Pastor Renan Di Melo | Série: Só Jesus Na Causa (19h)

[Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] เ [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] Glória a Deus. Aleluia, meus irmãos. A paz do Senhor. >> Se coloque de pé, igreja. Que bom estarmos mais uma vez na casa do pai. e poder adorar e bendizer o nome do Senhor. Amém. Coisa boa estar nos átrios da casa do Pai. Coisa boa. Alguns irmãos já estão chegando e aqui nós adoraremos o nome do Senhor. Amém. Cadê os Adoradores? Dá um glória a Deus aí bem forte. >> Louvado

seja o nome do Senhor. Amém. Aproveitando que você está de pé, vamos fazer dar aquele a paz do Senhor abençoado. Você pode fazer isso. Dá uma paz do Senhor para esse irmão. Tá aí na sua frente, tá atrás de você, faz parte da sua família ou se não faz parte da sua família, dê uma paz do Senhor para ele. A paz do Senhor. Deus abençoe vocês, viu? A paz do Senhor, Músicos. A paz do Senhor, levitas da casa do Senhor. A paz do Senhor. A orquestra, a paz do Senhor também, maestro. Que Deus abençoe, que

Deus possa receber o nosso culto nessa noite. Amém. Fique atento daquilo que o Senhor certamente há de falar conosco nessa noite, né? Tenha a sensibilidade para discernir que o Senhor está falando nessa casa através dos louvores, através da mensagem que será pregada. Amém. Vamos orar ao Senhor e pedir para que o Senhor então venha receber o nosso culto, nosso louvor e a nossa adoração. Amém. Quero ouvir a sua oração juntamente com a minha. Tá bom? Oremos. Pai, mais uma vez aqui estamos na tua casa, Senhor. E bom, Senhor, é estarmos aqui, ó Pai, e render

a Tira, toda glória e todo louvor que lhe é devido, Pai. Nós aqui, Senhor, entramos, ó Pai, com coração, Senhor, grato diante da tua presença, Pai, por tudo aquilo que o Senhor tem feito, Pai, pelas Portas que se abrem, Senhor, pelas bênçãos que o Senhor derrama sobre a nossa vida, Pai, pelos livramentos, Senhor. Quantas situações, perigos de morte, Senhor. Mas ali o Senhor esteve conosco, Pai. Ali o Senhor nos abençoou. Ali o Senhor mandou uma palavra a nosso respeito, ó Pai. E aqui estamos, Senhor, para louvar e bendizer o teu nome, Pai. A tua palavra,

Senhor, ela é fiel, Senhor. E ela diz que aonde o teu filho Jesus Cristo estava, por onde ele andou, Senhor Deus, ali milagres, situações de cura, Pai, aconteceram, Senhor, em ambiente, Senhor. E eu creio, Senhor, que nesta noite, Pai, não será diferente, Senhor. Nós sairemos daqui abençoados. Nós sairemos aqui, Senhor, com uma resposta tua, Pai. Porque aonde o Senhor está, aonde o Senhor se faz presente, Pai, a manifestação da tua glória, há poder, a cura, a renovação, ó Pai. Por isso, Senhor, fala conosco nesta noite, Pai. É o que nós te pedimos Em nome, em

nome de Jesus. Amém. De pé, como você está? Adore o Senhor conosco. 84 da nossa arpa cristã. Miram me ajuda, viu? Me ajuda aí. Glória a Deus. Aleluia. [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] o coração Que eu sempre Sou fiel. Fecho a boca do leão do Daniel. [Música] Sou ele a tão grande eu sou. E onde estáais também estou. Não se eu aponto já. Ped, pedir para o seu pedor. [Música] Eu vos darei o consolador. Quem tem fé ouvir a sua voz? vencer quer ter filho. O precisare igualmente crer. Sou eu aqui onde eu sou.

Eu estás estou. Não disse eu amo já. Pedir, pedir para vos. Com f e com fervor darei o consolador. [Música] Terremoto e vento a paz do céu fou muito furou. Ouviuas, vem a voz voz do eterno vosso amor. Sou eu grande eu sou. E onde estáis? Estou não sei a já pede pedir dar sepostar. Com fé e com fermor eu vos darei o Consolador. Aleluia. Um certo dia, Estevão viu o céu aberto e viu a mim apedrejado socorreu, mas fui fiel até o fim. [Música] Sou eu te sou adorar. [Aplausos] [Música] [Aplausos] de pedir seu

com fé e com fermou eu vos darei o consolador [Música] firmado em bem você. >> Assim jamais assim >> o crente cai. Crente. >> Buscai o dom celestial. >> Buscai o dom celestial Que vem da casa de meu pai. [Música] >> Sou eu aquele grande eu sou. Eu estás a não se meu amor já. pedir para o seu comer e com fervori o consolador. >> Oh, aleluia. Louvado seja o teu nome, Senhor. Glória a Deus. Aleluia. Essa com fé nessa noite, certamente o Senhor ouvirá sua voz. Aleluia! Louvado seja o nome do Senhor. Aleluia! [Música]

Sou eu aquele reja [Aplausos] de ser há muito já de pedir mar Com farei Consolador. >> Aleluia. Opa, [Música] glória a Deus. Aplauda o Senhor, igreja. Aplauda o Senhor bem forte. Aleluia. >> Glória a Deus. Louvado seja o nome do Senhor. Vamos continuar adorando a este Deus maravilhoso e vamos cantar o hino de número 459 Da nossa arpa cristã. [Música] de Deus firme são as promessas falhas que as montanhas são. Quando socorro ter tristeza [Aplausos] [Música] de Deus enfermando [Aplausos] [Música] [Aplausos] tudo não falharão. Se nós estrelas, o brilho ca, mas as promessas brilharão >>

se a fé te faltar nos teus afetos, nas suas promessas, descanse em paz. Quanto é sentado, Estou bem certo que Cristo auxílio de trás de Deus firme são as promessas falhar tudo não falharão se estrelas. O brilho cesta, mas as promessas brilharão. >> Se a febre arde, Se estingue a vida e quer a morte te arrebatar. Nas suas promessas terás Maria. Bastante para te brigar de Deus foi verme. São as promessas falhando tudo não falhará. Se das estrelas O brilhosa, mas as promessas [Aplausos] >> promessas temos que céu de gozo virá levarnos o rei Jesus.

Então meu coração da coroa de luz de Deus perdeu. As promessas falhando tudo se estrelas o brilho mais as promessas brincar. [Música] [Aplausos] Amém. Podem se sentar, irmãos. >> Aleluias. A paz do Senhor, igreja. >> Meu Deus. A igreja tá aí, gente. A paz do Senhor, igreja. Paz do Senhor. >> Aleluias. Amém. Vamos para o nosso expediente desta noite, né? Sábado nós teremos a nossa conferência de homens e a nossa Santa Ceia geral. Cadê os homens aí? >> É, é, não é igual das irmãs, né? das mulheres, mas tá melhorando. Eu acho que um dia

chega lá, pastor Marcos, não chega? Eu acho que chega, ó. Tá quase. Então, nós teremos aí sábado a Conferência de homens, homens fortes, né? A partir das 19 horas, né? Nós teremos aí o pregador aí, Renan de Melo e o nosso cantor aí, que eu esqueci o nome agora, Cleiton Queiroz. Isso mesmo. Amém. Obrigada. Domingo também nós teremos ceia nos nossos três cultos de manhã na Escola Bíblica Dominical e culto da família às 17 horas e também às 19 horas. Amém. Nós também estaremos aí eh tendo arrecadação De alimentos para a nossa ação social. Então

você venha pro culto, um desses três cultos, e traga aí a sua colaboração paraa ação social. Amém. Teremos também a conferência de jovens. Cadê os jovens? É, de tarde tinha de jovem que só tinha eu e a Glorinha aqui, que deu uns gritos aqui, né, Gló? Ah, mas agora de noite tem um pouquinho mais, né? Amém. Nós teremos duas sessões, tá bom? Às 16 horas e às 19 horas. E é necessário fazer inscrição. Então você, jovem, garante já a sua vaga aí num desses dois cultos, num desses dois horários, tá bom? Conferência de jovens raízes.

Teremos aí várias participações da Ana Clara, do pastor Adson Belo, Érica Nascimento e Vinícius Cruz. Então, ó, eu creio que vai ser uma bênção, né? Vamos encher aqui a nossa igreja de jovens abençoados. Amém. Teremos também o nosso encontro de casais. Cadê os casais dessa Igreja? Meu Deus, tem um casal só. Jesus. Mas tão tão animado, tão animado. Ó, vai ser no dia 31 de outubro a 2 de novembro no Hotel Estância lá em Santa Isabel. Nós teremos aí o nosso pastor Ribeiro, nosso pastor Andreia, a nossa pastora Naná, né? Então, se você não fez

a sua inscrição, faça. São vagas limitadas, né? Mas eh eu creio que ainda há vagas aí pros casais que quiserem. Oito vagas o pastor Marcos aqui tá dizendo pra gente. Então, ó, aproveita, corre para fazer lá antes que acabe. Amém. Temos o nosso bazar de mulheres, tá bom? Ainda temos aí bastante looks, bastante roupas aí, preço acessível para você tá aí, ó, você marido, presentear a sua esposa. Pede para ela ir lá, dar uma olhadinha no bazar, se ela gostar de alguma coisa, você vai lá, passa o cartão, faz o Pix. Eu creio que ela

vai ficar alegre. Amém. Eu já fui lá, já Mandei a conta pro marido, o marido já pagou. Glória a Deus, né? A gente só vai usar depois o look, tá? E tem temos também a nossa revista, né, da EBD. Então, se você já quiser adquirir na hora da oferta aqui do ofertório, vai tá vendendo aí as nossas revistas, tá? A nova revista da Escola Bíblica Dominical. Amém. Nós temos visitante nesta noite. Você pela primeira vez que está aqui nos visitando, levanta a sua mão. A gente tem aí um mimo para você. Temos uma jovem lá

atrás. Seja muito bem-vinda, tá? Receba um mimo aí em nome da nossa igreja. Tem também um jovem aqui, um é um casal aqui. Amém. Aqui na frente, ó. Continua com a sua mãozinha levantada que aí a gente vai estar dando um mimo para vocês aí. Eu não sei o que que é hoje, não sei se é um brawle, não sei se é, acho que é um brawle hoje. Mais alguém lá no fundo também? Três, três jovens. É isso. A luz assim é três jovens. Três Jovens. Gente, se eu sou jovem, qualquer um é jovem. Meu

Deus do céu. Amém. Mais alguém? Levanta a mão aqui. Um casal também. Sejam muito bem-vindos, viu? Deus abençoe cada um de vocês. Amém. Se tiver mais alguém, levanta a mão. Fica com a mãozinha levantada. Isso. Para que elas possam aí, ah, tem um irmão ali atrás também. para que você possa receber aí o mimo aí, tá bom? Se você não recebeu, pode aí, ó, balançar a mão aí, falou: "Ah, eu aqui, ó". Amém, Que elas já vão entregar aí para vocês, tá bom? Temos aniversariantes da semana, temos a Natália do Coral, o Davi da orquestra,

o Marcos da orquestra, a Danila da Missão Louvor. A Dan tá aí, não veio hoje, mas se ela tiver assistindo de casa, parabéns, Dan. E também temos a nossa pastora Jcilene Prudente. Deus abençoe, viu? Meus parabéns. Muitas felicidades, né? Os da orquestra aí também. Deus abençoe. Aniversário de casamento. Tem alguém aí? Aniversário de casamento. Tem algum casal fazendo aniversário essa semana, esse mês? Esse ano? Não, esse ano não tem ninguém fazendo, nenhum casal fazendo. Tem? Ah, tem ali. Deus abençoe, viu? Deus abençoe vocês. Felicidades. Que o Senhor possa continuar sendo o centro da união de

vocês. Amém. Mais algum casal está fazendo aniversário de casamento? Não, mais nenhum casal. Então, Deus Abençoe a cada um de vocês nosso momento missionário. [Música] A paz do Senhor, igreja. >> Vocês estão bem, gente? Ô, maravilha. Nosso último culto deste domingo abençoado. Hoje foi um dia maravilhoso para nós, graças a Deus. E eu quero trazer para vocês aqui algumas pautas relacionadas à Secretaria de Missões. Eu quero começar dizendo para vocês que Este ano nós estamos aí indo para a quarta edição do Natal todo Dia. Quem aqui já participou do Natal todo dia conosco? Bacana, muita

gente, né? O ano passado nós tivemos mais de 120 voluntários. Foi lindíssimo o que Deus fez ali no Sítio Bom Jesus. E este ano eu estive na sexta-feira, na última sexta-feira com parte da equipe Centopeia, ã, na região, na comunidade que nós Vamos atender este ano. E este ano, na quarta edição, nós estamos indo pro banhado. Vai ser lindíssimo o que Deus vai fazer. Nós fomos super bem recebidos e eu tenho certeza que o Natal todo dia vai ser a porta de entrada, porque o ano que vem nós vamos passar a atender de maneira fixa

também a comunidade do Banhado. O trabalho do Instituto Centopeia tá crescendo. Vocês ouviram o que eu disse? O trabalho do >> Instituto >> Instituto Centopeia deixou de ser um projeto. O trabalho do Instituto Centopeia tá crescendo e nós precisamos avançar. Nós não podemos ficar apenas na comunidade Santa Cruz 1 e do aquilo que nasceu no coração de Deus, ele dá condições para que a gente possa sempre avançar em anunciar a palavra dele. Grandes coisas o Senhor tem feito. Então eu quero aqui Deixar um convite para vocês. Quer se voluntariar pro Natal todo dia? Quer ir

lá servir a comunidade com amor? No final do culto, a equipe do Instituto Centopeia vai tá ali na porta para pegar o teu nome, para pegar o teu telefone, para que você possa então participar do treinamento. Por quê? Porque todos que irão servir ali no banhado precisam passar por um treinamento. Então eu vou marcar essa reunião com vocês, mas deixem para mim o contato e mostrem aí o Interesse de vocês para que a gente possa se alinhar, tá bom, gente? E uma outra coisa, as nossas crianças, elas este ano esperam ansiosamente por uma madrinha ou

por um padrinho para presenteá-los com uma roupinha e um calçado para o Natal. Nós já fizemos isso em outras edições do Natal todo dia e foi uma bção, uma bênção. E este ano não será diferente. As mais de 130 crianças atendidas pelo Instituto Centopeia, nós estamos eh fazendo com que elas recebam padrinhos para receber então a roupinha e o calçado. No culto das 5, eu vim com bolo de cartãozinho, com rostinho das crianças no cartão e com o tamanho da roupinha delas e com o tamanho do calçado. E no culto das cinco, todas as crianças

foram adotadas, >> todas. >> Mas nós temos mais crianças ainda. Não, não acabou. Eu ainda tenho criança para ser adotada. Portanto, no final deste Culto, você também nos procure e diga: "Olha, eu quero apadrinhar uma criança, eu quero um menino ou eu quero uma menina, eu quero um casal." E junto com o teu embrulho você coloca todo o teu amor. Tá bom, gente? Este cartãozinho é o mesmo cartão que vocês vão grampear no presente, tá bom? roupa e calçado. Bom, sem mais, a nossa última fala desta noite é a respeito da caravana Rumo ao Cunene.

Nós estaremos embarcando na próxima Quarta-feira a 1 hora da tarde. Essa caravana vai est indo ali junto à missão Angola. Também vamos conhecer o trabalho do missionário Josué, que esteve aqui na terça-feira. Então, estaremos com Mário e com a Débora e também com o pastor Josué. Então o meu pedido é para que vocês estejam em oração. Em oração. Pastora Adelma, uma querida. Eu estava no meu propósito em casa, jejuando, orando. E quando eu me Levantei ali da minha oração, eu peguei o meu celular e falei: "Vou mandar uma mensagem pra missionária, pra pastora Delma, para

que ela possa colocar no grupo das intercessoras. E antes que eu escrevesse a mensagem, ela escreveu a mim e disse: "Michele, estou colocando a caravana em oração." Então, assim como a pastora Delma, que vocês também possam estar orando por nós e por aquilo que vai ficar, né? Tô deixando os meus filhos, minha Empresa, mas eu creio que aquele que me chamou para esta obra cuida de tudo. Então, eu conto com as vossas orações, tá bom, gente? Que Deus abençoe vocês. [Música] >> A paz do Senhor, igreja. Senhor. >> Estão acordados ou estão dormindo? Estamos muito

felizes poder estarmos aqui hoje e para servir a Deus nesse terceiro culto. E você é muito bem-vindo a este momento, a esta casa de adoração. E nós Aqui estamos para isto, né? Quando a gente fala aqui de momento missionário, na realidade nós estamos mexendo com a missão da igreja. Esse trabalho não é apenas de grupos ou de pessoas, é o trabalho da igreja. E na realidade o Senhor Jesus chamou a todos nós. Todo mundo aqui recebeu a partir do momento em que foi salvo uma credencial missionária, evangelística. Vamos dizer mais, recebeu uma credencial apostólica. Você

sabe que a palavra apóstolo ela não é de origem religiosa. >> Interessante isso. Nós, assim como diácono também, não é uma palavra de origem religiosa. Nós emprestamos essas palavras para definir alguns modelos de serviço no reino dos céus. Palavra tá muito conectada aos romanos que quando dominaram o mundo daquela época. E quando eles chegavam numa cidade, eles tinham que implantar ali um modelo romano de ser, modelo político, Econômico, social, cultural. E quem era a pessoa que era indicada para representar o governo e implantar isso? o apóstolo. Então, esse era o nome que era dado para

quem levava a cultura de um reino para um outro lugar. >> E quando nós trazemos a palavra apóstolo para dentro da igreja, então cada um de nós aqui somos implantadores da cultura do reino dos céus aqui na terra. Você é implantador. Você não foi chamado para Ser um frequentador de cultos, porque na realidade a igreja quando se reúne é apenas para dois propósitos. Primeiro, trazer descanso para a nossa alma. descanso. >> Em segundo lugar, treinamento. >> Então, na realidade, descanso para você estar bem, treinamento para você voltar pro campo a qual você já está inserido

para ali você levar a cultura do reino dos céus. Então, todos nós aqui, amados, somos chamados para uma ação apostólica Para implantar o reino de Deus em algum lugar. Pode ser no seu trabalho, na sua escola, na sua vizinhança, dentro da sua casa, no meio da sua parentela, não importa o lugar. Portanto, amados, quando a gente tá falando de missões e aqui tá passando algo de Angola, eu tive nesses locais aqui. Essa aqui é a única rua asfaltada que tem na capital, né, lá da Ducunene aqui é Onda. E eu estive nessas igrejas todas aqui

ministrando lá. Fui lá já duas vezes e toda vez que Eu vejo um vídeo desse, eu vejo alguém falando que vai para Angola, isso ativa em mim mais uma vez o desejo de pregar o evangelho a toda a criatura. Isso aqui não é apenas para a igreja ver o que está acontecendo, é para você ser inserido nesta missão, pois para isso nós fomos chamados. A gente vai lá para esse local aqui, aqui, né, uma das igrejas nossa. E tem uma igreja aqui que ela ela é na fronteira com Namíbia. >> É essa daqui. É uma

cidade chamado Santa Clara. Lá o culto começa às 5 da manhã no meio da semana, porque ali, como é fronteira, os irmãos trabalham eh normalmente no atendendo pessoas que vêm até Santa Clara para poder comprar na Namíbia, que é o outro lado. A divisa com a Namíbia passa nos fundos da igreja. Então o que acontece, os irmãos durante a semana eles não têm como cultuar como nós aqui à noite. Então lá o culto Começa é das 5 da manhã às 7. Eu estava a distância daqui a Taubaté da igreja, os irmãos me ligaram: "Pastor, você

pode vir aqui?" Digo, "Posso." Só que o culto aqui começa às 5. Então nós saímos de lá 4 e pouca da manhã. Você vai cruzando dentro daquela área bonita ali que você vê no filme do Rei Leão, né? lá o relão é de verdade, né? E você então cruza ali no meio da savana, vê o nascer do sol, que é a coisa mais linda ali. E chegamos lá, quando eu chego lá, tá a igreja Reunida já em oração, já avançando ali na na comunhão com o Senhor nosso Deus. Nós ministramos ali e quando o sol

tinha nascido ali, 7 horas da manhã, terminou o nosso culto e a hora que eu estava saindo os irmãos disse: "Pastor, o pastor chama lá chamado pastor Massa, ele já dorme no Senhor". Pastor Massa baixinho assim e ele era intérprete antes de aceitar Jesus nos cultos, porque ele fala vários dialetos ali. E quando Mário começou o trabalho, ele começou lá e ele tinha dificuldade de comunicar com as pessoas por causa dos dialetos e apresentaram o massa para ele. Era uma pessoa já de meia idade e o massa ele era o tradutor. Um dia o chega

para traduzir bêbado. Mar, mas assim não vai dar, né? E massa lá já tinha tomado umas lá. O fato é que Jesus salvou o massa, >> transformou a vida do massa. E o massa pegou uma paixão pelo evangelho. E Quando eu cheguei lá, o Massa era o pastor da igreja, né? Maravilha. Ele disse para mim: "Pastor, não vai embora que o povo ainda não acabou". Então, nós saímos lá de fora da igreja, o povo se reuniu e começaram a cantar num dialeto, dando graças a Deus pela nossa vida, que tínhamos estado lá cooperando com eles.

E eles começam a cantar, é diferente daqui. Aqui se mandar bater palma, a gente já fica tudo meio assim. Lá não, lá se você não mexer com as pernas, não Se movimentar, você não está louvando. Lá é uma expressão de adoração. É aquilo que você faz com o corpo em qualquer momento. As irmãs estão cantando, as crianças, a oferta é daquele jeito lá. E os irmãos começam a cantar ali glorificando a Deus pela nossa vida ali. Então, nós temos uma caravana que está indo para lá agora na quarta-feira, mas na realidade nós ficaremos aqui na

retaguarda em oração e que esse movimento ele seja inspirador nosso. Amados, nós precisamos dar alguns passos mais corajosos. Precisamos. Eu fui ver ontem, nós tivemos aqui eh um evento da formatura das crianças, daquela do discipulado das cores. Eu fiquei olhando e eu vi e a gente citou aqui a irmã Leonor, a mãe da Miriam, né, como sendo a ela é a patronce do trabalho infantil aqui, porque ela foi fundadora desse trabalho aqui. E eu fui ver as fotos da irmã Leonor trabalhando com as crianças daqui da igreja. Irmão, as crianças receberam um impacto missionário daquela

irmã. Você vai ver as crianças na rádio da cidade fazendo programa evangelístico. Vai ver irmã Leonor com as crianças aqui no centro pregando o evangelho, fazendo culto ar livre com as crianças. Ou seja, desde pequeno as crianças já recebiam um impulso missionário nessa igreja aqui. Nós precisamos retomar crianças, jovens, adolescentes, Você homem, você mulher, precisamos retomar, né, a visão missionária que essa igreja sempre teve. Esse trabalho em Angola não é um apêndice da igreja, mas é a igreja expressando a ação dela através do propósito nosso aqui na terra, que é pregar o evangelho a toda

a criatura. E amados, lá tem igrejas que elas deixaram de ser assistidas em alguns locais lá, eu não lembro os nomes, são nomes complicados às vezes de De da gente colocar aqui. Eh, igrejas que tinham 190 membros, elas foram abandonadas porque não tem obreiro para dirigir essas igrejas. 190 pessoas. A igreja lá não é como isso aqui é de pau a uma coisa assim bem estranha. Se você chegar lá em Oniva, onde o mar está e você vê a salinha das crianças da EBD, você vai dizer: "Somos ricos, muito ricos e não sabemos". É algo

impressionante. E eu perguntei, Mário, quanto custa manter um obreiro aqui? Disse: "Pastor, por $50 eu ponho um obreiro aqui em tempo integral. Tá um desafio para nós aqui. Se você não pode ir lá, você pode orar, você pode contribuir, você pode de alguma maneira abençoar aquela obra lá, porque são locais distantes. O obreiro estava lá, envelheceu e ele não tem mais condições. Lá tudo é feito a pé, longas distâncias. Para ter uma ideia, eu achei uma escola funcionando num local chamado E fica mais ou menos uns 10 km de Santa Clara, também na divisa com

a Namíbia. E eu vi uma escola, vi uma árvore, umas 20 crianças sentadas debaixo da árvore e com um professor com um quadro escrevendo e uma outra árvore. Eu disse: "E que é isso?" Disse: "Aqui foi aqui é uma escola." E vi um grupo maior de crianças andando por ali. E eu pedi e essas crianças por que que não estão lá? Porque o chefe da tribo não autorizou elas a estudarem. Veja só como é que é. Aquelas crianças, elas não aceitem nenhum pacotinho de biscoito se o chefe da tribo não autorizar. Então, veja só o

desafio que apresenta uma obra como essa daqui que foi mostrada. Amado, nós precisamos nos engajar mais. Nós estamos vivendo um tempo abençoado, temos lutas naturalmente, mas nós precisamos tomar um posicionamento em relação a pregar o evangelho. São José Dos Campos tem meio milhão de pessoas que ainda não foram alcançadas pela palavra de Deus. Não espere a Michele fazer isso sozinho. Não espere os pequenos grupos da igreja fazer isso sozinho. Você pode dizer: "Senhor, dos meio milhão que tem aqui, pelo menos 10, eu tirei de lá. Eu trouxe pro teu reino". Na nossa cidade tem 50.000

pessoas atu que elas são ateias. Nós temos 50.000 pessoas que não tem religião nenhuma. Se você pegar aí 100.000, você não afeta igreja nem religião de ninguém. 100.000 pessoas só aqui em São José. Eu tô falando isso, amados, porque nós precisamos avançar um pouco mais. Cada um de nós aqui foi chamado para uma ação missionária na terra. Você tem um chamado apostólico para levar a cultura do reino para algum lugar. E nós vemos o que que tá acontecendo no Brasil, que tá acontecendo no mundo. Uma outra cultura está se implantando aqui, porque nós Estamos deixando

de implantar a cultura do reino. Portanto, eu deixo essa palavra de encorajamento pra igreja. Vamos abençoar a equipe que vai para Angola, mas que essa ação que está acontecendo agora, ela seja impulsionadora de cada um de nós a fazermos o trabalho no campo missionário que você já está plantado. Você não vai precisar sair. Você frequenta esse campo missionário todo dia. Portanto, seja um apóstolo dentro desse campo missionário E que Deus te abençoe abundantemente. Neste momento nós estaremos também ofertando, abençoando a obra do Senhor. E a oferta de hoje será uma oferta missionária direcionada para a

missão Angola. Então nós vamos estar ajudando lá. A igreja lá ela precisa urgentemente de ser restaurada. Foi lançada a pedra fundamental aqui do novo templo que vai ser construído lá. Quando eu cheguei lá, que eu olhei a parede da igreja, a rachadura que tinha na igreja, eu disse: "Aqui tornou-se um lugar perigoso para cultuarmos". E eu vi que tinha algumas escoras. Você olha a parede assim, é como foi feito lá na época, o que tinha. A parede ela começa reta, ela faz curva para cá, faz curva para lá. E eu disse aqui tá muito perigoso.

E na realidade chegou o tempo de mudar, né, a estrutura e fazermos uma igreja abençoada naquele lugar ali. Eu fui ministrar em Luanda, no bairro chamado Zango. E quando eu cheguei lá, Tem uma galeria. Quando eu li a galeria, o irmão leva a lâmpada para poder colocar no culto e depois que ele vai embora, ele leva a lâmpada para casa. Só para ter uma ideia como é que é o negócio lá. Quando eu li a galeria, em vez de ser retinha assim, ela era assim. E quando os irmãos começam a louvar, né, e fazendo aquele

movimento, eu vi que a igreja toda balançava. Eu disse pro Josenildo, cuidado, acho que vai cair tudo em cima Da cabeça da gente, então esses cuidados de engenharia que tem aqui, normalmente elas nem tem lá. Então, ou seja, para poder fazer um trabalho direito, precisa de um recurso maior, precisa de um engenheiro que vai lá, faça uma variação. O solo lá um solo arenoso. Vi igreja sendo construída em outros ministérios lá, por exemplo, o ministério Judá do Mário Manaim, né? Onde o pessoal faz uma vala assim na areia e vai enchendo de concreto ali. Eu

Falei: "E a fundação?" Não, pastor, não precisa não. E vai ter galeria. Eu digo: "Ai, meu Deus do céu, né? Essa igreja é aquela que quando louva a igreja literalmente o templo balança, não é isso? Então vamos estar ofertando agora com alegria. Vamos abençoar esta obra, amados. Eh, faça um esforço maior para que a gente possa abençoar aquele povo lá. Nós aqui somos ricos. Você olha aqui, vê carro no estacionamento, você anda por lá, você muitas igrejas que nem Bicicleta você vai ver, nem bicicleta. E são muitas as igrejas assim. E que nós possamos ser

a mão abençoadora para aquele trabalho lá. Lembrando que você é um agente missionário. Você recebeu um chamado apostólico para atuar aonde você já está. Vamos ofertar então. Vamos abençoar a obra lá. Essa oferta de hoje é para abençoar o trabalho de Angola. Vamos ficar de pé. Vamos agradecer a Deus pelo privilégio de servirmos nesta obra e pelo privilégio de podermos Cooperar. E vamos fazer isto com alegria. Pai, nós te louvamos nesta noite por estarmos reunidos aqui na tua casa. E o nosso propósito aqui é te adorar, Senhor, porque reconhecemos a grandeza do teu nome, a

soberania do teu nome, ó Deus. E isso nos atrai neste lugar aqui, quando o teu nome é invocado, quando o teu nome é citado nesta casa, Senhor. E agora, Pai, como igreja, nós nos reunimos para te adorar, mas também para manifestar o nosso Compromisso com a tua obra, Senhor. E hoje, particularmente, nossos olhares voltam-se para a África, voltem-se para oniva e para o trabalho que ali está sendo desenvolvido, ó Deus amado. E agora nós vamos ofertar, Senhor. Nós vamos liberar dádivas para abençoar aquela igreja. Ó Deus, que o nosso coração nesta noite seja um coração

generoso, seja um coração voluntário, Senhor. Ó Deus, que a nossa atitude de abençoar ela possa, Senhor, chegar no Céu como cheiro suave nesta noite. Abençoa, pois, os teus filhos, Senhor. Recebe, ó Pai, o gesto de cada um de amor, o gesto de compromisso, o gesto de fé, o gesto de gratidão que será manifestado através das ofertas nesta noite, Senhor, aqui liberadas. Assim nós choramos, ó Pai, te bendizemos por tudo, em nome do Senhor Jesus. Amém. E amém. Oferte com alegria e faça isso de uma maneira liberal. [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] เ [Música] [Música] [Aplausos]

[Música] [Aplausos] [Música] เฮ [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] Glória a Deus. A paz do Senhor, irmãos. Glorificado seja para sempre o nome do Senhor, nosso Deus. A palavra do Senhor no Salmo 50, 150 diz: "Todo ser que respira, louve ao Senhor". É o que eu quero te convidar a continuar fazendo nessa noite. Fique de pé, se você assim o desejar, faça essa oração com a gente assim, dizendo assim: "Ó, me derramar, dizer que te ama. Amo me derramar, Dizer-te preciso me derramar, dizer que sou grato e derramar, dizer

que [Música] Tem alguns irmãos que até falam: "Ele só canta coisa antiga e é antiga mesmo essa, né? Tem um pessoal aí que é antiguinho, mas como eles dão uma de novinho, eles fazem Que não conhecem essa música". Mas essa música é uma uma oração que foi cantada há muitos anos atrás e que o Senhor colocou no meu coração para te convidar a fazer essa oração nessa noite. Glórias a Deus. >> Então vamos cantar novamente. Só a igreja assim, ó. Me derramar dizer que te amo, me derramar. dizer-te preciso >> me derramar. que sou grado

me derramar, dizer que sou >> mais uma vez cante me derramar, >> dizer que te amo, me derramar, [Música] >> dizer-te preciso me derramar, dizer que sou grato Me derramar, >> dizer que éso Oh. [Música] [Música] Cante assim, ó. Eis-me aqui outra vez diante de ti. Abro o meu coração. Meu clamor tu escutas E fazes cair as barreiras em mim. És fiel, Senhor, e dizes palavras, palavras de amor e esperança sem fim. Ao sem ti o teu dó. Por tua vontade libertas meu ser do calor deste lugar. >> Eu venho, eu venho te derramar, dizer

que te amo, Me derramar, >> dizer-te preciso me derramar. Dizer que sou grado me derramar que éso. [Música] Aleluia. Eis-me aqui [Música] >> outra vez diante de ti. Abro o meu coração. Meu amor, tu escutas e fazes cair as barreiras em mim. És fiel, Senhor, e dizes palavras de amor e esperança sem fim ao sentir o teu toque, por tua bondades impertas vão ser o calor desse lugar. Eu venho Derramar, dizer que te amo, me derramar. Dizer te preciso me derramar, dizer que sou grado me derramar. Sei que éso. Oh, aleluia. É o teu povo

aqui, Senhor, que se derrama na tua presença. Aleluia. Me derramar E me derramar. Dizer que te amo, me derramar, dizerte preciso me derramar, dizer que sou grato me derramar, dizer que éso derramar, dizer que te amo. me derramar preciso me derramar De ter me soprado me derramar se Oh Jesus, tu és Jesus. >> Aleluia. Nó derramamos em tua presença, Jesus. >> Glória a Deus. Aleluia. >> Nós queremos mais de ti, Senhor. >> Aleluia. É necessário que o Senhor cresça, que nós diminuamos, ó Pai, nessa noite. >> Reconheça que o Senhor é o único que Brilha

nessa noite. Ele é o único digno de ser adorado, de ser exaltado. Nós não somos, nós não somos nada sem a presença do Senhor. Aleluia! É sobre isso que nós queremos cantar. É a graça dele que nos basta. >> Sem ele nós não fazemos nada. Aleluia! Reconheçamos isso nessa noite para ti, Senhor. Toda honra, toda glória tuas. A tua graça nos basta. [Música] Adore ao Senhor. Eu não preciso ser reconhecido por ninguém. [Música] A minha glória é fazer com que conheçam a ti. Diga com coração. Diga isso. E que diminuarei para que tu cresça, Senhor,

mais e mais. [Música] E como ser que cobre o rosto ante a ti. Escondo o rosto para que vejam tua face em mim e que diminua eu para que tu cresça, Senhor. Deixa eu p sua igreja mais e mais. A igreja agora e diga: "No santo dos santos, a fumaça me escond." >> Só os teus olhos, >> só teus olhos me vem. >> Aleluia. >> Debaixo de tuas asas. É o meu abrigo, >> é o meu abrigo, meu lugar secreto. Só tu a graça. Mais uma vez, mais uma vez adoremos ao Senhor. >> No santo

dos santos, no santo dos santos, a fumaça me esconde. >> Só teus olhos me vem. Debaixo de tu lançar todas asas é o meu abrigo, meu lugar secreto. Só tua graça de paz. Tem tua presença é o meu prazer. >> Só aqueles que t prazer em estar na presença do Senhor. Enga suas mãos e exalte a ele essa noite. Aleluia. Endemos a tua vontade, Jesus. Eu não preciso, >> eu não preciso ser reconhecido por ninguém. [Música] A minha glória é você porque conheçam a ti. >> E que divino eu para que tu cresça, Senhor, mais

e mais. E como serafriz que o rosto ante a ti. Escondo o rosto para que vejo tua face em mim. >> E que diminua eu. >> E que diminua eu. Para que tu cresça, Senhor, mais e mais. O santo dos santos a culpaza com os olhos meus >> debaixo de tuas aso de tuas >> é o meu é o meu abu n secreto só tua graça viva e tua presença é o meu prazer Santos, santo, dos santos, a fumaça esconde. Só teus olhos me debaixo de tuas é o teu Meu lugar segredo. Só tua graça

tua presença é o meu prazer. Aleluia. Ô Jesus, para onde iremos nós, Senhor? Somente tens palavras de vida eterna, Jesus. Aleluia. [Música] Diga do santo dos santos. Santo dos santos. A fumaça me esconde. Só teus olhos me vem. Debaixo de tuas asas é o meu abrigo, meu nun lugar secreto. Só tua graça me tua presença é o meu prazer. No santo dos santos, a fumaça me esconde. Só teus olhos me vem. Debaixo de tuas asas é o meu amigo, Meu lugar secretos. Só tua graça me tua presença é o meu prazer. >> Só tua graça

nos basta, Jesus. Aleluia. [Música] Reconhecemos que somos fracos, Jesus. [Música] >> Reconhecemos que somos fracos em ti, Jesus. [Música] >> Paulo reconheceu isso em sua carta. Ele reconheceu que era fraco. Mais paraa frente vamos ver que a palavra de Deus vai dizer que o poder de Deus, ele se aperfeiçoa na nossa fraqueza. Eu não quero te incentivar a ser fraco, a errar, a errar, errar. Não, o Senhor sabe que nós vamos errar, mas o que ele quer é que nós se achegamos até ele e reconheçamos e reconheçamos que somos fracos, que sem ele nós não

podemos fazer nada. A graça dele nos basta. A graça dele te basta. A graça dele nos basta. Você crê assim? A graça dele nos basta assim. A graça dele nos basta assim. É, a graça dele nos basta assim. Não importa quem diga que não há mais jeito para ti. Não importa quem te julga e diz que não tem jeito, não. Ele diz que o meu poder se apertençou na sua fraqueza. Sim, o meu poder se apertençou. É Jesus quem tá dizendo. É Jesus quem tá dizendo. Não é O homem. Não é o homem, não é.

Mas é Deus que está dizendo que o meu poder se aperfeiço em ti. [Música] Oh, tua presença, [Música] tua presença é o meu prazer. Tua presença >> Tua presença. >> A tua presença. Tua presença, >> a tua presença cura. >> A tua presença, >> a tua presença libereta. A tua presença transforma. >> Tua presença. >> Diga isso mais uma vez. Diga tua presença. Tua presença. >> Tua presença. Jesus. Presença prazer. Tua presença. Tua presença, >> tua presença. Meu prazer. Tua presença. Tua presença é o meu prazer. Tua presença. Tua presença é o meu prazer. Tua

presença. Presença é o meu prazer. Tua presa presença, Senhor. Tua presença é o meu prazer. Tua presença, tua presença é o meu prazer. Senhor dos santos dos santos aça responde. Só teus olhos me vem debaixo de tuas asas. É o meu abrigo, meu lugar secreto. Só tua graça limpa. Se tua presença é o meu prazer, só tua graça tua presença é o meu prazer. Só tua graça me faz. Sem tu a presença teu prazer. >> Só tua graça me tua presença é o meu prazer. >> Exalte aquele que tem r para todo sempre. A ele

a honra, ele a glória, ele louvor. Aleluia. [Música] Glória a Deus. Glória a Deus. Você pode glorificar a Deus aí porque a presença dele é o suficiente para continuarmos a nossa jornada. Paz do Senhor, igreja. Pode tomar o seu assento, por favor. Glória a Deus. Glória a Deus. Seja Deus glorificado essa noite, domingo [Música] >> por sua presença entre nós. Seja Deus glorificado por isso. Por favor, meu amado irmão, minha amada irmã, se você puder, abra sua Bíblia no Evangelho que João escreveu no capítulo de número 6, a partir do verso primeiro. João 6 a

partir do verso 1, um texto muito, muito conhecido de toda a igreja. Nós leremos do verso 1 ao verso 15. João capítulo 1, eu leio aqui, João capítulo 6, perdão, verso primeiro, Fala-nos sobre a multiplicação dos pães e peixes. Permita-me falar um pouco com os irmãos aqui sobre esse texto essa noite. E aí, para isso, leremos aqui todo o contexto. Então, leremos do verso 1, do capítulo 6 até o verso 15. Eu tô usando a versão Almeida revista e corrigida RC. De repente, se você tiver usando uma outra versão ou tradução, uma palavra ou Outra

pode aparecer um pouco diferente aí no texto, mas nada que vá interferir na aplicação espiritual do texto. João capítulo 6 verso 1 diz assim: "Depois disso, partiu Jesus para o outro lado do mar da Galileia, que é o de Tiberíades, e grande multidão o seguia, porque via os sinais que operavam sobre os enfermos. E Jesus subiu ao monte e assentou-se ali com seus discípulos. E a Páscoa, a festa dos judeus estava próxima. Então Jesus, levantando os olhos e vendo que uma grande multidão vinha ter com ele, disse a Felipe: "Onde compraremos pão para estes comerem?"

Mas dizia isso para o experimentar, porque ele bem sabia o que havia de fazer. Felipe respondeu-lhe: "200 dinheiros de pão não lhes bastarão para que cada um deles tome um pouco". E um dos seus discípulos, André, irmão de Simão Pedro, disse-lhe: "Está aqui um rapaz que tem Cinco pães de cevada e dois peixinhos, mas o que é isso para tantos?" E disse-se Jesus: "Mandai assentar os homens, se havia muita relva naquele lugar". E assentaram-se, pois o, assentaram-se, pois, os homens em número de quase 5.000. Jesus tomou os pães e havendo dado graças, repartiu-os pelos discípulos

e os discípulos pelos que estavam assentados, igualmente também os peixes quanto eles queriam. E quando estavam Saciados, disse a seus discípulos: "Recolhei os pedaços que sobejaram para que nada se perca". Recolheram-nos, pois, e encheram 12 cestos de pedaços dos cinco pães de cevada que que sobejaram os que haviam comido. Vendo, pois, aqueles homens o milagre que Jesus tinha feito, diziam: "Este é verdadeiramente o profeta que devia vir ao mundo." Sabendo, pois, Jesus que haviam de vir arrebatá-lo para o fazer em rei, tornou a retirar-se ele só para O monte. Se você puder, diga amém. Amém.

Amém. >> Irmãos, eh, a guisa de introdução, permita-me lembrar-lhes que esse não é essa não é a primeira multiplicação de pães que a Bíblia nos relata. A primeira multiplicação de pães quem faz é o profeta Eliseu, capítulo 4 de Segundo Reis, quando Eliseu multiplica 20 pães para 100 homens comerem. É a primeira multiplicação de pães. Isso explica o Fato de lá no verso de número 14, quando Jesus multiplica esses cinco pães, dois peixinhos, o povo dizer: "Este verdadeiramente é o profeta que deveria vir". Porque multiplicar pães era um sinal que só profeta fazia. Eliseu o

fez e ninguém mais o fez. Como ressuscitar mortos? Apenas Elias e Eliseu fizeram. Por isso que quando Jesus ressuscita o filho da viúva de Naim, a palavra é a mesma. Um grande profeta se levantou entre nós. Por isso que quando Jesus Curou o leproso, dizia: "Um grande profeta se levantou entre nós." Eram sinais que só os profetas haviam feito. A ser mais exato, Elias e Eliseu. Então, a primeira multiplicação de pães que acontece não é Jesus quem faz, é o profeta Eliseu numa proporção menor. Eram mais pães e menos homens. Aqui são menos pães e

mais homens. Mas o fato é que a primeira multiplicação acontece lá no Antigo Testamento. E aí vem Jesus agora e multiplica cinco pães e dois Peixinhos. E às vezes nós passamos por esse texto que é tão conhecido entre nós, falamos tanto, cantamos canções sobre esse texto e não dimensionamos a importância que esse texto tem dentro da mensagem cristológica, o quão cristocêntrica ela é. Por quê? para entendermos a importância desse milagre. Permita-me lembrar-lhes lembrar-lhes aqui um panorama rápido aqui, na verdade uma uma uma explicação rápida sobre os quatro evangelhos que nós já sabemos. Isso aqui não

é nenhuma novidade para nós. Os primeiros três evangelhos, Mateus, Marcos e Lucas, são chamados de sinóticos, que no grego significa o quê? Mesma ótica, mesma visão. Você vai encontrar 90% de semelhança em Mateus, Marcos e Lucas. Os três relatam praticamente os mesmos milagres, vão variar um pouco na narrativa, mas o conteúdo é praticamente 90% igual. João não. João não é um evangelho sinótico. Por quê? Porque a narrativa de João já é Diferente. Enquanto Mateus, Marcos e Lucas são iguais 90% do conteúdo, João é 90% diferente no seu conteúdo. Por exemplo, só João falou da transformação

da água em vinho. Por exemplo, só João falou do paralítico no tanque de Betesda. Por exemplo, só João fala de Jesus e Nicodemos. Por exemplo, só João fala de Jesus e a Samaritana. Por exemplo, só João fala da ressurreição de Lázaro. Então João traz detalhes. Por exemplo, você pega João capítulo 13, 14, 15, 16, 17. São detalhes que João dá sobre a o a última ceia que só ele relata. 90% do evangelho de João é diferente. E por que João faz isso? Aguste o ouvido. Porque o evangelho de João é um é um evangelho de

cunho apologético. Como assim? É uma defesa da fé. O que é apologia? Você defender uma ideia. No caso da teologia, apologética é a defesa da fé. É a defesa da nossa fé. O evangelho de João foi o último a ser escrito. E por que que João escreve? Porque no final do primeiro século, a igreja primitiva estava sendo bombardeada por uma heresia, o gnosticismo. E entre as heresias do gnosticismo, uma delas era quê? O Cristo não era Deus. Ele era um ser enviado por Deus, tal qual os anjos também eram. Porque dentro do gnosticismo eles acreditavam

que a carne era má. Logo, se a carne é má, Deus não poderia ser carne. Então, começou-se a pregar isso. E João, vendo que esse mal estava Ganhando espaço dentro da igreja, João escreve esse evangelho para quê? Para combater essa heresia e mostrar que Jesus é Deus. Por isso que Mateus tá escrevendo para os judeus. Ele traz a genealogia de Jesus a partir de Abraão e de Davi. Você pega Lucas que quer provar que Jesus é o filho do homem, ele traz a genealogia de Jesus a partir de Adão. Marcos tá escrevendo aos Romanos, não

traz genealogia nenhuma, porque a cidadania romana você podia comprar, já Que eu posso comprar uma cidadania, não me importa de onde você vem. Então, Marcos não fala da genealogia de Jesus. João, como quer provar que Jesus é Deus? Ele não começa o evangelho dizendo que ele veio de Abraão, que ele veio de Davi ou que ele veio de Adão. Eh, eh, João começa o evangelho dizendo o seguinte: "No princípio era o verbo." >> Aleluia. >> Aleluia. >> E o verbo não era um ser enviado por Deus. O verbo era Deus. >> O objetivo do evangelho

de João é o quê? Provar que Jesus é Deus. Me ajuda, por favor. Pouco barulho para muita gente. O evangelho de João tem um objetivo apologético, provar que Jesus é >> Deus. Por isso que João não chama milagre de milagre. Meu professor, pastor Ribeiro tá aqui, pode falar melhor sobre isso. João não chama milagre de milagre. João chama milagre de sinal. Por isso que nós Lemos aqui no capítulo 6, o verso de número um, número dois, diz que a multidão seguia por causa dos sinais que ele fazia. Nicodemos conversando com Jesus diz assim: "Os os

sinais que o Senhor faz, se não for alguém enviado de Deus, não pode fazer. Jesus, João fala da transformação da água em vinho e diz assim: "Esse foi o primeiro sinal que Jesus fez". João separou sete milagres para mostrar que Jesus é Deus. E ele chama esses milagres de sinais. E desses Sete sinais que João escreveu, desses sete sinais, o único que ele pegou dos outros evangelhos e replicou foi a multiplicação de pães. Ele falou: "Esse sinal aqui, ele é tão importante para provar que Jesus é Deus, que eu vou repetir ele." >> Dois, glória,

três, aleluia e um amém. Vamos lá. João tá dizendo o seguinte: "Eu quero provar que Jesus é Deus". Então, transformação em água em vinho, paralítico, tanque de Betesda, da cura Do filho do oficial. Jesus caminha sobre as águas, ele cura o cego de nascença, ele ressuscita Lázaro, mas esse sinal aqui não pode faltar. Eu tenho que mostrar que ele multiplicou peixe e pão para provar que ele é Deus. >> Aleluia! >> E por que que João não chama milagre de milagre? Chama milagre de sinal. Agu ouvido. Porque todo sinal é menor do que o objeto

para onde ele aponta. Todo sinal é menor do que o objeto para Onde ele aponta. Qual o nome do shopping que tem aqui na entrada? Vale, Vale Sul. Vale Sul. Você tá dirigindo seu carro aqui pela pela Dutra e de repente você vê uma placa shopping vale Sul. Quando você chega no shopping, o shopping é do tamanho da placa porque a placa era só um. >> Então todo sinal é menor do que objeto. Para onde ele? Por isso que João tá dizendo, transforma, transformar água em vinho Não é tudo que ele faz. >> Aleluia. >>

É só um. >> Ele transforma é vida de pessoas. >> Aleluia. >> Curar o filho do do oficial de Herodes a 30 km de distância não é tudo que ele faz. Ele cura da eternidade até aqui. >> Curar um homem que tá 38 anos no estado de paralisia não é tudo que ele faz. Ele levanta pessoas de paralisia espiritual. >> Multiplicar peixe e pão não é tudo que Ele faz. É só um sinal. Ele alimenta a humanidade inteira todos os dias. >> Caminhar por sobre as águas não é tudo que ele faz, foi só um

sinal. Ele criou as águas. >> Curar um cego de nascença não é tudo que ele faz. Ele é ele que é a visão verdadeira. Ele é a visão espiritual que se abre. >> Ressuscitar Lázaro não é tudo que ele pode fazer, é só um sinal. Porque um dia todos que morreram nele ressuscitarão. Então isso é só um sinal. Então, o que nós lemos aqui hoje, João tá provando pra gente, mostrando pra gente o quê? Que isso aqui não é tudo que ele pode fazer, foi só um. >> Tudo que você viveu com Deus até hoje,

não é tudo que Deus pode fazer. >> Foi só um >> Deus. Aleluia. >> Aleluia. Glória a Deus. Deus. >> Você tá comigo nessa palavra? >> Eu vou provocar quem tá do seu lado. Prega comigo. Fala assim: "Você só viu sinal até agora." Mais nada. Diga aí, só sinal. Eu tenho 30 anos de evangelho, só sinal. >> Eu tenho 50 anos de evangelho, já vi coisa que você nem imagina. Foram só sinais. Ele é muito maior do que isso. >> Ele é muito mais poderoso do que isso. >> É por isso que parece que João

muda de assunto, irmão. Agu ouvido. Capítulo 6, ele fala que Jesus atravessa o mar, vai Pra região de Tiberíades. O mar da Galileia, que na verdade é um lago, mas naquele tempo qualquer proporção grande de água dava-se o nome de mar. Então, o lago da Galileia ou eles deram o nome de Mar da Galileia, dependendo do lado dele que você tiver, o nome muda. Inclusive em março, agora eu tô fazendo uma caravana para lá, mas a Vanessa #fica dica. Vamos pro Egito e Israel comigo. E aí você, dependendo do lado do lago de do Que

você estivesse, mudava o nome. E aí João dá uma informação que ele atravessa pro lado de Tiberíades. E aí no verso 2 diz que a multidão segue ele. No verso trê ele sobe o monte e se assenta. E no verso 4 parece que João muda de assunto. Ele fala assim: "E a Páscoa, a festa dos judeus estava próxima". Aí ele continua e a multidão se aproximando. Ele chama Felipe e fala: "Como é que nós vamos alimentar esse povo?" Essa informação da Páscoa parece solta Dentro do texto, mas não é. Porque nós hoje, igreja, quando falamos

de Páscoa, lembramos de quê? Ceia, cruz, sangue do cordeiro. Voltamos lá no êxodo, cordeiro morto, sangue na porta, Páscoa. Mas para os judeus a Páscoa não é só a morte do cordeiro. Porque da Páscoa até a entrada em Canaã por 40 anos, todos os dias Deus mandava pão. Glória. Aleluia. >> Aleluia. Então, só mandava pão do alto, só só alimentava o povo com pão Milagrosamente Deus. Então, o que que acontece? O povo como tava as vésperas da Páscoa estavam com memória, estava com memória aguçada. É Deus quem multiplica pão. É Deus quem manda pão. Aí

João diz: "A Páscoa tava perto e ele multiplicou pão na Páscoa. >> Para de graça. Sabe o que João tá dizendo? Ele é o mesmo eu sou. Aleluia! >> Esse Jesus que tá entre os pobres e plebeus aqui é o mesmo que estava no Deserto alimentando o povo dele por 40 anos com maná todos os dias. É por isso que no final do capítulo 6 ele fala: "Vocês querem pão? Eu sou o pão vivo que desceu do céu. >> Quando João fala da Páscoa aqui, João tá dizendo o seguinte: "O povo estava com a memória

aguçada de que Deus cuida do seu povo com pão. >> Pastor, como é que isso se aplica a minha vida hoje aqui nesse domingo à noite?" João tá dizendo o seguinte: "Se O povo lembrasse do passado, eles iam crer no que ele tava fazendo no presente. >> Eles iam crer que Jesus era Deus. Por quê? Porque só Deus multiplica pão, só Deus manda pão. Pastor, como é que você aplica aqui a minha vida? Guarde isso aqui. A melhor maneira de crer no que Deus vai fazer no futuro é lembrar do que ele já fez no

passado. >> Pastor, será que até o final do ano ele faz? Lembra do que ele já fez no ano Passado, no ano retrasado? Lembra do que ele fez quando você tava no vento da sua mãe? Lembra do que ele fez na família que você nasceu? Lembra do que ele já fez que vai aguçar a sua memória para crer naquilo que ele ainda vai fazer? Alguém aqui já experimentou milagre de Deus? Então traz isso à memória que vai ficar mais fácil crer no que ele fará daqui por diante. Vou melhorar a aplicação porque eu tô sentindo

a presença dele. O Deus que cuidou de você Até agora vai cuidar daqui pra frente do mesmo jeito, porque ele é Deus. Tem 10 pessoas nessa palavra comigo para receber. Ele vai continuar cuidando. >> Ele vai continuar cuidando de você. Aleluia. >> Gente que entrou aqui com coração preocupada, alma angustiada, será que vai dar certo? Ele diz: "Eu não cuidei até agora". >> Aleluia. >> Eu não cuidei no deserto. >> Glória. >> Eu cuido aqui também. >> Fica tranquilo. É clichê, mas eu vou repetir. Ele vai cuidar de você. >> Aí João disse que a

Páscoa tava próxima. Jesus sobe o monte, se assenta. A multidão tá seguindo. Por quê? Porque a multidão tá querendo milagre. A multidão tá querendo sinal. E aí Jesus toma a dianteira no verso 5 e diz assim: "Então Jesus levantando os olhos e vendo que Uma grande multidão vinha a ter com ele." E aí, deixa eu dar mais um ponto importante aqui. Mateus foi testemunho ocular e João também. Marcos escreveu o que ouviu de Pedro, Lucas escreveu o que ouviu de Paulo e a e a pesquisa que ele fez por encomenda de Teófilo. Então, Lucas e

Marcos tem uma narrativa um pouco mais distante. Mateus, João, uma narrativa de quem estava próximo, do lado. E entre Mateus E João, quem é que reclinava no peito dele? João. Então, tudo que João fala é com muito mais propriedade do que qualquer um outro. Não que os outros tenham dito é errado, não. Não é que João tem uma visão diferente, porque João tá mais próximo. E olha a informação que João dá, pastor. El diz assim: "E a multidão vinha ter com ele, estava vindo, estava a caminho. Olha o verso 5. Então vendo, levantando Jesus os

olhos e vendo que uma grande multidão Vinha a ter com ele, Jesus tá no alto monte, ele ergue a cabeça e vê que a multidão ainda está se aproximando." Mateus dá uma informação importante também. Mateus no capítulo 14, quando fala disso aqui, ele diz que Jesus quando viu a multidão falou assim: "Eles são como ovelhas que não tem pastor, deixa eu cuidar deles." Mas o que eu acho interessante é que Jesus viu que a multidão vinha ter e antes da multidão chegar, ele já chama Felipe e fala Assim: "Nós vamos ter um problema". A multidão

nem tinha chegado. Ele já sabia que eles iam ter um problema. Ele pergunta assim para Felipe, eles vão sentir fome, como é que nós vamos resolver isso? Só que o texto é muito claro e lindo. No verso 6, ele já sabia o que ia fazer. >> Tava só experimentando Felipe. >> A multidão não tinha chegado, mas Jesus já sabia que eles iam chegar, queriam Ter um problema e ele já tinha a solução para aquele problema. >> Aleluia. >> Tem gente aqui que não sabe, mas quando chegar em casa hoje, talvez o problema vai estar pior

do que quando você deixou. Deus, >> tem gente que não sabe, mas amanhã o telefone vai tocar e vai ter um problema te esperando. Quando o problema bater a porta, fique tranquilo. Jesus já chegou na frente. >> Ele já sabe que vai ter problema e já sabe como resolver esse problema. >> Ele já sabe da dificuldade, ele já tem uma resposta para essa dificuldade. Ele já sabia o que ia fazer. E ele sabendo a dificuldade, e aí irmãos, nada tá aqui por acaso. Ele tem 12 discípulos mais próximos. Dos 12, três são mais chegados, Pedro,

Thago e João. Mas ele tem um grupo de 70. Se você pegar Lucas 10 e Mateus 10, você vai encontrar essa informação. Então, Ele tem um grupo de 70 discípulos que ele envia de dois em dois. Desses 70, 12 caminham com ele 24 horas por dia. Dos 12, três são próximos. E ele filtra todo esse número de discípulos e chama um em especial. Felipe e diz assim para ele: "Felipe, onde nós compraremos pão para esse povo comer?" Isso aqui é interessante. Por quê? Porque de todo mundo que tava em volta, ele chamou um específico, falou:

"Felipe, é com você que eu quero falar. Onde nós vamos comprar pão para esse povo comer?" Por que que de tanta gente próxima a ele, ele chama Felipe para falar, para conversar? Por que que ele faz isso? Há um porquê. Vamos lá. Exegese rápida no texto aqui, sem muita delonga. João dá informação que eles vão pro lado de Tiberíades. Tá no verso primeiro, correto? Tiberíades. Lucas também fala da multiplicação de pães, como eu disse. Agora, olha, Lucas, capítulo 9, por favor, verso 10. Lucas Dá uma informação que João não dá. Os evangelhos se completam. Então,

olha a informação que Lucas dá. Capítulo 9 verso 10. Se você olhar a epígrafe do texto de Lucas 9:10, vai dizer assim, vai dizer assim: "A primeira multiplicação dos pães e peixes." Então é o mesmo assunto, só que Lucas dá uma informação agora que João não dá. João diz que eles estão em Tiberíades. Agora João fala, Lucas diz que em Tiberíades eles estão numa cidade próximo a uma Cidade especial. Tiberíades era o lado do do lago. Então do lado de Tiberides tinham várias cidades. Aí olha a informação que Lucas dá. Capítulo 9 verso 10 de

Lucas. E regressando os apóstolos, contaram tudo que tinham feito. E tomando-os consigo, retirou-se para um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida. Então, em Tiberíade, do lado de lá do mar, Jesus está com os discípulos, em especial próximo à cidade de Betsaida. O que que isso tem a ver com Felipe? Betsira quer dizer casa do peixe. Você vai lá comigo em março, você vai ver na caravana para Israel. João capítulo 1 verso 44. O que que isso tem a ver com Felipe? Então Jesus está em Tiberíes, próximo à cidade de Betsaida. Agora olha João 1:44,

por favor. E Felipe era de Betsaida. >> Para de graça. Vamos lá. Abre aí. João 144. Lucas 9:10. Jesus tá em em Tiberíes. Em Tiberides. Ele tá próximo à cidade de Betsider. E Felipe era de qual cidade? >> Aí Jesus falou: "Felipe, já que você nasceu aqui, já que você mora aqui, >> já que você conhece tudo que tem aqui, onde é que compra pão aqui?" >> Felipe, ninguém melhor do que você para Conhecer a região. Não entendi, pastor. Você acha que você tá onde tá por acaso? >> Deus te colocou aí para que você

tenha uma resposta. me ajuda. >> Você não nasceu nessa família por acaso? >> Você não estuda nessa faculdade por acaso? >> Você não mora nesse condomínio por acaso? Você não mora nessa cidade por acaso? Você não trabalha de trabalho por acaso? Deus te colocou aí para você ter Uma resposta para algumas dificuldades que vão surgir aí. Eu tô com a palavra aqui na minha boca para liberar. Você será uma resposta para essa família. Você terá uma resposta para essa sociedade. Deus te chamou para ser uma voz profética. Problemas vão surgir e quando eles surgirem você

terá uma resposta. >> A resposta é Jesus. >> Você não tá aí por acaso? >> Por que que Jesus chama Felipe? Porque Felipe mora lá. Felipe, você conhece padaria aqui? Onde é que compra pão? Hum. Jesus espera de Felipe uma resposta. Além de Felipe morar em Betisária, tem um outro porém. A gente fala muito de Tomé, que Tomé era incrédulo, mas Felipe era muito questionador. Um dia André quis levar os gregos para conhecerem Jesus. Falou assim: "Os gregos querem conhecer Jesus". Aí Felipe falou assim: "Já tem um monte de judeu Querendo conhecer eles. Quer levar

grego também? Para quê? Um dia Jesus pregou sobre o pai. Jesus terminou de pregar sobre o pai. uma mensagem profunda. Felipe, Felipe falou assim: "O Senhor fala tanto sobre o pai e eu nunca vi o pai". Jesus diz: "Ô, Felipe, quem vê a mim vê o pai. Quem vê ao pai vem a mim, eu e o pai somos um". Então, Felipe é um cara questionador. E se tem uma coisa que eu aprendi, é o seguinte: Quanto mais você exigir, >> mais exigido você será. >> Porque tem gente que assim, gosta de questionar, mas quando é

questionado não tem resposta. Se fosse eu, faria. Aí Deus te coloca na condição e fala: "Agora faz. >> Se fosse eu no lugar de fulano, eu falei: Deus disse: "Então vai ocupa essa posição e faz agora o que você falou que ia fazer. >> Felipe, você não gosta tanto de Questionar? Então me responde: onde é que compra pão para esse povo comer? Como é que a gente alimenta esse povo? E aí Felipe, infelizmente, vira para Jesus, porque Jesus tá experimentando, tá colocando o Felipe na berlinda. Verso 7, Felipe respondeu: "200 dinheiros de pão não lhes

bastarão para que cada um deles tome um pouco". Olha que interessante. Quem tá me ouvindo diga amém. >> Amém. Jesus perguntou quanto precisava para comprar pão. >> Ele perguntou onde. Deus não tá te perguntando como. >> Aleluia. >> Glória a Deus. >> Deus não tá te perguntando como. Quando ele entra no Éden para conversar com Adão, ele não perguntou como você está. Amém. >> Ele falou onde >> uma carta escrita por João, ditada por Jesus no Apocalipse, a primeira carta, primeira igreja das sete da Ásia que recebe uma carta do Cristo, Cristo ditando e João

escrevendo, foi a igreja de Éfeso. E pra igreja de Éfeso, Jesus perguntou: "Lembra-te como caístes?" >> Onde? Porque Deus não é Deus de como? >> Aleluia! Deus é Deus de >> Então, Deus não tá perguntando como você vai resolver, porque quem vai dar a solução é ele. Ele tá dizendo: "Eu quero Que você resolva onde você está." Aleluia. >> Onde compraremos pão, Felipe? Felipe diz: "Olha, onde?" Em outras palavras, eu até sei, só não sei como, porque tinha que ter 200 dinheiros. Jesus não tá perguntando de dinheiro, tá perguntando onde comprar pão. E às vezes

a gente lê aqui o assunto, Felipe respondeu ele: "200 dinheiro de pão e a gente às vezes não faz as contas. Lógico, a gente passa batido por cima do Texto. Algumas traduções colocam assim: 200 denários". Que diferença faz isso? Mateus capítulo 20 verso 2. Você vai descobrir que o salário de um trabalhador comum na Judeia naquele tempo era um denário. Então um denário equivalia ao salário de um dia. Me ajuda só para você fixar bem a mensagem. Um denário representa quantos dias de trabalho? >> Um. Um dia. Logo, 200 denários. Vamos ver outra tradução. Desculpa

aqui mexer no celular, mas só para ver outra tradução. NVT, no versão transformadora. Tenho gostado muito dessa versão porque ela eh é bem próxima do original. E olha como a tradução ficou aqui. Mesmo capítulo de 6 de João, verso 7. Olha como é que o tradutor eh trabalhou o texto. Mesmo que trabalhássemos vários meses, não teríamos dinheiro suficiente para dar alimento a todos. Aqui o Tradutor colocou exatamente a ideia do texto. Quando Felipe diz assim, era necessário 200 dinheiros ele não tá falando só de dinheiro, ele tá falando de tempo. Ele tá falando Jesus, não

tem essa quantidade no caixa. Teríamos que trabalhar vários meses, 200 dias, quase 8 meses. Correto? Jesus tá dizendo assim: "Felipe, tem um problema hoje." Felipe diz: "Me dá 8 meses". [Risadas] Ah, vamos de novo. Felipe, tem um problema agora. Jesus me dá 8 meses >> que se eu trabalhar todo dia com 8 meses eu resolvo. Já viu que nós temos a síndrome de Felipe? Glorinha. >> Tem um problema aqui na frente. A gente fala assim, ó: "Hoje não dá não, mas ano que vem ninguém me segura". [Risadas] Faltam mais de 80 dias para acabar o

ano. Já tem gente dizendo assim: 2025 Acabou. >> Só em 2026. Ah, 26 tem eleição também, não vai dar em 27. Deus, >> nós somos especialistas em colocar tudo na conta do tempo. >> Uma das dos maiores engodos que nós usamos é esse aqui. O tempo resolve tudo. Não, o tempo revela tudo. O tempo não resolve tudo. O tempo revela uma doença. O tempo não cura uma doença. O que cura uma doença é o tratamento que você faz ao longo do tempo. E nós somos especialistas em colocar tudo na conta do tempo. Vai ter um

gostinho de bezetacil, mas vamos lá. Até quando você vai colocar tudo na culpa do tempo? Colocar toda a culpa no tempo? Por que que você não termina aquela faculdade? Porque eu tô sem >> tempo. Só ano que vem. Por que que você não envolve nas causas e nas coisas da igreja? Porque eu estou sem. Jesus me dá 8 meses, vou me preparar, vou me formar. Aí sim eu venho e me envolvo. E sabe como é que nós somos, pastorzão? Igual Marta, João capítulo 11, Jesus chega em Betânia e outro dia eu volto para falar sobre

Lázaro. Já tem quatro dias que Lázaro tá morto e enterrado. Aí Marta sai correndo, vai do lado de fora de Betânia e fala assim: "Se o Senhor estivesse aqui, meu irmão não teria morrido." Ela chega colocando a solução no passado se o Senhor estivesse. Aí Jesus fala: "Calma, Marta, Seu irmão há de ressuscitar". Aí ela sai do passado e vai pro futuro. Ela fala assim: "Eu sei naquele grande dia, tá falando dia da ressurreição, é dia com D maiúsculo, porque os judeus aqui estavam no dia da ressurreição." Então ela tá dizendo o seguinte, ó: "A

solução tava no passado, mas o Senhor não chegou, agora só tá no futuro." Aí tem gente que entrou aqui dizendo assim, ó: "Eu teria conseguido em 2024, mas já que não deu certo, agora só em 2026. Já que não deu certo no passado, só vai dar certo no futuro. Marta ainda quis quis dar uma de teóloga para cima de Jesus. Ó, eu sei que vai ter ressurreição. Tem o dia da ressurreição. Aí Jesus diz: "Ô, Marta, você não entende nada de teologia. Marta, ressurreição não é um dia. Ressurreição é uma pessoa. >> Como assim? Eu

sou >> a ressurreição e a vida. O problema é que a gente coloca expectativa nos dias e não naquele que criou os dias. >> É o dia da entrevista, é o dia de receber, é o dia de alguma coisa. Ele tá dizendo, pode chegar o dia que quiser no calendário. Se eu não tiver presente, não tem milagre. Porque antes que houvesse dia, eu não era. Antes que houvesse dia, eu sou. E operando eu, quem impedirá? >> Foi o mesmo que o ladrão na cruz fez. Lembra-te de mim quando vieres no teu reino ou quando entrares

no teu reino, dependendo da tradução, o cara tá colocando solução lá no futuro. Jesus diz: "Hoje". >> Gente que entrou aqui falando só ano que vem Deus falou assim: "Éã, >> eu não sou louco de brincar com a emoção da igreja de forma alguma. Eu sei que não é para todo mundo. Alguns aqui, como eu disse, a coisa vai até piorar, mas para alguns, quem sabe ele tá dizendo: "É hoje, >> é hoje, >> é hoje, >> Felipe, como é que nós vamos resolver esse problema? Jesus, me dá 8 meses que eu resolvo. Enquanto Felipe

tá colocando na culpa do tempo, me dá 8 meses. Verso oito, chega André, irmão de Pedro, para salvar a reunião de obreiro. Chega André e fala assim: "Senhor, 200 denários não tem não, mas tem um rapaz aqui >> com cinco pães de cevada e dois peixinhos. Felipe tá focando no que não tem. André tá dizendo: "Isso aqui tem". Ele tá dizendo: "Eu não quero o que você não tem. Eu quero usar é o que você tem". O problema é que a gente coloca o coração naquilo que não tem e esquece de valorizar o que tem.

Já viu que a gente é assim? Fica triste pelo carro que não comprou. >> Não vem pra igreja por causa do sapato Que tá na loja. A gente fica triste por aquilo que não tem ao invés de entregar na mão dele >> aquilo que a gente já tem.Ó, >> glória a Deus. >> André tá dizendo o seguinte: 200 denar não tem não, mas tem cinco pães e dois peixinhos. E aí, pastor Ribeiro, até aqui a resposta tava maravilhosa, mas André tinha que dar a opinião dele. 200 denário, não tem não, Jesus. Mas tem cinco pães

de cevada e dois peixinhos. Ponto e vírgula. Mas o que é isso para tantos? Essa é a sua opinião, meu filho. Em outras palavras, eu até tenho, mas é pouco. Não dá para >> Não dá para nada na sua mão. >> Não dá para nada enquanto tiver no seu domínio. >> Agora coloca na minha mão e me entrega para você ver o que eu vou fazer com isso que não parece nada. Eu preciso que 10 pessoas estejam comigo nessa palavra. Tem 10 pessoas para receber. Tem 10 pessoas para receber essa palavra. Deus tá dizendo: "Eu

não vou usar o que é que você não tem. Eu vou usar o que você tem aí na mão. Por mais simples que seja, por mais pouco que seja, por menor que seja, é isso aí que eu vou usar." >> Mas aí a gente começa a entender um pouquinho melhor a mentalidade de de André. Por quê? Porque olha o detalhe que João dá aí, meus amigos pastores, mestres que estão aqui. Nada tá por Acaso. Olha o detalhe que o amado evangelista João dá. Ele diz assim: "Os pães eram de cevada e eram peixinhos. E de

peixe João entendia, porque João era pescador. O mesmo João no capítulo 21, quando eles tentam pescar a noite inteira e não pegam nada depois da ressurreição, Jesus aparece na margem do mesmo mar de Tiberidos e fala assim: "Lança do lado Direito que a bção tá na direita. Aleluia. Aleluia. >> Quando lançaram, João disse, puxaram a rede com 153 >> grandes peixes. Então João sabia diferenciar peixe grande e peixe pequeno. E João falou: "Aqui não era peixe grande, não. >> Eram dois peixinhos. Tem até que fazer biquinho para falar. Olha a informação que vão dar. O

pão é De cevada e o peixe é pequeno. Que diferença faz isso aqui? Dois tipos de alimento, dois tipos de cereais muito ricos naquela região, trigo e cevada. A diferença é que o trigo era o alimento de primeira, a cevada alimento de segunda. Tanto é que se você pegar e ler depois, Primeiro Reis, capítulo 4 verso 28, se não me falha a memória, diz que Salomão alimentava os cavalos dele com cevada. Animais comiam cevada, trigo não. Então Esse pão aqui não era de primeira linha, era alimento de segunda. Tinha gente que nem comia cevada, não.

Se fosse de trigo até comer gosto cevada. Por isso que André tá dizendo o seguinte: o que tem é pobre, é simples, é de cevada ao pão e o peixe é pequeno. >> E tem dia que a gente não vive milagre porque nós mesmos desenhamos do que temos. Você olha e fala assim: "Mas a minha mensagem é tão simples, Mas a canção que eu canto é tão simples, mas o valor que eu oferto é tão simples. Tem gente olhando para si mesmo e dizendo: "Cevada é pão de cevada". Tem gente que nem valoriza isso. Sinto

graça de Deus nessa palavra. Deus trouxe gente aqui para dizer: "Eu vou usar o pão de cevada". >> É na sua simplicidade, >> é na sua pequenez, é na sua debilidade, É na sua fraqueza. É esse pão de cevada que eu vou multiplicar. O pão pode ser de cevada, mas vai alimentar uma multidão. Me ajuda. Adore a Deus por alguns segundos aí, porque alguém tentou desdenhar, tentou preterir, até você mesmo preteria o que Deus Deus dizendo é de cevada. Deus tá dizendo é de cevada, mas vai alimentar uma multidão. O que você tem na mão,

o segredo é entregar Para ele. >> Aleluia. Glória, >> por isso que Paulo deixa claro, ele usa as coisas que não são. Para confundir asão, lógico, o contexto ali é outro, mas dá pra gente aplicar. Felipe eh tá dizendo de 200 denários, André tá desdenhando do que tem, é de cevada. E ele continua diz assim: "E além do pão ser de cevada, só tem cinco e dois peixinhos". Dois peixinhos não são nem grandes, são Pequenos. dois peixinho pequeno. Uma das curiosidades que eu tive, uma informação extra bíblica aqui. Primeira vez que eu fui a Israel,

quando eu tava lá no mar de Tiberides, tem um restaurante muito interessante lá que a gente come o peixe de São Pedro, que é a mesma tilápia nossa aqui, só que por causa da da historicidade do local, eles dão o nome de peixe de São Pedro. E aí quando eu tava comendo aquele peixe Lá, a margem do mar de Tiberiades, de graça, senti uma inveja pairando aqui assim agora na na nave da igreja. Brincadeira. Eu tava lá, me veio a curiosidade, falei assim: "Como é que eles comiam esse peixe naquele tempo?" Chamei o guia da

caravana, o Daniel, que era um um um judeu ortodoxo, argentino, pense, mas inteligentíssimo. E eu falei, "Daniel, me tira uma dúvida. Ele falava português fluentemente. Como é que se comia esse pão e esse peixe nesse tempo? Primeiro McFish da história, Jesus. Quem fez pão e peixe. Falei: "Como é que comi isso aqui?" Ele dizia: "O pão ele era fino, né? Não é igual o nosso pão aqui, fofinho, macio, um pão fino, um disco duro, quebrava-se ele. E o peixe, o peixe é o processo é o seguinte, pastor." Falei, eles comiam cru, como é que era?

Sushi, como é que Era esse negócio? falou: "Vou explicar pro senhor. Pescava-se o peixe e a primeira coisa que fazia, cortava a cabeça e tirava as entranhas. Nota de rodapé. Por que que tem que cortar a cabeça do peixe para conservar? Porque o peixe começa a apodrecer pela cabeça, igual muita gente. >> Começa por aqui, ó. >> Você vai no mercado comprar peixe, o que que você olha? A caludda, os olhos e a guelra, a cabeça. Peixe apodrece pela Cabeça. Cuidado porque as quedas começam >> aqui. Depois que arrancava a cabeça, tirava as entranhas. Aí

o que que ele disse? Deixava alguns dias no sal grosso para conservar e depois mergulhava no azeite, parecendo essa sardinha que a gente come aqui, só que mais artesanal. Aí eu descobri, o peixe é pequeno, mas tava no azeite. [Música] Aleluia. >> Como eu disse, é extraília. Não tô Querendo forçar o texto, é só uma aplicação, só pra gente pensar. Porque no nosso português, peixe pequeno é pejorativo. Você tá num ambiente com muita gente importante, você fala: "Aqui só tem peixe >> grande." É assim que eu me sinto perto de alguns aqui. Só tem peixe

grande, gente, aí você fala: "Aqui só tem peixe grande e eu sou peixe pequeno." Você Pode até ser peixe pequeno, mas se tiver no azeite, >> ele vai usar, ele vai multiplicar. Glória. Glória a Deus. >> Glória a Deus. >> Então, não tem problema ser peixe pequeno. E eu descobri outra coisa, Deus é especialista em usar peixe pequeno. >> Um dia os cobradores de impostos chegaram para Pedro e disseram assim: "Vem cá, seu mestre não paga imposto não?" Ele falou: "Claro que paga. Pera aí que eu vou falar com ele". Eu não tenho não. Pedro

só andava duro. Comprador de imposto falou: "Paga o imposto". Falou: "Não tem, vou falar com Jesus". O coxo na porta famosa falou: "Me dá uma esmola". Ele falou: "Não tem prato e nem ouro". Comprador de imposto falou assim: "Seu mestre, seu mestre não paga imposto não". Pedro falou: "Claro que paga". Pera aí que eu vou lá falar com ele. Aí Pedro vai até onde tá Jesus. Mateus que fala sobre isso. Quando Pedro se aproxima, Jesus já toma a frente, lógico, já toma diante ele e fala assim: "Simão Pedro, que te parece? De quem cobram os

reis da terra o tributo? Dos escravos ou dos filhos?" Pedro falou: "Essa é fácil. Dos escravos, dos servos". Aí Jesus disse: "Logo os filhos não têm que pagar imposto." Correto? Pedro disse: "Correto". Aí Jesus disse: "Mas para não escandalizá-los, pega uma vara e um anzol. Lança o mar e o primeiro peixe que subir, abre a boca dele, vai ter um estáter lá dentro, paga o seu imposto e o meu. Olha que interessante. Preciso pontuar isso aqui. A pergunta que Jesus faz a Pedro é retórica. Não é para Pedro responder, porque a resposta já tá embutida

na própria pergunta. Quem tem que pagar imposto? Filho de rei ou escravo? escravo. Então, filho de rei não tem que Pagar imposto, não. Mas para não escandalizar, o mais é um indicativo. Ou seja, já que filho de rei não tem que pagar imposto, eu não deveria pagar, mas eles não vão entender. Como eles não entendem, é um imposto irregular. Já que é irregular, não pega do caixa do ministério, vai no mar. Não vamos tirar do do caixa, vamos prover de outro jeito. E por que que Vamos lá, Jesus veio para ser rei, mas nesse episódio

ele se coloca como filho Do rei. Mas ele veio para ser rei. Mas ele é rei a partir de quem? De Davi. Isso explica porque que ele fala: "Quem tem que pagar imposto não é filho de rei, é escravo. Eu não tinha que pagar esse imposto." Por que que Jesus tá dizendo que não tinha que pagar esse imposto? Porque lá em Primeiro Samuel 17, quando Davi chega no vale, tem um gigante, gigante gritando: "Dai-me um homem para pelejar comigo". Davi falou: "Qual recompensa para quem enfrentar esse gigante e matar ele?" Alguém falou assim: "Vai casar

com a filha do rei, vai receber tesouros do rei e a família nunca mais paga imposto." >> Primeiro versículo do Novo Testamento, livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Jesus tá dizendo, sabe por que que eu não devo pagar esse imposto? Porque meu pai Davi já matou o gigante. >> Eu tô livre dessa dívida. Quando o diabo vier te cobrar alguma coisa, fala: "Meu pai já pagou a conta faz tempo, >> não te devo nada". >> Aí Jesus diz, pega uma vara e um anzol para Pedro, irmão, isso aqui foi

uma pancada na cabeça dele. Por quê? Porque em Lucas 5, quando Pedro é chamado, Pedro faz uma pescaria tão grande aquele dia, aliás, ele tenta a noite inteira, não pega nada. Jesus vai, se assenta no Barco dele, prega, diz: "Agora vai pro marto durante o dia, lança a rede". Quando Pedro lança a rede, é tanto peixe, a rede vem a pinhada de peixe, tem que chamar o barco de João também. E os dois barcos quase a fundo de tanto peixe. Então Pedro tá acostumado com rede cheia. Pedro pesca com traineira. Jesus disse: "Hoje é na

vara e no anzol, porque tem dia que a bênção vem no atacado, Mas tem dia que é no varejo. >> Mas o importante é que a provisão vai chegar. >> Vai lá, Pedro, pega uma vara e um anzal. Tô aplicando o texto, tá, irmão. Mas Jesus, eu tô acostumado pregar, pescar com rede. Esquece o que você sabe. Faz o que eu mando. Pega a váriol >> hoje é na paciência. E aí Jesus dá um detalhe que só quem é pescador entende como eu sou do ramo. O primeiro peixe que subir, você pega Ele, Pedro, e

abre a boca. Por que Jesus diz o primeiro peixe que subir? Quem é pescador sabe. Às vezes você tá pescando e dá aquela fisgada no anzol, você fala assim: "Arebentei". É um peixão, mas quando você sobe >> é um peixinho de nada. Por quê? Porque na água ele ganha força. Por que que o peixe na água ganha força? Guarda mais essa. Porque todo ser no ambiente que Deus criou, ele fica forte. >> Uma planta na terra fica forte, tira da Terra, ela morre. Um pássaro no céu tá forte, arranca a asa dele, perdeu a força.

Um peixe na água tá forte, tira ele da água, perdeu a força. Você só é forte onde Deus te colocou. Aleluia! >> Se sair do lugar que Deus colocou, você perde a força. Então, Pedro, ó, o primeiro que subir, por quê? Porque pescador tem uma ética. Quando a gente pega um peixe, ele é muito pequeno, a gente não leva para Casa, faz o quê? Devolve pra água, solta. Jesus disse: "Pedro, esse peixe você não vai julgar pelo tamanho, >> porque o valor dele você só vai conhecer quando ele abrir a boca. Aleluia! >> Porque o

peixe é pequeno, mas tem um tesouro dentro dele. >> Renan, eu sou peixe pequeno, mas Deus colocou valores aí dentro de você. E é quando você abrir a boca que o valor vai se mostrar. Aleluia! >> Se você abrisse a boca daquele peixe pequeno que Pedro pescou, tinha um estáter lá dentro. Mas se abrisse a boca do peixe grande lá de Jonas, engoliu o profeta. >> Então é melhor um peixe pequeno que tem um tesouro dentro do que um peixe grande que devora profeta. >> Que que tem aí, João? Que que tem aí, André? Cinco

pães de cevada e dois peixinhos. Mas o que é isso para tantos? E pra gente poder encerrar, Jesus diz assim: "Manda os homens se assentarem". E eles se assentaram em número de quase 5.000. O texto de Marcos de Lucas diz que Jesus dividiu em turnos de 50 e de 100. Divide em grupos de 50 e de 100. Dividiu 5.000 em grupos de 50 e de 100. Aí Jesus faz algo lindo. Olha o que o texto diz. E Jesus tomou os pães e, havendo dado graças, repartiu-os pelos discípulos. E Os discípulos pelos que estavam assentados, igualmente

também os peixes quanto eles queriam. O pão é de cevada, mas aqui tá o segredo. Jesus pega, levanta e dá graça. Ele não precisava da graça porque ele é a própria graça, mas a graça tá dando graça para ensinar a gente a dar graça. >> Dê graça pelo que você tem. Deus vai acrescentar o que você não tem. Aleluia! >> Jesus pegou os pães, partiu e entregou pros discípulos. Conta básica. Quantos pães eram? Cinco. Quantos discípulos próximos a ele ali? 12. Divide C por 12, por favor. Conta quebrada. Dá menos de meio pão na mão

de cada um. Vanessa, meu amor, imagina Tomé pegando meio pão, meio pãozinho, meio pãozinho. Jesus disse: "Agora compartilha com estão assentados". É para fazer o que Com isso aqui, Jesus? Só tinha cinco. O senhor fracionou para menos de meio. E o senhor quer que faça o quê? Que metade de pão aqui? Compartilhe com aqueles 50, depois com aquele 100, depois com aqueles outros 100, depois com aqueles outros 50, até todo mundo ficar saciado. Vai acabar na primeira bocada. Mas vontade de Deus não é para ser entendida, é para ser feita. Aleluia. >> Bom, eu acho

que vai acabar, mas se ele mandou, como é que eu acredito na dinâmica da multiplicação? Não estou dizendo que eu tô certo, outros intérpretes estão errados ou vice-versa? Porque o texto não deixa claro, mas na minha concepção, ele partiu os pães, o texto diz: "Entregou na mão dos discípulos." A interpretação que eu faço do texto é essa. Ele pega cinco pães, dá Um pedaço para cada um e fala: "Agora compartilha. O pão não multiplicou na mão de Jesus, ele só partiu. O pão multiplicou enquanto os discípulos compartilhavam com os outros. >> Só tem meio pão.

Vai acabar agora. Mas ele mandou. Ih, sobrou. Não, mas agora vai acabar. >> Não, mas sobrou. Não, agora vai acabar. Não, sobrou não. Agora vai acabar. Não, sobrou. Agora vai acabar. Não, sobrou. Agora vai acabar. Não sobrou. Agora vai Acabar. E mas ainda sobrou um pedaço? Não, mas agora acaba. Não, ainda sobrou um pedaço, agora vai acabar. Não sobrou. Gente que entrou aqui dizendo: "Hoje vai acabar." Deus disse: "Vai compartilhar e ainda vai sobrar. Vai compartilhar e ainda vai sobrar. Vai compartilhar, ainda vai sobrar. Vai compartilhar, ainda vai sobrar. Porque Jesus tá na causa. Deixa

eu liberar essa palavra. Vai ergue a mão aí que eu vou liberar. Deus tá dizendo, além de não acabar, Ainda vai sobrar um pouco mais. Não vai acabar e ainda vai sobrar. >> Compartilhou, entregou, fez o mesmo com os peixes, compartilhou, entregou, falou: "Agora vai, entrega pro povo". Aí o texto diz assim: "E quando estavam saciados, verso 12, disse aos discípulos: recolheu os pedaço que sobejaram para que nada se perca. Quando juntaram tudo, verso 13, recolheram-no pois, e encheram 12 cestos de pedaços dos Cinco pães de cevada que sobejaram aos que haviam comido. >> Além

de não acabar, ainda sobrou. Aí tem um negócio interessante aqui. Sobraram 12 cestos de quê? Pães. Pedaços de pães. E quantos cestos de peixe sobraram? Texto não diz. O único que sugere alguma coisa é Marcos. Também não dá detalhes. Qual é a lógica da interpretação? Se Mateus não fala, se Marcos só dá uma referência de que sobraram alguns Peixes, Lucas não fala e João não fala, a lógica de interpretação é simples. Sobrou muito mais pão e muito menos peixe. Por que que sobrou 12 cestos de pães e sobrou menos peixe? Por duas razões. Primeiro, por

causa da lei da proporcionalidade no reino. Qual a lei da proporcionalidade? Paulo falou: "Quem semeia muito colhe muito. Quem semeia pouco colhe. O que que foi mais entregue? Pão ou peixe? Automaticamente vai sobrar mais o quê? >> Então tudo aquilo que você entregar mais vai sobrar mais. >> Glória. >> Aleluia. Aleluiaória. >> Aleluia. >> Tudo aquilo que você entregar mais vai sobrar mais. Você entregar menos, vai sobrar menos. Primeira razão. Por que que sobrou menos peixe e mais pães? Porque entregue foi mais entregue, foi entregue mais pães e menos peixe. Porque pão era cinco, peixe

Era dois. Segundo, por que que sobrou mais pão e menos peixe? Porque pão é universal. Todo mundo come pão, quase 90%. e peixe. Eu tive o privilégio de viajar alguns países desse planeta e meu irmão, a maioria dos lugares, quase que a totalidade, você vai lá no cardápio, vai ter pão. Agora nem todo lugar tem peixe. Tem gente que é assim, ama pão, mas tem até alergia a peixe. Quer pão? Põe eu quero. E peixe não. Peixe, obrigado. Você quer pão? Põe eu quero. E peixe. Não, não. Obrigado. Tem um rapaz que trabalha com a

gente, o Saulo, ele não come fruto do mar. Minha filha caçula também não come peixe, não gosta, não tem alergia, não tem nada, mas não gosta. Não sei de onde ela tirou isso, que eu como de tudo, estão de avestruz. Então, pão todo mundo come, mas nem todo mundo come peixe. Agora só tem um detalhe, o que que é mais saudável? Tá precisando perder peso. Vai na nutróloga, vai na no médico, como é que é? Nutricionista. Primeira coisa que vai falar, corta o >> e coma. [Risadas] >> O peixe é um alimento para cabeça. Ômega-3

melhora o raciocínio, estimula a produção de neurônios, peixe alimento saudável. O pão na sua barriga, o trigo vira açúcar. Tem um livro maravilhoso chamado Barriga de trigo. Sério? Lê esse livro, Barriga de Trigo. Você vai cortar o pão imediatamente. Só que todo mundo quer pão, mas nem todo mundo quer, porque pão é alimento que enche a barriga, peixe é alimento que enche a mente. >> Aí o povo vem, não é aqui, lógico, mas o povo vem querendo sair de barriga cheia, ao invés de querer sair de mente cheia. Por isso que na igreja primitiva um

dos Símbolos do cristianismo era o peixe. Por que que era o peixe? A igreja estava sendo perseguida. Eles criaram então uma sigla. Se você pegar a frase Jesus Cristo, filho de Deus, salvador, Jesus Cristo, Salvador, filho de Deus, no grego, que não é a minha área, só sou um curioso, você pegar a primeira letra de cada uma dessas cinco palavras vai formar a palavra peixe. Então, era uma sigla. Para não dizer que era cristão, desenhava o peixe. Nero perseguindo os Cristãos. Dois crentes conversando. Como é que eu vou saber se esse cara é crente, se

ele não é crente? O cara ia com o pé e fazia um arco assim para cima. Aí o outro entendia, fazia um arco para baixo. Peixe é crente. Desenhava na portinha da porta da casa o peixe porque era sigla. Jesus Cristo, filho de Deus, salvador. Então, o peixe aponta pro cristianismo. E o verdadeiro cristianismo não vai encher só sua barriga, Vai encher a sua mente. >> Sabe qual a minha oração? que saíamos desse culto hoje não só com a barriga espiritual cheia, mas com a mente cheia da palavra do Deus todo poderoso. [Música] >> Tem

pão e peixe. Do que que você vai se servir? >> Do que você vai se servir? E aí Jesus manda juntar os 12 ou juntar o que sobrou. Sobraram 12 cestos. A Bíblia não diz para onde esses cestos foram, mas dá pra gente ter uma ideia. Por quê? É a última coisa e a gente vai orar. Mateus capítulo 10 verso 10. Mateus capítulo 10 fala sobre o quê? Sobre a primeira comissão. Nós temos duas comissões nos evangelhos. A primeira comissão, Mateus 10, Jesus decide as ovelhas perdidas da casa de Israel. Não leva alfoge, não leva

Túnica, não leva carjado, não leva nada. Por quê? Mateus 10:10. Porque digno é o operário do seu alimento. Algumas traduções dign obreiro do seu salário, outras dignam operário do seu alimento. Mas qual o segredo aqui? Jesus tá dizendo na primeira comissão, as as ovelhas perdidas de Israel. Não precisa levar nada porque não vai faltar alimento. O salário de vocês vai ser o quê? Alimento. Na segunda comissão que a igreja tá Embuída nela, já foi dito aqui, não é? as ovelhas perdidas de por todo o mundo e pregar o evangelho a toda criatura. Na primeira comissão,

os 3 anos e meio, Jesus estava ensinando os discípulos a conviver e a viver com pouco, porque chegar o tempo na igreja primitiva que os ricos iriam depositar os pés dos apóstolos, o que tinham. E só aprende a administrar o muito quem primeiro foi fiel no pouco. Então ele falou: "Primeiro vocês vão Trabalhar por causa de alimento". Eles trabalharam por causa de alimento. O salário deles era o quê? alimento. Agora imagina com meio pão na mão, alimentando o povo sem poder comer. Mas ninguém ganha Deus no dar. Quando terminou tem 126, >> 12 discípulos. Vamos

jogar aqui um para cada um. Por quê? Porque Deus te viu alimentar o povo com fome. Agora é a sua vez de ter a provisão. >> Sobraram 12 cos cheios. Quando a multidão viu aquilo, disseram assim: "Vamos fazer dele rei". Ele falou: "Não, não é hora ainda." E o que que ele faz? Ele se retira para um lugar deserto. Porque o verso 14 diz que eles queriam, aliás, eh, o verso 15 diz que queriam arrebatá-lo para fazer dele rei. E ele tornou a retirar-se e foi pro monte. Se ele veio para ser rei, por que

que ele não deixou o povo fazê-lo rei? Porque não era hora, não era daquele jeito, Não era aquela motivação. Não quero ser rei de gente que só quer ter a barriga cheia. Não quero ser entronizado por gente que só tá preocupado com agora. Não é hora de ser rei. Vou me retirar. E aí fica-nos a reflexão por nós estamos o seguindo. Falei sobre isso no primeiro culto. Qual expectativa que nós o seguimos? Só por causa do pão ou também queremos o peixe? Só alimentar, encher a nossa barriga ou também encher a nossa mente? Eu declaro,

vai ter multiplicação na tua vida. Mas Deus não vai multiplicar só coisas que ench barriga. Deus vai multiplicar coisas que encham a sua mente. Eu declaro que todo pensamento contrário de derrota, de angústia, de tristeza, depressivo, isso vai sair da sua mente, porque hoje você sai com a mente impregnada pela palavra. Você pode tirar 30 segundos para adorar a Deus aí. Isso, eu vou orar agora pra gente encerrar, mas tira 30 segundos aí para adorar a Deus. Só você que quer desse peixe chamado evangelho. Só você que quer sair daqui com a mente impregnada pela

palavra. Eu declaro, Deus vai te dar respostas certas para as questões. Deus vai te dar direção. Eu declaro em nome de Jesus não só provisão, mas também direção na sua vida. Vou melhorar essa palavra porque eu sei que Deus tá Falando com gente aqui. Deus vai te mostrar onde você tem que ir, com quem você tem que falar, que palavra você deve usar, a hora que você deve chegar. Deus toma a sua mente hoje e diz: "O maior milagre vai ser aí. [Música] Aleluia! [Música] Isso, 30 segundos só adorando. Isso. Diga que ele é santo.

Diga que ele é fiel. Diga que ele é verdadeiro. Diga: "Senhor, eu não quero só pão para encher a barriga. Eu quero peixe para encher a minha mente. [Música] O diabo queria minar sua mente, não vai conseguir em nome de Jesus. O diabo queria minar seus pensamentos, não vai conseguir em nome de Jesus. Porque a sua mente tá blindada pela palavra. A sua mente tá blindada pelo poder do sangue de Cristo. Eu declaro em nome de Jesus pão e peixe. Pão e peixe. Pão e peixe. Deixa eu amplificar um pouco mais essa palavra profética. Gente

que entrou aqui pensando, hoje acaba o recurso. Deus tá dizendo: "Não, não, não. Eu vou multiplicar porque eu estou nessa causa. Não vai acabar. Vai ter pão, vai ter peixe, vai ter provisão, vai ter resposta. Entrega para ele o seu pão e o seu Peixe. Assentado mesmo como você está. Se você puder cabeça, chorar com você. Senhor, eu oro agora em nome de Jesus. O Senhor conhece as nossas demandas. O Senhor conhece as nossas necessidades. O Senhor conhece as nossas dificuldades. O Senhor sabe do que esse pai de família precisa. O Senhor sabe do que

essa mãe de família precisa. O Senhor sabe da oração que esse homem fez dentro do carro essa semana. O senhor ouviu a Oração que essa mulher fez na pia da cozinha essa semana? O senhor ouviu o que ela falou debaixo do chuveiro? O senhor ouviu a oração que ele fez com a cabeça enfiada no travesseiro? O senhor ouviu? E hoje o Senhor tá dizendo, eu sou Deus que respondo questões. Declaro provisão sobre essa demanda. Eu declaro multiplicação sobre essa demanda. Que assim seja em nome de Jesus. Que assim seja em nome de Jesus. Que assim

seja. em nome de Jesus. Com todo carinho e respeito, se você puder, segure a mão de alguém e diga assim: "Vai ter pão e vai ter peixe". Diga aí: "Vai ter pão e vai ter peixe". Seja a boca de Deus para alguém aí vai com aquela voz que só crente pentecostal tem. Vai ter pão e vai ter peixe, vai ter resposta, vai ter direção. Jesus tá Na causa. Isso pode chorar. Ele tá respondendo a sua oração aqui esse domingo à noite. Se você é batizado com o Espírito Santo, fala em língua estranha agora. seja renovado.

responde à suas questões essa noite. [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] Queria uma resposta de Deus. Olha ela Aí. Eu vou usar o que tá na sua mão. Eu vou usar o seu pão de cevada. Eu vou usar o peixe pequeno e haverá uma multiplicação no lugar que você está. Eu tô sendo boca de Deus para alguém aqui agora. Na sua casa vai ter multiplicação. Entrega o que você tem. Me ajuda a adorar ele aí. Vai, vai. A gente já tá encerrando, mas não deixa encerrar do mesmo jeito. Se tem glória, entrega glória. Se tem aleluia,

entrega Aleluia. Se tem amém, diz amém. Mas entrega para ele o que você trouxe. Sì. [Música] Aleluia. Aleluia. Fica de pé, por favor. Há uma graça de Deus sobre nós. Há uma graça de multiplicação. [Música] Aleluia. [Música] Irmãos, vocês me conhecem. Não é a primeira vez que eu prego aqui. Eu não sou de fazer essas coisas. Deixa eu lhe dizer uma coisa aqui. Deus precisava do cajado de Moisés para abrir o mar. Era só ele dizer: "Abre". E abriria. Deus precisava da capa de Elias para abrir o Jordão. Deus precisava que os sacerdotes tocassem na

ponta do Jordão com o pé pro Jordão abrir. Jesus precisava fazer lodo para curar o cego. Qual o nome disso? Ato profético. Que Que é isso? Algo que eu faço no mundo natural que representa algo no mundo espiritual. Deus não precisa disso. Então, não tô colocando como ponto de contato pra nossa fé, mas como um ato profético. Estenda a mão como quem tem alguma coisa. Aleluia. Aleluia. Numa mão tem o pão, na outra mão tem o peixe. Numa mão você olha e fala: "É de cevada". Na outra mão, você tá olhando, Tá dizendo: "Mas é

pequeno o peixe". Deus tá dizendo, "Mas é aí que tá o milagre. Deus tá dizendo: "Eu vou usar isso aí que tá na sua mão. É esse pão de cevada, é esse peixe pequeno, é isso que é simples, que é pouco, que muita gente não dá nada. Por isso é isso que eu vou usar para alimentar sua casa, para alimentar seu ministério, para alimentar o lugar que você tá. Se você crê, fecha a mão, toma posse dessa palavra em nome De Jesus. [Música] dois tipos de pessoas que podem estar entre nós. Vou fazer duas orações

pra gente encerrar. A primeira é por toda a igreja. A segunda é condicional. A primeira é simples, rápida e objetiva. Senhor, eu concordo com essa palavra. Eu abençoo os teus filhos. Haverá multiplicação. O Senhor vai usar o que eles têm em Mãos. Por mais simples que pareça ser, daí virá algo extraordinário. Eu concordo com essa palavra em nome de Jesus. A segunda oração é condicional. Por quê? Porque eu só posso orar se você me permitir orar. Gente que tá afastada do evangelho e gente que ainda não se decidiu por Cristo. Você veio aqui hoje, você

tá afastado do evangelho. Você já esteve entre nós, quem sabe você já se já desceu as águas, Já se batizou, talvez não chegou a batizar-se, mas você sabe como é que funciona. Você entende do corpo de Cristo, te falta tomar essa decisão, retornar pra casa do Pai. E eu não preciso falar mais nada. Ou talvez você vê a igreja porque alguém te convidou. O ambiente é maravilhoso. Mas deixa eu dizer uma coisa, esse ambiente só é bom porque Jesus tá aqui. >> Se tirar Jesus daqui só fica nossos Defeitos. Esse lugar ficaria insuportável. Mas porque

Jesus tá aqui, a graça dele muda o ambiente. >> Você vem a igreja porque um amigo te trouxe, o pai te trouxe, a mãe te trouxe, mas você não reconheceu Jesus como salvador da sua vida. Detalhe, eu tô aqui desde o primeiro culto, nem no primeiro, nem no segundo culto da noite falamos de religião. Não foi cantado sobre religião, não foi pregado Sobre religião. Não tô pregando a placa de uma igreja, tô pregando um Deus que muda qualquer situação. Quer voltar para Jesus hoje? Quero. Vem aqui à frente que eu vou orar por você. Quer

reconhecer Jesus como salvador? Sai do seu lugar. Vem aqui à frente que eu vou orar por você. Isso, isso, isso, isso, isso, isso, isso. Eu declaro quebrada toda cadeia de Intimidação que te prende nesse lugar. Você é livre para tomar essa decisão. Sai do seu lugar e vem aqui à frente. Nós vamos orar por você, mas sai do seu lugar e vem aqui à frente. Você não pode voltar para casa do mesmo jeito. Pastor, a palavra foi boa, mas Deus não quer só que você saia com a sua barriga espiritual cheia. Ele quer que você

saia com a sua mente entregue a ele. Vem agora em nome de Jesus. Desce da galeria, sai do seu lugar. Você sabe que Deus falou contigo. Você sabe que Deus respondeu a sua oração. Vem agora em nome de Jesus. Tem mais gente vindo aí. Você pode fazer barulho de adoração porque tem mais gente tomando essa decisão. Isso. Deus te abençoe, campeão. Sai do seu lugar agora e venha em nome de Jesus. Eu vou orar por esses vencedores que estão aqui à Frente, que deram um passo de fé. Vou dizer um negócio aqui, irmão. Segura aí

mais um pouquinho. Não é revelação, não. Deus te revelou alguma coisa, pastor. Não, não. Dificilmente você me ouvirá. Vocês vão ter que me ouvir muito ainda, mas dificilmente você me ouvirá dizer assim: "Deus me revelou algo". Então, o que eu vou dizer aqui não é uma revelação, mas quem sabe haja entre nós pessoas aqui que o inferno já gritou o seu nome, O diabo já pediu a tua alma, mas Deus disse: "Eu tenho propósito, >> não vai tocar."Ó >> quantas oportunidades mais você vai dispensar? Sai do seu lugar agora e venha. Eu vou orar por

você. >> Você tá achando que foi sorte aquele carro ter batido? você não ter morrido, tá achando que foi sorte aquela doença não ter te levado? Propósito, sai do seu lugar agora e venha que eu vou orar por você. [Música] A igreja pode estender a mão para cá, paraa frente, se você quiser sair do seu lugar, não é dá tempo. Senhor, nós abençoamos essas vidas que estão aqui no altar. Hoje eles fazem uma aliança contigo. Nós declaramos agora anulada toda aliança com qualquer Deus estranho. Declaramos agora anulado todo mal sobre a mente, sobre o coração

e declaramos um novo tempo sobre a vida deles. Declaramos agora um novo tempo na Família deles. Através da vida deles, outras vidas sejam abençoadas, transformadas e nós os recebemos como nossos irmãos em Cristo Jesus. E se é verdade, a igreja aplauda e glorifique ao Senhor, porque temos irmãos em Cristo aqui. Deus abençoe a vida de vocês em nome de Jesus. Os obreiros vão tomar o nome de vocês aí, vão orar. Pastor Ribeiro, por favor. Isso. Pode conduzi-los aí. Não sei como é que eu vão proceder. Pode conduzi-los aqui para Para anotar o telefone, irmãos. 30

segundos aqui. O pastor Ribeiro tá vindo para para encerrar. Pode subir, meu pastor. Aquele o vídeo tá lá, Glorinha, da escola. Coloca o vídeo da Escola de Sabedoria para mim, por favor, só pros irmãos verem algo aqui, ó. Só o o vídeo. Presta atenção nisso aqui, irmão, que eu tenho um anúncio para para vocês aqui rapidinho. Tem tem um videozinho, não tem um videozinho? >> Eu adoro pelo que ele faz. Eu o adoro pelo que ele é. Ajo que eu v será Deus. Deus. Se Deus quiser. Ele é Deus. Se não quiser, ele é Deus.

Se a porta abrir, ele é Deus. Mas se fechar, continua sendo Deus. Se a doença vier, ele é Deus. Se curar eu for. Ele é Deus. Se tudo der certo, >> isso. Agora coloca o outro banner, por favor. Presta atenção aqui, irmão. Dia 22 de novembro vai acontecer aqui na Nossa igreja a escola de sabedoria querix. O que que é queriques no grego? Queriques no grego. Queriques é a palavra grega para pregador. Queriques é a palavra grega para pregador, anunciador, atalaia. Isso aqui faz parte do nosso ministério e nós fazemos essa escola, eu e minha

esposa Vanessa, nós fazemos essa escola Brasil afora. Fizemos 10 edições esse ano, se eu não me engano. E a última edição do ano vai ser aqui em São José dos Campos com Vocês aqui, dia 22 de novembro. E o que é a escola de sabedoria, queres? É uma imersão de 6 horas de conteúdo. Você foi abençoado essa noite? >> Não, pouca gente foi. Você foi abençoado essa noite? >> Agora imagina 6 horas nesse ambiente aprendendo sobre a palavra de Deus. Quem vai ministrar? Eu vou ministrar. Pastor André, lógico, vai ministrar pastor Josué Brandão da Bahia,

os melhores pregadores dessa nação. Vai ministrar Aqui pra gente no louvor. Minha digníssima esposa, essa mulher linda Vanessa Sena, e meu amigo Delino Marçal, que canta essa música, se Deus fizer, ele é a Deus, e outras e outras e outras canções, dos maiores compositores do Brasil, vai estar conosco aqui no dia 22 de novembro para a Escola de Sabedoria Querix, tá? Vai começar às 3 horas da tarde o chequin e você precisa fazer a sua inscrição. Por quê? Porque o valor da inscrição é para custear o evento. Nós não vamoserar o caixa da igreja em

nada. Todo o o o o o que envolve as despesas do evento são tiradas do próprio evento. Então, tem uma inscrição no valor de R$ 57 para você poder fazer. Você vai receber o material didático, vai ter uma pasta, caneta para você anotar e nós vamos estar aqui a partir das 3 horas da tarde até às 9 da noite, uma imersão bíblica profundíssima, tá bom? Para abençoar sua vida. Escola de sabedoria Queriques. Vamos falar sobre Reino, honra e sabedoria. Eu aguardo vocês aqui dia 22 de novembro. Durante a semana vamos anunciar um pouco mais. Faça

a sua inscrição, vem porque vai ser bção. Deus abençoe os irmãos e até a próxima em nome de Jesus. >> Amém. Você pode glorificar a Deus pela vida do pastor Renan. Amém. Obrigado, pastor. Glória a Deus. Amados, estamos chegando ao final do nosso culto. Você foi abençoado. >> Jesus é resposta para nós, mas você é Resposta para alguém. Às vezes você acha que você está vivendo uma outra, um outro direcionamento, mas nesta noite o Espírito de Deus, ele declara sobre a sua vida que em Cristo Jesus nós somos respostas para muita gente, né? leva essa

palavra no seu coração. Eu glorifico a Deus pela vida do pastor Renan, pela vida da sua esposa Vanessa. E vamos continuar caminhando juntos aqui e saia hoje daqui Dizendo: "Eu sou resposta. Eu sou resposta". Amém. Então, na hora que nós dermos a bção apostólica, você vai declarar: "Eu sou resposta em Cristo Jesus". Entendido? >> Entendido, igreja? >> Amém. Então, vamos orar agradecendo a Deus. Pai, nós te louvamos. por este dia especial que o Senhor nos tem concedido e por este culto, Senhor, abençoado, onde a tua palavra foi liberada sobre as nossas vidas para nos Encorajar,

Senhor, para trazer esclarecimentos, ó Deus, e para nos colocar no posicionamento que o Senhor tem chamado a cada um de nós. E em Cristo Jesus temos resposta para esta geração, Senhor, para aqueles que estão do nosso lado, meu Deus. Bendito seja o teu nome, ó Pai. Que o Senhor continue abençoando esta igreja, abençoando a vida do pastor Renan, da Vanessa, do seu ministério. Que esta semana seja uma semana de Vitória, Senhor. Seja uma semana de multiplicação. Seja uma semana onde cada uma que possa ter uma experiência de ser resposta em ti, Senhor, para as vidas

que estão necessitadas tão perto de nós. Ó Deus, desperta-nos a cada dia a entendermos esse chamado, este propósito, sabendo que é o Senhor que opera todas as coisas em nós e através de nós. Pai, nós abençoamos estas vidas que vieram aqui à frente, Senhor. Ó Deus amado, que a tua Graça, o teu favor possa estar sobre cada um deles. Perdoa os seus pecados, escreve seus nomes no livro da vida no céu, Senhor, e conceda-lhes uma nova história de alegria, de paz, de esperança, que só encontramos em ti, meu Pai Celestial. Ó Deus, assim nós te

louvamos e te bendizemos por tudo, pedindo uma semana de vitória para os teus filhos, em nome do Senhor Jesus, que vive e reina para todo sempre. Amém. E amém. Amados, antes de você sair, eh, O pastor Marcos Prudente e a Juilene estarão ali na porta para poder pegar sua inscrição para o encontro de casais. Não esqueça disso, tá bom? E você será grandemente abençoado. Louvo a Deus pela vida do pastor Renan, pela vida de Vanessa. Vamos caminhar juntos. Que Deus te abençoe, meu caro. Eu estou muito feliz pela sua decisão. Você tomou a maior decisão

que se pode tomar nesta vida. Que Deus te abençoe abundantemente. Glória a Deus. Quanto mais, irmãos, regozijai-vos. Sede perfeitos, sede consolados, sede de o mesmo parecer e vivei em paz. E o Deus de amor e de paz será convosco. Que o amor de Deus, nosso Pai, a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e as consolações eternas do Espírito Santo de Deus repousem sobre a tua vida, sobre o teu ministério, sobre a tua família e sobre esta igreja. Se você crê na palavra que foi liberada aqui, se você entendeu o seu papel nesta Palavra,

eu quero que você levante a sua mão, serve o seu punho e declare da altura da sua fé: "Eu sou resposta de Deus em Cristo Jesus". Amém. 1 2 3 e eu sou resposta de Deus em Cristo Jesus. Deus abençoe a todos e tenham uma semana abençoada. [Música] [Música] Nas ruas da cidade, um brilho começou. É o povo que resplandece O amor do Senhor. Na escola, no hospital, no volante ou no lar. Tem sal nessa terra. Tenho luz para brilhar. [Música] É a mãe que ora firme enquanto limpa o chão. É o jovem que louva

no ônibus em oração. É o médico que escuta, o policial que traz paz. É a igreja lá fora, vivendo o que o céu faz. Somos o povo da promessa, do avivamento e do bem. Somos vós no deserto, esperança para quem não tem. Sal da terra, luz do mundo, resplandecendo em todo lugar. Cada vida um farol aceso. Cada gesto um sabor no ar. Sjc, tua chama não se apaga. Quatro e qu anos a brilhar. Assembleia de Deus viva, forte, unida, avançando sem parar. Levanta, igreja, é hora de impactar. Com O fogo do espírito, vamos transformar cada

casa, cada rua, cada coração com sal e com luz nessa geração. Sa da terra, luz do mundo, resplandecendo em todo lugar. Cada vida um farol aceso, cada gesto sabor no ar. Sjc, tua chama não se apaga. Artefato a brilhar. Assembleia de Deus viva, forte, unida, avançando sem parar. Uh! O saldo da terra, luz do mundo, brilha a igreja, brilha mais.