Mas afinal de contas porque preto velho Por que que todo preto tem que ser velho Será que um preto jovem não poderia acrescentar nada espiritualmente as nossas vidas não poderiam ser guias essa resposta em muitas outras no vídeo de hoje [Música] um salve com muita alegria família de boa essa sábado um dia maravilhoso para tentar em contato pra gente mandar aquela energia para vocês pedindo nesse momento que todo mal que seja que você caia por terra e seja destruído desmanchado e desfeito e que todas as bençãos chegue a sua vida isso é família um banho
de boa você já faz parte da família se não faz parte chegou agora clica no botão inscrever-se e ativa o Sininho galera assim você vai receber sempre as notificações dos vídeos e pode ser que você leia a notificação não se interessa mas se interessa que nem esse é um vídeo curioso por que que o preto é velho de repente Opa esse vídeo me interessa você vai imediatamente assistir o vídeo então a gente só tem alegria em receber você na nossa família é isso é uma pergunta que eu carreguei por muitos anos por que que o
preto é velho porque o caboclo porque da Criança e por que que não tem preto jovem e para complicar mais causar mais confusão na minha cabeça certa vez eu encontrei uma entidade na linha de preto velho que falava assim que trabalhava em pé ele falava assim eu sou preto mas não sou velho e eu posso fazer a mesma coisa que qualquer um faz inclusive usava o nome de falange muito comum dentro da linha de Preto Velho eu falo você não tô entendendo nada conforme eu fui estudando a gente vai encontrando algumas opiniões e é sobre
isso e outras coisas que eu quero falar com você nesse vídeo muita gente está assistindo ai Mas como você é lerdo você não sabia que o preto velho representa o homem na idade avançada o caboclo representa o homem na idade adulta e a criança é me representa o ser humano na sua mais tem realidade na sua pureza na sua inocência Olha gente isso foi a opinião de um autor alguns autores seguiram essa mesma opinião mas o que não me explica porque a gente não tem isso Acabou com o preto velho e criança que eles falam
né gosto de falar o tripé fundamental da Umbanda tipo assim a trindade da bonita muita gente gosta de falar e é por causa dessa ideia de Trindade da direita que muitos autores criaram a trindade da esquerda E aí é uma coisa atropelando a outra eu queria saber mais eu queria entender o conceito de onde surgiu tudo isso para mim poder fazer ou concordar com o que está escrito ou fazer minha própria opinião eu acho que é natural né para quem gosta de estudar para quem gosta de pesquisar isso é muito natural e o que que
me chamava atenção tinha dois fatos que me chamavam mas muito atenção primeiro que nós não tínhamos somente acabou Preto Velho e criança e os baianos e os boiadeiros e os ciganos e os marinheiros e os malandros onde é que se encaixa daí não tem mais tripé então isso me confundia muito e se tripé de Preto Velho acabou com a criança era tão importante porque criança trabalhava tão pouco então era um perguntas que me corriam a ideia e só para acrescentar um pouquinho mais de pimenta no que nós estamos falando aqui eu recebo como entidade na
linha Cross o caboclo sete flechas e ele desde o início ele se manifestou com uma entidade muito velha como se ele fosse um caboclo muito velho eu sinto até que os cabelos deles são bem brancos eu falei assim mas então por que que ele não tá na linha de Preto Velho se era para ser o adulto ele não podia se manifestar como Caboclo essas coisas estavam dando nó na minha cabeça e eu precisava de informação e é isso que eu faço aqui né eu vou atrás da informação e trago aqui para debater para dividir com
vocês mas existe uma verdade por trás desse tripé fundamental da Umbanda e hoje eu quero falar somente dos pretos velhos que é muito maior do que a gente imagina isso vem da onde vem o conceito de preto velho o conceito preto velho ele vem daquele que a gente vive batendo aqui na tecla do Povo banto daquele povo como Angola de onde muitos a maior parte dos escravos que vieram ao Brasil vieram dessas terras de Congo e de Angola essa que eles tinham ali a religião que eles tinham ali muito do que eles faziam foi trazido
e adaptado ao Brasil e daí você fala assim para mim ah Márcio Mas então já tinha preto velho lá na África quase por isso que é importante entender o conceito eu vou falar detalhe por detalhe e você vai captar muito vai entender tudo sobre porque que nós trabalhamos com pretos velhos aqui hoje a curiosidade é que entre o povo banto eles tinham as divindades deles que eram os inquices aí você tem a lenda a luva ia botar calambo e assim vai dando a bunda são todos os nomes de divindades inquieses dos bancos Mas eles tinham
o conceito da mediunidade tem que incorporar espíritos nós já falamos isso aqui que a gente já falou que hoje urubás eles não tinham o conceito de incorporar espíritos incorporavam apenas orixás não o povo bantres incorpora o espírito Quem eram esses espíritos Olha gente existiam muitos tipos de espíritos que eram incorporados Quais são os motivos Dependendo do que você estava precisando mas quando você precisava de um conselho de uma orientação mais firme com mais sabedoria você escolhia a linha de ancestrais ou da ancestralidade banto e parou aí que nós precisamos entender esse conceito de ancestral que
eles tinham para o povo bantu um espírito que era digno de ser consultado de ser incorporado inclusive Eles não falam incorporação eles falam xinguilamento que eu não vou gravar um vídeo sobre isso que é muito interessante esse conceito o espírito que poderia incorporar no médium para prestar consulta ele tinha que seguir algumas ideias esse espírito de Sabedoria e qual seriam essas regrinhas que esse espírito devia ter em primeiro lugar tem que ter vivido até muito tempo tem que ter morrido em idade avançada olha só a segunda coisa ele teria que ter morrido de causas Natura
não poderia ter morrido de acidente morrido em guerra não poderia ter morrido de uma doença fatal não teria que ter morrido de causas naturais terceiro teria que ter uma grande prole teria que ter deixado em terra grande quantidade de filhos netos Uma grande família Uma grande dinastia uma grande prole e a quarta até o momento de sua morte teria que ter deixado uma boa condição financeira vamos dizer assim a condição de recursos materiais equilibrada para toda a sua família se um espírito seguisse essas regras ele poderia ser um espírito digno de serem incorporado para consulta
em casos de Sabedoria em caso de orientação e aí a gente vai ter que dividir porque são espíritos os espíritos que seguiram essa linha todos eles são dignos de consulta sim mas através do tempo pode ocorrer algumas mudanças por isso temos que ir devagar para compreender o conceito sendo assim se você tivesse um avôzinho uma vovozinha sua família que morreu seguindo essas regras ele logo depois da morte ele poderia incorporar em outra pessoa para poder prestar consulta para poder ajudar a própria família Lembrando que para o povo bantu morte não era desaparecimento não era fim
de uma vida era simplesmente modificação da densidade é como se o corpo ficasse tão menos denso que não dava mais para interagir com as pessoas do plano terreno daquilo que a gente chama de vivos de encarnados e viventes então para o banco a pessoa morrer continuava interagindo naturalmente com a família Então se o avôzinho tivesse seguido aquelas regrinhas morreu ainda devançada de causas naturais teve grande prole e deixou uma um recurso uma condição equilibrada de recurso material ele poderia ser incorporado ele escolheria o médico no qual ele se manifestaria e assim ele poderia ajudar a
família acontece que através do tempo se essa pessoa era uma pessoa comum era natural que as gerações futuras elas escolhessem mais os seus avós mais próximas mais conhecidas e aqueles antepassados mais distantes por exemplo o meu tataravô ele ia ficando esquecido e deixava de ser chamado para ser consultado para que espíritos mais próximos que nem meu avô e meu bisavó que eu conheci pudessem consultar mas ainda existe uma outra diferença caso esse espírito tem alcançado grande conhecimento sabedoria tenha sido uma pessoa muito grande em vida depois de morto ele seria consultado pela família e por
outras pessoas também E com o tempo ele irei a perder a sua identidade para se tornar um ancestral ele quase que se divinizaria ele não se torna um inquisse mas ele se torna um espírito de grande evolução e será consultado quase que sempre por toda a história daquele povo no caso esse povo como e Angola ao qual estou me referindo Então qual a primeira coisa que a gente entende aqui olha que coisa bacana a coisa é aquele era o preto velho deles só que ele era era uma população de pretos então para eles eles só
falavam o velho o ancião o avô o bisavô ele só se referiam como a pessoa mais velha que incorporava quando este povo Kong Angola chega ao Brasil de forma escravizada continuo com seus com a sua cultura e com a sua religião e dessa forma também os antepassados eram incorporados e também não consultados na senzalas nas sessões que eram feitas e daí Sim era muito comum que como o tempo de escravização os escravos procurassem os avós os bisavós que já tinham sido escravos também E aí começa o conceito de que um negro quando vivo aqui em
terras brasileiras quando escravos ele atingisse uma idade entre 40 50 anos ele era tido como muito Sábio e ele era procurado para prestar conselhos das pessoas ele era chamado de Pai olha só que não é o grande pai da Senzala Lembrando que Senzala é significa comunidade era o pai da Senzala era o pai da comunidade e aí vem esse conceito de onde os pretos velhos começam a ser chamados de pai porque um dia esse preto escravo que dava conselhos para todos ele também desencarnava Ele começava a incorporar e assim ele era tido como o preto
velho porque no Brasil a gente tinha brancos nós tínhamos índios e tínhamos Os Pretos então era comum que para distinguir de outros Espíritos ele fosse chamado de preto velho mas lá na origem em como é lá em Angola ele era um chamado apenas de espíritos de antepassados e espíritos mais idosos que tinham todo o poder e capacidade de prestar Conselhos com sabedoria Olha que coisa maluca gente e é por isso que a gente não tem a cultura do preto jovem aqui no Brasil fica que eles não possam ajudar eu acredito até que eles possam e
ajudam efetivamente muito mas eles vão ter que se adequar o perfil do preto velho para poder se manifestar porque assim veio essa herança dos bancos dos povos de kong Angola aqui pro nosso país mas tem mais uma curiosidade a outra parte interessante é o seguinte a gente vê assim Pai João pai Benedito pai Antônio Pai Francisco a coisa interessante que perceba que a grande esmagadora maioria dos nomes de pretos velhos a falar de pretos velhos são nomes de Santos católicos já ouviu falar de pai Estevão por exemplo que é um homem de um santo ai
Pai Tomás tem Tomás também na Igreja Católica São Tomás de Aquino santo pai Tomé da Igreja Católica então entenda esse universo é Pai Joaquim também São Joaquim o pai da Virgem Maria daí todo mundo fala hoje em dia ah não mas é que o preto velho ele ainda vem com nome com o qual ele foi batizado em terras brasileiras quando era escravo Isso é verdade sim a verdade mas não totalmente verdade porque Márcio agora você tou curioso O pessoal já falei isso em outro vídeo Quero repetir essa cristianização do povo do Congo começa em 1482
quando os portugueses chegam ao Reino do Congo o manicongo que era o Rei do Congo ele começa o que adotar a religião católica com uma religião do reino e naquela época o próprio manicongo ordenava que seu súditos os comboleses se batizasse na igreja católica e quando era um batizados já lá no Congo antes do descobrimento do Brasil ele já recebiam no novo batismo o nome de um santo católico Benedito Tomás Tomé Antônio João e assim por diante Bartolomeu e põe assim por diante esse conceito chega no Brasil e se fortalece porque muitos negros que chegavam
aqui ou que nasceram no Brasil eles quando batizavam eles recebiam o nome do santo católico e também o sobrenome do seu senhor o caso mais clássico que eu tenho para falar desse aqui em Sorocaba nós tivemos o pai João de Camargo e Barros que era um preto velho que foi encarnado e viveu como era um preto velho que viveu e atendeu as pessoas aqui em Sorocaba Existem vídeos aqui no canal sobre isso e o nome dele era João de Camargo e Barros porque ele era João de batismo e como ele era da Fazenda Camargo e
Barros Então ela era João de Camargo e Barros ou seja João o escravo da Fazenda Camargo e Barros João o escravo do Senhor Camargo e Barros então sim Esse costume ele continua no Brasil mas ele não nasceu no Brasil realmente as coisas que fizeram com os negros aqui foram horríveis não dá nem para a gente discutir isso Existem algumas ideias sobre a escravidão no Brasil que são erradas mas isso não significa que nenhum momento isso foi bonito foi agradável ou que foi bom para os negros no Brasil não não foi mas é importante a gente
entender que esses conceitos já vieram antes lá do Congo antes de vier para o Brasil no Brasil se fortaleceu Por que que é importante mas qual a importância dessa dessa informação não conseguiu entender por um motivo muito simples se isso começa a lá no Congo eu como sacerdote como umbandista como uma pessoa que acredita na espiritualidade eu falo para você se os bons espíritos da Umbanda não quisessem dessa forma Jamais isso teria acontecido assim jamais teria acontecido dessa maneira teria acontecido de uma outra forma mas a própria espiritualidade vem e prepara os caminhos quero deixar
um outro detalhe nesse vídeo você já ouviu às vezes um preto velho ou às vezes não mexeu até mesmo acabou que fala assim o preto velho vai se aprofundar ou deixa eu falar assim o eixo Vai se coçar ou o caboclo falou assim acabou que tá descendo para ir embora a gente tem o costume de falar baixou o santo subiu o santo mas eu já ouvi eu tenho entidades que se manifestam através de mim que fala agora a hora de se aprofundar Por que que é para baixo porque eles estão no inferno o pai Benedito
falava isso nem sei se fala mais porque ele manifesta pouco hoje mas ele falava preto velho vai vai se aprofundar Porto Velho vai para o inferno não para o povo de Congo e Angola a incorporação Ou melhor o xinguilamento se dava pelos pés e os espíritos moravam debaixo da água na Kalunga mas também era entendido que ela moravam debaixo da terra por isso Se o Espírito ia controlar um corpo de uma outra pessoa ele vinha por baixo por isso que na hora de ir embora ele tinha que voltar pelo caminho inverso olha quanta coisa de
riqueza de informação que nós temos na umbanda e nós não conhecemos a origem dessas coisas e é isso que a gente faz aqui numa de boa a gente traz informação detalhada para você para você entender e daí você fala assim puxa mais que coisa maluca inclusive se você tá gostando desse vídeo coloca aqui se você sabia que a origem dos pretos velhos era essa porque tem muita gente que não sabe porque que não tem preto novo Inclusive tem linha no Brasil que nem lá o meu grande amigo querido Paulo Frota lá em Salvador Ele trabalha
com a linha de zumbi que seria uma linha de negros guerreiros e preto os guerreiros muito lindo trabalho mas não tem nada a ver com a origem da linha de preto velho ela falou assim tá bom Marcio então mas e o caboclo e a criança tudo tem explicação tudo vendo o povo banto eu vou trazer tudo isso para você eu ainda estou atrás de algumas respostas para deixar o vídeo bem rico bem detalhado como ficou esse daqui você entendeu o que que é gostar de estudar eu não só gosto de estudar eu gosto de pesquisar
mas eu gosto de dividir isso com vocês e é por isso que nós não mande boa desenvolvemos uma de boiade a nossa plataforma de cursos online porque além de tudo que eu pesquiso Eu ainda tenho uma experiência de terreiro de todo dia toda semana todo no terreiro tem trabalho atende filho incorpora atende as pessoas estando incorporadas sem estar incorporado entende o problema de cada um E isso tudo juntando esse conhecimento que a gente tem a gente vem para dividir com vocês e no curso você entende tudo abre a sua mente e nesse momento estamos com
as matrículas abertas para o curso manibua de fundamentos para o desenvolvimento mediúnico a mais de 12 anos eu trabalho com desenvolvimento mediúnico eu tenho certeza que esse curso vai te ajudar muito seja você médium que tem dúvida se deve ou não desenvolver a eternidade se você está no início do desenvolvimento mediúnico se você já é um médium mais formado já mais experiente Mas ainda tem dúvida ou se você é um colega sacerdote que quer desenvolver um curso para os seus filhos aí na sua casa esse curso vai trazer informações a todos vocês quem quer mais
informações o primeiro comentário fixo desse vídeo tem um link para você falar diretamente com sombra e galera deixa o like like é fundamental o like só me deixa mais feliz para continuar pesquisando e tenha certeza os horários de pesquisa meu ele começa às 11 horas da noite e vão até 2 3 horas da manhã que é o horário que eu tenho para pesquisar É muita coisa para ler é muita coisa para avaliar e eu só trago aqui quando eu tenho certeza do que eu tô falando você que eu quero eu quero que você fique de
boa salve Meu Pai Oxalá primeiramente meu pai agradeço a vós e a todos os orixás por abençoarem a linha dos pretos velhos tão tão preciosa tão importante para os trabalhos da nossa Umbanda essa humildade essa sabedoria essa paciência essa resignação e todo esse carinho que essa linha oferece aos humanistas é fundamental para curar as feridas da mente e do coração para fortalecermos a seguir no caminho correto e também meu pai para desenvolver na gente a paciência e a resiliência para superar as adversidades da vida Meu Pai Oxalá pesca abençoe com toda força luz poder e
Axé a todos os pretos velhos e pretas velhas que eles possam continuar sendo os Arautos do amor dentro da nossa religião da banda e que possam abençoar a todos com saúde e proteção paz luz amor fé e prosperidade para mim foi uma alegria em um orgulho gravar esse vídeo tendo pai Benedito da Angola como guia de frente uma entidade que me ensinou demais e me ensina até hoje eu espero que os pretos velhos traga todo esse conhecimento sabedoria também para sua vida Que Oxalá e todos os pretos velhos e pretas velhas abençoe você hoje e
sempre até a próxima [Música] [Música]
