La parábola taoísta que te hará ver que toda tu vida es una ilucion

[Música] la parábola taoísta que te hará saber que toda tu vida es una ilusión es la siguiente habían llegado las crecidas de otoño miles de torrentes embravecidos vertían sus aguas en el río amarillo y tamaña era la anchura de su curso que de orilla a orilla no se podía diferenciar a un buey de un caballo a lo lejos entonces el dios del río se vio complacido al pensar que toda la belleza del mundo había pasado a su cuidado así que nado hasta llegar al océano una vez allí miro más allá de las olas hacia el

horizonte vacío por el este y cambio repentinamente la expresión de su rostro mirando hacia el lejano horizonte recupero el sentido y le murmuró al dios del océano el proverbio tiene razón aquel que aprende cien cosas cree que sabe más que nadie ese refrán se refiere a mí ahora sé lo que significa grandeza el dios del océano le contestó puedes explicarle el mar a una rana que vive en un pozo o explicarle lo que es el hielo a una libélula y acaso puedes hablarle del tao a un doctor en filosofía ahora intentaremos profundizar en esta hermosa

parábola el río amarillo es uno de los ríos más grandes del mundo y también uno de los más peligrosos y claro está cuando tienen lugar las crecidas de otoño y miles y miles de torrentes caudales arroyos y riachuelos depositan sus aguas en él y crece se convierte en un pequeño océano y por ello el dios del río pensó no hay nadie que se me pueda comparar y toda la belleza del mundo ha pasado a mi cuidado ahora soy tan inmenso incomparablemente vasto que no hay nadie como yo eso es lo que le sucede a todo

ego todo ego es el río amarillo cuando sois niños es una corriente pequeña en la fuente no es ni grande ni vasto luego los torrentes van desembocando en el acumular experiencias conocimientos títulos dinero riquezas prestigio respeto y acumular y si acumula es son miles los torrentes que depositan sus aguas y el río cada vez crece más haciéndose más y más vasto cada vez más grande esa es la crecida de otoño que llega cuando sois jóvenes cuando creéis que nadie puede con vosotros que sois incomparables entonces estáis llenos de ego hinchados y entonces el ego piensa

toda la belleza del mundo ha pasado a estar a mi cuidado preguntarle a cualquiera y limitados a observar la manera en que lo dice puede que diga que es humilde pero mirar en sus ojos en realidad está diciendo soy el más humilde nadie puede compararse me puede que diga que no es tan hermoso como otros pero fijaros está esperando a que le contradiga jce a que afirme jce no estás equivocado pero sí a sentís diciendo si tienes razón entonces os habréis hecho un enemigo más estaba siendo diplomático lo que en realidad quería decir era otra

cosa pero quería escucharlo de vuestros labios de joven todo el mundo anda crecido y toda la perspectiva está teñida y coloreada por el ego el caminar la manera de hablar comportarse y relacionarse está teñido coloreado por el ego y claro eso atrae mucha miseria porque uno se cree lo que no se es y se empieza a creer en la sombra al cabo de poco tiempo retrocede el otoño no dura para siempre al envejecer los torrentes ya no desembocan en vosotros los arroyos se secan aparecen las riberas llega el verano y el inmenso río amarillo se

convierte en un riachuelo incluso podéis llegar a convertirlos en un lecho seco lleno únicamente de arena sucede en la vejez y entonces uno se siente muy irritable estafado como si la existencia te hubiese engañado nadie ha engañado a nadie lo único que ha ocurrido es que uno mismo se ha magnificado tontamente el propio ego es el que ha creado todo el problema y ahora uno se siente engañado es imposible encontrar un hombre anciano y feliz si encontráis uno vivir con él porque eso significa que es sabio es fácil encontrar jóvenes felices pero podéis hallar un

anciano feliz verdaderamente feliz eso es realmente difícil cuando llega el verano y les parece la crecida otoñal y un anciano se siente feliz es que sabe algo más es que ha hallado alguna fuente de eternidad cuando se es joven uno no puede estarse quieto pero eso no significa nada es la crecida pero cuando se es viejo y todo ha retrocedido y no hay nadie que ni siquiera se acuerde de ti nadie se preocupa por ti estás arrinconado apartado tirado a un lado como si fueses basura y si a pesar de ello eres feliz es que

ha fallado alguna fuente de eternidad el buda dijo que cuando hayas hemos a un anciano feliz como un joven es que hay algo más de lo que se ve en la superficie hay que hacerle una reverencia escucharlo y aprender de él hénin ya existía la tradición de que cuando se hallaba a un anciano feliz bailando se le convertía en maestro se trasladaba al bosque y creaba una pequeña universidad a su alrededor y los discípulos empezaban a llegar procedentes de todo el país sólo un anciano puede ser maestro y así está bien puede haber alguna excepción

pero eso es lo que ocurre en general solo un anciano puede ser maestro uno que haya pasado por todas las estaciones de la vida que sea experimentado y no obstante feliz y gozoso ser feliz con la crecida no tiene nada de especial es normal pero ser feliz y sentirse estático cuando el cauce está casi cuando sólo queda arena cuando el cuerpo es un trapo viejo sentirse vivo en la cumbre de la vida y bailar no tiene nada de particular pero cuando se acerca la muerte y te acercas a ella bailando entonces sí que quiere decir

algo entonces ha sucedido algo excepcional lo extraordinario ha penetrado en el mundo de lo ordinario y con ello lo divino si sois felices porque sois jóvenes no seréis felices durante mucho tiempo y vuestra felicidad saltará en pedazos y si podéis hacerlos conscientes de ello antes de que salte por los aires mejor que mejor si lo observas os daréis cuenta de que no sois vosotros son los miles de torrentes que desembocan en vosotros los que os dan la impresión de grandeza pero al cabo de poco tiempo eso que se os ha dado os será retirado y

si podéis ser felices cuando os lo quiten todo sólo entonces comprobar en sí vuestra felicidad es inquebrantable si os sentís felices con vuestra chica con vuestro chico con vuestro amante entonces hay alguien que causa esa felicidad no pasará mucho tiempo antes de que desaparezca porque se trata de la crecida otoñal las estaciones cambian la rueda de la vida continúa girando desaparecerá lo que es causado no puede durar para siempre lo intencionado puede ser para siempre recordado siempre que seáis felices recordad es algo incausado o causado si ha sido causado va a desaparecer ya está sucediendo

ya os ha dejado y más tarde o más temprano os daréis cuenta de que se ha ido porque la causalidad es parte del mundo que fluye de este mundo en soñado que los hinduistas han llamado maya la ilusión que prosigue como un sueño y si creéis en ella acaba convirtiéndose en una pesadilla y si no creéis en ella podéis descartarla y entonces es posible mirar al testigo que es encausado en la parábola se dice que el dios del río nado hasta llegar al océano y algún día llegaremos al océano que es el océano la muerte

es el océano la vida tiene una fuente mientras que la muerte no la vida tiene orillas a veces inundadas y entonces también parece vasta a veces no lo están y se convierte en un arroyuelo la muerte no tiene orillas es oceánica y al igual que cualquier otro río que ha llegado al océano todos los ríos de conciencia acaban en la muerte vayáis donde vayáis elijáis el camino que queráis en la dirección que sea no significa nada porque acabaréis llegando al océano el océano os rodea en todas direcciones llegaréis a la muerte y al acercarnos a

ella saltarán hechos pedazos todos vuestros sueños todo el ego será sacudido se dice en la historia una vez allí en el océano miro más allá de las olas hacia el horizonte vacío por el este y cambió repentinamente la expresión de su rostro así es como los viejos se tornan tristes cambian la expresión de su rostro desaparece la felicidad los ánimos el entusiasmo el sueño todo muere miran y lo único que ven es un océano desalmado en el que se van a fundir y disolver para dejar de ser todos los ríos que van a parar al

océano sienten lo mismo y se dice que todos los ríos miran hacia atrás a los días en que eran algo antes de verter sus aguas en el océano para recordar el pasado y el otoño los días en que eran alguien pero no se puede regresar atrás no hay posibilidad de regresar en el tiempo hay que seguir adelante y todos los ríos tienen que ir a parar al mismo sitio y lo hacen llorando así que id al océano y sentaros cerca de una desembocadura y podréis sentir la tristeza en el río todo anciano todas las personas

viejas empiezan a mirar hacia el pasado los viejos siempre están recordando los días en los que eran algo alguien los días en que fueron amados respetados y honrados no dejan de hacerlo te paras a escuchar a un anciano y enseguida se tiene la sensación de que son aburridísimos porque porque se siente esa irritación pues porque no dejan de repetir la misma historia sobre los tiempos pasados siempre empiezan a hablar de los viejos y buenos tiempos porque eran buenos porque no son buenos los de ahora ningún anciano puede creer que los tiempos que corren son buenos

ellos siempre están en el pasado en un pasado dorado en los viejos y buenos tiempos cuando las cosas eran así y esa no es una cuestión de cosas o de situaciones económicas ni políticas no se trata de que eran jóvenes y todo era estupendo estaban crecidos ahora una anécdota resultó que tras jubilarse el presidente de la corte suprema de eeuu fue de visita a parís ya había estado en una ocasión hacia 30 años su anciana esposa también iba con él al cabo de dos o tres días en parís se puso muy triste y dijo tanto

tiempo esperando poder venir y ver parís y nada parece ser igual que antes la esposa se rió y le dijo todo está como antes todo es igual solo que nosotros ya no somos jóvenes parís sigue siendo el mismo pero ahora hay otros ríos que pasan por las crecidas otoñales en cambio para vosotros ha llegado el verano y cuando seáis viejos será parís el mismo que cuando erais jóvenes cuando os hacéis viejos todo el mundo parece viejo y muriéndose pero el mundo sigue siendo el mismo solo cambiáis vosotros miradlo y deja caer la mente entonces no

seréis ni jóvenes ni viejos no habrá más estaciones ni otoño ni verano ni nada siempre es el mismo eterno de lo contrario siempre que vuestro río se acerque al océano os entristecer 'aces' estaréis tristes y cargados de viejos recuerdos pensando en el pasado porque ahora ya no habrá más futuro un niño nunca piensa en el pasado porque no hay pasado un niño es fresco recién salido una página en blanco desde luego sobre esa página en blanco se escribirán cosas pero todavía no hay nada no puede ir hacia atrás siempre piensa en el futuro preguntad a

un niño y veréis como siempre piensa en cómo crecer cómo crecer más deprisa cómo llegar a ser como su padre y no quiere saber que le está sucediendo al padre en que problemas anda no lo sabe él quiere ser poderoso fuerte alto ser alguien y pronto le gustaría que sucediese un milagro que se fuese a dormir una noche y que amaneciese siendo un adulto todos los niños piensan en el futuro la infancia piensa en el futuro porque para la infancia existe la vastedad del futuro tienen 70 años por delante no hay pasado por eso los

niños no tienen mucha memoria si un niño se enfada lo olvida de inmediato enseguida puede volver a reír porque no hay mucho pasado que pueda convertirse en una carga sigue adelante olvidando el pasado porque toda su energía se mueve hacia el futuro no puede mirar hacia atrás ningún niño lo hace mientras el joven es joven permanece en el presente está en el punto medio vive el aquí y ahora no necesita regresar al pasado porque el presente es estupendo está crecido el ego está hinchado no necesita lanzarse hacia el futuro porque no puede ser mejor que

el presente pero eso nos sigue así para siempre al cabo de nada llegan los viejos tiempos y los ancianos pensando en el pasado la mente está o bien en el pasado o en el presente o en el futuro porque pasado presente y futuro son partes de la mente no son tiempos diferentes sino partes de la mente pero cuando soltáis la mente cuando la dejáis caer entonces llega a la eternidad no es mi pasado y futuro habéis trascendido los tres ya no habrá estaciones para vosotros entonces estáis tristes en vuestra felicidad y felices en vuestra tristeza

sois viejos en vuestra juventud y jóvenes en vuestra vejez sois niños a la hora de la muerte y ancianos al nacer en vuestra vejez sois niños a la hora de la muerte y ancianos al nacer la parábola continúa mirando hacia el lejano horizonte recuperó el sentido y le murmuró al dios del océano el proverbio tiene razón aquel que aprende cien cosas cree que sabe más que nadie ese refrán se refiere a mí ahora sé lo que significa grandeza solo al alcanzar lo superior al convertirse en un hombre del tao sólo entonces se puede alcanzar lo

que significa ser sabio y lo que significa grandeza lo que significa ser realmente consciente integrado sólo cuando se está frente a una persona iluminada se siente lo que significa estar aquí antes os movías en las sombras nunca había salido a la luz del sol nunca caminaste jce bajo el cielo vivías en cuevas oscuras en las luego en la parábola se dice el dios del océano le contestó puedes explicarle el mar a una rana que vive en un pozo es imposible para comprender esto adentrémonos en esta pequeña historia en una ocasión una rana del océano llegó

junto a un pozo y saltó a su interior hizo amistad con la rana del pozo y ésta le preguntó de dónde vienes del océano respondió la otra rana la rana del pozo con la mirada cargada de sospecha preguntó es más grande que este pozo la rana oceánica se rió y dijo es difícil decirlo porque no tengo con que medirlo la del pozo dijo te daré alguna medida a ver si puedes saltó un cuarto del pozo y otro cuarto a través y preguntó es así de grande no dijo riendo la rana oceánica saltó la mitad del

pozo y preguntó es así de grande no volvió a decir la otra rana entonces saltó todo el pozo entero y dijo ahora no puedes decir que no la rana del océano respondió puede que te sientas herida y no quiero resultar ofensiva pero la respuesta sigue siendo no la rana del pozo se enojó mucho y dijo lárgate de aquí mentirosa no hay nada más grande que este pozo siempre que dudéis es que sois la rana del pozo por eso vais rechazando dudas y christos tenéis que hacerlo porque ellos llegan del océano traen con ellos un mensaje

acerca de lo inconmensurable y vosotros solo contáis con vuestros trucos para contar no debéis mostraros duros con la rana del pozo porque qué otra cosa puede hacer sólo podéis mostrar compasión no podéis ser demasiado duros porque su pozo es todo lo que conoce nunca ha estado en un océano como podría concebir lo esa es la compasión de los budas vais por ahí dudando de ellos y ellos siguen ofreciendo su compasión porque saben que podéis hacer vosotros lleváis demasiado tiempo viviendo en un pozo una rana de pozo también puede mirar hacia el cielo pero el cielo

que ve también está rodeado por la boca de un pozo es solo ni siquiera el cielo es más grande que un pozo porque desconoce que un pozo solo es una ventana y que el cielo no está fijado a la ventana pero vosotros estáis de pie tras la ventana y el mismo marco de la ventana se convierte en el de vuestro cielo y pensáis el cielo es igual que mi ventana así es como piensa todo el mundo y los budas no pueden sino ser compasivos jesús estando en la cruz dijo padre perdónalos porque no saben lo

que hacen eso es lo que hace la rana del pozo y la del océano debe de haber rogado desde lo más profundo de su corazón señor perdona a esta rana porque no sabe ni lo que hace ni lo que dice y lo que está diciendo es lárgate de aquí mentirosa no vas a engañarme debes haber pensado que me engaña díaz no puedo creer algo tan absurdo como va a existir algo más grande que este pozo por eso los budas no hablan acerca de lo que saben es incomunicable porque los lenguajes son diferentes contáis con pautas

lingüísticas distintas utilizando la pauta lingüística de la rana habrá que meter al océano en un pozo pero el océano no entra así que todo acaba pareciendo falso por eso los budas dicen digamos lo que digamos al decirlo se convierte en falso dice la ocs y la verdad no puede decirse y lo que puede decirse deja de ser verdad ese es el problema no la verdad vosotros mismos sois el problema y vuestro lenguaje de pozo es el problema no la verdad la verdad puede ser expresada pero para hablar de ella se necesitan dos budas y esos

dos budas no necesitan hablar de ella porque cuando están juntos no les es necesario decir nada es algo que transpiran ellos son la verdad no hay necesidad de hablar y el problema surge siempre que existe la necesidad de hablar la parábola continúa como explicarle lo que es el hielo a una libélula la libélula vive en climas calientes como explicarle el hielo a una libélula nunca lo ha conocido el hielo es algo inexistente para ella el calor el fuego es su mundo podéis hablarle del fuego pero no del hielo no podéis ir por ahí diciendo que

hay cosas frías como el hielo la libélula no os creería porque para ella todo es fuego os pueden explicar la dicha de vosotros que vivís en la angustia que sois libélulas como podéis comprender la frescura de un buda no podéis como podéis entender que en la cabeza de un buda no hay pensamientos en movimiento que no hay nubes no tienes ni idea ni siquiera habéis tenido una sospecha ni por un solo minuto se ha parado en vosotros el proceso de pensamiento vuestra cabeza es una multitud enloquecida como podéis creer os que un buda simplemente se

sienta sin pensamientos en su cabeza es inconcebible el buda puede comunicarse solo cuando os hacéis más silenciosos sino nada llega la parábola finaliza y acaso puedes hablarle del tao a un doctor en filosofía imposible pero os diré que en ocasiones es posible hablarle del mar a una rana y del hielo a una libélula pero imposible hablarle de la verdad a un filósofo a un doctor en filosofía por qué por qué por muy pequeño que pueda ser el pozo sigue siendo parte del océano al menos el agua lo es y por muy opuesto que el fuego

pueda parecer del hielo hay grados del mismo fenómeno frío y calor no son dos cosas sino la misma energía la energía se convierte en calor y la misma energía luego se transforma en frío la energía es la misma sólo difiere en los grados por eso con un solo fenómeno se puede medir tanto el calor como el frío porque la energía es la misma cuando se convierte el frío en calor me lo podéis decir con exactitud a qué grados el frío se hace calor no se puede decir depende probad con un experimento sencillo colocado una mano

la mano izquierda por ejemplo sobre un cubo de hielo y la mano derecha cerca del fuego deja que la mano derecha se caliente y que la izquierda se enfríe luego juntar ambas en un cubo de agua y decidme si está frío o caliente tendréis dificultades para hacerlo de una manera que está caliente y la otra que está fría y como está fría o caliente son grados de la misma energía así que os digo que a una rana de pozo se le puede contar algo acerca del mar y si el mensajero es realmente imaginativo puede crear

instrumentos de comunicación eso es lo que hace el buda lo que hace jesús para comunicar algo del mar a las ranas de pozo porque hay una cosa en común el agua si hay algo en común entonces la comunicación es posible porque hay un puente a una libélula también se le puede comunicar algo sobre el hielo aunque solo digamos que no está caliente como el fuego ya habremos dicho algo sobre el hielo en negativo claro está por eso todas las grandes escrituras son negativas no dicen que es la verdad siempre dicen lo que no es justamente

para que el mensaje pueda ser comprendido por las libélulas así que no podemos decir lo que es el hielo pero podemos decir que el hielo no es fuego al menos eso podemos comunicarlo pero con un filósofo no puede ni siquiera utilizarse ese método ni tampoco hablar de la xxi aunque el filósofo sea un existencialista tampoco será posible hablar de la existencia porque entre una palabra y la realidad correspondiente no existe un puente una rosa y la palabra rosa no están relacionadas de ninguna manera toda relación es arbitraria en el mundo hay 300 idiomas y 300

palabras para rosa no existe ninguna relación toda relación es arbitraria el frío está relacionado con el calor el pozo con el océano su relación aunque poco clara está ahí es real no arbitraria pero entre una palabra y la realidad no existe relación no guardan relación alguna así que cada uno puede tener palabras propias un idioma particular y puede llamar de cualquier manera a todas las cosas si quieres llamar de otra manera la rosa no os llevará a juicio por ello y nadie puede demostrar que sus palabras son más correctas que las vuestras y nadie puede

demostrarlo porque no hay palabras más o menos correctas las palabras son irrelevantes no están relacionadas y un filósofo vive de palabras un filósofo es la cosa más falsa que existe y cuanto más filósofo menos vivo si piensa en el amor nunca ama si luego piensa en dios nunca se transforma en divino si habla y habla y habla toda la energía se va en palabras no hay ni un momento para entrar en la existencia cuidado con las filosofías porque tienen la misma base dependen de las palabras y la realidad no es ninguna palabra entrar en lo

real vosotros sois reales la existencia es real entrar en lo real no creéis un muro de palabras entre vosotros y la realidad si no se tornará impenetrable y os quedaréis atrapados en el interior de la muralla y luego será casi imposible poder salir de ella no seáis filósofos penetrado en lo real en lo existencial [Música]