os irmãos Bom dia Olá quero saudar os em nome do Senhor Jesus dizer da minha alegria em participar mais uma vez do encontro da Fé reformada aqui em Goiânia dessa vez como o pastor da igreja que aumenta a minha responsabilidade ainda mais é o tema da minha palestra nessa manhã é a integridade do pregador eu queria convidá-lo abrir a palavra de Deus na primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses Capítulo 2 E aí E aí a primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses Capítulo 2 e vamos lá do verso primeiro em diante Porque vós irmãos saberes pessoalmente
que a nossa estada entre vós não se tornou infrutífera mas apesar de maltratados e ultrajados em filipos como é do vosso conhecimento tivemos ousada a confiança em nosso Deus para vos anunciar o evangelho de Deus em meio a muita luta pois a nossa exortação não procede de engano nem de impureza nem se baseia em dólar pelo contrário visto que fomos aprovados por Deus a ponto de nos confiar ele o evangelho Assim falamos não para que agrademos a homem e sim a Deus que prova o nosso coração a verdade é que nunca usamos de linguagem de
bajulação como sabeis nem de intuitos gananciosos Deus disse a testemunha também jamais andamos buscando Glória de homens nem de vós nem de outros e embora para o décimos como enviados de Cristo exige de vós a nossa manutenção todavia nos tornamos carinhosos entre vós com ao ama que acaricia os próprios filhos assim querendo mos querendo vos muito estávamos prontos a oferecer-vos não somente o evangelho de Deus mas igualmente a própria vida por isso que vos tornastes muito Amado de nós porque você recordar as irmãos do nosso Labor e fadiga e de como noite dia labutando para
não vivermos à custa de nenhum divórcio nos proclamamos o evangelho de Deus voz e Deus só isso testemunhas do modo porque pia dose ajusta e repreensível mente procedemos em relação a vós outros que credes sabeis ainda de que maneira como o pai a seus filhos a cada um de vós exortamos com Solano c&a de uma estamos para viverdes Por modo digno de Deus que vou chama para o seu reino e Glória e amém é aqui a leitura da palavra de Deus a falar sobre a integridade do pregador é falar sobre os seus motivos o homem
íntegro é um homem que faz as coisas pelos motivos certos Oi e essa motivação correta ela deve transparecer ela deve ser Clara Ela deve ser visível a todos um homem íntegro é alguém que faz a coisa certa pelo motivo certo e isso é visível isso pode ser constatado se pode ser verificado é por isso que a pessoa que é íntegra ela desperta confiança os demais sabem que ela está fazendo a coisa certa pelos motivos corretos você pode confiar nela integridade portanto essencial para qualquer pregador do Evangelho especialmente numa época em que essa e as motivações
dos pregadores do evangelho estão sendo questionados abertamente na nossa sociedade por conta de pessoas cujos motivos são evidentemente os motivos falsos para pregar o Evangelho com ganância por exemplo eu estou integridade é o que se exige hoje e não somente uma boa palavra uma exposição bíblica fiel apegada ao texto da escritura mas também a questão do pregador seu caráter especialmente a sua integridade Há muitas passagens nas cartas de Paulo onde nós poderíamos expor esse tema Mas eu creio que essa que nós acabamos de ler na primeira carta que ele escreveu esta lá nesses ela se
presta muito bem ao meu objetivo nesta manhã ou seja demonstrar a necessidade da motivação correta estamos falando integridade tem a ver com motivação a necessidade das motivações corretas e não somente isso a necessidade de que elas sejam Claras para aquelas pessoas que nos conhecem porque a gente não somente tem que ser íntegro a gente tem que parecer íntegro as pessoas tem que olhar para e essa pessoa íntegra e há provas concretas e evidentes disso aí ó é experiente está aqui a nossa passagem é que acabamos de ler Paulo havia estado em peça única juntamente com
seus auxiliares para pregar o Evangelho como parte das suas incursões missionárias nos encontramos o relato no livro de Atos Capítulo 17 de duplas primeiro até o resto 9 durante três semanas ele prega o evangelho ali na sinagoga dos judeus um grupo não sabemos o tamanho Mas suficiente para causar uma confusão se revolta com a pregação de Paulo enquanto que outro grupo também não sabemos o tamanho resolve Cris e seguir a mensagem do apóstolo Paulo o grupo de judeus descontentes promovem uma sedição prendem Jason o que estava ligado à Paulo arrastando até o tribunal a confusão
começa e os irmãos entendem que a melhor coisa que Paulo saia dali porque ele corre risco de vida e Paulo então encaminhado pelos irmãos para outro lugar e deixa atrás de si uma igreja recém-convertida recém-implantada uma estimativa mais conservadora da três semanas três sábados Talvez um mês uma mais Generosa diria que ele ficou ali no mínimo dois meses de qualquer forma entre um a três meses é um período relativamente curto e ele saiu por causa das perseguições o que levantou nos convertidos questionamento sobre sua integridade por que é que ele saiu para quais eram as
motivações Então para que ele viesse aqui pregar o evangelho É porque tem nos abandonou Paulo tentou voltar ele nos diz isso aqui nas cartas ele tentou voltar pelo menos duas vezes lá para atender a igreja recém-iniciada mas nas palavras dele Satanás ele barrou o caminho Satanás ele barrou o caminho de uma forma que não nos é dita a atividade satânica impediu o Paulo de voltar até salônica e dar continuidade ao trabalho mas quando o Paulo não pode ir ele pode mandar Timóteo Pode ser que o diabo não deixa Paulo passar mas deixa a Timóteo e
Timóteo foi varoa Barreiras satânica entrou em tessalônica esteve com os convertidos e volta trazendo a Paulo algumas notícias em e as boas ou ruins Ele pergunta Paulo para não é que você quer ouvir primeiro ao desconto as boas né a igreja tá bem Paulo Eles amam vocês estão firmes a pessoa que são continuar mas eles não se desviarão eles Eles continuam dentro do propósito que você ensinou eles têm perguntas tem dúvidas a respeito da vinda de Cristo você não teve tempo de terminar eles têm dúvidas sobre outras questões tá aqui a relação agora as mais
notícias é que corre lá essa pergunta essa indagação a respeito das suas motivações para você usar uma de fato você foi levado lá por amor de Cristo mesmo as suas intenções são íntegras não é tudo isso porque você saiu durante a percepção por mais que eu expliquei para eles que a sua vida não poderia ser arriscada Deus tem um plano para você você é o apóstolo dos gentios a hora do seu martírio não em outros Campos que precisam ser evangelizados eu dei todas as explicações Paulo mas ainda assim fica sempre alguém perguntando a respeito da
sua integridade como Ministro do Evangelho Paulo Então escreve a primeira carta em que ele agradece a Deus pela e pelo bom andamento do trabalho ele ele recorda como Deus de fato abençoa o tempo que ele esteve lá é o capítulo 1 e nos Capítulos 3 e 4 ele responde algumas das questões que ainda ficaram por responder naquela igreja e aqui no capítulo 2 particularmente que ele encarar a questão do da sua integridade da sua motivação e aí e essa passagem que eu quero ver como os irmãos Como eu disse aqui no capítulo primeiro ele relembra
como o seu evangelho foi acompanhado pelo poder do Espírito Santo iluminando persuadindo convertendo especialmente versus cinco quando ele diz o nosso Evangelho não chegou até vós tão somente em palavras mas sobretudo em poder no Espírito Santo em plena convicção assim como saber esse tecido o nosso procedimento entre vós e por amor de vós o e os efeitos da pregação de Paulo em tessalônica ainda que pregação essa feita por um curto espaço de tempo teve um impacto muito além da cidade ele diz aí nos versos 6 a 10 que eles se tornaram o modelo de todos
os crentes daquela região e de lá repercutiu a palavra não só na Macedônia e na caia mais por toda parte divulgou a fé que eles tinham em Deus ou seja o que nós temos aqui é o relatório de um avivamento espiritual uma plantação de igreja feita a base da exposição bíblica que produzir um efeito extraordinário se você voltar aqui para Atos Capítulo 17 nós vemos Qual foi o tipo de pregação que produziu Este é feito naquela cidade atos 17 diz que Paulo chega até sala única ele tá acompanhar o de Silas e Timóteo e diz
não São Paulo Segundo seu costume foi procurá-los e por três sábados arrazoou com eles Acerca das escrituras expondo e demonstrando a partir das escrituras tecido necessário que o Cristo padecesse ressurgisse dentre os mortos e este dizia ele é o Cristo Jesus que abusa anuncio Lucas usa três verbos aqui para se referir a pregação de Paulo entre os da Saúde essências no verso 2 Paulo arrazoou com ele argumentou com ele já logou com eles não é o produziu o argumentos e provas para convencê-los a respeito do conteúdo e do sentido das escrituras depois no verso 3
esses Pois por o verbo na língua original significa Abrir alguma coisa para revelar o seu conteúdo Paulo abriu as escrituras para ele e eu fui no Antigo Testamento foi nos Salmos tudo aquilo que pastor braiano falou tudo aquilo que no antigo testamento nos prepara ou nos aponta ou explicitamente nos descreve a vida de Cristo Paulo fez todo o dever de casa certinho né expôs a escritura do Antigo Testamento e ainda não verso 3 e demonstrou a demonstração se ou alguma coisa do tipo isso que você tá vendo aqui no antigo testamento é isso que aconteceu
na vida de Jesus Cristo ele demonstra como a vida de Cristo a sua obra e Seu ensino cumprir tudo aquilo que eu digo Testamento já prefigura respeito o bilhete esse tipo de Exposição que teve esse é feito naquela cidade e que pessoa ágil aquelas pessoas E agora voltando para a carta que Paulo escreve a eles São Paulo explica seus motivos e aqui é uma relação extraordinária entre um pregador íntegro motivado corretamente EA exposição das escrituras Deus é tão bom que ele vai usar a exposição da escritura como ele lhe apraz mas só história mostra e
a Bíblia nos ensina a esperar que Deus usará mais e Deus abençoar a mais aquele expositor da escritura que for íntegro nas suas motivações isso não quer dizer que ele sempre vai ter resultados similares ao de Paulo mas domínio ele vai ser fiel e Deus no tempo dele haverá de ovar como eu disse esse assunto da integridade é extremamente importante hoje mais do que nunca quando o pastores missionários obreiros e os cristãos em geral são vistos com suspeita e desconfiança pela nossa sociedade eu não sou brasileiro no mundo todo e vamos começar então o primeiro
bons Vamos fazer aqui um apanhado da das suspeitas que estavam sendo levantadas contra Paulo e que estava circulando como boato na igreja pelo fato de ele ter saído da cidade para preservar a sua vida lembremos que naquela época por definição ser missionário entre os gentios já era alguma coisa suspeita havia itinerantes entre os pagãos sabiam os sofistas eram filósofos ambulantes que iam de cidade em cidade chegava na praça pública reuniu uma multidão começavam a expor as suas ideias com o objetivo de atrair a atenção EA simpatia dos ouvintes e depois eles passavam chapéu bom então
esses sofstas Como eram chamados os missionários das religiões pagãs eles viviam às custas dos ovins o sustento deles dependia de com hábeis eles eram de angariar pessoas interessadas e convertidos ele se valiam de retórica lembrem que o primeiro manual de retórica ver exatamente do mundo grego os gregos valorizavam muito a retórica o uso de palavras calculadas escolhidas a a entonação da voz a linguagem persuasiva tudo isso fazia parte do ferramental do Itinerante e pregava de cidade em cidade filósofo o missionário eles emocionaram as multidões eles eram capazes de fazer a multidão chorar num determinado momento
no momento seguinte fazê-las rir o e via de regra a mensagem era o meio o foco não era tanto do conteúdo do que era dito mas como era dito a retórica a capacidade a cultura demonstrada uso o escolhido de palavras por isso que essas pessoas eram consideradas como impostores frequentemente como hipócritas porque eles falavam de coisas que eles realmente não acreditavam a intenção deles era recolher recursos no final ganhar dinheiro e não poucas vezes seduzir as mulheres que caíram na sua lábia então havia de fato já um estigma contra os missionários pagamos e os sofistas
itinerantes naquela época e Paulo podia facilmente ser confundido com um deles ou mais um deles pela defesa que Paulo faz aqui nós podemos reconstruir acusação que ele era lançada é especialmente no verso 3 da passagem que nós lemos onde ele parece está se defendendo ele diz Pois é Nossa exortação não procede de engano nem de impureza nem se baseia em dolo e a nossa exortação exortação à que significa a mensagem dele e é uma boa descrição da pregação exposição do Evangelho ela é uma exortação significa que ela tem um caráter prático a exposição bíblica ela
não pode ser apenas um desvendado conteúdo da escritura mas também o relacionar que ele conteúdo com a consciência dos ouvintes isso Geralmente se faz através da exortação tem gente que é muito bom exegese mais péssima em homilética é bom entender o texto descobrir o seu significado sentido na original Mas a pergunta é o que é como é que isso vai ajudar a Dona Maria que veio para a igreja carregada de problemas e que segunda-feira tem que colocar a comida na mesa e não tem nada e não exortação ai a ideia de que a exposição é
prática tão Paulo define a sua pregação como sendo uma exortação ele diz a nossa exortação aí no meio de vocês ela não procedeu de três coisas você já ela não foi originada ela não foi provocada primeiro engano ou seja desejo de enganar de se aproveitar de vocês através de palavras lisonjeiras eu não fui enganar vocês e não estou sendo enganado a minha exortação não teve origem na minha intenção de enganar vocês para me aproveitar de vocês então já vemos qual era a primeira acusação né que Paulo na verdade esteve lá na cidade mas ele não
era íntegro ele era ele parecia ser uma coisa mas na verdade ele estava querendo enganar as pessoas para tirar proveito delas e ele continua no verso 3 a nossa exortação não procede de impureza essa palavra aí palavra cá Tássia no grego ela geralmente está associada com a palavra pornéia no Novo Testamento aparece muito juntas duas o que dá a entender que Paulo por impureza aqui se refere à impureza sexual ou à sensualidade bom e o que ele tá dizendo assim a minha exortação Ou seja a minha pregação para vocês não foi motivada por desejos impuros
de imoralidade para enganar as mulheres entre vocês reduzi-las e ter relações com elas como os sofistas fazem e os missionários pagamos fazer você já minha intenção também não era de imoralidade minha intenção não era enganar vocês a minha intenção também então não procedia disso e terceiro pois a nossa exortação não procede não se baseia em dolo o dolo aqui é uma palavra grega que era usada inicialmente para a isca que se colocava no anzol para atrair o peixe na interessante e com passar o tempo passou a significar qualquer sorte de artimanha que alguém usa em
benefício próprio O que é aquilo que você usa para enganar a pessoa para se aproveitar dela isso é o dolo e que mais adiante Paulo vai definir como intuito ganancioso em geral o que Paulo está dizendo aqui o seguinte vocês estão tem gente dizendo Aí que eu estive pregando o evangelho movido Por Amor ao Dinheiro usando o engano como estrategia e querendo me aproveitar sexualmente das pessoas aí mas eu quero dizer para vocês de spaulo que minha intenção não era essa não a minha exortação não procedeu disso não foi motivada por isso São Paulo pode
até dizer isso mas a pergunta é como é que ele prova isso porque a intenção é uma coisa de dentro do coração é verdade intenção é uma coisa lá de dentro do coração no que se segue Paulo vai fazer o seguinte a metodologia dele ele vai pegar a cada uma dessas três acusações e vai dizer eu não fiz isso o que eu fiz foi isso foi isso e a prova essa ele vai dar provas da sua mãe da sua intenção porque como eu disse integridade não é só uma questão de motivação mas uma motivação que
pode ser demonstrada visível você não somente tem que ser íntegro você tem que parecer íntegro e as pessoas tem que olhar para você saber de fato eu tenho toda prova aqui de que ele é íntegro mesmo O pior que ele vai fazer em seguida essas três acusações elas continuam sendo as acusações que se fazem hoje contra os pastores e os pregadores do Evangelho As pessoas olham para os líderes evangélicos e diz ele está motivado por dinheiro ele tá se deitando com as mulheres da igreja deve estar tendo caso aí com várias mulheres na igreja e
ele tá E ele tá usando engano para conseguir estas coisas ela engana as pessoas não é o que parece são as mesmas acusações e bate com que aquela famosa declaração né das Três Barras que derrubam qualquer pastor a Barra do Ouro a Barra da Saia e eu conhaque de alcatrão de São João da Barra Paulo só faltou mencionar bebida aqui né eu Conhaque e São João da Barra mas as outras duas barras estão aqui e que sempre sempre é tá no caminho do Pregador Não é a Barra da Saia a Barra do Ouro tão Paulo
está se defendendo dessas acusações antiquíssimas que continuam a ser levantadas hoje contra os pastores e o problema é seu e íntegro é você viver de uma maneira que nem ninguém pode acusar disso e ninguém vai poder de acusar disso como pregador é isso que essa íntegro é viver dessa maneira não sei como Paulo se defende aqui o primeiro faz uma defesa geral versos de 1 a 3 Porque vós irmãos sabeis pessoalmente que é nosso estado há entre vós não se tornou infrutífera e vocês sabem que o tempo que eu passei com pregando o evangelho aí
e ele não foi em vão produzir muito fruto a prova vocês uma prova disso PS2 apesar de maltratados e ultrajados em filipos como é do vosso conhecimento tivemos ousada confiança em nosso Deus para vos anunciar o evangelho de Deus em meio a muita luta o que é que ele tá dizendo aqui que já tá começando a se defender ele disse olha antes de eu chegar em tessalônica Eu Fui pregar o Evangelho em filipos e o que que aconteceu lá e eu fui preso porque expulsei um demônio de adivinhação de um almoço e fizeram um tumulto
lá e me prenderam e eu fui chicoteado eu fui preso sendo cidadão Romano não me deram o direito de defesa Finalmente quando me soltar' me expulsaram da cidade isso era bastante se eu tinha motivos errados se eu tava nesse negócio por causa de dinheiro a hora de eu ter caído fora do ministério era infinitos apanhei fui preso não tive direito e defesa meu nome foi jogado na lama se eu fosse uma cenário eu já tinha caído fora e Felipe mas foi que eu fiz eu não desisti não eu vim para tessalônica eu vim para cá
vocês acham que uma pessoa que não tem integridade faria isso O Mercenário tinha acabado conhecido eu vou achar outro meio de ganhar a vida porque isso esse aqui não dá não viver sendo levando chibatada para ganhar a vida de jeito nenhum se eu fosse uma cesárea eu já tinha caído e do ministério em filipos mas apesar de ter sido maltratado como vocês sabem ainda assim peço dois tivemos ousada confiança em nosso Deus para você anunciar o evangelho de Deus em meio a muita luta a luta que não é luta interior não é luta está aí
o mesmo contra os inimigos contra Os Perseguidores que falso profeta faz isso o que Mercenário faz isso o bar cenário que a vida fácil o pastor pregador movido por intenções erradas ele não subsistirá uma provação desse tipo quando vem a Perseguição quando vem o obstáculo quando vem a adversidade via de regra ele vai procurar outro outro caminho mais fácil para ele ganhar sua vida mas aquele que é motivado pelas coisas certas ele não desista em filipos de lá ele vai para tessalônica como Paulo fez E ele disse porque que ele fez isso PS3 porque nossa
exortação a nossa pregação ela não procede de engano nem de impureza e nem se baseia em dolo porque se fosse eu nem tinha chegado até Salon Line que não vale a pena e essa é defesa Geral agora ele entra nos particulares primeiro é a questão do engano versos de quatro a cinco ele disse pelo contrário vejo aqui é um no Grego é um é um é um enfático né é um coloca um contraste enfático pelo contrário o visto que fomos aprovados por Deus a ponto de nos Confiarei o evangelho Assim falamos não para que agrademos
ao homem e sim a Deus que prova o nosso coração a verdade é que nunca usamos de linguagem de bajulação como saber o que ele faz aqui é dizer para eles que ele não que ele o alvo dele no ministério é agradar a Deus ele foi para tessalônica Porquê o ovo dele é agradar a Deus esse é o alvo Supremo não somente do pregador mas é o alvo supremo do Cristão viver para glória de Deus só lhe deu Glória um dos lemas da reforma se é do Cristão muito mais do ministro Oi e essa motivação
que coloca todo Ministério em perspectiva quando nós pregamos nós pregamos para agradar a Deus quando nós expomos a escritura fazemos pelo mesmo motivo nós por isso nós não vivemos pelos resultados e pelos elogios humanos quando você se vê muito preocupado em receber elogios Ah e vê resultados isso já pode ser uma indicação de que a sua motivação tá errada você está querendo o agrado do homem você está querendo a resposta positiva do homem mas se você vive como pregador para agradar a Deus então você vai buscar o favor de Deus em primeiro lugar e não
favor humano muitos de nós desanimamos porque não tem elogio não tem gente dando um tapinha nas costas e dizendo que seu irmão foi bom você não vê tanto os resultados assim a gente eu sei era bons que sempre fosse assim mas isso nem sempre tem mas se você vive para agradar a Deus estas coisas vão ser lançadas para uma perspectiva secundária agradar a Deus vai ser o foco do seu ministério e colocando em essa motivação ela não pode vir da carne um pregador cujo Anseio de fato é agradar a Deus ele está sendo levado pelo
Espírito Santo porque a carne não quer agradar a Deus a nossa natureza humana ela não quer agradar a Deus ela ela é cheia de temores humanos e respeitos humanos ela procura aprovação do seu semelhante mas viver para a glória de Deus e para agradar no em tudo isso é realmente uma obra profunda do Espírito Santo o nosso coração eu prego para agradar a Deus diz o apóstolo Paulo não para agradar os homens ele coloca negativamente é porque para ele se ele pregasse para agradar os homens isso significaria completa desqualificação como ele diz lá em Gálatas
Capítulo 1 10 se eu quiser agradar os homens não seria Ministro de Cristo e aqui no texto ele diz que seria trair a confiança de Deus porque Deus o havia testado e aprovado ele disse isso duas vezes vejo como ele diz no verso 4 pelo contrário visto que fomos aprovados por Deus a ponto de nos confiar ele o evangelho Assim falamos não para que agrademos ao homem e sim a Deus que prova o nosso coração o verbo provar que aparece no fim do verso 4 é o mesmo verbo que aparece no início do verso 4
que é o verbo do que mas o que significa é o verbo que era usado para provar o testar a pureza de materiais pelo fogo Deus havia testado São Paulo havia provado o coração de Paulo havia aprovado Paulo como Ministro do Evangelho portanto a intenção de Paulo era agradar a Deus se ele é porque Deus lhe havia confiado o Evangelho se ele fosse agradar os homens eles ele estaria traindo a confiança de Deus e ele estaria traindo a confiança de Deus porque Deus confiou-lhe o evangelho depois de haver provado as suas intenções e o seu
coração ele é um ministro de Deus encarregado de pregar a palavra de Deus em verdade doa em quem doer ao fenda quem ofender a função dele é essa é ser um mordomo fiel dos mistérios de Deus O despenseiro Fiel dos mistérios de Deus primeiro Coríntios 42 eles estão o que se requer do dispenser é que seja encontrado fiel então a minha motivação diz o apóstolo Paulo não era agradável vocês não era agradar vocês prova tem que vocês algum favor mas ele agradar a Deus porque a minha lealdade é para ele foi ele que me confiou
o evangelho ele me confiou o evangelho mas foi a prova concreta disso tá Paulo você tá dizendo isso qualquer um pode dizer isso Qual é a prova que você novidade isso início do verso 5 a verdade é que nunca usamos de linguagem de bajulação como sabeis e eu quero um prova de que minha intenção nunca foi a agradar vocês eu nunca usei a linguagem de bajulação e o que é linguagem de bajulação e essa palavra só aparece aqui esse termo só aparece aqui no Novo Testamento e sempre quando é usado no grego clássico ou no
Grego koinê é com a ideia de enganar significa você se submeter alguém para obter algum proveito usar de comprimento se palavras e lisonjas para agradar a lisonjear com propósito de iludir e é você bajular a pessoa é você deixar de dizer a verdade para aquela pessoa o Paulo disse pergunta eles digam quanto foi que eu usei de palavras lisonjeiras do tipo assim não vocês vão tudo para o céu vocês são maravilhoso Deus vai dar benção a vocês Deus Deus vai fazer vocês prosperar olha Deus já decretou a Vitória vocês são maravilhosos já tá tudo decretado
determinado Deus é bom olha vocês são um povo maravilhoso não é um povo lindo povo bonito não é eu até gosto de pedir também olha eu tô aqui gosto pq já tô começando a gostar tá certo tô eu tô começando a gostar de pequi povo maravilhoso só benção só pensam só benção Oi Paulo Eu nunca usei de linguagem desse tipo com vocês eu sempre disse a verdade é vocês e eu sempre preguei a palavra de Deus em verdade porque minha intenção nunca foi agradar vocês se eu quisesse agradar vocês eu taria com palavras bonitas elogiando
vocês bajulando vocês E aí já perceberam e ele tinha prova de que ele nunca quis agradar igreja é a prova que ele dava eles aqui vocês sabem me diga um sermão ou me diga uma conversa Alguém aí me diga alguma conversa em que o baixo lei alguém para tentar tirar proveito oi gente hoje isso é o que mais acontece no ministério para manter a igreja cheia ou para encher a igreja pastores eles desenvolvem uma técnica de bajulação de lisonjear que eles vamos ver que é é positivo né tem que pensar positivo você tem que afirmar
né tem que afirmar e eu sei que existe um sentido em que isso é verdade nós nós não podemos ficar batendo né o tempo todo dizendo você é um pecador miserável feio e vai para o inferno né o seu roedor de pequi lá no reino tá fazendo esse tipo de coisa e o tempo todo não podemos fazer isso Ah tá certo mas o pregador íntegro cuja motivação é agradar a Deus ele vai pregar todo o conselho de Deus ele vai colocar o dedo na ferida e ele vai dizer isso aqui tá errado isso tem que
mudar não é dessa forma você precisa se arrepender a igreja precisa mudar se não fizer isso A Ira de Deus vem sobre vocês o castigo de Deus sobre vocês por isso que Paulo Chama sua pregação de exortação eu tava querendo agradar um homem e hoje em dia você encontra pastores que são verdadeiros animadores de auditório a ideia manter o espetáculo caminhando todo mundo feliz todo mundo satisfeito nem uma palavra sobre o casal que tá vivendo em Adultério os namorados que estão transando e não são casados os irmãos da igreja que está enganando os outros financeiramente
nenhuma palavra de jeito não vou mexer nisso não deixa quieto vamos falar só do que é bom o ciúme não é íntegro a motivação dele é falsa é porque se ele quer agradar a Deus ele vai dizer a igreja o que é que Deus pensa dela como é que Deus a ver bom e o que é que Deus espera da igreja então primeira resposta de Paulo a minha exortação não procede de engano eu gostaria enganando você e seu pregasse para agradar vocês e vocês sabem disso vocês são prova disso porque eu nunca usei de palavra
Alison G o segundo a defesa dele e com relação adolo ele inverte a ordem aqui né ele deixou impureza por fim ele diz no final do verso 5 e também não usei de intuitos gananciosos Deus disse a testemunha também jamais andamos buscando Glória de homens nem de vós nem de outros embora pudessemos como enviados de Cristo exige de vós a nossa manutenção toda via nos tornamos carinhosos entre vós qual ama que acaricia os próprios filhos assim querendo os muito estávamos prontos oferecemos não somente o evangelho de Deus mas igualmente a própria vida por isso que
vos tornastes muito amados de nosso aquele responde acusação de que ele Tim e intuitos gananciosos o dolo a palavra intuito que aparece aí no verso 5 uma palavra grega que significa utilizar alguma coisa para disfarçar suas reais intenções Jesus usou essa palavra em Mateus 23 14 quando ele disse que os fariseus usam longas orações como pretexto para devorar as causas a casa da viúva palavra pretexto lá a mesma palavra intuito aqui é alguma coisa que você usa só para disfarçar suas reais Intenções no caso dos fariseus as longas orações era o pretexto para ele e
tirar dinheiro da Vivo chegava na casa da viúva viúva sofrendo pobre dizia minha irmã eu vou orar pela senhora mas seu caso é grave a oração vai ter que ser um pouco mais longa Então nesse caso a senhora vai ter que pagar um pouquinho mais porque eu vou orar um pouquinho mais né então fazia longas orações sob pretexto de piedade de abençoar a irmã mas na verdade a intenção era pegar o dinheiro dela isso é o intuito ganancioso no ministério você desenvolver técnicas ou métodos usando o evangelho EA Piedade quando na verdade o seu alvo
é a auferir vantagem financeira é o que tá dizendo aqui é eu nunca usei a minha mensagem como uma máscara para ocultar meus propósitos gananciosos e ele diz no final do verso 5 Deus é testemunha Oi tudo bem você pode dizer isso Paulo que seu intuito não era tirar dinheiro do pessoal E você pode dizer que Deus é testemunha Mas Deus é testemunho mas ele não vai aparecer aqui para testemunhar aqui isso é verdade Oi e aí não quis se segue Paulo diz vocês também são testemunhas e eu vou dar prova para vocês da integridade
da minha motivação Eu quando tive aí eu não pedi um tostão a vocês e eu nem quis salário de vocês na verdade eu trabalhei quando eu estive aí em tessalônica porque vocês estão me acusando de ter intenção gananciosa eu tenho provas de que minha intenção não é essa Deus é testemunha mas vocês também são e veja como ele desenvolve isso aí ele disse no verso 6 que ele não jamais andamos buscando Glória de homens nem de vós nem de outros Glória aqui pode ser o elogio humano a valorização humano aplauso mano mas é no contexto
é melhor entender como sendo um é Paraíso a palavra Glória hebraico acabou onde ela significa peso e é usada para riqueza o homem glorioso no antigo testamento é um homem pesado pesado porque ele tá cheio de anel tá cheio de pulseira tá cheio de colar e barra de ouro nas vestimentas né então ele é um homem glorioso né o peso a palavra para glória e a mesma palavra para peso é isso que significa talvez Paulo esteja usando nesse sentido com ele diz assim jamais andei buscando Glória de homens aí trazendo nunca fui atrás do dinheiro
dos homens o ou em prestígio Talvez seja a melhor tradução um Prestígio que fosse recompensado financeiramente eu nunca andei atrás de um Prestígio que fosse recompensado financeiramente e a prova concreta ver sucessos eu podia exige isso de vocês como enviado de Cristo a palavra enviado aqui no original Apóstolo e embora como Apóstolo de Cristo eu podia exigir isso de vocês porque Cristo disse que aquele que prega o evangelho Viva do Evangelho É mas ele não usou esse direito ao contrário verso 19 vos Recordar os irmãos do nosso Labor e da nossa fadiga de como noite
dia labutando para não viver à custa de nenhum de vós vos proclamamos o evangelho de Deus E aí e ele usa três ilustrações aqui o três... Aqui né ele diz assim que ele fez isso como uma ama que acaricia seus filhos verso 7 nos tornamos carinhosos entre vós qual ama que acaricia os próprios filhos trabalhou duro verso 19 EA razão ele diz aqui a verdadeira motivação verso 8 assim querendo os muito tá querendo os muito estávamos prontos não atirar de vocês mas a oferecer não somente o evangelho de Deus mas igualmente a nossa própria vida
por isso que vos tornastes muito amados de nós Oi gente o pregador do Evangelho o pastor ele não somente e não pode ser ganancioso nem terem tudo ganancioso Mas ele tem que parecer essa é porque às vezes sem querer o pastor faz alguma coisa na igreja e o pessoal Nossa dúvida se o negócio dele realmente não é dinheiro um negócio uma propriedade o maneira de ser determinados gastos Oi e o pessoal pergunta você não somente tem que estar livre do amor ao dinheiro mas você tem que parecer que tá livre do amor ao dinheiro você
tem que poder provar que você está livre de pastor que na hora de registrar o salário para o ano que vem o pau quebra do Conselho se você tem exigência sim e às vezes não é só o que ele precisa não é muito mas não tô dizendo que o pastor tem que ser pobre eu acho que o pastor tem que ter o suficiente para viver uma vida digna tranquila para que ele possa se dedicar ao serviço do Evangelho sem ficar pensando como é que ele vai dar de comer a família dele no dia seguinte e
tem igreja que trata muito mal seus pastores tá errado também mas ele não pode ser um homem dando ansioso pregador do Evangelho porque eles vão dizer as pessoas vão dizer que eles fazem que ele faz o que faz Mas a intenção dele no final é o lucro e o ministério é bico e ele só entrou no ministério que não passou no vestibular Oi não deu para mais nada na vida não deu para mandar quer que eu vou sem então não deu para nada na vida não Passei no vestibular de medicina letra jornalismo que que eu
vou ao vestibular de seminário é mais fácil não deu para nada na vida vai ser seminarista eu acho que devia botar uma regra que só devemos aceitar no seminário quem passasse no vestibular de alguma Universidade séria aí entre seminário para provar que você não está vindo porque não deu para mais nada na vida é o que tem dá para ver você sabe que eu tô dizendo a verdade sabe quando é que essa verdade aparece quando ele começa a pastorear a igreja aí você vai ver a real intenção dele e a média hoje na IPB de
pastor fica a igreja dois anos e meio e se um pastor consegue ficar na igreja dois anos e meio já é considerado acima tempo grande né é porque briga e via de regra questão de dinheiro mesmo motivação falta de integridade falta de caráter e a gente não somente tem que ser livre de intuito ganancioso mas a gente tem que dar prova disso no dia a dia e as circunstâncias em que como Paulo o caminho é fazer tenda mesmo arruma emprego meu irmão você não tem um bacharel em Teologia lá da aula vai ensinar filosofia para
vender enciclopédia hoje em dia ninguém faz mais isso que ninguém compra mais enciclopédia depois que o Google apareceu né Às vezes você vai ter que fazer isso dependendo da situação mas a pergunta essa entrou no ministério porque para ser rico e eu vou lhe garantir que esse não é o melhor lugar para você se rio não é não o ou seja vejo como determina a 99 vocês se recordam vocês sabem que quando eu tive aí eu proceder dessa forma eu tinha o direito é mas eu nem exigir esse direito e ao contrário eu fui trabalhar
para me sustentar última acusação de Paulo E aí é contra Paulo que ele se defende era questão de desejos sexuais verso 10 e embora não esteja mencionado explicitamente mas é quase que o contexto exige nessa sequência ele diz voz verso 10 horas e Deus sois testemunhas do modo porque piedosa Justa e irrepreensivelmente procedemos em relação a vós outros que creem eu penso que aquele tá rebatendo a terceira acusação que era de impureza sexual de que ele estava que ele ia nas cidades e começava igrejas Porque ele queria depois se aproveitar sexualmente das mulheres da igreja
o ambiente em tessalônica favor esse esse tipo de interpretação e era lá na cidade que tinha o templo dedicado a famosa deusa cabire era um culto Pagão muito semelhante ao culto à deusa Afrodite em Corinto e os missionários dessas religiões de cabe e Afrodite frequentemente fazem uma separação entre vida moral e a religião em si e as sacerdotisas de cabire e as sacerdotisas de Afrodite eram prostitutas cultuais significa que no ritual de adoração essas deusas geralmente esses cultos eram ocultos agrícolas eles tinham a ver com o movimento ou tempo de fecundação da terra e o
florescimento Ele seguiu a sequência das estações para ensinar a fecundidade da terra EA terra da o fruto as sacerdotisas tinham relações sexuais com os adoradores nos templos onde havia locais para isso eram os plásticos E aí época havia uma ligação entre o motel e o Templo da igreja era tudo no mesmo lugar e via de regra nas mesmas pessoas E então lá e peça única era fácil um religioso ser acusado de estar envolvido com prostituição São Paulo Nega que a Sexualidade era a sua motivação e ele diz no verso 10 não é que vocês sabem
de que maneira piedosa Justa e repreensível procedemos em relação a vós outros que credes ele usa aqui para descrever sua conduta três adjetivos três advérbios na verdade porque tão qualificando aí o verbo proceder o primeiro advérbio é o verbo piedosamente que tem a ver com a maneira de agradar a Deus segundo verbo é a segunda advérbio é justamente de maneira justa que tem a ver com a relação com os homens e o terceiro advérbio é de maneira irrepreensível ou seja de forma a nenhum defeito poder ser achado nas duas coisas anteriores anteriores na Piedade na
justiça de Paula o que ele tá dizendo aqui é o seguinte e vocês sabem que eu me comportei irrepreensivelmente com relação a Deus e aos homens não tem nenhuma moça nenhuma garota nenhuma adolescente nenhuma mulher casada nessa igreja que possa se levantar agora e me acusar de fazer alguma investida ou atentado ao pudor e se levante o escritório já sou irrepreensível e eu quero ver se levantar uma mulher casada solteira moça e ter contra mim alguma coisa e dizer ele investiu contra mim ele veio com conversa para mim ver com lábio ele se encostou em
ele pegou em mim ele veio com insinuações E era bom todo pastor fizesse isso viu o contorno pastor fizesse isso porque uma das causas maiores e desgraça do ministério é exatamente isso o pastor não somente ele tem que ser fiel a sua mulher Mas ele tem que parecer Fiel é a maneira como ele trata o sexo oposto eu não sou conta da Beijinho boa noite pastor beijinho aqui beijinho ali no Rio é 3 né São Paulo é um eu estou dizendo isso mas tem limites ah e tem pastor que parece que não sabe o limite
de cumprimentar as irmãs eu vou de consolar as irmãs ou de aconselhar as irmãs boa parte das desgraças a começa no gabinete pastoral já começou no gabinete pastoral Quem são os pastores precisam tomar cuidado com relação a isso também ele não somente tem que parecer que é puro de intenções com relação a isso Mas eles vão somente tem que ser puro de intenções Mas ele tem que parecer ele pode dizer como o Paula que vocês sabem de que maneira irrepreensível eu andei no meio de vocês esse é o pastor íntegro ele não ele invoca Deus
aquele que invoca a Deus como um testemunho né verso 10 voz e Deus é interessante que nos dois outros casos nunca as ele invoca só o testemunho da igreja no outro ele invoca o de Deus e da prova e aqui no último ele invoca Deus e vocês vocês são testemunhas não é só diante da igreja não mas diante de Deus eu posso dizer isso afirmou o apóstolo Paulo e de que maneira piedosa ajuste de repreensível eu procedi com vocês e ele termina com apologia final versos 1112 sabeis é notaram quantas vezes a palavra sabeis aparece
aqui é porque Paulo está recusando como testemunha da sua integridade e o próprio testemunho da igreja vocês sabem disso você se recorda vocês se lembram e ele pode apelar para isso sabe vocês sabem ainda de que maneira como o pai a seus filhos a cada um de vós exortamos com solamus de alguma estamos para viver de modo digno de Deus que vão chama para o seu reino e glória Você se lembra da minha pregação o tempo todo era exortando e consolando admoestando vamos viver de maneira digna de Deus porque Deus nos chama para o seu
reino e glória e é o nosso Deus e o seu reino glorioso é santo eu termino o meu temor é a integridade do pregador Até que idade tem a ver com motivação e não somente com motivação mas com a demonstração concreta Clara visível testemunhal de que você é íntegro que não basta você dizer assim o pastor não pode se dar o luxo de dizer assim não importa o que que as pessoas pensam de mim não me importa o que que eles pensa eu vivo é a minha consciência entre eu e Deus você tá vendo Paulo
fazer isso aqui se você acha que Paulo achava que é só entre ele Deus porque que ele tá aqui o tempo todo dando explicação para a igreja e depois só faz isso eu não devo nada a ninguém entre eu e Deus bobo o Hamburgo vai perder seu ministério rápido se você tem que dar conta assim você é líder de uma comunidade bom e no nosso chamado a motivação gente é a razão pela qual nós fazemos as coisas ela é da mais alta importância você tem que dar explicação sim é sua consciência diante de Deus e
o testemunho do Povo seu comportamento que você pode apelar e dizer quem de vocês aqui pode dizer como Samuel disse se eu roubei aqui Alguém O Camelo jumento de alguém lembra condição ela se despediu do povo fica que se apresente aqui a quem eu tô devendo na igreja de quem eu roubei o o cabelo e o burro sei lá o que é que você mulher falou lá se apresente agora é por isso que eu queria terminar exortando meus irmãos primeiro um exame de consciência e decoração com relação aos motivos e intenções pelo qual o pelos
quais nós estamos no ministério por quê que nós estamos no ministério O que é que nós somos pregadores por quê que nós queremos pregar a palavra de Deus porque que nós queremos estar à frente de um povo e dominicalmente ou algumas vezes durante a semana dirigia a palavra orientá-los liderá-los e pastoreados qual é a nossa intenção E por que você escolheu isso para ser a razão da sua vida Oi e a pergunta também vale para os irmãos que não foram chamados para isso mas que estão debaixo da orientação de pregação de Pastores assim a pior
desgraça do mundo é você tá debaixo de do ministério de um homem que não é íntegro para com Deus o que você devia prestar atenção se você vai continuar debaixo do ministério de homens que não são importantes que não demonstram com sua vida e atitude que estão lá pelos motivos corretos fuja disso Não fuja disso o tio a palavra seminaristas e o meu sogro Reverendo Francisco Leonardo que influenciou gerações na Igreja Presbiteriana do Brasil foi reitor do seminário do Norte onde eu tive o privilégio de estudar ele dizia que todo dia ele fazia quando ia
para o seminário ele fazia a Deus a seguinte oração Deus me ajude a preparar aqueles que o senhor mandou para cá e a botar para fora Aqueles que se eu nunca chamou Oi e ele era bom nisso hein é a minha turma quando começamos a nos eram nos 40 o primeiro ano e se formaram cerca de 30 e foi bom que 10 entenderam que os 10 entenderam que o chamado não eles interpretaram errado chamado todo mundo conhece aquela piada velha batendo eu vou contar similares que chegou na igreja chegou não foi recebida no seminário e
eu o reitor perguntou mesmo comendo como é que você quer ser Pastor quero é porque eu tive uma visão onde Cristo apareceu e eu vi aquelas letras sim vpb Eu interpretei vá pregar bíblia por isso eu tô aqui a passou o primeiro ano reitor chamou ele pegou as notas e disse mesmo quando foi aquela visão mesmo não não redor assim vpb vá pregar a Bíblia reitores não interpretou errado o mistério e tem preto mistério errado ali tá dizendo vá plantar batata bom então tem tempo ainda viu meu irmão e Tem tempo ainda se você não
tem que entrar no ministério se você não está convencido plenamente disso aí mas vamos ter a consciência tranquila de que estamos pelo motivo correto finalmente querido a uma relação eu não quero forçar essa relação porque eu sei que na história da igreja Deus usa quem ele quer a Deus usa quem ele quer a pessoa que foi Responsável a pessoa que foi responsável para me conduzir ao seminário despertar em mim a vocação para ser Pastor e pregador foi um pastor muito conhecido que no primeiro mês que eu estava no seminário ele largou a mulher e oito
filhos e hoje é um agnóstico me largou a mulher oito filhos e hoje é uma de norte mas foi o homem que Deus usou para me trazer para o seminário despertou em mim a vocação Pastoral e por isso que eu não quero fazer essa relação muito Estreita porque Deus usa quem ele quiser mas eu quero dizer para vocês que de acordo com a escritura EA história da igreja a possibilidade de Deus usar para sua glória de maneira mais eficaz há aqueles que são íntegros é muito maior bom e que ele vai colocar sua benção em
cima daquele que quer andar integridade que não é movido por engano intuito ganancioso o impureza é mas cujo alvo é agradar a Deus em tudo e viver para a glória de Deus e se necessário for para isso abrir mão até do seu direito como Paulo abriu em peça única para não colocar empecilho o evangelho de Cristo que Deus levanta e nesse Brasil homens assim porque nós estamos desesperadamente precisamos de pregadores assim e que ele aqui dessa conferência possa despertar pessoas para isso Amém vamos orar o nosso Deus bendizemos o teu nome porque na tua graça
misericordiosa tu não chama para pregar o teu evangelho todos confias conter o evangelho Depois de nos provar e aprovar não permita que nós trabalhamos a Deus esse mandato que o Senhor nos deu querendo agradar os homens vou tirar proveito da nossa função a mais usa nos para tua glória Senhor se a pregadores pastores ministros presbíteros aqui que estão em Pecado repreende em nome de Jesus senhor traz convicção de Pecado Mudança de Vida Redenção plena restauração o Deus que esse encontro seja o encontro de restauração da pregação expositiva nos nossos Ministérios e mais do que isso
do desejo intenso de viver para tua glória e para pregar essa palavra em nome de Jesus amém Amém que Deus abençoe os irmãos
