[Música] yo creo que casi todo el mundo disfruta viendo una película que gira en torno a un juicio nos encanta ver a los abogados y a las a la fiscalía debatir en una corte sobre todo cuando la persona que está en el estrado está mintiendo y su falsedad queda a través de una serie de preguntas hábilmente diseñadas para llevarlo a contradecirse en su propio testimonio yo no sé ustedes pero a mí me encantan esas escenas bueno Esto es básicamente lo que nosotros tenemos en el pasaje que vamos a estudiar en la mañana de hoy al
reasumir nuestra serie de exposiciones en la carta del apóstol Pablo a los romanos Pablo está actuando aquí como como una especie de fiscal general para demostrar a los judíos a través de una serie de preguntas retóricas que ellos también necesitaban la salvación que el evangelio ofrece si ustedes recuerdan en el capítulo anterior de la de la carta romanos capítulo 1 Pablo había demostrado que los paganos estaban en problemas con la justicia de Dios porque habían desechado las evidencias que él ha dejado de sí mismo en la creación Aunque ellos no tengan Biblia en sus manos
el poder la divinidad de Dios se aprecian con toda Claridad a través de lo creado dice Pablo de manera que esos paganos que no conocen la Biblia no tienen excusa pues aunque conocían a Dios dice Pablo no le honraron como a Dios ni le dieron gracias sino que se hicieron vanos en su razonamiento y su necio corazón fue entenebrecido en otras palabras la incredulidad de los incrédulos No es otra cosa que deshonestidad intelectual ellos se hac en el tonto ellos quieren hacer creer que no saben lo que saben acerca de la existencia de dios Pablo
dice que ellos resisten intencionalmente lo que Dios revela de sí mismo en la creación y es Y esa deshonestidad intelectual produce como consecuencia una vida depravada dice Pablo Al final del capítulo 1 de Romanos Pablo da una lista de pecados horribles que que que vienen como consecuencia de esa deshonestidad intelectual de haber resistido con injusticia la verdad cuando el hombre decide obviar las evidencias y echar a Dios a un lado no solo se hace vano en su razonamiento sino también depravado en su conducta ahora qué de los moralistas y religiosos Acaso no es cierto que
que aún en el mundo pagano antiguo había personas como ceneca por ejemplo que condenaban la inmoralidad que exaltaban la virtud Aristóteles escribió todo un libro acerca de ética el filósofo griego Platón hablaba de de las verdades absolutas y de los valores absolutos exaltaban las buenas obras siempre ha habido gente así en el mundo se van a condenar ellos también como el resto de los paganos o qué podemos decir de los judíos el pueblo escogido por Dios en el Antiguo Testamento muchos de ellos manifestaban una conducta realmente opuesta a la cultura del mundo Greco Romano por
lo menos lo que ellos profesaban con sus labios En qué posición se encuentran los judíos frente a la justicia de Dios De hecho yo creo que que los cristianos muchos cristianos evangélicos en el día de hoy están confundidos con respecto a ese tema Bueno eso es lo que Pablo va a responder ahora a partir del versículo 17 del capítulo dos que vamos a considerar esta mañana como veremos en un momento lo que Pablo quiere demostrar es que los judíos también estaban en problemas los paganos están en problemas los gentiles Las Naciones del mundo están en
problemas los judíos están en problemas de hecho su condición es aún peor que la de muchos paganos dice Pablo porque ellos no se ven a sí mismos como personas en problemas Se sentían demasiado confiados por ser judíos lo mismo que sucede con mucha gente en el día de hoy y quizás hay algunos sentados Aquí esta mañana esto es serio mis hermanos personas que van camino a una condenación a la sombra de un púlpito personas que pertenecen a una iglesia evangélica y que van camino al infierno auto engañados pensando que son lo que no son así
que por favor no cierres tus oídos a este mensaje aunque tú no seas judío vamos a hablar de los judíos pero no apagues el receptor no lo apagues pensando que Pablo está abordando un tema aquí que no tiene que ver con nosotros en el día de hoy porque lo que Pablo señala de los judíos en este pasaje que vamos a estudiar de Romanos 2 es un problema bastante común El problema del autoengaño mucha gente se engaña a sí mismo en lo que respecta a su verdadera condición espiritual y es por eso que nosotros encontramos tantas
advertencias en el Nuevo Testamento con respecto al auto engaño yo creo que pocos pasajes del nuevo testamento son tan aterradores Como las palabras del Señor Jesús en Mateo capítulo 7 versículo 21 No todo el que me dice señor señor entrará en el reino de los cielos sino el que hace la voluntad de mi padre que está en los cielos muchos muchos me dirán en aquel día no pocos señor señor no profetizamos en tu nombre y en tu nombre echamos fuera era demonios y en tu nombre hicimos otra vez muchos Milagros ustedes imaginan eso personas que
profetizan que Aparentemente tienen la capacidad de echar fuera demonios que hacen muchos Milagros y Jesús les va a decir en el día del juicio yo nunca os conocí nunca apartaos de mí hacedores de maldad bueno la pregunta que yo quiero responder en esta mañana es Cómo podemos estar seguros tú y yo de que no vamos a estar en ese grupo sí yo estoy predicando a los amigos que están de visita en el día de hoy pero yo estoy predico a los miembros de iglesia bíblica del señor Jesucristo Cómo podemos estar seguros tú y yo de
que no vamos a estar en ese grupo en ese grupo de personas que mueren con la convicción de que van a recibir un veredicto favorable en el tribunal de Dios para encontrarse con la Triste realidad de que estaban engañados bueno Pablo hace dos cosas en este pasaje para ayudarnos a responder esta pregunta tan importante primero exponer la naturaleza del autoengaño Y luego demoler el autoengaño exponer y demoler veamos en primer lugar Cómo Pablo expone la naturaleza del autoengaño versículo 17 Pero si tú que llevas el nombre de judío y te apoyas en la ley que
te glorias en Dios y que con es su voluntad que apruebas las cosas que son esenciales siendo instruido por la ley y te confías en que eres guía de los ciegos luz de los que están en tinieblas instructor de los necios maestros de los faltos de madurez que tienes en la ley la expresión misma del conocimiento y de la verdad Wow qué descripción del judío y no olviden que Pablo era judío hoy día un sentimiento antisemita en el mundo no este pasaje no es antisemita porque Pablo eraa semita Pablo era judío y él está enumerando
a varios de los privilegios que poseían los judíos por el hecho de ser judíos y saben qué cada uno de ellos era real Hay personas que creen disfrutar de privilegios que en realidad no les pertenecen como los políticos por ejemplo que creen que ellos por el hecho de estar en el gobierno están por encima de la ley ellos creen que tienen ese privilegio y por eso hacen lo que hacen Pero ese no es el caso aquí los judíos realmente disfrutaban de todos esos privilegios que ellos decían tener a través de los siglos los judíos han
tenido que vivir con un estigma difícil muy difícil han sido rechazados a través de toda la historia pero en los días de Pablo la situación era muy diferente era un orgullo ser judío para el judío de ahí el primer privilegio que Pablo señala en este pasaje al referirse a este hombre imaginario con el que le está hablando dice pero tú que llevas el nombre de judío y lo lleva como como un honor tú que llevas el nombre de judío ellos se glorian en el hecho de pertenecer a la nación escogida de Dios de ser descendientes
de Abraham con el que Dios había hecho un pacto jurándose y que ellos serían su pueblo Tú llevas ese nombre con orgullo dice Pablo y te apoyas en la ley te apoyas en la ley dice en el versículo 17 de todas las naciones de la Tierra solo a ellos Dios les había revelado la ley en el monte Sinaí por medio de Moisés y Pablo va a decir al inicio del capítulo 3 de Romanos que esa era una de las ventajas que tenían los judíos a ellos se les había confiado la palabra de Dios a ellos
ellos tenían profetas En tercer lugar dice Pablo y te glorias en Dios y eso no es malo en sí mismo todo lo contrario El Profeta Jeremías dice en uno de los pasajes más conocidos de su libro Jeremías capítulo 9 versículo 23 que el sabio no debe gloriarse en su sabiduría ni El valiente debe gloriarse en su valentía ni el rico debe gloriarse en sus riquezas má el que se gloría y yo creo que Pablo estaba pensando en ese texto cuando escribió romanos el que se gloría gloríe de esto de que me entiende y me conoce
Pues yo soy el señor que hago misericordia derecho y justicia en la tierra Porque en estas cosas me complazco declara el señor glor en el señor de hecho Pablo va a decir esto más adelante en romanos capítulo 11 10 perdón romanos capítulo 5 versículo 11 Pablo va a decir que los cristianos nos gloriamos en Dios así que no hay nada de malo en este gloriarse de los judíos De hecho no hay nada más Sensato en la vida que gloriarse en Dios en vez de gloriarse en uno mismo en cuarto lugar Pablo dice en el versículo
18 y conoces su voluntad conoces su voluntad y me llama la atención que el texto dice literalmente conoces la voluntad refiriéndose obviamente a la voluntad de Dios el mundo está sumido en un mar de relativismo Pero tú con la voluntad del que creó el mundo eso es un gran privilegio que tú y yo tenemos También nosotros conocemos la voluntad no una voluntad la voluntad nosotros conocemos La verdad la verdad de Dios revelada en su palabra en quinto lugar Pablo dice y apruebas las cosas que son esenciales siendo instruidos por la ley o como se puede
traducir también apruebas las mejores cosas precisamente por tener el privilegio de ser instruido por la ley de Dios el judío podía escoger aquellas cosas que en verdad tenían valor él podía ver las cosas tal cual eran en verdad y por todas esas razones y en sexto lugar Pablo dice que el judío se veía a sí mismo como alguien competente para enseñar la verdad a otros en medio de este mundo entenebrecido entenebrecidos Perdón ellos eran El Faro de Dios para la humanidad versículo 19 y te confías en que eres guía de los ciegos luz de los
que están en tinieblas hablando de los gentiles instructor de los necios maestros de los faltos de madurez tal vez para hablar de los prosélitos que se hacían judíos siendo gentiles que tienes en la ley la expresión misma del conocimiento y de la verdad los judíos tenían una gran ventaja sobre las Naciones gentiles que no habían recibido la luz de la revelación divina Ellos tenían muchos privilegios cuál era entonces su problema que por el mero hecho de tener esos privilegios Ellos pensaban que estaban exentos del juicio y de la ira de Dios no no no no
nosotros Somos el pueblo escogido ellos veían sus privilegios como una especie de Refugio que los iba a librar del desastre cuando tuvieran que enfrentarse delante del tribunal de Dios recuerden mis hermanos porque hace ya unos domingos que detuvimos la la serie de Romanos que esta porción de la carta en esta porción romanos 1:18 a romanos capítulo 3 versículo 20 Pablo Está tratando de demostrar que la necesidad del evangelio es universal todo el mundo necesita el evangelio no importa De qué Raza De qué nación es como si como si Pablo hubiese dejado en suspenso lo que
él dice En romanos capítulo 1 versículo 16 y 17 el evangelio no me avergüenzo del Evangelio porque es poder de Dios para salvación al judío primeramente y también al griego porque en el evangelio la justicia de Dios se revela Por fe y para fe como está escrito el justo por la fe vivirá Pablo ha declarado eso En romanos 1:17 16 y 17 y ahora deja esa declaración en suspenso para volverla a tomar en romanos capítulo 3 versículo 21 noten que Pablo comienza ese texto diciendo pero ahora aparte de la ley la justicia de Dios recuerden
la justicia de Dios se revela en el evangelio la justicia de Dios ha sido manifestada atestiguada por la ley y por los profetas de qué justicia está hablando Pablo aquí él dice es decir te lo explique el mismo la justicia de Dios por medio de la Fe en Jesucristo para todos los que creen porque no hay distinción por cuando todos pecaron y no alcanzaron La gloria de Dios romanos 1:16 y 17 el evangelio Revela la justicia de Dios romanos 3:21 Pablo retoma el tema así que romanos 1:18 a romanos capítul capítulo 3 versículo 20 es
como el jamón del sándwich donde Pablo quiere Mostrar por qué todos necesitamos ese evangelio judíos y gentiles judíos y gentiles todos tenemos problemas con la justicia de Dios Incluyendo a los judíos a pesar de sus privilegios mi amigo déjame decirte algo y cuando digo mi amigo Yo sé que muchas veces cuando yo uso la palabra mi amigo Los Hermanos dicen Ah no eso no es para mí es para los invitados No no no mi amigo e a ti también hermano miembro de iglesia bíblica del señor Jesucristo déjame decirte algo no descanses en privilegios si los
tienes privilegios espirituales porque ninguno de ellos te librará en el día del juicio nadie será salvo por haber crecido en uno lugar cristiano nadie será salvo por haber asistido durante años a una iglesia en la que se predica fielmente la palabra de Dios nadie será salvo por el hecho de tener buena doctrina porque nadie se salva por su teología nadie va a llegar al cielo por causa de su confesión de fe Señor tú sabes que yo tenía la confesión de fe de Londres de 689 yo creía en la sana doctrina olvídate de eso yo me
bauticé en iglesia bíblica del señor Jesucristo olvídate de eso Olvídate de eso olvida tus privilegios y mucho menos confíes en t digo es que tú crees que es un privilegio ser miembro de tu iglesia y mucho menos confíes en tu conducta moral o o o que fuiste bautizado en cualquier iglesia no importa la denominación que sea mira ni siquiera confíes en tu esfuerzo por obedecer la ley de Dios porque nunca ha habido nadie aparte del Señor Jesucristo que haya podido cumplir esa ley perfectamente lo que quiero decir mis hermanos y amigos que están aquí en
esta mañana es que los privilegios se convierten en una maldición cuando los intercambiamos por la persona de Jesús ese es el problema y Déjenme decirles que aún los cristianos verdaderos pueden caer fácilmente en esa trampa saben que cuando nosotros nos convertimos al Señor Jesucristo se instala en nuestro corazón el softw de la gracia el sistema operativo de la gracia en el momento de nuestra conversión pero como el pecado todavía Mora en nosotros el sistema operativo de las obras es como un virus Cibernético que está tratando de dañar el sistema operativo de la gracia así que
todo el tiempo tenemos que estar luchando con el católico Romano que tenemos en el corazón tú y yo somos fariseos en recuperación tenemos que luchar con ese problema y fácilmente podemos caer en la trampa de lo que alguien ha llamado el moralismo Cristiano moralismo Cristiano mira cada vez que tú te jactas de algo que hayas hecho cada vez que presuponiendo Nunca olvides que aparte de Cristo no merecemos ninguna otra cosa que la condenación Y que aparte de su gracia no podemos hacer absolutamente nada que de verdad sea agradable en la presencia de Dios no hay
nada de que gloriarse el que se gloría que se gloríe en el señor am El problema del judío Como dice Pablo y yo lo dejé en suspenso pero ahora quiero retomarlo otra vez cuando Pablo dice te apoyas en la ley V dependes de la ley descansas en el hecho de que tienes la ley en que estás tratando de obedecer la ley no mis amados hermanos Jesucristo es el todo de La vida cristiana Él es el principio y el fin los privilegios son privilegios las bendiciones son bendiciones siempre que no sustituyan a Jesús am porque ni
los privilegios ni las iones en sí misma pueden salvar a nadie ni transformar a nadie solo Cristo puede hacer eso y él lo hace por medio de la fe es decir cuando transferimos la confianza que todos nosotros tenemos en nosotros mismos se la transferimos a él y ahora confiamos en él no no en nosotros mismos ya Pablo ha expuesto el autoengaño de los judíos y Y de todos los que se paran en sus privilegios para rechazar el evangelio o para tener un poco el evangelio pero ahora Pablo va a tratar de demoler de autodestruir es
autoengaño a través de preguntas retóricas ahora tenemos a Pablo el fiscal el autoengaño demolido hace unos domingos atrás consideramos en dos mensajes los los primeros 16 versículos del capítulo 2 que anteceden al pasaje que estamos estudiando hoy y una de las enseñanzas que nosotros extrajimos de ese pasaje es que si bien es cierto que la salvación es por la fe y no por obras recuerden mis hermanos que lo que será juzgado en el día del juicio son las obras que evidencian la realidad de la fe recuerdan eso versículo 5 Pablo dice más por causa de
tu terquedad está hablando allí de los moralistas y de tu corazón no arrepentido estás acumulando ira para ti en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios el cual pagará a cada uno conforme a sus obras la salvación es por la fe el juicio es por las obras déjeme aclarar eso por si acaso alguien se olvidó ya de lo que predicamos hace varios domingos por ejemplo definitivamente nadie se va a salvar por obedecer los mandamientos eso lo sabemos todos pero todo aquel que ha sido salvado por Cristo dice la
misma carta a los romanos En romanos 6 romanos 7 Romanos 8 que todo aquel que es salvado por Cristo es capacitado por el espíritu de Dios que ahora Mora en nosotros para obedecer a Dios sinceramente Aunque nunca podamos hacerlo perfectamente el que me ama mi palabra guardará recuerdan si me máis guardad mis mandamientos dice el Señor en Juan capítulo 14 esa obediencia movida por la gratitud No no por un deseo servil y temor de servil de de que si yo no hago Esto me va a partir un rayo no no no la obediencia movida por
la gratitud la obediencia movida por el deseo de que Dios sea glorificado en mi vida es una evidencia de que somos salvos Pero estos judíos de los que Pablo está hablando aquí y de todos los que son como ellos se glorian en el hecho de tener la ley y de enseñársela a otros pero al mismo tiempo ellos desobedecían esa ley de diversas maneras vean el versículo 21 aquí comienza el fiscal la fiscalía tú pues que ñas a otro no te enseñas a ti mismo primer misil mire Este es un pecado muy común el decir a
otros lo que deben hacer y con insistencia cuando nosotros mismos vivimos por estándares muy inferiores eso fue lo que el señor Jesucristo señaló de los escribas y fariseos en su famoso discurso de Mateo 23 recuerdan lo que les dice el Señor en la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos así que todo lo que os digan que guardéis guardad y hacedlo ellos enseñan la sana doctrina son ortodoxos en su enseñanza mas no hagáis conforme a sus obras porque dicen y no hac porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar y las ponen
sobre los hombros de los hombres Pero ellos ni con un dedo quieren moverlas ven El problema en otras palabras ellos enseñan la doctrina correcta pero son unos hipócritas porque no ponen en práctica las mismas cosas que ellos le dicen a otros que deben hacer Hoy es el Día de los padres Lo siento padres pero Déjenme decirles algo Yo creo que los padres somos muy vulnerables a caer en ese pecado cuando instruimos a nuestros hijos de verdad piensa en todo lo que tú le demandas a tus hijos que obedezcan a la primera voz no es así
no que me obedezcas que me hagas caso sobre todo que me honres porque soy tu papá y muy bien los hijos deben aprender a obedecer los hijos deben aprender a honrar a sus padres ahora yo te pregunto y y es una pregunta que me hago yo mismo también es un autoexamen para todos tenemos nosotros los padres esa misma diligencia para obedecer y honrar a nuestr padres celestial es muy fácil decirle a los hijos haz esto Haz aquello qué tan serio Nosotros tomamos la lectura regular de la Biblia para aplicar en nuestras vida las cosas que
leemos en su palabra hay dos preguntas aquí qué tan en serio tú tomas la lectura regular de la Biblia porque eso es escuchar a tu padre tú le dices a tus hijos tú no le dices a tus hijos Oye que me oigas a veces tú le estás hablando a tus hijos ellos están con un celular ha pasado eso Y tú le dices No no no Apaga el celular y Escúchame yo a veces me imagino a Dios diciendo lo mismo que apague el celular ese y que me escuche y él habla a través de su palabra
Entonces nosotros le decimos a nuestros hijos escúchame y Dios te dice sí escúchame que yo soy tu padre escúchame y no me escuches simplemente para decir que hiciste el devocional escúchame para hacer Lo que leíste escúchame dice Martin l jes hablando de este problema cuando lees tu Biblia Día tras día te aplicas su verdad a ti mismo qué pretendes cuando lees la Biblia solo tener conocimiento de ella para después mostrar a lo a los demás lo mucho que sabes y para tener argumentos para discutir o realmente quieres aplicar su verdad a ti mismo y ahora
dice Martin La Jones mientras leas hablate a ti mismo y dile a tu alma Esto es para mí permite que la escritura te examine si no lo haces puede ser muy peligroso me llamó la atención esto último que dice l Jones en un sentido Mientras más conoces de la Biblia más peligro corres si no te la aplicas a ti mismo se dan cuenta que ese problema no era solo de los judíos antes de que intentemos aplicar la Biblia a otros debemos comenzar con nosotros mismos Pero estos judíos en su hipocresía se contentaba con tener la
ley enseñársela a los demás Aunque ellos mismos la desobedecían y Pablo da tres ejemplos de esto versículo 21 tú que predicas que no se debe robar robas usted ve pastor ahí si yo me siento libre robar miren hay hay que ser muy Sinvergüenza para uno decir claramente que está favor del robo todo el mundo pretende ser una persona honrada y yo creo que es Es una de las cosas que la gente más dice yo soy una persona honrada pero déjame decirte que hay muchas formas de robar no declarar todos nuestros ingresos a la hora de
pagar los impuestos es un robo es un robo al gobierno pastor Pero ellos son unos ladrones a veces y eso no es problema tuyo la Biblia dice pagad a todos lo que debéis al que honra honra al que impuesto impuesto tú robas cuando tú te coges la hora del almuerzo y la extiendes más allá de lo que debes le estás robando a tu empleador porque él te está pagando para que t hagas un trabajo y y mucho menos si te pones a ver en Facebook cuando deberías estar trabajando t estás robando cuando tú sobrevalorar el
precio de una propiedad Al momento de vender eso es robar cuando tú no ofrendas lo que tú deberías ofrendar de acuerdo a tus ingresos tú le estás robando a Dios Hay muchas formas de robar Y eso Por solo citar algunos ejemplos de verdad tú eres tan honrado como creías versículo 22 tú qué dices que no se debe adulterar adulteras Uy ahí se metió el cuchillo hondo todos nosotros sabemos que la Biblia prohíbe las relaciones extramaritales y quizás hay muchos aquí que puedan decir mira yo siempre he sido fiel a mi esposa mi esposo pero una
de las cosas que el Señor nos hace ver en el sermón del monte es que ese mandamiento también es violentado cuando nosotros miramos a una mujer que no es la nuestra con ojos de la sibia y de codicia Mateo 5:28 cualquiera que mira a una mujer que no es la tuya para codiciarla ya adultero con ella en su corazón y en aquellos días no tenían que lidiar con la epidemia pornográfica con la que nosotros tenemos que bregar en el día de hoy casi cualquier persona tiene al alcance de su mano muchas maneras de cometer adulterio
Cibernético viendo en el internet en el celular lo que no debe ver sin que nadie excepto Dios se dé cuenta y otra vez yo te pregunto tú sigues pensando pensando de ti mismo que eres una persona tan intachable moralmente hablando y que no necesitas del Evangelio O sea tú nunca has codiciado tener lo que otro tiene ni nunca se te han ido los ojos detrás de una mujer que no es la tuya nunca el tercer ejemplo que usa Pablo en el versículo 22 es un poco complicado es más difícil de entender dice tú que abomin
de los ídolos sa queas templos los judíos en el Antiguo Testamento tenían muchos problemas con la idolatría hasta que Dios los envió cautivos a Babilonia a partir de ese momento cuando los judíos salieron de Babilonia salieron hastiados de los ídolos y nunca más tuvieron problemas con la idolatría en un sentido literal ellos abominan a los ídolos ellos se burlaban de los gentiles que adoraban estatuas que adoraban pedazos de madera como si fueran dioses fíjense que Jesús nunca acusó a los fariseos ni a los judíos de su tiempo de ser idólatras pero al mismo tiempo hay
documentos de la época que revelan que los judíos no eran tan estrictos a la hora de utilizar los metales preciosos provenientes de templos paganos que habían sido saqueados y ellos decían Bueno un ídolo no hay nada en el mundo Qué bueno que se libraron de adorar esas estatuas ahora me la están vendiendo a mí y ellos tomaban el oro y la plata de esos templos saqueados a pesar de que Dios en Deuteronomio capítulo 7 versículo 25 había dicho explícitamente que las esculturas de los dioses paganos debían ser quemadas en el fuego dice no codiciarás plata
ni oro de ellas para tomarlos para ti para que no tropieces en ello pues es abominación a Jehová tu Dios y Aparentemente es de eso que Pablo está hablando aquí digo Aparentemente yo no quiero ser dogmático pero es la interpretación que más parece tener sentido el punto es mis hermanos que de una forma o de otra estos judíos de los que Pablo está hablando en este pasaje se glorian de tener en sus manos la ley de Dios de ser circuncidados como veremos las semana que viene de todos los privilegios que tenían por el hecho de
ser el pueblo al que Dios había revelado su voluntad Pero no obedecían eran oidores olvidadizos mis hermanos de qué sirve tener la cabeza llena de conocimiento de qué sirve leer un montón de libros de qué sirve tener la cabeza llena de teología cuando no demost entramos con nuestros hechos que realmente amamos a Dios y deseamos obedecer su palabra dice Pablo tú que te jactas de la ley versículo 23 violando la ley deshonras a Dios se dan cuenta cuando violamos la ley de Dios estamos deshonrando al dios de la ley por eso cuando amamos la ley
de Dios estamos amando al dios de la ley Oh cuánto amo yo tu ley Fíjese que el salmista no dice cuánto amo yo la ley él no era un legalista es cuánto amo yo tu ley porque es tu ley porque salió de tu corazón porque revela lo que tú quieres para mí yo amo tu ley dice Pablo En romanos capítulo 7 yo me deleito en el hombre interior en la ley de Dios yo me deleito en la ley de Dios la ley es un deleite para mí es la voluntad de mi padre que está en
los cielos Y saben lo que ocurre cuando los que dicen ser el pueblo de Dios viven así que hacen que el mundo juzgue mal a Dios por su culpa dice versículo 24 porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros tal como está escrito Pablo está mezclando aquí Isaías 52 capítulo 5 5 con Ezequiel capítulo 36 versículo 20 al 23 y está uniendo esos dos textos para mostrar probablemente que este patrón de hipocresía no era nuevo en el pueblo de Israel mientras se glorian en ser el pueblo escogido por Dios
separados para Dios vivían de tal manera que las naciones gentiles terminaban pisoteando el nombre que Dios de Dios que ellos invocaban por culpa de ellos Y una vez más mis amados hermanos Este es un pecado muy serio del que los evangélicos no están exentos otra vez dice Martin l Jones no podemos culpar al mundo incrédulo cuando juzga a Cristo y al cristianismo por lo que ven en los miembros de las iglesias después de todo así como piensan los ingr después de todo de qué sirve un Cristo que no transforma a nadie porque él dice ser
cristiano yo no veo su cristianismo en su conducta en sus decisiones en sus valores Como se visten déjame hacerte una pregunta qué piensan acerca de Cristo las personas que te conocen íntimamente las personas que están a tu alrededor porque nosotros decimos que él es un gran Salvador que nos ha salvado de nuestros pecados nos ha rescatado ahora es eso evidente para ellos cuando te ven a ti o o cuando me ven a mí no porque vivamos una vida perfecta sino porque vivimos una vida coherente no es de perfección que estamos hablando aquí de coherencia es
de coherencia aquel que ha sido salvado del pecado al precio de la muerte de su Salvador debería demostrarlo delante de todos tomando en serio el pecado aún cuando peca porque los creyentes pecan yo no sé si tú lo sabías pero el creyente toma el pecado en hasta cuando peca el creyente debe ser reconocido porque es un hombre es una mujer que vive una vida de arrepentimiento todo el tiempo y que sabe pedir perdón cuando se da cuenta de que su conducta pecaminosa ha afectado a alguien es una persona que se arrepiente delante de Dios y
delante de los hombres tome el pecado en serio por eso algui alen decía que una vez anunciamos que somos cristianos y debemos anunciarlo debemos proclamarlo que somos cristianos contraemos de inmediato una tremenda responsabilidad nuestros prójimos están mirando y observando Cómo vivimos aseveramos grandes cosas acerca de Dios dice este autor y con toda razón porque Dios es grande pero ellos lo juzgarán a él según lo que vean en nosotros ellos lo el mundo incrédulo juzgará nuestro gran Dios por lo que vean en ti y en mí por eso que deciste autor es una tremenda responsabilidad llevamos
el nombre de Cristo Ahora yo me preguntaba cuando leía este pasaje esta semana y preparándome para predicar decía Y a dónde es que quiere llevar no Pablo con este proceso de argumentación Bueno yo creo que una de las cosas a las que Pablo quiere llevarnos es a mostrarnos que los privilegios en sí mismos no nos servirán De nada cuando tengamos que presentarnos en el tribunal de Dios de hecho estrictamente hablando esos privilegios que disfrutaban los judíos y y y que nosotros disfrutamos aún más los colocaban en una condición más peligrosa que la de los gentiles
porque su conocimiento de la voluntad de Dios era muy Superior recuerdan las palabras de Jesús en Lucas capítulo 12 versículo 48 él dice a todo aquel a quien se haya dado mucho mucho se le demandará y al que mucho se le haya confiado más se le pedirá Y si tú has tenido el privilegio de estar bajo la influencia del cristianismo y voy a hablar como loco aquí perdónenme porque voy a hablar como loco Como dice Pablo en segunda los Corintios 11 Si tú has tenido el privilegio de estar en una iglesia en la que yo
creo de verdad de corazón que se trata de predicar fielmente la palabra de Dios si tú has tenido ese privilegio domingo tras domingo año por año año por año tu responsabilidad es aún mayor que de la de los judíos de la que de los que Pablo está hablando en este pasaje no pienses ni por un momento que por haber nacido en un hogar cristiano por tener una esposa cristiana por haber asistido durante mucho tiempo a una iglesia donde se predica la palabra o porque tienes un entendimiento bastante bueno de la sana doctrina que tú tienes
buena teología No pienses ni por un momento que por eso tú vas a salir bien parado en el D del juicio A menos que te ampares únicamente En Jesucristo y en su obra de redención para el perdón de sus pecados ninguno de esos privilegios te servirá De nada Cuando tengas que comparecer ante el tribunal de Dios Ahora yo creo que Pablo Está tratando de hacer otra cosa aquí Pablo Está tratando de librarnos porque Recuerden que esta es una carta que se escribió a cristianos de Roma en el primer siglo yo creo que Pablo también Está
tratando de librarnos para que no cometamos el error de confiar en nuestra profesión de fe en Jesucristo si somos una contradicción andante de esa fe que profesamos yo voy a repetir eso otra vez yo creo que Pablo también nos está librando de cometer el error de confiar en nuestra profesión de fe en Jesucristo si nosotros somos una contradicción andante de esa fe que profesamos Muéstrame tu fe por tus obras dice Santiago y yo te mostraré mi fe por mis obras Muéstrame tu fe sin tus obras es lo que dice muéstrame tu fe sin obras yo
creo y dónde están las obras Bueno yo te voy a mostrar mi fe por mis obras porque dice Santiago más adelante que que una fe sin obras es una fe muerta y una fe muerta deja sumido en su mortandad al que la tiene no no te da vida la fe muerta no da vida y cuál es la fe muerta la que no produce obras Mira la Biblia enseña claramente que somos justificados delante de Dios por medio de la fe sola Y esa palabra es importante fue esa palabra lo que hizo la diferencia en el siglo
1 en la reforma 16 en la reforma protestante somos justificados por medio de la fe sola la Iglesia Católica Romana cree que somos justificados por la fe Pero no por la fe sola sino por la fe más las obras más los sacramentos no nosotros creemos que somos justificados por la fe sola sola sola sola fe pero esa fe por la que somos justificados nunca se encuentra sola siempre viene acompañada de los frutos que demuestran la genuinidad de esa fe amén Y ahora yo te hago esta pregunta A la luz de lo que hemos aprendido hoy
de este pasaje tú puedes estar completamente seguro de que el día que la muerte toque tu puerta tú partirás de inmediato a la presencia de Dios Y si tu respuesta es que sí En qué basas tu confianza porque si no es únicamente en Cristo y en su obra de redención es mi deber advertirte en esta mañana que estás descansando en una confianza falsa solo Cristo salva solo Cristo salva y él salva únicamente aquellos que vienen a él en arrepentimiento y fe voy a terminar de predicar ahora y cuando lo haga por favor por favor no
te levantes de tu asiento de inmediato antes yo nuestra iglesia ha perdido esa costumbre cuando se toque el piano no es para decir salgan corriendo es para que tranquilo allí en tu asiento no no te pares el mundo no se va a acabar en dos minutos quédate tranquilo quédate en tu asiento Y medita en oración en lo que has escuchado hoy pídele al Señor en oración que te ayude a examinar tu corazón dice el salmista en el salmo 139 examíname oh Dios y conoce mi corazón él conoce nuestro corazón pero él está pidiendo ayúdame a
conocer mi corazón pruébame y conoce mis pensamientos y ve si hay en mí camino de perversidad eso es el salmista orando y guíame en el camino eterno Oh Que el Señor bendiga su palabra hoy dándonos la sensibilidad y la objetividad que necesitamos para escudriñar nuestro corazón pero no te quedes ahí no te quedes ahí los puritanos decían por cada mirada que le des a tu pecado Mira 10 veces a la cruz una mirada al pecado 10 veces Mira a Jesús Oh mira a Cristo Mira a Cristo transfiéreme [Música]
