O dispensacionalismo tem erros graves?

eu sou Mário Persona E essas são as respostas que eu dei aos que me perguntaram sobre a [Música] Bíblia sua dúvida é se o dispensacionalismo teria erros graves você disse que o site que visitou onde leu a respeito desses supostos erros graves não está vinculado a nenhuma denominação mas a verdade é que apenas o site não está vinculado o seu autor todos os demais autores ali são clérigos ou leigos ligados a algum sistema religioso denominacional o próprio dono do site faz parte da liderança de uma igreja presbiteriana a doutrina do site é portanto presbiteriana em

sua essência e os presbiterianos seguem o que é chamado de teologia do pacto ou Teologia da Aliança eh sobre a qual eu estou traduzindo um livro de autoria de Bruce Einstein Você vai encontrá-lo no no site www dispens cal ou dispensação sem civil e acento Então seria www.dispo.com bem não é de surpreender que o presbiterianismo cujos líderes são chamados de reverendos seja avesso ao dispensacionalismo mas não Não pense que o problema deles está na escatologia o CNE da questão é que quando os irmãos do século XIX como darby Kelly mcintosh bellet denet fiday e muitos

outros quando esses irmãos resgataram a verdade da igreja e de sua posição distinta em relação a Israel eles resgataram também o ensino de como a igreja deve funcionar revelando assim a falta de fundamento bíblico para cargos e posições como reverendos dirigindo a congregação ou pastores formados por cursos de de teologia e ordenados por homens e não o pastor que é um dom dado por Cristo é evidente que quando alguém contesta essa estrutura clerical e eclesiástica não faltarão clérigos que se sentem ameaçados de perder os seus empregos e logo adotem então uma estratégia de demonizar tudo

que os irmãos do século XIX esses irmãos escreveram sobre as dispensações e outros assuntos o artigo que você enviou chamado de os erros do dispensacionalismo e escrito pelo Reverendo Ronald hankel chega a ser engraçado pela ingenuidade com que ele distorce o dispensacionalismo para depois apontar o que supostamente seriam erros ele começa citando a Bíblia de Estudo Scofield que foi escrita por outro Reverendo que meramente adotou parte do ensino dos irmãos do século XIX Mas deixou de Fora aquilo que obviamente comprometeria a sua própria posição de líder de uma denominação então o autor do do artigo

eh fala fala também dos do que ele chama de erros flagrantes do dispensacionalismo entre os quais estaria o que chama de método falho de interpretar as escrituras eh a saber que o dispensacionalismo segue um literalismo escrito que como um escritor aponta é realmente o literalismo dos fariseus que não viram e não podiam ver que Cristo era um rei espiritual e assim o crucificaram bem o que ele está dizendo é que considerar a Bíblia como sendo a literal revelação de Deus é as abre aspas palavras dele método falo de interpretar as escrituras fecha aspas porém o

apóstolo Paulo ao explicar a revelação que foi dada aos Apóstolos aponta a literalidade da Revelação palavra por palavra ele diz assim mas como está escrito as coisas que o olho não viu e o ouvido não ouviu e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para que para os que o amam mas Deus nolas revelou nos revelou essas coisas pelo seu espírito porque o espírito penetra todas as coisas ainda as profundezas de Deus porque Qual dos homens sabe as coisas do homem senão o espírito do homem que nele está assim também ninguém

sabe as coisas de Deus senão o espírito de Deus mas nós não recebemos o Espírito do mundo mas o espírito que provém de Deus para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus as quais as quais coisas de Deus evidentemente também falamos não com palavras atente agora paraa literalidade não com palavras de Sabedoria humana mas com as palavras que o Espírito Santo ensina comparando as coisas espirituais com as espirituais primeira Coríntios 2 de 9 a 13 além de considerar a interpretação literal das escrituras como um abre aspas método falho de interpretar fecha

aspas o autor do texto diz que o dispensacionalismo ensinaria que abre aspas todo antigo testamento e algumas partes do novo testamento são aplicados aos judeus e nos é dito não haver nenhuma aplicação aos cristãos no Novo Testamento exceto talvez como um objeto de curiosidade fecha aspas isto que ele faz é deturpar um ensino para depois dizer que o ensino é deturpado percebe em seguida ele explica assim abre aspas que toda a escritura é proveitosa e aplicável aos cristãos fecha aspas como se os dispensacionalistas não ensinassem assim ora nem o irmão dentre os que creem nas

dispensações ousaria dizer que o antigo testamento é Apenas abre aspas um objeto de curiosidade fecha aspas o antigo testamento é a palavra de Deus porém deve ser entendido em seu contexto e a luz da doutrina dada à igreja que é encontrada nas epístolas do novo testamento e essa mesma doutrina nos ensina que o que foi escrito no Antigo Testamento foi escrito para o nosso proveito Não Para ser aplicado literalmente a hoje mas como sombras e figuras que apontavam para a revelação completa que temos hoje em Cristo a razão disso simples os próprios Apóstolos disseram que

era para ser assim Leia por exemplo Colossenses 2:1617 portanto ninguém vos julgue pelo comeu pelo bebê ou por causa dos dias de festa ou da lua nova ou dos sábados que são sombras das coisas futuras mas o corpo é de Cristo Leia Hebreus 8:5 os quais servem de exemplo e som das coisas Celestiais outro exemplo Hebreus 10:1 porque tendo a lei a lei do Antigo Testamento A Sombra dos dos bens futuros e não a imagem exata das coisas outra passagem primeira Coríntios 10:6 e estas coisas foram nos essas coisas do Antigo Testamento foram-nos feitas em

figura para que não cobiss semos as coisas más como eles os judeus lá os israelitas cobiçaram outra passagem Hebreus 9:24 porque Cristo não entrou num Santuário feito por mãos figura do verdadeiro o artigo desse autor que você leu termina dizendo que abre aspas é a oposição do dispensacionalismo à espiritualização que leva a sua negação do reino Celestial e espiritual de Cristo é a visão errônea das escrituras adotada pelo dispensacionalismo que é a raiz de todos os seus erros fecha aspas por atualização entenda que ele quer dizer que as coisas que estão na palavra de Deus

não devem ser consideradas em seu contexto histórico ou dispensacional ou seja para serem aplicadas segundo o seu contexto quando foram foram ditas e não e e também a quem foram ditas mas que elas devem ser espiritualizadas é isso que ele está dizendo assim sempre que você encontrasse Israel no antigo testamento você deveria então espiritualizar a palavra Israel transformando-a em igreja mas se o autor do artigo tivesse lido que está na primeira edição da Bíblia King James de 1535 teria visto este comentário de Miles coverdale que está no prefácio daquela primeira edição ele escreveu assim será

de grande auxílio para entenderes as escrituras se atentares não apenas para o que é dito ou escrito mas de quem e para quem com que palavras em que época onde com que intenção em quais circunstâncias e Considerando o que vem antes e o que vem depois a dificuldade da ideia usada pela teologia do pacto que é adotada pelo autor do texto que você leu ah de espiritualizar a Interpretação da Bíblia está em saber se devemos espiritualizar os verbos também porque quando o senhor Jesus diz em Mateus edificarei a minha igreja Mateus 16 18 Ah qualquer

pessoa com o mínimo de bom senso saberia que ele estava se referindo a algo ainda futuro o verbo está edificarei que seria edificado e não algo que já existisse em sua própria época no período dos Evangelhos foi por espiritualizar o antigo testamento e considerar as bênçãos prometidas a Israel como pertencentes à igreja que o catolicismo e o protestantismo perseguiram os judeus e buscaram a conquista do mundo até com o uso de armas isso continua nessa visão deles Jesus só viria quando os cristãos tivessem levado o evangelho a todo mundo e tivesse estabelecido aqui o reino

portanto Valeria Tudo nessa empreitada inclusive as cruzadas e as guerras chamadas de guerr santas Afinal no antigo testamento Deus ordenava a Israel que dizime os exércitos inimigos Então por que não podemos fazer isso hoje também não é o que pouca gente sabe é que essa doutrina espiritualização bem a esperança do Cristão de modo a colocá-la na terra e não no céu ou seja a espiritualização aí funciona mais como uma materialização do que é ensinado eh prometendo que a igreja no futuro viveria numa Terra restaurada promessa essa que foi feita a Israel no antigo testamento e

não nos novos céus com Cristo como nós vemos em Apocalipse por isso a igreja não estaria aqui no caráter de Peregrina segundo essa interpretação das escrituras a interpretação do pacto a igreja não estaria então aqui no caráter de Peregrina estrangeira apenas aguardando oportunidade para tomar de assalto à terra e desfrutar das promessas feitas a Israel no antigo testamento a consequência mais moderna e perniciosa dessa doutrina é a teologia da prosperidade afinal se Deus prometeu saúde e riqueza Por que razão não posso reivindicá-los para o aqui e agora não é mesmo Ah para entender melhor o

que diz essa teologia do pacto sugiro aquele livro que eu estou traduzindo que eu citei o link um pouco antes e nela nessa teologia acredito as igrejas Católica Ortodoxa Luterana anglicana Episcopal Congregacional Presbiteriana menonita Cristã reformada e algumas ramificações das igrejas Metodista Batista Nazareno Adventista etc mas não são todos os clérigos que têm essa aversão aos ensinos dos irmãos do século XIX como darby Kelly mcintosh e outros eh como a essa versão é demonstrada pelo autor desse artigo que você leu o conhecido Evangelista do século XIX Mood disse que se todos os livros do mundo

fossem Queimados Ele ficaria contente se lhe restasse uma cópia da Bíblia e um uma coleção dos comentários de mcintosh sobre o pentateuco spurge disse disse algo de a respeito de William Kelly que é um desses irmãos do século XIX ele comentou que William Kelly era um escritor eminente da escola exclusivista de plm ele chamava assim os irmãos do século XIX que se reuniam somente a nome do Senhor e ele continua dizendo que William Kelly expõe habilmente as escrituras mas com um toque ar do seu partido teológico e diz também que Kelly é um homem que

Nascido para o universo estreitou a sua mente para um movimento hum panton outro pastor protestante disse que o movimento dos irmãos ele está se referindo aos irmãos congregavam ao nome do Senhor somente no século X Portanto o movimento dos irmãos e a sua importância é muito maior que a reforma e Thomas clérigo anglicano disse que entre os filhos de Deus foram eles referindo a esses autores do século XIX os mais capazes de dividir corretamente a palavra da [Música] verdade h