Sejam todos bem-vindos a mais uma aula do Corações ao Alto. Hoje vamos falar sobre o sétimo capítulo do livro Deuses feridos. Então, a gente tá vendo os sete pecados capitais, eh, associando a sete anseios do coração do coração humano com sete remédios, que são as virtudes celestiais. E eh só fazendo uma mini recapitulação, né, para vocês o que que nós já vimos aqui no Clube do livro, ou seja, esses Encontros mensais sobre as virtudes. Já vimos sobre a humildade e o orgulho, a bondade e a inveja, a paciência e a ira. Hoje estamos vendo a
diligência e a preguiça. As próximas três aulas, eu espero que vocês estejam aqui comigo também, será sobre a generosidade e caridade contra a avareza, a temperança contra a gula e a castidade contra a luxúria. Então assim, a gente vai concluir os Sete pecados capitais com base nesse livro aqui, tá bom? que, enfim, foi um livro muito legal assim para pra gente fazer essa relação, né, de que toda qual que é o fundamento então desse livro para quem tá caindo de paraquedas, é que o homem ele tem sete anseios dentro do coração dele principais e a
distorção desses anseios faz com que caiamos em nos sete pecados capitais. E pra gente realmente saciar o anseio da forma correta, da forma que realmente vai nos Trazer a plenitude e a divinização, ou seja, ou seja, sede perfeitos como Deus é perfeito, são através das virtudes celestiais. Eh, e hoje a virtude que nós vamos falar é a diligência como um remédio contra a preguiça, que é eh a o meio de satisfação do anseio divino pela paz. Eh, quando eu li a introdução do livro, né, antes de pensar em fazer esse clube do livro, eu achei
genial, porque eu Falei, realmente, a pessoa preguiçosa, ela evita conflitos, né? Ela pode querer o caminho mais fácil, etc., porque ela quer já saborear uma pazinha, né? Ela quer saborear um gostinho de tranquilidade, né? De não quero problema, eu quero ficar na minha, né? Eu não vou me complicar, não vou me comprometer, porque no fundo ela tá querendo uma paz, mas esse não vai ser o caminho que ela vai encontrar paz de verdade. No fundo, Isso vai ser prejudicial pra própria alma dela, porque é um vício. E um vício, quando ele é alimentado, ele nunca
vai ser o remédio para aquele anseio que ela tá buscando. Então é isso que nós vamos ver hoje, né? Por isso que eu achei genial essa tese do livro, porque é uma forma da gente conhecer nossa natureza. E aí, gente, então qual vai ser a estrutura dessa aula? Eu adoro falar estrutura para vocês saberem mais ou Menos o que que a gente vai falar nessa uma hora de aula. Eu espero que vocês fiquem aqui até o final e eu espero que vocês tomem nota, né, seja na notas do celular, seja, enfim, num caderninho, porque vocês
podem ter bons insightes para depois trabalhar em oração, trabalhar em direção espiritual, para depois pegarem algum livro e se aprofundarem no assunto, porque nós estamos juntas nesse caminho, né, nessa trilha de pelas virtudes e pra gente Cada vez se aprimorando e chegando mais perto do amor de Deus. Então, a estrutura da aula, primeiro eu faço aquele exame de consciência, eu faço umas perguntinhas para ver se o calo tá apertando aí em você, se a carapuça vai servir. Depois eu vou falar sobre o que é esse anseio pela paz, esse anseio, né, da alma humana pela
paz. Depois eu vou falar o que consiste a preguiça, o que é a preguiça, exatamente, o que é o pecado Da preguiça, pecado capital. Depois, quais são as manifestações da preguiça? Como ela se manifesta na nossa vida? Depois o remédio da diligência e por fim como conquistar essa diligência que vai nos fazer eh fugir da preguiça, vai nos fazer eh ter essa virtude heróica e realmente progredir na vida espiritual. E eu sei que esse tema é um tema eh muito importante, muito procurado, porque quando eu fui fazer a uma certa pesquisa assim para Desenvolver o
devocionar planner ano passado, as queixas que eu mais ouvi foi inconstância na oração, né? Ah, eu começo um propósito, começo um livro espiritual e num progrido. E aí você vai ver pela aula de hoje que muito provavelmente isso tá atrelado ao esse vício da preguiça. Então, é muito bom a gente conseguir identificar a raiz do problema para poder eh melhorar, né, para para poder evoluir. Então, se a gente ficar perdido, não sei da onde tá Vindo esse essa minha falta de progresso, é, aí fica muito mais difícil nosso trabalho, né? Nosso empenho. A gente vai
correr, correr, correr, mas fora do caminho, como dizia Santo Agostinho, né? essa frase é tão boa. Bom, e aí, eh, então, só um recadinho também no link do na descrição do vídeo, eh, eu coloquei já os interessados na pré-venda do devocionário diário, que vai ser o livrinho. A gente vai dar uma condição Especial para quem tiver inscrito nessa lista que vai ser frete grátis. Então, a gente vai fazer uma semana de frete grátis pro devocionário diário, que vai ser o nosso livrinho de orações pocket, sem o planner, né? Só o livrinho de orações. Vai ser
muito completo. Eu tô amando. Tô amando. Estamos, estamos finalizando já. Então, já cliquem ali no link da descrição do vídeo, já deixem seus dados que vocês vão receber as informações da pré-venda para não ficar De fora, né? Muita gente foi de fora desso aqui. Então, vamos lá. Eu vou fazer umas perguntinhas e você vai pensando aí na sua consciência se isso acontece com você, tá bom? Bom, você faz propósitos, começa bem e depois fica inconstante e perde o vigor no começo. Você está sempre dando desculpas de que não tem tempo. Você costuma adiar o que
é mais difícil. Você não para quieto na oração. Então, você Tá na oração, você vê o celular, você tá na oração, você começa a pensar na morte da bezerra. Você tá na oração, aí você lembra de mandar mensagem para alguém, aí você tá na oração, você não para quieto, você não estabiliza. Você tá sempre pensando em alguma compensação social. Então, você tá no seu trabalho, você pensa: "Não, mas depois, né, vou sair com fulano, aí final de semana já tem que marcar o final de semana, já tem que marcar as Férias, já tem que marcar
a aposentadoria." Você tá sempre pensando uma forma de escapar do seu dever. eh, e dos pensamentos, né, dos deveres, das dificuldades, o que tá parecendo mais difícil naquele momento. Depois, você gosta de arranjar justificativas e desculpas para não cumprir o seu dever. Então, eu me programei hoje a fazer isso, mas olha, tá, tá frio, ah, porque tá calor, né? Porque fulano não me Respondeu, porque eu não, eu tô com dor de cabeça, porque, enfim, você gosta de arranjar justificativas e às vezes nem são reais. você não se planeja, ou seja, você você não se planeja
direito. Então, aquele rascunho de traçar uma rotina nunca sai do papel. Depois você eh sempre quer dar um jeitinho para você não se complicar. Então, ah, alguém tá te pedindo uma coisa, se você puder delegar para outra, Melhor, né? Você não quer se complicar, você quer passar para outra pessoa ou você quer dizer que não vai conseguir, enfim, você dá um jeitinho, aquele jeitinho brasileiro. Você tá sempre caindo no ativismo de fazer 1000 coisas. Ah, eu não posso que eu tenho 1000 coisas para fazer. Gente, essa frase é muito comum, né? Então, olha, eh, eu
queria ver se você pode ajudar num trabalho social ou olha, o seu avô tá doente, você pode visitá-lo No hospital. Aí é que eu tô cheia de coisas. Ou então a gente responde, né, alguém fala: "Nossa, eu tô tão corrida, tô sempre corrida, né?" Uma pessoa que tá sempre corrida, eh, esconde a uma certa preguiça. A gente vai tudo falar por tá nessa aula. Então, não se não se eh exaltem muito. Depois, você faz as coisas, costuma fazer as coisas por inércia, sem intencionalidade. Então, você vê que tem Alguma coisa difícil, você fala: "Ah, não,
já, já passa". É só uma fase, ah, já passa. Aí você vai enrolando. A famosa jogar a poeira para baixo do tapete. Você tem muita falta de pontualidade. Então nem não só para, sei lá, chegar na missa do domingo, você se atrasa, mas chegar no trabalho, você se atrasa para algum compromisso que você tem, você fala: "Ai, desculpa, eu tô chegando em cinco, tô chegando em cinco", né? Se Você tem recorrentemente falta de pontualidade, isso também é um motivo de preguiça, né? Você custa começar as coisas difíceis. Você enrola. Então você fala: "Olha, 9 horas,
né, eu vou começar o meu trabalho". Aí você fala: "Não, gente, deixa eu só tomar uma aguinha". Ai, gente, deixa eu só, né, comer uma frutinha. Ai, deixa eu só mandar uma mensagem. Deixa eu só não sei o qu. Deixa eu só pegar uma um chazinho aqui e Não sei o qu. E aí você vai enrolando. Você não começa no horário que você tinha que começar. Depois você encara o trabalho como um fardo. Ou seja, você tá trabalhando, aí você olha o relógio, aí você se distrai, você pega o celular, você quer pequenas compensaçõezinhas, porque
aquilo tá difícil, tá custoso. Você eh quando vem alguém e quer conversar com você, olha, então tô precisando de um conselho, aí você, puxa Vida, você pensa assim: "Meu Deus, não vou me complicar, né? Não vou me envolver. Eh, se eu escutar demais isso daí, eu sei que eu vou embora 10 da noite. Não, melhor não ajudar a pessoa falar que eu tenho algum compromisso e sair pela tangente, né? Depois, se vemos algum problema na empresa ou em casa, tentamos abafar nossa consciência e não dar o peso que aquilo tem. Depois, se você muda de
rotina toda hora, então você faz um plano de oração, Muda, você começa um livro, muda, você começa a fazer um curso de de catecismo, muda, você tá sempre procurando métodos diferentes, coisas diferentes, né, para, enfim, dar aquela arejada de novidade, aquele ar de novidade. Isso esconde a preguiça. Você eh deixa as coisas pra última hora. Gente, tá vendo como a lista é longa? Não haja criatividade, assim, é uma lista longa, mas tá acabando. Você deixa as coisas paraa última hora, ou seja, Você vive sempre no perigo, né? Ah, bom, então eu tô avisando de última
hora, eu tô decidindo de última hora, eu tô sempre fazendo as coisas no prazo, no último prazo, né? Isso daí é muito comum na vida de estudante. A gente entrega o trabalho no prazo, entrega o TCC no prazo, tudo é sempre um sufoco, né? Você passa sufoco depois. Gente, olha que engraçado. Meu Deus, parece que tá me descrevendo. Acho que tá todo mundo um pouco se Descrevendo. É, eu vou falar da procratinação também nessa aula. Você vê a história dos Santos, você vê um filme de São Felipe Nelli, de Santa Bernadete, que eu já recomendei
aqui. Aí você fala: "Nossa, lindo, mas não é para mim, né? Nossa Senhora, né? Olha o que que ela fazia. Olha os sofrimentos. Para que tudo isso, né? Você fala: "Não, você você gera até uma certa tristeza. Você fala: "Ih, isso daí é inalcançável, vou ficar na minha". Depois você enxerga Seus defeitos, mas sente uma apatia para lutar contra eles. Então você tá olhando o que eu tô falando sobre a preguiça, fala assim: "Caraca, gente, o meu sobrenome é preguiça, né?" Mas aí falava: "Ah, gente, mas também não sou tão ruim assim, né? Ah, eu
faço as coisas direitinho, eu vou na missa, eu confesso, tipo, pô, tá bom, né? E eu vou falar uma coisa meio forte agora, que enfim, nem tava nessas leituras, mas eu Fiquei meditando que o preguiçoso é aquela pessoa que meio que se contenta com o purgatório. Então, a pessoa que, uou, pegou pesado, mas é verdade. Então, aquela pessoa que fala, não, assim, tudo bem, não, não é que eu vou ser santo, mas vai, se eu morrer sem pecado mortal já tá bom, porque uma hora você salva, né? Purgatório, se você entrou, tem muito sofrimento, é
um lugar horroroso, mas eu já tenho a garantia da salvação, né? Então essa é uma uma assim a cara da pessoa preguiçosa que se deixa levar por essa moleza e fala: "Ah, acho que não vale a pena eh sofrer, né? Não vale a pena ir até o final na luta." E aí, né? Última pergunta. Eh, você é aquela pessoa que vive um conjunto de omissões? Então você se omite na educação religiosa dos filhos, você se omite em conversar sobre Deus com as pessoas, você tem muito respeito humano, você fala assim: "Ai, não, Melhor eu nem
puxar esse assunto, né, sobre sei lá qual o assunto que você queira falar, ideologia, porque, né, não vou não vou entrar também no vespero, né? Melhor não falar nada, melhor deixar as pessoas no erro, né? Ou então você sabe que você precisa estudar mais, você tem, você sabe que você ainda não encontrou o certo, assim, todas as respostas indagações, mas você se acomoda, você se omite nas obras de misericórdia. Então alguém fala: "Olha, A gente tá precisando disso, né? Você alguém manda um uma ora, um pedido de oração no grupo, né?" Então, agora a pouco
a Simone mandou, pediu orações, né? Porque ela perdeu o filho dela. Se vocês puderem também rezar, por favor, o bebezinho dela. E aí você passa reto na mensagem, né? A pessoa preguiçosa, ela vai ser aquela pessoa que vai atolar, as pessoas pedem a atenção dela, pedem oração e ela, tipo, ah, tá, sabe, vai, vai passando. Ou seja, você tá vivendo Uma vida de omissões, tá? Então, o que que acontece? Se a carapuça serviu, você tá no lugar certo. Vamos juntas estudar sobre a preguiça. Por quê? Porque quando Deus nos dá luzes para enxergar os nossos
defeitos, ele também vai dar as graças para lutarmos contra esse defeito. A gente não pode cair naquele ativismo que eu falei na primeira aula, né, aquela primeira aula de introdução. A gente não pode cair naquela coisa de que, bom, eu vou fazer Pelos pelos meus braços, né? Eu vou carregar esse pecado e eu vou lutar. Calma. Primeiro de tudo, você tem que pensar que Deus quer que você vença a preguiça. Ele tá interessado nisso e como ele é todopoderoso, ele vai te dar as graças para você conseguir. Mas o que que precisa para isso? a
humildade. Então, humildemente já peçamos a Deus: "Senhor, abra meus olhos, abra meus ouvidos, abra meu coração, me dê uma força de vontade para eu perseguir, né, Nessa luta, para eu perseverar nessa luta contra a preguiça, porque eu quero te amar de verdade e eu quero te amar de todo o meu coração." Então, lembrem que um dos mandamentos é amar Deus sobre todas as coisas, né? com todas nossas forças, todo o nosso coração, toda nossa inteligência. Isso é bíblico, né? Isso tá nos evangelhos. Como devemos amar a Deus com todas as nossas, nossos sentidos, nossas disposições.
Será que eu tenho essa garra de falar: "Nossa, eu Vou amar Deus assim com todos os meus minhas fibras, né?" Então, se a gente acha que não tá bem assim, é porque Deus tá chamando, nos chamando, nos convidando para endireitar o navio pra gente ir pro lugar certo, né? pro farol certo não ficar assim a deriva, vai, não vai e tal. Bom, então vamos lá. O que que o autor, né, o Gregory Popcat, ele ele vai dizer esse livro, ele começa explicando que todo ser humano tem um Anseio pela paz. E é justamente por isso
que nós vemos em alguns trechos do Evangelho que Jesus nos chama, né, nos convida a uma paz que o mundo não dá. Então veja, em Mateus tem aquela frase bem conhecida: "Vinde a mim todos os que estão aflitos e eu vos aliviarei, porque sou um anime de coração e acharei repouso para vossas almas". Então, todo ser humano, todo o coração humano foi feito para desejar o quê? A paz, o repouso para vossas almas. Então, Deus Tá prometendo algo que ele sabe que as pessoas buscam. E ele diz: "Porque o meu julgo é suave e o
meu peso é leve". Ou seja, quem está junto de Deus não sente aquela agitação, aquela tristeza, sente o quê? Serenidade, sente paz. Então, todo mundo tem tantas músicas que falam sobre isso, né? Eu lembrei aquela música que eu tocava muito quando era jovem, que falava: "O que eu quero é sossego". Então assim, falei: "Gente, todo mundo quer sossego, né? Todo mundo quer sombra E água fresca. É algo natural do homem ter um momento, querer um momento de paz. É parte do nosso anseio do coração. E aí em João você vai ler: "Deixo-vos a paz, dou-vos
a minha paz". Ele dá a paz, né? Ele não fala: "Eu vou dar se ele nos dá, ele já nos oferece. Não vou ladou como o mundo a dar. Ou seja, ele não vai dar aquela aquela aquela coisa de sombra e água fresca, né? Você vai ter uma vida sem dificuldades. Essa é a promessa. São as promessas de Satanás, são as Promessas do mundo. Olha, não precisa se complicar. Fica na sua, né? Deita na rede, fica vendo a vida passar, né? Não precisa ser protagonista da sua história. É só você ficar na janelinha que já
tá ótimo, né? Só você não fazer mal a ninguém que já tá ótimo, né? Isso são inspirações do inimigo. Agora, Deus fala: "Eu não vou dar a paz que o mundo dá. Não se perturbe o vosso coração, nem se atemorize, né? Não, você com Deus você Não precisa perturbar o seu coração. Ele vai te dar uma paz que vem de Deus. E eu amo aquele discurso da última ceia que tem muito bem descrito em São João. Eu sempre falo para vocês lerem e meditarem, que é uma coisa mais linda do mundo. E ele diz, né,
depois de muito discurso, um longo discurso, que é o último encontro dele com os discípulos e os apóstolos, ele fala: "Disse-vos essas coisas para que tenhais a paz em mim". Ou seja, tudo que eu ensinei, tudo que Eu catequisei, todos os milagres, tudo foi o quê? para que vocês tenham a paz em mim. No mundo, a vez de ter ter aflições, coragem, eu venci o mundo. Olha que lindo, olha que profundo, né? Então o autor vai dizer assim que esse anseio ele tem aquela raiz na no que a gente falou na última aula, naquela união
original entre Deus e a raça humana, ou seja, é aquele estado pré-queda, eh, pré-pcado original. Então nós temos Aquela memória que eu expliquei, né, que é uma um conceito de Santo Agostinho, a gente tem aquela memória inconsciente do ato da nossa criação. E no ato da nossa criação, né, antes do pecado original, antes do pecado da desobediência, nós vivíamos em plena paz, né? Então, todo coração relembra essa união original com Deus, que era uma união que trazia a paz, né? que era uma união antes do caos, antes do conflito, antes das guerras, antes das Brigas,
era uma paz, né? E é engraçado, né? Porque há pouco tempo, agora passou a moda, né? Mas pouco tempo, uns 15 anos atrás, era famosa aquela coisa de Miss Universo, que você quer? A paz mundial, né? Então, todo mundo quer a paz mundial, mas a paz mundial, né? A paz que nós desejamos não é a paz que é a ausência de conflitos ou guerras. Então você pode falar: "Bom, se o mundo todo tiver sem guerras, sem brigas, meu coração ainda pode estar em guerra Comigo mesma". E é isso que Santo Agostinho fala. Que linda essa
frase. Do que adianta a paz no mundo se estamos em guerra contra nós mesmos? Ou seja, a maior luta, o maior combate é esse combate que a gente trava no nosso coração entre fazer o bem, o bem que não quero, e evitar o mal que quero, né? aquela coisa, aquela frase de São Paulo. E aí que vem, né? Qual que é então a verdadeira paz? A verdadeira paz, ela vai requerer trabalho, ela vai Requerer uma um esforço árduo, porque se nos deixarmos conduzir pela inércia, nós só vamos acumular mais trabalho para nós, mais problemas. Como
eu disse, jogando a poeira para baixo do tapete. Se eu for evitando conflitos, né? Se eu for eh trocando de assunto, se eu for evitando o mais difícil, eu vou acabar criando uma montanha gigante. Eu vou cair numa tristeza, num desespero e muitas vezes vou cair na depressão, porque eu não enfrentei o que eu Precisava enfrentar no momento que Deus me chamou, no momento que ele tava pronto para me dar aquela graça. E aí a verdadeira paz, então exige um comprometimento, um esforço constante. Aquela famosa frase de Santo Agostinho, a paz é a tranquilidade da
ordem. E quem aqui sabe que precisa da virtude da ordem, sabe que é uma virtude que se conquista duras penas. Parece que você vai viver lutando contra a desordem, porque daí você arruma uma gaveta, aí Depois você tem que arrumar outra coisa, aí depois tem que arrumar você mesma, aí depois você tem que arrumar os seus horários, depois você tem que arrumar o seu trabalho, você tem que arrumar sua família, enfim, é uma é um trabalho que não cessa, né? Mas você enfrentando esse trabalho e não negligenciando ou sufocando com desculpas, aí você vai experimentar
essa paz, né, que diz Santo Agostimo. E aí, como que a preguiça então vai Frustrar nossa habilidade de satisfazer o anseio divino pela paz? E olha que forte, né, nesse livro Deus de Deus feridos, ele fala uma frase forte. Ele fala que a preguiça é uma paz falsificada por Satanás. Ou seja, é diferente da paz que é a harmonia que existe depois de que um problema foi resolvido, ponderado diante de Deus, né, de você arregaçar as mangas e ter se unido mais com Deus. A preguiça, então, é uma tentativa de eliminar tensão ou Conflito ou
complicações. E aí é que tá. Nós queremos então provar o fruto da paz, mas não queremos o sacrifício para conquistá-la. A gente quer experimentar, por isso que a gente vai falar aqui mais, né, sobre que a sídia ela é muito ligada aos prazeres sensíveis. Você quer sensações, né? Tem às vezes também muita relação com a sensualidade que aqui no livro da Beata Contita, ela vai falar sobre isso, que é fácil um preguiçoso cair na gula, Cair na luxúria, porque ele quer, ele quer aquela aquele saborzinho, né? ele quer aquela facilidade sem o esforço. Eh, e
aí então agora a gente passa pra terceira parte da aula, que é a definição de prí. Então, até aqui ficou claro, né, que o coração humano deseja a paz, mas a paz não é necessariamente, né, ausência de conflitos, ausência de problemas. Pelo contrário, a paz é um fruto de um do de de um problema que você conseguiu Resolver, né? Porque pensa, se você tem um problema lá, vai est sempre aquela aquela luzinha piscando. Olha, você ainda não resolveu tal coisa, você ainda não resolveu tal coisa. Então, por mais que você esteja num momento de descanso,
vamos supor, você parou para ver um filme, você não vai encontrar paz naquele momento se você tiver deixado um monte de pendências na sua cabeça. Ou então, nossa, eu deveria estar estudando, mas eu tô vendo aqui um Filme. Isso não vai te trazer uma paz, né? você na verdade tá se enganando. E aí a terceira parte da aula, então, é a definição de preguiça. Bom, então a preguiça, né, tem um um autor muito bom que alguns livros da cultura de livros eh a cultor de livros editou para o português que chama Joseph Piepper. Ele é
muito bom. E ele vai dizer o seguinte: "A preguiça significa, antes de mais nada, que o homem renuncie à altura de sua dignidade, não quer ser Aquilo que Deus quer que ele seja". Então, é por isso que esse livro é tão bom, é porque é tão didático, porque o autor vai falar: "Olha, nós fomos chamados a ser deuses, né, como deuses, no sentido de somos chamados à santidade, a perfeição. Deus nos criou para sermos a imagem e semelhança de Deus." Vocês lembram, tá no Gênesis. Porém, somos deuses feridos. Ou seja, nós não nós não vamos
atrás dos de saciar os os Desejos do coração humano, mas nós trocamos por migalhas. Então essa falsa paz que é causada, né, que é buscada pela preguiça, na verdade é uma, são migalhas, tornem perto da paz que Deus nos promete. Então, ou seja, o homem ele vai quando ele quando ele cai nesse vício da preguiça, né, quando ele se encontra num estado de preguiça, significa que ele tá renunciando à sua dignidade. E veja, você pode não ser, isso aqui é uma luz Agora que o Espírito Santo falou, eh, você pode ser uma pessoa extremamente diligente
no seu trabalho. Isso não significa que você não é preguiçoso, significa que em um campo você é muito bom e você não enxerga preguiça. Mas em outros campos você pode enxergar preguiça. Então assim, não pensa: "Olha, não, mas eu sou ótima no trabalho, só recebo feedback positivos, eu sou super pontual no trabalho". E na vida espiritual como é que tá, né? E na vida Em família como é que tá? E na vida de obras de caridade como é que tá? E enfim, na vida de virtudes, né? Na vida de estudos, como é que tá? Então
a gente não pode se enganar, a gente não pode, né? Vai ser um uma até uma tentação da preguiça, pensar: "Não, mas no trabalho eu já sou ótima, né? Então tá tudo bem". Pensem no nos âmbitos da sua vida. Se você não tá sendo em algum âmbito deixado levar pela preguiça, né? Adiando. Não, depois eu faço. Quando eu Me aposentar, né? Eu levo mais a sério esse negócio de religião, né? De sacramentos. Quando eu tiver um tempo, eu vou ler melhor. Quando não sei quê, aí você vai só adiando, só criando desculpas e justificativas. Mas
enfim, foi só uma digressão porque eu lembrei de mencionar isso. E aí a preguiça, então, ela vai corroer a grandeza moral do homem, porque o homem foi chamado a uma grandeza, né? não foi chamado, como eu já falei, a a Pura puras eh satisfações materiais, como os outros seres vivos, mas ele foi chamado pro céu. Ele tem uma grande missão. A preguiça vai te convencer que você não precisa, né, levar tão a sério essa grande, esse grande chamado. Eh, e aí muitos autores eles vão definir preguiça também com a resistência ao esforço e ao sacrifício.
Então assim, você tem uma resistência. O preguiçoso, ele não tem um ideal de perfeição Esforçada, mas ele tem um ideal de facilidade. Mais do que o bem move o a vantagem. Então, se eu conseguir um caminho mais curto, eu vou tomar esse caminho, mesmo que não seja o caminho que Deus tá te pedindo, né? você vai lá e dá o seu jeitinho. Podendo seguir uma linha cômoda, não se esforçará por subir à encosta íngreme do aprimoramento e da perfeição. Lembrando aquela frase também do Evangelho que a porta do céu é Estreita, né? E a porta
larga, a porta fácil é a que conduz à perdição. Ou seja, o preguiçoso quer uma via fácil. E Fulton Shin, todo mundo na no story, todo mundo, né? Algumas pessoas lá perguntaram no meus stories qual é o livro que eu postei hoje do Fullon Shin. Não sei se vocês já viram esse livro, ele não é tão conhecido, >> chama Corações ao Alto e muito, muito fofo. A minha amiga Joana me deu de Aniversário no ano passado. É um livro muito bom, muito profundo. Eh, é da editora Molocai. E nesse livro do Fullton Shin, então, ele
vai dizer o quê? que a preguiça ela é centrada no ego, basicamente a tentativa de fugir das responsabilidades sociais e espirituais na expectativa de que alguém cuide de nós. Nossa, gente, eu amei essa definição. Futon Shin é brilhante, quem quer conhecê-lo melhor, vai agora coloca os vídeos no YouTube Dele assim, ele é uma pessoa maravilhosa, incrível, sem defeitos. Venerava, já é venerável. O Fulton Shin vai ser eh canonizado, se Deus quiser. E Fulton Shin, ele tem uma linguagem muito próxima a nós, né? Ele era apresentador de TV eh em Nova York, né? Bispo de Nova
York, eu acho, se não me engano. Me corrijam se eu tiver errada. Eh, e aí ele fala: "A, no fundo a gente quer que alguém cuide de nós, ou seja, no fundo a gente espera que alguém faça o trabalho Sujo por nós, porque a gente não vai arregaçar as mangas. Fala, não, deixa para alguém, né?" Ou então a gente se sente meio sozinho, desesperado, achando que vai ter um Salvador que vai lá e vai assumir aquela responsabilidade por nós. E aí o que acontece nessa dolorosa renúncia? A pessoa preguiçosa, né, a pessoa que é dominada
pela preguiça, ela se destrói, ela desiste dos ideais e desiste de ser quem ela foi chamada para ser. Porque Cada um de nós só pode realizar-se de verdade na medida em que luta por ajustar-se àilo que Deus lhe propõe como meta de vida. Então, não adianta você olhar para outra pessoa e falar: "Nossa, eu prefiro o caminho dela, que é tão mais fácil". Não, o que Deus tá te propondo é a meta, é a sua meta de vida, é aquilo que vai ser te realizar plenamente, não é a grama do vizinho. Ou porventura, olha essa
pergunta, ou porventura pensamos que Deus, pai e Amor, sabedoria infinita, nos lançou no mundo as cegas, sem ter em sua mente um plano para nós? O preguiçoso, ele não tá nem aí para saber o plano de Deus. Ele quer ele mesmo ficar de boa, né? Ficar sem ser incomodado, né? no modo não perturbe. E aí é o que chamamos de ambição da mediocridade. Então, uma alma que é acometida pela preguiça, ela é aquela alma que que é a mediocridade, né? Ela quer viver bem, Sem exagero, sem esforço, sem loucuras de idealismo, né? Ou seja, eu
quero ser um cristão médio, não preciso nem ser, né, um santo, nem também vou ser pecador, porque senão Deus me livre, né? Eu sei que que pode acontecer com a minha alma. e levar o cristianismo a sério nem é uma nem se cogita isso. E aí na linguagem clássica cristã, né, se você colocar lá o que que é preguiça para São Tomás Jaquino, por exemplo, ele Vai dizer o quê? Que a preguiça é uma assídia, né? Ou seja, vem dessa palavra de ácido. É uma tristeza ácida. Então, a preguiça nesse cunho espiritual é aquela tristeza
de pensar na virtude, na bondade, no amor a Deus e ao próximo. Você fala: "Nossa, ai gente, assim, não vai valer a pena". Tipo assim, não tô não tô na vibe, né? Não tô nessa vibe. Se um dia eu tiver a vibe, legal, né? Se um dia eu sentir vontade, se um dia eh eu acordar e falar: "Nossa, agora é a Hora, então ótimo, mas agora não é a minha hora". Então essa assídia, essa tristeza, Deus te aponta um bem que você enxerga como mal. Então Deus vai lá no seu ouvido e te inspira assim:
"Vai lá ficar mais tempo com a sua filha, né? Vai lá acompanhar, vai lá educar de tal forma ou então vai lá ajudar o seu colega de trabalho que ele não tá conseguindo fazer aquilo. Mesmo que você tenha muita coisa para fazer, o seu colega tá Precisando da sua ajuda. E aí você fala: "Não, não, não, não, isso daí não é um bem para mim, isso é um mal, porque eu tenho 1000 coisas para fazer." E aí você vai lá e, enfim, abafa o que o Espírito Santo tá te falando, abafa a sua consciência. E
aí quando uma pessoa, o que que acontece? Quando uma pessoa, ela sente que tá nessa tristeza, né, nessa assídia, ela vai tentar sair dessa sídia, talvez Lutando contra a causa da tristeza ou talvez procurando algo que vai lhe trazer uma um prazer ou uma alegria. Então, lembra das primeiras perguntinhas que eu fiz? Se você tá num trabalho difícil, você tá pensando assim: "Gente, tem que acabar logo meu expediente, eu não aguento mais fazer isso." Você não tá encarando o fato de concluí-lo, você quer adiá-lo. Então, você quer essa sensação de prazer de novo, né? Você
quer, você quer todo, que todo dia da Semana seja o sexto, entendeu? Nossa, não vejo a hora de chegar sexta-feira. Ou então você busca compensações. Você tá no trabalho, de repente você quer só dar uma olhadinha no Instagram, dar uma relaxada. Você quer levantar e ir lá no cafezinho beliscar um biscoitinho, você quer, sei lá, qualquer coisa, você quer ouvir a fofoca da mesa do lado, entendeu? Então isso daí é que a gente tá falando, né? Vai o quem tá nessa Assídia, que é essa tristeza, esse torpor que vem da preguiça espiritual, vai querer buscar
algo sensorial, né? sensitivo de prazer ou alegria. E vejam, né, é só você olhar para o os conselhos do evangelho, como a gente já viu, que a gente eh entende o chamado de Deus para ir contra isso, contra essa tristeza. Eh, justamente eh, amar a Deus com todo coração, com todas as forças, toda alma, todo Entendimento e amar o próximo como a ti mesmo. Ou seja, a meta é super alta, de modo que a gente não pode se contentar com pouco. E aí, ó, isso é muito interessante. Isso daqui tem no livro do padre Faust.
Sempre paira sobre os cristãos mornos o que alguém denominou o perigo das coisas boas. deixar nos embalar pela satisfação de umas tantas coisas boas que fazemos. Ou seja, ah, eu sou, eu faço isso, eu faço aquilo, né? Eu ajudo, eu não sei, Não sou má, né? Algumas coisas boas que já fazemos para acobertar o vazio de outras tantas coisas boas que não fazemos e que deveríamos fazer. Então você fala: "Olha, não precisa rezar todo dia, né? Não precisa rezar o terço todo dia. Eu já vou na missa domingo, né? Mas já tá bom, né? É
aquele pensamento de já faço bom assim, já faço o básico, mínimo, já faço o mínimo. Então, pronto, tá ótimo. Não vou me complicar com mais, não quero criar mais problemas pra minha Vida. Então você acoberta o vazio de outras tantas coisas boas que não fazemos. E aí é bem interessante que nesse livro então do Futon Shin, ele vai diferenciar a preguiça no domínio físico e no domínio espiritual. Então, vários autores eles vão explicar, olha, existe essa essa preguiça física que aparece como quais vícios, né? Lembrando que a preguiça puxa uma corte de vícios Aqui que
que fala aqui no livro da Beata Contita. Então, com eh eh a preguiça física, ela vai assumir um caráter de indolência, moleza, ociosidade, procrastinação, displicência, indiferença. Então, a procrastinação é essa coisa. Enrola, enrola, enrola e parece que o corpo não tem o corpo, sabe, de prontidão, um corpo de obediência. É um corpo que vai procrastinando e vai, né, postergando. E como enfermidade espiritual, a Preguiça assume formas de aversão ao que é espiritual, né? Tibieza nas orações, desprezo pela autodisciplina. Então, você, olha, você já ouviu falar que precisa rezar o terço, que vai fazer muito bem
para você? Você já ouviu falar que é importante fazer um exame de consciência diário? Você já ouviu falar que é bom ler fazer uma leitura espiritual, né, para nutrir sua alma, ler o evangelho e tarã trã, que tem todas as aulas lá no canal, tem mais de 45 aulas já no canal, tudo isso tá lá, né? Você sabe que é bom, mas até hoje não implementou na sua vida, né? Você não falou: "Não, calma, então que horário que eu vou rezar o terço, né? Ou que horário que eu vou ler um pouquinho da Bíblia? você
ainda não não deu esse passo, né? Você despreza essa autodisciplina, vai empurrando com a barriga. É muito bom que tem umas expressões que só dá para falar em português, né? Você vai empurrando com a barriga, você dá desculpas para não rezar, você distrai toda hora na oração. Então parece que você não progride, mas não é nem que parece, não vai progredir mesmo. É nesse estado de alma a gente não vai progredir, até vai regredir em certos casos. E essa seria uma enfermidade espiritual da preguiça espiritual. E aí o que que acontece? Então, antes da gente
falar das manifestações da Preguiça, que que acontece? Eh, essa frase do livro do deuses feridos, a preguiça. Então, ai meu Deus, gente, resta uma Ave Maria que tá tendo uma obra aqui em cima, a gente não consegue convencê-los a dar uma esperadinha. Se vocês puderem se unir comigo em oração para não fazer esse barulho. Eh, então o que que o Gregory vai falar no livro? A preguiça nos separa do chamado de Deus à divinização, Porque nos impede de perguntar a Deus o que gostaria, o que ele gostaria que fizéssemos, seja por um descaso completo com
a vontade de Deus, seja porque temos medo de que se perguntarmos, talvez ele realmente nos dê uma resposta que não estejamos empenhados em fazer. E quando somos confrontados com ameaças à nossa paz, ou seja, vou sair da minha zona de conforto, ao invés de exercermos a diligência, normalmente abafamos a nossa consciência. E aí serão várias as manifestações da da preguiça. Eu vou eh resumir, tá bom? Eh, e aí é interessante, ele vai perguntar assim no livro, olha que legal, quando vocês se identificaram com as perguntas que eu fiz no começo, ele vai falar: "Por que
será então que nós nos identificamos tanto com esse vício da preguiça? Será que é porque nós somos pessoas más?" Ele fala: "Não, não é isso, né? Não é que vocês são pessoas más, não é que a gente é mau, né, nesse Sentido, mas nós ficamos indiferentes diante da necessidade do próximo, dos deveres, porque desejamos curtir essa paz, né? E dizemos a nós mesmos que a paz assim não é possível. A paz que Deus promete não é possível, nem vale a pena o esforço. E por isso nos conformamos com o silêncio, né? Ou seja, nós vamos
escapando de mansinho. Bom, em primeiro lugar, né, uma manifestação da preguiça, eh, é uma habilidade, né, quando temos Aquela habilidade, o engenho e uma arte de se desculpar, eh, ou se justificar. E todo mundo que tá escrevendo aqui, nossa, eu sou preguiçosa. Ai, que triste, nossa senhora, que por onde eu começo? Gente, não entrem no desespero, porque lembra do que eu falei, vocês estão recebendo luzes de Deus e Deus quer que vocês vençam isso. Então vocês têm que contar com a graça, né? Vocês, a gente nunca pode pensar eu comigo mesma, é eu mais Deus.
E aí vocês conseguem o infinito, vocês conseguem o máximo, né? Além das montanhas. Eh, não se não se desesperem, tá bom, gente? Eh, depois vocês vão ver essa aula, tomar notas, enfim. Então o primeira manifestação é essa habilidade de se justificar e se desculpar. Você vai criando narrativas para você mesma que eh justifiquem a sua inércia. Dois, existe uma máscara da atividade. Isso daí é muito interessante porque a gente fala que o preguiçoso é aquele cara, sabe? aquele cara molengo. Não, não é só isso. Uma pessoa que é muito ativa, que fala que tem mil
coisas, mil coisas, mil coisas que vai pulando de galingalho, ela ela ela mascara essa preguiça. E aí eh o fato de ter o dia atulhado de ocupações e tarefas e agitado pela correria pode ser um grande álibe da preguiça. Ou seja, homens e Mulheres desse estilo diligentes. Eles não têm a virtude da diligência, são apenas agitados. Olha a diferença. Não significa que você é diligente, que você não é preguiçoso, mas você agitado e não percebem que por trás do seu vai vem descontrolado e fatigante, estão sendo atacados por uma forma perteniciosa de preguiça, a preguiça
mental. Ou seja, não para para meditar, não para para respirar, não para para avaliar, você só vai fazendo. E ao contrário, uma pessoa apaixonada, né, que quer fazer a vontade de Deus, ela cria tempo, inventa, multiplica e encontra tempo para estar com quem ama, né, que é o próprio Deus. Terceira manifestação, a manifestação da ordem defensiva. O que que seria essa ordem defensiva? Você se defende com o slogan da ordem. Então, eu não posso porque meu dia tá milimetricamente pensado, milimetricamente Eh organizado. E eu não vou deixar de ser uma pessoa organizada porque tem alguém
precisando da minha ajuda, porque tem um dever de caridade que vem à frente. Eh, então o que que acontece? Ela não tolera que nada interfira nos planos que traçaram. Isso esconde o quê? um egoísmo e uma comodidade em manter o status qu ali. Quarta manifestação, manifestação do cansaço. Então você fala: "Não, eu tô cansada agora não, né? Deixa eu esperar ter mais energia". E aí o que que acontece? A pessoa que vive reclamando por tudo e por nada. Então nada tá bom, né? A pessoa insatisfeita. É um cansaço que invade os que cumprem os deveres
de má vontade sem amor. É aquela coisa que é uma fadiga da alma, né? uma pessoa fala: "Não, eu tô cansada". No fundo, não é o cansaço, porque você já viu tantas almas que poderiam ter mil justificativas para dizer que estão cansadas e seguem Fazendo por amor. Então, no fundo, não é uma um cansaço físico, mas um cansaço de alma. A máscara caiu. Depois a máscara do momento ideal. E aí, isso é muito interessante. Eh, tem uma frase São José Maria que ele vai falar assim: "Agora, ou seja, se te pedem alguma coisa, se Deus
tá te pedindo alguma coisa, alguma entrega, né, alguma, algum serviço, Você fala: "Não é o momento ideal assim, sabe? Quando eu tiver disposição, quando eu tiver dinheiro, quando eu for mais visuosa. E São José Maria fala: "Agora". Acontece, porém, que o tempo real se chama sempre agora. Quem adia recusa. O tempo ideal, um momento realmente bom, não chega jamais pro preguiçoso. Então, uma pessoa preguiçosa nunca vai olhar o momento, vai falar: "Nossa, esse é o momento ideal". Eu tava até até falando, Né, esse essa esse assunto de abertura vida, por exemplo, tem muita gente que
fala assim: "Nossa, não é o momento, não é o momento. Sim, calma, né? Deixa eu me deixa me terminar todos os meus cursos de MBA, LLM. E aí eu posso pensar, né, em ter algum filho, ter meio filho, ter um pet. Brincadeira, gente. Mas assim, nunca vai chegar. Então, pra pessoa que não quer enxergar aquilo, né, como um bem, a Pessoa que não não para para pensar Deus, o Senhor acha que esse é o momento, né? A pessoa que quer abafar a consciência de perguntar, de se quer perguntar para Deus porque tá com medo da
resposta, esse momento nunca vai chegar pro pro pra pessoa que tá na nessa assídia, né, nessa preguiça, nessa moleza, nunca vai chegar. Então assim, olha, que que você acha de agora você levar um pouquinho mais a sério sua vida de oração? Mas Agora eu tô prestes a ser promovida no trabalho. Impossível, né? Mas agora como que eu vou, né, abraçar isso daqui que o pessoal da minha catequese tá pedindo, né? O que que o que que eu faço que o meu marido tá pedindo mais tempo de para conversar com ele? Eu não tenho tempo, né?
Eu tô aqui todo dia na correria com as crianças. Enfim, o momento não chega jamais pro preguiçoso. Muito forte isso daí, né? E aí, olha só, uma grande parte da nossa Vida se evapora em desejos irrealizados, porque a preguiça faz confundir o tempo propício com o tempo cômodo. Olha só, a gente pensa que o tempo tem que ser cômodo, ou seja, tem que se adequar ao nosso esqueminha, em vez de pensar que é o tempo propício. E olha que lindo, né? Nesse livro, ele vai falar que o tempo que Deus te pede é o tempo
que ele vai te dar a graça para você fazer aquilo. Ou seja, ele tá te chamando para você ser um canal de graça com o seu sim. Por isso que a diligência é esse amor ao dever, né? E a preguiça foge do dever, quer fugir. Eu achei linda essa frase, né? Quando ele nos inspira um bom desejo, quando acende uma nova luz na nossa alma, esse é o momento para começar o quanto antes, porque é a hora da graça divina. Olha que lindo isso. Até botei um coração aqui no papel. Protelar o começo à espera
do momento mais cômodo é matar oportunidades e Garantir esterilidades. Gente, amei. Olha, Tamires, não amei. Socorro. Eu achava meu esposo preguiçoso, mas eu sou mais. Aê, gente, ela já tá dando uma lição de humildade aqui, ó, assumindo o vício. E o marido agradece. O marido agradece que agora você tá você tá aplicando aquele conselho do evangelho de antes de olhar o defeito do outro olhar pra própria trave no seu olho. Com muita sensatez, São Gregório Magno dizia: "Quando não queremos fazer oportunamente as coisas que podemos, pouco depois, quando queremos, já não poderemos mais". Olha só
que forte. Ou seja, quando Deus te pede, aquele é o momento que ele tá te pedindo. Aquele é o momento que você deve realizar, contando com a graça, experimentando. Eu falo assim que a vida, né, de quem é abandonada em Deus, é uma vida de muitas aventuras, porque você tá sempre assim, gente, onde Que Deus vai me levar, né? E e é bonito pensar isso. Uma vida abandonada, ela tá sempre dizendo sim, sim, né? E aí ela vai experimentando essa paz, né? São pessoas, as pessoas abandonadas são pessoas muito pacíficas, são pessoas tranquilas, são pessoas
descomplicadas, né, que vivem essa virtude da simplicidade que a gente já falou aqui. E aí o Fultonin também vai trazer algumas outras eh manifestações que eu vou colocar a título de exemplo que ele Fala, né, os graus da preguiça. Então a indolência, que é a execução de um trabalho de forma descurada, né? Ou seja, aquele trabalho que você não vai se orgulhar de ter realizado, mas você só quer fazer para receber seu salário, para cumprir suas horas, enfim, isso é indolência. Depois, a procrastinação, ou seja, o adiamento sem fim e a protelação das tarefas para
um amanhã que nunca chega, né? Amanhã, amanhã, amanhã. A indiferença, mais uma, que que é a Indiferença, né? uma manifestação da preguiça, que é uma aversão ao esforço, seja de qualquer forma que se apresente. Eh, depois, né, eh, a preguiça espiritual, ela faz com que sejamos negligentes nas obras de piedade. Então, a gente pode até rezar, mas a gente reza daquele jeito, né? Tipo, sei lá, não tem fruto nenhum, né? Não tem suco. Depois, eh, eh, atalhos nas orações, né? live, deixa eu dar uma encurcadinha, deixa eu rezar de qualquer jeito. Ou negligência Nas práticas
espirituais. Muitas vezes as distrações, quando buscamos só distrações, não temos foco na oração. Depois, pusilanimidade quando procurar evitar fazer as coisas que são espiritualmente ou moralmente mais difíceis. Então, esse daqui são alguns exemplos que Futon Shin e vai dizer. E essa alma fria que cai nessa tibieza, que cai nessa preguiça, nessa assídia, uma hora ela vai deixar de rezar, né? Uma hora que vier a Dificuldade, ela vai se revoltar contra Deus, né? Ela vai falar: "Ai, não, gente, agora tô num deserto espiritual, vou abandonar a nave". E aí, bom, né? Então, eh eh vão passando
então agora pro remédio. Vocês estão acompanhando? Como que tá? Tá tudo bem? Vamos pros remédios, né, gente? Porque assim, já deu de chorar, né? As lágrimas tá todo mundo já no desespero com o lenço na nos olhos. E eh vamos olhar o que que a gente faz com tudo isso, né? Tipo assim, já identifiquei que eu preciso lutar contra a preguiça e o que eu faço? Ã aí nesse livro, no livro do Deus Feridos, ele vai dizer o quê? Quando nos recusamos a a ceder à tentação de agir como se fôssemos impotentes e ao invés
disso continuamos com diligência, abrimos o caminho das da graça, os canais da graça pelo qual o Espírito Santo pode operar. Ou seja, nós vamos Preparar pela virtude da diligência, vamos preparar e vamos dar um solo firme, um solo fértil pro Espírito Santo agir. Então ele vai fazer uma uma observação importante no livro que ele fala que a que a diligência ela vai ser aquele motor que vai nos manter no caminho, porque começar é de muitos e terminar é de santos, né? Aquela frase famosa de São José Maria Escrivada. Por quê? a gente se compromete, a
gente fala: "Não, beleza, né? Eu vou rezar e Aí depois de um mês não reza mais". Aquelas famosas famosas propostos de ano novo que você começa aí em março você já nem lembra mais o que que você colocou de propósito, de meta. Então, a diligência é aquela aquela virtude que vai nos manter nos trilhos, né? que vai falar: "Não, calma, vamos mais um pouco, vamos continuar, vamos ter estabilidade, vamos ter perseverança." E aí a palavra diligência, né? Ela vem do verbo latino delery, que significa Amar, né? Tem essa essa esse sentido de amar. Quando você
ama de verdade, você não ama por um sentimento, você ama com um espírito de vontade, de força de vontade. E aí, eh, diante dessa preguiça física, o remédio da diligência vai se traduzir em quê? em trabalho. Então, a gente tem essa esse esse esse conceito de dirigência, né, que você amar, você eh eh ter um zelo, ter um cuidado com aquilo, mas vai se manifestar o quê? Diante da Preguiça física, né? Então assim, você tem uma preguiça de fazer as coisas, aquilo que futam falável, por exemplo, a procrastinação, os adiamentos, você vai ter o remédio
da diligência traduzido em trabalho. E se você tem, então, a preguiça espiritual, o seu remédio vai ser o quê? Amor ao sacrifício e a meditação, né? e a oração. E é interessante que o padre Paulo Ricardo, não sei aqui quem já assistiu, ele tem um curso sobre doenças Espirituais que é maravilhoso, vale muito a pena assistir, muito mesmo. E ele fala na aula sobre a preguiça, né, que é essa doença da alma, ele vai dizer que os remédios para luta contra a preguiça, que vai ser essa essa extensão da diligência, ela vai ser justamente a
regra de São Bento, né? Ora etilabora. Então, para você manter essa regra de vida e manter, né, o que Deus espera de você para você acender espiritualmente, você vai ter esses dois âmbitos. Então, No campo físico, esse labora e no campo espiritual esse ora. E é interessante porque quando a gente lê no Evangelho aquela passagem de Marta e Maria, que muita gente se identifica como Marta, Jesus vai repreender Marta, fala: "Marta, Marta, anda inquieta com tantas coisas e só uma delas é necessária e Maria escolheu a melhor parte". Então, nesse evangelho, o que que diz,
né? Que o problema de Marta, Marta não Foi que ela tava trabalhando, né? Porque o trabalho em si não é algo que vai te afastar de Deus. A gente falou na aula de santificação do trabalho, mas é o aquele trabalho que é puro ativismo. Você não para o seu trabalho para contemplar Deus, para oferecer para Deus, né? Você não coloca Deus no seu trabalho, você fica no trabalho por ele mesmo. E aí, como então que esse trabalho vai ser um remédio pra preguiça eh física? Isso é bem interessante. Então, se você sente tá um pouco
um pouco preguiçoso demais, você tem que ter coisa para fazer, meu filho. Então assim, olha, tá te faltando tarefas, tá te fazendo, tá te faltando um trabalho levado a cabo, tá te faltando assumir direito o seu trabalho. E quando você coloca Deus nesse trabalho, você tá lutando contra a preguiça. Você não vai mais olhar o seu trabalho com um peso, como uma coisa Que, nossa, precisa dar o horário do meu expediente, preciso bater o ponto. Meu Deus do céu, você vai fazer aquilo por amor. E aí você colocando Deus, né, você podendo parar o seu
trabalho, rezar um pouquinho e colocar um crucifixo na sua mesa e dar um tom sobre sobrenatur sobrenatural para aquilo, você vai est se forçando, né, a lutar contra a preguiça. E aí você vai ver, olha, agora eu tô amando o meu trabalho, não porque ele seja gostosinho, mas porque eu tô Oferecendo para Deus, porque eu fui feita pro trabalho, né? Deus me deu dons para trabalhar por ele na vinha, para ele, né? E conquistar graças por esse trabalho. E aí você vai, por exemplo, oferecer aquele trabalho para alguém. Você vai tornar toda uma dimensão do
trabalho que vai te dar muito mais diligência e aí você vai manter a constância. Quando você faz por gosto, você desiste, né? Ah, não, mas não tá gostoso. Ai, acho que não fui criada Para fazer isso. Se você fica nessas coisas de imaginação, de gostosinho, de sentir um calorzinho no coração, você rapidinho vai desanimar. Você vai cair na tristeza, você vai ter crises existenciais. Agora, você fazer por um uma sensação de dever e amor a Deus naquele trabalho, aí sim você vai adquirir essa diligência. E aí, eh, é interessante essa diferenciação, né? São Francisco de
Sales, ele vai falar o quê na Filoteia? Ele vai dizer que caso você tenha um trabalho manual, manual, você pode muitas vezes, sei lá, você vai lavar uma louça, você vai fazer um bordado, você vai tirar um trigo, enfim, se você tem uma coisa mais manual do trabalho, né, dentro desse campo de labora, que que você vai fazer, né? Você vai pensar mais em Deus do que na tarefa em si. Então, se você tá lavando uma louça, você pode ir conversando com Deus, né? Porque sua mente vai est descansada e só Suas mãos estão trabalhando,
digamos assim, né? Você vai estar naquela ocupação manual, que o seu pensamento fique mais em Deus do que na tarefa imediata material que você tá fazendo. Agora, caso você tenha um trabalho intelectual, qual que é o nosso chamado? Interromper de vez em quando, fazer uma ejaculatória. E aí aqui no planner, por exemplo, tem aquela oração que vai ter no devocionário diário também. Inspirai no Senhor, né? parar às vezes falar Assim: "Inspirai no Senhor as nossas ações, nossos desejos". Eh, oração do Espírito Santo, por exemplo, Espírito Santo, me conduza a dizer o que o Senhor eh
o que o Espírito Santo quer, né? A a falar bem, a calar quando for necessário, a ouvir, sabe? São orações que elevam nossa alma e vão dando o quê? essa estabilidade para seguir aquela rotina que a gente se propôs. E é interessante, se a gente pensar na no nosso plano de vida, né, nas orações Que a gente se comprometeu a fazer durante o dia, eu tenho, por exemplo, elos meio-dia, quando para o seu dia, né, deu meio-dia, você reza a oração do Ângelos. Depois pesquisem aí, tá? Quem vai falar que que é Ângelos, pesquisem aí.
É uma oração que a igreja recomenda que façamos sempre na metade da nossa jornada. Na metade da nossa jornada, independentemente de onde nós estejamos, a gente vai pensar como foi o meu dia e Como vai ser até até depois, né? Como vai ser até o final da minha jornada. Você faz um balanço, ou seja, você traz Deus pra sua rotina. Você às vezes vai escapar 15 minutinhos daquele daquele daquela agitação do seu dia para meditar, para se pôr em diante em presença de Deus. E aí, por que que isso tem a ver com a diligência?
Porque isso vai te dar uma garantia de continuidade. Você não vai ficar fazendo as coisas picadinho. Você você vai est Tão focada em oferecer aquele dever para Deus, né? Oferecer aquele trabalho, oferecer aquela oração, aquele tempo de oração com Deus, aquela meditação. Você não vai ficar eh pensando: "Nossa, o que que eu vou fazer depois? O que que é mais prazeroso? O que que é menos prazeroso? Isso vai perder a importância, porque você vai estar cumprindo o seu dever. Isso é muito bonito. A diligência é você chegar a ter esse amor ao dever. Por que
que você vai Amar o dever? Porque é onde Deus te quer, né? É o seu posto, né? Então, eh, é muito bonito pensar que onde onde Deus me colocou é onde ele me quer. É isso. Nossa Senhora tem uma um um maravilhoso testemunho, né? Onde que Deus a colocou? É onde Deus a quer. Eh, e aí, né, dentro dessa oração, a melhor coisa para uma preguiçosa é olhar a oração como um ato de vontade. Por quê? Porque o preguiçoso, ele pode olhar paraa oração esperando aquela Compensação, aquele sentimento. Ai não, nossa, mas eu preciso ter
luzes nessa oração. Se eu não tiver luzes, a oração não valeu de nada. Então, calma, né? Você trabalhar mais pela pelo ato da vontade do que pela empolgação, né? Pela pela pelo ânimo. Eh, obedecer o dever, né? E aí em confronto com a preguiça, a virtude da diligência vai consistir, né, nesse carinho, nessa alegria, nessa prontidão com que pensamos no bem e na e nos Prontificarmos a realizar da melhor maneira possível, não fazendo as coisas só para se livrar, né, para fazer as coisas bem feitas. E aí eu é é bem interessante assim que que
São José Maria tem um ponto que ele fala o seguinte: eh faz o que deve estar no que fazes, né? Essa frase é famosa, não por rotina, nem para ocupar as suas horas. Olha a diferença, né? Não é para ocupar suas horas para você concluir, pro seu dia Passar, mas como um fruto de uma reflexão atenta e ponderada. Então a diligência ela sempre vai pressupor que você meditou, que você refletiu, que aquilo lá era o que deveria ser feito. Por isso é diligente. O uso normal dessa palavra diligente já nos evoca a sua origem latina.
Diligente vem do verbo de ligo, que significa amar, apreciar, escolher alguma coisa depois de uma atenção esmerada e cuidadosa. Não é diligente quem se precipita, mas quem Trabalha com amor primorosamente. Então, se você faz um planejamento, né, pondera diante de Deus, vê com Deus, né, o que que você deveria fazer, como que deveria ser um esquema de rotina, por exemplo, essa pessoa tá sendo diligente, né? Ela quer eh pensar da melhor forma, não de como tirar mais vantagem ou não de como se poupar mais, né? Vou fazer uma rotina que me descanse mais do que
me faça ter esforço. Não. Mas o quê? Porque quer fazer aquilo com amor. E aí essa frase é bem forte. Olha, é mais fácil encontrar agitados entre os preguiçosos do que entre os diligentes. Então a pessoa diligente ela não vai ser agitada, né? Ela não vai ser eh sempre corrida. Ela, a pessoa eh a pessoa diligente, ela vai ser o quê? Tranquila. Eh, não é diligente quem se precipita. Então, essa é uma frase assim que vocês podem escrever, colocar no fundo de tela, não é diligente quem se precipita. Então, essa existe esse chamado, né, de
Ponderar e meditar. E aí a gente entra também, né, nesse nesse ponto que eu falei sobre a preguiça espiritual. Eh, tem uma frase interessante: "É mais fácil escorregar pelo tobogã da rotina, mesmo que seja uma rotina louca, frenética, do que ter a coragem de enfrentar consigo próprio, de agarrar com firmeza o leme da sua vida e controlar controlar energicamente o rumo da navegação." Ou seja, esse você tem acaba tendo uma preguiça mental, né? De Olhar se você tá indo pelo caminho certo, se você não tá, você simplesmente entra nesse tobogã da rotina. E aí nós
nos sentimos então perdidos, né? Muitas vezes a gente fala: "Nossa, meu Deus, mas tem por onde eu começo?" E aí Deus vai eh a voz de Deus vai nos guiar. Eh, e a todos Deus pede que façamos muitas coisas, né? Às vezes a gente se sente especial, a gente fala: "Não, não é porque eu tenho muita coisa, né? Assim, eu sou uma pessoa muito Ocupada, eu tenho muita gente que me pede ajuda, né? Eu tenho muitas pessoas que precisam de mim, né? E a gente acha que tá assim, né? por cima. Mas a Deus, Deus
pede a todos que façamos muita coisas. Mas a única verdadeiramente necessária é a que nos coloquemos sinceramente junto dele, escutemos o que tem a dizer-nos. Assim, as muitas coisas, né, dessa tendência da de Marta, Marta unificamse em uma só coisa é necessária, ou seja, trabalhar cumprindo A vontade de Deus, ou seja, fazendo a vontade de Deus. E aí que tá a necessidade da meditação. Então a meditação nos faz voltar pro nosso eixo, voltar pro nosso eixo e a gente renova a entrega na oração. Olha que bonito, né? Se a gente fez um planinho de um
plano de oração, a gente fez uma rotina, a gente fez, enfim, um planejamento, é na oração que a gente vai renovar essa entrega. É na oração que a gente vai falar: "Senhor, tá Difícil, né? Me dá mais graças para cumprir". É na oração que a gente fala: "Senhor, eu quero ir até o final. me ajuda aí até o final. Eu não quero que isso seja mais um projeto começado e inacabado, né? Você vai estar na oração pedindo essa graça. A gente tá falando aqui, gente, de virtudes celestiais. Não é aquela, não são as virtudes que
a gente consegue na garra, né, assim, no puro esforço pessoal. São virtudes que vem da graça. Então, a gente precisa Disso, né? Não existe ah, eu tenho que vencer 100% a preguiça com só com meios humanos. não dá, não vai conseguir, vai se frustrar e vai mudar de atividade, vai mudar de religião, entendeu? E aí é justamente a voz de Deus que nos esclarece as prioridades e ajuda a hierarquizá-las, lembrando, né, que pela ordem de importância, qual é o primeiro dever, né? Deus sempre vem em primeiro lugar. Então, é aquela aquela desde a minha Aula
de catequese eu lembro dessa figura, é aquela ideia do caminhão, né? Então, se você tem um caminhão e aí você tem pedras grandes, pedras médias, pedras pequenas, você tem cascalhes, você tem areia, o que que você vai pôr primeiro? Você não vai pôr primeiro areia, senão depois não vai caber as pedras grandes. Você primeiro coloca as pedras grandes, né? Ou seja, a prioridade é Deus. Você primeiro vai colocar Deus, depois você vai colocar as Pedras médias, depois as pedras pequenas e quando você for colocar areia, que é a hierarquia menor, vai caber, vai ter espaço,
porque a areia vai escoando e vai ocupando o seu lugar naquele caminhão. Então, na nossa alma é exatamente assim. A gente vai colocar Deus, que é o mais importante, e ele vai ajeitar o lugar certo e adequado para as outras pedras. E ele que vai dar esse tom, né, esse direcionamento. E aí quando olhamos então a vida com os Olhos da fé, vemos que se reagirmos com diligência e confiança aos desafios do cotidiano, isso trará ramificações eternas para nós. E aí vocês podem falar: "Ah, isso daí tá pouco prático, né?" Então, enfim, tá terminando o
nosso tempo. Mas é só a gente pensar, né? É só a gente pensar aqui em termos práticos, o preguiçoso, né, uma pessoa que sente que tá na preguiça, o que que ele vai precisar, né? Então ele vai precisar Contar com a graça divina, mas ele vai precisar de uma prontidão, ele vai precisar de uma fibra. E isso se conquista como? Tá? Agora eu vou falar uma coisa que vai animar vocês. Isso se conquista começando pelo pequeno, tá? Então não pense que de um dia paraa noite você vai ser uma pessoa super laboriosa no seu trabalho,
nos seus estudos, uma pessoa super ordenada que vai seguir certinho sua seus propósitos, não é isso? Mas você vai treinar o seu Corpo a ser fiel no pouco, tá? Ou seja, você tá em casa, tá? E aí você tá, sei lá, resolvendo algum problema no celular e o seu filho te chama. Aí a sua tendência paraa preguiça é falar: "Ai, filho, vai, vai, sei lá, né? Despacha. despacha o problema e aí você fala: "Não, calma lá. Qual que é a prioridade? Você vai ponderar. Você vai se chamar paraa realidade. Você vai ponderar e falar: "Calma,
calma, calma. Acho que Deus tá pedindo que agora, né, Eu espere um pouco para terminar o que eu tô fazendo, porque meu filho tá precisando de mim". E aí você vai lá no pouco e vai dizer: "Sim, no pouco". E aí você vai ã almoçar e aí você fala: "Nossa, eh, que vontade, né, de um doce, não sei que se a gente já comeu doce hoje". Enfim, tem mil motivos que vão te fazer querer, né, buscar um estender um pouco o seu tempo de almoço em que você tem que voltar pro trabalho. Aí você fala
assim: "Não, né?" Aí você vai falar: "Senhor, por amor ao Senhor, eu vou cumprir meu dever". E aí você volta logo pro trabalho. Você tá dando pequeno cinza a Deus, você entende? Ou seja, Deus tá, o Espírito Santo, gente, é uma coisa impressionante. Se a gente tiver atenta, a gente vai se conduzir por ele e o trabalho não vai ser tão pesado assim. Por quê? Porque ele vai sempre sussurrar, ele sempre vai ser aquela vozinha na consciência, falar: "Filha, Você tem que voltar pro trabalho". Entendeu? E aí você fala: "Tá bom". E aí quando você
se decide a falar: "Tá bom", nossa, te dá uma paz, entendeu? Te dá uma serenidade, você tá cumprindo o seu dever. Isso é incrível. Isso é incrível. É uma coisa que você sente. E aí à medida que você tá treinando seu caráter nas coisas pequenas, você vai treiná-las nas grandes. Você vai vendo que as coisas vão tomando o seu lugar. E aí o que era difícil no começo para você vai Ficando mais fácil. E lembra do que a gente falou, né, sobre o amor ao sacrifício? Nesse livro aqui da do da Beata Contita, né, que
que Deus Jesus ditou para ela esse livro, ele fala isso, né? Ele fala muito sobre o amor à cruz. No fundo, quando a gente busca a via mais fácil, quando a gente busca, né, adiamentos, quando a gente tá muito no ativismo, quando a gente não se planeja, quando a gente tá na preguiça mental, bl, no Fundo a gente tá fugindo da cruz. E aí Jesus vai falar o seguinte, né? Eh, a cruz é aquela que justamente vai ser o remédio para esse vício, né? Ela sacode o torpor que envolve os corações, despertando-os e transformando-os. Então,
se a gente tem uma bifurcação, o fácil e o custoso, e a gente sabe que o bem tá no custoso, a gente vai se treinar amar mais a cruz. Então, no fundo, a gente tá querendo abraçar a cruz assim como Jesus abraçou, né? Eu Não quero o jeito mais fácil, gente. Deus era, Jesus era perfeito Deus, perfeito homem, entendeu? Então, São Tomásquino fala: "Uma só gota era capaz de salvar a humanidade inteira". Mas ele ele derramou uma só gota, né? A oração no orto, ele já suou sangue. Então lá, lá ele já podia ter redimido
toda a humanidade, né? Só o fato dele ter se encarnado já poderia ter redimido toda a humanidade. Mas o que que ele fez? Ele fez: "Não faça, não se faça a minha Vontade, mas a sua." Foi essa a oração de Deus, né? Essa foi a oração de Jesus. Então assim, eu poderia ter um caminho mais fácil para alcançar a paz, essa sensação de paz, mas não é essa paz que Deus tá me prometendo. Ele tá me prometendo a vida difícil, né? A vida que vai custar. Então, quem quer seguir-me, tome sua cruz, né? Quem quer
vir após mim, tome sua cruz e me siga. Então, não é que a a cruz não vai ficar mais leve, né? Isso é interessante, né? Deus não vai te dar uma cruzinha levinha, né? Só para te aliviar a barra. né? Ele vai te dar uma cruz pesada porque ele quer você junto com ele na eternidade. Então, por que que ele vai falar: "Filha, sabe o quê? Nem precisa de tanto esforço, né? Você você pode conquistar o céu de uma de um jeito com um jeitinho, né? Ele não vai falar isso, porque ele vai falar: "Filha,
isso daí, na verdade assinado demo, entendeu? Não é assinado Deus. Deus vai falar: "Filha, É muito difícil mesmo. A porta é estreita. Ó, ó, eu só falei de ai Jesus. A minha mãe fala: "Não brinca com essas coisas". Tá, é só falar isso. É, eh, Deus vai falar assim: "Filha, o caminho é difícil, né?" Ele vai falar assim: "Olha, o caminho é difícil, mas o meu fardo é leve, né?" Ou seja, você abraça a cruz, a cruz nunca vai deixar de ser uma cruz, vai virar tipo uma pétala, uma um ramelhete de rosas para você
carregar, sabe? Não Vai ficar mais leve. Mas o que que vai acontecer é que ele vai estar contigo, é que ele vai falar: "Filha, a cruz é muito pesada. Eu sei que é muito difícil sair da preguiça. Eu sei que é muito difícil sair desse torpor, mas eu estou contigo. E se eu estou te pedindo é porque é isso que vai te fazer vir morar no céu comigo, né? É isso que vai te fazer ter alegria perpétua. Alegria que nenhuma nada humanamente falando vai tirar a sua alegria. Esse que é o Discurso de Jesus antes
dele se entregar. Esse que é o discurso da última sea, ele fala assim: "Essa paz nunca vai eh nunca será roubada de vocês. Vocês vão ter uma paz que perdura para sempre. E essa paz é dessa forma que a gente vai conquistar essa diligência. Eh, é por é por é pela via dessa dessa diligência, né, esse convite a abraçar a cruz, né, em última instância. Então, é a forma que Deus nos chama para vencer a Preguiça. Então, ou seja, só para retomar, né, só para retomar, eh, ele fala, né, ele termina o conselho de Cristo,
ele fala o remédio contra a preguiça envolta no manto da soberba é o sacrifício constante. Então, se você é acostumado a se sacrificar, acostumado a eh evitar o caminho, né, eh evitar o eh o caminho mais fácil, se você é acostumado a dizer sim para o que Deus Fala, você vai ficando cada vez mais forte, mais forte, mais forte. Você vai mandando embora esse essa tendência da preguiça. E aí quando você for perceber, você já se livrou desse vício. Bem-aventurada a alma que sofre e padece. alcançará um grande prêmio e atrairá graças do céu para
si e para outros. Então, se você olhar, né, Deus tá te pedindo uma coisa que te custa, você tem que falar: "Bendito seja Deus, que ele tá me dando uma chance de eu Oferecer alguma coisa, né, de eu de eu me compadecer junto com ele, de eu ajudá-lo a carregar a sua cruz." E assim, claro, você vai vencendo a preguiça. E eu confesso para vocês, ó, já são 9:50. Eu assim, foi difícil preparar essa aula, foi muito difícil porque tem muita coisa para falar sobre a preguiça, entendeu? Então eu tentei fazer um esqueminha, não sei
se vocês Entenderam, se foi bom para vocês essa aula. Eh, vai escrevendo aí no chat que eu tô acompanhando, mas eh daria para falar muitas coisas, mas no fundo no fundo, se você terminou a aula, olha lá, se você terminou a aula achando que não veio uma receita de bolo, é porque você tá querendo um caminho fácil. Então não vai ter, sabe, para para essa para essa luta pelas virtudes, nunca vai ter uma fórmula mágica. falar: "Nossa, Faz isso certinho que você vai conquistar esse anseio do coração humano". Não, né? Então você é o você
eh lutar contra a preguiça vai te custar muito e a alma que já está dominada pela preguiça vai achar isso ruim, vai falar: "Nossa, então tá dizer que para eu ter diligência preciso me sacrificar. Eu preciso falar vários sims para Deus ao longo do meu dia. Eu preciso deixar para trás os meus egoísmos. Eu preciso não Pensar só no meu conforto o dia inteiro. É sim. Sim. resposta. Sim. Então é justamente isso, né? O caminho não vai ser fácil, né? Se você se identificou com a preguiça, né? Que é um vício, realmente um vício dominante,
saiba que não é fácil sair da preguiça, porque a gente já tá uma vida acostumada a um mindset de eh fugir do que é mais difícil. Só que agora tá na hora de reverter isso. Então primeiro, né, voltar a voltar Pedir voltar ao eixo, né, falar: "Senhor, me dá a força porque eu não tenho, né? O preguiçoso, ele sempre vai achar que ele não tem força, mas ele tem porque não é dele que vem, é de Deus". Então você tem a força, você vai rezar por isso, né? Todo dia no texto, na comunhão, no seu
antes do seu trabalho, você vai falar: "Senhor, me dê a diligência". Você vai pedir e aí você vai começar a experimentar uma paz. Isso vai também servir de combustível para Você continuar lutando contra a preguiça, porque você vai falar assim: "Nossa, então pera aí, quando eu me ofereço o meu dia inteiro e eu fico exprimida como um limão, eu vou deitar meu travesseiro de uma forma muito mais pacífica e serena do que se eu não tivesse." É justamente isso, sim, né? Então, podem perceber na vida de vocês quais foram as vezes que vocês dormiram mais
felizes. Foram os dias que vocês mais se Entregaram pelos outros, que vocês mais fizeram coisas boas para Deus, né? Sabe aqueles dias que você deita, fala assim: "Nossa, gente, eu podia morrer hoje", sabe assim? Combati o bom combate? Então, que nossos dias sejam sempre assim, né? Sejam sempre do combativ bom combate. Eh, então vocês têm alguma dúvida? Aula maravilhosa. Obrigada. Na segunda eu começo. Amei, Gente. Eu amo senso de humor. Muito bom. Eh, ficou alguma dúvida e tal, não esqueçam, então, de colocar o a o nome de vocês lá no devocionário diário. Vai vai valer
muito a pena, vai ser muito lindo, vai ficar maravilhoso. Não porque é meu, né? Mas é porque, enfim, é Deus fazendo, óbvio. Mas eh eh é isso. E aí, aula maravilhosa, uma preguiçosa foi descoberta aqui, mas vamos consertar isso. Com certeza. Eh, Com certeza vamos consertar nisso. Eh, é, não sabe aquela frase, a gente não foi feita, a gente não veio esse mundo a passeio. É isso. Por mais que você não tenha essa ambição no seu coração, nossa, eu tenho uma ambição de perfeição, uma ambição de excelência, por mais que você sinta, nossa, senhora, eu
acho que eu não tenho isso, eu não sou assim. Aí você vai falar: "Senhor, eu quero, eu quero ter isso, eu quero desejar Coisas grandes, né?" E aí, aos poucos, com essa vida de oração, né, meditação, lendo mais a Bíblia, você vai ficar tão inspirado, né? Hoje em dia a gente se inspira com as blogueiras do Instagram, gente, come on, né? Tá faltando o quê? Biografia de santo, tá faltando leitura do evangelho, tá faltando isso, porque a gente tem que olhar para essas inspirações, né? Olhar pros santos e falar: "Gente, que demais, né?" E aí
você vê a Santa Terezinha, ela faleceu e Falou assim: "Eh, quando eu for quando eu for pro céu, eu vou fazer chover graças, né? Eu vou passar o meu céu fazendo bem as almas". Olha que coisa mais linda. Ela quer continuar o trabalho dela no céu, né? Então vocês não têm esse desejo no coração de falar: "Nossa, eu quero que minha vida seja tão frutífera, tão produtiva, seja tão seja uma grande obra de amor a Deus, que eu possa continuar ajudando as almas lá de cima, né? Isso é uma coisa muito bonita. Eh, então os
links estão na descrição do vídeo, os livros que eu usei, enfim, as fontes, né? Eh, e as orações do devocionário diário que a gente tá lançando agora em agosto, elas algumas são diferentes mais completas. Por quê? Porque no devocionário planner eu coloquei uma partezinha só de devocionário e o resto era planner. E agora eu vou fazer só um livrinho de devocionário mesmo, que são oraçõezinhas pra gente carregar sempre no bolso e Tal. E vai ser atemporal, né? Então o planner mesmo. Ai, olha que linda as coisas que eu trouxe de Roma, ó aqui. Santa Catarina
de Cena. Eh, rezei por vocês lá, hein, gente. Eu rezei por um monte de de intenções. Eh, então, o devocionário planner, que vai ser Orações com agenda, vai ser em novembro o lançamento, mas o devocionário diário vai ser atemporal, ele não vai ter data, enfim, não vai ter agendinha, vai ser um lugar com as Orações pra gente ter pro resto da vida. Nosso companheirinho de cabeceira, sabe aquilo lá? Vai ter até oração pro parto, tipo assim, vai ser lindo, vai ser lindo porque, enfim, né? Eu sei que é algo que Deus me pede e é
algo que vai nos aproximar dele, então vai ajudar. Medo de sair do conforto. Exatamente. Mas, ó, começa a fazer pequenos sacrifícios, você vai ver como vai ficar mais fácil. começa a falar assim por uma semana, sei lá, eu vou diminuir um pouquinho a Temperatura da água do banho por uma semana, você já vai se sentir um superman, entendeu? Já vai sentir que você tem muito mais força do que você imaginava. E aí quando você vai contrariando o seu desejo do gostosinho em algumas coisas pequenas, você vai conseguir vencer a preguiça nas coisas grandes, tá? Então,
ah, agora eu não vou comer um docinho agora. Ou seja, pensa que você vai est falando sim para Deus, tá? Não comer um docinho, só falando: "Sim, Deus, sabe? Tô oferecendo, né? Não precisa disso agora. Agora eu não vou olhar o celular agora". E aí, gente? A primeira vez que você for fazer oração sem olhar uma notificação do celular, você vai sentir muita dificuldade. Você vai falar assim: "Meu Deus, eu tenho que olhar o celular, vai te dar um faniquito." E aí, aos poucos, você vai se treinando e aquilo vai ficar fácil para você, porque
você vai construindo hábitos. Eh, ó, sabemos que tem tanta coisa espiritual que é boa pra gente, mas sempre inventamos desculpas para não fazer. Exatamente. Então, lembra dessa frase São José Maria agora, agora, né? Agora, porque o amanhã é o é o é a palavra dos dos vencidos e não dos vencedores, né? A gente quer estar do lado dos vencedores. Eh, é bem isso. Isso daí, nossa, parece que foi para mim, meu defeito dominante. Eh, admirada pela quantidade de Aprendizado nessa aula. Que bom, gente. Graças a Deus. Eu eu sempre falo, mas vou repetir, né, só
pra gente concluir que eh eu sou a maior beneficiada porque me faz essas aulas, né, me faz ter manter nessa constância dos estudos. A constância é uma virtude que eu sempre luto. Então para mim, na verdade, vocês estão me dando a oportunidade de trabalhar bem e oferecer esse trabalho. Então na verdade eu que sou grata a vocês de estarem aqui nessas Aulas, tá bom? Então gente, é isso por hoje, senão o vídeo vai ficar muito extenso e e é isso. Compartilhem o vídeo com quem vocês quiserem. essa essa aula agora, né, que vai subir como
ao vivo, a gente vai deixar não não a gente vai deixar privada e vai subir o vídeo e aí quando o vídeo tiver disponível aí vocês podem compartilhar, reassistir, podem fazer tomar mais notas, porque isso aqui é pra gente meditar sempre, tá? Reciclagem, o defeito dominante é aquilo Que eu falei na aula, é aquele defeito você vai estar sempre lutando, sempre lutando. E é isso, né? Deus quer a nossa luta, é isso que ele espera de nós, tá bom? Então, um beijo, fiquem com Deus e, ah, e lembrando que a gente, o nosso próximo encontro
corações ao corações ao livro. Meu Deus, já ficou tarde, homem. Eh, o nosso próximo encontro no clube do livro vai ser então sobre a avareza, né, que tem como remédio a generosidade, a Caridade e que distorce o e que e que confirma o anseio divino pela confiança, né, pelo abandono. Então, esse vai ser o tema da nossa próxima aula, primeira quarta-feira do mês de agosto. Um beijo, fiquem com Deus e até a próxima. M.