PR. RENAN DI MELO | SETEMBRO PROFÉTICO 2025 (1º DIA)

Nós vamos falar um pouco sobre esse texto aqui. Se não der para concluir hoje, amanhã a gente termina, mas acredito que vai dar para para expor o assunto de maneira bem objetiva. Enquanto você termina de achar aí, pastor Eliseu, muito obrigado, meu amigo, pelo carinho. É uma honra muito grande poder assumir esse altar. Obrigado pelo seu coração generoso, por me convidar, por abrir as portas dessa igreja, confiar o altar. Deus abençoe o Senhor. Que as bênçãos que estavam sobre a vida de Abraão repous sobre a sua vida. Que onde o Senhor colocar a planta do

seu pé, Deus lhe dê por herança. Que Deus faça prosperar todo o trabalho da sua mão e que sua descendência seja poderosíssima na terra no nome de Jesus. Pastora Tátia, é um prazer, uma honra. Deus abençoe vocês muitíssimo. Todo o corpo ministerial da igreja aqui. Eu sei que tem muitos mestres, pastores, pregadores. Deus vos abençoe de maneira rica, poderosa, abundante. Feliz em ver meu amigo, pastor Felipe Brito. Tá consagrado. Ele falou que era diácono, mas eu falei por eh consagrei. Isso aí eu tá na estrada há muito tempo também. Nós sempre nos encontramos aí. A

lama do dilúvio nem tinha secado e a gente já tava encontrando por aí na estrada. Deus abençoe muito sua vida, tá, queridão? Muito mesmo. Carta aos Efésios, capítulo 6, do verso 10 ao verso 20, diz assim: "No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revestivi-vos de toda a armadura de Deus para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. Porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade nos

lugares celestiais. Portanto, tomai toda a armadura de Deus para que possais resistir no dia mal e havendo feito tudo, ficar firmes. Esta pois firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade e vestida a couraça da justiça e calçados os pés na preparação do Evangelho da Paz, tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o capacete da salvação e a espada do espírito, que é a palavra de Deus, orando em todo tempo com toda oração e súplica no espírito e vigiando nisso com toda perseverança

e súplica por todos os santos e por mim, para que me seja dada, no abrir da minha boca a palavra com confiança para fazer notório o mistério do evangelho, pelo qual sou embaixador em cadeias para que possa falar dele livremente, como me convém falar. Se você puder, diga amém. >> Amém. >> Pode tomar o seu assento, por favor. Obrigado por ter estado de pé. Empresta, por favor, o máximo da sua atenção. A proposta essa noite aqui, quando o pastor Eliseu me convidou, eh, a proposta é falar sobre batalha espiritual, um assunto que no nosso meio

pentecostal é muito mal entendido, muito mal interpretado. E eu gostaria de somar com os irmãos essa noite, falando um pouco sobre esse assunto e para isso nós lemos o texto de Efésio, que acabamos de ler aqui. Então, a proposta é falar sobre batalha espiritual. E entre os textos bíblicos que deixam de maneira bem explícita o que é uma batalha espiritual ou pelo menos quais os princípios que a envolvem, nós temos aqui essa descrição de Paulo escrevendo a igreja em Éfeso. E o bom de pregar numa igreja como Decep é que a gente já tá pregando

para um povo preparado, biblicamente falando. É um povo que ama a Bíblia, um povo que é ávido pela palavra. Então fica mais fácil a explanação do texto porque o povo já conhece. Vocês são pastoreados por um mestre, existem outros mestres aqui, como o pastor Eliseu, e muitos outros grandes pregadores passam por aqui. Então, fica mais fácil a explanação do texto. Então, o que eu vou falar aqui não é nenhuma novidade a vocês, no entanto, assunto muito necessário. E então, mais uma vez eu reforço, me presta o máximo da sua atenção para eu compartilhar com você

aqui algumas coisas referente a esse texto. E um princípio básico de interpretação bíblica, vocês sabem disso, é que a gente não pode tão somente isolar um texto e extrair dele uma doutrina. sem analisar o contexto desse texto, por que esse texto foi escrito? Qual era o intuito de Paulo a escrever essa carta? Por que ele a escreveu? Qual a relação de Paulo com essa igreja? Nós só vamos entender na profundidade, na essência, o que Paulo realmente quis dizer, o que ele quis falar. Se nós entendermos primeiro um pouco eh o conteúdo dessa carta. Para isso,

eu quero dividir aqui de maneira rápida, objetiva, pelo menos aí em três partes essa esse sermão. Primeiro, nós vamos aqui entender um pouco sobre a cidade de Éfeso, porque nós não vamos conseguir entender por Paulo escreve o que escreve se nós não entendermos onde a igreja estava inserida. Há um porquê de Paulo citar armadura. Há um porquê de Paulo citar principado, potestade, hostes celestiais. Há um porquê de Paulo citar isso aqui. Nós só o entenderemos se analisarmos um pouco aqui, mesmo de maneira breve. o que era a cidade de Éfeso, o que envolvia a cidade

de Éfeso. Depois que falarmos da cidade de Éfeso, aí sim uma explanação rápida sobre a carta aos Efésios e depois sobre o texto que nós acabamos de ler. Então, me preste a sua atenção. Vou usar um pouco do tempo aqui para isso, para explicar e depois eu começo a aplicar o texto como isso eh eh serve a nós no dia de hoje aqui na DCEP. Então, para começarmos a entender, vamos falar um pouco aqui sobre a cidade de Éfeso. A cidade de Éfeso, eu sei que vocês sabem disso, ela foi palco de um dos maiores

avivamentos da igreja primitiva depois da igreja de Jerusalém. Se você pegar a história da igreja primitiva, depois de Atos 2, depois do derramar do espírito sobre a igreja em Jerusalém, uma das igrejas mais pujantes, talvez a mais pujante depois da igreja de Jerusalém foi a igreja de Éfeso. Até aí a metade do primeiro século. E a igreja na cidade de Éfeso é muito importante. Por quê? Porque a cidade de Éfeso foi muito abençoada pela igreja. De que forma? Vamos entender um pouco como era a cultura daquela cidade ou o que envolvia aquela cidade. A cidade

de Éfeso, ela foi construída num lugar estratégico. Auste o ouvido para isso. Ela ficava muito próxima do Mar Egeu, aproximadamente 5 km ali do Mar Egeu. E era costeada também pelas montanhas de Coreços, pelo vale do rio Cister. Que importância tem isso? Se você pegar a história, seja ela secular ou bíblica, você vai ver que as grandes cidades normalmente eram construídas próximo a rios ou mares, porque isso ajudava no comércio. Naquele tempo não tinha avião, não tinha ferrovia. Então, uma das maneiras mais rápidas de se fazer transações financeiras, venda, compra, era através de navios. Era

via marítima. Então, quanto mais perto do mar essa cidade fosse, quanto mais perto de um rio extenso essa cidade fosse, mais próspera ela o era. É só você olhar pro Egito, por exemplo, que era cortado pelo rio Nilo, pega a Babilônia, você vai ver que tinha rio que cortava a Babilônia. Tanto é que Ezequiel tava lá à margem do rio Quebar. Se você pegar as grandes cidades, elas normalmente estão eh costeadas por algum rio ou por algum mar, porque isso tornava o comércio mais próspero. Jerusalém é uma incógnita quando a gente olha para esse porém.

Por quê? Porque Jerusalém não tem rio. Porque o rio que alimenta aquela cidade, ele não é natural, é um rio espiritual. Por isso que aquela cidade é tão abençoada. Mas o fato é que toda cidade ela tinha que ter um rio e a cidade de Éfeso ficava apenas 5 km do Mar Egeu. Isso facilitou muito o comércio. E nos dias de Paulo, a cidade de Éfeso era a maior província do Império Romano. Não é nenhuma novidade também que vocês sabem disso. Naquele tempo, o mundo antigo foi quase que todo dominado pelo império romano. E onde

Roma chegava impunha suas províncias e Éfeso não era diferente. E Éfeso tornou-se a maior província romana daquela época. só perdia para a própria capital Roma. Éfeso chegou a ser uma cidade tão importante na Ásia Menor que ela recebeu o título de luz da Ásia Menor, tamanha sua pujância. era uma cidade que eh atraía os olhos de qualquer pessoa. A sua localização na costa da do mar, hoje atual Turquia, né, para você que gosta dessa desse tipo de informação, como eu disse aqui, facilitou muito essa notoriedade da cidade de Éfeso. E até o final do primeiro

século, a cidade de Éfeso tinha algo muito interessante. Além de ser costeada pelo mar, ela tinha uma coisa bem interessante que era a sua modernidade. Porque a rodovia ou a estrada que cortava a cidade de Éfeso, para vocês terem uma ideia, ela tinha 21 m de largura. Se você pegar hoje, por exemplo, avenida Paulista tem 40 m de largura. Você pega há 2000 anos atrás uma cidade com uma estrada com 21 m de largura e chegava até Romba praticamente aquela estrada. E dentro de Éfesas ela era toda ladeada por quê? Por colunas de mármore que

tornavam a cidade muito linda, muito atrativa aos olhos. OK? E essa estrada cortava toda a cidade, facilitando assim quando os homens saíam do porto e levavam as suas cargas em direção às demais cidades, os seus produtos à demais cidades. Isso fez com que Roma virasse uma, perdão, que Éfeso tornasse uma potência financeira. Éfeso tornou-se o coração financeiro da Ásia Menor naquele tempo. O porto de Éfeso, além de ser uma concentração de exportação e importação, ela também era rotas de caravana para qualquer pessoa que queria passar e chegar até o Império Romano. Isso deu um título.

Além de ser conhecido como a luz da Ásia Menor, eh, Éfeso também foi conhecido como a encruzilhada do mundo. Olha aqui, que informação interessante. Éfeso foi conhecido como a encruzilhada do mundo. ir a Éfeso naquele tempo, há 2000 anos atrás, era semelhante ir a Nova York hoje em dia, uma cidade pujante. Pessoas de inúmeras nações passavam por ali, estavam por ali, negociavam por ali. Além dessas informações econômicas e culturais, Éfeso também tornou-se um centro de idolatria. E aqui a igreja começa a ganhar relevância. Por quê? Porque em Éfeso, há 2000 anos atrás, estava uma das

sete maravilhas do mundo antigo, que era o templo erguido à deusa Diana. O templo erguido da deusa de Ana na cidade, a deusa de Ana cidade de Éfeso, para vocês terem uma ideia do tamanho, ele era ornamentado com 127 colunas de 18 m de altura cada uma. A, o templo da deusa de na cidade de Éfeso era equivalente a dois campos de futebol, tinha quase 300 m de extensão. Além disso, eh, era duas vezes maior do que o Partenon de Atenas. Era pujante, era grande. Então, além de ser uma cidade rica e próspera, havia um

templo enorme dedicado ao paganismo, a deusa Diana. Haviam 12 sacerdotes e quase uma centena de sacerdotisas. E dentro do templo, a deusa Diana, não se cultuava apenas a Diana. Cultuava-se também ao deus Bo, Apolo, a inúmeros outros deuses. Isso fez com que Éfeso não atraísse apenas o poder econômico, mas atraísse também pessoas eh que queriam se envolver com o misticismo, com o paganismo e com tudo que envolvia os cultos referentes a esses deuses. Quando a gente lê a carta aos Efésios, por exemplo, Paulo falando: "Não vos embriagueis com o vinho que a contenda tem relação

com o culto abaco." Por quê? Porque os irmãos quando se convertiam queriam continuar com a mesma prática que tinham quando ainda estavam dedicados ao paganismo. Uma outra informação importante é que a certa altura da história caiu um meteorito em Éfeso. E eles acreditavam que foi Apolo quem mandou aquela pedra. Se você pegar Atos 19:35, essa informação tá lá. E eles veneravam aquele pedaço de meteorito que caiu do céu como se fosse algo dos deuses. Isso tornou a cidade muito mística, como se não fosse suficiente. O templo da deusa Diana era um verdadeiro paraíso da prostituição.

Por quê? Porque as as sacerdotisas que tinham ali fazia parte do culto adiana envolver-se com homens que chegavam ali. O templo era considerado um lugar neutro. Então, quando um criminoso queria fugir das autoridades, ele se refugiava no templo e lá dentro do templo ele não podia ser preso. Então, imagine culto aonde tinham orgias sexuais, onde havia bebedeira e onde criminosos podiam se esconder e não podiam ser presos porque o templo era sagrado, ninguém podia entrar lá. Éfeso tornou-se o paraíso do pecado. Qualquer pessoa que quisesse eh se atolar até o pescoço no pecado, era só

ir até a cidade de Éfeso. E aí o que é interessante é que no meio dessa celuma, no meio desse lugar, Deus plantou uma das igrejas mais fortes da era primitiva. Quando a gente lê isso aqui, quando eu leio isso aqui, eu até coloquei no meu esboço aqui uma frase do grande Steven Lawson, o grande biblista Steven Lawson. Ele falando desse texto, olha o que ele fala sobre a cidade de Éfeso e a igreja em Éfeso. Ele deu a seguinte explanação: "É melhor desempenhar uma missão nas portas do inferno do que pregar um coral de

anjos". Vou repetir. É melhor desempenhar uma missão às portas do inferno do que pregar um coral de anjos. Posso aplicar para nós aí? Alguém diz assim: "A violência no Rio de Janeiro tá crescendo. É aqui que Deus quer a igreja prosperando, avivada e por diante." Alguém fala assim: "Pastor, porque o senhor não conhece o meu ambiente de trabalho? A corrupção que tem lá é lá que Deus te plantou para fazer a diferença. É porque você não conhece o quintal onde eu moro tem 10 casas. Das 10, sete são ateus, dois são de de qualquer outro

tipo de religião. O que que eu tô fazendo lá? Deus te implantou lá. Porque é melhor você pregar as portas do inferno do que pregar um coral de anjos. E isso aplica-se a nós de que jeito? Algum tempo atrás, pastor Eliseu, teve um vídeo meu que viralizou, como muitos dos senhores já aconteceu, e o vídeo bateu 25 milhões de visualizações. Nisso eu ganhei mais de 50.000 seguidores e a maioria não era crente. E eu falei: "Deus, esse não é o público que eu quero alcançar". Deus falou: "Mas esse é o público que eu quero alcançar".

Então, Deus não te plantou aonde você tá por acaso. A Deep não tá aqui por acaso. Deus nos colocou no campo de batalha para fazermos a diferença. [Música] No meio dessa cidade idólatra, prostituta, dessa cidade corrupta, pagã, Deus implanta uma igreja viva, forte, punjante e extraordinária. Agora, para nós entendermos as coisas que Paulo escreve concernente a essa igreja nessa cidade, de maneira rápida, deixa eu lembrar a vocês aqui o que aconteceu em Éfeso, no tempo de Paulo. Paulo durante a sua segunda viagem missionária, passa por lá. A igreja de Éfeso já havia sido abençoada por

e Priscila, um casal extraordinário. Na segunda viagem missionária, Paulo passa por lá e na terceira ele se estabelece lá. E Paulo fica 3 anos na cidade de Éfeso. Atos capítulo 20 verso 31. Essa informação vai estar registrada lá. Isso acontece por volta do ano 52 a 55. E a primeira coisa que acontece quando Paulo chega em Éfeso, que ele começa a pregar o evangelho, ele encontra 12 discípulos de João Batista. Não é uma informação solta no texto. Quando você estuda a história, você descobre que tinham 12 sacerdotes de Diana. Deus pega 12 discípulos de João

e coloca lá. [Música] >> Se tem 12 sacerdotes que creem em Diana, tem 12 discípulos de João Batista naquela cidade. >> Só que eles tm um porém. Quando Paulo chega lá e começa a pregar e conversar com eles, Paulo pergunta se eles conhecem o Espírito Santo. Eles diz que não. Conhecemos o batismo do arrependimento, mas o Espírito Santo nós não conhecemos. Só falou: "Então vem conhecer ele". Aí Paulo ora para aqueles homens, eles são cheios do Espírito Santo e começam a profetizar e falar em línguas depois da imposição de mãos de Paulo. O avivamento começa

por aí. Não tinha lugar para pregar. Todo mundo sabe, Paulo era fariseu por excelência, conhecia muito a lei. Então Paulo quando chegava numa sinagoga sempre tinha oportunidade, porque quem é que não queria ouvir um cara que foi criado pés de Gamel? Então Paulo estrategista demais, eu acho que ele foi membro da Deep. Quando Paulo chegava num lugar que não tinha igreja, não tinha casa de irmãos para cultuar, ele ia pra sinagoga porque ele tinha direito a falar e ele pegava a lei e aplicava a luz do evangelho. E durante 3s meses em Éfeso, Paulo pregou

nas sinagogas até que começou a dar problema, porque nem todo fariseu tá preparado para ouvir. Aí um homem chamado Tirano falou assim: "Eu tenho uma escola de filosofia. Usa a minha escola para você poder pregar." E Paulo ficou do anos pregando na escola de tirano e foi lá que os cultos começaram a ganhar a forma que nós temos hoje, porque deente os cultos ou eram na casa dos irmãos ou era em sinagoga. Mas depois da escola de tirano, começou a se dar oportunidade, cantar hinos, orações e pregação. Então começou a ganhar a forma que nós

temos hoje a partir de Atos 19, quando Paulo fica 2 anos pregando na escola de tirano. Isso tá em Atos 19 verso 10. E aí Atos 19 verso 11 diz que Deus fazia maravilhas através da vida de Paulo, a ponto de Atos 19 verso 12 dizer que os lenços e aventais de Paulo curavam. Nota de rodapé. Paulo nunca vendeu um lenço e nunca fez campanha com lenço. Mas o lenço dele curava. Como é que era isso aqui? Já que ele não podia ir porque ele era um só. A presença de Deus era tão grande na

vida de Paulo que ele dizia assim: "Vou levar o lenço que vai dar certo". Mas Paulo nunca vendeu o lenço e nunca fez campanha de lenços. Mas o lenço de Paulo curava. Aleluia! Deus! >> E aquilo começou a ganhar notoriedade. A cidade foi sendo avivada por aquilo. Até que um certo dia, depois que eles viram como Paulo era usado por Deus, alguns praticantes de magia, de ocultismo, tentaram replicar e tentaram expulsar demônios. Até que havia um homem, um dos principais eh eh judeus daquela região, que tinha sete filhos, um homem chamado Seva. E os sete

filhos de Seva tentaram replicar o que Paulo fazia e foram tentar expulsar um espírito imundo, um demônio da vida de um rapaz. E disseram: "A se nós te expulsamos em nome de Jesus que Paulo prega". O demônio falou assim: "Ó, Jesus, eu sei bem quem é e Paulo também. Agora vocês, eu nunca ouvi falar. E dos sete pegou dois, deu uma surra, deixou nu e eles caras saíram correndo machucado. Quando o povo ouviu dizer que os espíritos malignos disseram assim: "Ó, nós conhecemos o Jesus de Paulo e conhecemos a Paulo." Aquilo trouxe um avivamento tão

grande pra cidade de Éfeso. O quê? O povo que praticava magia negra e ocultismo foi praça da cidade e queimou o equivalente a 50.000 peças de prata em livros. os livros de magia negra que foram queimados em praça pública em Éfeso aquele dia, em Atos capítulo 19, a partir do verso de número de número 19, Atos 19:19, os livros que foram queimados em praça pública equivaliam a 50.000 peças de prata. Que diferença faz isso? Jesus foi vendido por 30 moedas de prata, José por 20. Se você pegar 50.000 moedas e dividir por 300, que era

o salário de 1 ano, 50.000 1000 moedas de prata equivale a 137 anos de trabalho. O que era equivalente a 137 anos de trabalho de magia negra foi desfeito num dia só. Vou repetir. O que era equivalente a 137 anos de trabalho de magia negra foi desfeito num dia só queimado em praça pública. Vou aplicar aquilo que o diabo leva séculos para fazer. Jesus desfaz num momento só. Aquilo que o diabo vem lutando há anos para fazer na sua casa, na sua família, Deus pode desfazer com uma palavra só. É uma coisa só que Deus

faz e desfaz tudo que o diabo pode fazer. >> Depois que as pessoas queimaram os seus livros de magia em praça pública e começaram a converter seu evangelho ao Cristo que Paulo pregava, trouxe um problema sério pra cidade. Por quê? Porque haviam alguns artífices que vendiam miniaturas da imagem de Diana. Não muito diferente do que a gente vê nos dias de hoje. Os caras faziam miniaturas do templo e da deusa Diana e vendiam aquilo. Mas como o povo começou a se converter, começou a cair, ninguém comprava mais. Aí um artífice chamado Demétrio arrumou uma verdadeira

seleuma, pegou os amigos de Paulo, levou para anfiteatro da cidade que cabia 25.000 pessoas e começaram a gritar os ouvidos daquele daqueles discípulos: "Viva a deusa Diana!" Queriam linchar aqueles homens. Até que um escrivão da cidade falou: "Se vocês têm algum problema com ele judicialmente, resolva-se judicialmente." Foi quando Paulo decidiu depois disso que os irmãos não deixaram Paulo ir profetiado, que Paulo decide ir embora de Éfeso. E aí é quando ele vai a Jerusalém, quando ele é preso em Jerusalém, fica em Cesaré de Felipe preso, Cesaria marítima, perdão. E de lá ele vai a Jerusal,

vai a Roma, aonde ele permanece até o seu martírio. Então, a história de Paulo tá ligada diretamente à história de Éfeso. Éfeso viveu um verdadeiro avivamento enquanto Paulo estava lá. Aí quando Paulo vai para Roma na sua primeira prisão, ele escreve quatro cartas da prisão. Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemó. são as cartas da prisão. E quando Paulo tá lá encarcerado, ele decide escrever essa carta à igreja em Éfeso. Então agora a gente já sabe o que aconteceu na cidade, a gente já sabe da pujância da cidade, do que a igreja fez na cidade. E agora

a gente entende porque Paulo escreveu essa igreja. Paulo, então da prisão em Roma, ele escreve uma carta e logo no primeiro capítulo da carta, no verso 3, Paulo já dá o tom que essa carta vai ter. Porque Efésios capítulo 1 verso 3, Paulo escreve a igreja de Éfeso dizendo o seguinte: Deus nos chamou para governar com ele nas regiões celestiais. Então, quando a gente lê lá no capítulo 6, que a nossa batalha não é contra a carne, nem contra o sangue, mas principados, potestades nas regiões celestiais, Paulo já tinha dado o início da conversa lá

no capítulo 1, no verso 3. Paulo tá falando de uma disputa de governo. Ele tá dizendo: "Olha, Cristo nos chamou para governar com ele nas regiões celestiais e há uma batalha para que esse governo não aconteça. Há uma batalha para que esse governo não aconteça. E aí nós podemos dividir a carta aos Efésios em duas partes. Do verso 1 ao verso 3, Paulo fala da nossa posição como cristãos. E qual é essa posição? Tá no verso 3 do capítulo 1. Governar com Cristo nas regiões celestiais. Depois que ele fala da nossa posição como cristãos, do

capítulo 4 ao capítulo 6, capítulo 4, 5 e 6, Paulo fala do nosso posicionamento como cristãos. Eu preciso ser redobre atenção. Nos primeiros três capítulos, Paulo fala da nossa posição como cristãos. Governar nas regiões celestiais. Tô sintetizando. Do capítulo 4 ao capítulo 6, Paulo fala do nosso posicionamento. Por quê? Porque há uma enorme diferença entre posição e posicionamento. E aí minha esposa tem uma mensagem fantástica sobre isso. Eu vou replicar algo que ela fala, não eu. A diferença entre posição e posicionamento. Paulo no capítulo 1 ao capítulo 3 fala da nossa posição de estar com

Cristo, governar com ele, sermos embaixadores do reino, representantes dele. Depois, do capítulo 4 ao capítulo 6, ele fala desse posicionamento. No capítulo 4, por exemplo, ele fala da unidade da igreja. Ele fala de sermos um só espírito, um só batismo. Depois, no capítulo 5, por exemplo, ele fala da nossa vida moral. Depois, no capítulo 5, do verso 22 ao capítulo 6, ele fala da nossa vida social. E por fim, no capítulo 6, no capítulo 6, a partir do verso 10, ele fala da nossa batalha espiritual. Então, primeiro Paulo fala de uma posição, governar com Cristo.

Depois ele fala de um posicionamento. Quando ele fala de posicionamento, ele fala paraa igreja: "Sejam um, não briguem entre vocês, tem que ter unidade." Depois ele fala a vida moral. Olha, quem adulterava tem que parar com isso. Fala de vida familiar, por exemplo. Olha, filho não pode provocar pai, pai não pode provocar nem filho. Filho tem que honrar pai. Marido tem que morrer pela esposa, como Cristo morreu pela igreja. E a mulher tem que honrar o marido. Aí ele fala dessa questão. Ele fala, por exemplo, eh, você tem que honrar os seus patrão. O patrão

não pode furtar o seu funcionário. Primeiro ele fala de uma posição, depois ele fala de um posicionamento. O que que isso quer dizer? Tem gente que tá na posição certa, mas se posicionando errado. O que que é isso? Quer quer o benefício do cristianismo, mas não quer a responsabilidade do cristianismo. O que que é posição certa e posicionamento errado? Vou dar um exemplo. Eu tenho hérneia de disco L S1 lá perto do cox. Então, se eu me assentar e eu não der uma ajeitada na cadeira, eu não consigo ficar da maneira certa. Eu não consigo

me sentar com a coluna 100% ereta porque dói. Mas por qu de tanto eu me ia assentar errado, eu adquiri um problema. Por quê? Porque a posição era certa, sentado, mas com posicionamento errado. Então, tem gente que tá na posição certa em Cristo, mas com posicionamento errado. Como é que é isso? Quer ter uma mulher, mas não quer ser marido. >> Quer ter filho, mas não quer ser mãe. Quer ser pregador, mas não quer estudar. Quer ser pastor, mas não quer dedicar a vida à igreja. Tá na posição certa, mas com posicionamento errado. Não tem

como vencer batalha espiritual na posição certa em com posicionamento errado. Um soldado pode estar numa torre de vigia, mas se tiver dormindo, tá na posição certa, mas no posicionamento errado. Alguém crê que essa noite é profética? Então, deixa eu liberar. Além de estar na posição certa, Deus vai te dar o posicionamento certo. Eu declaro essa palavra em nome de Jesus. [Música] >> A carta fala dos nossos privilégios e das nossas responsabilidades e depois fala das nossas lutas. Agu ouvido, fala dos nossos privilégios, das nossas responsabilidades e da nossa luta. Eu tô adiantando por causa do

tempo. O assunto é amplo, o assunto é extenso, o assunto é profundo. Para expor todo o assunto, um culto não seria suficiente, dois cultos não seriam suficientes, uma série de estudos, talvez. Mas no meio disso, depois que Paulo apresenta essa posição da igreja, esse posicionamento que a igreja tem que ter, um posicionamento moral, familiar, espiritual, aí Paulo então apresenta a guerra que nós estamos vivendo. Aí Paulo nos apresenta a batalha espiritual que nós estamos vivendo. E uma coisa que eu preciso te alertar, eu sei que você sabe, batalha espiritual é algo sério, real e existe.

Só que nós pentecostais achamos que batalha espiritual só acontece quando tem um demônio manifestando no culto. A gente acha que batalha espiritual só acontece em culto de libertação. A gente acha que batalha espiritual só acontece quando você tem aquele sonho com demônio de noite e acorda todo suado. Não. Batalha espiritual vai além disso. Batalha espiritual é muito maior do que isso. O que que é batalha espiritual? Uma das maiores eh referências de batalha espiritual acontece na tentação de Jesus. Um dos textos é Mateus capítulo 4. É quando o diabo tenta a qualquer custo minar a

identidade de Jesus a uma batalha espiritual em andamento. Batalha espiritual não é só quando você sonha com o demônio, é quando ele tenta te fazer ser quem Deus não te chamou para ser. >> Isso é batalha espiritual. O que a igreja vive nos dias de hoje, quando o diabo tenta implantar na mente das pessoas que elas são, que elas não são ou que elas não são, que elas são. Isso é uma batalha espiritual. Tem gente que tá no culto aqui agora e tá pensando em desistir, em recuar, em retroceder. Você está numa batalha espiritual, mas

pela graça e pelo poder do evangelho, você vai vencer essa batalha em nome de Jesus. [Aplausos] [Música] Você quer ver uma batalha espiritual terrível que aconteceu? foi de Simão Pedro na noite em que Jesus foi traído. Você acha que quando Pedro, Mateus capítulo 26, virou para Jesus e falou assim: "Mestre, de forma nenhuma eu vou te trair". Você acha que Pedro tá falando da boca para fora? Não. Pedro era um homem resoluto, um homem inteligente, decidido. Quando Pedro falou assim: "Mestre, eu não vou te negar." Ele não tá falando da boca para fora. Ele tá

falando que ele acreditava. Aí Jesus disse: "Pedro, você tá envolvido numa batalha e nem sabe, porque Satanás pediu para cirandar a sua alma". E o que que é sirandar ali? é pegar o trigo com a peneira e jogar pro alto para arrancar a palha. Sabe o que que o diabo disse para Deus? Deixa eu tentar, Simão Pedro, que tudo que não presta na vida dele, eu vou colocar para fora. Infelizmente aquela batalha espiritual Pedro quase perdeu se Jesus não tivesse intercedido por ele. Batalha espiritual, repito, não é só quando você é ameaçado por um demônio,

não. É quando ele tenta te fazer negar a sua fé em Jesus. É quando ele tenta te fazer voltar pro mundo. É quando ele tenta te fazer negar o cristianismo. Isso é batalha espiritual. Você quer uma batalha espiritual? Oh, aleluia. Lembra daquela tempestade de Marcos capítulo 4 e Mateus capítulo 8, que Jesus entra com os discípulos e vai paraa Gadara. No meio do mar vem uma tempestade. E Marcos 4 diz que Jesus repreendeu os ventos. Mateus 8, os ventos no plural. A tradução hebraica desse texto, ventos ali é ruache, espíritos. Sabe por que que aquela

tempestade levantou? Porque Jesus estava indo paraa Gadara e lá tinha 6.000 demônios que não queria que aquele barco chegasse. O diabo sabendo destino do barco, tentou impedir a jornada. Batalha espiritual é quando o diabo sabe onde Deus vai te levar e tenta te parar no meio do caminho. Mas aí Jesus levanta e diz: "Calma, vento, cala-te e a bonança vem". Deixa eu liberar a palavra. ergue a mão. Gente aqui que tá em tempestades e não tem nem noção. Essa tempestade é espiritual. Tem uma palavra profética para nós aqui hoje, qual é? Essa tempestade vai acalmar.

Deus vai te dar graça para vencer essa tempestade espiritual. Amanhã eu vou falar melhor sobre tempestade espiritual, mas em nome de Jesus eu quero declarar essa tempestade, esse vento que se levantou, é porque o diabo não quer que o barco do seu propósito chegue onde Deus quer que ele chegue, mas paraa vergonha do inferno, as portas dele não vão prevalecer contra a igreja. Estamos em batalha espiritual. Agora, a melhor notícia que eu tenho para te dar é que a igreja não está lutando para ser vitoriosa. Ela já venceu na cruz com Cristo. Estamos lutando em

vitória. [Música] >> Deixa eu pontuar isso aqui. Você não tá lutando para ser vitorioso. Você tá lutando para permanecer vitorioso. Não, para de graça. Vou repetir. Você não tá lutando para ser vitorioso. tá lutando para permanecer vitorioso, porque a nossa vitória já foi cravada na cruz do calvário. Você [Música] crê que essa noite é profética? Desculpa eu tá tão acelerado, mas eu preciso entregar isso aqui. Vou liberar a palavra. Você não vai ser. Você vai permanecer vitorioso. Você vai permanecer vitorioso em Cristo. Agora, nessa luta, nessa seleuma, nesse revés que a igreja tá embuída nela

ou nele, quais são os nossos maiores inimigos? Quais são nossos maiores inimigos? Deixa eu ler para vocês rapidinho o que Paulo escreve no capítulo 2 dessa carta. Eu tô usando tão somente essa carta como referência para explanação. Capítulo 2, o verso 1 ao verso 5, Paulo diz assim: "E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, em que no outro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência, entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne.

me ajuda o desejo da nossa >> fazendo a vontade da carne dos pensamentos e éramos por natureza filhos da ira como os outros também. Mas Deus que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo. Aí Paulo abre um parênteses e fala: "Pela graça sois salvos." [Música] Pastor Eliseu, o senhor conhece o texto muito melhor do que eu. Nesses cinco versículos aqui, encontramos três inimigos que lutam contra nós como igreja. Primeiro, o mundo. Paulo fala: "Estávamos lá no mundo como os

filhos da desobediência. Primeiro inimigo que nós temos é o mundo." O que que o mundo aqui nesse texto representa? Um sistema que se opõe a Deus, uma sociedade sem Deus. é o mundo, é a batalha que nós temos no dia a dia. Mas tem um segundo inimigo que aparece nesse texto. Porque Paulo disse que nós andávamos segundo os desejos da nossa carne. Então, o primeiro inimigo é o mundo, o segundo inimigo é a carne. E aí tem um terceiro inimigo que é o diabo. Então, todos os dias quando você acorda, você já entra numa batalha

espiritual. Esses três níveis é uma luta contra o mundo, contra um sistema que desobedece a Deus e que rejeita Deus. Uma luta contra a sua carne. Eu lamento dizer que tem dia que ela vence. E uma luta contra o diabo. Todos os dias isso acontece. Isso foi muito bem representado por Deus na vida de Moisés no capítulo 4 do Êxodo. Quando Moisés começa a dar objeções a Deus sobre o seu chamado, Senhor, mas eu sou assim, eu faço isso, eu não sei falar. E assim Deus falou: "Moisés, vou te dar três sinais que eu sou

contigo. Primeiro, o que que você tem na mão? Um cajado, joga no chão, virou serpente. Agora pega, mas não pega pela caluda, não pega pela cabeça, pega pela calda. Quando Moisés pega, vira cajado de novo. Serpente desde o Éden aponta para Satanás. Primeiro sinal, Deus tá dizendo, Moisés, estou te dando poder sobre o mundo espiritual, >> Senhor, mas a minha carne, eu sou um homicído, eu já matei gente. Põe a mão no seu peito, Moisés. Tira, tá leprosa. Agora põe de novo. Tá curada. Moisés, eu tô te dando autoridade e poder sobre a carne. >>

E se nem assim for o suficiente, pega a água do rio e joga no chão, vai virar sangue. Água que aponta para quê? Para as coisas naturais. Deus tá dizendo: "Moisés, cumpre o seu propósito, porque você tem três inimigos: o mundo, a carne e o diabo. Mas eu te dei autoridade >> sobre os três. Tem 10 pessoas comigo nessa palavra. [Música] >> Tem 15, tem 20. Então vou liberar em nome de Jesus. O mundo não vai te vencer. A carne não vai te derrubar e o diabo não vai te arrancar da presença de Deus. Você

pode tirar pelo menos 30 segundos para adorar a Deus aí, porque nessa tríplice guerra, Deus também nos deu tríplice autoridade. [Música] Nosso maior inimigo, o diabo, lógico. O verso 11 do capítulo 6 aparece aqui, nós lemos. [Música] Paulo diz: "Revesti-vos de toda a armadura de Deus para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo." Diabo latim, diábolos. No grego, a mesma coisa, diábolos. Só que o interessante é que a palavra diabo é a junção de duas palavras no grego. É diabém, que é a junção de dia e balem. De onde vem bala de

revólver. Por que que uma um projétil que sai de um revólver chama bala? Por que quando vai se examinar a de onde saiu o tiro, se faz um exame de balística. Que que é balen no grego? enviado, lançado, jogado e o dia através. Então, o que que diabo, aquele que foi jogado, lançado através, aquele que foi lançado da eternidade, foi lançado de lá, esse é o nosso inimigo. >> Que que é uma bala que sai de um revólver que é enviado, que é lançado. Daí vem diábolos dia, mas balem lançado através, jogado. Esse é o

nosso inimigo. [Música] Esse é o nosso maior inimigo. E aí Paulo começa a descrever no capítulo 6 que nós devemos estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. E ele começa a descrever a hierarquia que existe nessa luta contra a igreja. Não dá tempo da gente entrar em todos eles e nem vou falar de todos eles na verdade, mas Paulo fala de principado, de potestade, príncipe das trevas e hostes espirituais. Cada um aqui representa um nível de de guerra que nós enfrentamos ou de inimigos que se opõem a nós nessa guerra espiritual. Principado, a palavra

grega é arque. De onde vem arcanjo? Que que é um arque inimigo? É o principal inimigo. Que que é um arcanjo? É o principal dos anjos. Por isso que a Bíblia não coloca arcanjo no plural. Cuidado com as músicas que a gente canta. é o arcanjo Miguel no singular, porque ele é o maior, é o líder do exército celestial. Nós temos o nosso arco inimigo. E quando Paulo fala de principados, a palavra que aparece ali é arque no grego. Ou seja, existe um um comando lá em cima da hierarquia. Depois do arque vem o quê?

Vem o exolscia, que é o quê? A potestade. E exoluscia no grego fala de quê? de influência, de controle. Então, repare que tem alguém que pensa e dá ordem para que os outros influenciem. [Música] >> Existem potestades que trabalham 24 horas para quê? Para influenciar pessoas. Aleluia. >> Para influenciar pensamentos. Aí Paulo segue o texto e fala: "Tem principado, tem o maior, tem as potestades, os que pensam, os que influenciam, mas tem os príncipes das trevas deste século, tá no plural. Cosmocrato, o que que é cosmocrato? São anjos diabólicos. Cosmos fala de mundo, Crato fala

de governo. São aqueles que ficam rodeando o mundo a fim de fazer o mal. E por fim, Paulo finaliza dizendo o quê? as hortes espirituais da maldade, estratia, exército, estrelas. Então, repare, há uma mente pensante, há os que influenciam, existe aqueles que apenas circulam e existe um exército inteiro na base. É contra isso que a igreja luta todos os dias. E o que é interessante a gente parar para pensar aqui [Música] é que a gente percebe a orquestração, a organização, o poderio que existe nessa luta do mal contra o bem, do inferno contra a igreja.

Mas o que vale a pena a gente pontuar, isso aqui vale um glória a Deus, um aleluia. Sabe por quê? O diabo não é um Deus caído, ele é um anjo caído. >> Vou repetir. Ele não é um Deus caído, >> ele é um anjo caído. Vou repetir para você gravar. O diabo não é um Deus caído, ele é um anjo caído. Não entendi, pastor. Ele tem influência, ele tem estratégia, ele tem poder, ele tem mente pensante, mas ele não é onisciente, ele não é onipotente, ele não é onipresente. Ele tenta influenciar, ele tenta vencer,

ele tenta derrubar, mas o Deus da ADCEP é onisciente, é onipotente, é onipresente. O nosso Deus não luta contra outro Deus. O nosso Deus já venceu um anjo caído. Só quem crê nessa verdade joga essa mão lá em cima. Faz aquele barulho que o diabo não gosta de ouvir. Nós estamos numa guerra que Cristo já venceu. E eu vou te deixar adorar. Vai. Escute o que eu vou te dizer. Você não pode subestimar o diabo, mas também não pode superestimar. Tem gente que coloca ele no mesmo nível que Deus. Repito, ele não é um Deus

caído, é um anjo caído. >> Pastor, então tem principado, tem potestade, tem, tem, mas nada disso é maior do que o seu Deus. Nada disso se compara. Quer mais uma boa notícia? Apocalipse 12:3. Olha o poder de influência do diabo. Na revelação na de Pátimos, João disse que ele arrastou 1/3 das estrelas, 1/3 dos anjos. Ele é influente, levou 1/3 dos anjos, mas sobrou 2/3 >> no céu. Não entendi, pastor. Para cada diabo, para cada demônio que luta contra a igreja, Deus tem dois anjos de sobra. [Música] Para cada demônio, dois anjos. Agora tem um

porém. Quando Senaqueribe ameaçou Judá, Deus não mandou dois anjos. Deus mandou um que passou, ele nem lutou, ele passou. Vou repetir. O anjo nem desembanhou a espada, ele só passou e matou 185.000 numa noite. Não entendi, pastor. Eu tô dando essa volta toda para dizer o que eu já falei. Você não está numa guerra para vencer. Você está numa guerra que já foi vencida. Você já é mais que vencedor em Cristo Jesus. A nossa luta não é para ser vitorioso, é para permanecer vitorioso. Me ajuda aí. Fala para os três. Você vai permanecer. Diga aí.

Você vai permanecer vitorioso. Você vai permanecer vitorioso. A Deep vai permanecer vitoriosa. Esse é o segredo. É permanecer. [Música] [Música] Qual o objetivo dessa luta que eu já tô encerrando? Qual o objetivo dessa luta? >> Qual o objetivo dessa luta? Pastor, posso abrir um parêntese aqui rapidinho? Já tô terminando, meu amigo, >> que eu quero voltar amanhã, >> senão o senhor não deixa eu voltar. Olha que coisa louca, pastorzão. Satanás sabe que o exército dele é menor do que o exército de Deus. Ele esteve na eternidade junto a Deus em algum momento. Então ele sabe

que Deus é mais forte, infinitamente poderoso, grandioso. O diabo sabe que tá numa guerra perdida, mas ele insiste em lutar contra as coisas de Deus. É por isso que Deus rejeita o soberbo, porque todo soberbo reflete em si o caráter do diabo. >> Porque o maior sinal de um soberbo é quando não assume que perdeu, >> não assume que errou. Por isso, vamos, vamos pra Bíblia. Quem pecou mais, Davi ou Saul? Davi, muito mais. >> Aleluia. >> Olha, Davi, Saul. Saul não fez um terço do que Davi fez, mas Deus falou: "Rejeitei Saul e Davi

é segundo meu coração." Por quê? Porque o miserável do Saul quando pecou chamou Samuel e falou assim: "Entra junto comigo". Primeiro Samuel 15. Porque se o povo não tiver do meu lado, vai saber que Deus não tá comigo. Saul quando pecou preocupou com o que o povo ia pensar. Davi quando pecou falou: Deus, cria em mim o coração puro, renova o espírito reto e não retires de mim o teu Espírito Santo Davi falou: "Não tô nem aí porque o povo vai pensar. Eu só não posso perder. É a presença, é a presença. É a presença,

é a presença. É a presença, é a presença. Me ajuda, me ajuda a adorar. Vai, vai. Isso, isso, isso, isso, isso, isso. 35. Vai, vai, vai. Deixa eu dizer uma coisa aqui e vou te dizer com muita autoridade, com todo respeito, com todo respeito, mas com muita autoridade. Eu sou a prova viva disso. Você só se torna maior do que seu erro quando você assume ele. [Música] Enquanto você não assumir seu erro, seu erro é maior do que você. >> E o que o diabo quer que você seja arrogante igual ele. >> Peque e ainda

acha que tem razão. Aleluia. >> Essa é a guerra. Tá entendendo o que que é batalha espiritual agora? >> Não é só sonho que a gente tem de noite, não, pastor. É uma luta aqui para minar a nossa espiritualidade. >> Qual o objetivo dessa luta? Eu vou orar no verso 12, no verso 13 e no verso 14 tá a resposta. Paulo fala assim no verso 12, desculpa, no verso 11 Paulo fala assim: "Revertive de toda armadura para que possais estar firmes". Aí no verso 13, no verso 12, perdão, ele continua aí, perdão, no 13, ele

fala assim: "Portanto, tomar armadura". No final do verso ele fala para ficar firmes. No verso 14 ele fala: "Pois estais firmes". Por três vezes, em 10 versos, Paulo fala: "Vista a armadura para ficar firm". >> Então, qual a aplicação aqui? É o oposto. Se Paulo fala, você tem que estar preparado, você tem que estar assim para ficar firme, é porque a luta toda de principado, potestade é para não te deixar >> firme. Ele quer que você enfraqueça. >> Meu Deus. >> Deixa eu ler para você aqui o que AW TER, grande AW TER, fala sobre

isso. Olha o que Tzer escreve. Vou ler na íntegra. Tuszer diz assim: "Não penso que Satanás se importe em destruir a nós cristãos fisicamente. Olha o que ele fala. Um soldado morto em batalha que morreu realizando algum feito heróico não é uma perda pro exército, nem um objeto, mas ele é um objeto de orgulho pro seu país. Um soldado que morre lutando na batalha é um orgulho pro país, recebe medalha de honra. Então olha o que Tuser fala. Eu acho que o intuito do diabo não é matar um crente na batalha. Você acha que o

intuito do diabo é te fazer morrer estando fiel? Você acha que ele quer capotar o seu carro? Você crente em comunhão com Deus? Ele sabe que você vai pro céu. >> Então, qual o intuito do diabo? Guarda o que eu vou lhe dizer. [Música] Um soldado que foge na batalha é uma vergonha para sua família e uma desgraça paraa sua nação. Um cristão que morre no exercício da fé e do cristianismo, um cristão que morre no exercício da fé e no cristianismo não representa uma perda, representa uma vitória. Mas quando regimentos inteiros de crentes são

tímidos demais para lutar e arrogantes demais para se envergonhar, isso traz um sorriso austeiro ao rosto do diabo. Guarda o que eu vou lhe dizer. O maior intento do diabo, agora não é mais W tus, agora sou eu. O maior intento do diabo não é que você morra lutando, mas que você viva como um covarde. Aleluia. O maior intento do diabo não é que você morra no exercício da fé, mas que você fuja como se fosse um covarde. Aí Paulo fala: "Fica firme, [Música] >> fica firme". Por isso eu citei Saul e Davi. Vou aproveitar

para liberar uma palavra. Podem até me ver errando, mas nunca vão me ver desistindo. Vou repetir. Podem me ver errando, mas nunca vão me ver desistindo. Podem te ver errando, mas não vão te ver desistir. Você não vai desistir da chamada, não vai desistir da fé, não vai desistir da família, não vai desistir do propósito. Porque a palavra para você é essa. quer vencer a batalha espiritual, permaneça firme, firme, firme. Ergue a mão que eu vou liberar essa palavra. Se o diabo queria te ver retroceder, se o diabo queria te ver recuar, ele vai te

ver cantando o hino da vitória de pé, firme, em nome de Jesus de Nazaré. Você tá comigo nessa palavra? libera ela para uns três aí antes da gente encerrar. Fala assim, ó: "Permaneça firme, permaneça firme. [Música] [Música] >> O tema da campanha da da conferência é até o final do ano, mas que é esse ano ainda. Pois é, o diabo queria que esse ano ainda você desistisse, mas esse ano ainda [Aplausos] >> ele vai te ver embuído no reino de Deus de cabeça. [Música] >> Qual é a maior arma do diabo? No verso 11, Paulo

fala assim: "Para que possais estar firmes contra as astutas ciladas, sem querer ser chato, me ajuda. Astutas >> ciladas. A palavra cilada no grego aqui é metodeia com th metodeia de onde vem método. Então a maior arma do diabo não é uma coisa só. Ele tem estratégias, ele tem métodos, ele tem planejamento. Então não é te fazer ter um pesadelo de noite ou fazer um demônio aparecer para você de madrugada. Ele tem métodos, tem estratégia. Vou te provar a luz da Bíblia. O próprio Davi, segundo Samuel, capítulo 11, capítulo 12, era guerra. E Davi não

vai pra guerra, fica no telhado. Todo mundo conhece a história. Vê Batisseba, se deita com ela, adultera, ainda mata o marido dela pela espada do inimigo. Todo mundo conhece essa história. Aí Deus, como tem os seus, revela para Natã o adultério de Davi. Natã conhece Davi? falou: "Se eu falar com Davi que ele pecou, ele arranca a minha cabeça. Então já sei, vou contar uma história que todo rei gosta de história. Davi vai querer ouvir a história. Os reis tinham um cronistas só para contar a história. Natã falou: Davi, deixa eu te contar um negócio.

Fala, Natã. Dois homens, um rico e o outro pobre. O rico tinha muito gado, muita ovelha, muitos bens. O pobre só tinha uma cordeirinha. criava ela um um pertencente à casa. Aí aqui tá a revelação, pastor. Natã diz assim: "Veio um viajante na casa do homem rico. Aonde que aparece alguém no telhado com Davi quando ele adulterou? Não tem. Mas Deus mostrou para Natão o que aconteceu. >> Deus falou assim: "Veio um viajante na casa do homem rico. Para agradar o viajante, o homem rico matou a cordeirinha que só tinha uma." Sabe o que que

Natã tá dizendo? Davi recebeu uma visita que ele não viu. E para agradar aquele visitante, Davi se deitou com bateba porque tem dia que você recebe visita que você não vê, você não arrepia, você não sente, mas ele tá lá tentando minar sua cabeça, tentando minar sua mente. Isso é cilada do diabo. Isso é estratégia. É quando você pega e vê o que não era para ver, acessa o que não era para acessar, faz o que não era para ser feito. É silada. É cilada. Aí Paulo diz, mas tem uma armadura, tem um capacete de

salvação, tem um escudo de fé, tem a espada do espírito, que é a palavra. Eu vou liberar a palavra. Nenhuma cilada do diabo vai te derrubar. E se derrubou, Deus vai te colocar de pé novamente. [Música] [Música] [Aplausos] O diabo tava tentando minar mente de gente aqui. Você recebeu visita que você não viu, >> mas permaneceu firme. Deus vai te honrar por isso. Eu tô sentindo a presença de Deus aqui. Você recebeu visitas que você não viu? [Música] [Aplausos] [Música] emanda. [Música] Eu vim liberar a palavra sobre a Deep. E a palavra é você vai

ficar firme. Você vai ficar firme. [Música] [Música] >> Vou liberar mais uma palavra. Redobre atenção. Quem tá me ouvindo? Diga amém. >> O viajante vai ficar com fome. >> O viajante que Davi sem saber alimentou vai ficar com fome, porque você vai ficar firme. Pastor, como é que eu venço essa batalha? Paulo falou: "Fortalecei-vos no Senhor." Verso 10, na força do seu poder. E no verso 11, revestindo da armadura. Não vou falar da armadura, só isso aqui. Fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Não é na sua força, >> não é no seu

poder. >> Se depender só de nós, ó certo. >> Se depender só da nossa força, não tem batalha vencida. Mas por que que nós vamos vencer? Porque é no Senhor >> e na força do seu poder. Deus abençoe sua vida, a sua casa, a sua família e até amanhã. Permitindo Deus. [Música] [Aplausos]