[Música] O Senhor esteja convosco. Ele está no meio de nós. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João.
Glória a vós, Senhor. Naquele tempo, disse Jesus à multidão: "Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim não terá mais fome e quem crê em mim nunca mais terá sede.
Eu, porém, vos disse que vós me vistes, mas não acreditais. Todos os que o Pai me confia virão a mim, e quando vierem não os afastarei. Pois eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me a enviou.
E esta é a vontade daquele que me a enviou. que eu não perca nenhum daqueles que ele me deu, mas os ressuscite no último dia. Pois esta é a vontade do meu Pai.
Que toda pessoa que vê o filho e nele crê tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia. Palavra da salvação. Glória a vós, Senhor.
Caríssimos irmãos e irmãs, rádio ouvintes que nos acompanham pelas redes sociais, na leitura de hoje em Atos Apóstolos. Depois da morte de Estevão, além de São Paulo ter testemunhado e apoiado, agora São Paulo devastava a igreja. Olha só, a perseguição aumentou contra a igreja de Jerusalém.
Todos dispersaram, né, exceto os apóstolos. Algumas pessoas sepultaram e Paulo, porém, devastava a igreja, entrava nas casas, arrastava para fora homens e mulheres. Aqui é mais uma vez um momento da gente refletir sobre a questão do pecado.
As pessoas que estão muito afastadas de Deus e pecam, tem a chance de se converter e geralmente vem pra igreja com gratidão por Deus ter amado elas a si mesmo e vem com o coração mais aberto do que muitas vezes gente que tá muito tempo na acostumado com a igreja. É como um pêndulo. O pêndulo no meio, gente que já tá acostumado, mas nunca quer crescer, fica parado.
O pêndulo vai ao contrário, ele ganha uma força maior. Quando ele solta o pêndulo, ele não fica no meio, ele vai pro lado oposto rápido. É, é como se acumulasse, né, uma pessoa que tá no mundo, uma carência grande, uma ferida grande.
Então, quando chega aqui, recebe amor e é curado, sente uma gratidão, que é o que São Paulo fez. São Paulo o tempo inteiro pregava, eu perseguia os cristãos e mesmo assim Deus me amou. Então, São Paulo se sentia muito amado e quis dar a vida.
Então, quem tem que tomar cuidado somos nós que estamos aqui sempre na igreja para não acostumarmos e achar que nós estamos prontos. Nós temos que melhorar. Nós temos que falar com Deus o tempo inteiro para nós sermos pessoas melhores.
Senão a gente fica patinando. Aqui vira rotina. A missa pode virar uma rotina pro padre.
Eu celebro todo dia. Vem cá. Ah, vou celebrar uma missa ali.
Não, eu tenho que me preparar para vir à missa. Pedir para Deus para eu entrar nesse mistério. Pedir para Deus para eu ser uma pessoa melhor depois da missa, crescer na fé, crescer na esperança, no amor, ser uma pessoa mais amorosa, mais piedosa, né?
crescer em todos os aspectos, senão a gente acaba ficando para trás, porque vem outras pessoas, não que é uma disputa eh uma disputa que a gente tá fazendo com alguém, né? Mas geralmente algumas pessoas que vêm de fora, isso eu vi várias vezes, que não era de igreja, quando tem o encontro pessoal com Jesus, muda de vida completamente e tenta e faz coisas para Deus extraordinárias. né?
Lembra que Maria Madalena tinha sete demônios, foram expulsos? Olha o que que essa mulher fez. Colocou os apóstolos no bolso.
Então aqui mostra que Saulo, que perseguia vorazmente os cristãos, depois se converte no grande Paulo, né? Aqui fala de Felipe também que anunciava as multidões. Felipe aqui não é o apóstolo, é o diácono.
Tanto é que Atos Apóstolos 8 é quando ele batiza e depois chama os apóstolos para impor as mãos. Aí vem é o texto mais forte para justificar a crisma, né? Confirmação.
E no Evangelho, Jesus ontem fala que vai dar um pão que sacia para sempre. Aí depois ele diz: "Eu sou o pão da vida". Ele diz aqui, "Eu represento.
O pão me representa. Não, nós seguimos a Bíblia bem. Eu sou o pão.
Depois da consagração aqui, não é mais pão, só os acidentes de pão. A substância é trocada pela substância divina de Cristo. Corpo, sangue, alma e divindade.
Substância é aquele princípio que mantém os acidentes, né, que são as características. Então, a substância do pão sai e fica a substância de Cristo. Eu sou o pão.
Quem vem a mim não terá mais fome e quem crê em mim nunca mais terá sede. Então ele se mistura com o pão. Eu sou agora, quem vem a mim não terá mais fome.
Quem comer de mim, do meu corpo, não. Hora nenhuma fala da cubstanciação. Hora nenhuma, né?
Eu, porém, vos disse que vós me vistes, mas não acreditais. Todos os que o Pai me confia virão a mim, e quando vierem não os afastarei. Pois eu desci do céu, não para fazer minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
E esta é a vontade daquele, que eu não perca nenhum daqueles que ele me deu, mas o ressuscite no último dia. Todas as vezes que vocês vêm à missa, vocês vêm com as suas fraquezas, suas misérias são lavadas aqui no sangue do cordeiro, vocês comungam a eucaristia para ter força, graça para enfrentar o mundo sem se corromper e mais ainda para mudar o mundo. Eh, leigo, a definição de leigo na menciono eh, é, quem não sabe, né, as coisas.
Ah, ele é leigo no assunto, leigo na igreja. Não é isso. Você que de vez em quando, ah, padre, eu sou leigo, pera aí, depois vocês vão ler na Lumen Jenson, documento belíssimo, né?
Leigo é aquele que está no mundo para modificar o mundo e trazer para Cristo. A missão de vocês é essencial na igreja. Olha aqui a igreja hoje.
Alguns poucos comparado à população de Paraúna. Só que vocês agora vão se infiltrar na sociedade. E é essa infiltração que vai com o testemunho pessoal de vocês e a palavra que vocês derem de testemunho é que vai atrair os demais, onde eu nunca vou conseguir chegar.
Vocês chegam, nunca vou chegar. O tempo que eu ficar aqui em Paraúna, o local que vocês conseguem entrar, seja lá onde for, eu não vou. Ou raramente é um ou dois desses lugares de vocês vão.
Então vocês têm a missão de transformar o mundo e trazer pra igreja. O que acontece é que muita gente lá fora fica olhando os contratestemunhos da igreja, né? E aí acaba fala mal, fala mal de quem tá na igreja, tudo.
Mas o correto é que o testemunho e a fala: "Ah, padre, mas ninguém quer ouvir nada hoje. " Sim, ninguém quer ouvir. Existe uma forma simples de você evangelizar.
Fala da sua vida. Fala o que que Jesus mudou na sua vida. O que que você é hoje de diferente que você não não é não é que Jesus te faz rico ou te acaba os problemas, mas que você reage diferente com os problemas.
Fala de você. Ninguém se sente ofendido quando você fala de você mesmo, o seu testemunho. Não para se gabar, mas para mostrar gratidão a Deus, né?
Olha, eu sou muito grato a Deus. Antes eu era ficava nervoso por qualquer coisa. Hoje eu tenho muito mais paciência.
Antes eu murmurava, antes eu não eu eu não entendia os problemas. Hoje eu consigo dar sentido a eles. Então esse testemunho pessoal é é o mais forte para para convencer alguém a vir à igreja.
Então, esse é o papel do leigo, mudar, modificar o mundo, fazer o mundo melhor e trazê-lo para para dentro da igreja. Pois esta é a vontade do meu Pai, que toda pessoa que vê o filho e nele crê tenha a vida eterna. E qual que é a função do religioso?
Na Lenon também fala a função do religioso. O religioso, por isso que é importante usar o hábito. O religioso com o hábito e o voto de pobreza, castidade e obediência.
Só a presença dele marca um sinal. A a igreja chama de escatológico. Que que é isso?
Escatos vem de fim de mundo. Então, a os religiosos, como as irmãs, quando usa o hábito e faz os três votos, estão dizendo pra sociedade ou acorda, aqui não é o lugar final, existe um outro. Entende isso?
Não. Hum. O hábito com os três votos mostram pra sociedade que aqui não é o nosso lugar, porque não teria sentido nenhum isso que elas fazem se o mundo, se nossa vida fosse fundamentada neste mundo.
Então elas são sinais ou eles, se for religioso, homem, né? Sinais escatológicos que apontam para a vida eterna. que fazem realmente vocês que são de Paraúna antes das irmãs chegarem e depois muda ou não muda a cultura local, a visão muda.
Por quê? Porque onde elas estão, alguém fica, mesmo que seja para criticar, mesmo que seja para para caluniar, mesmo que seja para desdenhar, rir, mas aquilo mexe, porque a pessoa tenta entender por que elas estão vivendo desse jeito, que que tem nelas, por que isso, por que que elas não não estão no mundo aí, por que que não tem relação sexual? Por que que elas usam esse hábito que deixa elas totalmente hum que cobra o cabelo e tantas outras coisas?
Só que isso mexe por mais que a pessoa ria, desdenha, calunia, não interessa. Mas aquilo vai mudando a a sociedade, né? Vai, vai.
A pessoa vai, tem que achar um motivo, porque ou elas têm que ser doida, certo? Ou tem alguma coisa aí. Concorda comigo?
Ou é uma loucura, aí você conversa com elas, são tranquilas. Então, pera aí. Então tem algo, tem algo além do que eu vejo.
Isso é o sinal escatológico. Você obriga a sociedade inteira a ter que pelo menos começar a refletir na vida eterna. Obriga.
Não tem jeito. Não tem jeito, né? Então, os leigos são aqueles que entram na sociedade para mudar a sociedade e trazer para Deus.
Os religiosos são sinais escatológicos que apontam paraa vida eterna na sociedade, né? Então, Deus tem seu sua forma de agir. O sacerdote é aquele que é tirado do povo para servir o povo, principalmente nos sacamentos.
Por isso, bem, não vou falar aqui. Por isso que eu gosto que vocês trabalhem nas outras áreas, né, para que eu fique mais livre para os sacramentos, entendeu? É preguiça não, um pouquinho.
Obrigado, mas na verdade a minha função principal é servir nos sacramentos. Por isso que os leigos têm que ser ativos, resolver os problemas da gerais para que o padre fique mais livre para servir, porque essa é a função. Eu faço as coisas que algum que os leigos não podem fazer, alguns sacramentos, né?
Arrumar salão, cozinhar, arrumar uma festa, sei lá o quê, organizar. vocês fazem muito melhor que eu, muito melhor. Então, não tem nem sentido nenhum que eu me envolva tanto.
Então, essas são as funções mais ou menos sacerdotal, leigo e religioso. Todos nós buscamos o pão da vida. É ele que vai fazer cada um de nós viver bem o seu papel.
É ele que vai dar força. Ele que vai dar, né? Ele que vai dar alegria no meio da dor.
Que esse pão da vida seja nosso centro, né? Que ele seja nossa vida. Todo mundo gira em torno dele.
Ah, bendito vocês que de missa diária, né? Que vem aqui começar o dia com o pão da vida. Opa.
E nos braços de Nossa Senhora. Ele é o pão da vida, né? Nos braços de Nossa Senhora.
Assim seja.
