Diana Uribe - Historia del Medio Oriente - Cap. 09 (El Islam)

hoy vamos a hablar del islam y del profeta de Mahoma y de alam la vez pasada estábamos viendo como después de la destrucción del templo y después de la caída de maada y después de la de la último levantamiento ya de de la última Rebelión la comunidad judía es expulsada de Jerusalén y existe la prohibición de volver a sus tierras y de ahí en adelante entrarán en la gran diáspora y van a llegar en la diáspora habíamos visto como los judíos ashkenaz son los que se van a situar al este del rin en Alemania y

los sefardíes cefit son los que se van a hacer en España cefaratti entre los pueblos europeos entre pueblos cristianos que les fueron durante mucho tiempo hostiles porque había una disputa central en la religión entre unos y otros mientras el pueblo judío está en la diáspora y los dejamos ahí después retomaremos Qué pasó con ellos durante esos 2000 años y cómo se atravesaron en su camino múltiples historias y múltiples destinos Mientras tanto al otro lado en la Península arábica habíamos hablado de lo que era la Calzada del incienso la ruta de la Arabia feliz de la

Arabia fragante de la Arabia Sagrada y habíamos visto como esas rutas de la Arabia feliz de lo que hoy es el país de yemen habían sobrevivido hasta cuando los egipcios descubrieron el secreto que conocían los árabes sobre Cómo manejar los monzones y descubrieron una ruta la pasaron por arriba cambiaron la ruta y al cambiar la ruta la Arabia feliz decayó Es esos reinos de la Arabia feliz van a quedar en el olvido y van a quedar en el olvido porque la historia es así de pronto llega y se olvida un pueblo y luego renace de

nuevo para florecimientos maravillosos entonces la Arabia feliz había quedado en el olvido la rutas ahora pasaban por Egipto y Mientras tanto en la región Pues habían pasado cualquier cantidad de cosas habían pasado todas las historias de los diferentes imperios y todo pasaron Pues los los griegos los romanos todos todo pasaron todos esos imperios y estamos llegando a una época en que los europeos conocerían como Edad Media y los la gente del pueblo que vamos a hablar de los pueblos que vamos a hablar lo conocerían como el año uno de su paso por la nueva de

su nuevo paso por la tierra resulta que un comerciante de la tribu kishi de la Arabia era un personaje que tenía digamos todo puest to una familia un clan una forma de vida y un día él va a recibir una revelación esa revelación se la va a proporcionar El Arcángel San Gabriel Y el Arcángel San Gabriel fue el mismo que le anunció a la Virgen María que iba a tener un hijo que iba a ser Jesús este este hombre de la tribu kishi que recibe la revelación tiene el nombre de Mahoma y se le conocerá

como el profeta y él inmediatamente abandona las actividades como comerciante como mercader y empieza a predicar y empieza a predicar esta revelación él viene de la misma tribu é ellos se reivindican descendientes de Ismael Ismael hijo de Abraham que ellos llaman a Ibrahim Sí y viene todo esa acuérdense que viene todo un tronco semita que es por donde parten la historia de los árabes entonces que venían también de la del exactamente del mismo tronco pero en el caso de los judíos lo que va a hacer es Isaac como hijo de Abraham y de y de

su esposa Sara el que coja la descendencia de los judíos aquí va a ser Ismael el el primer hijo que es el hijo de la esclava Agar y de Abraham ese el hijo de Ibrahim como lo llaman en árabe y el hijo de Agar se llama Ismael él es el padre de los pueblos Árabes y habíamos visto cóm eh había sido llevado al Desierto porque era incompatible la situación entre Agar y Sara debajo de la misma carpa atormentando a Abraham Entonces él había llevado Agar al Desierto Agar había quedado ya en un en un lugar

en la mitad de la nada pero con muchas provisiones ya hemos visto cómo al acabársela ella entró en un estado de desesperación y daba círculos y círculos buscando agua porque su niño moría de hambre y de sed y de pronto empezó a a salir un Manantial en los pies del niño y cómo de ese Manantial brotó toda la supervivencia para ella y en ese lugar de donde brotó El manantial estaba la cahaba que era el primer pacto que se había establecido y cómo se recuperó la cava y ella dio siete vueltas alrededor esas siete vueltas

Se volvieron las vueltas sagradas y cóm las tribus de alrededor empezaron a acercarse al manantial y a preguntarle si podían convivir con ella y se fueron formando muchos pueblos y comoo este chico se volvió Ismael padre de los pueblos árabes Y de esa descendencia de Ismael vienen las diferentes tribus y de ahí viene la tribu kishi y de la tribu kishi nace Mahoma entonces Mahoma empieza a predicar y después en en sus prédicas hay un momento en que él tiene que huir de de la Meca a Medina Medina es una ciudad tan importante que como

recibe el nombre genérico de la ciudad digamos se llamaba originalmente yrin pero el el se va a llamar es la ciudad porque es allí digamos entre la Meca y Medina esaa nace él nace en la Meca y tiene dice que es un nombre incierto y ellos van hacia la ciudad más Sagrada del mundo y van a llegar hacia Medina que hoy unos 400 km al norte está la ciudad de yat trip Ahí es donde le van a dar a él la seguridad y el refugio cuando tiene que huir de la Meca a Medina entonces esa

ese trayecto que se produce de la Meca a Medina esa llegada a yatrib que va a ser la ciudad allí eso sucede en el año 622 el año 622 es el año un de la era musulmana ahí empieza el islam y empieza con esta huida que ellos llaman eira la palabra árabe para huida es eira Entonces los musulmanes cuentan su historia y su tiempo a partir de ahí aquí todo el mundo está contando un tiempo diferente porque los judíos cuentan su tiempo histórico con una fórmula de continuidad total desde el comienzo de Abraham hasta nuestros

días los cristianos parten su historia en antes y después de Cristo Y a partir de ahí cuentan lo que es la Edad Antigua la Edad Media la Edad Moderna y la edad actual los musulmanes cuentan su tiempo desde el 622 año uno de la era musulmana y cada cual tiene un tiempo distinto en la cabeza se maneja un calendario occidental porque fueron los pueblos que se tomaron la hegemonía en el mundo Durante los últimos siglos pero cada cual tiene un tiempo histórico distinto aquí y cada cual está en otra en una perspectiva diferente de la

temporalidad en la historia Entonces ellos empiezan a contarlo desde ahí desde el momento en que llega a Medina y allí en Medina esa se va a también llamada la ciudad del profeta luego se va a llamar la ciudad la palabra árabe para ciudad es Medina al Medina significa simplemente la ciudad al Medina y allí en esta parte de la península arábica lejos de todas las historias de occidente van a nacer una civilización de padre y Señor nuestro esta gente va a formar una de las más grandes civilizaciones que haya existido en los últimos tiempos ellos

fueron pródigos de un saber y de una de una cantidad de genialidad cultural artística espiritual que influenció muchísimo lo que sería después el mundo occidental y sin la cual no se hubiera podido concebir el renacimiento y sin la cual ni siquiera podría concebirse el amor romántico muchas cosas vienen de de toda esta civilización Entonces cómo nace Mahoma va a fundar toda una mirada sobre el mundo va a fundar un estado una religión una espiritualidad un pueblo una especie de nación una cantidad de cosas que van a reinar en el espíritu y en la mirada lejana

y de las que vamos a hablar ahorita [Música] [Música] después Mahoma va a entrar en contacto con la mismísima revelación de alah alah es quien se le revela a Mahoma a través del Arcángel San Gabriel alah es el que ha hecho el pacto con Abraham que los árabes llaman Ibrahim para decirle que abandonará la tierra de sus padres y que tendrá una descendencia tan numerosa como las Arenas del desierto y de acuerdo con los pueblos judaicos yahvé fue quien le dijo esto a Abraham para los judíos yahvé le fue quien comprometió a Abraham en salir

de la de la tierra de sus padres y crear una descendencia tan numer como las Arenas del desierto llegando a Palestina para los árabes es al quien le dice a Ibrahim que es el nombre árabe para para Abraham que abandonará la tierra de sus padres y tendrá una descendencia tan numerosa como las arinas del desierto ellos lo van a hacer A través de Ismael los judíos lo hacen a través de Isaac y ambos creen en lo mismo y en el mismo tronco la palabra árabe para Designar a Dios es a a la significa Dios entonces

Mahoma tiene la revelación y la revelación se va a traducir en la escritura en la lengua árabe de 114 versos llamados suras que en su conjunto van a formar un texto sagrado llamado El Corán entonces las tres religiones son religiones del libro porque los judíos creen la torá y en el talmud los cristianos creen en la Biblia y en el nuevo nuevo y Antiguo Testamento y los musulmanes creen en el Corán por eso se llama Las tres religiones del libro las tres religiones son monoteístas las tres religiones tienen el mismo tronco común Entonces el Corán

va a contener todo un prodigio De filosofía de de espiritualidad el Corán es revelado es la prueba de la existencia de alah maoma lo escribe bajo la revelación de y es así como lo da a conocer a su pueblo Entonces es más una la prueba de la de la divinidad de alah es la perfección del Corán entonces empiezan y empieza por decir que alah es grande a continuación vamos a escuchar uno de los versos el llamado a la oración lo que es el actual llamado a la oración en el cual se habla de la grandeza

de alah es uno de los versos del coran allahu ekber allahu ekber eed en la ilahe illallah eed esto es el verso 153 esan dice que al es el grande alah es el más grande que no hay ningún otro Dios con excepción de alah que yo veo Soy Testigo de que Mahoma es su enviado es el enviado de alah y vengo en un ritual de adoración y vengo por la felicidad y vengo por la grandeza porque no hay de otro Dios excepto alah las tres religiones monoteístas creen en que no hay ningún otro Dios sino

su versión del asunto para ellos no hay otro Dios sino alá Esa es la profesión de fe para los judíos su único y exoo es con y y para los cristianos solo existe Jesús y en esencia son el mismo a su manera y de y cada cual lo va a llenar de una manera entonces escribe el Corán y al escribir el Corán al ser revelado el Corán hay una codificación una manera de organizar el mundo el mundo que le va a tocar a Mahoma es un mundo digamos de tribus cierto donde hay muchas confrontaciones entre

las tribus donde hay muchísimas eh muchísimas riñas muchísimas peleas por los pozos donde la vida del desierto es muy dura Y muchísimas de las reglas que tiene el Corán y que tiene digamos la legislación islámica después más adelante son hechas en este momento en tiempos de las tribus entonces en tiempos de las tribus si usted tiene una guerra entre dos tribus las mujeres usted esconde Porque existe el peligro de que la otra tribu se las lleve como no las puede esconder bajo paredes porque en son nómadas las esconde bajo telas es una manera de protegerlas

muchas digamos de estas costumbres se entienden así el desierto tiene unas dunas que son peligrosísima si las mujeres avanzan primero con los niños se caen en las dunas y se muere la supervivencia del Clan Entonces los hombres avanzan primero para poder encontrar las dunas es esa misma ley rige para la selva Exactamente lo mismo en la selva Avanza en la selva cuando las mujeres van a tener niños ellas llevan la olla el palito todo y llevan los niños y todo y el hombre va adelante con un palito Entonces cuando le preguntan Y por qué no

ha la ayuda a ella el tipo dice y si el tigre ataca quién defiende Pues en el desierto pasa lo mismo hay unas dunas peligrosísima hay arenas movedizas el desierto es muy peligroso Entonces los hombres avanzan primero protegiendo el clan muchas de las costumbres son costumbres del desierto que tienen sentido dentro de la Inmensidad de la de la gran península arábica y se van creando las costumbres y las codificaciones entonces Mahoma lo que va a crear es una religión a partir pero él no es un Dios él es el profeta él es el enviado pero

el Dios es única y exclusivamente alá el misericordioso y el grande para ellos pero no no es Mahoma es el profeta por eso ellos no son mahometanos porque ellos no son la religión del profeta ellos son de la religión de alah ellos son musulmanes porque muslim es el que se somete el musulmán es el que se somete a la voluntad de alah entonces Mahoma va a crear todo una espiritualidad y va a crear toda una nueva mirada sobre el mundo que va a resurgir de los silencios y los Olvidos de las de la Península arábica

y va a traer a todo este pueblo hacia esa religión hacia esa nueva religión Entonces todos la van a seguir y Mahoma va a tener varias varias mujeres como se se tenían en ese tiempo además la costumbre de tener varias mujeres también corresponde a Las Guerras si una mujer que tiene un solo hijo queda viuda de un guerrero no sobrevive sola en el desierto si cuatro mujeres que tengan cuatro o más hijos de un solo hombre se cuidan las unas a las otras tras la viudez de este hombre pueden sobrevivir entonces son digamos son muchas

cosas son el desierto de la Península arábica es la posibilidad de que ellas como clan puedan darle continuidad a la a lo que va a hacer el a los pueblos mientras que una mujer sola no lo puede hacer la descendencia en el pueblo árabe va por el padre por eso la seguridad absoluta de que la mujer no pueda tener más de un compañero a la vez es la garantía del orden social las mujeres se pueden divorciar pero no pueden tener más de dos compañeros más de un compañero a la vez porque un solo compañero es

el que tiene que garantizar con toda certeza que ese hijo es suyo para que se de la continuidad del Clan por el padre en los judíos la continuidad se da por la madre en los árabes se va a dar por el padre Entonces como para ellos todo el erotismo es un asunto visual si una mujer va a tener relaciones con un solo hombre y nadie más solo un hombre la debe ver entonces por eso ellas tienen el velo está en situación de respeto solamente el hombre con el que ellas están las van a ver esta

religión va a ser una religión interior afuera existirán los grandes muros adentro los jardines y las fuentes afuera existirán los velos adentro los afeites los perfumes y los lujos y Las joyas son religiones que se guardan dentro del corazón entonces Mahoma va a tener muchas mujeres pero va a tener la descendencia la va a tener eh A través es de su hija Fátima y de su y de su de su yerno Alí Alí va a ser un primo también adoptado y Digamos como una especie de hijo él no tuvo un hijo el único hijo que

tuvo murió a los dos años de nacido el resto son mujeres Entonces él adopta Alí y a través de él y de su hija Fátima él concede la descendencia y tiene sus cuatro hijos y los cuatro hijos van a ser considerados la familia del profeta cuando va morir Mahoma en el momento en el que él Muere al poco tiempo van a ser asesinados todos Alí Fátima y los hijos al ser asesinados todos queda un vacío sobre la descendencia del profeta entonces cada una de las mujeres corresponde a una tribu una alianza con una tribu y

cada una de esas tribus reclama la descendencia entonces en el momento en que mueren hay dos eh tendencias hay quienes creen que lo que hay que hacer es nombrar cuatro Califas cinco Califas que sean los Sucesores Califas significa sucesor en árabe para que ellos continúen la obra del profeta y hay quienes creen que solo a través de la familia lineal de la sangre del profeta es que se puede legitimar la descendencia de él hay quienes creen que el profeta escribió unos versos adicionales al Corán como unos comentarios esos comentar llaman suna y hay quienes creen

que no que solamente escribió los 114 versos los suras del Corán los que creen en los cinco Califas y en los versos adicionales o comentarios del Corán llamado suna se llaman a sí mismos sunitas musulmanes sunitas los que no creen en los cinco Califas y no creen en los versos adicionales del coran y que la verdadera descendencia era la de Fátima y Alí y que ahí hubo un asesinato una usurpación y una emboscada y que la descendencia del profeta no es legítima sino a través de su propia sangre de su propio linaje se llaman a

sí mismos chiitas y Esta división surge desde el comienzo de los tiempos cuando el profeta muere y hay que continuar la obra del islam los cinco Califas los sunitas ganar se convirtieron en la mayoría los chiitas se convirtieron en La minoría y siempre fueron y siguen siendo hasta ahora minoría dentro del mundo musulmán pero son ellos van a ser muy importantes porque el gran mundo persa el de jerges El de Darío y de todos ellos que hamos hablado Se volverá Chita cuando llegue el islam a esas tierras pero hasta ahora Estamos en Arabia entonces se

van extendiendo extendiendo extendiendo y van creando ya las bases de lo que va a ser el y los Califas tienen dos grandes dinastías la dinastía de los omeyas que tiene su centro en Damasco y la dinastía de los abasíes que tiene su centro en Bagdad que es la que la primera parte es la de los omeyas y la segunda parte va a ser la de los abasíes y esta gente va creando poco a poco a medida entre la tolerancia porque la tolerancia será la expresión a través de la cual el islam se va a a

arraigar en el corazón de las personas y de la sabiduría una civilización colosal Y eso es de lo que vamos a hablar ahorita [Aplausos] [Música] [Música] dicen desde los orígenes de los tiempos la antigua leyenda cuenta que Dios al poblar el globo creó a la vez varios hombres entre los cuales repartió parte de las perfecciones del mundo dio la belleza de la cabeza a los griegos la destreza de las manos a los chinos y la superioridad de la lengua a los árabes y los árabes se van a hac poetas grandes poetas estas grandes contadores de

historias son pueblos que tienen el don de las lenguas y el Corán está escrito en árabe y el árabe es la lengua Sagrada y esta civilización empieza a expandirse Entonces al principio está la primera Dinastía que es la dinastía de los omeyas que es la que tiene su centro en Damasco Damasco significa brocado y ellos se van a expandir expandir expandir y cuando se expanden van a llegar hasta Mesopotamia y hasta Persia saliendo de Arabia no de Arabia es donde va a salir todo esto influjo civilizador entonces van a al salir de Arabia pues van

a pasar por donde hemos pasado en todo este relato entonces van a pasar por Siria van a pasar por Líbano van a pasar por Jordania van a pasar por todas esas tierras Sí y luego atraviesan y van a llegar a Mesopotamia y en Mesopotamia van a encontrar se van a encontrar con que ya ha decaído el Imperio seleuco que era donde estaba el Imperio seleuco hace rato y luego pasó todo el Imperio persa Y entonces el Imperio persa se acuerda que se había unificado la antigüedad como una gran sombrilla Bueno pues están los persas allá

entonces van a derrotar a los persas que habían creado el Imperio sasánida y y hay una ciudad que es es absolutamente mágica en ese relato esa ciudad fue destruida por seleuco cuando seleuco gobernó tod seleuco era el general hijo de el general de Alejandro que se encargó de la parte del medio oriente Entonces el tipo destruyó la ciudad Porque esa ya no iba a ser la capital esa ciudad se llamaba Mesopotamia Entonces el hombre la va a llamar seleucia pero entonces luego van a llegar los persas y los persas van a fundar otra ciudad sobre

ella el Imperio sasanida y la van a llamar tofona lleno de sonido y luego van a llegar entonces primero llegan los los omeyas que es la primera de las dinastías que se que se va a establecer allá Y derrotan definitivamente a los persas y los persas se van a convertir al islam y después de que los omeyas los derrotan sale otra Dinastía esa otra Dinastía son los abdes y los abdes le van a poner a esa antigua ciudad cuando ellos llegan en el 750 le van a poner a esa ciudad que está a 700 km

al norte del Tigris le van a poner un un nombre que en persa significa dado por Dios y que hoy lo conocemos como Bagdad la capital del país de Irak el país de los dos ríos y así esta historia nos llega hasta allá vea desde ahí está Bagdad estamos en el año 762 desde cuando existe esa ciudad hoy en tantísimo peligro entonces resulta que ellos se van expandiendo por todas partes y esta expansión va a llevar a la a la conjunción con muchas culturas y muchas civilizaciones y muchos pueblos Entonces primero vienen los omeyas y

los omeyas van a llegar con su influjo hasta España y van a van a todo el norte del África van a atravesar fees que es Marruecos ahora van a atravesar la Península van a llegar a España y van a fundar el califato de Córdoba y por el otro lado esto se va a fundar en califatos cierto porque son los Califas los que están gobernando Entonces está el califato de de Bagdad el propio está el califato del Cairo está el califato de Tunes está el califato de de Córdoba que es el que Pero esto ya es

más tarde es en el siglo dimo Ellos se van esparciendo hacia allá hacia el Oriente se van esparciendo los abasíes y los abasíes van a llegar al mundo de los persas y el mundo de los persas va a entrar en el islam pero como los persas son persas no son árabes no son semitas ellos no son sino persas no se parecen sino a sí mismos y tienen una concentración cultural altísima Ellos se van a convertir al islam pero en la forma de musulmanes chiitas mientras que los abaid obviamente son sunitas porque ellos son los cinco

Califas y los omeyas Pues también son sunitas Entonces los los persas van a ser distintos dentro del islam pero distintos van a quedar dentro de la gran sombrilla del islam porque entonces el islam se convierte en una sombrilla gigantesca como lo fue el mismísimo Imperio persa unos siglos antes Pero entonces ellos van a ser lo que pasa es que los persas como tienen un grado de civilización tan duro en ese momento porque ya han pasado por unificar la antigüedad ya han conocido los grandes secretos de la astronomía de la ciencia de la literatura Entonces ellos

van a hacer a los árabes lo que los griegos a los romanos es decir una parte importantísima de la civilización árabe se tributa de la sabiduría de los persas los persas son los que van a dar ese legado grandísimo lo mismo que los griegos dieron el legado a los romanos que fueron los que crearon el Imperio grandote Entonces esta civilización se va a poner de un tamaño esta gente llegó a conocer la cámara oscura el principio de la fotografía esta gente trabajó con la óptica y lograron hacer trasplantes de córnea ellos conocieron la química ellos

conocieron la química desarrollaron lo que sería después la química moderna en la medida en que los laboratorios fueron capaces de Reproducir reacciones artificiales para exponer los elementos a cambios producidos y construidos por el hombre experimentando así los los poderes de los metales y de las sustancias Entonces se llamaban alquimistas y crearon la química y en aquella época se hablaba de una piedra que era capaz de convertir a los metales en oro y era capaz de curar a los hombres que se llamaba la piedra filosofal que esoa andaba buscando Hasta Harry Potter entonces Ellos tienen todo

esto tienen una cantidad de conocimientos cuando esto se vaya a poner ya se vaya a expandir totalmente este imperio va a llegar por el Oriente hasta la India y por el occidente hasta España hasta todo lo que va a serer el califato de Córdoba incluyendo todo el norte del África entonces mire Cómo se van uniendo en la historia una cantidad de pueblos que no tenían nada en común durante mucho tiempo y ahora se van a volver un solo pueblo se van a volver musulmanes Entonces porque es todo el norte del África o sea Egipto Libia

Argelia Tunes Marruecos mauritania todo eso va a ser islam España va a ser islam y por el otro lado pues Siria Líbano Jordania eh Y de ahí para adelante Entonces ustedes ira Irán y si se va palasia central pues ahí va a llegar otra parte del islam que o sea que todo lo que es Uzbekistán turkmenistán eh kazajistán las los las las que fueron repúblicas de la unión soviética todo eso va a ser islam sí Afganistán va a ser islam todo eso va a ser islam y después mucho más adelante llegarán los mongoles y se

convertirán al islam y como conquistar un medio mundo Pues hágale otro poquito de islam y mucho más adelante van a llegar hasta la India y entonces también o sea que el islam va a ser una cosa serí ima lo que esta civilización va a producir Entonces ellos van a producir una cantidad de conocimiento Porque mientras en occidente el Imperio Romano cayó y aquello quedó en palos y la Edad Media digamos fragmenta el mundo de la antigüedad y el conocimiento se ve confinado a las abadías donde solo los monjes los pueden conocer y el mundo el

mundo normal el mundo común no lo va a conocer entonces va a haber una frag de todas las ciudades antiguas y de la Roma antigua y la Roma va a ser tomada por los bárbaros y y bueno mientras va pasando todo ese reino y todas esas historias del medioevo esa ruptura que se produce del conocimiento después de la caída del Imperio Romano de occidente no se produce en Oriente porque el Imperio Romano de oriente no cayó Entonces el islam entra en contacto con el Imperio Romano de oriente y con todo el saber griego y con

toda esta expansión pues se entera de las Maravillas de la civilización árabe y de las Maravillas de la civilización hindú y va creando una síntesis prodigiosa del saber de la antigüedad y como también llega Egipto qué le queda faltando a ver queda es propio entonces va quedando con todo entonces desarrolla la química la óptica la arquitectura la poesía la literatura el álgebra el cálculo una civilización impresionante las universidades entonces van a desarrollar ahí ahí los los grandes sabios al batani al karism que van a desarrollar el álgebra todas las palabras que vienen de al son

las árabes como los árabes en su versión ellos estuvieron tantísimo tiempo en la penísula hispánica estuvieron mucho tiempo en España y de España después de ocho siglos de conquista árabe de España cuando llegue la época de la unificación de España como nación van a llegar aquí muchísima gente de al andaluz van a venir el español se va a formar más adelante con más de 3000 vocablos árabes que nos llegan directamente de esta lengua coránica un día que estén desocupados hagan el experimento de contar Cuántas palabras en español empiezan por a o por al y verá

que se les va el día en eso nosotros no tenemos Blue ni bl tenemos azul nosotros no tenemos Sugar ni sucre tenemos azúcar porque la nuestra viene del árabe entonces bueno Y todo lo que usted quiera el jugo que ellos hacían con leche lo llamaban sorbete y así dónde guardaban el agua en los algibes y la comida en las alas cenas entonces uno se pone Ellos tenían una masa que después cuando los los españoles entraron en contacto los góticos entran en España con en contacto con ellos la llamaban la masa de los moros eso se

quedó llamando la masa morra y así la vida cotidiana tiene el islam en todas sus partes porque donde usted cuando se va donde acuesta en la almohada entonces vi muchas cosas de esa civilización nos viene a nosotros a través de la gente de al andaluz que llegaría aquí en grandes cantidades Entonces ellos van creando semejante imperio y este imperio se va poniendo de una manera ellos llegaron a tener un millón de habitantes en el califato de Córdoba y algo parecido en Bagdad llegaron a tener alumbrado público en Córdoba llegaron a desarrollar unos niveles de ca

que hacían trasplantes de córnea y los médicos como avicenas habían llegado a conocer los secretos de la óptica ellos llegaron a conocer Todas las traducciones de Aristóteles van a llegar a través del Gran filósofo de aberro que va a estar en el califato de Córdoba Entonces el nivel de civilización que esta gente produce es como una de esas explosiones de conocimiento y de arte donde todos los pueblos están tributando a la belleza y a la maravilla del el islam y todos van entrando dentro de esta gran civilización se expanden por la tolerancia Qué significa la

tolerancia significa que si usted se quiere convertir al islam tiene que seguir los cinco Pilares Eso sí Entonces los cinco pilares del islam son alah es el único Dios y maoma su profeta la profesión de fe la peregrinación alguna vez en la vida hacia la Meca y van a la Meca y le dan siete vueltas a la caaba que fue donde brotó el agua para para poder salvar a Ismael y ag Agar y que fue donde se hizo el pacto con Abraham se acuerda que era una carpa que le había puesto eh que le había

puesto Dios y todo eso Bueno pues esa caaba le dan siete vueltas a la caba Esa es la peregrinación alguna vez en la vida hacia la Meca la oración cinco veces en el día en dirección a la Meca la oración se pone sobre el tapete de la oración hablan de la grandeza de alah se ponen gorritos en la cabeza para que la piel no toque el suelo y no se produzca impureza sino que todo esté cubierto por las telas y puedan entrar en contacto con además por los Ángeles porque en la en la religión musulmana

no existen figuras humanas no pueden representarse porque eso es profanación entonces por eso las mezquitas están llenas de filigranas entonces las únicas representaciones medianamente humanas son los ángeles que son los que esos ángeles son los mismos ángeles en los cuales que el cristianismo los mismos que para ellos son las representaciones de los mensajes que se van dando entre al la y su pueblo pero la el rostro no se puede representar entonces las flores entonces la la las aves toda la digamos hay una abstracción de la naturaleza y de la filigrana que es la que va

a llenar las mezquitas y esas abstracciones de la naturaleza y de la filigrana son las que se van a traducir en los tapetes persas y son las que van a producir esos Marcos que son los marcos de la vida y van a producir esas flores interiores que son las búsquedas del conocimiento y los caminos a través de los cuales se va dando la vida y van a producir esos centros que son el conocimiento de uno mismo que se llama la toran Entonces ellos creen en la profesión de fe creen en la oración cinco veces al

día en dirección a la Meca creen en el ayuno del ramadán el ayuno del ramadán es que durante el mes lunar Ellos tienen un calendario lunar lo mismo que los judíos tienen un calendario lunar entonces en el momento en que sale el sol hasta el momento en que el sol se oculta durante el mes lunar del ramadán ellos ayunan el ayuno es un retiro espiritual un alto en la vida para saber para dónde vamos y cómo es la cosa ese ayuno uno lo ve uno ve que todos tienen ayuno porque los judíos ayunan en la

Pascua y los cristianos en el viernes santo y Durante los viernes de la cuaresma y ellos durante el mes del ramadán y cada uno tiene su día sagrado para los musulmanes el día sagrado es el viernes para los judíos es el sabat para los cristianos es el domingo pero todos descansan porque Dios descansó entonces tienen el ayuno el ayuno de ramadán por la noche hacen unos banquetes tremendos pero de sol a sol ayunan Todos Menos las mujeres embarazadas y los niños pequeños y las personas que estén en una debilidad en un momento dado del cuerpo

de resto todo el mundo ayuna y se sientan a ayunar y a reflexionar y el llamado a la oración allahu acbar allah es grande está recorriendo el mundo musulmán y el mundo musulmán para durante el mes de ramadán paraan porque es su tiempo de ayuno y es su tiempo de de reflexión y es su tiempo de quietud espiritual para proyectarse al mundo Además de eso creen en la lemosa legal porque el islam es una hermandad todo el mundo es hermano dentro del islam Entonces no puede haber extrema pobreza y extrema riqueza porque tiene que repartirse

entonces existe la limosna legal Y esa limosna legal es una parte de las obligaciones del islam Entonces es la profesión de fe alah es el único Dios y maoma su profeta la peregrinación alguna vez en la vida hacia la Meca el ayuno del ramadán la limosna legal y las cinco oraciones diarias con dirección hacia la Meca esto es fundamentalmente son los cinco Pilares en los que cree todo aquel que es muslim el que se [Música] somete con los cinco pilares del islam si usted se se une al islam reconoce estos cinco Pilares y reconoce se

somete a la voluntad de la Y ya y no máss puede venir de donde venga puede venir del África como llegó la gente de Sudán puede venir del África profunda puede venir del Norte del África puede venir de Indonesia puede venir de Bosnia herzegovina puede venir de donde quiera y ese nivel de tolerancia básicamente lo que a usted le piden es que crea en los cinco pilares del islam y que comparta la hermandad de los muses porque ellos son hermanos en la fe y eso es un nivel de igualdad profundo no es más entonces ese

nivel de digamos Eso quiere decir que en cada una de las zonas donde hay religión musulmana las costumbres pueden variar infinitamente tanto como pueden variar las costumbres de los cristianos de Polonia a boyacá y de Bolivia a Roma Sí eso digamos Pues es que cristianos son muchísimos entonces donde quiera que estén pues comportan diferente aunque todos crean en lo mismo Pues igual pasa con el islam y son tan diversos tan distintos y tan variados como son los cristianos en todas partes del mundo ahora Ellos tienen unas relaciones con los demás que van en los siguientes

términos Ellos hablan de los creyentes de vanu arish y de Medina y hablan de los que ellos están unidos en una comunidad esa comunidad se llama la Uma y ahí los hombres son solidarios unos con otros ese digamos es el conjunto de la población de Medina la ciudad que es como un frente único hacia el exterior frente digamos frente a todas las persecuciones los judíos estamos en el pacto del año uno Esto es lo que dice el profeta que debe hacerse con los demás pueblos los judíos son una sola comunidad con los creyentes los judíos

que nos siguen tienen el derecho a nuestra ayuda siempre que no hayan procedido incorrectamente contra nosotros ni hayan prestado ayuda a nuestros enemigos los judíos contribuirán a los gastos con los creyentes cuando combatan uno junto junto al otro contra los enemigos En el pacto del año uno que Mahoma deja escrito los judíos son parte de sus aliados porque son creyentes porque son religiones del libro y en las grandes épocas del califato de Córdoba los judíos serán recibidos con toda tolerancia Y con toda magnificencia y tendrán una contribución absolutamente colosal al mundo intelectual de Córdoba a

través de los filósofos como maimónides Entonces hasta aquí No no tenemos problema entre unos y otros esos problemas van a llegar mucho tiempo después en las épocas coloniales del siglo XX cuando los intereses se van a convertir en otra cosa pero aquí Aquí no hay lío con ellos Entonces el islam Se va se va eh digamos se va asimilando muchos pueblos se van asimilando al islam y se va creando esa gran civilización y va teniendo diferentes centros uno fue Damasco otro fue Bagdad y más adelante va a llegar el de Córdoba entonces con el álgebra

esta gente va a desarrollar un tipo de saber absolutamente increíble el álgebra era un saber secreto era una casi que una ciencia oculta Entonces los algebristas se idearon una manera para sobrevivir los algebristas no tenían los calculistas pues tenían la ventaja de que yaan la contabilidad del imperio Entonces pues no había problema con eso pero los algebristas como manejaban un saber tan abstracto pues no tenían un trabajo en la vida cotidiana Entonces se inventaron una manera de sobrevivir y la manera de sobrevivir era llegar a un pueblo poner un problema algebraico en un pizarrón y

se recogía una bolsa de gente que apostaba quién lo podía resolver al cabo de 15 días si nadie podía resolver la ecuación la la polsa de la dinero de la plata recogida de la bolsa recogida era para la algebrista y se crearon los concursos y por todo el mundo musulmán fueron llevando los problemas del álgebra entonces usted llegaba a un pueblo la montaba de cuadrática y se quedaba quieto en primera a ver quién podía resolver eso o la montaba de matriz y entonces así pero cómo sería digamos cómo sería de civilizado y de y de

culto un mundo donde usted puede sobrevivir a punta de concursos de álgebra Pues pongase a pensar ahora qué jugaban ellos ajedrez era el juego de ellos entonces resulta que un día hubo una pelea entre dos algebristas tan amarga tan terrible tan viseral tan irreconciliable que uno de ellos simplemente por derrotar al otro en esta amarga disputa publicó los secretos del álgebra y al publicar los secretos del álgebra Dejó de ser una ciencia oculta y para bien o para mal el mundo conoció el algebra hay quienes dice que no publicaron todos los secretos que guardaron la

mitad y por eso sigue siendo tan abstracta pero todavía se puede parar un algebrista a la salida de octavo o de noveno y llevarse una buena bolsa en los concursos de la educación Entonces ellos llegaron a tener eran unos matemáticos impresionantes y bueno van a crear el algoritmo y los logaritmos y eran químicos iban a crear la alquimia Entonces esta gente va a desarrollar un nivel de conocimiento en materia de óptica en materia de de cámara oscura en materia de matemáticas de astronomía Porque además como se van a hacer en Mesopotamia pues tienen todo el

saber derechito que se había hecho en Mesopotamia sobre la astronomía y la matemática entonces Y como van a llegar hasta la India pues tienen todo el saber de la India y como fueron parte tanto de Persia pues tienen todo el saber de Persia el conjunto de todos estos saberes va a generar esplendores en Bagdad como en Córdoba y Córdoba en el siglo xmo era la civilización más avanzada del planeta Córdoba en el siglo xo era la antesala del renacimiento el renacimiento no se hubiera podido entender sin la existencia del califato de Córdoba tenía un millón

de personas en esa época y ya se conocían las enfermedades virales a través de no tenían exactamente ese nombre pero ya se conocían en ese momento y era cuando de todas partes llegaban a tributar la sabiduría el legado del califato de Córdoba se encuentra en un lugar misterioso en la ciudad de Córdoba que se llama la torre de la calahorra y en la torre de la calahorra que es un Digamos como un museo de significado o de sentido se muestra como en los momentos más importantes de la tolerancia y de la sabiduría Alfonso xo el

sabio eh maimónides aber roes Y al Ibrahim compartían los saberes Y cómo las universidades de murcia llegaron a hablar el árabe y el latín Y cómo el mundo recibió el influjo de la civilización musulmana en la forma de la matemática la poesía la astronomía la literatura las grandes leyendas Entonces esto continúa porque de aquí van a salir las 1 una noches de las historias de Bagdad de aquí van a salir grandes poemas la maravillosa arquitectura la hospitalidad del desierto una gran cantidad de maravillas las universidades los estudios teológicos las traducciones de Aristóteles todo esto va

a salir del mundo islámico la manera como todo esto va a salir Cómo el mundo lo va a conocer comoo occidente a través del influjo de los sufis va a llegar a conocer el amor romántico y otra manera distinta de cortejar a Los amantes a través de los ojos llegará del influjo civilizador de Persia y del islam y de la manera como estos pueblos van a crear una grandeza colosal es lo que vamos a continuar viendo en el siguiente programa Entonces desde las Arenas del desierto desde la revelación del profeta desde la oración cinco veces

al día en dirección a la Meca desde la huida de de la Meca a Medina desde la grandeza de yatrib desde la grandeza del califato de Córdoba desde las llegadas a los puntos de civilización con Persia desde la existencia de Bagdad como centro de las civilizaciones desde las cúpulas y desde las mezquitas en la narración de an urio en asistencia técnica César Moreno y para ustedes Feliz domingo