04 - A infiltração do marxismo cultural no Brasil - Marxismo Cultural e Revolução Cultural - 4/6

[Música] Então retomamos a nossa reflexão a respeito da escola de Frankfurt e vocês devem se perguntar mas tudo bem O senhor falou tudo isso com relação à sociedade amana não é como é que isso se aplica ao Brasil porque afinal das contas nossa sociedade Claro tem um reflexo da sociedade americana sobre a nossa mas e nós brasileiros não é e nós brasileiros como é que entramos nessa história vejam nós tivemos aqui no Brasil durante o período em que os Estados Unidos vivia Woodstock e a revolução sexual nós aqui no Brasil Estávamos num período de um

regime de exceção de um governo civil militar que foi instaurado para evitar a implantação do comunismo aqui no Brasil então eh em 1964 portanto antes de que se iniciasse esse processo mundial de transformações culturais nós aqui no Brasil entramos em um regime civil militar de exceção o que é que isso nos influenciou o que é que isso mudou na história toda o que acontece é o seguinte os militares estavam preocupadíssimos com a ascensão do comunismo aqui no país e era um perigo real e devemos dizer para fidelidade à história que a igreja apoiou não é

o regime civil militar que tomou conta depois de 64 ou seja na década de 60 a igreja católica brasileira fez uma série de marchas pela família pela Pátria e pela Liberdade contra A Ascensão do comunismo que foi das maiores manifestações civis deste país nós éramos no início da década de 60 uma igreja claramente conservadora e claramente anticomunista como é que nós mudamos tanto né Quem Te Viu E Quem Te Vê bom com relação à igreja deve-se muito à realidade da teologia da libertação mas também há uma série de transformações internas da igreja que aconteceram depois

do Concílio Vaticano II que foi de 62 até 1965 com relação a essas transformações eclesiais Eu preferiria falar disso amanhã que nós iremos tratar mais claramente sobre a teologia libertação e tratar mais claramente da realidade de igreja enquanto tal mas queria colocar aqui a parte eh da história civil aqui no Brasil os militares embora todo mundo Chame o regime de exceção de ditadura né Se nós formos comparar com as outras ditaduras que aconteceram na América Latina Talvez nós deveríamos mais acertadamente chamar a ditadura brasileira de DIT mle não foi tão ditadura assim não é quando

terminou o regime militar na Argentina Os argentinos foram aos arquivos dos desaparecidos e começaram a e publicaram uma lista não é de pessoas torturadas desaparecidas presas etc etc tudo isso e ali Colocaram um rol de milhares de pessoas não sei exatamente o número mas era uma coisa imensa na Argentina então colocaram fizeram a essa lista e publicaram um livro Nunca mais aqui no Brasil fizeram também o Brasil nunca mais fizeram também um livro e por mais que eles tentassem fazer o rol das vítimas do regime militar a coisa a contagem feita pela esquerda não passou

de 300 né 300 pessoas que num regime de ditadura num país das proporções do Brasil e onde onde houve claramente luta armada não é porque havia grupos de guerrilheiros armados é evidente E é claro que o número é bastante baixo não somente isso a chamada repressão militar representou o crescimento da cultura comunista Neste País em proporções nunca vistas por quê Porque os militares brasileiros achavam que o comunismo que deveria ser evitado era o comunismo armado e deixaram de lado o comunismo cultural a respeito do qual nós estamos falando o Marxismo cultural e não somente deixaram

de lado subsidiaram o comunismo cultural ou seja o governo militar Por incrível que pareça dava dinheiro para publicações comunistas Essa é a realidade do governo militar no Brasil não é e isto se vocês forem ver dito pelos próprios marxistas se eles mesmos confessam que nunca o a indústria de publicações eh eh marxistas teve um governo tão favorável como na época dos militares por que isso porque eles achavam não é os militares brasileiros tinham uma mentalidade de liberais e na cabeça do Liberal a democracia tem que ter dois lados tem que ter direita tem que ter

esquerda então é evidente que deve haver sempre um comunismo e se instaurou no Brasil a teoria do General golbery do coute Silva que era a famosa teoria da panela de pressão O que é a teoria da panela de pressão se você vai Pô pressão numa panela você precisa de uma válvula de escape e qual é a válvula de escape que nós iremos dar aos marxistas bom nós estamos fazendo aqui uma luta contra o Marxismo armado nós estamos fazendo uma luta contra o terrorismo marxista por quê Porque os marxistas naquela época assaltaram bancos colocaram bombas e

que mataram pessoas fizeram a Guerrilha no Araguaia etc e tal então houve uma série de eh eh de lutas Armadas e os militares estavam preocupadíssimos com a parte que é própria da preocupação militar que é a parte armada a parte da da da Guerra eles queriam a ordem civil muito bem tinham medo de uma Insurreição armada Então vamos dar aos comunistas uma válvula de escape qual será a válvula de escape a universidade e entregaram aos marxistas a Universidade Brasileira de bandeja qualquer um que viveu aquela época sabe perfeitamente que os estudantes durante o regime militar

se amotinam nas universidades tomavam posse de blocos universitários ficavam lá fazendo greve queimando colchões fazendo arruaças e todo tipo de coisa e a polícia e o exército ficava na porta olhando mas não invadia as Universidades é evidente que o exército podia invadir aquilo quando quisessem quando ele quisesse poderia invadir não fizeram por quê Porque o Generais haviam decidido de dar à esquerda as Universidades então no nosso eh nas nossas universidades Havia sim gente da polícia secreta do dops né nas aulas mas que estavam lá simplesmente para averiguar se os professores tidos e havidos como marxistas

estavam ensinando a luta armada a invasão de terra tudo aquilo que significa agressão Clara a propriedade privada tudo aquilo que significasse Guerrilha então isso não se podia ensinar no dia que o sujeito começasse a falar de revolta armada ele era preso levado né imediatamente para ser interrogado e às vezes num período devemos admitir havia também tortura né houve infelizmente da Tortura não não não estou aqui defendendo tudo aquilo que fizeram os militares né só que a a a realidade do governo militar foi muito mais matizada muito mais cheia de nuances do que aquilo que é

a caricatura Que Vocês ouviram dos professores de vocês porque os professores de vocês que ensinaram história a vocês nas salas de aula foram todos eles formados nas universidades naquela época e formados numa universidade que foi totalmente entregue aos ao pensamento marxista e ao Marxismo cultural ou seja os militares não estavam prontos para identificar Essa realidade do Marxismo cultural estavam somente combatendo o Marxismo armado Marxismo revolucionário clássico e não Marxismo cultural eu conheço por exemplo um coronel não é que é de Cuiabá e ele na época servia o exército durante o período do governo militar ele

serviu o exército no Rio de Janeiro e ele foi eh incumbido de ir com destacamento na casa do Dias Gomes e da Janette clire dois escritores de nov da Globo que eram comunistas de carteirinha totalmente comunistas ele recebeu a missão de entrar na casa deles e averiguar se havia ali armas e livros revolucionários livros revolucionários que ensinassem a luta armada como o manual de guerrilha do Mariguela é companhia limitada esse tipo de livro que ele procurava não acharam nada e foram embora para casa ora esse episódio que eu conheço o protagonista O coronel que foi

lá e e fez isso esse episódio é narrado pelo próprio Dias Gomes na sua autobiografia quem quiser averiguar não é existe uma autobiografia de Dias Gomes publicada pela editora bertran do Brasil chama-se Diaz Gomes dois pontos apenas um revolucionário Perão apenas um subversivo perdão Dias Gomes apenas um subversivo onde ele narra a história dele e ele mostra como se aproveitando do liberalismo dos militares e do liberalismo do capitalista Roberto Marinho ele conseguiu nas novelas da Globo toda a agenda cultural marxista por exemplo a primeira novela que ele fez na década de 70 ele abordou o

tema do divórcio que segundo ele palavras dele naquela época no Brasil ainda era um tabu que que ele fez ele fez uma novela onde uma personagem é injustiçada com um marido que é um calhorda sem vergonha ela sofre imensamente a novela inteira com o marido se apaixona por um outro mocinho super galã maravilhoso com um temperamento ótimo e cheio de virtudes mas final e conclusão da novela no Brasil não existe divórcio Só existe desquite poucos meses depois o divórcio estava aprovado no Brasil ou seja o que é que a minha geração ouvia a respeito da

Globo que todas as imoralidades e sem vergonhice que eram transmitidas pelas novelas da Globo era fruto da sociedade capitalista decadente porque Roberto Marinho era um capitalista e era o capitalismo Quem estava promovendo toda aquela pouca vergonha destruindo o cristianismo foi isso que eu ouvi quando era criança foi isso que eu ouvi quando era adolescente dos meus professores que as novelas da Globo eram a expressão da sociedade decadente capitalista americana que entrava no Brasil e estava destruindo as famílias brasileiras pelo imperialismo da Globo e no entanto hoje nós sabemos que tanto Dias Gomes como Janette clire

os dois maiores escritores e novelas da Globo eram comunistas Réus confessos porque na sua autobiografia Dias Gomes mostra como ele quis e eh promover os valores culturais do Marxismo cultural por exemplo na década de 70 ainda na década de 70 Ele pensou numa novela chamada Roque Santeiro nesta novela chamada Rock Santeiro o que é que ele pretendia fazer uma caricatura da igreja onde ele demonstrasse que a Igreja era uma farsa que queria somente saber de dinheiro e de oprimir os pobres e que na verdade não é nós deveríamos nos livrar da igreja acontece que ele

cometeu um erro ele comentou ao telefone o que ele estava pretendendo fazer ele comentou com um amigo comunista dizendo ao telefone Olha você não sabe a nova novela que eu quero colocar no ar não é o Roque Santeiro e contou toda a história dizendo mas os militares são burros porque é evidente né gente todas essas novelas eram censuradas havia censura entende a censura Lia não tá provado pode filmar então ele dizer os militares são burros eles nunca vão perceber o que eu estou querendo fazer E aí a partir desta falta de discrição dele né discreção

Ele deu com a língua nos dentes os militares Tiraram a novela do ar não permitiram que fosse ao ar já tinha filmado alguns Capítulos e essa novela então só foi ao ar na década de 80 já no clima de abertura do regime em que o regime militar estava se preparando para entregar de volta o governo na mão dos civis em que consistiu essa novela do Roque santero a novela consiste mais ou menos no seguinte existem dois padres um padre chamado Padre Albano que é um padre da teologia da libertação manga de camisa aberto aos pobres

sensível e um padre chamado Padre Hipólito de batina velho conservador esta contraposição dos dois padres o padre Hipólito é aquele que governa a paróquia e a paróquia tem um negócio ganha bastante dinheiro ao redor do mito de um tal de Roque Santeiro que teria sido um mártir um sujeito que morreu e que fazia Milagres então a paróquia ganhava dinheiro vendendo as lembrancinhas do Roque Santeiro e compan limitada acontece que no meio da novela O Roque Santeiro aparece vivo Então se revela claramente a farsa da igreja conservadora que criou um mito e que ganhava dinheiro em

cima de um mito de uma falsidade ideológica nesse em o padre abano se revela muito sensível com os pobres Mas também se apaixona por uma das personagens e resolve deixar o sacerdócio essa é a história basicamente da novela né então esta novela tinha um era programática tinha tin um programa tinha algo para ensinar ao povo não é ensinar através de uma historinha uma verdade de valores né invertidos E isso aconteceu durante não é décadas e continua acontecendo ainda hoje ainda hoje as novelas não somente da Globo mas as novelas do Brasil são feitas exatamente para

levar à frente no nosso país a revolução cultural programática e pensada pela escola de Frankfurt por grams e por companhia limitada todos os marxistas culturais por exemplo o Senor marcuzi não é ele incluiu no seu programa de revolução cultural a promoção da cultura homossexual como é que funciona eh a revolução digamos assim cultural e Por que que os homossexuais são tão importantes nessa história toda vejam pensem como é que acontece a revolução marxista a ideia da revolução marxista é a seguinte os proletários são oprimidos vivem numa panela de pressão e esta panela de pressão irá

explodir e dar eh como resultado uma revolução não é isso nessa ideia básica muito bem acontece que não aconteceu como haviam previsto então é necessário um outro combustível que não seja a revolta do Trabalhador então que combustível nós podemos usar para fazer explodir a revolução marxista Existe um sentimento humano básico que é a inveja ou seja todo mundo que tem menos e inveja quem tem mais isso chama-se pecado original não é por causa do pecado original as pessoas têm inveja então o pessoal da escola de Frankfurt notou que existe esse combustível de revolta não é

e começaram a explorar esta realidade daquilo que depois mais tarde um outro teórico marxista chamado Pierre bord vai chamar de os excluídos o que que é essa categoria de excluídos que para nós não é católicos que ouvimos e vivemos dentro eh da igreja católica ou tantos sermões e tantas pregações nós achamos que é um deve ser um conceito bíblico né o excluído é um conceito eh que deve ter brotado dos Santos padres de algum mas na verdade nasceu simplesmente eh de um pensamento marxista foi um termo cunhado não é pelos seguidores da revolução cultural marxista

que quer simplesmente explorar a inveja como combustível capaz de fazer eclodir uma revolução ou seja eles identificaram que todo mundo se sente excluído por alguma razão eu me sinto excluído porque sou careca Eu sou desprovido de cabelos o outro se sente excluído porque é negro a outra porque é mulher aquele outro porque é pobre um porque não tem uma Ferrari ele se sente excluído porque ele não tem Ferrari ele quer ter Ferrari Entendeu todo mundo tem algum motivo de insatisfação na vida então o que acontece explorando esse combustível da inveja não é eu sou capaz

de produzir uma revolta vejam os acontecimentos recentes de Protestos nas de valores do mundo inteiro onde mais de 1 cidades não é em mais de 1 cidades pessoas estão lá protestando e gritando etc estão O que é isso esse é o aspas grito dos excluídos Ou seja é simplesmente uma questão de inveja a a ganância dos bancos nós queremos ter mais vejam se você for analisar a sociedade ocidental nós nunca tivemos tanto e nunca fomos tão insatisfeitos como agora nós temos compare a sociedade brasileira atual com a Sociedade Brasileira de 40 Anos Atrás compare uma

favela atual com a favela de 40 Anos Atrás a favela de 40 Anos Atrás eram casas de lata de tábua de papelão de pessoas que viviam numa objetiva miséria as favelas de hoje são Casas de Alvenaria com uma antena de satélite micro-ondas televisão geladeira etc eu não estou dizendo aqui que seja uma situação satisfatória não em nada eu estou dizendo que não seja necessário melhorar a vida dessas pessoas Claro Elas têm condições de higiene precária e sistema de saúde precário tudo que vocês quiserem a gente pode melhorar sempre a vida dessas pessoas não tem dúvida

nenhuma eu não sou contra que se crie se criem condições sociais melhores para as pessoas pelo amor de Deus né se nós podemos promover a justiça se nós podemos promover eh um crescimento das pessoas se nós podemos diminuir a pobreza excelente façamos só que o que eu quero que vocês notem é que há 40 anos atrás quem vivia num casa de papelão era resignado com a sua miséria hoje 40 anos depois pessoas que vivem em casas talvez não de favela mas vamos pegar um classe média pessoas que vivem em casas de classe média são absolutamente

revoltadas né porque querem mais querem mais querem mais existe um uma exploração desse sentimento chamado inveja uma coisa é nós lutarmos pela justiça outra coisa é você explorar a inveja porque a justiça se você está lutando P pela justiça você está lutando por algo que um dia você pode dizer muito bem acabou a luta né lutamos lutamos lutamos chegamos lá mas se você está simplesmente explorando a inveja isso daqui nunca vai ter fim porque a pessoa sempre terá inveja não é o Bill Gates tem inveja do Steve Jobs sei lá entende se dois caras Mega

milionários com uma situação de vida economicamente satisfatória e pronto mas entende isso nunca tem fim então essa categoria do excluído ela foi feita um pouco para eh promover isso promover a a questão da inveja e os homossexuais entram nessa nessa esteira ou seja existe algo de eh muito inquietante no homossexualismo pela própria natureza do homossexualismo Vejam o homossexual Ele está num situação em que a opção de vida sexual dele o coloca frontalmente contrário à realidade biológica real da ordem das coisas por exemplo ele quer paridade e quer igualdade com os heterossexuais não é então eles

faz fazem passeatas na Avenida Paulista orgulho gay para dizer nós temos queremos ter direitos iguais Queremos ser iguais aos homossexuais o que acontece é o seguinte não existe ideologia neste mundo que consiga resolver isso porque a estrutura da realidade não bate com aquilo que eles estão querendo quando você une um homem e uma mulher o que nasce desta União sexual é uma criança Agora me diga o que é que nasce da união de dois homens nada entende absolutamente nada e não existe ideologia no mundo que consiga mudar isso não existe ideologia no mundo que consiga

mudar o fato de que daquela união não nasce absolutamente nada Portanto o homossexual estará sempre numa sensação de inferioridade perante o heterossexual e essa sensação de inferioridade causa revolta e é por isso que o movimento gay é uma uma das tantas e eh um dos tantos movimentos usados para quebrar não é a ordem das coisas então quando você vê que nas novelas brasileiras cada vez mais se promove a cultura gay você fica se perguntando mas o que que é isso Ah não estão defendendo os direitos dos homossexuais mas não se trata de defender direito de

ninguém se trata de quebrar a ordem das coisas de tal forma que as pessoas fiquem cada vez mais subjugadas a uma situação irreal vejam eh quando por exemplo nas novelas eles descobriram que o brasileiro tem uma certa dificuldade de aceitar o sexo entre dois homens por quê Porque o brasileiro normal vê aquilo com repugnância então eles tentaram colocar beijos de dois homens e eh manifestações sexuais de dois homens nas novelas viram que o resultado não foi favorável Ah muito bem descobriram outra coisa vamos dar a volta Vamos fazer o seguinte vamos colocar a relação entre

duas mulheres porque eles descobriram que o homem brasileiro heterossexual gosta de ver pornografia de duas mulheres tendo relações ou seja o heterossexual aceita muito facilmente duas mulheres Então quem é o grande opositor dos direitos homossexuais é o homem heterossexual a mulher até que não tem dificuldade as mulheres elas aceitam com mais tranquilidade mas é o machismo do homem heterossexual que se opõe aos direitos homossexuais então vamos fazer o qu Vamos colocar nas novelas não é duas mulheres porque o heterossexual aceita uma vez que ele se der conta de que ele aceita o homossexualismo feminino eles

pretendem fazer isso como uma espécie de navio quebra-gelo que vai quebrando e vai fazendo com que ele se você aceita entre duas mulheres Por que você é tão preconceituoso não aceita com homens e assim as coisas vão sendo conquistadas aos poucos né você vai comendo a a papa pela beirada mas vejam que as pessoas e e esse movimento de revolução cultural eles têm plena consciência de que o que eles estão fazendo é algo lento gradual e que deve dar a todo mundo a impressão de naturalidade isso é importante dar às pessoas a impressão de que

elas estão num movimento em que a sociedade inteira está indo assim naturalmente então hoje no Brasil o Marxismo cultural conseguiu a hegemonia da mídia a hegemonia da cultura de uma forma geral eh eles sempre usando a linguagem de Pierre bord eles pela política de ocupação de espaços conseguiram dominar a classe falante Esse é um terminologia do Pierre bour é classe falante quer dizer o seguinte quem é a classe falante são aquelas pessoas que produzem cultura não é então nós estamos falando de jornalistas cineastas estamos falando de psicólogos padres juízes eh políticos todo tipo de escritores

o que acontece é que no Brasil hoje a classe falante que é formada nas universidades é formada no pensamento do Marxismo cultural e não tem saída nas univers se você se matricular numa Universidade Brasileira hoje você irá ser formado na cartilha do Marxismo cultural não existe nenhuma Universidade Brasileira onde isso seja exceção nem sequer as católicas ou aliás Principalmente as católicas por qu porque o que nós vemos é que houve um por parte eh dos conservadores ou seja dos cristãos das pessoas que têm que sustentam os valores tradicionais dentro da igreja houve um descaso histórico

do brasileiro que deixou que a esquerda do Marxismo cultural tomasse posse Total das Universidades isso aconteceu por parte do regime militar porque os militares não deram valor ao movimento cultural isso aconteceu por parte da elite capitalista brasileira por causa do natural desprezo que o brasileiro sempre teve daquilo que é eh cultura não nós temos que ser práticos nós temos que ser eh né O dinheiro é que importa e cultura é simplesmente Requinte então assim foram tomando conta das Universidades e tomando conta das Universidades hoje se você matricular seu filho numa universidade saiba o que ele

irá encontrar é Marxismo cultural e como é que se identifica esse Marxismo cultural se identifica isso em todos os cursos hein todos desde matemática até direito todo como é que se identifica isto característica principal um ódio frontal e Fundamental ao cristianismo aos valores cristãos e Mais especificamente ao catolicismo todos os cursos de nossas universidades especialmente nas Universidades Católicas que são as mais anticólicas todos os cursos professam um ódio frontal aos valores do catolicismo tradicional isto é uma unanimidade tal que eles conseguiram com isto porque ocuparam as Universidades conseguiram dominar toda a classe falante Então o

que é que nós temos hoje no Brasil nós temos uma minoria do país que são aqueles que são a classe falante que tem uma mentalidade revolucionária marxista que dominam hegemonicamente os meios de produção da cultura e uma maioria de brasileiros mudos que são ainda conservadores em muitos aspectos mas que não tem representação e não tem quem fale por eles ou seja nós temos ainda uma maioria de brasileiros que T valores cristãos tradicionais Mas é uma maioria muda e isso gente apesar de todos os esforços da esquerda de mudar a situação Vejam Só quando aconteceu a

Segunda eleição o segundo Mandato do governo Lula não é quando estava no final do primeiro mandato começou a campanha para o segundo Mandato do governo Lula a folha de São Paulo que não é nenhum jornal de direita muito pelo contrário a folha de São Paulo fez uma pesquisa e descobriu que o eleitorado que 70% do eleitorado brasileiro gente 70% não é pouco 70% do eleitorado brasileiro tinha posições conservadoras em muitíssimos aspectos da e da vida por exemplo um número enorme de brasileiros não é não aceitava absolutamente o aborto um número enorme de brasileiros não aceita

absolutamente o casamento gay um número enorme de brasileiros aceita que exista o divórcio porque ele de fato existe mas quando pensa na sua própria família e Pensa em se casar acha que para si o divórcio é in aceitável ou seja ele aceita o o o divórcio até mesmo talvez na teoria tudo bem na sociedade é normal mas o brasileiro médio quando se casa quer se casar para sempre o número enorme de brasileiros é absolutamente contrário à legalização das drogas um número enorme de brasileiros acha que a castidade a virgindade é um valor um número enorme

de brasileiros é a favor da pena de morte que é uma digamos assim um um um um sinal de extremo conservadorismo direitista né ou seja Os brasileiros são a existe um substrato de brasileiros que ainda trazem dentro de si os valores cristãos tradicionais apesar de 40 anos de domínio da esquerda no âmbito Universitário e de uma hegemonia total e completa da esquerda na classe falante ou seja o que nós temos no Brasil é uma minoria que ainda tem valores cristãos conservadores que porém é uma maioria perdão que ainda tem valores cristãos conservadores mas que uma

maioria muda e uma minoria falante loquaz que faz barulho e dá impressão a a maioria de que eles são poucos ou seja qual é a situação do brasileiro atual qual é a situação por exemplo do católico qual é a situação do católico médio aqui no no Brasil o católico que vai à igreja né vamos vamos aqui considerar o o o católico vamos usar esse usar esse esse essa expressão abominável chamado católico praticante não é o chamado católico praticante católico que vai à igreja é um católico conservador faça uma pesquisa e o sujeito que vai a

igreja ele tem posições relativamente conservadoras com relação à moral mas tem um problema o padre que tá lá na frente não o representa ou seja o padre que está lá na frente foi treinado no Seminário para quê para promover o diálogo da igreja com a sociedade moderna Então lá vai o Padre eh expressar a abertura para o mundo moderno e para as coisas uma tolerância uma beleza etc e tal para o mundo moderno acontece que esse padre que foi formado numa mentalidade de Cultura marxista que está em diálogo com o mundo moderno está falando para

ouvidos moucos Porque o povo que ele tem diante de si é conservador porque o mundo moderno não vem à igreja meu Senhores o mundo moderno não senta nos bancos de nossas igrejas não paga o dízimo e não comunga o mundo moderno não está nem aí com a Igreja Católica agora experimentem experimentem na sua Paróquia Contrariar a opinião comum que se ouve nos vários seminários de que não que é isso nós temos que nos Abrir ao mundo moderno experimentem ser um pouco conservadores nós temos essa experiência na nossa paróquia lá em Cuiabá nós recebemos uma paróquia

que durante 20 anos foi da teologia da libertação e só faz 3 anos que está nas nossas mãos nas nossas mãos eu digo porque não fui eu quem comecei eu estou há um ano na paróquia chegaram padres que rezam a missa que está no Missal come o pároco começou a dar aula de catecismo todas as terças-feiras à noite do catecismo da Igreja Católica nós começamos colocamos um belo confissionário com grades enquanto um celebra missa o outro ouve confissões nos domingos o pároco expõe o Santíssimo Sacramento às 5 da tarde se senta no confessionário e fica

confessando até às 7 horas quando é a missa Paroquial solene com incenso coroinhas e batines sobre pelis e é impressionante não ficou Pedra Sobre Pedra do que havia de teologia e libertação sumiu ou seja os sujeitos dominaram a paróquia durante 20 anos em menos de 2 anos já não tem mais nada porque são TR anos que nós estamos lá mas já se nota faz tempo que que a igreja ou seja as pessoas que iam à igreja eram católicas tradicionais fiéis ao Papa queriam ouvir mas só que o padre não representava aquilo que elas eram entendem

o problema e vejam que eu não estou falando aqui de missa de Pio VTO não estô falando de de nada de especialmente tradicionalista eu estou falando da missa de Paulo VI tô falando da missa que tá no Missal só isso tô falando nada de especialmente estratosférico é o catecismo da Igreja Católica entende as pessoas quando ouvem um padre que lhes diz a fé que elas sempre tiveram são de uma gratidão se sentem tão agradecidas agradecidas eu me lembro de uma ministra da comunhão que um dia depois num missa veio com lágrimas nos olhos e disse

assim Padre obrigado a nossa igreja é tão bonita os padres é que nos escondiam o seu verdadeiro rosto a igreja é bela os padres é que estão Escondendo a igreja então vejam que o trabalho que nós temos diante de nós de fazer com que a igreja retorne a sua verdadeira identidade não é um trabalho assim hercúleo não é uma uma coisa assim impossível o que nós temos que enfrentar é simplesmente a pressão interna não é de Talvez um clero que não queira que eu seja eh fiel ao Papa o que nós temos que que enfrentar

são pressões talvez quem sabe até de bispos Mas uma vez que você é Padre ninguém vai te tirar o sacerdócio mais eles não vão te suspender AD divines porque você celebra a missa do Missal ninguém vai te expulsar da igreja porque você prega o que tá no catecismo o que acontece é o seguinte o que nós temos que fazer é nos livrar do câncer que corrói os padres mais conservadores e fiéis ao Papa que chama-se carreirismo é evidente se você quer as melhores paróquias se você quer um título de Monsenhor se você quer chegar a

ser bispo se você quer ser Cardeal é evidente que você vai jogar para a torcida e vai preocupar muito vai se preocupar muito com o que as pessoas pensam de você mas se você está preocupado somente em levar as pessoas pro céu e quem sabe por misericórdia de Deus você também entrar no céu se você está preocupado com isso que te importa se você tem uma paróquia rica ou uma paróquia pobre que te importa se você está em ARS ou se você está no notredam de Paris entende o que importa é se você tem almas

e se vai levá-las pro céu é somente isso que importa então vejam não há como deter não há como segurar um padre que tenha temor de Deus e que queira ser fiel à igreja por quê porque o importante meus senhores é que você saiba que o que você está para propor para as pessoas não é algo que você inventou mas é exatamente aquilo pelo qual as pessoas esperam há anos a igreja é viva a igreja é bela só que acontece que ela está amordaçada existe uma uma nessa coisa da hegemonia cultural nós temos que entender

que uma vez que você diz para as pessoas aquilo que é a verdade da fé católica você está dizendo aquilo que as pessoas sempre esperaram ouvir de um padre o que elas foram exatamente buscar na igreja mas nunca encontraram mas para isso você precisa ter uma vida de padre para o problema aqui é a questão de conversão pessoal por exemplo não é nada fácil você passar horas no confissionário se você vai começar a pregar a moral católica as pessoas vão começar a procurar a confissão mas se você não se senta no confissionário como é que

você vai promover mudança de vida então a coisa é muito Evidente as pessoas querem a palavra de Deus as pessoas querem os sacramentos mas o que encontram encontram padres que querem fazer um mega gravar um CD ser famoso ou então fazer carreira não encontram aquele padre que é o modelo que a igreja nos dá qual é o modelo que a igreja nos colocou diante dos olhos vejam São João Maria vernei Não era nem sequer um grande pregador onde é que ele exercia o ministério da palavra era num confissionário vejam como esse homem no confissionário e

no Altar conseguiu converter a sua Paróquia e levar as pessoas pro céu com uma carga enorme de Penitência e de transformação pessoal Claro porque se você quer converter alguém comece convertendo você comece você a necessidade de conversão então é importante nós entendermos que sim existe um povo que nos espera existe um povo que espera a verdade só que ninguém está falando a verdade o que há é muito barulho para tentar distrair as pessoas de que as coisas sejam como elas são vejam por exemplo eu não sou ninguém não não quero aqui não pretendo me colocar

como como modelo de absolutamente nada mas como é impressionante o efeito que o meu site tem causado nos seminários do Brasil uma coisa assim quase que assustadora simplesmente pelo fato de que em muitíssimos seminários do Brasil os seminaristas simplesmente esperam o dia que um formador lhes diga aquilo que tá no catecismo esperam o dia que um formador lhes diga aquilo que está no Missal esperam um dia que um formador lhes diga aquilo que tá no código de direito canônico isso lhes é sonegado seja seminaristas vão com sede ao site simplesmente por quê Porque este meio

simples chamado internet está conseguindo romper o silêncio da hegemonia cultural imposta pelo Marxismo cultural dentro da igreja entende a gratidão quando um padre abre a boca e fala é que vocês graças a Deus estão num seminário privilegiado não é mas certamente muitos de vocês Talvez tenham passado em outros seminários antes de vir para esse né alguns de vocês Talvez tenham tido uma outra experiência de outro seminário e sabem muito bem o que é a experiência de esperar que o formador lhes dê a missa do Missal e não tem lhes dê a doutrina do catecismo e

não tem Ou seja a experiência que que a gente tem quando você encontra um seminarista que você nunca viu na vida e você fala para ele a coisa mais óbvia do mundo que é que você crê o que está no catecismo ele arregala os olhos e disse Eu sempre pensei isso mas achava que eu tava errado porque sempre me disseram que estava errado entende por quê Porque é o fenômeno da hegemonia cultural ou seja eles tomaram posse da classe falante e a maioria que ainda tem o senso comum organizado natural perfeito que ainda tem os

pés no chão que não são lunáticos não são Malucos A maioria fica olhando espantada para o mundo que vai mudando e diz o mundo está perdido mas não é que o mundo está perdido a classe falante está perdida estão nos governando e nos levando pro precipício agora nós não precisamos ser eh eh ovelhinhas mudas dóceis que vão para o matadouro nós podemos fazer exatamente aquilo que eles fizeram o que é que eles fizeram eles ocuparam o espaço na classe falante e começaram a fazer barulho façamos também nós começos a falar mas para isso você sabe

que você vai pagar um preço estejamos dispostos a pagar esse preço estejamos dispostos a romper o silêncio pagando o preço de quem rompeu o silêncio você vai enfrentar calúnias perseguições Eu não prometo a você uma vida mansa se você for fiel à igreja e for fiel ao Papa Não prometo uma vida mansa para você mas nosso senhor prometeu um pedaço de céu para você então é essa a nossa expectativa e é isso um pouco que nós eh vemos fazendo uma análise da situação atual do Brasil nós temos uma hegemonia total a cx pante os meios

de comunicação a classe falante está toda tomada porém nós temos um número bom de brasileiros que não concorda com isso eles só não sabem dizer porque é que as coisas não são do jeito que eles pensam