Paulo eh queria te ouvir sobre o temo libertário e queria que você explicasse para quem nos ouve por quê tem um medo dessas definições desses temos viu Paulo porque quando a gente fala por exemplo conservador para um jovem e do outro lado coloca Progressista para um jovem ele pode se seduzir pela palavra simplesmente pô eu vou ser um conservador velho caquético ultrapassado ou eu vou ser um Progressista que vou evoluir vou ele pode ter a definição dele ali se sentir seduzido pelo termo né E quando a gente usa o termo libertário e quando esse termo
chega na boca de canhotinha quando a imprensa que compõe o consórcio quer classificar como libertário Mas usa de uma forma que tenta desqualificar de maneira usar de maneira pejorativa o termo penso eu libertário levando para uma para uma conclusão entendo eu absolutamente equivocada só que você Paula você não tem noção do tamanho do respeito que a gente tem por você cara você se apresenta como um libertário isso faz com que a gente precise entender o que de fato é ser um libertário para poder falar assim eu quero seguir esse caminho você pode definir pra gente
o que é de fato se é libertário Paulo eu tô errado na na minha análise de forma nenhuma é uma análise muito pertinente porque justamente os engenheiros sociais da esquerda eles tentam perverter a mente dos jovens com políticas ideologias que parecem muito atraentes que TM um excelente apelo de marketing até pelo próprio nome a palavra Progressista parece uma coisa bonita né que leva ao Progresso ao desenvolvimento e com isso os jovens sem saber a história das ideias acabam se deixando seduzir por essas ideologias de falsas promessas uma ut na terra que prometem direitos mas que
não tem o respaldo do dever da responsabilidade então é importante esclarecer esses termos sim sem dúvida eu me me defino como um libertário pelo seguinte quando nós falamos em liberdade Existem duas ações do termo basicamente uma é a liberdade de fazer o que quiser que tem muito apelo pro jovem mas essa liberdade é uma falsa Liberdade porque a pessoa que faz tudo que ela quer ela acaba sendo escrava de si mesma escrava dos vícios ela vai se deixar arrastar pro Abismo dos próprios apetites baixos né então a liberdade de fazer o que quiser seria a
liberdade de se viciar se drogar se degenerar mas com isso você não se torna livre porque você uma vez Viciado é incapaz de ter hábitos virtuosos o homem Virtuoso é capaz de escolher o que lhe convém é capaz de escolher o que é bom para ele então a verdadeira Liberdade reside nas virtudes Udes porque só o homem Virtuoso é livre para fazer o que é bom para ele o viciado não então a liberdade não é liberdade de fazer o que quiser a liberdade é liberdade de fazer o bem o homem Ele é naturalmente inclinado ao
bem porque o bem significa atingir o fim para o qual nós somos feitos Deus nos criou para atingir um fim que é a Felicidade Plena com ele só que para isso nós temos que obedecer os mandamentos e nós temos que fazer o bem ao próximo nós temos que ajudar a construir uma civilização harmoniosa que ajude a promover a virtude do próximo e assim a civilização consegue obter uma sinergia um crescimento exponencial onde as pessoas ajudam as outras a crescerem espiritualmente moralmente em todas as dimensões do homem que não pode ser reduzido aos bens materiais os
bens materiais são importantes nós tratamos sobre isso mas geralmente as políticas progressistas esquerdistas elas prometem grandes Bens Materiais de graça mas elas não falam nas virtudes para se conseguir esses bens ou para extrair felicidade desses bens ou para ordenar esses bens a um bem comum a um bem maior então o homem acaba sendo reduzido a um recebedor de ração estatal Esse é o grande problema das ideologias né as ideologias elas não estão ordenadas à verdade e ao bem e Platão falava o que é verdadeiro é bom o que é bom é verdadeiro essas ideologias estão
ordenadas a uma outra coisa elas estão ordenadas a a aqueles que querem se locupletar à custa de todo o resto então fal Olha só o governo vai te dar coisas de graça o governo vai prometer para você subsídios é meia entrada para estudante é subsídio para empresário etc mas eles não veem que tudo isso está saindo do resto da sociedade então as pessoas que aceitam isso elas aceitam viver sem uma comunhão com a sociedade política e com isso elas perdem a capacidade de agirem virtuosamente e no final o demônio toda vez que ele promete alguma
coisa de graça ele tá mentindo né ele promete mas não entrega no final as pessoas acabam perdendo Inclusive essa riqueza material e só quem sai ganhando são os políticos demagógicos que acumulam poder então quando eu me digo libertário o que que eu tô falando eu defendo uma organização social e política que ajude o homem a ser Virtuoso para que haja virtude Tem que haver liberdade então liberdade e virtude andam juntas eu acabei de explicar porque que não existe liberdade sem em virtude mas também é difícil você ter virtude sem um homem ser livre para poder
fazer o certo então o governo não deveria por exemplo criar bolsa isso bolsa aquilo Porque isso destrói o senso de caridade Não eu não vou ajudar o mendigo não vou ajudar o pobre não vou ajudar ninguém porque o governo é que tem que ajudar então o homem acaba terceirizando as virtudes aqui não nós temos que assumir esse papel de criar uma sociedade caritativa e aí o homem só vai exercer a virtude da caridade e só vai adquirir hábitos virtuosos de caridade quando ele for livre para escolher pegar o seu dinheiro e doar pro próximo se
ele for obrigado a pagar impostos para isso ele perde esse senso então toda a ideia da Liberdade repousa no fato de que um homem com a sua propriedade privada capaz de gerir os seus próprios bens em vez de ser obrigados a entregá-lo pro governo ele vai acabar tendendo a virtude não é regra é claro que vai ter pessoas inescrupulosas gananciosas mas a de forma em linhas Gerais numa sociedade livre as pessoas pessoas vão ser livres para escolher com quem elas querem se associar e a tendência é que elas escolham se associar com pessoas mais Virtuosas
mais honestas mais caridosas de forma que todos saiam ganhando sistemicamente então a liberdade no final das contas ela é a maneira de se preservar a tradição e é importante já que você mencionou os jovens falar sobre tradição os jovens têm isso que você falou mesmo ah eu não quero ser um um sujeito antiquado retrógrado eu quero ser um Progressista só que as coisas que vão progredindo elas progridem para cima ou para baixo é mais fácil mudar para baixo é mais fácil destruir do que construir então a ideia do progressismo na verdade é uma progressiva degeneração
E aí eu me pergunto os jovens querem ser eh ligados a algo que vai se degenerar algo que vai ser efêmero algo que vai sumir Ou eles querem entrar em comunhão com a eternidade eles querem aprender com quem realmente criou coisas duradouras que reverberam ao longo da história então a tradição não é é a o esmagamento da iniciativa do jovem da Inovação do jovem não o a tradição ela é justamente a estrutura duradora onde o jovem vai poder Inovar e ser criativo e ter sua própria personalidade dentro de uma lógica sólida Dea lógica num uma
lógica de coisas reais boas verdadeiras e belas o que vai fazer com que a sua inovação tenha sentido e reverbere pela eternidade o que nós fazemos em vida ecoa pela eternidade falava o gladiador né sim então isso a a ideia da da da liberdade é a liberdade para atingir o bem para aprender tradição e para ser eterno Paulo Salv engano o fuco Yama falava que a liberdade não é livre né a liberdade não é livre é é uma frase aparentemente contraditória Mas é porque a gente muitas vezes confunde com a libertinagem que era a liberdade
que que se tinha dentro das senzalas né em especial com relação às relações po enfim a poligamia mas lembrando era uma liberdade dentro de uma Senzala era liberdade de quem não tinha liberdade e aí a gente transforma isso em libertinagem né por isso que a gente a liberdade não é livre Pode parecer um terma estranho mas é porque Justamente a partir das virtudes é que você vai construir de fato a sua liberdade
