não é isso que eu queria eu queria uma outra coisa Qualquer eu não sei bem o que era mas eu queria uma outra coisa qualquer e via então a baixo subsolo não quero mais o subsolo Essas são as

contradições da personagem quer o Palácio de Cristal também não quer o Palácio de Cristal não É na verdade na verdade o que vai acontecer é quees vão entender bem isso todas essas coisas que nós estamos lendo aqui só farão sentido mesmo quando vocês as virem em exemplos concretos na história que vai ter daqui a 10 minutos não é ou depois do intervalo talvez a gente não consiga quando ele vai contar na segunda parte o a vida real dele e aí vocês vão entender todas essas contradições é sorando mais ou menos ele é um sujeito que

acha que não é possível Fazer nada portanto a vida não tem nenhuma possibilidade de ação Não é ele não consegue fazer nada em segundo lugar ele eles têm consciência disso e acha desprezível aqueles que não t porque aqueles que não t são parros são como touros ele no entanto não tem de si próprio um conceito muito bom porque ele se compara com camundon acha portanto que ele também tem defeitos como ele tem dificultade de aceitação de si próprio ele tem obviamente uma contradição uma Atencional na verdade aqui há uma uma crise E aí uma atenção

entre essas duas coisas o fato de que ele gostar de si eh pelo que pel aquelas características que ele tem lhe parece boas e ao mesmo tempo ter de se próprio uma ojeriza de alguma maneira ele está portanto eh dilacerado por essa dúvida é isso que o o homem eh do subsolo e por isso que ele tem que ir para casa do se esconder no seu cantinho porque a sua incapacidade de ação a sua inação está Eh justamente aí garantida por essa contradição que ele não consegue resolver profir é possível dizer que essas conversões marcam

a primeira parte do é eh marcam como teoria porque elas continuarão no segundo pedaço muito mais do que antes é sem que a personagem do segundo pedaço esteja tão filosófica quanto agora né mas é até Eu considerei até comentei com a Clara que talvez fosse uma boa ideia que a gente ler a segunda página da Primeira pensei na a gente inverter a ordem das duas leituras mas hoje de manhã ao reler tudo eu mudei de ideia porque eu achei que a gente a gente ficaria não é que a gente ficaria a segunda parte é pois

é né Só que eu estou longe me senti um á suol eu moro no sexto andar falar né e o que não quer dizer nada na verdade né mas o a a segunda parte ela tem uma opção de mensões a primeira nós iremos perder muito tempo explicando Isso tudo acabou vamos acabar então fazendo do jeito que o escreveu embora hoje de manhã tenha Pado até hoje de manhã tinha o plano era esse era ler primeira segunda do que ler a primeira mas vamos vamos em frente na segunda parte vai ficar tudo Clarício faz uma autoanálise

realmente quer dizer algo no entanto por temor oca sua palavra verdadeira porque não tem suficiente decisão para dizê-la é ele ele tá falando dele tá tá aqui a redação Está ruim portanto não ficou claro isso ele tá analisando a ele próprio então percebam assim a Clara vai reler dizendo assim né realmente ele queer o homem subsolo quer dizer algo pode ler assim realmente o homem subsolo quer dizer algo no entanto porque amor oculta sua palavra derradeira porque não tem suficiente decisão para dizê-la mas apenas uma assustada impertinência vang gloria-se da sua consciência mas na realidade

apenas vacila pois embora seu Cérebro funcione o seu coração está obscurecido pela perversão e sem um coração puro não pode haver consciência plena correto e que capacidade de importunar que existência como carteia Mentira mentira mentira Essa é a opinião do do do homem do seol falando sobre ele mesmo tá fazendo uma análise sobre ele mesmo né também confesso não acreditar n umaa palavra que que di o que faz o leitor D pidar das sanidad do homem no entanto especialmente parte da Psicologia do subsolo observarei a propósito sa afirma que uma autobiografia exata é quase impossível

e que uma pessoa falando de si mesma certamente certamente h de mentira na sua opinião P sou por exemplo com toda a certeza mentiu a respeito de si mesmo na sua confissão e felo até intencionalmente por vaidade com considerações sobre a vaidade que fez escrever esse discurso homem subterrâneo apresenta a segunda parte do livro A Propósito da neve molhada agora está nevando uma Neve quase molhada amarela turva ontem nevou Igualmente e dias atrás também tenho a impressão de que foi justamente a propósito da neve molhada e que lembrei esse episódio que não quero agora te

deixar em paz pois bem aí vai monel Sra Neve molhar não há aparentemente nenhuma boa razão Então para que esse episódio chame-se uma Neve molhada porque não há ligações com o texto ninguém sugere nenhum dos Comentaristas sugere nada E aparentemente do escolheu esta esse subtítulo para a segunda parte que é quando começa agora a história verdadeiramente a história no sentido romanceado da palavra não é eh Porque ele queria dar dar um teor francamente ficcional para contrastar com o teor psicológico da primeira parte a a primeira parte que é um um monólogo Inter terminado sobre aspectos

filosóficos da vida essa primeira parte Nunca mais é eh do sedes que eh tratou assim a primeira parte é um pouco indigesta para o leitor de romances as pessoas não têm paciência é como você lê os livros do Thomas Man exemplo no na Montanha Mágica um Tero do livro são aquelas digressões filosóficas intermináveis entre o cemin e o nafta aquelas brigas entre o cemin e o Nafta Você não tem uma certa um certo vocabulário ou melhor você não tá ao par das tendências filosóficas da época o Livro vai ficando muito chato as pessoas desistem de

ler e Thomas Man foi o Fulano que mais fez isso depois Robert musil também no homem sem qualidade também faz muito isso o nosso próximo livro O Virgílio né a morte de Virgílio de Herman Brock faz isso mas de modo muito habilidoso Talvez o melhor modo de todos mas é um PR Não esse não faz isso porque ele ele é um o Marcel pust é um sujeito antif filosófico ele é um ele ele é um livro a dificuldade do prus é Que ele passa 30 páginas escrevendo a música na janela a música passeando na janelo

ele tem uma a ideia de que é recuperação da consciência né e ele não tem pretensões filosófica Isso é uma mania uma mania alemã que foi muito forte em torno de Thomas Man no ISO do Século XX e que doses que começou a fazer e desistiu não foi Além da primeira parte desse livro verão a segunda parte agora é um romance comum não é um romance é uma novela Mas é uma História que conta um episódio da vida comum só que como vocês já viram a primeira e eu queria apenas retomar alguns pontos da primeira

o homem subsolo disse que ele é mal humorado que ele é desagradável e que ele é mau embora pudesse ser bom e ele não é bom não porque ele não pode ser mas porque ele de raiva não é né ele de raiva não é é a mesma razão pela qual não vai ao médico tratar do seu da sua doença do Fígaro que é tratar o quê do seu mau Humor em última análise porque afinal de contas não vai de raiva é assim o sujeito está com tanta raiva que não consegue ir curar a raiva que

meu criente te do não é isso entendeu Não é isso né e ele então diz que ele ele é assim porque ele no fundo não consegue ele é assim porque ele tem um excesso de consciência e esse excesso de consciência é alguma coisa que o torna especialíssimo frente aos outros seres humanos embora ele não saba Explicar bem porque é que ele não conseguiu fazer nada com isso nem ser malvado ele não se tornou nem malvado tanto é que a sua inércia a sua inanição na inação né perdão a sua inação a sua inércia a sua

incapacidade de fazer deriva muito mais do fato de que ele não vê sentido nenhum em fazer nada e que por por causa disso ele não faz nada e no que ele se distingue do homem de ação que é ao contrário dele é um burrão que não entendeu nada e que Portanto tem ilusões sobre a vida sobre o mundo e tendo ilusões sobre o mundo o sujeito vai e faz coisas ele não entanto não tem mais direito de fazer isso porque tendo uma consciência especialmente eh eh eh distinta uma consciência especialmente aguda ele sabe que tudo

que se possa fazer é completamente M ele portanto não quer nada ele também não quer o Palácio de Cristal da teoria socialista da sua época do seu momento porque ele acha que Esse palo Cristal é impossível de fazer afinal de contas o homem é sempre capaz de tomar a medida mais irracional possível quantra a seus próprios interesses logo não dá para você imaginar que haja a construção do Palácio de Cristal Como os seres humanos que existem ele acha portanto que isso não leva coisa nenhuma é claro que ele toparia um linheiro que o o o

protegesse da chuva não é mas eh ele também não sabe muito bem não diz bem por como Resultado de tudo isso ele é um sujeito que fica no seu buraquinho na parede como um camundon e fica lá quietinho e é o que ele quer na vida é isso mas espera aí um pouquinho Será que ele não tá mentindo ele acha de repente que está mentindo e que isso na verdade é uma porcaria de vida bom para que a gente possa entender de fato alguma coisa sobre a situação que ele vive ele vai nos contar a

história agora que tal tá bem resumido o primeiro pedaço agora o o Segundo pedaço é facílimo eh feito o primeiro sbre ponto de vista de compreensão porque ele vai nos contar uma história real e concreta da sua própria vida nós gastamos a primeira metade do nosso encontro para falar um pouquinho sobre a vida do DSK um pouquinho sobre a obra e para contar para vocês né E para o d nos contar como é que eh qual é o ideário digamos assim qual é o conjunto de de de de convicções que tem o homem do subsolo

cujo nome nós Nunca saberemos não é que dialoga com o leitor dizendo para o leitor o que ele pensa sobre a vida sabemos que é um sujeito ressentido é um sujeito que é mobilizado pela raiva a raiva é uma expressão muito forte e no entanto ele acha ser superior aos outros porque ele teria uma superioridade intelectual né que ele chama de consciência expandida consciência aguada consciência especial realmente aguda e essa superioridade cultural no entanto não não impede que Ele justamente por ela existir impede que ele faça qualquer coisa na verdade na prática porque no fundo

tudo é meio inútil e inútil também é a o próprio plano de fazer o Palácio de Cristal que é muito difícil da gente nesse momento entender isso né da história mas naquele momento imagine uma Rússia conflagrada com movimentos de toda sorte de de contestação do regime o oar Nicolau esse xar que que andou libertando os cervos ele foi sofreu cinco ou seis tentativas Assassinado Esse foi Alexandre tá escrito ali na na cronologia esse Alexandre I sofreu eu não sei quantas tentativas assassinado e o a Rússia pululava de grupos e de grupos de natureza eh revolucionária

e nenhum livro de doso eves que conta tão bem Como funcionava isso do que os demônios que nós já vimos aqui que é um livro maravilhoso de leitura obrigatória que conta justamente o jeito como funcionava um grupo né Não é do do de Revolucionário que é uma baseada na realidade né no grupo do Sérgio nechaev que andou lá assassinando um componente com medo de com a so acusação de traição depois aqui no Brasil o Luiz Carlos Prestes também assassinou a mocinha Elsa que era namorada de um dos membros do grupo uma mocinha de 17 anos

assassinou também com toda aqu udade possível esse um dos caros presses que se vê como grande herói Nacional não faa simplesmente um Fascino né E esse Sujeito matou lá a mocinha porque também montou um tribunal Zinho revolucionário que era ele mesmo o presidente e decidiu que ela tinha que morrer porque desconfiava-se da sua lealdade ao partido e a revolução Esse céret era o líder lá daquele grupo cuja atuação foi inspiradora de dses que faz escrever os demônios que é um livro terrível mas é maravilhosamente bem escrito dá um certo trabalho porque é longo mas é

uma leitura que paga a pena Com certeza Absoluta aqui no nosso romance Nossa novela perdão memórias do subsolo nós estamos aqui Começando a ler agora uma pequena novela em que a nossa personagem Central tendo-se tendo-se justificado filosoficamente na primeira parte do livro irá agora voltar no tempo até a idade em que tinha 24 anos portanto até 1848 e irá então nos contar um episódio da vida dele eh E nós agora temos muito mais condições de entender esse episódio a partir do que nós já sabemos sobre o Modo de pensar da personagem Tá certo vamos lá

alguém tem alguma dúvida até agora podemos começar muito bem Patrícia por favor Claro meu Deus o homem do subsolo retorna no tempo a seos 24 anos explicando que mesmo mentalidade tão precoce vendemos na primeira tarde nosso protagonista já tem 40 anos sua vida já era desordenada sombria até a selvageria falando do seu ambiente de trabalho ele nos conta que Necessitava todos os seus colegas Apesar dele talvez se atazar mais assim mesmo é a primeira parte não é muito incomum né na vida real moderna a segunda talvez mas a primeira parte é comum vescar os colegas

todos é normal tá muito bem detestava por exemplo o meu rosto considerava O abominável e supunha até a vernel expressão rio mas mais terrível era que Decididamente eu achava o rosto estúpido eu me contentaria plenamente com a inteligente até o ponto que me Conformaria até com uma expressão Vil desde que meu rosto fosse considerado ao mesmo tempo muito inteligente está claro que odiava todos os funcionários da nossa parti C do primeiro ao último desprezava a todos mas simultaneamente como que os vemia acontecia me até colocá-los acima de mim sucedi o seguinte ora despertava alguém ora

de no final da primeira parte nós já vimos uma atitude assim de ambiguidade né ele ele quer morar no subsolo mas ao Mesmo tempo não quer e aqui essa ambiguidade está muito mais clara ele no fundo uma hora acha ser superior ao seus aos seus colegas outra H acha que não é que acha-se inferior mas nós já sabíamos que havia se vocês lembrarem bem da história até agora né Ele acha que a sua a sua inabilidade para fazer qualquer coisa que seja é uma uma na habilidade que deriva da sua consciência extremamente aguçada não é

muito aguda Essa é a origem dessa habilidade ao Mesmo tempo ele ele ele eh eh inveja aos outros que são estúpidos e que no entanto eh fazem mais coisas do que ele ele tá prisoneiro dessa ambiguidade de existencial assim ele não sabe afinal de contas Qual é o melhor mundo para estar não é muito bem vamos ver como é que isso provide o ataque contra o homem de ação na primeira parte trado nesse capítulo quando homens subterrâneo explica que mostram-se Corajosos apenas os asos e seus abortos mas também esses Apenas afet determinado obstáculo é asmos

des abortos quer dizer aqueles que nem asmos conseguem ser né aquilo que está abaixo de asmos ele ele tem uma maneira simpática de olhar PR as coisas assim tem um sujeito que otimista não né Né Não é não é nenhum muito bem continuando Apesar dele querer interagir com os outros e talvez ter relações da mais com seus colegas a hiperconsciência do homem do subsolo como eu visto no capítulo Primeiro torna isso impossível ele passa a maior parte do tempo lento com a esperança de manter sua mente equipada olhando de assuntos cnos em casa o que

mais Fazia era ler Tinha vontade de abafar com impressões exteriores tudo que F vilado recentemente e quanto a impressões exteriores só me era possível recorrer a leitura naturalmente ela me ajudava muito perturbava me deliciava me torturava mas por vezes Tor estava-se terrivelmente em fadia apesar de tudo Tinha vontade de me movimentar e me afundava de súbito numa escura subterrânea e repelente não digo devassidão mas devas dãozinho praticava libertinagem solitariamente de noite às ocultas de modo assustado de sujo ído da vergonha que não me deixava nos momentos mais asquerosos e que até chegava nesses momentos à

maldição mesmo assim eu já trazia na alma so solo tinha um medo terrível de ser visto encontrado reconhecido pois frequentava toda sorte De lugares bem suspeitos É por isso que você entende eh frequente frequência a a a bafon em geral né bafon é uma expressão francesa que em português significa assim eh inferninhos inferninhos em geral casos de prostituição e e eh Bas homéricos Isso é o que ele chama aqui de facãozinho embora no no livro não haja grande preocupação em descrever isso mais ou menos assim Então você tem aí um sujeito que apesar de ser

muito mais inteligente Que os outros encontra-se numa situação emocional muito ruim né não é isso emocionalmente está ruim né Muito bem essa noite o homem suor passa por uma tabela V homens brigando comos bilar e um deles jogado pela janela Apesar deles desejarem entrar na briga para ser atirado para fora do mesmo modo ele FR casa e deixa o local contrariado mas faz grande esforço para explicar que ele havia abandonado a briga não por covardia mas por guidade primeiro Impulso é poder sofrer a mesma situação do outro também se jogado pela janela seria bom conveniente

para ele porque vocês aí já estão preparando que há um componente S do masoquista aqui né uma masoquista pelo menos na parte do depois vocês viram que não é tão masoquista na verdade é sado masoquista mesmo como não é o masoquismo é uma espécie de sadismo contra se próprio né no fundo Parece que só existe o mesmo é sadismo né o masoquismo é um sadismo contra si Próprio Portanto o sadismo é que é o no fundo a doença e ele então acha boa ideia ser tirado pela janela também tenta conseguir fazer isso mas ninguém dá

mínima para ele ninguém acha que é alguma coisa que faça algum sentido atirá-lo pela janela sai furioso do do te porque nem apanhar ele conseguiu né porque ele entendeu ele não consegue nada nem mesmo conseguir apanhar o mas o ah Geraldo né não tinha medo de ser fisicamente Humilhado e até desejava sê-lo o que ele temia era não ser entendido que o seu supremo gênero literário não fosse reconhecido ou respeitado e que ele fosse tratado como uma insignificante mosquinha que ele se julgava ser assustei-me com o fato de que todos os presentes desde o insolente

rapaz que marcava os pontos até o funcionario Zinho ap decido posto coberto de cravos que se esgueirava por ali de um lado para outro oar cuberto de gordura não me Compreenderiam e me cobririam de zombarias quando eu protestasse e passar C falares numa linguagem literária entre os ressentimentos desse Episódio ficou a recordação do oficial que durante a briga o havia movido de lugar pelos ombros para passar e começa a seguir o homem tentando saber tudo sobre ele com esperança que empurrar o reo da rua e forçar umero mas todas as vezes que crua com oficial

na rua ser mar S envolvendo o oficial mas nenhuma Editora aceita é Durante a história daquela briga tinha lá um sujeiro oficial do exército e na frente de quem ele está então o sujeito em vez de pedir licença da ele pegou assim pelos ombros e moveu da frente assim ele achou aquilo maior de todos os de fato é uma espécie de de de de ofensa e ele ficou então com esse negócio da cabeça eu tenho que eu tenho que ir lá eu tenho que ir lá me vingar Mas por que que ele não se vinga

das pessoas né Qual é o principal razão Da não é Covardia De fato não é um problema de covardia em última análise Vocês conseguem imaginar isso por que que ele tem esse problema de ele recuar o tempo todo bom deixamos a a pergunta no ar tá V um pouquinho mais pra frente Dev vamos entender isso com mais facilidade era o cúmulo do suplício uma humilhação incessante e insuportável suscitada pelo pensamento que se transformava numa sensação contínua e direta de que eu era uma mosca perante Todo aquele mundo Mosca viil e desnecessário mais inteligente mais culta

e mais nobre que todos os demais está claro mas uma mosca cedendo sem parar jeit dos outros por todos humilhadas por todos humilhada e por todos vendida para que recolhi em mim tal suprimento para que a avenida nievski não sei mas alo me arrastava para lá e sempre que era possível a avenida nievski é a rua principal de São Petersburgo e é o onde e o lugar onde Todo mundo passeava é onde ele encontrava o oficial toda vez que encontrava agora eu vou dar um encontrão nele aí ele vai ficar ofendido vai me convidar para

um duelo aí eu vou lavar a minha mas toda vez que ele ia fazer isso o que que ele fazia ele ele desviava da frente oficial e não e não ia até o fim NS seus planos no entanto era sempre levado para lá quer dizer o tempo todo as suas emoções obrigavam a tentar de novo vamos Ver o que que vai acontecer dois anos depois o homem do subsolo deci exar seu plano e quer emprestar dinheiro a seu chefe Anton Antoninho para comprar Mag de castor esse episódio aí a cópia precisa do do Capote capote

também não é o o o o ele também porque ele tem que fazer aquele casaco novo né o casaco táa muito velho então ele reúne o dinheiro que ele tinha as economias e pede o dinheiro emprestado para poder comprar uma gola De castoro que era assim digamos uma marca destaque né Imagine que pra Rússia um casaco é uma coisa muito importante né aqui a gente não usa mais né mas na na Rússia usa-se casacões aqu eles tem a metade do ano então um casaco revela o seu seu estus é a mesma coisa que carvo no

Brasil o caro no Brasil revela o estatus na Rússia é o casaco nessa época e ele pede o dinheiro pro chefe também para conseguirar aquele casaco que depois o capote né que depois é Miseravelmente roubado afinal de contas fala pronto só dências perpetradas com roupas adequadas cruzo com o oficial na Avenida mio não desvia e ambos batem ombros apesar do oficial que de não ter notado o incidente o homem de solo sabe que ele notou e declara vó ol de colocado a nível dele do ponto de vista social Olha que coisa interessantíssima que essa que

essa ideia aqui ou seja o fato de que ele conseguiu dar com de ombros né dar Com ombro no oficial na rua eh dá ele a satisfação de ter se igualado ao outro isso é um fato importante na interpretação dessa história aqui guou é o oficial de alguma maneira ele fica feliz da vida porque ele conseguiu fazer alguma coisa não jeito não isso ele ficou muito chateado porque no fundo curaria de Tero pro duelo né ser forçado aí né porque é um veja bem é muito depreciativo se você não nem isso você consegue fazer nem

ofender alguém clar Você não consegue nem ofender alguém você tá realmente por baixo né né você se uma ofensa sua não tem nenhum valor quer dizer quem você é que é que você representa nada né não é esse é o problema sonhar é o único método de que dispõe o homem solo para fugir de sua vida na Anes que entrar no mundo do Melo e subir conta que sonhou por três meses em seguida e que os sonhos eram muito satisfatórios e até ir rebri Anes admit nos sonhos oscilavam do Herói é o rxo Alternando seu

domínio sobre os outros e sua submissão a eles não podia compreender sequer um papel secundário e Justamente por isso desempenham tranquilamente na realidade o último dos papéis Herói O imun dis não havia meio terme nas fantasias ele sente amor pela humanidade e quer exibir esse sentimento para o mundo real pressionado por esse binômio sonho vida Ele Decide entrar na sociedade visitando seu velho colega do tribunal já que só fazia chatíssima Visitas da família de chefe família do chefe é tá é o chefe dele visitando simonov seu apartamento o homem do subsolo também encontr seus colegas

fier fkin e trud trud encontrei ali mais dois colegas da escola pareciam tratar de um caso importantes nenhum deles notou a minha chegada o que era estranho até pois fazia anos que não nos viamos Olha tá vendo ele é homem de subsolo mas fica aborrecido quando não nota né não é isso Tá aqui chateado porque não notar provavelmente consideravam algo semelhante a mais originário das Moscas nem mesmo na escola me haviam tratado daquele modo embora todos me diassem lá compreendia naturalmente que deviam desprezar pelo fracasso da minha carreira de funcionário e pelo fato de eu

ter decaído muito de andar me atajado etc porque aos seus olhos era um sinal idente da minha incapacidade e significância mas apesar de tudo eu não Esam despresa tão eventos F foi até surpreendido com a minha entrada também antes já aparecia surpreender-se com minhas visitas tudo aquilo me deixou intrigado tentei preso de certa angústia e me pus a ouvir O que dizia você acha que esse homem ter algum problema emocional você acha que ele teria teria alguma necessidade de visitar um psicólogo por exemplo né não sei né bom e se vocês e se a gente

chegasse à conclusão de que ele Parece muito com a maioria das pessoas que existem bom mas não sei muito bem se dá para concluir tudo isso mas a gente pode nós temos Nessa altura uma sensação de que H alguma coisa errada com esse homem né agora veja o que esse homem vai aprontar agora é muito engraado no livro original muito bem escrito vamos lá aparentemente os homens discutiam uma festa na noite seguinte em homenagem às viov amigo deles e também ex-colega do homem do subsolo a nossa personagem tem Reccia pelos colegas F fitking Car macaco

um imbecil que zombava de todos judo personalidade pouco digna de nota e sobretudo porb bonitinho Medíocre e galanteador com que ele havia tido atritos os homens também despres completamente o homem R pso cont contribuindo para sua noção de que ele não tava de uma mosca no final quando todos os preparativos havam sido realizados o homem do subsolo convida-se a si mesmo para a descripção dos colegas Não se trata de uma reunião oficial talvez nem queiramos a sua companhia bom vem cá então ele acha os três despresível detesta aqueles três os três não gostam dele e

no fundo ele só tem sete rubros que é todo dinheiro que ele tem com os quais ele tem que pagar o empregado que ele tem lá chamado apolon que é um empregado certíssimo n e ele vai gastar esses sete rubros cotizando se com os outros para pagar uma festa despedida pro sujeito mais rec cominante Do mundo que é esse contador de vantagem que para passa o tempo todo contando quantas mulheres ele já tem como é que foi não sei o quê não sei o quê que ele acha o cúmulo da mediocridade e ele faz isso

por sua própria iniciativa porque ele quer participar do mundo embora ele no fundo não tivesse nenhum interesse ali de amizade ou sentimental nisso nãoé ele vai e diz que entra na cação que custa 7 rupos e com isso ele fica a zero também fica sem dinheiro nenhum ele já Tinha pouco né e não vai poder pagar o seu empregado que é um sujeito dificílimo de personalidade complicada e aí começou a desgraça vamos ver ele insiste em ir Investindo na festa seus últimos sete rupos depois vai para casa para que precisava Para que precisava an da

saída rangi os dentes caminhando pela rua e é um Caná del tá um porquinho aos vi está claro que não devoir está claro que deu queir para tudo isso alguém obriga amanhã mesmo foria deim por Naquela noite os homens subterrâ condções horríveis sobre osos experiências escolares quando era isolado com seus de colegas mas por escolha consciên é claro seus colegas receberam me com sarias malignas desan quedadas porque não me assemelhava nenhum deles mas eu não podia suportar as zombarias não podia acomodar a eles tão facilmente como eles se acomodavam uns aos outros passei imediatamente a

odiá-los e me encerrei fugindo a todos Num assustado ferido e imensurável orgulho indignado me rudeza deles Riam cinicamente do meu rosto do meu ruto desengonçado E no entanto Que rosto discos sonhes estabelecem um contrasto importante com os brev sonhes e belos sublimes dos TR meses anteriores Apesar de que ele havia imaginado a humanidade orçando e mostrando o amor que ele Acharam no seus sonhos sua consciência especialmente aguda da se encontra de que tais Fantasmas não podem ser Encontrados no mundo real e que a sociedade não iria fornecer o amor que ele desejava Ou seja no

momento que ele consegue ainda que inconscientemente no sonho imaginar Então não é que ele eh pudesse ter uma relação amorosa com o Mundo Em seguida a sua consciência especialmente agura que eu disse a vocês que é quase que como se fosse uma uma personagem da história fosse um outra personagem diz a ele que tudo isso é fantasia que não é possível obter n Disso e ele torna-se novamente automaticamente eh e e não receptivo a qualquer espécie de amorosidade de afetividade para com mundo não é continua então sendo um sujeito que curte a sua raiva e

o e a sua e a sua rebelião contra as coisas o homem subterrâneo faz faz para jantar a preparar a própria R para não chamar atenção do criado apolon a que não conseguiria pagar o salário atrasado apolon que também é alfar é criado do Amo seual e mora da mesma ção Então veja o sujeito vai tão mal nisso que ele não consegue nem eh tem que fugir do prprio criado do próprio empregado dele vai preparar l a própria roupa lá engraxado bota enfim para que o o criado não fique sabendo e não se recuse a

fazê-lo porque ele não consegue aceitar a recusa que ele imagina ser possível eh do criado a sua a sua própria e vai então em Alto Estilo para uma um um hotel em Petersburgo um hotel De Lust onde havia Aquela pequena testa despedida do tal do fulano lá eu própria limpei mais uma vez as minhas botas por nada desse mundo aar duas vezes num dia considerando que aquilo não seria uma boa ordem para limpá-la subtrair asas Covas da fza de entrada a fim de que ele não perceber se não passasse desprezado acho normal isso você você

esconder coisas que você feit do seu próprio empregado sua própria empregada entendeu Você vai lá e lava a sua roupa antes que Ela perceba que tem improviso parece uma coisa normal que alguém faça isso é com os próprios objetos né escondido do empregado bom não parece mundo normal né Depois entende Porquê tá vamos lá o homem subterrâneo antecipa seu fracasso na festa sobre seus perpétuos pensamentos de ação e angústia imaginava desesperado como aquele canário dov kov me receberia Altivo friamente com despreso embotado Invencível me olharia o Néo maldoso insolente aeria de rir de mim o

fitk procurando agradar a ele tem boa conta esses três conhecidos não tem boa conta né muito bem como se mon compreenderia tudo ISO muito bem com seu íntimo e como ele me desprezaria pela baixeza da minha vaidade e fraqueza e sobretudo como tudo aquilo seria miserável não literário cotidiano e aqui tem uma Preciosidade na nossa história ele só dá ele só dá importância a situações literárias né não é ele dá Importância situações literárias daquilo que não for literário não tem valor outro a ele né não é isso tá é seria muito banal tem que ser

literá para ter alguma importância como um grão senhor ao hotel de Paris o homem subterrâneo descobre que é o primeiro e se sente envergonhado de parecer pitado e com raiva de não sido avisado de uma mudança de horário se tinham transferido a hora deveriam De qualquer modo avisar para isso exist o Correio Municipal e não me submeter a uma vergonha daquelas perante mim mesmo e e até perante os garçom sentei o garão começou a arumar mesmo na presença dele tudo se tornava de certo modo ainda mais doloroso começou muito mal a tal da festa porque

ele chegou uma hora antes Porque os outros não mudaram horário não avisaram e ficou uma hora ali junto com os garçons e atendentes enfim cozinheiros O que é de certo lado depreciativo né O que que os Guns Pensaram ve Olha o bobão aí que chegou fora da da hora errada ele não tá muito infeliz com a situação de ter chegado antes ter sido desprezado P os colegas portanto não começou bem essa essa festa quando os hros chegam uma hora depois ninguém teve lembran de avisá-lo de que a hora do encontro havia mudado para as 6

da tarde o h do subsolos já está enormemente atendido e pronto para discutir de raiva com seus amigos que por sua vez tocam nos pontos hebráico Você trabalha num departamento disse esva que continuava voltar de mim vendo a minha conclusão imaginar seriamente era precisa carinhar e por assim dizer animar Será que quer que eu atire nele uma garrafa vazia pensei furioso por falta de Hábito irritava de certo modo fácil e descuidam na repartição de respondir com v estreada olhando para dentro do par e isso É vantajoso para você diga-me o que foi que obrigou a

deixar o emrego Inferior o que me obrigou foi justamente precis deixar aquele emprego arrastei eu três vezes mais long quase dominando mais ele tá imitando o outro falando né reparar né que ele tá imitando do jeito como o outro fala que tem um uma uma característica que está aqui no no no texto enunciada por esse I eh repetido aí diga-me alguma coisa assim alguma maneira de falar empolada né is o que me obrigou foi justamente que eu quis deixar aquele emprego fazendo uma ma Criação então com outra F fma nova ologo com ironia rodou o

go parou comer e se depis examinar com curiosidade essa festa vai dar certo vi ficou chocado mas f não percebeu bem E quanto a sua manutenção que manutenção quero dizer orado mas está me arindo por quê aliás no mesmo instante eu disse quanto ganhar estava ficando terrivelmente vermelho não é muito observou com superioridade sim não dá para jantar em café designan AC Sentou com impertinência ti disse a meu ver é simplesmente uma miséria observou seor cé E como você emagreceu como mudou desde aquele tempo apresentou mirov dessa vez não se enveneno com certa pera compaixão

examinando-se bem como o meu trage mas chega de confundi-lo falou com o vizinho fí obgado senhor saiba que não estou confuso explodi finalmente está ouvindo estou juntando aqui no café e restaurante a minha própria custa e não deem mais Observe isso muito bem se Pit Veja então começa a estragar o clima do jantar porque os outros lá resolvem agredi-lo lidando justamente com os seus pontos fracos Quais são os pontos fracos é que ele é um sujeito eh que pelo fato de não fazer nada ou seja de ser um um um Inativo né incapaz de ação

ele não consegue nada na vida e se envergonha profundamente de morar mal de ter roupas velhas de ser alguém despossuído e os outros três né os outros três são homens de ação e Sendo homens de ação são homens que fizeram a sua própria vida mas eles por outro lado também os desprezam por causa disso ele no entanto não sabe muito bem pensar nisso porque ele está aí eh entre essas duas coisas ele é por um lado ele se acha Ótimo ótimo por ser um homem com consciência especialmente aguda e por outro ele também tem ódio

de ser ISO está então Prisioneiro dessas duas coisas é isso que ele sofre olha pessoal muitas vezes Vida Prática é possível que Você tenha sentido assim também essa é uma situação humana muito comum né a de sentir-se desse jeito portanto na tua própria experiência de vida você achará provavelmente situações parecidas com essa é claro que um outro grau Mas alguma coisa Aparecido Depois de alguns minutos de conversa o homem do subsolo pergunta-se por teria até mesmo vindo Meu Deus será isso companhia para mim pensava e que investi me mostrei diante deles permiti que ser fí

que me Ofendesse demais os cretinos estão pensando que me Fizeram uma honra dando-me um lugar à mesa mas não compreendem que eu queos concedo essa honra emagreceu a roupa ó Malditas calças ainda poucos viam comou M Amarelo sobre o joelho mas que esperar devo levantar-me da mesa agora mesmo apanhar o chapéu e ir embora simplesmente Semer palavra por desprezo e amanhã nem que seja preciso um doel canalhas não s s rugos diabos Não lamento S rugos vou Embora nesse fiquei naturalmente ou seja ele ele ele ele ele ele não sabe o se ele tá ele

ele vivencia portanto uma situação de de duplicidade existencial né ele ele tem a se tem esse alía conta ao mesmo tempo el despreza-se profundamente as pessoas aqui que são psicólogos presentes devem ter visto dezenas de casos como esses reais assim na vida do consultório Isso é alguma coisa muito comum nos Consultórios né vamos ver continuar na medida em que se Enda começa a discutir com os outros recusa-se a levantar o copo para o brinde e cham os aduladores detesta bajulação Eos bajuladores desafiando um dele cas mesmo para um duelo proposta que é recebida as gregal

tô vendo quer dizer não consegue nem desar alguém para um duelo porque afinal né ele não parece que está falando sério de modo nenhum Depois do jantar o grupo decide De Olímpia sem convidar o homem subterrâneo agora todos para lá mas o homem subterrâneo esa emprestado se toos a simó que eu faço com muita muita má vontade para ver pequeno grupo até o bordel onde chega sozinho chega depois sozinho não querem que ele vá junto mas ele insiste que quer pega dinheiro conso que é o único com quem ele tem algum prestígio ainda e mais

tarde quando ele deixa os três virem vai atrás no tal do bordel da Olímpia que é o final da Comemoração lá das viagens desse Como é o nome dele aqui o bom não tem importância eh esvc né isso entrando no estabelecimento o homem do subsolo planeja começar outra briga que só poderia desembocar estou ela darei o bofetão logo que entrar Será preciso dizer antes do bofetão algumas palavras ag guidas introdução não simplesmente vou entrar al todos estarão sentados na sala ele estará no divã com Olívia Maldita Olívia certa vez F do meu rosto e recusou-se

me acompanhar vou goar oos cabelas Gir C pelas orelhas não será melhor P chal orelha só e Fazenda andar assim por toda sala é possível que eles todos se pam Bat vin expem dali É certo até é essa cena depois aparece no no nos demônios quando o o o o Nicolai est logim faz esse desaforo lá com o Fulano que perava o n e puxa pelo nariz assim pela sala para um uso aparentemente coisas assim são Terrivelmente ofensivas então ele ele veio com mim fo como é que ele faz para arrumar uma briga de verdade

né não é isso então ele já vou entrar já vou dar-lhe um bufetão para começar as co ele não é isso tá só que para para azar dele não encontra ninguém porque ou os amigos foram para outro bordel Ou estavam ocupados eh e ndes naquele momento que ele chegou lá no no no bordel e ele então não consegue cumprir essa esse plano De fazer Finalmente uma briga no entanto já no interior não encontra seus conhecidos e nota presença de moné dando-se conta de estar em estado semiconsciente presumivelmente como consequência dele ter feito séo uma prostituta

o homem do subsolo percebe que a moça risa o observa conversam com f de certa rudeza e o homem subterrâneo fica sabendo que a moça tem uma vida muito dura e havia vindo de Rig para aquela casa Havia duas semanas por falta De dinheiro essa Lisa aí é exatamente a Sônia marmelad quem lemb do cri castigo irá perceber que essa Lisa é a personagem da Sônia marmelad esse livro aqui tem na como como potência todos os livros grandes do do do su que vem depois essa Lisa é a Son a Mel exatamente o mesmo caso

não que seja a mesma entendeu mas é a personagem equivalente a Sônia do do filme do subs fic fascinado comentário com ela criticando a por ter se tornado Uma escrava e implorando abandone aquela profição outra jante esse caso justifica em todo caso daqui a um ano seu preço vai cair prosseguir com perversidade vai passar daqui para alguma parte mais baixa para uma outra casa depois um ano mais irá Para uma terceira cada vez mais baixa e daqui a uns 7 anos será a chegada cenaia a um porão é cenaia é uma pé de Praça Popular

que tem em Petersburgo tem a constituição mais bxo o padrão assim como se ela fosse parar Na sei lá Praça Tiradentes ou sei lá o qu sai lá do você da onde vai para pra Tira Dentes essa aqui é o futuro da música de acordo com isso e assim ainda seria bom a desgra Será que além disso aparecer alguma doença bem digamos uma fraqueza no peito tuberculose se você apanhar piado alguma coisa no gênero com a vida que vocês levam é difícil curar uma doença se ela fegar você poderá largá-la mais então você vai morrer

ele também fala de si paralas e contra e Contra ele que não tem família Razão segundo eles Está se tornando tão insensível continua com seus discursos subterrâneos falando do amor vinal e altruísta no final ela golpeia cai comentário que que ele cha no livro O que é terrivelmente chato né porque ele não tem ideia da realidade mas ele só repete os livros que ele leu essa esse essa narração que está muito concentrada aqui é uma paródia do per correu do bazak que o o o o do havia traduzido Para o Russo eh então no noo

original parece muito muito parecido com o percorreu está no nosso proga eu acho que ano que vem é só qu ano vem né No ano que vem temos o p griô aqui no nosso programa aqui de expedições e esse périot é a origem dessa história aqui desse Episódio aqui da conversa no bosé a conversa continua e o homem do subsolo comporta-se muito seriamente na verdade todo o clima das memórias muda Dramaticamente tornando-se trágico comovente ele detalha como as coisas serão quando ela morrer uma velha mulher acabada desejada por ninguém e esse será o fim de

sua memória sobre a terra os túmulos de outra gente são visitados por filhos pais maridos mas você não terá uma lágrima um suspiro uma lembrança e ninguém absolutamente ninguém de todo mundo virá visitá-la seu nome não apará face da terra como se você nunca tivesse existido como se não tivesse nascido ele Tá fazendo isso por perversidade por maldade e cura por né Por ser mal mesmo ele tá querendo fazer dizendo isso para humilhar a moça para deixar ela sentindo mal só por isso não tem nenhum interesse verdadeiro em em ajudar ele tá fazendo isso apenas

para para para aproveitar aquela situação ali de fragilidade dela digamos assim para ser perverso mesmo ao longo dessa conversa o homem homem do subsolo mantém um tom pomposo de superioridade Sobre a mulher eu tinha a noção de que falava de modo tenso artificial e vesco até numa palavra eu não sabia falar de outro modo a não ser exatamente como o litro Mas isso não me confundia bem que eu sabia pressentia que seria compreendido E que esse própr falar vero podia até servir de ajuda no caso mas tendo alcançado efeito desejado pass tem de repente não

nunca nunca eu fora testemunha de tamanho desespero é ele ele faz isso com peridade mas não tem Ideia do efeito que esera L na mosca né quando ela desava ele ele ele fala muito bem porque ele é livresco quando ela desava ele se dá conta de que fez uma maldade ela estava deitada de bruzos o rosto fortemente comprimido contra o travesseiro que rodear com os braços seu peito se rompia todo o corpo jovem Estancia como que em convulsões os soluços comprimidos em seu peito e faziam pressão de Lancer áa e de repente Rompiam para fora

com grilos e com amor então apertava se a ainda mais fortemente cont travesseiro não queria que uma só Alma viva salvesse alido a sua Bá pagamente como no ele havia se tornado heró el sujeito com todos ostas mas o homem de suola teve ao ponto de terror e se vi visitá-lo ele L deu um cartão descobra que ele é apenas um pr caso caminhando na manhã seguinte o homem do sub solo está surpreso consigo Mesmo por ter se expressado valiza do modo como fizera paga assim o no que havia pedido engessado na noite anterior e

manda-lhe carta com pedido de desculpas por seu comportamento conta vantagens ao se chefe Anton Anton e que ele prestou dinheiro para pagar a faa fiquei tão contente com isso que a aoar reivo contei com desprecia s valentão que na véspera parrei com os amigos no lal de Paris era despedido de um companheiro um amigo de infância pode se Dizer e sabe ele é um grande farit e homem muito desejado é claro que ele bou a família Imagine ele achava o sujeito mais desprezível do mundo no entanto vai lá contar pro chefe vantagem ter feito uma

grande barra etc tem Fortuna considerável uma carreira brilhante passo espirituoso tem caso quase senh hor senhor C devemos medos é mais o que Devíamos e realmente não havia nada demais tudo isso foi proferido com muita leveza de modo desembaraçado e Autossuficiente na sequência o homem do subsolo volta seos pensamentos para AL ele está realmente atormentado pela possibilidade dela ter visitado constrangido por sua pobreza e indecência e pensados olha não faz mal que venha já é ruim o simples fato de quer viver por exemplo como eu vivo ontem apareci diante dela tão heróis e agora Aliás

foi mal que me Tivesse deixado decaída salto em casa é simplesmente uma indigência e Me decidi ontem a jantar com semelhante traj e o meu tiin com estimento am mostra na parte posterior o meu roupão que não dá para cobrir o porpo que frangalhos e elá de ver tudo isso e verá também o apolon esse calhorda certamente há de ofendê-la ficará com ela para me fazer uma grosseria ele tá morrendo de medo que ela apareça ele fez aquela onda toda né Eh fez um tudo um teatro que no fundo ele não queria ajudar a moça

e agora Como deu lá meio alto né deu o cartão para ela tem queor que ela apareça levado a séria conversa né E que você já sabe que isso vai acontecer né não preciso nem contar por no entanto continua gostando de imaginar Salvador del Lisa fingindo que ela o ama e Deve tudo a ele finalmente o homem subterrâneo escreve seu ódio a Apô o vho serval que ele deve os ordenados ele não pode suportar quando Apô o encara com raiv e menos ainda o fato de Que ele não se humilhará e se deixará dominar tenta

mostrar força ao criado é impossível qu exemplo el Tero se ordenado por dois ou três dias que fosse ele teria criado um caso tal que não saberia onde responder mas naqueles dias eu andava tão enrarecido contra todos que me decidi no círculo queem para que castigar a colom e passar duas semanas sem lhe pagar oav fazia muito tempo já uns 2 anos que eu me preparava para isso tudo demora 2 anos do anos para bater no Outro para dar um encontrão com outro na Rua do anos para se se rebelar contra o apolon ele tem

uma tolerância enorme para lhe demonstrar que ele não podia atrever-se at ter aqueles áreas importantes para comigo e que se eu quisesse sempre tinha o recurso de não lhe pagar o terado resolvi não de falar sobre o assunto e até de propósito manter-me calado a fim de vencer seu orgulho e obrigá-lo a falar primeiro sobre o salário então eu Tiraria da Gaveta sete buos mostraria que tinha aqueles dinheiro que eu havia separado intencionalmente mas que eu não queria Simplesmente não queria pagar de ordenado e não queria simplesmente porque assim queria porque era a minha vontade

de patrão porque ele era desrespeitoso e grosseiro mas que ele me pedisse respeitosamente eu talvez amoe e me pagasse sen não era capaz de esperar mais duas semanas três e mês inteiro mas apesar de toda a minha raiva foi ele Queem venceu não cheguei a suportar quatro dias quando os dias aparece Pelas noites depois sem audar o hem sub solo fica terrificado a chá em pé diante dela atido iluminado repressivamente envergonhado transforma em agressividade a mío diendo que estava de gostando dela outra noite D 5 não dá quem fora isso tá fora de lugar não

dá cinco rulos aí essa pequena sentença está errada diga-me por favor para que veio a Minha casa comecei perdendo o fôlego e até mesmo sem atentar para a ordem lógica das minhas palavras eu queria dizer tudo de uma vez numa Rajada nem se preocupou que quero saber o plano começar por que você veio respond responda respondo exclamava quase perdendo consciência de si mesmo vou dizer-lhe mãezinha para que veio aqui feio porque eu disse então a você palavras piedosas pois bem Você ficou interci com elas e agora quis ouvir novo Palavras piedosas pois saiba saiba de

uma vez que eu então estava rindo de você e agora também Rio por está tremendo sim Eu ria e tinha sido ofendido ao jantar pelos que estiveram naquela casa de mim foi até lá para espancarem deles um oficial mas não deu certo não encontrei que desapar sobre alguém no meu despeito tomaram que era meu apareceu você e eu descarreguei sobre você todo meu ranor zombei de você humilharam me e eu também queria Humilhar amassaram me como um traco e eu também quis mostrar o que pia mandar ISS o que aconteceu e você pensou que fui

para lá e propósito para salvá-lo não você Pou isso você pensou isso olha que barbaridade né né Ele tá um ódio dele e canaliza o ódio que ele tem contra si contra a moça Lisa contudo parece entendê-lo dando-se conta do quão digno de pena e vulnerável ele é quando ele cai no choro ela o conforta e o Abraça o que faz o homem do Subsolo concluir que no lugar dele ser herói ela havia se tornado sua heroína ele fica tão ofendido com isso que para vingar-se dela agora pelo fato de que ela foi amorosa com

ele é que ele dá agora a nota de cinco grupos para ela tentando transformar aquele Ato de Amor eh completamente desinteressado né que ela tem por ele eh eh numa num ato comercial quer dizer botar um preço naquele naquele ano ela devolve cin glos e parte chorando o homem subterrâneo Apegue Lisa Lisa gritei pela escada mas sem coragem a me bç não houve resposta e eu tive a impressão de ouvir seus passos nos últimos degraus Lisa grce mais alto nenhuma resposta mas no mesmo instante ouvia dse lá embaixo pesadamente com regido a porta emperrada e

erada que dava para a rua e fecharam-se pesadamente também comcluir do sou pela escada ela partira voltei pensativo para o meu quarto uma sensação terrivelmente penosa me dominava ele não sabe o que Fazer para onde teria ido E por que estou correr atrás dela para quê caí diante dela chorar de arrependimento beijar os pés e parar perdão Eu até que desejava isso meu peito des alterava-se todo e jamais jamais poderia lembrar aquele momento com indiferença mas mas para quê pensei não irei eu odiá-lo amanhã mesmo talvez justamente por lhe ter beijado Hoje os pés irei

eu dar-lhe felicidade não constatei acaso hoje novamente e pela centésima vez quanto Váo não irei suplicar de uma vez suplici suplici de uma vez é fazer o suplício né O Homem do subsolo dá-se conta de que sua ideia demora simplesmente tiranizar E demonstrar Sea superioridade moral o homem subterrâneo potente foi posto a perder pelos seus livros não por sua cabeça Lisa por outro lado mostra o amor verdadeiro do coração era isso que me tinha mente nas horas que f em casa naquela noite quase morrendo de Sofrimento moral nunca experimentara até Então tamanho a dor e

arrependimento mas poderia subsistir quando sair correndo de casa alguma dúvida sequer que haveria de regressar da metade do caminho nunca mais encontrei r e nada a a respeito acrescentarei também que fiquei por muito tempo satisfeito com a frase sobre a vantagem da planta do ódio embora eu mesmo talvez quase do ão dees desse modo o homem do subsolo será rado sua vida se desena moral de se can não tendo conseguido sustentar a imagem Dele mesmo como heróis ele é na verdade o epítome dooi epítome é resumo resumo ele retoma a ideia de que suprimento e

angústia pode ser a maior desvantajosa vantagem do homem e encontra uma certa satisfação e veracidade no seu próprio sofrimento apesar do que S sofrimento PR em si próprio nesse ponto as memórias são interrompidas apesar de não terem acabado aliás ainda não terminam aqui As Memórias desse paradoxalista ele não se conteve e eles continuou mas parece que Se pode Ender ponto final aqui mesmo paradoxalista é alguém que vive de paradoxos paradoxo é são situações incongruentes que aparentemente inviáveis mas que no entanto existem né sim então gostaram da inform é difícil conseguir fazer tanta coisa ente num

livro tão pequeno tão tão limitado né É É preciso muita capacidade literária para faz escrever um livro como esse e e esse é um livro que de alguma maneira né de alguma maneira Resume todos os outros do dos proos livros anteriores tentam fazer essa síntese mas não conseguem são livros muito imaturos tanto um milhados ofendidos quanto Gente Pobre eh São livros que estão muito Aquim da atividade desse aqui quer dizer a grande carreira literária de de dos poetes que começa com as memórias dos subs e Nós já tínhamos entendido a primeira parte né em que

ele descrevia el digamos filosoficamente a sua posição E na segunda entãoo descobrimos a história de um sujeito que trabalha numa repartição pública mas Odeia Todo mundo eu Odeia Todo mundo porque eh acho assim mais inteligente que todo mundo todo mundo odeia no entanto não o valorizo como devia ele em seguida né ele em seguida eh tem lá uma um desejo de voltar a se relacionar com a humanidade e não ir só na casa do chefe que era o único única atividade social que ele tinha e ele resolve visitar um velho Amigo Simon e chegando lá

encontra esse velho amigo com dois colegas que ele conhecia que ele detestava planejando uma festinha de despedida para um terceiro para um quarto colega que é tão desprezível mais que os anteriores ele eh não não suporta a ideia de não ir nessa desidade e ele então Eh autoc convida-se contra a opinião dos outros não é antes disso havia houve o episódio daquele daquele bar em que ele não conseguem ser jogado pela janela Embora deseje muito e Mas um pouco mais paraa frente esse E aí então vai graça resto que ele tinha mesmo desendo do salário

ao apolon o seu empregado ele vai a essa reunião onde tudo dá muito errado ele agrede todo mundo também é agredido e no final ele acaba num bordel tentando seguir o grupo sobretudo para criar uma situação tal que um Duel seria finalmente completamente ável um duelo para o qual no Qual provavelmente ele morreria afinal ele é Apenas um homem subsol e o outro é um oficial do exército o outro sa habitar melhor com as armas do que ele no entanto até mesmo morrer como num duelo com esse homem seria satisfatório porque oporia na mesmo nível

social sobretudo porque não sei se você Sabim ah pela regra do Duelo você não tem direito de convidar alguém no nível social mais alto do que você para um duelo e você também não convida ninguém mais baixo porque isso não se faz então os Duelos Eh T de alguma maneira uma simetria social tem de ter uma simetria social se vocês lembrarem do lá do do do o vermelho negro vocês lembram com o jil sorrel quando quando ele vai lá atrás de um coceiro que eu havia ofendido para para srá aí o o patrão do cochero

eh toma as dores do cochero e convida para um doelo só que quando ele descobre que o j s era só o preceptor lá era só secretário do da do do Senor AD mo ele já não tem nenhuma vontade de duelar com O J você não pode duelar com o sujeito que tá abaixo do seu nível social portanto ar e com alguém de um certo nível social é a garantia de que você está naquele nível social compreendendo isso isso é um dado importantíssimo para entender essa história n você ser ter um ser aceito como duelista

por uma outra pessoa tá dizendo que ele o reconhece pendo do seu próprio nível social não se pode convidar ninguém acima a mesmo modo que não posso chegar para Mike T dizer Assim Mike T vamos vamos lutar fazer uma luta de box porque poros 2 milhões de dólar você não eu até Finjo que ele me bateu e desmaio sozinho antes dele dar o primeiro soco entendeu ende não precisava nem apanhar né mas você não pode chegar para um peso pena digamos qualquer não pode chegar pro Peso Pesado e propor uma luta só pode propor a

luta na mesma categoria em que você está porque é óbvio né não tem cabimento misturar as Categorias e ele então tenta ir lá ao bordel para obter a força um duelo e encontra a Lisa a Lisa conta a história da sua vida que é uma história triste e ele fica e ele em vez de se comover com aquilo ele aproveita ele percebe que ali é uma chance de ele fazer a humilhação da moça porque afinal ele tinha sido humilhado uma noita inteira então alguém vai ser humilhada agora para descontar alguém no lugar dele e é

isso que ele faz ele lida e retoricamente com a Situação dela e comete o erro de dar do cartão quando ela aparece para comunicar ele não tá escrito aqui mas ela comunica que tá deixando o bordel é isso que ela vai fazer na casa dele tá ali a dois vias ele ele que está naquele momento tendo uma briga com acolon Ele Decide humilhá-la mas ainda dizendo que ele estava rindo dela e fazendo pouco que não tinha nenhuma cidade naquilo e que ela por favor entendesse que ela era ridícula e não sei etc etc ela em

vez de Agredi-lo como teria de se esperar como até esperaria que alguém fizesse ela o trata com compaixão com amor verdadeiro ele fica tão ofendido com isso que ele lhe dá uma nota de cinco rubos como que monetizando aquele amor e aquele afeto como se ela tivesse prestado a ele um serviço sexual ele não ele ela sai vai embora fica ofendida então abandona e ele quando vê a Lisa vai embora indo embora se desespera porque ele dá se conta de Quanto havia jogado a vida P essa a história que vocês acabaram de e ela é

uma história irônica na maior parte do tempo né uma história com conotações aí de de sátira não é mas o interessa sobretudo a gente entender o que ela significa vocês gostaram da escola Desculpe nem perguntei a história pareceu interessante bacana É eu acho que essa é uma história uma história maravilhosa que tem que ser entendida ela foi muito Muito muito mal interpretada Porque como a ironia da história não fica patente o tempo todo as traduções Então se carregam de estragar mais ainda isso né que cada tradução que é feita muda um pouquinho o tom da

obra né muda um pouquinho o o o glima da obra há todo tipo de interpretação esquisita por exemplo niet quando leu esse livro achou a coisa mais maravilhosa do mundo niet achou esse livro maravilhoso porque na visão de niet o que o homem de Subsolo representa é o Superhomem que ele acha que que que que poderia existir quer dizer se ele se Se colocasse numa atitude de ação ele poderia ao tendo abandonado os valores velhos né como ele aparentemente fez poderia ter uma esperança humana ali não é isso niet achou aquele gork que era um

escritor já do gork já é é Maximo já é uma transição do século X por XX mas máximo go é só um empregadinho do Partido Comunista uma espécie de Jorge Amado Russo né quer Dizer aquele sujeito que escrevia livrinhos para agradar o a ideologia comunista mas Maximo tinha umas palavras umas pressoas inteligentes dizia que via no no livro Memória do subsolo 100% do niet né Maximo gor achava que nenhuma outra obra representava tão bem a obra de niet quanto memória do subsolo porque el de acordo com ele né todos esses componentes são os componentes que

niet depois usou para fazer a sua teoria agora Apesar de que isso não se pode Garantir também porque esses dois foram mais ou menos contemporâneos MIT durou um pouquinho mais mas a maior parte da final de MIT foi vivida no hospício não teve nenhuma produtividade tá pode dizer mais ou menos que os dois se despedem do mundo na mesma época o do pela morte o MIT pelo enlouquecimento Eles foram contemporâneos numa época em que não se tinha muita não se tinha tanta comunicação Assim entre as diversas eh praças literárias digamos assim embora Dosto que fosse

relativamente muito mais conhecido do que niet era relativamente é é é um pouco mais velho também né mas e e é possível que niet tenha lido mais os toep do que o contrário embora nunca possamos garantir isso né Né Não dá para garantir isso mas se vocês pensarem bem na história agora olhando para ela e tentando entender agora su aspectos qual é a primeira coisa que acontece aqui né no nosso Qual é o primeiro fato que dá pra gente construir aqui uma Interpretação da po primeiro fato é que essa personagem chamada homem Doo caracteriza--se por

ter uma consciência iter eh desenvolvida Não é isso não é essa a primeira coisa importante porque no que que parece que ele é diferente de todos os outos Qual é o fator mais diferenciador dessa personagem com relação aos outros é ele ter uma uma uma consciência muito mais aguada do que os outros ele repete isso a obra inteira não é isso não parece uma coisa Em princípio muito boa a gente ser assim ter consciência hiper aguçada parece né parece a primeira vista que é alguma coisa positiva que não se trata de um defeito né não

a primeira vista né o primeiro momento quando você olha para isso parece que assim mas quando você pensa um pouquinho melhor né você começa a acreditar que essa consciência infed aguada que ele tem por algum outro lado deve ter alguma coisa de mal de Mat né porque ele eh Inviabiliza a própria possibilidade da vida humana ele na medida em que não consegue fazer nada não porque não queira e não porque ele seja impedido por forças externas ele não consegue fazer nada ele transforma uma pessoa eh digamos vítima da sua própria doença me parece que a

doença mental pior que existe é a doença mental que impossibilita de viver que o sujeito que é meio maluco assim mas consegue trabalhar entendeu consegue viver mais Ou menos bem consegue trocar o óleo do carro de vez em quando né coisas assim me parece que é o caso de todo mundo né é o que o que que é uma pessoa normal uma pessoa que é digamos eh relativamente maluca mas com uma certo poder de controle assim no entanto o Quando é que a coisa começa a ficar grave quando o sujeito fica 20 cont eu Lembo

pra parede da casa dele não é de certo modo é o caso aqui do homem de subsolo porque ele é incapaz de fazer Qualquer ação que for ele não é capaz de fazer nada não é isso ele na verdade Há alguma coisa errada com essa consciência excessivamente aguçada do homem doal mas eu acho que a consciência aguada ele não é usado para melhorar o mundo mas só criticar o ele não faz nada tamb pior o mundo né só critica ninguém presta ninguém usar contida para clar o mundo melhor daí nomem né Muito muito bem então

significa o seguinte né sem entrar no mérito m né Aqui significa que neste livro que que a consciência aguada expandida que ele tem excessivamente expandida mais do que os outros é negativa sobre um certo ponto de vista é paralisante né Ela é paralisante não é é negativa sobre um certo ponto de vista não é isso isso acho que parece Claro na obra né alguém é capaz de entender de outra maneira não acho que não né ele mesmo diz isso o tempo todo que ele é um sujeito que consegue nada não consegui nada nem ser Mau

não consigo nada é mas ele tá paralisado por isso esta este fato esta consciência que o paralisa e não é outra coisa Qualquer a indecisão vem da da da da consciência expandida é essa consciência expandida que torna a vida dele invisível ele não consegue viver de modo nenhum porque tem a consciência que é excessivamente eh que examente é agada ele não consegue ele não era capaz de fazer isso talvez eu acho que esse caminho é bom Mas talvez a gente pudesse eh dizer de um outro jeito que é assim talvez ele não consiga obter a

a a devida Retribuição social por uma vaidade desmesurada que ele acha né que o faz acreditar ser muito mais do que ele é o qu não é que ele não CONSEG ter reconhecimento mas ele o reconhecimento é é é isso é isso qu di ele tem uma o a sua consciência excessivamente expandida é na verdade o quê é uma espécie de ego Fora de Controle né uma espécie de ego inchado ao extremo se vocês lembrarem do de uma peça grega que nós vimos aqui Que contava essa mesma história essa história do édico rei o édico

rei é isso só que esse aqui não tem poder como não tinha o édico Rei quer dizer ele não tinha poder de fazer escravos não é mas o edpo rei é isso o que que tem qual é o problema do edipo rei o problema do edpo rei é que ele tem o pé inchado edipo significa pé inchado que Que é o p chado édo significa o quis ibris é o defeito mais grave que um ser humano tem que possa ter que é o excessivo orgulho pessoal a ideia de que ele tem muito mais do que

é ou seja uma visão fantasiosa e vaidosa das suas próprias capacidades não parece a vocês que todo esse problema começa com isso todo toda a história começa com esse ponto o homem do subsolo temse numa conta tão desmesuradamente alta que ele vê no mundo uma incapacidade de Retribuição Ou pelo menos o mundo não é capaz de dar ele a retribuição que ele acredita ser merecedor de que ele acredita ser merecedor Ah muito bem e isso está associado aqui síndrome digamos assim estamos tentando tentar entender qu começa a síndrome desse homem seual é o quê é

a vaidade desmesurada a vaidade desmesurada é aquilo que em grego chama-se hibris é claro que aqui o Dr não leu Ed Rei Talvez tenha lido não sabemos mas ele tá contando a mesma coisa de outro jeito e o fato que coincide não é nenhuma coincidência simplesmente estão falando da natureza humana a natureza humana é a mesma portanto a de ser igual na África em Hang Kong em em Shangai e buos explicação é a mesmo porque o ser humano é mais ou menos igual tirando aí alguns detalhes periféricos como diria buenos buenos como diria Como diria

o Aristóteles Pois é assim tirando as Accidentalidad do do ser humano né tirando as acidentalidade A Essência humana é a mesma em todo lugar portanto é completamente natural que vários autores descubram a mesma coisa né não tem nada de estranho nisso não é isso esse homem portanto é preso desse problema ele é preso do da ideia de que ele eh tem uma tem-se numa conta extraordinária que o mundo não reconhece como tal porque afinal de contas a expectativa que ele tem é em princípio Errada mas por que é que ele acaba se tornando alguém tão

rancoroso e com tanta raiva assim na falta de reconhecimento professou é é por isso mesmo mas mas Mas por que que isso é assim quer dizer qual é ele deseja de outras pessoas e não a ele tem um enorme dese poder a ter ação é o o problema é que o mundo é das pessoas de ação não é quando você pensa Quando você pensa nas pessoas que você conhece a maioria das pessoas que você conhece são pessoas que Parecem mais com homem de ação ou parec mais com homem do subsol a maioria homens de ação

São pessoas que cumprem a sua vida assim levantam de manhã pegam seu automóvel um professor emprego fazem lá a sua a sua vidinha eh o sujeito consegue fazer alguma coisa diferente na vida como vai na reunião do rotar Não é isso não é de vez em quando arruma lá um jogo lá de polícia se lá as quant não é isso as pessoas se você perguntar para elas de fato porque que Elas vivem elas não têm muita ideia elas não têm ideia disso Elas têm uma ideia de que vive assim você cumprindo suas obrigações você vivo

a maior parte das pessoas vivem num grau de inconsciência muito grande não é isso não é moralmente errado eu não estou criticando ninguém eu só tô dizendo que a maior parte das pessoas não se deixa nenhum minuto eh atrapalhar e nem torturar porv por dúvidas existenciais sobre a vida né Para que que serve a minha vida para Quem eu sou de vez em quando alguém tem uma Crise existencial na vida de vez em quando tem momentos de crise mas não são muito incomuns são muito raros eu desconfio até que dependendo do signo da pessoa tem

gente que não tenha nenhuma a vida toda passe pela essa vida assim direto como quem como como um ônibus que não parou no ponto e compreenderam eu tenho a impressão que que deve ter até esses casos assim ou seja não é todo mundo que Tem a preocupação em compreender o a sua própria vida o mundo logo e o homem de ação que aquele que age apenas em função das aparências das coisas porque é isso que ele diz né Ele diz que a que age em fun aparência das coisas é aquele homem que ele de alguma

maneira deprecia Mas que por outro lado manda no mundo porque é esse homem que está controlando tudo é ele que tem os empregos ele que gerencia as coisas ele que é diretor diso daquilo ele que tem autoridade sobre essas Coisas porque o outro lá não receberia não não aceitaria nem mesmo o convite para Presidente da República não é porque ele acharia isso completamente inútil não teria campamento nenhum ora no mundo dominado pelas pessoas de ação há uma baixa valorização das pessoas de pensamento como é o homem né como é o homem doal Ele não é

uma pessoa de pensamento ele não nos contou que quando ele foi pra escola ele era isolado pelos colegas porque ele sabia L livros queos Colegas não tinham menor ideia do que se tratavam de que ele já tinha uma superioridade intelectual sobre todo mundo e que ele de fato reconhece alega que ele eh tem culpa de ser mais inteligente que os outros ele portanto não é um sujeito burro é vocês T essa impressão que ele é burro não é não é um sujeito burro no entanto e não obté no mundo das dos homens de ação o

mesmo respaldo que o seu a sua vaidade inflada e mais ou Menos esperaria que que ele obtivesse portanto aí é uma diferença de de grau não é não é uma diferença de grau de reconhecimento não é essa não é essa a a origem do Problema Emocional Desse nosso Nossa personagem aqui faz menar o complexo de interioridade e você que não ele tem complexo de superioridade mas o complexo superioridade transforma-se em seguida num complexo de inferioridade porque ele Ao mesmo tempo que se acha grande coisa é tratado pior do que os outros logo ele fica naquela

dúvida será que eu sou como se diz em Portugal né em Portugal Tem uma expressão genial que é assim quando alguém é meio polêmico disse assim não se sabe se é uma besta ou se é bestial porque porque besta é um sujeito besta ser uma ser uma besta é agora Ser bestial não ser bestial é o má então eh não se sabe né o sujeito aqui não sabe se ele é uma besta ou se é Bestial ele tem ess essa dúvida o tempo todo tá claro para vocês esse essa conotação aqui muito bem né Muito

bem como ele é como ele é um sujeito que tem uma como ele é um sujeito que tem uma percepção especialmente agada uma consciência especialmente gordo ele dá-se conta do que entre as diversas coisas que ele dá se conta ele dá se conta exatamente como o autor daquele livro que fazer ele dá-se conta de que existem limites da ação humana não é e Esses limites são aqui no livro tipificados Como sendo o quê as leis da natureza Ora se o homem faz parte da natureza é óbvio que esses limites aplicam se a homem também e

são limites de todos os tipos não é é isso e esses limites então estabelecem que aquilo que a gente faz na vida de alguma maneira é programado pelas possibilidades naturais mas quando você desenvolve esse raciocínio o raciocínio de que a gente porque onde que tá a diferença entre ele E o homem de ação nesse ponto A diferença é que o homem de ação age porque acha que não há limites não é ELS compara com um touro que dá com a cabeça contra o muro ele acha que pode desafiar o muro ele não desafia o m

porque ele não é um homem de ação ele é um cabundo que vive numa frestinha e entende que o muro só é muro só existe em função daquela fresta na qual ele pode se esconder mas ele não é capaz de ele não acha que seja uma boa ideia você Desafiar o muro portanto a diferença que há entre ele e o homem de ação é que o homem de ação não sabe que há limites e ele sabe que há limites E aí você tem já uma definição muito clara da tensão que a personagem vive porque a

personagem pensa assim eh eu eu gostaria de fazer alguma coisa mas tudo é inútil embora haja coisas para ser feitas no fundo nada vale a pena nem mesmo retribuir uma um desaforo Ola se aquele que desafogou se é alguém se Aquele que desafogou você que te ofendeu está subordinado às mesmas le naturais que você ele fez aquilo sem poder de fato decidir ter feito aquilo não é isso pessoal quer dizer se se a lei da natureza se os limites naturais estabelecem a regra de tudo logo não há culpa mais no ser humano não é possível

haver culpa porque qualquer coisa que você faça é como se fosse uma decisão que você não tomou que está programado dentro das suas possibilidades Comportamentais e você faz mais ou menos porque afinal você você é um ser humano como os outros quaisquer portanto você tem que fazer alguma coisa aí de um jeito ou de outro Qual é a diferença entre ele homem de ação é elee sabe isso e outro ação não sabe por isso é que eles são diferentes e é por isso que ele então recusa se a fazer tudo porque ele sabe que nada

é possível tudo é inútil e e sem sentido no fundo em última análise por isso é que ele retarda suas Decisões por isso que ele não faz nada de verdade porque no fundo ele sabe que tudo é mais ou menos inútil que portanto não é não é possível fazer nada e não é nem necessário de fazer nada no entanto ele gostaria de fazer alguma coisa esta contradição entre o que ele gostaria de fazer e a inutilidade das suas ações finais é o que é que o paralisa ele não sabe o que fazer a partir daí

e acha portanto como declarou aqui textualmente que o melhor mesmo é Não fazer nada vocês estão compreendendo o que tá acontecendo na cabeça deer eu ten uma dúvida aqui questão de lez da natureza oado acho que a natureza não tem le não é que o a natureza não tem lei no sentido de que essa é um uma Isso é uma questão iniciada por Aristóteles que dizia o seguinte que na natureza existem sempre eh imprevisibilidades que a natureza tem Um grau de imprevisibilidade eh inerente a ela o que impossibilita que você possa falar em leis naturais

rigorosamente falando aí o do século XIX um um sujeito chamado Felix resson que é um filósofo francês chegou a a lidando com esse mesmo assunto disse que a natureza não tem leis tem hábitos como esses hábitos se repetem por muito tempo a gente tem a sensação de que eles continuarão existindo E modernamente você tem o Rupert shaldre que é um biólogo inglês Muito interessante que tem um trabalho no mesmo sentido dizendo falando em hábitos mesmo que ele chama de ressonância mórfica que as coisas são assim porque sempre foram assim mas pode ser que elas possam

ser mudadas né mas aqui a questão a questão é outra que o que o que acontece aqui é essas leis seram questões pré-determinadas e não há natureza não tem nada PR não no fundo pessoal o que tá acontecendo aqui essa Questão é importantíssima porque o ambiente intelectual Russo do século XIX onde do estava envolvido né inserido é o ambiente crescentemente materialista não é na medida em que os cientistas acham veja no século XIX você tem com toda tem Total domínio da física neuton hiana porque a física quântica que vai contestá-la é do início do século

XX por tanto no século XIX manda a física neuton que é a ideia do determinismo para Newton as coisas são Tão pré-determinadas que o universo funciona como um grande relógio e esse relógio tem as suas eh aos se aos seus atos completamente previsíveis eu dizer assim você me diz qual é a posição a velocidade de um determinado enche Celeste que eu te direi onde ele estará daqui a 1 bilhão de anos como se Newton dizia que sobre esse ponto de vista Newton era meio Feiticeiro viu vocês não se iludam com isso é um sujeito Esotérico

mas ele dizia publicamente que Era quase como se Deus fosse desnecessário porque tudo funciona de modo tão mecânico que tudo acabará não é eh dando no lugar que está programado para ter bom aí aparece Hegel que também é um sujeito do início do século XIX que é o filósofo que é o direm do Marxismo é Hegel que é a base deicar o Marx e Hegel diz o seguinte que a isso que nós chamamos de história é simplesmente um conjunto de ações e acontecimentos que vão dar na sua perfeição quer dizer que Vão tendem a atingir

a sua perfeição quando o re diz o seg diz isso aí ele está comparando a história da humanidade com o próprio processo como se fosse o Cosmos dos planetas Porque do mesmo modo que Newton achava que podia detectar Qual é o destino de qualquer uma das partículas espaciais digamos assim né Qualquer um doent espaciais eh reggel achava que a história implacavelmente tendente para o o o digamos para a instalação do Estado final né o domínio Do estado que final de contas eh faz todo o controle e Hegel achava que se podia dar para é claro

que Hegel não era tão burro assim né como eu estou aqui talvez induzindo vocês a pensarem é um sujeito inteligentíssimo tal mas ele acabou induzindo a ideia de que se podia usar para a história O mesmo tipo de de argumentação que se usava para a física neoni ou seja durante o século X Então você tem uma uma epidemia dessa ideia de que tudo é meio mecânico no mundo Portanto a matéria mecânica logo todas as coisas serão mecânicas também como por decorrência natural disso e é por essa razão que o começa a se acreditar que os

comportamentos humanos também são ora na hora em que você decreta que comportamento humano é mecânico você automaticamente autoriza você primeiro destrói o livre arbítrio Porque se é mecânico O que que é para se desistir logo não há mais culpa não há mais Sista penal você pode abolir o direito Automaticamente ué se eu chego com Ju e falo assim ó juíz não é que eu queira ter matado o Fulano mas é que está programado em mim fazer isso eu não pude evitar ela eu não tava querendo mas é mais forte do que eu eu não pude

evitar a visualiz Ah muito bem clo é natural então s tá dispensado porque não há possibilidade de Justiça num contexto de falta de responsabilidade se você não tem mais responsabilidade pelos seus atos não há mais Justiça possível por Exemplo você não tem tribunal para julgar cachorros tem alguém conhece um tribunal para julgar pagais formigas Quatis né Alguém conhece um tribunal para julgar fint cilos os animais não são passíveis de justiça porque os animais não têm responsabilidade pelos seus atos eles farão os atos programados essa ideia de que a vida é uma coisa programada é a

a a ideia que estava digamos assim eh crescentemente em evidência no século XIX e essa ideia que este homem de consciência maior acaba incorporando a sua visão quer dizer ele percebe essa desgraça esse deslastre da existência humana o fato de que ela é determinada por forças eh que você no fundo não controla e que portanto livve bío não é alguma coisa com a qual você possa contar não é alguma coisa que exista em última análise o problema do homem de ação é que ele não tem a menor consciência Disso portanto enquanto esse aqui ao ter

consciência está ao mesmo modo desanimado e inviabilizado não é eh o homem de ação não chegou a esse ponto Portanto ele consegue ser bobo à vontade consegue ser Auto iludido o tempo todo é por isso que ele o despreza e não quer ser o homem de ação porque ele não quer ser um bobo alto iludido mas ao mesmo tempo a alternativa que ele tem para si próprio é o quê é a alternativa do da não de não fazer nada porque você só tem Duas eh a alternativa só tem dois braços um O primeiro é ou

não faz nada ou no segundo faz coisas que são inúteis ora o que que por que que ele tá contrário ao palácio de Cristão Porque ele acha que o pal Cristal é inútil que a contra natureza humana e portanto não deve ser Portanto o o nosso o nosso homem de sociólogo é Tecnicamente um antissocialista porque de acordo com a interpretação né com a com essa analogia que faz que está no livro ser favorável Ao Palácio de Cristal é mais ou menos ser favorável ao quê a ao ao ao ao socialismo porque o Palácio Cristal é

o Socialismo tá dizendo que ele não quer isso porque ele acha que isso não serve Mas qual é a alternativa que ele tem é alguma boa não é não fazer nada portanto no fundo no fundo os dois males e intelectuais que DST Quer tentar sar com essa história maravilhosa é de um lado o niilismo do homem do subsolo e de outro o socialismo do ti chon São esses os Dois males que ele tenta sanar de acordo com com colocando o quem colocando para para fazer isso o próprio homem do do subsolo argumentando muito bem contra

a ideia do socialismo mas ao mesmo tempo tendo a sua vida como exemplo da inviabilidade do unismo porque pode ter alguma vida mais inútil do que essa que ele tem quer dizer uma vida mais sem cabimento desastrosa do que essa ele no final não deixa uma dúvida quando ele nos faz o homem virar né virar o o augos Né de uma santa Que é aquela moça né que é faz o papel quase de santa ela sonha do marmelades né que depois mas ele chegou no final que ele conseguiu mudar o destino dela não ele ele

ele não não ele na verdade nem ficou sabendo ele não porque el ela veio dizer que saiu do cordão mas ele nunca sabe para onde que ela foi não tinha saído Pois é pode é possível dele mas ele não de nenhum e certamente ela voltou é que uma o doos Acha que só se consegue sair dessa situação com amor não tem outro jeito Por isso é que a Sônia mamil doob é quem salva o raspon cof no crime castigo porque é ela que o faz reconhecer que ele tá errado ela diz assim eu vou pra

Sibéria com você ela era possível tamb mim e vai sofrer os 20 anos de Sibéria não sei quanto com ele ela vai paraa Sibéria com o marido vai morar num do lado da penitenciária não é Ah Oi não Que ainá criativa reatado não não fica claro que a única possibilidade criativa é o sofrimento é o contrário da lógica do personagem que é uma lógica Arion a única possibilidade criativa é FL realmente é uma uma coisa humana só humana é mas no final Maria luí olha só no final se vocês olharem aqui pra página 13 não

é não é isso na 13 né no final pera Aí no último par parágrafo ele retorna a ideia de que o sofrimento e a angústia podem f a maior desvantajosa vantagem do homem isso é é isso quer dizer é Essa é a ideia né quer dizer no final na história quando ele finalmente sofre como nunca sofreu antes por sentir a culpa de ter tratado aquela moça daquele jeito né não é ele chega à conclusão aqui no final de que esse sofrimento então pode ser que eu salve mas ele na verdade não nos conta porque o

aí então O d então agora chega Nessa História vamos parar por aqui Embora tenha uma continuação porque o dor adorava fazer coisas assim porque ele ficava sonhando em fazer os próximos livros ele ele deve ter escrever uma continuação desse livro aqui em que esse hó de subsolo de alguma maneira salva-se Mas como é que ele se salva pelo sofrimento porque é isso que DST pensa sobre a vida ele acha o seguinte que o ser humano é pecaminoso Por que que o ser humano é pecaminoso porque o ser humano não consegue controlar que que é pecado

para do não lutar contra a sua natureza Isso é pecado para não lutar contra a sua natureza suas tendências naturais Isso é pecado eh isso natureza incluíndo e instinto isso que é pecado para do mas como é que você consegue obter forças para lutar só vida o sofrimento é o que salvará rasonic e o que salvará Dimitri ou pel am ou pelo amor mas mas o amor e O sofrimento estão Associados de alguma maneira né porque pelo sofrimento ele recebe amor aceita o amor então é capaz de dar é É isso mesmo n Mas como

ele chegou ao ponto total de destruição aut destrução com isso ele em seguida que entende alguma coisa pelo sofrimento da própria perda que ele teve ali masa moou resu exclusão para elais lados é mas ela não é a personagem da História né Ela é ela ela Coitada é por isso que eu digo para vocês que ela é uma espécie de Santa né uma espécie de Santa como a a Sônia que vai pra Sibéria com com com asic não é isso né e depois a outra lá outra não vai né nem faz menção de do Dimitri

também vai para sibério o Dimitri também é outro que só se salvará pelo sofrimento e a ideia de tinha de escrever a continuação dos Irmãos Caram era mostrar que o alosa tanto é que o Star que é aquele preceptor disse para o aló para ele viver a vida porque ele sabia que só se acho passasse pelo sofrimento da vida que ele entenderia de fato o que é santidade senão não dá para entender essa é a maneira como o Dust v o mundo pessoal tá ele acha que o pecado só só pode ser resolvido pelo sofrimento

de alguma maneira senão não é possível o pecado do do homem do sub solo é o que é A vaidade é iis essa vaidade desmesurada como ele não consegue obter uma um reconhecimento porque veja não ter reconhecimento do seu mérito é a coisa mais natural do mundo Jesus Cristo não teve o mérito reconhecido p é tão comum ISO não mas veja Jesus Cristo não teve o mérito reconhecido de todos nó é pois é isso quer dizer no entanto a maioria das pessoas S se opid quando não tem o seu mérito reconhecido ex não gostarem de

Você não apreciarem você não darem a devida a importância que proco que tem é a coisa mais natural do mundo mas com o mundo do mundo tá o exemplo de Jesus Cristo para provar isso como ele tem quase uma mega Mania quer dizer ele é um sujeito doentio tem uma verdade doentia e ele inflada o extremo ele tem o pé inchad dissimo Ah o pé do do o pé desse homem é inchad dissimo ele então quando decreta que ele descobriu eh que nada é possível Ele aprisiona-se nessa Descoberta e não consegue sair mais dela e

vê aquele mundo de fora com o quê com uma uma uma espécie de desprezo que é retribuído com o quê com humilhações e ofensas como ele é humilhado e ofendido ele tenta se defender como criando a respeito dele uma autoimagem completamente fantasiosa de que ele é intelectual de que ele tem a sua consciência extremamente expandida de que ele é um sujeito acima dua da média de que ele é irracionalista de que ele é Uma pessoa que não segue padrões que ele é independente Essa é a imagem fantasiosa que ele faz sobre ele mesmo mas como

essa imagem ele sabe que é mentira como é que ele de alguma maneira a ele se pune então ele se pune com o quê com o masoquismo ele se pune com o quê com desconfiança ele se pune com o quê com uma atitude hostil ele se pune com o gosto pega o gosto por ser ofendido e por ser humilhado transforma-se no masoquista perfeito Pois não deniz não consigo não pensar tem alguma coa de autobiográfica fando com a história da própria vida dele porque aí ele jogem sala que ele considera pecado não lutar contra a natureza

natureza aí ele é um fador compo vai lá perde dinheiro e tem on tem ali na na biografia do lado dele para que ele não jogue de novo e não perga outro livro ele perde outro livro e e perde o dinheiro de outro livro gente tem é passa pela Europa com mulher Fugindo os credores vendendo livros e para sempre e essa ideia de que ele vai que ele vai escrever a segunda parte me lembra muitoa questão é olha a gente não tem nosso método aqui a gente tem sempre o cuidado de nunca eh pressupor dados

biográficos nas obras mas os dados biográficos nas obras são inevitáveis porque ninguém consegue invitar uma obra do zero só que se você pressupõe que a que isso é assim ou você toma cada Rasteira daquelas de de de de de esolar o nariz do chão porque de vez em quando o autor não tá te contando a vida del Então tem que ter um pouco de Cuidado quem inventou esse método biográfico chama-se Saint B que era um aquele o maior inimigo que balzak teve na vida era um crítico literário que se dedicava a debochar do balzak na

na no jornal e esse sbg que era um sujeito fic personagem inventou esse método biográfico que é a ideia de que de que Você interpreta o livro pela experiência de vida do autor do lado oposto a esse método tem o método digamos estruturalista que acha que os livros têm estruturas próprias e que você só entende o livro quando você percebe e interpreta aquela estrutura do livro esse método tem o defeito contrário que é o método que aprisiona a interpretação na própria relação das partes do livro porque afinal de contas pessoal estrutura tudo tem por exemplo

dizer que Há uma estrutura de relações de gênero o que quiserem por essa ideia de gênero antigamente as pessoas tinham sexo e as coisas tinham gênero então a casa é uma palavra do gênero feminino Porque como casa não tem genitália você não podia chamar do sexo feminino mas hoje em dia também Descobri que as pessoas também têm gênero passaram a ter gênero que é uma coisa estranhíssima mas sinal dos tempos nada mais adequado né para para acompanhar os tempos em que nós vivemos E o e o o sujeito que diz isso que na obra interessam

relações de gênero bom ele tá dizendo o seguinte que que existem relações de gênero ou de céos como que el S Pois é verdade existem mesmo mas todas as obras têm E se eu for eh interpretar a obra por aí eu vou chegar a conclusão sempre a mesma porque no fundo no fundo as as relações entre homens e mulheres são muito parecidas as relações econômicas são muito parecidas portanto eu também não entendo muito Pelo outro lado por isso que sobra para nós aqui esse esse o nosso método humilde aqui e e muito e muito pretencioso

que é olhar pra obra e descob o que que a obra tá nos dizendo não é o que que a tá nos dizendo mas é claro que existem componentes autobiográficos sim por exemplo o tostoes de 1848 quando ele começa a frequentar com em 47 começa o c petreles em 48 ele começa a frequentar ente em 48 ele se Parecia um pouquinho com o h do Subsolo porque é aquele Furano jovem que acha que que descobriu a o a estrutura do Cosmos e a partir daí ele tira conclusões práticas da vida que são de duas maneiras

e aí então há uma diferença aqui se você tirou conclusões sobre a estrutura do Cosmos que você acha que descobriu Você tem dois jeitos de fazer ou bom primeiro lugar se você tá conformado com ela você acha que isso é bom isso pode não ser uma má uma má maneira Mas Digamos que você esteja Inconformado com o que você descobriu e há duas maneiras de você estarem inconformado com isso A primeira é quando você descobre o seguinte que tudo é inútil e e e e e sem sentido não há o que fazer porque afinal de

contas tudo tá programado nós somos autômatos nós somos como diz ali no livro ou teclas de peno ou pedais de órgão portanto tudo que nós possamos fazer é de alguma maneira eh previsto está previsto por algum Mecanismo automático ora dentro dessa visão de mundo não é eu tenho que fazer o qu eu tenho que encontrar uma saída aferente isso por isso que quem diz que este livro é o primeiro livro existencialista do mundo eh está dizendo isso tá dizendo que esse livro aqui ele é o primeiro livro A teorizar lendo errado né porque veja eh

o doed não está elogiando isso justamente ele está fazendo uma caricatura extremamente eh eh jocosa extremamente Cruel Do Intelectual da época dele tá dizendo assim olha os intelectuais russos são essa turma aí os mil listas porque eles chegaram à conclusão que não podem fazer nada e por causa disso o que que eles fazem eles entregam o poder pra mão daqueles que podem quem é que são aqueles que podem é aquele sujeito que fala assim não Esse mundo está cheguei a tá muito errado eu vou dar uma arrumada geral eu mais o SUS e mais o

o o percebo nós vamos pegar esse negócio vamos dar Uma arrumada n vai ficar bacana Depois da nossa ação política sobre esse mundo esses que acabam tomando o poder para fazer as coisas a acontecerem eh do jeito que acham que está melhor eles são subsidiados eles são patrocinados diretamente por omissão por esses que acham que nada pode ser feito porque esses então é que decidem que tudo é inútil e tem sentido nenhum por que que eles se importar com isso portanto quem é que põe o tirano no poder é esse Sujeito esse sujeito é que

põe o tiran no poder é ele que dá o direito desse sujeito agir portanto dentro dessas duas possibilidades que estão intrinsecamente presentes na personagem do homem do subsol existem as duas técnicas digamos as duas eh digamos os dois princípios a partir dos quais você construirá o mundo contemporâneo ou seja construirá o mundo tiranizado que redundará no século XX da maior mínio que alguém já possa ter Concebido né ninguém nunca se matou tanto no século XX é o qu são as doutrinas niilistas que nascem na cabeça desses homens do subsolo por um lado que são que

são basicamente omissões e no revolucionário que é o Fulano que acha que tenta descoberto aquilo que ninguém sabe mais e que ele então acha sendo com direito de implementar aquilo custe o que custar mesmo que sejam 100 milhões de mortes que é o que aconteceu na prática no século XX 100 milhões de Mortes foram geradas pela tentativa de estabelecer eh as de criar transformar as utopias revolucionárias em em realidade está portanto presente aqui em gestação na forma de um ovo um ovo gestacional né estão presentes aqui todas as grandes linhagens eh que irão depois presidir

os movimentos políticos no Século XX e Elas começam ou pela omissão do homem do solo que afinal de contas eh não acha que pode ser fe fazer nada e do outro lado eh por aquele que Acha que pode fazer o papel de Deus Quando você pensa nisso você percebe que nesses dois exemplos estão as duas estratégicas estratégias diabólicas o diblo tem duas formas de ação primeira é a forma do Adão e Eva é quando a serpente convence Adão e Eva de que de que eles podem ser Deuses porque a a tentação é assim tá Por

que que Deus não quer que vocês comem comam esta fruta esse fruto dessa ávore porque ele ele ele não quer que vocês saibam tudo que Ele sai arve que é essa arve da ciência do bem e do Mal cujo fruto eh se você come aquele fruto você se torna omnisciente como como Deus é primeira tentação diabólica primeira metodologia diabólica é dizer poss que ele pode fazer tudo não é e a segunda metodologia diabólica é dizer para não pode fazer nada entendeu o sujeito fal assim puxa vida como é que eu vou ter filho ah esse

mundo cheio de violência poluição tá saber como é que tá o congestionamento Na Jo Negrão às 6 da tarde ah não vou ter filho Não essa é uma ideia diabólica rigorosamente diabólica eh não ter um F por causa disso é uma ideia diabólica a ideia dizer assim não vou dar a para aquele póp uma esmola porque se ele vai acabar pegando dinheiro e vai comprar casta com o dinheiro por isso é que o proit não dou esola para ele B se você primeiro você não sabe segundo lugar se você deu o dinheiro pro pobre você

não tem absolutamente nada a ver com Destinação que Ele dará aquele seu dinheiro mas não dar não dar o não dar a o dinheiro a título do que você está prevendo que ele não usará bem é uma ideia diabólica que não é preciso fazer nada ou então dizer assim ah eu não vou fazer tal coisa porque não vai ficar bom eu não vou tentar fazer tal coisa porque eu não sei fazer bem então nem faço todas essas ideias derrotistas que são Tentativas em que você se cobra a você mesmo uma perfeição que você não Tem

que você não é capaz de ter ou seja todas as ideias que te obrigam a ter o mínimo que é perfeito e portanto que geram uma omissão eh ao não fazê-las são todas ideias diabólicas desse tipo portanto seja de um jeito ou de outro o nosso homem do subsolo é está profundamente de alguma maneira está subordinado a uma influência de Demoníaca no sentido filosófico da palavra entende né Tá então falando de filosofia aqui no sentido Demoníaco da Palavra ele está subordinado há duas impossibilidades ou ele tem esta de não fazer nada mas ele rejeita a

outra né no fundo ele rejeita a outra só que dost não tá nos dizendo que ele que ele rejeitou a má para ficar com a boa ele tá dizendo as duas coisas por isso que se você não entende ironicamente o livro você sai por aí declarando como eu já vi em várias crônicas em vários resenhas que dosk é um adepto da da da Paz de não fazer nada de ficar hum oiso com relação Às coisas deixar-se assaltar deixar-se fazer porque afinal de contas nada é possível quer dizer não é para fazer nada mesmo é a

a a segunda ele é muito mal na verdade está implícita na história do castelo de cristal não é quer dizer dentro do dentro da da narrativa existe o episódio do castelo de cristal que é quando ele condena a ideia do plano socialista de construir a perfeição social pro meio do quê da da da da Destruição ou ou da da organização eh Mecânica do ser humano como se fosse tão matemático certo tão tão certo quanto é 2 + 2 = 4er dizer a ideia de que tudo poderia ser organizado porque afinal de contas há o mecanicismo

geral na vida e se é na natureza também é verado do ser humano no fundo no fundo o que o homem do subsol tem como doença real é a perda de todos os valores morais ele não tem tem valores morais porque já que ele chegou à conclusão de que tudo é inútil Qual é o sentido que tem de haver valores morais num contexto de inutilidade orha se a sua vida não tem nenhum mérito moral porque afinal contas tudo que você faz deixa de fazer foi induzido por forças que você não controlou você deu certo é

porque tinha alguma coisa de você que dava certo se você fez errado porque alguma coisa tava errado ora se a sua existência é uma existência controlada por forças que você não controla forças com as quais Você não tem contato para que que existiriam valores portanto porque os valores são o quê são são modelos de existência que Você persegue que você gostaria de ter Olha o homem sem homem subsal é alguém assim ele não tem mais existência moral o que ele não acredita porque ele é inteligente é que é possível fazer o projeto do castelo de

cristal esse ele acha que não dá no entanto isso não transforma numa pessoa melhor a não ser que ele de alguma Maneira passasse por um sofrimento moral porque passar por sofrimento moral que é o que ele passa no final quando ele se dá conta da da da barbaridade que ele fez com a moça e significa que aí começa a possibilidade de recuperação do homem Porque até então ele não tem sofrimento moral ele tem o quê uma raiva do quê de uma implicância não é o sofrimento que ele tem até então até o Episódio da Lisa

não é um sofrimento moral ele não diz assim não mas eu eu Fiz erado Eu Fui injusto ele acha o seguinte que ele ele tá ele tem um sofrimento de despeito quer dizer o sofrimento que ele tem até então é a sua vaidade ofendida Coloca mais com vía né é a sua vaidade ofendida ele é um humilhado e um ofendido o d Ed adora essa ideia do humilhar doos ofendidos que está em todas as obras porque ele sabe que a mente revolucionária nasce dessa gente se você lembrar do seu tempo de Faculdade quem é que

tava no diretório fazendo política em de os humilhados ofendidos sujeito que não arruma namorada aqueles sujeitos estranhos esquisitos meio tortinhos Essa é a população média do diretório acadêmico ué P Pega outro dia eu tava em Paranavaí almoçando no restaurante e do lado tinha assim um grupo de pessoas amuado e eu eu olhei aquilo eu fiquei tão socado porque parecia uma reunião de um elenco de filme de terror é mas era Uma coisa realmente impressionante P tô falando isso assim sem nenhum uma vantagem mas era era gente realmente muito estranha aí um um amigo nosso lá

o Fábio que entende tudo mundo falou assim par assim que essa é a Cúpula do PT aí eu me dei conta daquilo falei assim meu Deus do céu há um dentro do mundo da ideia do revolucionário uma uma origem de natureza de auto de ao Auto eh autod depreciação mesmo são os humilhados e os ofendidos que Fazem as revoluções não são não são aqueles sujeitos que estão querendo dinheiro eles querem na verdade é o poder não é é o poder de fazer por exemplo os humilhados ofendidos agora estão querendo fazer a revolução ecológica que consiste

no seguinte que consiste em obter o maior poder que se possa conceber que é o poder de usar energia Imagine que maior poder havia sobre você do que o poder que estabelecesse quanto a energia você pode De quanta você pode dispor quantas quantos litros Você pode ter no seu automóvel Quantos kilowat você pode comprar da cel não é isso o movimento Ecológico tem por objetivo Central transferir para um grupo de militantes chamados eh ambientalistas o poder de estabelecer a quantidade de energia que eles gostariam que você tivesse no fundo não se trata realmente de preocupação

com o meio ambiente mas trata-se de uma preocupação com o poder de tomar a Decisão portanto que é um conselho Não apoia essas coisas de jeito nenhum porque no fundo no fundo não sei se H houve no mundo maior trambique do que esse n é como como há 10 anos a temperatura só só diminui então agora resolveram mudar a marca do negócio em vez de falar em aquecimento global est falando em mudança de clima porque não dá mais para falar em aquecimento global faz 10 anos os dados que diziam que tinha Aquecimento são todos muito

velhos e os últimos 10 anos anos o todos os anos diminuiu a temperatura portanto não se pode mais falar em em aquecimento global agora já mudaram na conversa podem reparar todo mundo fala em mudança climática porque é preciso continuar lutando para obter poder criando leis que estabelece restrições às pessoas no fundo é isso que eles imaginam poder fazer a origem de todo o processo de domínio político todo o processo de eh Todo o processo de de tirania política está dentro da cabeça desse homem do solo pois ouvindo mar Alé além dade de de polí tá

falando né socialismo eh até que ponto tem uma influência também a questão da arqueologia também queesse ano né tempos aí aar e aí e dessaa própria questão que você falou da da questão da não consciência Deso né dessa questão que você não Resignação eh O que eh hoje passar esse tempo todo para eh não sment mas é a humanidade consegue refazer já se recompor eh no seu espaço Mas daquela é uma CR grande né feito por Deus é é o mesmo fenômeno n até na página três você tem lá uma passagem você colocou lá ó

qu os bonam por exemplo você que que descendência o macaco não adianta fazer nada não adant fazer Car tem que aceitar a coisa como ela é é também não causou paralisia nas pessoas Enf Esse é o pedaço de Lucidez do homem do subsolo né mas ele tem toda a razão dizer há um conjunto de teorias materialistas que invadem o século XIX elas são como é que elas são elas eh o determinismo social que veio do determinismo físico determinismo determinismo material da física começa com a física passa para a sociedade depois dá um seguindo dá um

determinismo determinismo biológico que é o evolucionismo e nós temos em 1848 por Coincidência o início do Espiritismo que nada mais é do que um determinismo espiritualista porque se você for pensar bem o que que é o espiritismo o espiritismo cardiaca é uma mistura de materialismo porque afinal de contas você não consegue não voltar para esse mundo é uma incapacidade imensa de aceitar um um nível de realidade que não seja o material aqui e que está associado com o quê com a melhoria que co existe que está implícita nessa nova Vida né nessa reencarnação Portanto o

espiritismo carista não passa de uma mistura sofisticadíssima de materialismo com evolucionismo Embora tenha uma aparência extremamente espiritual na prática é uma uma tese materialista tanto quanto essas vocês reparam que o que que fica tempo todo com aristóte na cabeça porque segunda-feira tem a eu tô com a física na cabeça mas o o o dosto tá o tempo todo tentando fazer o quê a a a luta Contra essa possibilidade que é a possibilidade materialista que se exprime em todos os segmentos no mais tem toda a razão exprime-se na Física exprime-se na Biologia exprime-se na psicanálise exprime-se

embora a psicanálise ainda fosse muito recente né não havia psicanálise rigorosamente ainda mas exprime-se na no no no espiritismo em 48 exprime-se em todas desses movimentos materialistas do século XIX a o que dstk faz toda a obra De dost nada mais é do que uma denúncia de toda e qualquer tentativa dependente dependendo de que eu for seja qual for a sua T da época de você substituir os valores judaicos cristãos da do ocidente por outros quaisquer Essa é a obra dostoevsky é uma tentativa de denunciar toda a tentativa de substituição dos valores judaico cristãos por

outros naquele momento em que ele vivia no século na metade do século XIX um pouco além o que havia era um crescimento Monstruoso da ideia materialista que iria produzir todos os outros materialismos o social o da alma não é isso você iria aos pouquinhos destruir a possibilidade de qualquer ação humana que ou seja são interesseira em mat em matéria tanto é que Marx aparece nessa época mais ou menos explicando que a história humana é apenas uma luta pelo dinheiro se quer mais uma prova de materialismo do que essa não é preciso encontrar uma Melor Pois

não doutor tá muito obrigado você vocês compreenderam isso que ele ele para poder brigar com o materialismo ele faz isso de uma maneira extraordinariamente esperta e inteligente que que que ele faz ele bota para falar mal do materialismo que é o Palácio de Cristal que é o racionalismo do materialismo ele bota para falar mal o homem seual e ironicamente tá eh tenta induzir o leitor a acreditar que a alternativa de não fazer nada é melhor Mas no fundo a alternativa de não fazer nada É tão ruim quanto a outra não sei se é tão ruim

quanto Mas é ruim também se dúvida nenhuma e o pedacinho que ele tentou salvar isso é quando ele diz assim naquela história do galinheiro eu até ficaria com um galinheiro eh talvez terceira via né até ficaria com um galinheiro Zinho porque eu tenho esses hábitos estranhos esses hábitos aí atávicos eu tenho essa Esse costume a minha geração tem um costume de Acreditar nisso há aí uma possibilidade de sair dessa história toda pela recuperação do cristianismo Mas de fato ele não menciona cristianismo nenhum pedade do livro zero não há nenhuma menção porque o capítulo 10 da

obra da primeira parte foi urado Dire sensores que não entenderam o livro Como aliás muito pouca gente entendeu esse talvez seja o livro mais mal compreendido que exista não há nenhum livro mais mal comedido do que esse aqui ou como os Sensores não entenderam também proibido que ele misturasse cristianismo com isso temendo que fosse um livro anticristão Então na verdade Era exatamente o contrário Marcelo po altiva aa parece mas forma muito Sutil acho que você não chama atenção para mim tinha passado bastante apercebido e alguns outros livros ele coloca isso de forma cla todos os

outros são nunca nunca escancaradamente por exemplo você chega no no no no o livro tá mais claro isso Os irmã carazo porque aquelas diversas personagens ali encaram diversas maneiras de ver o mundo não é então Ali há o comunista rigoroso há o nacionalista Russo mas ele nunca não preteia não assim direto nunca tem agora com o grau de abstração que está nesse livro ele nunca tentou fazer de novo porque o livro não funcionou como comunicação com o leitor tund que esse livro não funciona porque veja a gente passou aqui 4 horas para entender o Livro

para um leitor comum que vai ler isso sem as referências que nós expomos agora que você tem para poder entender o livro tem que entender o que é o Palácio de Cristal Então tem que ter alguma informação sobre o livro que fazer para poder entender isso tem que ter uma tem que ter a referência do Fuger tem todas as referências ocultas ali e ele julgou até por inexperiência de digamos de escritor jovem né iniciante que ele pudesse ser compreendido aí na verdade o Que ele fez foi um livro que é uma fonte de má compreensão

e de confusão enorme e que praticamente pode ser usado para defender qualquer tese porque passa ser tirar como o a personagem está sempre falando em termos positivos mesmo que ela tá falando ironicamente você tira aquilo fora do contexto e aquilo que era irônico Deixa de ser irônico e passa a ser uma afirmação eh que você põe na boca de dost no AL isso quando na verdade o que acontece aqui é ao Contrário ele tá querendo atacar o materialismo da sua existência e o socialismo como a sua decorrência natural mas ele põe isso na boca de

um sujeito cuja opção é um desastre não é e e no final é que ele permite que o leitor sobreviva um pouquinho a esse choque se o leitor entender alguma coisa até aí que é o leitor sair daí para uma perspectiva de aceitar então que sofrimento a sua existência a sua condição humana porque o que o homem do Subsal tem é uma vaidade que o coloca acima da própria condição humana e está além da condição humana e isso é o conceito de hbis dos gregos é portanto na visão grega um único maior pecado que um

ser humano possa cometer não é isso essa esse pecado é comido com toda a com toda a a a o Rigor pelos Deuses do Olímpo Porque se é um pecado que nós não podemos ter é da soberba na hierarquia dos pecados capitais cristãos a soberba tá no alto da da no toro da lista Soberba é o de todos O mais grave dos pecados porque a soberba é uma tentativa de substituir Deus é A negação da condição humana para Pretender ser mais do que isso e transformar-se numa divindade Esse é o pecado de Adão e Eva

portanto é o pecado mais grave de todos Esse é o pecado original se o pecado original é o o que que ele significa significa que de todas as tendências humanas Essa é a mais perigosa portanto tenha você os defeitos que tenha faça Você o que fizer de errado não interessa tudo é mais ou menos perdoável exceto o pecado falando em termos metafísicos né o pecado de ter concorrido com Deus diretamente esse pecado é grave né o pecado de concorrer com Deus diretamente é o pecado do sujeito que não reconhece a existência de Deus não reconhecer

a existência de Deus é A negação da da existência da da divindade Esse é o pecado Mor que existe porque Deus é capaz de perdoar todos os outros as Maiores besteiras que você possa ter feito são perdoadas exceto esse Pois é esse pecado aqui que está na origem de todo desastre que haverá depois do século XX com todos os totalitarismos que foram implantados com quê com base em pessoas que não acham que tem nada vale a pena apoiando e entregando a sua decisão para aqueles que têm um projeto para o mundo e que acham portanto

que são melhores do que Deus para fazer isso euia disp mas que como é incompetente Esse Deus é o Ivan carazo Ivan carazo depois no nos irmãos carazo fala assim olha não é que eu esteja contra Deus dizer ele assim eh eu até tenho simpatia por ele mas é que elcinho ruim que Deus fez nesse mundo como que pode ser bom um mundo em que as crianças inocentes morrem de de morrem de doença sem ter feito nada há tanta iniquidade no mundo tanta injustiça que eu acho que eu posso fazer coisa melhor essa é o

irvan Caram o ir Irmã Caram quer colocar-se no lugar de Deus acha que a sociedade Humana o NPS entendeu o o SUS não sei o que são capazes de resolver o problema da condição humana você pega dois escritores brasileiros cileno Ramos e Jorge Amado os dois eram comunistas a diferença dos dois Jorge armado era um empregadinho do Partido Comunista escreveria os livros que o partido mandava escrever todos os anos o Partido Comunista pela Internacional Socialista Mandava todos os seus escritores havia uma rede de intelectuais Associados à causa né cada país havia jornalistas escritores professores que

recebiam ou dinheiro ou orientações ou prestígio para divulgar as causas socialistas internacionais todos os anos então havia al uma orientação é como a Campanha da Fraternidade esse ano vamos falar da água e daí todo mundo escrevia sobre a água e tal e o Jorge Amado achava que o Partido Comunista era capaz de resolver A os impasses e impossibilidades da condição humano e escreveu livros então que são livros marcados são livros de certa maneira eh ele tem até um certo talento literário não é de fora mas são livros de alguma maneira falsos porque o gork era

assim também né são livros que são que são parte da agenda eh de uma conspiração não é que ele não é capaz de nos dizer com clareza o Graciliano Ramos Diferentemente embora também fosse comunista não achava que o Partido Comunista ia resolver o problema da condução humana e então o o Gino Ramos não dava bola para aquilo assim Vocês são idiotas vocês me desculpem e o glo Ramos Então fez obras que tem muito mais dur habilidade tem muito mais importância do que as obras do Jorge Amado porque as obras do Grano Ramos são sinceras o

que não eram o não era o caso das obras do Jorge Amado que eram na verdade obras com encomendadas mais ou menos assim pois esse é o problema todo Né saber quanto é que nós podemos eh o que que nós podemos fazer dentro da nossa imperfeição E e não caímos nesses dois extremos porque esses dois extremos são as duas estratégias Demon por Excelência muito bem pessoal então eh não sei Estamos bem em cima da h n Liv 10 N 10 10 nos outros livros tem tem teve no nos irmãos Caram tem nos demônios tem um

capítulo que é terrível em que o O o o Nicolai eh stavrogin confessa porque o Nicolai stavrogin é ass nos demônios né o piot verton zens é o demônio em pessoa não é é o niilista mas o demônio é niilista entende isso O demônio é niilista e o o Nicolai strain que não é um nista é um sensualista é um sujeito que tá na vida para se divertir e é um capítulo do livro na edição brasileira dos demônios essa da editora 34 tradução de Paulo Bezerra esse capítulo foi foi reproduzido tá lá mas Na edição

pussa quando saiu ele foi cortado integralmente por quê Porque era um capítulo de uma crueldade um negócio assim tão impressionante em que este este Nicolai eh Nicolai estrogin vai até um mosteiro e se confessa com um padre e conta para esse Padre tudo que ele havia feito em Moscou quando era mais jovem antes de ter mudado para lá as maiores barbaridades do coisas do arco da velha el estuprou uma mocinha depois ela acabou se matando por causa disso todas As coisas maldosas ou seja todas as os atos de responsabilidade sensualista que ele gerou e que

são descritos ali com toda a clareza nesse capítulo do livro que a polícia secreta lá censura sei lá que fim mandou tirar do livro original então não tem no livro original mas foi reeditado Agora durante toda a vida de dusto Eris que ele esteve so censura porque ele era Afinal de conta um ex presidiário e presidiário por razões políticas então Era um sujeito que era era controlado de alguma maneira e não deixava um moleza nenhuma ele tinha o tempo todo a supervisão da censura muito bem pessoal