[Música] muito bem meus caros sejam todos bem-vindos vamos dar continuidade ao nosso ciclo de estudos sobre o catecismo de São Pio X né é curioso nós sempre mencionarmos o caiso de São Pio X porque ele como os senhores sabem traz toda a doutrina da igreja toda a revelação de uma forma muito clara muito muito simples e isso para instrução dos fiéis é é muito importante no nosso curso nós acabamos indo até um pouco além do catecismo de São Pio X porque para que não fiquemos somente preso àqueles esquemas mas possamos eh desmembrar os assuntos dar
um caráter histórico aos assuntos AL exemplos algumas curiosidades e o tema acaba tornando-se na verdade um grande leque então agora nós inspirados na doutrina de sempre na doutrina do catecismo de São Pio X estamos já algumas aulas tratando da liturgia a oração pública da igreja e hoje nós vamos entrar no CRO de tudo o que nós vamos começar a estudar a partir da aula de hoje eu diria que é o coração da liturgia a missa não existe dentro do cristianismo algo que seja mais importante todo o resto depende disso precisa disso e deve estar centrado
nisso a missa a estrutura Dessa Oração da das orações a estrutura de dessa desse rito que nós vamos começar a entender nós já vimos em aulas passadas o conceito de missa né Vimos que é o sacrifício incruento de Jesus Cristo na cruz né Ele é renovado na missa é o sacrifício incruento o sacrifício cruento foi a própria crucifixão a missa é o sacrifício incruento é a repetição deste sacrifício esse conceito traz o que é a missa hoje nós vamos ver como é a estrutura dela a missa senhores que nós vamos nos debruçar nesse momento é
a missa de sempre a a missa que nasceu lá dos primeiros fragmentos da da Consagração do tempo de São Pedro e São Paulo e durante os séculos a igreja foi formatando na mesma base e criando uma estrutura tal Aonde esse ato tão Sublime passava a ter uma formatação perfeita apropriada e capaz de refletir de mostrar para os fiéis o que estava acontecendo ali a missa é o centro de tudo se o católico ele não pode jamais eh negligenciar os momentos em que a igreja manda que se assista e se possível o máximo de missas possíveis
nós nós pudermos assistir na vida será melhor para nós é o centro de tudo é o coração é a alma é a santa missa e a igreja formatou essa estrutura durante os séculos de maneira em que chegou o momento em que ela se se tornou plenamente acabada plenamente desenvolvida sempre guardando as suas características de sempre porque o ato que nós vamos hoje começar a entender ele é o desfecho Total das Esperanças da humanidade eu pus aqui um quadro peço desculpas pela minha letra ruim mas esse quadro ele é um grande resumo para nós entendermos O
que é a missa para daqui alguns minutinhos nós olharmos o que que contém nessa missa O que que tem dentro deste rito o que que acontece ali Quais são as partes dela E isso nós precisamos entender bem então esse esquema ele foi formatado e sobre a ideia de sacrifício por quê Porque a missa é um sacrifício né então se nós tomarmos três visões distintas do sacrifício nós vamos conseguir compreender melhor a missa então vemos aqui o sacrifício em geral quando se fala sacrifício em geral é toda noção de sacrifício que o ser humano sempre teve
em todos os tempos porque não existe momento da humanidade em que o ser humano pensou que Deus não existisse só nos tempos de hoje né Mesmo assim Há controvérsias quanto a isso mas não vamos entrar nesse pormenor agora o sacrifício era feito por todos os povos para deuses falsos sim para o Deus verdadeiro o povo hebreu mas de forma limitada e superficial Sim era feito então eu posso colocar um primeiro uma uma primeira subdivisão dessa ideia o sacrifício em geral o que que é um sacrifício abrangendo toda a história da humanidade a segunda parte é
o sacrifício da cruz é o que nosso senhor realizou na história no mundo quando se fez carne e o terceiro que é o nosso foco de hoje o sacrifício da missa então com essas quatro perguntas fica muito claro a diferença de uma coisa para outra reparem esse daqui são quase que modelos semelhantes né algumas diferenças que nós vamos ver aqui rapidamente mas eh nós precisamos pramos entender Por que eles são tão semelhantes Mas vamos analisar primeiro o sacrifício em geral vamos lá o que é que que é o sacrifício em geral uma oblação feita a
Deus que que é uma oblação é um oferecimento é uma destruição de alguma coisa para lembrar que Deus é soberano sobre tudo é isso que é um sacrifício por exemplo os antigos lá o indivíduo era um um povo eh um povo de Pastores criava sei lá eh ovelhas né então no dia do sacrifício um indivíduo separado da sociedade pegava a ovelhinha mais bonita mais nobre mais pura mais bela e matava destruía o animal e o sumia completamente no fogo para dizer quem é soberano sobre essas coisas foi o Deus que nos deu isso é isso
que é sacrifício se não houver isso não há sacrifício que não falta hoje são pseudo religiões que não t sacrifício então não dá nem para chamar de religião mas isso daí a gente vai trabalhar em outros temas o fato é que sacrifício é isso é uma destruição tá quem oferece um ministro legítimo não é qualquer um que oferece nunca foi assim né o O sacerdote era sempre alguém separado da sociedade que faria aquilo ali em nome do grupo isso sempre ficou Claro em qualquer o que se oferece uma vítima tem que algum ser vivo morrer
se não morrer não tem sacrifício tá então sempre tem que haver uma vítima no sacrifício para que de uma maneira geral adorar a Deus agradecer-lhe as coisas que ele nos dá pedir de Deus os bens que ele ainda pode nos dar alcançar bens divinos e esse alcance de bens divinos significa propiciação Ou seja eu vou arrancar de Deus pedir de Deus aquilo que eu preciso e que ele pode me dar mas eu preciso pedir Eu preciso entrar na no ambiente Divino e pedir dele os bens que eu preciso e Alcançar aquilo que Deus pode me
dar como dádiva Divina isso aqui tá presente em todas as religiões falsas está presente na revelação parcial do povo hebreu é o sacrifício em sentido geral então isso a gente não pode esquecer só há sacrifício se houver isso aqui no entanto né nós sabemos que Deus se fez carne e habitou entre nós se fez homem para realizar o único e perfeito sacrifício todos esses sacrifícios que aconteceram no passado eram pó o que vai acontecer no ício da cruz é o único que de fato arranca de Deus aquilo que Deus tem para dar a todos nós
então bastava que esse sacrifício acontecesse uma única vez né É o primeiro e o último sacrifício é o único verdadeiro sacrifício é o sacrifício da Cruz que o que é é a oblação cruenta feita a Deus no sangue nosso senhor sangrou sofreu padeceu né de forma Sangrenta né E então dessa forma o sacrifício foi como nos outros sacrifícios né um oferecimento quem o oferece Jesus Cristo Deus porque se ele não fosse Deus os méritos infinitos do sacrifício não teriam sido alcançados o que se oferece o mesmo Jesus Cristo Deus sua vida e Sofrimentos todos os
Sofrimentos da vida do Salvador já contam como esse sacrifício mas é na cruz na morte que ele vai atingir o sacrifício perfeito para qu agora vocês vão perce uma semelhança adorar a Deus verdadeiramente agradecer a Deus os benefícios dados ao homem pedir os bens merecer a graça e o perdão para todos os homens reparem agora o sacrifício ele vai merecer antes ninguém merecia nada fazíamos quase que por uma obrigação material vamos dizer assim agora não sacrifício da Cruz ele merece né nosso senhor tem os merecimentos infinitos e vai arrancar isso de Deus para nós e
vai e aí que entra a questão pelos méritos de Cristo infinitos ele é capaz e ele conseguiu arrancar a possibilidade de salvação para todo os hom mas não significa que todos os homens vão se salvar nós temos que fazer parte desses méritos senão não vamos receber de Deus mas nosso senhor mereceu por todos os homens os merecimentos deles são infinitos então ultrapassou até todos os homens não é então foi um sacrifício de expiação e propiciação ou seja pagou pelo pecado e conseguiu graças para nós e o terceiro sacrifício que é o que nós vamos tentar
ver nas cerimônias de hoje da missa n partes da cerimônia da missa o sacrifício da missa propriamente dito o que é esse sacrifício oblação incruenta feita a Deus em memória da Paixão veja como aqui já tá diferente A missa vai trazer de volta o Calvário a memória aqui nada tem a ver com lembrança memória aqui é trazer de volta o que aconteceu como entender o funcionamento disso teologicamente é complexo é como se o Calvário se transportasse para o altar na hora do sacrifício Ué mas tem milhões milhares de Altares pelo mundo o Calvário se faz
presente em todos eles Claro claro que sim mas como entender isso humanamente posso usar um exemplo eh tos pequeno mas que pra nossa inteligência ajuda a entender um pouquinho vamos supor que um um um um sacerdote ganhasse um tesouro muito grande um tesouro gigantesco ele conseguiu para nós então toda vez que alguém realizava algo semelhante ao que ele realizou um pouco do Tesouro era dado para ele entenderam aquele tesouro abria-se para você e de acordo com o que você pedia aquele tesouro vinha um pouco para você a comparação é é ridícula mas ajuda a nossa
mente a entender como acontece a Santa Missa tá nós vamos receber as graças do Calvário que vão ser dadas a nós e nós vamos conseguir só que nós vamos conseguir por nós mesmos não é por intermédio do Sacer aqui ó quem o oferece o mesmo Jesus Cristo pelo Ministério do sacerdote É ele que vai entrar no altar de Deus para arrancar de Deus os méritos vocês Imaginem como deve ser na alma de um sacerdote como deve ser terrível você do altar de Deus para sacrificar em Persona CR é terrível é uma responsabilidade absurda porque ele
vai entrar no sagrado no santo dos santos os hebreus que não tinham nada disso só podiam entrar no santo dos santos uma vez por ano ou duas vezes por ano com um sacerdote só e olhe lá o padre O sacerdote ele vai entrar no santo dos santos para oferecer o sacrifício então é o sacerdote Mas é o mesmo Cristo que oferece é Ele oferece em Persona crist ou seja O sacerdote naquele momento é um outro Cristo Que está oferecendo o que se oferece o mesmo Jesus sobre as espécies de pão e vinho como o sacrifício
agora é incruento o que vai ser oferecido são as espécies de pão e vinho que vão se tornar corpo e sangue de Cristo e será oferecido o mesmo Cristo daqui só que debaixo das espécies de pão e vinho Para quê tudo de novo adorar a Deus verdadeiramente agradecer verdadeiramente pedir seus bens que a gente precisa que Deus nos dê esses bens aplicar olha aqui a palavrinha aplicar as graças merecidas na cruz lembra do tesouro que eu falei o padre vai pegar um pouquinho do Tesouro e vai dar pra gente ele vai aplicar as graças a
nós aplicar aquilo que nosso senhor conseguiu na missa que ele celebra pelos fiéis ele está ali sendo O sacerdote daqueles fiéis está oferecendo a Deus aquilo que os fiéis precisam senhores isso é a missa o Calvário sendo renovado presente e os bens do Calvário sendo distribuídos para todos os fiéis através de um sacerdote sem ele eu não consigo entrar nesse tesouro é o sacerdote que entra isso senhores é de uma grandeza que causa inveja aos anjos porque os anjos não podem fazer isso vocês imaginam São Miguel São Miguel não pode fazer isso um Serafim que
tá em torno do Trono de Deus não pode fazer isso e um sacerdote pode pelo méritos de Cristo conferidos a ele pelo Sacramento da ordem então senhores Isso é uma maneira de nós jamais nos esquecermos O que é o sacrifício da missa depois desse sacrifício todos os outros sacrifícios são obsoletos inúteis não servem mais para nada porque agora o que foi oferecido foi o próprio Deus por isso que a igreja no passar dos séculos ela vai começar a formatar esse safci para que ele fosse feito com toda a grandeza com toda a dignidade com toda
a perfeição e esse sacrifício ele tem que refletir aquilo que os apóstolos receberam de Nosso Senhor ao olhar para a missa eu tenho que ver toda a doutrina católica ali presente não pode haver nada nesse rito que não seja uma reafirmação da fé católica não pode haver nada nele que não deixe Claro para os fiéis o que é que está acontecendo ali e por isso a igreja cercou o rito da missa de uma estrutura de beleza profundidade grandeza e santidade durante os séculos e conseguiu formatar um rito desde as suas origens nós vimos aqui nós
estudamos a origem de alguns ritos da igreja os ritos do oriente os ritos do ocidente né mas aí existe uma estrutura comum a todos esses ritos eles possuem rubricas diferentes características da indumentária que são diferentes mas a estrutura da missa é a mesma e nós vamos hoje então nos debruçar a partir de agora nas partes dessa liturgia só que a liturgia que nós vamos ver hoje é a liturgia romana a missa romana a chamada antiga já Como era chamada lá dos primeiros séculos a missa de São Pedro e São Paulo depois que passou a ser
chamada missa de São Gregório depois Passou a ser chamada missa medieval depois passou a ser chamada missa eh tridentina quando ela chega no Concílio de Trento ela toma o seu desfecho final e a estrutura da missa fica montada mas esses nomes que eu dei à missa tratam-se da mesma missa que veio dos Apóstolos é a mesma coisa que aconteceu na Última Ceia e no Calvário Que que foi a Última Ceia foi uma antecipação do Calvário foram coisas diferentes tá a A Última Ceia foi a missa porque nosso senhor misticamente traz o Calvário para li para
ensinar os apóstolos como seria e faz a primeira missa ali mas ela só de fato acontece quando na morte da Cruz por isso que a definição da missa não é na Última Ceia é na cruz A Última Ceia é a antecipação daquilo a antecipação do que aconteceria um dia depois tá isso é muito importante da gente entender então vamos para as partes da missa né essas partes agora elas já T uma certa formatação e para exemplificar cada uma das partes da missa que eu for explicando eu vou escolher uma missa para vocês verem como é
essa estrutura da missa nas suas partes essenciais vamos dizer assim hoje dia 17 de outubro é dia de Santa Margarida Maria alac não é isso hã missa bom mas foi a missa de Santa Margarida Maria lacoque no recentemente não teve Pois é então vou pegar a missa dela para usar como exemplo então vocês vão ver que é o nome de Santa Margarida Maria alacoque ela vai aparecer nas partes da missa Mas é só para vocês entenderem a estrutura Tá bom Vamos seguir então então a missa senhores a missa da Igreja Católica ela possui alguns vocábulos
que a gente precisa entender para saber na hora que eu citar né para que a gente não fique totalmente perdido né pois bem a primeira coisa que a gente vai verificar é que existe a missa celebrada pelo padre né aquela que a gente assiste na paróquia e a missa pontifical a missa pontifical é aquela que tem a presença do bispo e das altas autoridades da igreja arcebispos né e membros do alto clero da igreja quando esses estão presentes à missa a missa é chamada de pontifical e ela vai ter algumas diferenças em relação à missa
celebrada pelo padre tá inclusive é curioso que por exemplo o papa por exemplo ele é muito comum você ver o Papa assistindo a Tom uma missa com os paramentos papais com as insígnias papais do seu trono vendo um padre celebrar a missa né ele está ali presente com as suas insígnias diante do padre que tá celebrando a missa isso é muito comum né o Bispo Claro ele pode celebrar a missa também porque o bispo é um sacerdote só que é um sacerdote que tá na plenitude do sacerdócio porque ele é capaz de criar outros sacerdotes
tá Então nós vamos já entender que existe ess esses dois tipos de missa né Eh uma estrutura que tá presente na missa que a gente precisa conhecer é o salmo salmo já era uma oração usada pelo povo hebreu existem 150 Salmos metade desses Salmos foi composta pelo Rei Davi tá a outra metade tem vários autores mas o rei Davi é o grande salmista da da escritura então Esses Salmos que vão aparecer eh já eram rezados pelos Hebreus antes da Revelação e é claro que a igreja vai trazer Esses Salmos porque são inspirados e a igreja
entendeu que os salmos eh fazem parte dos textos inspirados e eles são como vou dizer assim poemas sacros poemas sagrados da antiguidade que são trazidos para a oração para serem cantados aonde no Ofício sagrado no Ofício Divino no Ofício litúrgico Esses Salmos sempre foram cantados desde o povo hebreu entre os cristãos e na Sagrada liturgia da igreja nos seus vários desenvolvimentos os salmos sempre foram cantados né Eh e pois bem o Salmo ele sempre ele sempre é precedido do que a gente chama de antífonas zinhos pequenas antífonas que preparam a oração e a o canto
do Salmo e depois essas antífonas elas são repetidas o que que são antífonas são pequenos trechinhos pequenos textos tirados da sagrada escritura que preparam a leitura dos Salmos tá é como se fosse um pequeno passagem de algum livro sagrado que prepara a oração dos Salmos né pois bem outra coisa que nós vamos ver presente na missa na estrutura que nós vamos estudar é importante a gente saber isso são as chamadas jaculatórias que que são jaculatórias são invocações litúrgicas são fórmulas Breves fórmulas rápidas que vão aparecer na missa e tem Qual objetivo exprimir um desejo de
afirmação da fé e o entusiasmo por aquilo que vai acontecer durante o rito exemplos o Amém o Aleluia o Pax vobs e o domino vobis Esses são exemplos clssicos de e jaculatórias que aparecerão na missa em momentos distintos às vezes em certos momentos não vai aparecer por exemplo né Vamos seguir depois a gente vai vendo exatamente esses exemplos né Eh esses esses essas jaculatórias lá na antiguidade elas eram uma espécie de senha para se reconhecer Quem era Cristão ou não então você encontrava com alguém era um tempo de perseguição você não podia assim facilmente revelar
de onde você veio né Aí você cha alguém desconfiava que a cristão você dizia ó Dominos vobiscum se a pessoa respondesse espírito tu Opa Esse é cristão se não fosse Cristão a pessoa nem saberia o que responder então era uma espécie de senha tá que depois foi incorporada à liturgia e eu vou explicar o porquê dessa expressão o Amém o Amém é um vocábulo hebraico tá que que significa É verdade é assim mesmo é isso que significa o Amém é um reconhecimento Total é verdade isso é né isso que significa o amém nosso senhor usa
isso várias vezes na sagrada escritura amen amen de cobs que que nosso senhor quer dizer com essa expressão olha é verdade verdadeira pleonasmo né É verdade é verdade verdade o que eu vou dizer para vocês agora então quando nosso senhor usa essa são amé eh Amém né em português amé amen de covis ou seja em verdade em verdade vos digo aí o que ele fala logo em seguida vocês podem ter certeza que é algo profundamente verdadeiro e indispensável para a doutrina e para a revelação então é usado também na missa claro né o Amém como
uma forma de dar um parecer de adesão àquilo que está sendo dito aquilo que está sendo feito a outra expressão é claro o Aleluia também é de origem Hebraica né o que que era Afinal Aleluia vem da união de duas palavras né Alelu que é louvor né e i que é o nome de Deus então haleluia ou seja louvor a Deus né esse Aleluia na verdade era uma espécie de Clamor de Triunfo de vitória quando o povo hebreu vencia lá uma batalha ou conseguia uma uma graça muito grande eles falavam o Aleluia a igreja também
vai incorporar essa palavra à liturgia da missa né que vai ter o mesmo significado dos hebreus Mas há momentos da liturgia que o Aleluia não poderá ser usado que momentos são esses Há momentos na missa que não pode usar o Aleluia né Nós vamos saber quando é isso nos tempos de Penitência o Aleluia não é um júbilo dá para se rejubilar com penitências não então a igreja tira o Aleluia luto tristeza dias de jejum vigílias das festas dos Santos não se usa o Aleluia e principalmente quando na Quaresma existe até um rito muito piedoso não
sei se é universal se alguém souber por favor me fala ou se é próprio dos Beneditinos que é o enterro do Aleluia o padre pega uma faixa escrito Aleluia e cavo uma cova no chão enterro Aleluia pá pá fecha a cova só vai tirar o Aleluia dali quando acabar o Quaresma ou seja não se usa o Aleluia nesse tempo porque não é tempo de júbilo é tempo de Penitência a igreja com o tempo vai fazer esse tipo de de de de de formatação na liturgia né em compensação quando chega a pcoa a igreja Vai Multiplicar
o Aleluia na missa da vigília de páscoa do sábado santo né vigília da páscoa e a missa da Aurora na na no domingo logo em seguida o sábado santo é Aleluia para tudo quanto é parte da liturgia e chega a repetir dobrado aleluia aleluia aleluia aleluia ou seja o júbilo Vem aos borbotões vamos dizer assim porque durante a quaresma ele ficou calado completamente tá isso tudo que eu tô falando para os senhores será muito importante para paraas aulas futuras que nós vamos ver sobre a liturgia né E aí vem aquilo que eu havia falado Dominos
V Bisco aqui eu vou dar uma notícia muito ruim pros senhores porque o Dominos vobis ele tá presente na liturgia e é uma saudação realizada durante a missa e de traduzindo pro português fica o Senhor seja convosco né e a resposta qual é e com teu espírito ué Professor mas não é ele está no meio de nós não isso infelizmente foi incorporado à missa no Brasil só e é uma tradução errada e o sentido te também está errado nós vamos ver por no mundo inteiro né quando se traduziu as missas do latim pro vernáculo traduziu-se
exatamente como era a resposta o Senhor seja convosco e com o teu espírito a resposta é essa não existe outra resposta para isso mas no Brasil resolveram adotar uma fórmula diferente que não expressa aun e tem um significado teológico errado nós vamos ver por aí que tá o grande problema né a expressão Dominos vobis é a mesma coisa que Emanuel deus conosco né Emanuel significa Deus conosco então quando eu falo dsis o Senhor seja convosco é como se falasse a expressão Emanuel é como uma saudação né E essa saudação então a resposta que os fiéis
dão ao padre é espírit tu esteja com o vosso espírito Por que a resposta tem que ser essa agora vocês vão entender por para que para que o padre nos para que o padre nos ajude apresentar bem os nossos dons que ele vai oferecer no Altar o sentido é esse então o padre fala Dominos vobis o padre já está no Altar ele já é o mediador ele fala Dominos vobiscum e você fala assim é com Espírito tuo ou seja e com o teu esteja com o teu espírito para que o senhor ofereça bem os dons
a Deus eu eu eu devolvo para ele assim olha o senhor o senhor esteja convosco é Esteja também com você para que os dons sejam perfeitamente oferecidos quando eu respondo ele está no meio de nós é óbvio que está no meio de nós é óbvio lante nós estamos diante do altar de Deus diante da do do do do da sua da sua igreja do seus sacrário é claro que ele está no meio eu não preciso repetir isso o que eu preciso responder é o seguinte Olha que o senhor também ofereça bem que ele esteja contigo
para que o senhor como sacerdote ofereça bem os noss as nossas intenções veja como a resposta é teologicamente perfeita agora a pergunta por que fez isso a partir da aula 100 nós entenderemos tá a partir da aula 100 eu bati as mãos assim mas eu sei porque que foi feito isso só que nós não não trataremos disso agora tá só mais para frente o fato que Vocês entenderam a lógica né faz de conta que eu sou o Sacerdote eu viro eu tô aqui ó tô oferecendo sacrifício aqui no altar aí eu viro para vocês olha
o senhor esteja convosco aí vocês e com o senhor também porque porque afinal de contas é o senhor que vai oferecer aqui para nós então ele tem que estar muito mais com o senhor do que com a gente vamos dizer assim Vocês entenderam a a a a a lógica da resposta né E esse sacerdote que tá aqui ele tá representando o tudo que vocês estão pedindo na missa então por exemplo eu esqueci seu nome Ricardo Ricardo Ricardo tá oferecendo aquela missa pela conversão da do irmão dele o o o sacerdote quando oferecer aqui o sacrifício
ele vai oferecer a Deus a conversão do irmão dele então se ele não oferecer aquilo ali muito corretamente ele não vai alcançar os bens que ele quer isso aí é é grave É grave então é importante a gente saber essas coisas né infelizmente acontecem e deixam os católicos perplexos né O sacerdote senhores é o medianeiro de tudo isso ele Ó cadê o mesmo Jesus pelo Ministério do sacerdote é Cristo que tá ali oferecendo ele mesmo através do sacerdote né quando o Bispo Celebra a missa o Bispo não fala Dominos vobiscum ele fala pacts vobs o
Bispo jamais vai falar Dominos vobis o Bispo ele dá saudação Apostólica Porque ele é o sucessor dos Apóstolos quando os apóstolos chegavam em algum lugar eles falavam Pax vobs A paz esteja com vocês e com a resposta a mesmo e com o teu espírito é sempre uma devolução do que foi dado é igual o salamalecum dos árabes quando você responde você devolve pra pessoa aquilo que a pessoa te deu é sempre assim É sempre assim não pode ser diferente tá então é por isso que faz sentido a manutenção do que a igreja sempre entendeu como
verdadeiro a outra parte da missa os senhores vão se deparar dessa vez não tem origem Hebraica tem origem grega é o kirie kirieleison ou seja senhor tende piedade né em latim fica miseris é a mesma coisa né aqui guardou o sentido verdadeiro que é o pedido de misericórdia que nós temos que ter diante de Deus porque no momento em que o O sacerdote está entrando no altar de Deus ele a gente está diante dele e o que que se pede a Deus que tenha misericórdia de nós porque somos pecadores né então por isso a igreja
coloca logo o kir como parte da missa né Isso vai aparecer nas sagradas escrituras várias vezes né Os Cegos de Jericó a a aqueles aqueles doentes que pedem a cura a nosso Senhor enquanto eles estão pedindo a cura fala eh filho de Davi tem piedade de nós filho de Davi tem piedade de nós né nota-se ninguém nota isso né esse esses indivíduos reconheciam o nosso senhor como o o o o salvador que vinha da família de Davi e quando ele fala tende piedade de nós eles já estão de alguma maneira reconhecendo a divindade de nosso
Senhor e nosso senhor quando cura eles não cura só o corpo não tá cura também a alma dá impressão que nosso senhor só fez a cura do corpo né Não mas fez a cura da alma também outra expressão que vai aparecer na missa é o deogracias né esse deogracias é graças a Deus sim mas graças a Deus não só pelas coisas sensitivamente agradáveis vocês conhecem a história do mártir São Cipriano São Cipriano quando tava sendo torturado lá pelo prefeito que queria arrancar dele a apostasia ele o prefeito da cidade mostrou a ele todos os os
as torturas que ele ia passar ele virou-se para aquilo falou graças a Deus ou seja aquilo ali ia levar ele pro céu Então esse deogracias tem um sentido também de você aceitar aquilo que Deus tem de dar para nós e esse exemplo de São Cipriano foi iente pra igreja tornar isso parte da liturgia quando que isso aparece né após a leitura das lições da epístola e do último evangelho tá então toda vez que essas três partes da missa forem lidas ao final de grácias né o glória patre né O Glória ao pai também vai aparecer
e esse Glória Pátria é chamado de pequena i e o glória Pátria o e o glória da missa é chamado de grande doxologia né é uma espécie de exaltação rápida da trindade e na outro Glória uma exaltação total mais completa da Trindade mas o glória Pátria é a chamada pequena doxologia que a igreja também vai colocar dentro da da da celebração da santa missa são os louvores a a Santíssima Trindade aí vem então as preces da missa as orações da missa dentro da missa existem orações né Essas preces que vão aparecer dentro da missa aparecem
três tipos de prece a coleta a secreta e a p comunio aí eu vou pegar a missa de Santa Margarida Maria AL né que vai trazer Logo no início da Você tem o introito da missa que que é o introito é apresentação Mística do que a missa Vai representar naquele momento então por exemplo eu vou ler aqui rapidamente o ento é sempre pequeno é retirado da sagrada escritura e no ento você vai ter eu diria o nome da missa existem missas que tem nome tá por exemplo o a o domingo do quasim o domingo em
albes o agora eu esqueci o nome das outras da onde que tirou esse nomezinho que dse a missa é do início do ento Então quer ver só o ento tirado da missa de Santa Margarida Maria la Olha que bonito né sentei-me à sombra daquele que desejara e o seu fruto é doce a minha boca como são amáveis senhor os vossos tabernáculos a minha alma suspira e desfalece pelos ários do Senhor Isso aqui é uma referência direta ao contato Místico tirado da escritura que serve para exemplificar a união Mística entre Santa Margarida Maria lacoco e o
Sagrado Coração de Jesus a igreja não faz nada por acaso Ah vamos botar aqui ficou bonitinho não a igreja analisa o que que vai ser colocado aí vem a oração que eu falei que é a primeira oração aqui que é a chamada oração coleta é a oração que o padre vai levar em nome dos fiéis lembra da oração que o senhor queria pelo seu irmão vai est presente nessa oração do padre só que no dia de Santa Margarida já até perdi aqui aqui eh do dia de Santa Margarida Maria lacoco o padre vai rezar assim
Senhor Jesus Cristo que vos dignastes revelar a bem-aventurada Margarida Maria as insondáveis riquezas do vosso coração fazei por seus merecimentos que amando-vos a seu exemplo em tudo e sobre todas as coisas mereçamos ter morada para sempre no vosso Divino coração aí ele fecha a coleta dizendo vós que viveis e reinais por todos os séculos dos séculos Amém né ou Amém no final e essa nesse nesse momento ele leva a oração inicial que vai ser oferecida a Deus tá a outra oração é a secreta essa secreta ela é rezada depois do Ofertório Por que que chama
secreta porque é rezada em silêncio os fiéis vão ler o que o padre está lendo mas não vão ouvir aí a missa também de Santa Margarida dignai-vos aceitar senhor os dons do vosso povo e reacende nele aquele fogo Divino que saindo do coração do vosso filho abrasoul Tá mas tudo referente à missa do dia Santa Margarida tá isso vai acontecer com todas as missas tá cada missa tem um tema diferente que vai ser tratado nessas partes e finalmente o poste comú que é quando todo mundo já tiver comungado né o o padre vai fechar a
celebração com essa oração que eu diria que é quase uma oração final né Aí ele vai falar ó havendo recebido Senhor Jesus os sagrados mistérios do vosso corpo e sangue humildemente vos pedimos por intercessão da bem-aventurada Margarida Maria a graça de nos despojar das vaidades do século e nos revestirmos da mansidão e humildade do vosso coração sacratíssimo de novo vós que viveis e reinais por todos os séculos dos séculos Amém né Essa são as três grandes orações da missa tá que vão aparecer durante a liturgia outra coisa importante também é o Hosana que também é
de origem Hebraica tá veio lá dos hebreus Hosana significa salvai por favor salvai-me por favor é uma espécie de júbilo era um júbilo que era dado por uma alegria quando a salvação chegava quando nosso senhor entrou em Jerusalém o que que o povo hebreu com palmas na mão fizeram Hosana o filho de Davi ou seja eles esperavam que a salvação viesse dele por isso usaram o Hosana a igreja vai transmitir isso também para a sagrada missa para exprimir esse desejo que nós temos de que nosso Senhor venha em nossa salvação esse júbilo os judeus faziam
isso durante a festa dos tabernáculos tá que era chamada comemoração dos sacramentos da antiga lei não eram sacramentos mas são assim chamados e Finalmente nós vamos chegar ao coração do coração se a missa é o coração qual é o coração da missa é o Canon o Canon senhores é a missa propriamente dita ali acabou todas as atenções de tudo que possa haver em torno da liturgia e tudo tem que estar voltado para o altar o Canon senhores ele tem vários significados Mas nós vamos hoje pedir que os senhores fiquem com o que eu vou dizer
que é o da liturgia ó quando a gente fala de Canon na igreja católica Você pode ter vários várias concepções a primeira concepção de Canon a palavra Canon significa regra tá é uma palavra de origem grega que significa regra então o cânon pode ser no direito canônico vocês sabem que a igreja possui um direito né no direito canônico é um preceito da igreja que impõe regras e leis que regem a conduta da igreja e do clero e dos fiéis isso aí é o cânon do direito canônico na sagrada escritura o cânon são os livros sagrados
são os livros que a igreja entendeu como inspirados por Deus tá a igreja selecionou a Bíblia tá a a Bíblia é uma criação da igreja católica ela que selecionou esse esse esse é esses daqui não são houve uma separação então houve uma um cânon que é o cânon da sagrada escritura na liturgia o o o cânon é o catálogo dos Santos é o lugar um livro na igreja para onde todos aqueles que recebem o culto público levam o nome para esse livro então é chamado de cânon o cânon da missa ou seja o cânon dos
Santos a os os santos foram escritos no cânon por isso que a gente fala que o santo foi canonizado foi canonizado porque o nome dele foi escrito aonde no Canon mas nenhum desses cânons é o que interessa pra gente agora o Canon que interessa pra gente é o da missa o Canon da missa senhores como eu falei é o coração da missa e ele vai dos sanctos quando o o couro ou Padre invocar os santos até o Pater Noster todo esse pedaço da missa todo Santos e o paternoster formam o cano dentro desse cano nada
pode ser mudado nada pode ser mexido porque é a estrutura central do sacrifício é ali dentro que vai acontecer tudo tá pode também ser chamado de can Mas isso não é muito importante as sacras que ficam em cima do altar Tá mas eu não vou falar disso agora não Para nós o cânon principal é o da missa ou seja o centro o coração de toda a liturgia que vai acontecer a partir daquele momento né pois bem senhores essa estrutura que eu falei com vocês nós vamos encontrar também por exemplo no final de tudo o último
evangelho mas isso já não é parte da missa né o evangelho de São João que vai dechar os ritos litúrgicos mas o centro de tudo é o cânon aonde vai acontecer o sacrifício corpo e sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo é onde o padre vai oferecer o se a o sacrifício por todas aquelas pessoas que estão ali Esse é o corpo Geral das expressões que nós vamos encontrar toda essa aula que eu trouxe pros senhores são só sobre as expressões que nós vamos encontrar na missa na próxima aula nós vamos entrar no significado de cada
um dessas coisas como isso acontece dentro da liturgia muitos senhores podem estar estranhando porque isso que eu acabei de relatar para os senhores é o é o rito tradicional da igreja se nós nos debruçarmos sobre a história da igreja vamos ver que existe como eu falei no início da aula uma linha reta que liga a ao formato da missa como eu acabei de trazer pros senhores vocês vão ver por exemplo que a missa Romana ela sofreu muito a influência da missa galic né mas foi a junção da missa galic com a reforma de de de
estruturação de São Gregório Magno associado à missa de São Pedro e São Paulo seguindo essa linha histórica a gente chega à formatação final da missa perfeito Então as expressões que hoje nós vimos e esse conceito Geral de sacrifício é fundamental para o nosso curso daqui adiante porque quando eu vier falar de Canon Vocês já vão saber do que que eu tô falando quando eu vi a falar de coleta Vocês já vão saber o que eu tô falando quando eu falar de ento Vocês já vão saber o que eu tô falando perfeito senhores tudo bem até
aqui um pouquinho pesado hoje né mas agora se senhores quiserem perguntar alguma coisa tirar alguma dúvida fiquem à vontade alguma coisa que queiram esclarecer senão podemos então encerrar nossa aula de hoje com uma oração e agradecer a Deus o nosso auxílio está no nome do senhor pai do filho e do Espírito Santo amém gostou dessa aula quer assistir a próxima ela já está disponível para você entre para membros pcod dombosco.org [Música]