filosofia da linguagem aula2

e aí e aí [Música] o olá sejam todos bem-vindos a nossa disciplina de filosofia da linguagem e hoje nós estamos na aula dois e vamos falar sobre o significado das palavras e a unidade de sentido e o gostaria de começar essa nossa aula 2 como a situação do professor do seu prado aonde ele diz embora utilizemos as palavras no ato comunicativo ou pelo menos no ato comunicativo discursivo as palavras não tem o poder de comunicar ou seja nós não nos comunicamos pelas palavras através de seus significados e parece uma situação um pouco estranha porque como

é que é isso né a gente se comunica com as pessoas utilizando as palavras e como é que é isso a palavra não tem poder de comunicar é que tipo de linguagem será que o professor tá dizendo para nós né o que que ele quer dizer com isso é importa se alguma essa situação ela pode ser compreendida a partir de uma referência a uma linguagem não discursiva ou por exemplo sei lá uma linguagem corporal não é desse tipo de linguagem que ele tá falando né e na verdade é é preciso compreender que os processos de

interação interceptos intersubjetivo os nós nos relacionamos com as outras pessoas é não são mediadas pelas palavras de em pelos seus significados ou seja a palavra ou as palavras elas não tem poder de comunicar nada mas como assim por quê e elas não podem comunicar será que se eu falar uma palavra aquela palavra não tem significado nenhum então portanto no comunicar nada não é bem isso né o que nós estamos trazendo é que uma palavra isolada é mesmo ela tem um significado e ela tem ela de maneira isolada não tem o poder de comunicar nada então

eu tô dando um exemplo aqui digamos que a gente tá aqui aí de repente alguém chega e simplesmente fala assim para a gente assim mesa hora a gente sabe que que significa mesa né mesa na verdade é ela um o móvel um objeto né e na maioria das vezes de madeira pode ser de ferro também que descreve o que serve para apoiar outros objetos né agora essa palavra solta isolada as palavras não tem poder de comunicar nada mas como assim é uma palavra isolada a gente sabe que mesmo tendo o significado ela não pode comunicar

nada isoladamente por exemplo é digamos que eu se alguém chega aqui e fala assim mesa né do nada mesa né hora a gente sabe o que que é mesa é a mesa é um móvel que é de madeira mas também pode ser de ferro né enfim pode até ser de plástico né e que tem a finalidade de apoiar os objetos né enfim essa palavra isoladamente mesa não comunica nada agora se alguém chega e na sala de aula diz assim para gente dois pontos a mesa está cheia de livros então nessa proposição existe sim um conteúdos

a ser expresso né a gente e aqui existe um sentido uma unidade de sentido nessa proposição a mesa está cheia de livros significa cabeça tá ocupada por outros objetos que são chamados de livros e que os livros são objetos que servem para leitura para estudo olha lá quanta coisa então nesse caso né a um processo de comunicação é porque a condição para que isso aconteça justamente aqui uma proposição expressa o sentido ea proposição a mesa está cheia de livros é uma proposição que expressou um sentido todo mundo que compreende a língua portuguesa e que domina

aos códigos linguísticos nesse catar língua portuguesa entende quando alguém chega e diz que a mesa e está cheia de livros então as palavras né entendido a cada uma delas com os seus significados juntas juntas elas então formam uma unidade do sentido né no basta simplesmente e lá no dicionário procurar a palavra por palavra por isso que quando a gente só dando um exemplo né a gente tá aprendendo a traduzir por exemplo aprender uma língua né e você precisa traduzir para a sua língua materna né do inglês sei lá para o português né então é o

que que os professores os linguistas nos ensinam que na verdade não adianta a gente ficar catando milho né indo lá no dicionário por exemplo the books on the table né the books on the table né eu não vou lá no the book ou poder eu vou procurando a palavrinha por palavrinha porque cada palavrinha tem o seu significado no dicionário insuladamente dentro de uma frase numa proposição distribuídas de maneira tal a dar sentido elas formam uma unidade e essa unidade do sentido que vale né então a gente tem aqui a partir disso que nós vimos dessa

necessidade de pensar as palavras não de maneira isolada mas de pensar as palavras dentro de um contexto a gente tem alguns problemas que emergem para o filósofo da linguagem e quais são esses problemas né é o primeiro é porque que determinado as palavras mesmo dispostas de forma diferente elas escrevem elas exprimem o sentido é por exemplo eu digo assim pedro ama joana e é uma proposição que significa que pedro que é uma pessoa demonstra o sentimento o nutre um sentimento bom para com joana né e se eu disser joana é amada por pedro pode observar

que nós temos de exposições diferentes mas que elas estão espremendo mesmo sentido porque na segunda proposição joana é amada por pedro o que se tem é o que que joana é o objeto de amor de pedro e tão portanto o pedro leva joana então tanto a proposição pedro amaral joana quando joana é amada por pedro elas apesar de diferente diferenças de disposições tem o mesmo sentido é compreender todo mundo compreende no mesmo sentido essa proposição o segundo problema então a primeira pagar por quê que determinaram as palavras elas então é o mesmo sentindo mesmo com

proporções sendo mesmo com elementos palavras posso forma diferente segundo porque que em outras situações o posto à disposição diferente dos termos exprime sentidos diferentes né então eu tenho a proposição pedro ama joana e zé pedro no último sentimento bom por joana e a segunda proposição joana ama pedro então é joana agora aqui no outro sentimento por pedro não pedro por joana né joana até pode amar pedro mas será que pedro anda uma joana pensando a partir da acordada da segunda proposição a partir da primeira proposição pedro a uma joana mas será que a joana ama

pedro parte da primeira proposta então vocês estão percebendo que as exposições são diferentes os nossos sentidos também são diferentes o primeiro é ele que ama ela e o segundo é ela que ama ele tá pode ser e como é uma proposição né gente vocês sabem disso né que a proposição ela sumiu o valor de verdade né ela pode ser o verdadeiro ou falsa é pedro pode amar joana como não amar joana pode chamar perdi como nós mas o que está em jogo aqui é vocês entenderem e proposições diferentes também exprimem sentido diferente a pergunta essa

né porque que isso acontece né e a terceira terceiro problema é porque determinadas palavras quando agrupadas explique o sentido e outras não então aqui a gente tem que há palavras que elas não são soltas ninguém chegou aqui falou guerra só como é o caso da mesa ninguém chegou aqui e falou domingo sócio a pessoa chegou e ela falou que era domingo sim mas e aí elas estão agrupadas elas não são soltas cada uma delas tem um significado isolado guerra tem um significado de uma batalha de uma contenda domingo um dia da semana bolo tipo de

alimento e tudo mais então essas palavras tem sim mas quando elas estão justapostos justapostas nessas condições não significa nada né então ou seja elas nos prime para gente uma unidade de sentir mas ela está agrupadas então por que que determinada a palavras quando agrupadas exprime e outras não exprimem né é uma pergunta que o filósofo da linguagem vai ter que responder a quarta enquanto problema como é possível o que o significados embora isolados né de cada palavrinha pode se juntar a outro e produz-se um sentido né como por exemplo eu tenho a palavra o isolada

o artigo definido masculino e tem dócio adjetivo eu tenho é é um verbo e eu tem cachorro tão todas elas estão isoladas mas se eu a grupo essas palavrinhas como os seus respectivos significados isolados mas seu agrupar esses significado eles têm o poder de exprimir um sentido por exemplo o cachorro é dócil então por que que isso acontece na outra não é agora nessa daqui exprime um significado e o quinto problema é justamente o conteúdo e dessa proposição nem de qual é a natureza que esse conteúdo é um conteúdo mental ou é o conteúdo racional

e objetivo né no sentido de que o ele ele ele é um conteúdo cuja origem natureza está na minha mente ou é um conteúdo objetivado racionalizado no mundo empírico e sem problema um problema seríssimo porque lógico da linguagem e é isso que vai gerar essas abordagens que nós vamos tratar agora com vocês né a primeira que abordagem 15 sociológica né que é um tinta pra esses problemas só só voltando um pouco para esses problemas todos né ou um dois três quatro cinco nós temos abordagens para tratar esses problemas é a primeira delas é essa é

a simples sociológica que aquela abordagem né que considera a linguagem um instrumento capaz de comunicar o nosso mundo interior com outras pessoas ou seja é uma abordagem que considera a linguagem um instrumento que revela aquilo que nós pensamos a respeito do mundo e das coisas então essa interação intersubjetiva essa interação que acontece entre os seres humanos eu falo você me escuta você fala que eu te escuto naquilo que você fala eu compreendo que você fala portanto eu sei as suas intenções eu sei os seus desejos eu posso conhecer as suas crenças a respeito do mundo

né então graça sair esse processo de interação intersubjetiva é que os homens podem estabelecer acordos que permite a instauração da sociedade civil isso é muito importante e para essa abordagem psicossociológica a linguagem ela serve como sendo um mecanismo de pacto social o mecanismo de construção da sociedade por exemplo as leis estabelecidas as constituições como é que elas acontecem elas acontecem a medida em que os homens se reúnem exprimem o que pensam no voto hino debate do parlamento se é no caso no estado de representação parlamentar né e então os que estão ali representando discutem falo

dizem porque não concordam em apoiar a proposta que está na agenda de votação os que são favoráveis dizem porque são favoráveis e tentam convencer os seus adversários a assim mudarem de posição tudo isso acontece a linguagem né essa interação permite estabelecimento da vida civil ilok na parte 3 lado ensaio acerca do entendimento humano que trabalha a temática da linguagem quem titular das palavras no capítulo 2 da parte 3 do ensaio locked seu cito textualmente o bem-estar ea vantagem da sociedade não sendo realizados sem a comunicação de pensamentos não foi necessário um homem desvendar certos sinais

sensíveis externos por meio dos quais as 10 invisíveis das quais seus pensamentos são famosas pudessem ser conhecidos dos outros então aqui a gente tem que o bem-estar e a própria vantagem da sociedade só se dar por meio da comunicação de pensamento mas não adianta só comunicar o pensar e é preciso desvendar esse pensamento que se dá na linguagem que ele vai chamar de certos sinais sensíveis externo só eu tô falando com vocês tá saindo um som da minha boca e vocês estão conseguindo ouvir por meio de todos esses dispositivos tecnológicos o sol cheio de até

vocês então portanto esses sinais sensíveis externos precisam ser desvendados precisam ser compreendidos porque eles são constituídos justamente das ideias invisíveis do pensamento ea linguagem é uma externalização do nosso pensamento a linguagem é instrumento de pactuação ela é um instrumento de formação social de regras e normas estabelecidos e uma outra abordagem para lidar com esses problemas que eu falei para e a pouco e a portagem lógico que ele tá ativa né que a gente vai ter investir gastae que nós não vamos trabalhar hoje com ela só estou apresentando ela tem ali o seu protagonismo né então

essa abordagem lógico vegetativa ela ela disse que a linguagem ela é um instrumento a deslegitimação da ciência em que medida na medida em que ela tem por objetivo é enunciar a verdade sobre o mundo né ou seja não tenho proposições que são ou verdadeiras ou falsas e que podem inclusive serem essas proposições submetidas ao ordenamento da lógica formal né então é a ideia é que o vídeo gastar em tinha dia que todo o nosso mundo e de que todos os problemas filosóficos que poderiam ser submetidos a uma explicação lógica então as verdades que nós anunciamos

por meio de frases afirmativas que podem ser verdadeiras ou falsas né são frases que dizem respeito as verdades sobre o mundo né tá chovendo agora é verdadeiro ou falso é depende se eu for lá se eu verificar que tá chovendo então tá chovendo é verdadeiro se não é falso então essa é uma abordagem que não serve para externalizar a ideia nenhuma tá a verdade nosso ele tá ativa não diz respeito ao a pactuação a construção de constituições regras e princípios não ela tá interessada em dizer sp dá um em outras palavras ela está interessado em

reduzir o nosso mundo a imagem que nós temos dele a proposições do tipo ciep se é verdadeiro ou se é falso né então a voltando para a questão da abordagem psicológica né aquela é que considera que a linguagem não serve para exprimir aquilo que nós pensamos né a gente tem que entender que nessa perspectiva a comunicação que o ato pelo qual é o esprimo as minhas ideias só é possível graças ao fato de que nós exprimimos sentidos é unidades complexas do significado como como eu falei o cachorro é dócil houve uma comunicação eu chego para

alguém de o meu cachorro é dócil a pessoa se ela souber o portuguesa na vai dizer ah então quer dizer que ele é mansinho ele não dá trabalho olha lá em qual o significado de essa unidade complexa de significados ela ela é por meio dela que a comunicação se dá nessa perspectiva então a linguagem era uma expressão e uma expressão que se faz por meio de signos linguísticos da palavra é um signo linguístico não é uma expressão book nós pensamos daquilo que nós não é é uma exteriorização da dos nossos valores da nossa subjetividade então

se eu não puder ter acesso direto ao que o meu interlocutor pensa então único modo e eu não tenho acesso porque não tem como abrir cabeça uma pessoa e ver o que ela pensa até porque o pensamento não é passível de ser observava veu o pensamento se exprime é diferente né então o acesso direto e a mente do meu interlocutor só se dá por meio do signo sensíveis esse signo sensíveis que são as palavras não entendidas de maneira isolada elas estão no lugar das ideias então quando eu digo o meu cachorro é dócil na verdade

eu tô querendo imprimir muita coisa tô dizendo olha eu gosto muito do meu cachorro porque ele é dócil olha o meu cachorro não me dá trabalho olha o meu cachorro me obedece e aí a partir daí se estabelece uma comunicação porque o meu interlocutor pode dizer assim responder para mim do tipo então eu gostaria tanto que o meu fosse assim o meu cachorro não é dócil e eu posso responder mas por que isso não acontece não vocês estão percebendo que no ato comunicativo as pessoas que estão envolvidos no processo da comunicação elas entenderam tanto que

se entender e dirão que fizeram com que a discussão fosse com um outro patamar até mesmo né e isso se dá graças ao fato de que as palavras estão lugar das ideias então nessa abordagem de né psicológica a referência não é o mundo como é na lógico veritativa lógico ele tá ativa tá querendo dizer se aquilo que eu tô falando é verdade não é verdade né ou seja o compromisso com a verdade o compromisso da ciência isso é um resquício do modelo positivista então na abordagem psicológica [Música] e é nós queremos exprimir o que pensamos

né ou seja imprimir as ideias que a gente tem acerca do mundo as ideias e não a velocidade daquilo que nós falamos nossa comunicamos no na verdade a nossa apreensão aumentado acerca do mundo né e e no mundo também mas não só acerca dele mas também no mundo nossos primos a nossa linguagem com nome eu me relaciono com uma pessoa quando eu converso com uma pessoa quando estabeleça uma uma uma ordem uma lógica de discurso o que está posto é justamente isso a minha apreensão a respeito do mundo a minha pressão mental ela se dá

e ela é passível de ser compreendida medida que eu falo sobre esse mundo no mundo né e coloque vai trazer para gente né então para os defensores da postura vegetativa né é preciso postular então que a constituição dos sentidos independe das mentes que as compreendem pois esses sentidos devem expressar de alguma forma comportamento do mundo então na verdade diferentemente da abordagem psicológico dependendo do sujeito e eu dependo que o sujeito compreenda essas ideias para poder exprimir os aqui não aqui é a constituição independe das mentes que estão precisando porque se eu digo está chovendo é

verdadeiro ou falso né então esse sentido se expressa na verdade o comportamento não tá pessoa mas o comportamento do mundo pode ser que não seja verdade então é falso que está chovendo né mas eu não estou me referindo o sujeito eu estou me referindo ao modo como o mundo se comporta e um modo como eu enquanto dotado de linguagem abordo esse mundo para e retirar diga a verdade ou a falsidade dessa proposição então essa postura né que acredita que a linguagem não mero instrumento e que serve só para dizer a verdade sobre o mundo é

abordagem lógica que nós vamos plantar aqui algumas semanas quando apresentar o 20 gastar para você está então terminando aqui a questão da abordagem psicológica a gente tem unlock como protagonista quando ele disse para a gente ir lá no capítulo 2 da parte 3 do ensaio que as palavras ele diz assim loki as palavras na sua imediata significação são sinais sensíveis de suas ideias para quem as usa então as palavras né entendidas na sua imediata significação elas são elas estão no lugar das ideias de quem usa então quando eu falo na verdade eu esprimo imediatamente o

quê bom e isso é carregado de significação então quando um homem fala com outro ele faz porque na verdade o objetivo é essa entendido ninguém procura um outro para só para conversar e começa a conversar uma língua que ela não entende ou mesmo utilizando-se de agrupamentos de palavras sem sentido não é nada disso a gente ficou a gente se conversa para se entender é isso é finalidade então a finalidade do somos né que sai da minha boca para boca do meu receptor é objetivo fazer com que esse som se tornem conhecidas ideias pro meu interlocutor

né e claro que nesse sentido as a linguagem ela não serve não se efetiva se os sinais sensíveis não foi conhecido pelo próprio me só na china que eu tô falando uma coisa que eu não sei o que eu tô falando né eu tô tá dando palavras numa frase que não vai da unidade do sentido nenhum porque eu não conheço o sentido daquela palavra e muito menos dentro daquele contexto né então não faz sentido vai em viabilizar completamente a linguagem um só se efetiva quando sinais sensíveis que são as palavras forem conhecidos por todos inclusive

pelo próprio receptor pelo perdão pelo próprio emissor receptor também então é aquela coisa assim você tem que saber o que você tá falando é porque se você é muito sabe o que você tá falando você não está transmitindo nada porque nem você sabe se você não sabe que poder que tem uma palavra na qual você não consegue encontrar um artifício um arranjo vamos falar assim para que a significação oposta imergir é complicado né então ainda falando que a convenção dos significados como nós vimos em block ele serve para o estabelecimento da sociedade civil ao longo

do tempo né desloc as palavras estipulam nos homens uma variedade de ideias né que faz eles acreditaram que existe uma conexão natural entre elas na verdade que não existe né não é porque eu tenho uma série de palavras que estimula em mim uma variedade 10 que isso acontece o maneira natural né eu vou construir no proposições foi construído por conselho vou construir então de pai natural né não não é assim né as palavras relação de imposição arbitrária eu ensino para criança o que que é mesa eu ensino para crianças o que é mamãe eu ensino

pra ela que é o papai eu ensino para ela o que que é o cachorro eu ensino para ela o que que é o copo nem é algo imposição arbitrária né é por meio é por meio de fatos então assim mesmo usando a mesma língua mesmo assim mesmo as pessoas tendo conhecimento elas usam as palavras com sentido diversos né e aí que tá não é que isso seja ruim né oloco até fala que tem que ter o ser humano tem liberdade né com vendem e usar as palavras e os significados né e a gente sabe

que muita gente faz isso né então a gente está falando de uma coisa pessoal tá falando de outra coisa às vezes usando a mesma palavra por exemplo deus né eu vou te falar deus e temos uma proposição e na qual por exemplo de glória a deus é amor né ou digo deus é justiça né e as pessoas entendem que esse conceito é um conceito de vingança então nós estamos usando a mesma a versão aí as mesmas palavras com a mesma na mesma língua e o que acontece é que quando de quando eu digo deus e

justiça né que deus faz estabelecer dar a cada um aquilo que lhe é de direito outro entende usando a mesma proposição que na verdade e ele esse deus é vingativo em que ele vai fazer vingança para mim em vista dos que me fizeram mal né então independentemente do uso que os homens fazem das palavras né o que que importa na verdade não são as palavras porque as palavras como nós começamos a aula ela não tem esse poder assim do significado ela está limitada pelas ideias né e as palavras não podem construir nenhuma outra coisa a

né assim não o que é suas próprias ideias então eu tenho na verdade uma ideia que é uma eu tenho uma palavra tem uma proporção que a expressão da minha ideia na independentemente do uso que as pessoas fazem das palavras né é que tudo se encontra limitado dentro do interior de teto tá bom então para essa semana a gente fica aqui eu estou propondo para vocês uma validar avaliar uma atividade avaliativa e é muito simples eu vou pedir para que vocês leiam o parágrafo 1 e 2 do capítulo 2 do ensaio acerca do entendimento humano

né do capítulo 2 é o significado das palavras né mas o texto é um ensaio acerca do entendimento humano que tá disponível para gente na biblioteca e que a gente responda a seguinte questão né o que significa dizer abre as palavras do loki as palavras na sua imediata significação são sinais sensíveis de suas ideias para quem as usa não que coloque quis dizer com isso não é basicamente nós respondemos essa pergunta à medida que nós fomos a voz antes mas está lá no texto nesses dois parágrafos muito em que data que vocês possam responder essa

questão dessa semana então eu desejo para vocês uma boa semana de estudos e qualquer dúvida vocês podem estar então procurando o professor pelo pelo por meio aí dos mecanismos internos presentes na plataforma né ou mesmo por meio do correio eletrônico um grande abraço a todos fiquem com deus até a próxima semana 1 [Música] e aí [Música] e aí